女孩漢朝發型圖片

㈠ 這種漢朝時代的發型叫什麼發型

這都是影視劇中為了符合現代人審美而做的頭發，並不是漢代的發型

——墮馬髻，這是西漢最常見的發型

此外，還有盤桓髻（所有頭發盤在上端）、分髾髻（在髻尾留髾或結辮式）、巾幗（用假發編製成為形似發髻的頭套）

㈡ 漢朝妝容及發型特點

說起漢朝女子的妝容特色，那就不得不提到「紅妝」了，「紅妝」一詞的出現便是在漢代。不過那時候的「紅妝」還有一個它本身的名字，那就是「慵來妝」。也就是說這一類妝容畫在臉上，會給人一種看起來很慵懶的感覺。雖說是「慵懶」，但是畫法上可絲毫不懶哦。這樣的紅妝不僅需要擦粉，還要施粉黛，也就是會使用胭脂。所以，慵來妝的畫法可是十分講究的哦，大家不要被它的名字誤導了！

說完了主要的妝面特色，那眉形自然也必須要提一下啦，眉毛可是妝面的靈魂！漢朝時期的眉形，除了大家常聽說的遠山眉、蛾眉之外，還有一個比較流行的長眉。這樣的長眉就和它的名字一樣，纖細修長。雖說它與其他眉形看似有很大的區別，但是它也是從蛾眉演變而來的哦。長眉的眉形在目前看來依舊是非常符合現代審美的，大家若是有興趣不妨試一下~

至於當時的唇妝，可不是如今的「大紅唇」哦。其實我國古代一直都崇尚小巧誘人的「櫻桃小嘴」，漢朝自然也不例外。在描畫這樣的唇妝時，往往需要先在嘴唇上擦粉，將嘴唇塗成和膚色相近的白色，然後再去描畫新的唇形。這樣的畫法就可以保證「櫻桃小嘴」啦，就算是嘴巴略微厚、大的小仙女們也可以畫出小巧的嘴巴。

這些妝面畫好之後，再加上眉心花鈿和兩側腮紅的修飾，美麗的漢朝妝容就完成啦！所以你看，整體的妝容還是比較復雜的，看似「慵懶」，實則辛苦啊！這樣的妝容畫法也展現了漢朝女子對美的追求和對自由的嚮往，她們不拘泥於固有的審美，致力於開創新的妝容特色。這也是古代女子們的魅力和才能所在~

至於漢朝女子的發型，也是非常簡約清新的，搭配上紅妝更是慵懶中帶著清麗。大家在穿著漢朝服飾的時候，發型的設計就比較簡單啦~直接披發，將後面的頭發輕輕挽起就很好看了！若是覺得挽頭發過於成熟，想要活潑一些，那就在兩側編一些小辮子，別上發飾，後面的頭發披著就好啦~

總之，目前大家穿著漢服時也沒有必要完全照搬古代女子的發髻，在其中加一些自己的創造和改良也是極好的~漢朝的發型相對於其他朝代而言並沒有那麼多繁瑣的地方，所以大家可以自由發揮~

㈢ 漢代女子的發型

古代少女的發型有很多，各朝各代多不同，漢唐盛世，比較常見的是 反綰髻
所謂反綰髻，這類發式據段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載，隋唐這種發式也甚為流行①，在《妝台記》中記有「唐武德中梳半翻髻，反綰髻，分髫臀」。反綰是將頭發攏高翻綰而成，也屬於高髻的發式，其製法是將頭發往後攏結，用絲線結扎，再分若乾股，翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥雙翼欲展的樣子，稱為「警鵠髻」，也有梳編成單刀或雙刀的樣子，稱為「翻刀髻」，也有將多股的頭發翻綰成花式，稱為「百花」。其形式與手法甚多，皆靠攏結翻綰或反綰而成。

這種發型多為宮妃、名貴女流所好用，未出室的少女常在反綰的髻下留一發尾，使之垂在肩後，稱為「燕尾，亦稱「分髫髻」。歷代的稱呼雖不相同，但其基本發式是相似的，在造型時，可靈活變化與參考。

對於古代發行我沒有多少研究，但個人覺得《漢》上的發型，更像是一種漢家宮女的發型，名曰：墮馬髻。

㈣ 古代女子的發型代表了她們的年齡和身份，各朝代有哪些發型美到讓人驚嘆呢

古代女子的發型確實是代表著年齡和身份，也是女子重要的裝飾，古代婦女發式造型的變化，極為富麗而多姿，不斷變化，相關的記載有很多，在古代的書中也有記載大概要有好幾百種。下面給大家介紹一下不同朝代的不同好看的發型，這些發名皆是由發型與首飾寓意而命名，叫法雖然多，按其編法與發式可概括為幾種基本的類型。

㈤ 古代漢朝美女是什麼發型

漢朝長發的梳理方法讓頭發順其自然地垂下，在發尾處束上，再垂於腦後。
除了長發，常見的還有挽髻。發髻的梳法一般是從頭頂中央分清頭路，再將兩股頭發編成一束，由下朝上反搭，挽成各種式樣。形狀不同，名字也就不同。秦漢婦女的發髻式樣有數十種之多，凌雲髻、垂雲髻、迎春髻、神仙髻、望仙鬟髻、參鸞髻、黃羅髻、三角髻、三鬟髻、雙鬟髻、瑤台髻、墮馬髻等等。
宮廷貴婦還喜歡戴用假發和帛巾做成的或者用氂牛尾裁剪而成的帽子般的假髻，這種假髻叫「幗」。幗上加插用玳瑁做的簪子，簪子長一尺，頂端裝有翡翠雕刻的鳳凰，鳳凰嘴裡銜著白色的珍珠，下面垂著黃金飾物，耳朵上配有明珠製成的耳璫。皇後和皇太後則在假發髻上插一支用黃金做的樹枝狀「步搖」鳳簪，步搖上裝飾有明珠與翡翠雕刻的6種動物，有熊、虎、赤羆、天祿、辟邪、南山豐大特(一種野牛)。簪頭上垂下金鏈，上面也鑲有珍珠。

㈥ 漢朝女子和唐朝女子的發型和裝束

發型
丸髻：
古代的一種髻式。
其式結髻兩丸於兩耳上側，故稱。
小髻：
古代女子的一種髻式，大抵不加髲梳成。
囚髻：
古代婦女的一種發式。
其式把發根緊束；於其上梳出發髻。因其式為匆匆束就，與囚徒束發相類，故稱。
仙髻：
亦稱「仙人髻」。古代婦女發式的一種。
其式將發綰於頭頂。 。
半翻髻：
古代婦女的一種發式。
其式發髻高聳而頂部向一邊斜翻。
低鬟：
亦稱「低髻」。古代發式的一類。
一種梳在額前，一種梳在後腦，因其式低卑，故稱。
唐宋時較為流行。
拔叢髻：
古代婦女的一種發髻式樣。
其式為將髻梳於額間，使發障掩額前。
流行於唐末。
。
卷發：
亦稱「蠆發」。古代女子的一種發式，即捲曲頭發作為裝飾。
其制創始於先秦。
飛仙髻：
古代婦女的一種發式，始見於漢代，其式綰發於頂，呈飛動狀。
傳世之漢書像石中猶有所見。

高髻：
古代婦女的一種發式。
其式將頭發上綰於頂，結高約一尺的髻。因其高聳於頂，故稱。
原為漢代長安婦女崇尚，後流布四方，唐代更為流行，至明清猶有沿襲者。
凌雲髻：
古代婦女的一種發式。
發髻高聳蓬鬆，如入雲端，故稱。
始見於秦漢時。
盤桓髻：
省稱「盤桓」。古代婦女的一種髻式，其髻作螺旋狀，盤於腦後。
創始自東漢梁冀妻孫壽，後經魏晉，以至唐宋均有沿襲者。
盤鴉：
古代婦女發式的一種。創始於唐末宮中，宋元沿襲不衰。
其式將發髻結於頭頂，向兩邊飛動，形似烏鴉盤旋，故稱。
墮馬髻：
亦稱「墮馬妝」，省稱「墮馬」。古代婦女一種發式，創自東漢時，魏晉以來逐漸為其它發式所取代，但由此派生出不少相似的發式，如倭墮髻等，至清仍流行不衰。
其式大致式發髻側垂在一側，如人從馬上墮落之式，故稱。一說發髻松垂，像要墮落。
髽髻：
亦稱「烏蠻髻」。古代的一種發式。本為少數民族男子所梳之髻，後逐漸為漢族女子與貧士所採用。至明清猶傳不絕。
其式盤發成把，高疊於頭頂，髻尾作尖銳狀，與椎髻相似。
螺髻：
亦稱「香螺」。古代女子的一種髻式，當是效佛像中之螺髻而成，即於頭頂梳一單髻，下大上尖，外形如螺殼狀。
唐宋多有為此髻者。
蟬髻：
亦稱「蟬翼髻」，古代婦女的一種發式。
因發髻縹緲如蟬翼，故稱。
始於漢魏時，唐宋猶有為之者。
蠃髻：
亦作「羅髻」。古代的一種發式，因其似蚌，螺之殼，故稱。或謂似蝸牛之殼，故亦稱蝸髻。流行於唐宋時。

服飾

廟服：相當於周代的禕衣，是女子禮服中，地位最尊貴的一種。太皇太後、皇太後之入廟服，皇後之謁廟服，其服色是皂下。
蠶服：相當於周代約鞠衣。每年三月，皇後帥領公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著。
朝服：自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣為朝服。
窄袖曲裾深衣：這種服裝通身緊窄，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱「三重衣」。
袿衣：即為女子常服，服式似深衣，但底部由衣襟曲轉盤繞而形成兩個尖角。劉熙《釋名》載：「婦人上服曰袿，其下垂者，上廣下狹，如刀圭也。」

帔帛
在唐代的繪畫或陶俑中，都可以見到婦女穿著窄袖的衣服，袒著胸口，露出半隻臂膊，系著束到乳房以上的長裙。在她們的肩背上還披著一條長長的圍巾。這圍巾兩端垂在臂旁，有時一頭垂得長些，一頭垂得短些。有時把圍巾兩頭用手捧在胸前，下面垂至膝下。有時把右邊一頭固定束在裙子系帶上，左邊一頭由前胸繞過肩背，搭著左臂下垂。有時把披在兩肩旁的垂端湊在胸前，好像穿著一件馬甲。形式很多，都很合乎審美的要求。這種長圍巾就是「帔帛」。帔帛的來歷，據後唐馬鎬《中華古今注》女人帔帛條「古無其制。開元中詔令二十七世婦及寶林御女良人尋常宴參侍令披畫帔帛，至今然矣。至端午日，宮人相傳謂之奉聖巾，亦曰續壽巾。續壽巾蓋非常參從見之服。」宋高承《事物紀原》說：「秦有帔帛，以彩帛為之，……開元中令三妃以下通服之。」實際上帔帛在東晉時尚未出現，敦煌莫高窟288窟北魏壁畫女供養人及285窟西魏女供養人已有帔帛。但南朝陶俑身上仍未見。中古時鮮卑、契丹、回紇、吐蕃服裝均無帔帛。《大唐西域記》卷二說印度有「橫腰絡腋，橫巾右袒」的服式，莫高窟隋唐時期的菩薩塑像中常能見到，似現代「紗麗」一端搭於肩上，任其下闊部分散拂於腰際者，與帔帛形式也不相同。《舊唐書•波斯傳》：「其丈夫……衣不開襟，並有巾帔。多用蘇方青白色為之，兩邊緣以織成錦。婦人亦巾帔裙衫，辮發垂後。」從波斯薩珊王朝銀瓶人物畫上，所見女裝也有帔巾，與唐代帔帛形式略同。又新疆丹丹烏里克出土的早期木版佛畫也有帔帛，可知帔帛是通過絲綢之路傳入中國的西亞文化，與中國當時服裝發展的內因相結合而流行開來的一種「時世妝」的形式。所以唐姚汝能《安祿山事跡》中說：「天寶初貴游士女好衣胡服，胡帽，婦人則簪步搖，衩衣之制度，袖窄小，識者竊怪之，知其戎矣。」敦煌莫高窟390窟許多隋代女供養人都有帔帛。唐代除莫高窟壁畫之外，從陝西乾縣唐中宗神龍二年（公元706年）入葬的永泰公主墓壁畫及石槨線刻畫宮女圖，周昉《簪花仕女圖》、張萱《虢國夫人游春圖》、唐人《宮樂圖》，到莫高窟98窟五代於闐王後曹氏像等，都有帔帛，畫出了帔帛的各種花色和披戴的方式。唐代詩文中關於帔帛的描寫也很多。中國衣料向來以絲綢見長，從戰國秦漢到東晉，婦女服裝常常做成長袖或飛動的帶飾，來美化婦女柔美輕盈的身姿。帔帛正是發展了傳統服飾藝術以虛代實，以動育靜的藝術法則，吸入西域服飾的特點為我所用，使我民族服飾更加豐富。
裲襠、半臂和褙子（背子）
裲襠是一種套穿於大袖衣的外面而不遮掩大袖的短袖外套，《唐書•輿服志》記載武舞的服裝就是緋色絲布大袖衣套白練裲襠的形式。唐陸龜蒙《陌上桑》有「鄰娃盡著綉襠襦，獨自提筐采蠶桑」之句，則知民間女子也穿長襦和綉花裲襠。半臂和背（褙）子也是短袖式的罩衣。《事物紀原•衣裘帶服部•背子》引《實錄》記載，說隋大業年間內官多服半臂，唐高祖減其袖，稱為「半臂」。後稱「背子」。其式樣為袖短於衫，身與衫齊而大袖。《中華古今注》說隋大業末，煬帝宮人、百官母妻等，穿緋羅蹙金飛鳳背子為朝服。唐天寶年中，四川向朝廷進貢五色織成褙子。李德裕《李文饒集•別集》卷五《奏繚綾狀》說唐玄宗命皇甫詢在益州織造半臂。《新唐書•地理志》記載揚州貢物中有半臂錦。在新疆阿斯塔那地區206號唐墓曾出土身穿團窠對禽紋錦半臂的女木俑，衣身緊小，下配直條紋長裙，頗具今人背心審美風度。另據新疆拜城克孜爾石窟龜茲壁畫供養人所穿半臂有兩種形式，一種半臂的袖口平齊，還有一種半臂在袖口加飾褶襇邊。在西安出土的唐舞女俑，也可見到此種加褶襇袖邊的半臂。半臂的造型特點，是抓住衣袖的長短和寬窄處理作審美形式變化的關鍵，在功能上又能減少多層衣袖厚度帶給穿衣人動作上的累贅，它既合乎美學的要求，又合乎功能科學的要求。直到今天，半袖式衣衫仍然是現代服裝造型的主要形式。唐代也有將半臂穿在外衣裡面的穿法，唐永泰公主墓石槨線雕人物及韋泂石槨線雕人物，衣服肩部都有一種隱約呈現半臂輪廓的裝束，就是這種穿法的寫照。另外唐代常有在肥大的禮服袖子中部加綴一道褶襇邊的裝飾袖，使服裝上臂得到強調，這種手法，也仍在現代女裝設計中得到廣泛的運用。盛唐以後，因社會習尚以豐腴為美，穿半臂的人就逐漸減少。
幕籬與帷帽
幕籬和帷帽都是為婦女出行時，為了遮蔽臉容，不讓路人窺視而設計的帽子。這種帽子多用藤席或氈笠做成帽形的骨架，糊裱繒帛，有的為了防雨，再刷以桐油，然後用皂紗全幅綴於帽檐上，使之下垂以障蔽面部或全身。綴於帽檐上的皂紗稱為帽裙，幕離的帽裙長可障身，到永徽（公元650年至655年）以後，帽裙縮短至頸部，稱為帷帽。帷帽四緣改為垂掛一圈網子，可以不妨礙視線，考究一些的還在網簾上加飾珠翠，就顯得十分高貴華麗了。幕離本是胡羌民族的服式，因西北多風沙，故用幕離來遮蔽風沙侵襲，原是實用性的，但傳到內地，與儒家經典《禮•內側》：「女子出門必擁蔽其面」的封建意識相結合，幕離的功用就變成防範路人窺視婦人的面容為主了。遮蔽風沙的實用功能轉化為體現封建意念的障身功能，幕離的形式也就漸漸演變成帷帽。到唐高宗神龍（公元705年至707年）年間，幕離就徹底被帷帽所取代。宋代著名的繪畫《清明上河圖》和元代永樂宮壁畫及明代《三才圖會•衣服圖會》中，都能看到帷帽的形象，說明帷帽和封建社會封閉女性的意識相符合，就能一直保留下來。
回鶻裝
回鶻是唐代西北地區的少數民族，原稱回紇，唐貞元四年（公元788年）回紇可汗請唐改稱回鶻。唐代回鶻族人民與漢族人民經濟文化交流頻繁，回鶻婦女服裝及回鶻舞蹈，對唐代宮廷及貴族婦女產生較大的影響。回鶻裝的特點是翻折領連衣窄袖長裙，衣身寬大，下長曳地，腰際束帶。翻領及袖口均加紋飾，紋樣多鳳銜折枝花紋。頭梳椎狀的回鶻髻，戴珠玉鑲嵌的桃形金鳳冠，簪釵雙插，耳旁及頸部佩戴金玉首飾，腳穿笏頭履。甘肅安西榆林窟第10窟甬道壁畫供養人五代曹議金夫人李氏像，甘肅敦煌莫高窟第205窟入口處壁畫曹議金夫人供養像，莫高窟第61窟北宋女供養人像都有這種回鶻裝的具體形象。回鶻裝的造型，與現代西方某些大翻領寬松式連衣裙款式相似，是古代綜合希臘、波斯文化與中國文化的產物。
唐代女鞋
笏頭履演化而來，如高出方片是有分段花紋的，稱重台履。其次穿軟底透空錦靿靴，與翻領小袖齊膝襖及條紋小口袴配套，可稱女裝男性化的胡服式樣，唐永泰公主墓、章懷太子墓、懿德太子墓、韋頊墓、韋泂墓石刻女侍常有此種打扮。第三種為尖頭而略上彎的鞋，似從漢之勾履演變而來。武德間婦女穿履及線靴，開元初有線鞋、大歷時有五朵草履子、建中元年進百合草履子，文宗時，吳越織高頭草履，內加綾縠，此外還有金薄重台履、平頭小花履等。《車服志》說民間婦女，衣青碧纈，平頭小花履、彩帛縵成履及吳越高頭履。線鞋在遼寧博物館有實物，系用麻線編成。新疆也有實物出土

㈦ 漢代的簡單發髻怎麼梳 漢朝女子發髻圖解步驟

1.漢朝女式發型很流行墜馬髻
雙環蛇髻
雙丫髻高髻
而各種頭飾中，漢朝的女士們最常用的就是簪子...
根據一些史書資料記載..那些插在頭上綰發用的簪子最初是由動物的骨頭製作而成的...到了漢朝..簪子的品種才逐漸多了起來...有牙簪..玉簪等等...款式繁多....
2．擰旋式
這是漢代末期始創的一種發式，據記載為甄後所刨，後相互崇向而流行。這種發式的編法是將頭發分成幾股，象擰麻花似地把發蟠曲扭轉而纏盤在頭上。據記載甄後入魏宮時，宮中有一綠蛇，甄後每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，甄後仿效而梳成為髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號為「靈蛇髻」①。
這種發型靈活生動又饒有風韻，為神女與未出室的名貴女流所好用。這種發式變化的形式很多，可擰可盤，旋扭於頭頂、頭側，頭前，變化生動舒美，在古代仕女畫中尤為多見。造型時可靈活運用。

㈧ 初中女生適合什麼漢朝發型

這個時候 最好附圖一張 也好給你看 給你說說 沒有看到真人不好說是什麼型

㈨ 漢朝的發型（各種各樣）

漢朝漢代的發髻有很多種形式，有挽在頭頂的，有分向兩邊的，也有拋到腦後的。梳理發髻的時候，通常是從頭頂正中分頭路，然後將兩股頭發編成一束，由下朝上反搭，挽成各種式樣。墮馬髻是
一種稍帶傾斜的發髻，似剛從馬上摔下，似墮非墮，與愁眉、啼妝、折腰步相配，據說可以增添女子的
嫵媚。