1. 貝殼美甲圖片2022新款式夏天 俏皮又仙氣的4款貝殼指甲
夏天的專屬名詞除了沙灘還是沙灘，夏天真的太適合去海邊玩耍了，吹著海風的感覺無比愜意，那麼讓我們也做一個美美的貝殼指甲吧，把貝殼畫在指尖，就像涼爽的海風吹到心裡，下面我帶大家來看一下貝殼美甲圖片2022新款式夏天。
貝殼美甲圖片2022新款式夏天
1、獨特波紋閃閃惹人愛！世界上是不可能找到絕對一樣的貝殼的！因為每一顆都是獨一無二，都是大自然最無心機的產物，每個光澤、顏色、波紋都是最獨特！女人的手也是一樣，平常最操勞的就是我們的雙手了！所以好好保養之外還必須使用小小心機術，幫指甲穿上超美新衣。一層一層的亮片耀眼奪目，就像是陽光灑在水面上一樣波光粼粼閃得我的眼睛都快睜不開了啦！渲染的指彩也是入門款首選，不會太誇張也同時擁有漸層效果，更顯優雅。
2、美人魚必備超美貝殼指繪。再來就是最深得我心的絕對是這款「模擬貝殼」指彩，仔細一看還真的是一片又一片的貝殼呢！去海島國家度假前一定要來做做看這款光療！我知道每位少女們心裡都有想過當美人魚的夢！所以當然是連指彩這種小細節我都不可以放過羅！璀璨光感完全就是仙氣十足阿！這個夏天就是要屬你的手最閃耀動人！
3、沁涼海洋風也是夏季不可或缺！上一款貝殼指繪美歸美，但也是有人不敢挑戰那種張力十足又具立體感的造型，不要擔心，我也為你整理了幾款海洋風指繪！依然能讓你的指甲成為全場焦點！海洋風的藍色除了能襯托氣質之外，更是能襯指尖白皙首選色阿！如果覺得都是同一色系看起來會太膩，那就再加上些點綴裝飾吧，立刻就能創造出屬於你的今夏最IN指彩！
4、俏皮可愛系也一次出擊。誰說小碎花一定代表優雅？俏皮可愛的你也能駕馭！用一些花繪、立體花飾或是日本插畫作為指彩的圖騰，無俚頭的搞怪系也是風靡一時的流行款，永遠沒有人知道你在想甚麼這種會把美甲師的腦筋逼死吧！光是構圖可能就要花上一個半天然後還要在這么小的甲片上面大放異彩，絕對要找你最信任的老師才行！
INS爆紅貝殼甲
這波今年春夏走紅的貝殼甲看起來非常有夢幻感，滿當當的甜美日式feel！
以搭配粉色純色甲為主，絕對是今夏日系少女們的手部必備裝飾。
指甲上亮晶晶的細微光澤看起來就像貝殼和沙子在陽光下反著光。
當然啦，和深藍色做搭配也非常和諧，更有大海中貝殼的既視感。
超火的貝殼美甲
日本立體貝殼美甲，用細小的貝殼搭配珍珠和水鑽，閃片作為點綴，會讓你的氣質變得更加溫柔。
如果你將去海島旅行，可以考慮這款美少女戰士貝殼甲，粉嫩又有原宿風的感覺。
今年最火爆的貝殼甲，除了立體貝殼圖案，天然貝殼碎片，金屬貝殼裝飾一樣流行哦！可簡約，可華麗。
貝殼美甲壓紋造型
社交媒體上充滿了不同花樣的指尖沙灘裝扮。有些美甲大師選擇了貝殼壓紋造型，搭配細碎光澤色彩模仿陽光下反光的沙子，指尖配上閃耀亮鑽。
2. 大家覺得我畫的畫怎麼樣呀
我覺得你畫得非常好，雖然我不懂美術，可是真的很棒，而且你對待生活這種樂觀積極的態度，和對於自己喜歡的事情的這種執著，讓我值得去向學習，希望你之後會更棒更好！
3. 指繪怎麼上色
一個指繪上色的教程（板繪也可以借鑒用）
軟體:medibang paint（安卓和ios界面不同）
工具:手指頭（可以用電容筆啦）
首先打開軟體，【新建畫布】，根據你選擇的線稿圖片尺寸編輯畫布尺寸
點【圖層】的圖標，【+】，【選擇圖片追加】，打開線稿圖片。
打開後會自動提示是否提取線稿，點是，提取線稿，可以根據需要調整線稿。
完成後會提示是否繼續繪圖
在最下邊建一個圖層，塗下護眼色，主要用來區分淺色和原來的白色背景
建一個文件夾（位置要在線稿下邊，護眼色上面）
【圖層】-【+】-【文件夾】
然後再建一個彩色圖層准備鋪底色
先上膚色，油漆桶鋪底色
新建一個圖層，【剪貼紋理】，在皮膚與頭發交接的地方用噴槍糊一點深膚色，用模糊過渡一下（選擇筆刷點工具欄調色板形狀圖標）
用淺紅色塗下腮紅，鼻尖，並用模糊工具過渡
用深膚色在手臂以及腿的兩側畫一道，模糊過渡
再新建圖層，【剪貼紋理】，用更深些的膚色，畫陰影
用的筆刷是設置了起筆收筆的筆刷，可以用【鋼筆（起筆/收筆）】
陰影層可適當調低圖層的不透明度
上完陰影後，再新建圖層-【剪貼蒙版】-【混合】-【發光】來上高光。
在臉頰，鼻子上點一點高光，腿和手臂會降低筆刷透明度畫一道
新建一個文件夾，可惜給文件夾重命名，這樣不容易搞混。
建一個圖層，用白色（可以混一點膚色自然就好）塗下眼睛，眼白眼球都要。
新建圖層（剪貼蒙版）我這里用了藍色，塗成圖片這樣，模糊過渡下。
PS.塗白色的時候可以把皮膚的文件夾隱藏，點一下圖層前邊的小眼睛就可以，再點一下又會出現的
4. 這個圖片的含義是啥子
中國傳統吉祥圖案全集，寓意深遠！
中國吉祥紋飾源遠流長，通常都是以吉祥語、民間諺語、神話故事為題材，用借喻、比擬、雙關、象徵等表現手法，將圖案和吉祥語完美結合，凝結著人們的美好願望。
經過2000多年的歷史沉澱，吉祥圖案日趨豐富，下面考考大家，你認識或記得多少個呢？
官上加官
雞冠花和一隻雄雞的圖案
雞冠花的冠與官同音，雄雞的冠也與官同音同聲。官上加官，即官位連續提升的美好祝願。
喜從天降
蜘蛛從蛛網長長地掛下來的圖案
蜘蛛在今天不少人不待見，但是在唐朝，蜘蛛因其停於壁上的形狀，被稱為壁錢。一般認為此蟲出現乃是吉兆，稱之為蟢或蟢蛛。宮中妃嬪將它作為當晚能夠得到皇帝寵愛的吉兆，見之則喜，被稱為喜子。
《西京雜記》中稱，收集蜘蛛即可百事歡喜。劉勰的《新論》中也說，見畫蟢子為喜樂之兆等等。
喜得連科
喜鵲站在蓮花和蘆葦叢中
在民間傳說中喜鵲是能報喜的鳥類，這里利用「蓮」、「連」同音，蘆葦棵棵相連，「棵」與「科」同音，組成了「喜得連科」的吉祥紋。「喜得連科」寓意學子連連取得應試好成績。
福在眼前
圖案為蝙蝠與一枚古錢
古錢是孔方外圓，借孔為眼，錢與前同音，亦稱「眼前是福」。
福至心靈
圖案為蝙蝠、壽桃、靈芝
桃為壽而其形似心，借靈芝之靈字，表示幸福到來會使人變得更加聰明。
平安如意
花瓶中插一柄如意的圖案
如意是隨佛教一道從印度傳來的（梵語阿那律）。傳說僧侶講經時，為避免忘詞，常將要點寫於其上。今菩薩像往往手持如意，為佛具之一。從古至今，如意祥雲一直是最吉祥的圖案之一。
五福捧壽
圓形篆體的壽字或桃周圍列五隻蝙蝠的圖案
《尚書·洪範》雲五福：「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命」。長命、富貴、健康寧靜、道德良心得到滿足、得善終這五點，是中國古人對一生福氣的終極追求，五隻蝙蝠圍繞壽字飛行，就代表了五福捧壽。
壽居耄耋
壽石搭配菊、蝴蝶、貓的圖案
《禮記》說：「七十曰耄，八十曰耋，百年曰期頤」。古人活到七、八十歲的很少，耄耋就代表非常長壽了。所以用貓和蝴蝶的圖案指代長壽的美好祝願。
鶴壽龜齡
圖案為一龜一鶴
《韻會》：「龜為甲蟲之長」。龜壽萬年，是長壽的象徵；鶴是仙禽，《崔豹古今注》：「鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂玄鶴也。」龜鶴同齡，乃同享高壽之意。
三綱五常
五個文人圍著三隻缸品酒的圖案
三綱指君臣、父子、夫婦之道。五常即仁、義、禮、智、信。缸與綱同音同聲。嘗與常同音同聲。三缸通三綱，五嘗通五常，最終構成了這一通俗的畫面，表達古代社會對人際關系與為人品質的基本要求。
平生三級
平花瓶插三枝戟旁邊配笙的圖案
瓶與平同音。笙與升同音。戟與級同音異聲。用諧音表示平平安安連進三級官等，意指榮升速度之快。
吉慶有餘
戟和磬兩頭掛魚插於花瓶的圖案
戟與吉同音異聲。磬與慶同音同聲。魚與余同音同聲。這幅畫面容易和前邊的平生三級搞混，只要注意看有沒金魚的要素，如果有，就是吉慶有餘的意思。
四海昇平
圖案為四個娃娃抬起一瓶
四個小孩(海)抬起(升)一瓶(平)，表示四海昇平，以此表達人民厭惡戰亂，熱愛和平之善良願望。
喜象昇平
一隻大象馱著一個寶瓶的圖案
象壽命極長，可達二百餘年，被人看作瑞獸，也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內盛聖水，滴灑能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象昇平」，形容河清海晏、民康物阜。
三羊開泰
三隻羊並立的圖案
羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三陽」。三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。開泰即啟開的意思，預示要交好運。「三陽開泰」，寓意祛盡邪佞，吉祥好運接踵而來。
二龍戲珠
圖為兩條雲龍一顆火珠
龍，《說文》十一：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能鉅，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。」珠，指夜明珠、珍珠。後演成「耍龍燈」的民俗活動，「二龍戲珠」即由「耍龍燈」演變來的，有慶豐年，祈吉祥之意。
金魚搖尾
兩條金魚擺動尾巴的圖案
金魚，亦稱「金鯽魚」，由鯽魚演化而成的觀賞魚類。魚與「余」同音，隱喻富裕、有餘，年畫多喜這個題材。「金魚搖尾」，言財富極多。
室上大吉
一隻公雞站在石頭上打鳴的圖案
石，即指室，房屋、房間、內室。「雞」、「吉」諧音。「石（室）上雞鳴（大吉）」，寓意閤府安康，生活富裕，大吉大利。
喜報三元
圖案為喜鵲三、桂圓三或元寶三
古代科舉制度的鄉試、會試、殿試的第一名為解（jie，四聲）元、會員、狀元，合稱三元。明代科舉以廷試之前三名為「三元」即狀元、榜眼、探花。「三元」是古代文人夢寐以求升騰仕取之階梯，喜鵲是報喜之吉鳥，以三桂圓或三元寶寓以三元，表示一種希望和嚮往的圖案。
福壽三多
圖案為一蝙蝠 一壽桃 一石榴或蓮子
「三多」指多福多壽多男丁，為祝頌之辭。蝙蝠取其福，壽桃取其長壽。石榴取其子多之意，「蓮子」乃連子之意。
事事如意
圖案為柿子如意
《爾雅 . 翼》：「柿有七絕，一壽，二多陰，三無鳥巢，四無蟲蠢，五霜葉可玩，六佳實可啖，七落葉肥大可臨書」柿與事同音，加之如意，寓意事事如意或百事如意或萬事如意。
瓜瓞（dié）綿綿
圖案為「蝴蝶」、「瓜」、「瓜蔓」
大瓜與小瓜喻子孫昌茂，繁衍不息。多用於民間男女衣服、首飾及掛飾等，流行於明清時期。
富貴長春
牡丹和月季花的圖案
周敦頤《愛蓮說》說：「牡丹，花之富貴者也。」又因《廣群芳譜》記載，「薔薇花月月開放，又稱月季。因其四時不絕，亦稱作長春花」。將牡丹和月季並提，就代表了常年的富貴吉祥。
丹鳳朝陽
朝陽丹鳳一齊鳴的圖案
出自《詩經·大雅·卷阿》：「鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。」比喻賢才逢明時。
和合二仙
圖案為寒山、拾得二聖
和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一稱寒山子，唐代僧人，相傳他居豐縣（今浙江天台）寒岩，喜吟詩飲酒，與天台國清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封為和聖與合聖，世人稱「和合二仙」或「和合二聖」。「盒」與「合」、「和」同音，喻「和合」。舊時民間嫁娶，喜掛和合像，取「和諧好合」之意，以圖婚姻美滿。
鳳喜牡丹
飛鳳穿行於牡丹之中的圖案
「鳳喜牡丹」，也有「鳳穿牡丹」一說。鳳為白鳥之王，牡丹為百花之王，兩相結合，象徵著安寧吉祥，富貴興旺。宋元時已有此類圖紋，明清時期尤為盛行。多用於貴族男女衣服、首飾。
龍鳳呈祥
圖案為一龍一鳳
龍的傳說有很多，記載文獻也很多，但將龍和帝王聯系起來的是司馬遷的《史記》。鳳凰在劉安《淮南子》一書中開始被稱為祥瑞之鳥，雄曰鳳，雌曰凰。龍鳳都是人們心中的祥獸瑞鳥，哪裡出現龍，哪裡便有鳳來儀，象徵著天下太平，五穀豐登。
魚躍龍門
圖案為天上有一條雲龍，水中有一鯉魚。或一龍首鯉身；或一鯉魚翻躍龍門之上。
古代有鯉魚躍龍門的傳說，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可以變化成龍，不能跳過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色在額頭。魚躍龍門表示青雲得路，變化飛騰之意。
鶴鹿同春
圖案為鶴鹿與松樹
古人稱鹿為「仙獸」神話故事中有壽星騎梅花鹿。鹿與陸、祿同音。鶴是仙禽，《崔豹古今注》：「鶴千年則變蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也」。鶴與合諧音，固有「六合」（指天、地、東、南、西、北）同春之意和富貴長壽之說。
喜上眉梢
圖案為梅花枝頭站立兩只喜鵲
古人認為鵲靈能報喜，故稱喜鵲。兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意「喜上眉梢」、「雙喜臨門」、「喜報春先」。
三多九如
圖案為蝙蝠、壽桃、石榴、如意
《詩·小雅·天保》：「哪山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承」。《天保》篇中連用九個如字，寓為祝賀福壽延綿不絕之意。圖案中以如意表示九如。
每個民族都有自己的語言、文字、藝術，民族的傳統文化具有了解歷史、教育後人、凝聚國民的力量。希望在全社會形成弘揚傳統文化的良好氛圍，每個人都應貢獻一份力量。
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中國傳統吉祥圖案與寓意
八仙慶壽
八仙為鐵拐李、漢鍾離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅。傳說為赴王母壽宴，各顯神通渡海。圖為眾仙集松柏之間，仰望雲間，口頌祝詞之情景。
群仙獻壽
西王母是中國神話傳說中的女仙。她不但長得美貌無比，而且長壽。在她的仙居之地種植蟠桃，此桃三千年開一次花結一次果。每逢蟠桃熟時，西王母在瑤池召集群仙，舉行壽筵，群仙在祥雲中為其祝賀，此圖乃稱「群仙獻壽。」
瑤池集慶
此為群仙為西王母祝賀生誕圖案，王母壽宴於瑤池，群仙趕來賀壽。寓集慶、福祿壽全，永享富貴。
關聖辟邪
這就是五月十三祭關的緣故。至於懸貼關公圖形，更有祈其時顯靈，為自家驅斬一切妖邪而納福的廣泛意義。
和合二聖
和合神即萬回。《太平廣記》言萬回僅一人。「和」、「合」為二神，始於清雍正十一年（公元1733年）封天台山寒山大士為「和聖」、拾得大士為「和聖」。
民間年畫常繪二聖，一持荷花，一捧如意和圓盒，「荷、盒」與「和合」同音，多比喻夫妻和諧，魚水相得。
此圖寓意夫妻和睦則福祿無窮，所謂「家和萬事興」者也。
百無禁忌
傳說姜太公相周伐紂，百戰伐功後，即奉元始天尊之命，撐著玉符、金敕，登上封神台，大封陣亡忠臣、逢劫神仙，使遊魂各有所依。
諸神得知後，都感佩不已，於是相約：「往後無論姜太公到誰管轄之地，一概退避三舍，將自己的血食承讓與他。」
因此姜太公所到之處，即百無禁忌。民間貼此畫，認為有鎮邪之用。
天官賜福
上元為天官賜福之辰。天官，即《三元大帝》（天官、地官、水官）之一；又稱「福、祿、壽」三星中的「福星」。天官可謂神人，圖中又有蝙蝠飛來，寓福自天上來，多用於生誕的祝頌。
指日高升
天官為中國神話傳說中的賜福祿之神。
「指日」意為不久之後就能陞官。圖中天官手指天中之日，寓吉兆。寓意陞官後，如日中天、步步高升。
加官受祿
神話傳說中，「天官」是賜福世人之神，鹿為瑞獸、神鹿。
圖中天官束帶加冠裝扮，「加冠」與「加官」同音同義，「鹿」與「祿」同音。
舊時為官者貴，人們願子孫均能陞官發財。這里指名利雙收之意。
洞天一品
中國神話傳說「洞天」是神仙的仙居。
據說宋代大書畫家米蒂深受太湖石，將其最喜愛的觀賞石命名為「洞天一品」，每日衣冠整齊，對著太湖石三拜九叩，以此表達對該石的珍愛。
太湖石又被稱為「壽石」，中國古代官制的最高官階為「一品」。此圖寓意人傑地靈，頌祝長壽。
羲之愛鵝
圖案中羲之愛鵝的典故出自《晉書·王羲之傳》，晉代書法家王羲之性愛鵝。「山陰有一道士，養好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，市（買）之。道士雲為寫《道德經》，當舉群相贈耳。羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。
據說，鵝在水中，紅蹼拔清波，羲之從中悟出運筆之神韻，其字出神入化，流暢瀟灑，王羲之被稱為書聖。後人學字運筆均學王羲之。寓勤學苦練、風雅助人之意。
劉海撒錢
圖案由劉海蟾、古錢組成。
劉海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代時燕山人。一說名哲，字元英，後梁廣陵人。事燕主劉守光為相，好學習，後受仙人點悟，棄官隱修於華山、終南山，果然得道成仙。元世祖時封為「明悟弘道真君。」
「劉海撒錢」寓意放棄功名利祿，淡泊修行。中國民間流傳有「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的說法，贊揚視金錢如糞土人的品格。
傾聽佳音
鍾馗是中國民間傳說中赫赫有名的斬鬼之神。鍾馗亦有「終葵」之稱。
天中辟邪
農歷五月五日天中節。鍾馗在唐宋時期就被尊為辟鬼之神。「天中辟邪」是端午節家家喜聞樂見的圖案。
恨福來遲
鍾馗是傳說人物。
相傳唐明皇於病中夢見一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鍾馗，生前曾應武舉未中，死後決心消滅天下妖孽。唐明皇醒後，命畫工吳道子繪成圖像（見沈括《夢溪筆談》）。
舊俗端午節多懸鍾馗之像，謂能打鬼和驅除邪祟。天中即天中節，《熙朝樂事》：「端午為天中節。」端午，也作端五。陰歷五月初五，民間節日。圖中的蝙蝠寓意福來，恨福來遲之意。
雙喜臨門
喜鵲在古時候曾被叫做「神女」，俗稱喜鵲為喜鳥。
姐妹二人推開房門，見兩只喜鵲正迎面飛來，寓意喜慶、快樂的事情即將來臨，此圖案為雙喜臨門。
家家得利
圖案中的鯉魚，是雙關諧音。鯉魚的「鯉」與「利」諧音，「魚」與「余」同音雙關。在中國古人的心目中「鯉魚」象徵著富裕、吉慶。
此圖寓意各家各戶家家得利，富裕有餘。
三綱五常
圖中有三口缸，五位老者在嘗酒。
五常即仁、義、禮、智、信。寓人要有德行禮儀規范。
「缸」與「綱」同音，三綱為君臣、父子、夫婦之道德約束。
蒼龍教子
圖案由大小兩條龍組成，喻父子二人。諺語中有望子成龍之說，寓父養子，應與教，養不教，父之過。
丹鳳朝陽
圖案由鳳凰、梧桐樹、太陽組成。
俗語雲：「沒有梧桐樹，招不來金鳳凰。」鳳凰與梧桐、太陽組成的圖案，寓意天下太平、普天同慶、人民豐衣足食的美好生活。
鸞鳳和鳴
鳳凰，亦作「鳳凰」，傳說中的神鳥。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」。
其形據《爾雅·釋鳥》郭璞註：「雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾，五彩色，高六尺許。」「出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆侖，欽砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。」
古來有關鳳凰的傳說故事很多，像「鳳凰於飛」、「和鳴鏘鏘」、「五世其昌」這些句子，其中「鳳凰於飛」因容易用形象表示，吉祥圖案中一般稱為「鸞鳳和鳴」，特指夫妻恩愛、家庭和睦、子孫繁盛，家業興旺。
百鳥朝鳳
傳說黃帝即位之後，勤政愛民，天下太平。
鳳凰偕百鳥翱翔起舞，引吭鳴囀，這種百鳥朝鳳景象甚是罕見。
後人依此傳說繪制百鳥朝鳳圖，寓太平盛世。
百鳥朝王
鳳凰為中國傳說中的瑞鳥，在百鳥中雄居首位。鳳是鳳凰的簡稱。
《大戴禮.易本命》雲：「有羽之蟲三百六十而鳳凰為之長。」它與龍一起構成了龍鳳文化，是中國傳統文化中極為重要的一部分。
關於鳳凰的生成，《春秋演孔圖》雲：「鳳，火之精，生丹穴。」《春秋元命苞》曰：「火離為鳳。」言鳳凰為五行中的火所生成。
鳳凰即為瑞鳥，百鳥之王，為百鳥之長，群鳥皆從其飛。
傳說鳳凰雄為鳳，雌為凰。全身羽毛皆成文字，首紋曰德、翼紋曰禮、背紋曰義、鷹紋曰仁、腹紋曰信。
人們傳說鳳凰非梧桐樹不棲，非竹蟲不食，飲靈泉，百鳥從之。
鳳凰的「凰」與「皇」同音，寓意人們感得君主之意。
如意吉祥
圖案中有象、如意、萬年青、寶瓶、魚等。
「象」與「詳」諧音，寓意吉祥如意。
萬年青，「萬」與「萬」同字，「魚」與「余」同音，寓意萬年有餘。
寶瓶，「瓶」與「平」同音，寓意太平有象。
百子圖
百子圖，我們也叫它百子迎福圖，一種畫著眾多小孩，祈求多子多孫的畫。楊緋楨《六宮戲嬰圖》詩雲 ：「百子圖開翠屏底，戲弄碰扭未生齒。」宋代辛棄疾《稼軒詞·鷓鴣天·祝良顯家牡丹一本百朵》詞雲：「恰如翠幙高堂上，來看紅衫百子圖。 」 即通常所說的「嬰戲圖」，是傳統裝飾紋樣之一。通常指繪有很多穿各色衣褲，做不同游戲的男孩的畫面，故名。
「百子圖」始創於宋徽宗時宣和畫院，圖為小童游戲於庭前階下，百童稚嬉娛之狀，寓意喜報多子，多福，多壽(三多)，以百子舞龍類的畫面最為有趣，清乾隆以後盛行此種紋飾百子圖，一般也叫作百字迎福圖 。在中國傳統文化中有一種特定含義。由於百子圖含有大或者無窮的意思，因此把祝福、恭賀的良好願望發揮到了一種極至的狀態。在禮儀之邦的中國，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、平民，都願意在喜慶、甚至平常日子用上它，因為大家相信，願望好的結果一定會好。在中國傳統文化中有它的一種特定含義。由於它含有大或者無窮的意思，因此把祝福、恭賀的良好願望發揮到了一種極至的狀態。在禮儀之幫的中國，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、平民，都願意在喜慶、甚至平時用上它，因為大家相信，願望好的結果一定會好。
下圖為李伯實先生所繪的《百子圖》，整幅畫卷充滿了喜慶、祥和的氣氛。以春、夏、秋、冬四季的交替，活靈活現地描繪出孩童稚趣的心理和天真可愛的象貌。春夏秋冬百子圖四幅共一百個娃，每個神態都不同。根據我國古代傳統風俗，婦女懷孕後，娘家都要送幾幅「百子圖」，掛在卧房或客廳的牆壁上，好讓孕婦常常看到那些白白胖胖的小孩，希望這位孕婦也生下一個像百子圖上的小孩，那般可愛。
大人虎變
虎為山林中的猛獸，歷來被稱為「百獸之王」。《說文》雲：「虎百獸之君也。」《風俗通》中說：「虎為陽物，百獸之長也。」
虎樞星散開而形成，白虎為「四靈」之一，白虎仁慈，不傷人害物，如白虎早上鳴如雷聲，則預兆有聖人出現。
自古以來關於虎的詞令很多，稱英勇善戰的將軍為「虎將」，雄健奮發的兒子為「虎子」，威武雄壯的步伐為「虎步」，睥睨雄視為「虎視」，形式雄偉為「虎踞」，豪雄人傑奮發為「虎嘯生風」等等。
虎為陽獸，代表雄性，白虎象徵著秋季和四方。虎是勇氣和膽魄的象徵，它可以鎮祟辟邪，保佑安寧。
《易經》革卦如雲：「大人虎變，其文炳也。」又稱雲從龍，風從虎，虎嘯生風為大人者。
寓革新大業，事業有成。
太獅少獅
獅子與虎一樣，在百獸中也稱之王。獅子兇猛威嚴，獅因在百獸王的地位，被以藉以象徵人世的權勢、富貴。官府門前獅子左邊代表「太師」，右邊的獅子代表「少師」。
「獅」與「師」同音，表達吉祥意願。古代官制有太師、少師。太師為三公子一，少師為三孤之一，都是指導、輔弼天子皇上為政的高官。明清補服的補子綉有獅子，為二品武官。
圖案中有大小兩頭獅子，「大」與「太」似音，「小」與「少」似音，「獅」「師」同音。太師、少師為古代官名，大小獅子喻太師、少師，寓世世代代高官厚祿。
君子豹變
豹也是百獸中的佼佼者，它不僅威猛矯健，且豹紋絢麗多彩。
《易經》革卦中雲：「君子豹變，小人革面。
「君子豹變」頌祝為君子之人赤膽忠心，助成大業。
報喜圖
豹威猛矯健，豹紋光彩奪目。
古人把豹紋繪綉圖案作為爵祿、榮譽的象徵。
如宋代的「豹尾旗」、「豹尾車」。清代三品武官服飾的補子上綉的豹紋等。
早在民間，用「豹腳紋」、「豹頭枕」等是為了驅魔辟邪，邪惡遠離的意思。
豹與喜鵲組成的圖案，喜鵲寓喜，「豹」與「報」同音，喻大喜臨門。
八駿馬
圖案中有八匹形象各異的駿馬。
中國古人視馬為尊貴、祥瑞的象徵。
傳說周穆王巡遊天下時，各地官宦獻媚送馬，周穆王擇其善跑俊美者組成八駿。
《拾遺記·周穆王》載：「周穆王馭八龍駿巡天下，八匹神馬輔王而行，功勛卓著。」
在唐代，馬為最高統治者權威的象徵，中國人十分喜愛馬的矯健雄資和永遠奔騰向上的精神。
鶴鹿同春
梧桐樹，落葉喬木，樹干平滑挺直，桐木是製造樂器的好材料。
「桐」與「同」同音，「同春」，像春天一樣美好。「鶴」、「鹿」都是瑞獸。隱喻「祿」、「壽」。「鶴鹿同春」祝頌長壽之詞。
百祿
中國古代神話傳說：「西王母，太陰之精，天帝之女也，慕黃帝之德，乘白鹿來獻白玉環。又神人自南來，乘白鹿獻，帝德至矩乃出。」鹿，「千年為蒼鹿，又五百年為白鹿，又五百年為玄鹿。」
《宋書》：「虎鹿皆壽千歲，滿五百歲者其毛色白，以五百歲者，即能變化。」鹿壽可達兩千年以上，乃為長壽仙獸。
鹿為長壽、繁榮昌盛的美好象徵。
「鹿」與「祿」同音，圖案由一百隻鹿組成，故百鹿即百祿，寓福壽雙全，高官厚祿。
三陽開泰
「易經」陽卦，三陽為六十四卦中少見。泰卦也是陽，均為吉兆。
「羊」與「祥」諧音，寓吉祥。三羊喻「三陽」。
三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。
開泰，泰卦名：乾上坤下，天地交而萬物通。開泰即啟開的意思，預示要交好運。
「三陽開泰」圖案，寓意祛盡邪佞，吉祥好運接踵而來。
九陽啟泰
圖案中有九隻羊及松、竹、梅。
九陽指日。《楚辭·遠游》：「朝濯發於湯谷兮，夕餘身兮九陽。」這里「羊」與「陽」同音。九，泛指多數或多次。
啟泰即開泰。寓意走運，好兆頭。
「羊」古「祥」安，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，數不勝數，連綿不盡。
「松」四季長青，象徵長壽。
「竹」與「祝」諧音，喻祝福。
「梅」與「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。
「九陽啟泰」寓意福星高照，百事順遂。又稱「九陽開泰」。
一品當朝
圖案由一隻鶴立於潮水拍岸的岩石上組成，鶴為長壽祥瑞之鳥，為鳥類宗長，鶴為一品鳥。
中國古代官職最高官階為一品，鶴立於岩石之上，頭朝當空太陽，比喻當朝，「潮」與「朝」同音，寓意官升一品，國家大事集於一身，權重德威。
一琴一鶴
圖案由七弦琴和丹頂鶴組合而成。
琴，撥弦樂器。一般指古琴七弦琴。見於周、成於漢。琴身狹長，面板用梧桐木，底板用梓木，右手彈撥，左手按弦，彈奏出的聲音優美動聽。
鶴，俗稱仙鶴。在中國文化中佔有很重要的位置，它的地位僅次於鳳凰。
傳說神仙和道人游都有仙鶴隨行，被稱為「一品鳥」。
鶴被稱為長壽仙禽，具有仙風道骨。
《相鶴經》中稱其「壽不可量」。《淮南子》載：「鶴壽千歲，以及其游。」鶴因此與龜一樣被視為長壽之王。
鶴羽毛潔白，頸背和翼部分呈黑色，頭頂有紅色肉冠。體態瀟灑優雅。
《宋史·趙·傳》載神宗曰：「聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎！」寓其為政簡易，如其行裝也，後人用「一琴一鶴」稱頌為官刑清政簡、廉正不阿。也用以稱頌品德高尚者。
此圖還另有傳說，號稱鐵面御史、宋代趙抃一生剛直，為官清廉，以琴鶴為友，兩袖清風，故後人用一琴一鶴頌祝品德高尚之人。
轉自「就愛閱讀網」
5. 這種圖片是怎麼弄的
繪圖板畫的。
6. 繪畫界的十八般武藝，手繪、指繪、鼠繪、板繪的那些事兒
繪畫是一種永不過時的藝術形式
隨著科技的發展，繪畫技術也在同期革新，從而鋪平了現代藝術道路
繪畫按繪畫工具及成品效果分類分為兩大類：傳統繪畫與現代數碼繪畫
傳統繪畫
傳統繪畫即傳統的成品呈現在實體上的作畫，例如：素描、彩鉛、水彩、水粉、油畫、，版畫，水墨畫等等。
數碼繪畫
隨著科技發展電腦的大量使用，新發展出來了用電腦的手段和技巧進行創作的繪畫軟體，從而有了數碼繪畫。最常用的軟體有Photoshop、Painter、sai等等。
當滑鼠已不能滿足人們對流暢線條的要求時，出現了數碼板。通過數碼板，畫師在畫板上一筆筆繪畫直接輸入電腦，永遠以數碼格式保留。因此藉助於滑鼠的繪畫作品稱之為 鼠繪 ，藉助於數碼板的繪畫作品稱之為 板繪 。
又隨著現代生活手機使用的頻繁性、重要性和便捷性，就出現了使用於手機繪畫的軟體，人們可利用碎片時間隨手掏出手機進行繪畫創作。因在手機及iPad上繪畫多用手指，大家就將其稱為 指繪 。
因手機的便於攜帶性和使用廣泛性，指繪的最大優點就是可以隨時隨地記錄生活。
板繪以其強大的軟體為依靠，作品顏色更鮮艷，光感更逼真，並能模仿各種手繪效果。
板繪作品——圖片來自於網路
板繪作品——圖片來自於網路
最近適用於手機的安卓數碼板也問世了，所以鼠繪板繪指繪沒有太清晰的界限了，都屬於數碼繪畫。
7. 指繪‖如何用手機給自己畫出一幅自畫像（繪畫打卡第9天）
這是在高鐵上完成的作品。
最近幾天回家，沒有帶平時練習簡筆畫的工具，簡筆畫打卡要暫停幾天了。
坐在高鐵上，近兩個小時的車程，有些無聊。打開手機，沒有看視頻，沒有聊天，是想著怎麼給自己畫一幅自畫像。
這里要用到一個APP:畫吧。打開頁面是這樣的。
選擇高級畫板，會有多種顏色、筆可供挑選。
點擊下方的筆的圖標，選擇好畫板就可以新建一個頁面，在這個頁面里就可以進行繪畫。繪畫之前要想好畫什麼。這里，我畫了一個自畫像。
這是之前同學給拍的照片，挺喜歡這個側身的，也一直拿它當頭像。
這張圖片是比較好畫的，只有一個側身，沒有臉部表情，畫起來會容易許多。
從帽子開始畫起。帽子簡單的來說就是圓柱與圓組成的。帽子的線條很細，並不是用什麼特殊工具畫的，而是用食指畫的。
給帽子塗顏色的時候，要輕輕的塗，把握好顏色的輕重以及大小。
接下來要畫衣服，重點是要畫出衣服的形狀與輪廓。這裡衣服的顏色是濃烈的鮮紅色，剛剛塗上的時候，有點被嚇著，太鮮艷了，不過當整體慢慢完善的時候，感覺大紅色還是蠻好看的。
給帽子加個小黃花，調和一下帽子與衣服的顏色。最後頭像自畫像就完成了。
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