可愛的鋪墊圖片

Ⅰ 眾星齊曬童年照，童年時的阿Sa有多麼可愛

眾星齊曬童年照，童年時的阿Sa非常可愛，單眼皮大眼睛，臉肉嘟嘟的，如果身邊有這樣一個可愛的小女生，很多人都想上去捏兩下。很多人在看到阿Sa照片的時候，都覺得像李榮浩，雖然兩個人的眼型有相似之處，不過眼睛要比李榮浩大很多。

阿Sa的笑容一直都非常的甜美，而這種長相也為自己的形象加了很多分，因為這種臉型比較幼態，因此不會顯老，很多人根本看不出阿Sa的真實年紀。在童年時期，阿Sa一直生活的無憂無慮，沒有任何的煩惱，相信被父母照顧的很好，出生在一個有愛的家庭環境中。臉上寫滿了愛意，這是家庭所帶來的安全感，也為她闖盪娛樂圈做了很好的鋪墊，現在的阿Sa生活的人很幸福。

Ⅱ 鋪墊的例子

鋪墊的例子如下：

1、是為下文作鋪墊。

「作」有當成、作為之意，

而「做」是指通過實際肢體動作產生某種效果。

2、鋪墊：

鋪墊是一種寫作方法，是為了讓後文的意思表達得更清楚、形象而做的一種烘托，一種陪襯。是為了表現主要寫作對象而提前做得基礎性描寫，或為即將來臨的事物的襯托。

例如：魯迅在《孔乙己》中寫道：中秋過後，秋風是一天涼比一天。看看將近初冬，我整天地靠著火，也須穿上棉襖了。

文中這里通過自然環境的描寫，暗示當時天氣已經很冷了（秋風越來越涼，初冬，靠著火，穿棉襖），為下文寫孔乙己的悲慘遭遇作了鋪墊。

一、「作」作為雙音詞的語素和成語的語素的用法

（一）製造：製作、作偽、作票、作俑、始作俑者、自作自受、為人作嫁、作繭自縛。

（二）工作、做工：勞作、作息、操作、深耕細作、日出而作。

（三）從事、進行某種活動：作法、作弊、作戰、作惡、作案、作孽、作怪、作梗、作奸、作亂、作

伴、作罷、作保、作為（指所作所為、行為、主動的行為）、大有作為、作惡多端、作姦犯科。

（四）創作：寫作、作文、作畫、作詩、作曲、作家、作者。

（五）著作、作品：大作、傑作、拙作。

（六）為、充當、當作：作廢、作伴、當家作主、為虎作倀、認賊作父、作賊心虛。

（七）故意裝出某種樣子：裝作、作態、作派、裝聾作啞、裝模作樣。

（八）起、興起、出現：振作、一鼓作氣、興風作浪。

（九）作為：①當作，如「把他作為朋友」；②就人的某種身份或事物的某種性質來說，如「作為一個

記者，應該尊重新聞事實」；「作為詞典，必須有檢索方法」。

（十）發作：作嘔、作酸。

（十一）做作、造作。

以上十一種用法中，「作」均讀去聲。但「作」另讀陰平時，特指作坊。

Ⅲ 高領露臍白色長袖搭配淺藍色緊身牛仔褲，這樣的穿著活潑又可愛，你愛了嗎

高領露臍白色長袖搭配淺藍色緊身牛仔褲，這樣的穿著活潑又可愛，這樣的穿搭我簡直太愛了。衣服的樣式風格多種多樣，想要傳達出的情緒和色彩鋪墊也是不同的，每個人所穿搭出來的效果當然也是不同的，我們在平日的穿搭風格中，一定要基於本我這一個要素去進行穿搭，因為在別人的基礎上所穿搭出來的都是他人的嫁接，只有在自己的身上所穿著搭配的，才是能夠更好的傳達自己情緒，也能夠更好地體現自己個人風格和特質，最重要的是能夠傳達自己的意思。這就像是一個自己主見的展現，因此，如果你也想嘗試一下不一樣的穿搭風格的話，就跟著小編一起去看一看吧！

圖中的小姐姐，整個人就是非常瘦小的骨架，那麼穿著起來就能夠很好的駕馭出整個褲子所要傳達的情緒，大家在穿著的時候可以量力而行，也可以使用一些闊腿褲來進行搭配，並不會損失掉少年的氣息。白色襯衫和牛仔褲就是完美的少年代名詞，兩個都非常的清爽，自然搭配起來，更是有一種無法言說的青春校園劇。

Ⅳ 可愛到爆！小狐狸寶寶見面第2天，為何洞口要墊一層青草，小傢伙才跑出洞

小狐狸出洞是不需要強制墊青草的，或許是這個小狐狸感受到青草的喜悅才情不自禁出洞而已。小狐狸出洞真的要墊上青草嗎？那麼生活在野生地區的小狐狸是不是一直在洞中不外出？其實小狐狸並不嬌慣，或許是感受到青草的舒服才會興奮地出洞而已。

因此，小狐狸是被青草吸引才會出洞，並不是要墊青草才肯出洞。

Ⅳ 皮卡丘已創收九百億美元，為什麼全世界都愛皮卡丘

自己也非常的喜歡皮卡丘，小的時候最喜歡看的動畫片就是《神奇寶貝》，每天晚上必須要看。這部動畫真的承載了我太多太多的童年回憶。

《神奇寶貝》第一集皮卡丘就出來了，當時看到真的覺得太可愛了，聲音又萌的不行，這樣的皮卡丘誰能不愛呢！

Ⅵ 好看的動漫頭像女生可愛

動漫有些女生形象設定是屬於可愛類型的，行為舉止也異常呆萌，都有哪些這種類型的動漫女生呢?下面是我整理的好看的動漫女生可愛頭像，歡迎欣賞。

好看的動漫女生可愛頭像欣賞

好看的動漫女生可愛頭像6

動漫典型代表

日本動漫

日本是世界動漫強國，其動漫發展的模式具有鮮明的民族特色而不失創新和吸引力。動漫是日本的重要產業鏈，在全球鮮有對手。

日本動漫起源於1917年，其動漫作品更注重使作品精緻小巧，而且一絲不苟的日本文化同樣也影響了日本動漫的特質。日本動漫的特色總括起來可以界定為：細致的角色、造型及場景設計;藉助超現實的想像空間，以滿足觀眾對不可能實現之事的幻想;刺中觀眾幻想的神經。

在日本，有幾家專業性的卡通藝術家機構，其中，“日本動漫工作者協會”成立於1964年，是唯一的全國性的組織。匯集了全國所有的專業卡通藝術家。協會前任主席是 Hidezo Kondo 先生。1985年，協會被日本教育科學部認可，開始它對卡通藝術人士的公共性服務。協會的現任主席是 Takashi Yanase 先生。協會匯集了各種流派的卡通藝術家們。協會總部設在東京，並由9個分支機構遍布日本。

中國動漫

中國動漫，是指中國(大陸)地區的動畫和漫畫。

中國動畫起源於20世紀20年代，1926年攝制了中國第一部動畫片《大鬧畫室》，揭開了中國動畫史的一頁。20世紀40年代，萬氏兄弟創作了中國動畫第一部長片《鐵扇公主》，發行到東南亞和日本地區，受到人們的熱烈歡迎，為中國動畫走向國際作了很好的鋪墊。中國動畫曾無比地輝煌過，這也證明中國動畫片是有實力的，有適合它發展的藝術規律。綜觀中國動畫這幾十年的發展，可以看到中國動畫始終致力於一條本國特色的道路。

美國動漫

Ⅶ 女生動漫頭像可愛

害羞靦腆的動漫女生就見多了,有什麼可愛十足又元氣滿滿的動漫女生呢?下面就是我整理的女生動漫頭像可愛，快挑選一張喜歡的作為自己的新頭像吧!

女生動漫頭像可愛欣賞

女生動漫頭像可愛6

動漫典型代表

日本動漫

日本是世界動漫強國，其動漫發展的模式具有鮮明的民族特色而不失創新和吸引力。動漫是日本的重要產業鏈，在全球鮮有對手。

日本動漫起源於1917年，其動漫作品更注重使作品精緻小巧，而且一絲不苟的日本文化同樣也影響了日本動漫的特質。日本動漫的特色總括起來可以界定為：細致的角色、造型及場景設計;藉助超現實的想像空間，以滿足觀眾對不可能實現之事的幻想;刺中觀眾幻想的神經。

在日本，有幾家專業性的卡通藝術家機構，其中，“日本動漫工作者協會”成立於1964年，是唯一的全國性的組織。匯集了全國所有的專業卡通藝術家。協會前任主席是 Hidezo Kondo 先生。1985年，協會被日本教育科學部認可，開始它對卡通藝術人士的公共性服務。協會的現任主席是 Takashi Yanase 先生。協會匯集了各種流派的卡通藝術家們。協會總部設在東京，並由9個分支機構遍布日本。

中國動漫

中國動漫，是指中國(大陸)地區的動畫和漫畫。

中國動畫起源於20世紀20年代，1926年攝制了中國第一部動畫片《大鬧畫室》，揭開了中國動畫史的一頁。20世紀40年代，萬氏兄弟創作了中國動畫第一部長片《鐵扇公主》，發行到東南亞和日本地區，受到人們的熱烈歡迎，為中國動畫走向國際作了很好的鋪墊。中國動畫曾無比地輝煌過，這也證明中國動畫片是有實力的，有適合它發展的藝術規律。綜觀中國動畫這幾十年的發展，可以看到中國動畫始終致力於一條本國特色的道路。

美國動漫

Ⅷ 怎樣畫一隻可愛的小狗

畫一隻可愛的小狗的步驟：

工具：鉛筆、橡皮、畫紙、彩色筆。

1、先畫出小狗側面的頭部線條，然後順著頭部線條畫出耳朵，耳朵大大的垂來。

畫動物的技巧

1、觀察分析原圖：養成繪畫的好習慣，每次畫畫前，先花一定時間，仔細觀察原圖畫出輔助線，依據輔助線繪畫能夠更精準地畫出原圖的位置大小。

2、起形：下筆之前參照輔助線，確定畫面的大小；起形階段是整幅畫的根基，形畫的准不準，決定了畫面畫的像不像。

3、鋪底色塊：由線到面，將固有的底色鋪墊出來，可以看到，狗狗的顏色主要是由黑色、白色、和棕色的毛發還有粉色的舌頭組成，用炭筆將底色先鋪墊出來。

4、分化顏色層次：用紙巾、紙筆或者海綿球將線條揉擦開，把握力度大小，盡量均勻鋪開；將線條融入到色塊里，讓線條感消失，線面融在一起要顯得很柔和輕松，如果沒有揉在一起就會顯得局促緊張。

Ⅸ 有哪些有意思的GIF動圖表情

自從有了表情包之後GIF動圖就成為了很多人的大愛，一張圖片往往也能反應出很多有趣的內涵出來，因為所包含的訊息有限，所以需要將最有趣的訊息直接表現出來，拋開了無趣的鋪墊什麼的直觀直接，這組作品來自於法國南特（Nantes）的Guillaume Kurkdjian。很可愛的一組以房子為主體的GIF動圖創作，色彩是小編很喜歡的色彩粉粉的很唯美清新，當然最有趣的是每一張圖似乎都有個小故事，十分的有趣，看上去相當可愛。

Ⅹ 項脊軒志與陋室銘作比較，這兩篇文章所寫的內容和抒發的情志有何不同

不同點：

1、銘,用於述功紀行或警戒勸勉,文 辭精練,篇幅短小."志"通"記",可寫人,記 事,寫景,狀物,也可抒情,議論說理.語言 風格:銘,用韻,多用駢句,句式工整,節奏 分明,琅琅上口,文辭簡約,概括性強;

志, 長於描摹,多用散句,句法靈活,語言朴實, 感情真摯.

2、語言上：《陋室銘》是韻文形式.《項脊軒志》 行文自由,活潑.

3、題材上：《陋室銘》寫調素琴,閱金經,與鴻儒相往來,擺脫筵席應酬,免除公務紛擾.《項脊軒志》 是描寫,一些生活瑣事,事件更加世俗化、家常化,也更走近我們.也更走近我們.

4、情感上：《陋室銘》通過寫高雅之事抒發清高恬淡、孤芳自賞的思想情感.《項脊軒志》則通過寫生活瑣事,表達了對已逝親人的思念,流露出對自己功業無成的愧疚之情.相對而言,這種情感更能引起我們的共鳴.

《項脊軒志》 簡介

原文：

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
然余居於此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，牆往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。家有老嫗，嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：」某所，而母立於茲。」嫗又曰：」汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：『兒寒乎？欲食乎？』吾從板外相為應答。」語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發，讀書軒中，一日，大母過余曰：」吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？」比去，以手闔門，自語曰：」吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！」頃之，持一象笏至，曰：」此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！」瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
項脊生曰：」蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清台；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之，余區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？」
余既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：」聞姊家有閣子，且何謂閣子也？」其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久卧病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後余多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

譯文：

項脊軒，是過去的南閣樓。屋裡只有一丈見方，可以容納一個人居住。這座百年老屋，（屋頂牆上的）泥土從上邊漏下來，積聚的流水一直往下流淌；我每次動書桌，環視四周沒有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被陽光照到，白天過了中午（屋內）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍牆，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內才明亮起來。我在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等草木，往日的欄桿，也增加了新的光彩。家中的（這里不翻譯成「借來的」）書擺滿了書架，我仰頭高聲吟誦詩歌，有時又靜靜地獨自端坐，自然界的萬物皆有聲音；庭院、台階前靜悄悄的，小鳥不時飛下來啄食，人走到它跟前也不離開。農歷十五的夜晚，明月高懸，照亮半截牆壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹過影子搖動，可愛極了。

然而我住在這里，有許多值得高興的事，也有許多值得悲傷的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，在室內外設置了許多小門，牆壁到處都是。分家後，狗把原住同一庭院的人當作陌生人，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然後又砌成了牆，一共變了兩次。家中有個老婆婆，曾經在這里居住過。這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。房子的西邊和內室相連，先母曾經常來。老婆婆常常對我說：「這個地方，你母親曾經站在這兒。」老婆婆又說：「你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲著房門說：『孩子是冷呢，還是想吃東西呢？』我隔著門一一回答……」話還沒有說完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內讀書，有一天，祖母來看我，說：「我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什麼整天默默地呆在這里，真像個女孩子呀？」等到離開時，用手關上門，自言自語地說：「我們家讀書人很久沒有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！」不一會，拿著一個象笏過來，說：「這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以後你一定會用到它！」瞻仰回顧舊日遺物，就像在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。

項脊軒的東邊曾經是廚房，人們到那裡去，必須從軒前經過。我關著窗子住在裡面，時間長了，能夠根據腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護著吧。

項脊生說：巴蜀地方有個名叫清的寡婦，她繼承了丈夫留下的硃砂礦，采礦獲利為天下第一，後來秦始皇築「女懷清台」紀念她。劉備與曹操爭奪天下，諸葛亮出身隴中由務農出而建立勛業。當這兩個人還待在不為人所知的偏僻角落時，世人又怎麼能知道他們呢？我今天居住在這破舊的小屋裡，卻自得其樂，以為有奇景異致。如果有知道我這種境遇的人，恐怕會把我看作目光短淺的井底之蛙吧！（人教版《中國古代詩歌散文欣賞》中無此段文字；滬教版課文原文無此段，其課後「思考與練習」第三題出現本段作為拓展練習；魯教版無此段。）

我作了這篇文章之後，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問一些舊時的事情，有時伏在桌旁學寫字。我妻子回娘家探親，回來轉述她的小妹妹們的話說：「聽說姐姐家有個小閣樓，那麼，什麼叫小閣樓呢？」這以後六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病卧床沒有什麼（精神上的）寄託，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。然而這之後我多在外邊，不常住在這里。

庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年她親手種植的，如今已經高高挺立著，枝葉繁茂像傘一樣了。

賞析：

文章以項脊軒的前後變化為線索，寫出一系列家庭瑣事，表現了作者對家道衰落的惋惜心情和對死去的祖母、母親、妻子的深切懷念，也表現了作者年青時刻苦讀書、怡然自得的樂趣。文章所記的一切，都緊扣項脊軒來寫，而以「悲」、「喜」作為貫串全文的意脈。

第一段寫項脊軒修葺前後的不同變化，以「喜」貫穿。修葺前，項脊軒狹小、陰暗、破漏；修葺後，項脊軒明亮、幽雅、安靜。在這段，作者意在表現自己青少年時期讀書生活過的書齋，可愛、可親、可美，以表達自己深深的眷戀之情，而作者欲揚先抑，先極力敘述原來的項脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫修葺後的項脊軒的優美可愛作鋪墊。修葺後的項脊軒的迷人可愛，令人留戀之處，不僅僅表現在修葺後的明亮、不漏和安靜等方面，更表現在作者的生活情趣上，與周圍環境的自然融合上。

作者筆下修葺後的項脊軒，充滿了詩情畫意：原來陰暗的小屋變明亮了，是因為陽光照射在新修的圍牆上，重新開的四扇窗戶反射到室內；原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景；白天，在小屋或仰或躺，或長嘯或吟唱悠然自得；有時，靜靜地獨自端坐，可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音；庭院前幽靜的環境，吸引著小鳥常來覓食，有人來了也不願飛走；每當農歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截牆壁，桂樹的影子交雜錯落在牆上，有如一幅清淡優美的水墨畫，而且是活的水墨畫！——微風吹來，花影搖動，美麗可愛之極。

第二段敘寫項脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用「悲」貫穿。「多可喜亦多可悲」，家世之痛，思親之情。先回憶「諸父異爨」引起庭院的變化，反映家庭的敗落，筆墨中無不浸透著作者無限的「悲」情；通過老嫗憶母，再現了慈母的音容笑貌，使作者禁不住潸然淚下（「余泣」）；憶及幼年讀書時，祖母來軒看望自己，那真摯感人的情景，那諄諄的囑咐，那沉甸甸的期望，更是讓自己忍不住要大哭一場。

這一段，作者情感由「悲」到「泣」，再到忍不住「大哭一場」，無不緊扣「亦多可悲」來寫，回憶中隱含著作者對家庭變遷的悲嘆，對親人的深切懷念，對自己懷才不遇、有負祖母期望的深深感慨。

第三段敘寫自己閉門苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情，是寫「悲」的進一步補充，同時，字里行間，又透露出作者埋頭苦讀，要實現理想的期望。

第五、六段是補寫，通過補敘，表達對亡妻的懷念之情。這一部分意在寫悲，卻先極力敘寫當年兩人在軒內唱和相隨的歡樂，以「喜」襯「悲」，襯托今日喪妻的悲哀。最後，托物抒情，借亭亭如蓋的枇杷樹，寄託對亡妻深深的懷念之情。

最後一句「庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。」借物抒情，表現了作者對妻子深深的懷念之情，也表明了作者在項脊軒年日之久。

作者簡介：

歸有光（1506～1571年）。明代散文家、文學家、古文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，自號項脊生，是「唐宋八大家」與清代「桐城派」之間的橋梁，與王慎中、唐順之、茅坤並稱為「唐宋派」。其文被稱作「明文第一」，有「今之歐陽修」的贊譽，世稱「震川先生」。明代崑山（今江蘇崑山）人，後徙居嘉定（今上海嘉定）。早年從師於同邑魏校。嘉靖進士，官至南京太僕寺丞。卒於官，卒年六十六歲。文學上，歸有光以散文創作為主，其散文繼承歐陽修、曾鞏的文風，文風朴實自然，渾然天成，無故意雕鑿痕，感情真摯，選材上多著眼於家庭瑣事，以此表達母子，夫妻，兄弟等之間的深情，文筆清淡樸素，自然親切，感情真摯深沉，細節生動傳情。

歸有光生平坎坷，歷經幼年喪母、科場八次落第、青年喪妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但這些都不妨礙他不事雕琢取自天然的散文風格的形成，不妨礙他被人們稱為「今之歐陽修」，成為明代偉大的散文家。