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㈠ 有關蓮花的別稱

蓮花指荷花，命名有：

一、以其外形特徵命名：蓮莖上負荷葉，葉上負荷花，故名芙蓉，亦稱「夫蓉」。

二、以其生長習性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝：由於荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多為「水」字起頭。

三、古時江南風俗，陰歷六月二十四日為荷花生日，荷花因而又有「六月花神」的雅號。

四、為了表達對荷花高潔形態的贊賞，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的難得。

五、溪客、靜客都是強調荷花的生長環境和安靜嫻雅的狀態。而翠錢則是新荷的雅稱，紅衣是荷花瓣的別稱，宮蓮是蓮花瓣的美稱，佛座須是蓮花蕊的別名。

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分藕栽植

3月中旬至4月中旬是翻盆栽藕的最佳時期，過早栽植會有寒流影響，種藕容易受凍害。北方地區遇寒流時可用透明農膜覆蓋。栽插前，盆泥要和成糊狀，栽插時種藕頂端沿盆邊呈20度斜插入泥，碗蓮深5厘米左右。

大型荷花深10厘米左右，頭低尾高。尾部半截翹起，不使藕尾進水。栽後將盆放置於陽光下照曬，使表面泥土出現微裂，以利種藕與泥土完全粘合；

然後加少量水，待芽長出後，逐漸加深水位，最後保持3-5厘米水層，池塘栽植前期水層與盆荷一樣，後期以不淹沒荷葉為度。

㈡ 有關龍的傳說故事有哪些

篇一：《畫龍點睛》

傳說南朝梁畫家張僧繇畫龍不畫眼珠，說畫上眼珠就會變成真龍飛走。人們不信，要他畫上。結果他剛給兩條龍點上眼珠，這兩條龍就飛走了。

後用「畫龍點睛」比喻文學藝術創作等在關鍵之處用一兩筆點明要旨，會起到激活整體的作用，使通篇變得更精彩傳神。

㈢ 有關荷花的資料

荷花（Lotus flower）：屬毛茛目睡蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。

荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。

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荷花生長習性

荷花是水生植物，性喜相對穩定的平靜淺水、湖沼、澤地、池塘，是其適生地。荷花的需水量由其品種而定，大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些，但不能超過1.7米．中小株形只適於20-60厘米的水深。

同時荷花對失水十分敏感，夏季只要3小時不灌水，水缸所栽荷葉便萎靡，若停水一日，則荷葉邊焦，花蕾回枯．荷花還非常喜光，生育期需要全光照的環境。荷花極不耐蔭，在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性。

㈣ 在古代，龍是權利的象徵，古代關於龍的故事和傳說都有哪些

四海龍王：敖廣、敖欽、敖順、敖閏
東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順
青臉紅須為東，白發須為西，橘黃發須是南，黑發須者為北
中國人生活中的龍
龍並不是中國特有的，許多民族都有關於龍的神話傳說。但是像中國這樣，以龍為榮、為尊，而且各種事物都多少跟龍有點關系的國家卻是絕無僅有的。在中國，帶有龍名的地方數以千計，其中又有以數字為題的，如吉林省的二龍、江西省的三龍、遼寧省的四龍；有些以龍的身體為題，如江西省的龍頭、四川省的龍角、貴州省的龍額、黑龍江省的龍爪；有些以龍群為題，可以組成龍王、龍母、大龍、小龍、金龍、木龍、水龍、土龍等等。中國含「龍」字的江河，可查的就有四十多個，而我們熟識的黃、青、赤、白、黑龍，就分別在四川省（黃龍河）、河北省（青龍河和赤龍河）、天津（青龍灣河和黑龍港河）、甘肅省（白龍江）、上海（白龍港河）和黑龍江省（黑龍江），有以他們命名的江河。幾乎每一省都有龍江、龍湖、龍山、龍洞、龍泉、龍潭，還有數不清的龍王廟。
日常生活中也有龍的蹤跡。衣有龍袍、龍冠；食有龍蝦、龍眼、龍須面；建築有龍宮、龍亭；行有龍舟、龍車。傢具有龍椅、龍床。正月十五要舞龍燈，五月端午要賽龍船。動物有龍馬、龍蚤；植物有龍葵、龍舌蘭、龍須草、龍須菜、龍柏、龍爪槐。風水寶地叫龍穴，抽水的水車叫龍骨水車，大吊車叫龍門吊。天上有龍星，地下有龍脈。古代的類書中和龍有關的名詞不下數百。一千年前編輯的《太平廣記》搜集的龍的神話小說，就有八十一則。在中國，龍簡直無所不在。龍的文化，源遠流長。
龍的形象和圖騰
龍又是原始人的圖騰，是一種只存在於圖騰中而不存在於生物界的虛幻生物。今天所知道的龍的形象綜合了各種生物的特徵∶蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、蛇尾、鹿角、魚鱗。有研究指，龍的形象是經過不斷發展變化的，在漫長的歷史過程中經過戰爭和聯合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領導，龍的圖騰漸成為整個中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去，因此龍的特徵愈來愈多，形象日益復雜和威武。
人們還把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。我們從許多故事和傳說中看到∶龍是英勇善戰的，它什麼強暴也不怕；龍是聰明多智的，它甚至能預見未來；龍的本領高強，它能大能小，變化多端，興雲布雨，鳴雷閃電，開河移山，法力無邊；龍是富裕的，龍宮成了寶藏的集中地；龍又是正直的、能為人民著想的，為了解救人間乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天條。在龍的身上集中了人們美好的願望，也常把世間的傑出人物稱為人中之龍，諸葛亮號稱卧龍先生就是大家熟識的例子。
龍帝與天帝
龍帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，傳說就是華夏民族的始祖——黃帝的化身。在《史記．封禪書》中記載，黃帝和老百姓在首山採掘銅礦，把開采出來的銅鑄成一隻很大的銅鼎，放在荊山腳下。銅鼎鑄成時，有龍垂鬍髯下迎黃帝升天。黃帝就騎到龍背上去，他手下的群臣還有妻兒也都紛紛往上爬，一共上了七十多人。這時，龍升上天去，剩下的小臣擠不上，一個個都抓著龍的胡須。龍髯受不了重量而斷了，黃帝帶著的弓也被拉落下來，臣僚們只得抱著龍髯和弓號哭。黃帝升了天後便成為了天帝。
在《史記．天官書》中亦說∶「軒轅（黃帝名軒轅），黃龍體」，簡單點說，就是說黃帝就是黃龍的化身。黃龍即是龍帝，五行屬土，位居中央，是龍族之首，也是道教的宗教觀中天庭的主宰。在漢代的典籍中亦有提及∶「黃龍者，四方之長，四方之正色，神靈之精也。能巨，能細，能幽，能明，能短，能長，乍存，乍亡。王者不濾池而漁，德達深淵，則應和氣而游於池沼。」，說明了黃龍的形象。
傳說中的龍
古人把龍看成神物、靈物，而且變化無常，能細能巨，能短能長，既能深入水底，亦能騰雲登天。關於龍的傳說，在中國古代經典著作中幾乎每一本書都有，而關於龍的傳說和神話亦不勝枚舉。經典如《易經》，便將龍作了一完整系統的論述，並賦以哲學的含義。八卦中整體用龍來說明的就是乾卦，也是《易經》的第一卦。
除這之外，歷朝歷代都不斷有龍的傳說和神話出現，不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說。上至黃帝的時代，便有黃帝乘龍升天、應龍助黃帝戰勝蚩尤的傳說；夏禹治水，傳說便有神龍以尾巴畫地成河道，疏導洪水；漢高祖劉邦，傳說便是其母夢見與赤龍交配而懷孕出生。從許多故事和傳說中看到人們常把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。傳說中每年二月初二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。
當然，傳說里有義龍為善，便自然亦有惡龍為禍。隨著民智開啟，佛教信仰開始傳入等因素，民間對龍王的形象有了改變，作為道教傳統之一的龍王，亦開始出現反派的角色。在中國不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說，其中亦不乏惡龍肆虐的故事。就像黑龍江，傳說以前便有白龍為禍，後來江邊的一個村中，有一家人臨產，並誕下了一黑龍。原來黑龍是來幫助除掉白龍的，村民依照其指示支持，最後白龍被除，人們為紀念黑龍而將江取名黑龍江。四川省的九寨溝有一卧龍湖，湖底有一奶黃色石樑，傳說是白龍的化身。九寨溝附近有兩條大河，一條叫黑水河，傳說以前住著一條大黑龍；一條白龍江，住著一條小白龍。傳說黑龍因妒忌九寨溝的風光而將那裡的水吸乾，小白龍知道後，便將白龍江的水噴灑到九寨溝，回復其美景。黑龍知道後便跟白龍展開惡斗，黑龍在不敵時使計放毒，小白龍被逼逃到九寨溝其中一個湖泊中。黑龍為查白龍的下落而驚動了藏族的萬山之神，最後被山神所囚，不能再作惡。萬山之神為表彰白龍而給它一套金黃色的鎧甲，這就是卧龍湖的傳說由來。
文學作品中的龍王
龍在民間文學藝術中都是人格化了的，海龍王有為民造福的，也有與民為害的。在神話小說《封神榜》、《西遊記》，戲曲雜劇《柳毅傳書》、《張羽煮海》中，都有善惡不同、性格似人的龍王出現。
在《西遊記》中，有許多關於龍的描寫以及龍的故事。隨著民智開啟，佛教信仰開始傳入等因素，民間對龍王的形象有了改變。在這以前，龍王的印象大體都是正面的，但到了佛教開始興盛後，龍王的地位開始下降，在《西遊記》中已變成了配角，甚至是丑角。《西遊記》中，孫悟空大鬧的就是大家熟識東海青龍王敖廣的龍宮，四海龍王面對孫悟空時也無力反抗，只能顫顫驚驚地獻上金剛棒、黃金甲等寶物，而出場時間也寥寥可數；而因為放火燒了龍宮，差點被玉帝處死，幸好被觀音菩薩所救，成為了唐三藏的白馬的龍王，正是另一個大家熟識的西海白龍王敖閏的三太子。
《封神演義》中的龍王
除了在《西遊記》中提及過四海龍王外，另一部章回小說《封神演義》中亦有龍王的出現。《封神演義》又叫《封神榜》，是明朝中葉至晚葉時期，由許仲琳編定，亦有一說法是由揚州道教思想家陸西星所改作。
《封神演義》是以周武王討伐商紂王的故事為主幹，描述姜子牙封神的故事。在《創龍傳》中，田中芳樹多番提及到四海龍王奉天帝的命令，協助周朝討伐商紂，而且在《封神演義》中亦的而且確有龍王的出場。但在《封神演義》中，四海龍王在周武伐紂的戰爭中並沒有擔當任何重要角色。事實上就如《創龍傳》中龍堂始所言，在任何文學作品和典籍中，並沒有提及過四海龍王曾參與周武革命的戰爭。龍王在《封神演義》中的角色，差不多跟在《西遊記》中一樣，變成了配角、丑角。
在《封神榜》中，哪吒扮演了孫悟空在《西遊記》中的角色。頑劣的哪吒不知自己身上帶著的肚兜和腕鐲是仙人的寶貝，在九河灣洗澡時將肚兜放在水中，做成了東海震動，連水晶宮也震動起來。東海龍王敖廣（亦有一說法稱敖光）派人調查，但派去的人卻被頑劣的哪吒以寶貝打死了。敖廣再派自己的三太子調查，但三太子也一樣被哪吒所殺，更被哪吒剝皮抽筋。最後敖廣向哪吒父親李靖大興問罪，並聲言要向天帝奏告。哪吒心裡不服氣，追回在路上的敖廣揍了一頓。最後四海龍王向天帝上奏此事，抓著了李靖一家解上天庭審判。這時哪吒一人擔當過錯，剖腹剜腸、剔骨肉還父母，這才平息了此事。最後哪吒在師傅太乙真人的幫助下復活，並擔當了武王伐紂戰爭中的先鋒。在這以後，在《封神演義》中便沒再提到龍王。由此可見，四海龍王協助周朝討伐商紂的說法，確實純粹是田中芳樹的創作，並無確切的神話和傳說的背景支持。
龍泉鄉的傳說
《創龍傳》中提到，龍泉鄉是在青海省某處地方，事實上青海省又有沒有龍泉鄉呢？前段已有說過，差不多每個省都有以「龍」命名的地方，而以龍泉為名的地方亦有好幾個。那龍泉在什麼地方？一般認為是現在浙江省的龍泉縣，在唐朝以前，此地稱為龍泉鄉，唐朝開始在此建縣。龍泉的名字，是因一柄「龍泉寶劍」而來。據春秋時代越國的史書《越絕書》上有這樣的記載∶楚王聽說吳國有個干將，越國有個歐冶子，都是鑄劍名家。於是派人用重金請兩位名家為楚國鑄幾把鐵劍。二人應聘之後，鑿通了茨山，把山中的溪水排乾，找到了鐵礦精華，鑄成三柄寶劍，一曰龍淵，一曰太阿，一曰工布。後來因避唐高祖李淵的諱，龍淵劍便改稱為龍泉劍。剛才說到的浙江省龍泉縣，縣城以南有一劍池湖，相傳就是歐冶子鑄劍的地方，也稱為龍淵，因此此地才稱為龍泉。
但是還有幾處地方也叫龍泉。浙江省除了剛才的龍泉縣外，亦有一處龍泉在永嘉縣。據《水經注》說，泉眼之中水紋成為蛟龍的形狀，牲畜都不敢在這里飲水。河南省西平縣也有個龍泉。古書上說此泉水可以砥礪刀劍，使刀鋒堅利。江西有一龍泉場，南唐時曾立為龍泉縣，現在叫遂州。貴州有一龍泉坪，明清時也稱為龍泉縣，後來改為鳳泉縣、鳳崗縣。那麼，青海省有沒有龍泉鄉？在可考的數據中，沒有。也許有小村小鄉是這樣叫也說不定，但是否真能通往昆侖就不得而知了。
龍王
龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的「五帝龍王」，以海洋為區分的「四海龍王」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。
由此，龍王之職就是興雲布雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的「龍王品」就稱，「國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時」，元始天尊乘五色雲來臨國土，與諸天龍王等宣揚正法，普救眾生，大雨洪流，應時甘潤。
龍王神誕之日，各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到龍王廟燒香祈願，以求龍王治水，風調雨順。
龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。《本草綱目》則稱「龍有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟龍，有翼者稱應龍，有角者名[多它]龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。

㈤ 有關荷花的好詞好句

關於荷花的好句

1、「清水出芙蓉，天然去雕飾」，這是荷花的真實寫照。然而，這么美好的花，卻不需要人們專門施肥、鬆土，沒有一個花房或花壇能適合它生長。它的頭上只有廣闊的天空和淡淡的白雲；它只是寧靜、充實而頑強地生長著。它並不想取悅人類，但卻給人們帶來愉悅、歡欣和享受。

2、荷花的花瓣不但美，而且不可以泡茶。如果你在一杯熱呼呼的白開水中放上幾片荷花，過了幾分鍾，一杯芳香四溢的荷花茶就做成了。你喝上一口，就覺得心曠神怡，讓人回味無窮。

3、有句話說得好：「出淤泥而不染」，便是誇贊荷花那亭亭玉立的身姿與她那玉琢冰雕的形象。立夏，每當到了荷塘，碧綠的荷葉如同一張張大大的綠傘，遮擋著風雨的侵蝕，烈日的煎熬讓下面的花苞能夠健康的成長；盛夏，荷花吸收著陽光，吮吸著露水，立在荷塘上；有白的、紅的、紫的……各式各樣，美麗極了。可誰能想到，這樣美麗的荷花，卻是從淤泥中發芽生長的呢？難道我們不因荷花有著這種品質而感到敬佩它嗎？

4、荷花不但美麗，還很有用。荷花可以做葯，也可以泡茶。如果你在開水中泡進幾片荷花瓣，過了幾分鍾，芳香四溢的荷花茶就做好了。喝上一口，讓人神清氣爽。

5、當我還未踏上這片荷塘時，就已經聞到一陣陣的清香，身體上的三萬六千個毛孔，像吃了人參果似的，無一個毛孔不暢快。當我踏入荷花世界時，眼前整片綠色，讓人的眼睛及心靈都頓時明亮了起來。不愧是荷花的世界；看，800多畝的荷田，480多個品種，真所謂：規模之大，品種之多啊！、荷池中那荷葉也清翠欲滴，從中心出發，伸展出一條條清晰可辨紋路，它的周圍還圈著一些彎曲的滾邊，就像少女高高的裙擺，用那寬大的荷葉做一把遮陽的傘，那一定也別有一番情趣。

6、小橋下倒映著藍天下的彩雲，憑欄東眺，方亭的倩影散落在水中，伴著小錦魚游動的微波，更有一番天地和情趣。環繞在方亭旁的翠竹，在大雨的洗禮後更是青翠欲滴。近處是依依垂柳，綽綽艷花，她們構成了一幅層次分明、色彩斑斕的水彩畫。清晰，明朗，秀麗，又朝氣勃勃。啊！南苑的荷花為小區的人們增添了多少絢麗的色彩，她是我的詩，我的夢，我的憧憬……

7、夕陽西下，大地在瞬間籠上了一片金黃，荷花池裡水波盪漾。小荷默默地注視著遠方的夕陽，它依然微笑著迎接夜晚的來臨，就這樣默默地。

8、我站在白楊樹下，順著彎彎曲曲的荷塘小道，便開始了賞花的旅程，碧波盪漾的顏色不一，紅的似火，白的似雪，粉的似霞，我倚在荷塘的欄桿上，浴著陽光，享受這般景色，只見有的已成熟的荷花高高聳起，仰著臉去迎接太陽，在陽光的照耀下更加光彩奪目。而它們的美，也把荷塘裝扮得更加美麗。

9、溫馨的夏日，陽光散落在池面上，泛起細碎的銀光。池面鋪滿了碧綠的荷葉，荷葉展綠疊翠，大大的綠手掌上滾動著晶瑩剔透的小水珠。朝著密生倒刺的圓柱形葉柄看上去，星羅棋布的荷花襲水踏月，拔雲推霧而來，在翡翠妝砌的舞台吐露絕卉芳華，它們披著粉色夢幻般的沙衣，看上去像小泵娘臉上的胭脂，又像織女遺落在人間的雲霧，它們姿態不一的斜坐在荷葉葉盤上，高貴、清雅，如一位千金小姐，有的蓓蕾微綻，像一個剛剛揉開睡眼的小女孩，有的露出嫩黃色的小蓮蓬。蜻蜓在荷花上飛旋，贊嘆著荷花的美。、我的奶奶養了一池荷花，它長得非常漂亮，花蕊里散發著芬芳撲鼻的香味，讓人聞起來都要陶醉了。

10、那場暴雨過後的荷花顯得特別的奪目，在陽光的映射下散出光芒，荷葉也綠得發亮，荷花瓣上的露珠似乎也染上了粉紅色，隨風擺動顯得特別好看。渾濁的荷塘里有錦鯉露出背，雨後的蜻蜓低飛，與舞動的荷花瓣相嬉戲，一派生動的畫卷。

11、荷花不僅美麗，其果實蓮子還可以食用，蓮子的果肉營養豐富，果肉甜美，中醫上稱可補氣養血。俗話說的好「紅花還得綠葉襯」，如果沒有荷葉，荷花也就不會是這樣生機勃勃了。荷葉寬大，呈深綠色，讓人看了有陶醉在大自然的感覺。

12、荷花長成後，大片大片粉紅顏色的花瓣上透出一點淡白，讓人看上去那麼美麗，那麼動人。荷花的花瓣不僅看上去美麗，而且摸上去也是一種享受。那柔滑的表面透出亮麗的光澤，花瓣條索纖纖，摸了後讓人有陶醉的感覺。

13、荷花柔得似棉，靜得若水。但是烈日不能使其枯萎，風雨不能令它彎腰。它的根，緊扎地下；它的葉，相觸水面。它是那麼地依戀著水和泥土，以至到了秋天，一片片枯萎了的老葉還要落到水中，爛在泥里，為來年護花再盡最後一份力量。

14、一陣風吹來，荷花荷葉都搖動起來了。此時，我彷彿也成了其中的一員，跟著她們舞動起來，完全陶醉於那迷人的景色中！不一會兒，我從迷人的景色中清醒過來。再看看四周，花紅柳綠，牆畫宜人，再加上池中的綠葉紅花，形成了一幅絕妙的工筆畫。

15、瞧！這是一片碧綠的荷葉，它圓圓的，立在那兒。葉子的頂部托著一些散發香味的荷花。它們有的四五朵聚在一起，彷彿在討論，有的兩三朵在一起，好像在密談。(www.lz13.cn)還有的孤零零的站在那兒，看上去則楚楚可憐。更多的還躲在葉子底下，想在伺機等候似的。正在開放的花朵層層疊疊，是一片白花瓣，又是一片粉花瓣，粉的花瓣依在白色的花瓣上，看上去像小寶寶依偎在媽媽的懷里安睡，遠遠望去，粉白相襯，美麗極了。

16、是啊，荷花不奢求濃艷，不遺憾平凡。當生命火花最熾熱時，它微微含笑，給藍天的畫卷上點金塗丹。它不強求浮華，卻擁有新鮮活潑的美麗內質；它不強求輝煌，卻擁有默守一枝的寧靜；它雖然水中獨立，但卻不離群生長。當它枝頭最後一瓣「雲霞」飄落水面時，它也毫不憂傷，仍在寂靜的湖面下留下沉甸甸的收獲——藕節。

17、荷葉很美，像一個個碧綠的大圓盤，又像一把把小綠傘。它們挨挨擠擠的，發出「沙沙」的聲音，似乎在竊竊私語。雨過天晴，荷葉上沾滿了水珠，像一顆顆珍珠晶瑩剔透，一陣風吹來，水珠在荷葉上來回地滾動著，就像頑皮的孩子在溜冰場上盡情地溜冰。

18、荷花旁邊是碧綠的荷葉，荷葉高高低低，有的高高撐出水面，有的輕輕地浮在水面上，還有的挨挨擠擠好像一群兄弟姐妹。葉面上的水珠兒滴溜溜地滾動著，晶瑩剔透，像一顆顆漂亮的珍珠。我被這粉紅色的荷花深深地吸引住了，不自覺地陶醉其中。

好詞

1、純潔 清雅 冰清玉潔

2、亭亭玉立 荷香月色 芳姿清純

3、碧盤滾珠 皎潔無瑕 嫩蕊凝珠

4、清香襲人 出水芙蓉 含苞待放

拓展資料：

荷花（Lotus flower）：屬毛茛目睡蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。

荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」就是對荷花之美的真實寫照。

荷花一般分布在中亞，西亞、北美，印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區。荷花在中國南起海南島（北緯19度左右），北至黑龍江的富錦（北緯47.3度），東臨上海及台灣省，西至天山北麓，除西藏自治區和青海省外，全國大部分地區都有分布。垂直分布可達海拔2000米，在秦嶺和神農架的深山池沼中也可見到。

中國早在三千多年即有栽培，在遼寧及浙江均發現過碳化的古蓮子，可見其歷史之悠久。而台灣地區則是在100年前才由日本引進，在台南白河鎮、嘉義一帶，培植面積已近350公頃，規模之廣大，成為台灣最主要的觀光地區之一。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮，但大多數的蓮都是人工種植。

㈥ 自立的女性有什麼特徵

自立的女性有什麼特徵？01

思想獨立，堅持自己的想法

在女性成長的道路上，肯定會聽到類似這樣的聲音：一個女孩子那麼努力干什麼，你學的再好，不如嫁個有錢人，相夫教子才是女性應該做的.......

社會給予女人的定義，依然有很多相夫教子，賢妻良母的聲音，只有婚姻和孩子才是女人一生中最重要的事情，比你的人格發展，比的夢想更重要的事情。

一開始，你肯定不會聽信這些話，只是當耳旁風而已，你有著自己的想法。

然而隨著時間的推移，這些話依舊在你耳邊響起，又或者你身邊的人就是那樣做的，漸漸的你開始對自己產生了懷疑，最初的自我主見也慢慢的淡化，你的內心被那些所謂女性的定義給束縛住了。

但真正獨立的女性，應該遠遠跳脫出這些觀念之外。

真正的獨立的女性，應該是堅持自我，堅定自己的想法，畢竟我們在世上不過百年，也許還不到，所以要不畏懼世俗眼光，追求自己喜歡的生活、事業和愛情，就算是與大部分人的想法不一樣又如何，只要保持清晰的頭腦，做自己喜歡的事情就可以了。

而不是被外界所控制，不用受他人所脅迫，不是只能逆來順受，要堅持自己正確的想法！



02

情感獨立，愛情不是生命的全部

愛情像是邂逅一場盛景後，擺出美麗蒼涼的手勢。就如：從此無心愛良夜，任他明月下西樓。此情可待成追憶，只是當時已惘然。縱有千種風情，更與何人說。



每個人都喜歡美好的愛情，但是愛情不是生命的全部，更不是束縛女性的工具。

傳統思想就是認為女人就應該生小孩然後相夫教子，然後就是一眼到頭的一生，但是有多少人喜歡這樣的生活呢？

亦舒說過：女人可以結婚生子，也可以孤獨終老，這叫做選擇，亦即是自由，也是每個人的權利。

女性的獨立應該是，我們因愛情而走到一起，婚姻無法定義我們的愛。我們共同承擔生活中的困苦，女人不是男人的保姆，男人也不是女人的錢包。我有手有腳，你也別想控制我，家務共同承擔，大事共同商量。我們在一起，這不是一場明碼標價的交易。

她們可以自由的選擇感情，既不委曲求全，也不喪失自我，她們有著自己的追求，不必按照傳統的活法，她們可以大智若愚，管理家裡的一畝三分地，她們可以是丈夫的賢妻，亦是孩子的良母，但並不是家庭中的免費勞動者，她們為家庭付出，同時也熱愛生活。

所以一個獨立的女人，應該有穩定的情緒和批判的思維方式來解決面對情感，婚姻。



03

經濟獨立，給予自己生活的保障

古人有雲，靠人人走，靠山山倒。所以一定要靠自己。

千萬不要聽從那些營銷號的洗腦，什麼男人負責賺錢養家，女人負責貌美如花，你要是聽了，小心點真的變成「如花」。



現在沒有獨立的資本情況下，女人一再被物化，沒有尊嚴，更沒有選擇的權利。

現實生活中，有多少女人，因為教育程度不夠高，而找不到更好的工作。

所以在經濟問題面前是不能退縮，你退縮得越多，能讓你喘息的空間就越有限。

日子不是用來將就的，你表現得越卑微，一些幸福的東西就會離你越遠。只有挺直了腰板，世界給你的回饋才會多點。

雖然對於賺錢的能力，特別是普通女性那當然比不上那些世界五百強的女性高管或者企業家，但是芸芸眾生，大部分都是普通人，在職業上男女各有自己的優勢，能夠在自己的工作中找到自己的方向定位，並且為之努力靠近，靠著自己贏成功和尊重，這就是獨立女性應該有的光芒。

而不是，飯來張口，衣來伸手的巨嬰。

所以做一個真正的獨立女性，要克服的苦難真的好多。