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幫我搜索古代女孩新婚圖片

發布時間:2024-06-21 09:01:18

A. 古代中國式婚禮 迎親儀式具體的內容

古代正式的婚禮環節包括:花轎迎親、拜堂、宴賓、鬧洞房、合巹與結發及洞房等等。

1、花轎迎親

在迎親當日,花轎出門,以凈茶、四色糕點供「轎神」。放銃、放炮仗,大紅燈籠開路,沿途吹吹打打。由媒人帶領男方家的迎親隊伍,抬著花轎到女方家迎娶新娘。新郎不到岳父家迎親,以喜娘(送娘)為使者,持名貼前往。

2、拜堂

拜堂,又稱拜天地,即是新人參拜天地後,復拜祖先及男方父母、尊長的儀式,也有將拜天地、拜祖先及父母和夫妻對拜都統稱為拜堂。男方迎新娘回家後,選定時辰舉行拜堂儀式,主要目的在於新婚新人獲得自家先祖和神靈的庇護,同時得到自家長輩及親人的祝福和見證。

3、宴賓

婚宴在古代其實也是一種很重要的宗教活動,宴會之前都需要祭祖,新婚家庭以求得祖先的保佑和庇護。祭祀活動完成後開始宴賓,在親友見證下共同奔向新生活。

4、鬧洞房

鬧洞房對於古代中國的夫妻來說非常重要,古代遵循父母之命媒妁之言,很多新婚夫妻彼此都不熟悉,通過鬧洞房可以拋開羞澀,使新娘能比較快速地熟悉適應新郎和新家,同時減輕新婚之夜的不安和恐懼。

5、合巹與結發及洞房

小兩口在新房內共飲「合歡酒」,然後各剪下一縷頭發,合在一處「結發」,經過那麼多的儀式後,夫妻就可以「洞房」,稱為真正的夫妻。

B. 在古代,結婚要送什麼呢圖片

《禮記》雲:「婚禮不用樂,幽陰之少也。樂、陽氣也,婚禮不賀,人不序也。」

相傳中國最早的婚姻關系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑒外紀》載:「上古男女無別,太昊始設嫁娶,以儷皮為禮。」從此,儷皮(成雙的鹿皮)就成了經典的婚禮聘禮之一。之後,除了「儷皮之禮」之外,還得「必告父母」;到了夏商,又出現了「親迎於庭」「親迎於堂」的儀節。周代是禮儀的集大成時代,彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀,《儀禮》中有詳細規制,整套儀式合為「六禮」,與三書(即聘書、禮書和迎親書)一起被合稱為「三書六禮」。南北朝以前的婚禮,男女雙方都不賀。僅僅是「布幔為屋,在門內外,謂之青廬,與此交拜」。黃昏中,新郎身穿爵弁服,隨從一律著黑,迎親的馬車也漆成黑色。無鼓樂,無親友祝賀。兩漢之際,已經有了賀婚的習俗。據《漢書.宣帝紀》記載:「五鳳二年詔曰:『夫婚姻之禮,人倫之大者也。酒食之會,所以行禮樂也。今郡國二千石或擅為苛禁,禁民嫁娶不得具酒食相賀召,由是廢鄉黨之禮,令民無所樂,非所以導民也。」漢宣帝這一詔書的目的,就在於提倡老百姓在婚禮上設酒宴慶賀。

《禮記.昏禮》載:「昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼後世也,故君子重之。是以昏禮納采,問名,納吉,納征,請期,皆主人筵幾於廟,而拜迎於門外,入,揖讓而升,聽命於廟,所以敬慎重正昏禮也。」《儀禮》:「昏有六禮,納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。」《東周列國志》第七十五回:「蔡侯有羊脂白玉佩一雙,銀貂鼠裘二副,以一裘一佩獻於楚昭王,以為賀禮,自己佩服其一。」

喜幛和對聯是我國傳統禮儀中較常用的祝賀人婚娶的形式之一,最早為帝王所用,後來逐漸發展到民間,現已成為一種文雅的交際手段。喜幛以豎寫為多見,稱賀在右上,落款在左下,當中為幛語,祝賀的年月日則豎寫在落款左邊。對聯的書寫不用標點符號。對聯的排法為上聯掛右邊、下聯掛左邊(如有橫額,橫掛在兩聯正中的上沿。)古人認為黃昏是吉時,所以會在黃昏行娶妻之禮,故而得名。因為陰陽五行、神道設教的觀念里,女子屬陰,黃昏是「陽往而陰來」,婚禮的一切都合著迎陰氣入家的含義。昏禮在五禮之中屬嘉禮,是繼男子的冠禮或女子的笄禮之後的人生第二個里程碑。婚禮服在婚禮中扮演了及其重要的角色。唐宋制度,男方四品以上以冕服婚,九品以上以爵弁服婚,庶人以絳公服婚。女方則以禮衣或連裳嫁。唐人承襲古人婚禮傳統,在晚上舉行婚禮。另一方面,北朝游牧胡俗仍然殘留,比如催婦上車、新婦乘馬鞍、戲新婿、婚禮用樂等。隋唐時代的婚禮開始彩燈高掛,喜氣洋洋。南宋、明朝的婚服形成了鳳冠霞披。由於滿清入關對漢人實行剃發易服,同時也接受了明朝遺臣金之俊的「十不從」建議,其中一條是「仕宦從而婚姻不從」,即婚俗沿襲漢族傳統。所以清代的漢族婚禮服制仍和明代相同。「洞房」一詞出現很早,不過最初並不是指結婚的新房。據說,漢代大才子司馬相如曾賦了一首《長門賦》,描述了失寵的陳皇後得知武帝許諾朝往而暮來,於是苦苦等待。可是天色將晚,還不見君王幸臨,於是她獨自徘徊,只好「懸明月以自照兮,徂清夜於洞房」。這里的洞房就不是指新人完婚的新房,而是指幽深而又豪華的居室。北周時庾信《三和詠舞》詩中有「洞房花燭明,燕餘雙舞輕」句,這里的洞房首次與花燭「攜手」,但也不是描寫新房的。到了唐代,洞房一詞頻頻用來指代男歡女愛的場所,藉以描寫「閨情」。如「落葉流風向玉台,夜寒秋思洞房開」(沈佺期《古歌》),「莫吹羌笛驚鄰里,不用琵琶喧洞房」(喬知之《倡女行》)等都是例證。這些「洞房」還不是專門指新婚卧房的詞彙。由於盛唐時佛教流行,洞房還曾用來指僧人的山房,王維就有「洞房隱深竹,清夜聞遙泉」(《投道一師蘭若宿》)的詩句。
直到中唐以後,洞房才漸漸引申為新婚婚房。詩人朱慶餘在《近試上張籍水部》詩中留下了膾炙人口的詩句:「洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。」《古今小說·金玉奴棒打薄情郎》:「雙雙拜了天地,又拜了丈人、丈母,然後交拜禮畢,送歸洞房做花燭筵席。」洪深《少奶奶的扇子》第二幕:「二十年以前,男女總要在入洞房以後,才說到愛情。」宋人洪邁在《容齋隨筆》里更有「洞房花燭夜,金榜題名時」的佳句流傳後世。此後,洞房也就慢慢成為新婚夫婦新房的專稱,一直沿用至今。拜堂是婚姻正式合法化的必經過程,即所謂「拜堂成親」。它是一個相當神聖、嚴肅的程序,所謂拜堂,就是院落中央從北向南陳設。「天地桌」焚香燃裱、鳴炮奏樂、新娘新郎,女上位,男次位,面向北叩拜,一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜。所謂「十里紅妝」是舊時嫁女的場面。人們常用「良田千畝,十里紅妝」形容嫁妝的豐厚。舊俗在婚期前一天,女家將置辦的奩具雇挑夫送往男家,由伴娘為之鋪陳,俗稱「鋪床」或「發嫁妝」。這鋪房盡管不在婚姻六禮之列,但長期以來卻是漢族婚俗的重要組成部分。富家嫁妝驚人,床桌器具箱籠被褥一應俱全,日常所需無所不包。發嫁妝的隊伍排列綿延數里,故稱「十里紅妝」。發嫁妝往往成為富家大戶人家擺闊誇富的大遊行。宋代文學家司馬光曾痛陳這陋習:「親迎前一日,女氏使人張陳其婿之室,俗謂之『鋪房』。古雖無之,然今世俗所用,不可廢也。床塌、蔫席、椅床之類,婿家當具之;氈褥、帳慢、衾綯之類,女家當具之。所張陳者,但氈褥、帳幔、帳幕之類應用之物,其衣服襪履等不用者,皆鎖之篋笥,世俗盡陳之,欲矜誇富多,這些嫁妝傢具習慣上分為內房傢伙和外房傢伙。如千工床、房前桌、紅櫥、床前櫥、衣架、春凳、馬桶、子孫桶、梳妝台之類放在內室的,都屬內房傢伙;畫桌、琴桌、八仙桌、圈椅等是外房傢伙。此乃婢妾小人之態,不足為也」(見《溫公書儀》卷三)。從功能上講,可分為生活起居類、日用小木器、女工用品三大部分。古代婚俗中與後世不同的一個習俗是:古代婦女都不忌諱再嫁,並且從周朝至北宋一直如此。據《禮.檀弓》記載:孔子的兒子伯魚死後,「其妻嫁於衛」又載:「子思之母死於衛,赴於子思,子思哭於廟。門人至曰:『庶氏之母死,何為哭於孔氏之廟乎?』子思曰:『吾過矣!吾過矣!』乃哭於他室。」可見,聖人後代的子婦也不免於再嫁。而魏晉、唐宋時名門之女再嫁之事,也屢見不鮮。《三國志.吳志.步夫人傳》中記載:步夫人「生二女,長曰魯班,字大虎,前配周瑜子循,後配全琮;少曰魯育,字小虎,前配朱據,後配劉纂。」尚秉和《歷代社會風俗事物考》引《隨園隨筆》謂:「唐時公主再嫁者二十三,三嫁者四。」並且,當時不論是前夫見到後夫,或是後夫見到前夫,均不用迴避。宋代詩人陸游與前妻唐婉離婚後,有一次游沈園,巧遇唐婉及其後夫趙士程,唐、趙還將酒菜送給陸游,結果感動得陸游當場在牆上寫了一篇《釵頭鳳》詞。(事見《癸辛雜識》)可見,唐宋時婦女改嫁還是很正常的事情。直到明清時期,婦女改嫁方為禮教所不容,因此有了守節、牌坊之說。

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D. 你心目中的婚禮是什麼樣的你能接受一個簡朴的婚禮嗎

穿著潔白的婚紗,在親朋好友的祝福中與身邊最愛的人交換代表著忠貞不渝的愛的戒指,許下堅定的誓言共度漫漫餘生,這可能是每一位女孩都想像過的浪漫婚禮場景,那麼一場完美的夢幻婚禮到底是什麼樣子的呢?一、主題布置不管是傳統的室內婚禮還是浪漫的戶外婚禮,選擇一個自己心儀的婚禮布置主題很重要,可以根據自己喜歡的色系和元素進行布置。喜歡可愛俏皮風可以選擇粉色、紫色這種嬌嫩的顏色,加入城堡、麋鹿、鮮花等少女心滿滿的元素,化身為迪士尼最美在逃公主。偏愛夢幻天馬行空風格可以考慮星空和海洋主題的藍色系婚禮布置,星辰深海,神秘而迷人。如果鍾愛優雅大氣風格,那麼黑金的配色絕對不會出錯,再加入自己喜歡的元素,絕對奢華而高級。二、婚紗吉服作為婚禮最美的主角,新娘穿著夢幻的婚紗出現在眾人面前足以驚艷全場。純白色的婚紗是最常見的主紗,新娘可以根據自己的身形選擇合適自己的婚紗剪裁。高個子新娘能完美駕馭魚尾型、拖尾型婚紗,嬌小的女孩穿心形、M形領婚紗更顯俏皮可愛。除了浪漫的西式婚紗,中式精緻的鳳冠霞披也能完美驚艷全場。三、浪漫捧花捧花在婚禮中不僅僅是美麗的裝飾,也有著幸福傳遞的甜蜜寓意,從接親到正式的婚禮儀式和外景拍攝,它都必不可少。捧花的選擇要注意要綜合婚禮的主題色系、新娘的婚紗質感和款式、新郎的胸花以及新娘的妝容來選擇合適的捧花。如果還有拍攝外景或者晚宴的話,建議根據情況准備兩束手捧花,這樣能保持手捧花的新鮮度,更出片。四、音樂餐點浪漫的音樂配上精緻的餐點,不管是中式餐點還是西式,推杯換盞間都是親朋好友滿滿的祝福,甜蜜的愛意漫延。每一對新人眼中對完美婚禮的詮釋都是不同的,但相同的是在婚禮這個聖神的儀式上我們會更加堅信忠於彼此的心意,以及攜手共度餘生的信念,因為有最愛的人的陪伴,一切都是最完美的呈升返現。A、個性十足的婚禮你是個自我意識比較強的人,知道自己喜歡什麼想要什麼。你不喜歡千篇一律的婚禮現場,你的婚禮現場大部分創意都是出自你的靈感。你覺得婚禮一生只有一次,必須鮮明獨立,與眾不同,不可復制,這樣的婚禮才是你心中最完美的婚禮。B、傳統中式婚禮你是個比較傳統,比較重家庭觀念,重情重義的人。你覺得婚禮是神聖的,傳統的中式婚禮,可以讓你更好的招待親朋好友,感謝他們對你的幫助和照顧,也可以讓你更好的表達對父母的感恩,做出對愛人一生的承諾。C、西式教堂婚禮

你是個愛情至上的人。你的愛不僅需要雙方的承諾,還需要親朋好友的祝福與見凳察證。傳統的西式婚禮,挽著愛人的手,攜手步入教堂,在親朋好友的見證和祝福下,向神父起誓,互換戒指,能讓你一生都難以忘懷。D、旅行結婚你是個討厭繁文縟節,內心嚮往自由喜歡自由。相對於其他需要眾人參與,各種張羅的婚禮,你更喜歡結婚旅行。你覺得婚禮或者今後的婚姻生活只需要你和愛人棗笑茄一起齊心協力就行了。

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