四大凶獸圖片怎麼死的

1. 四大神獸是怎麼死的

關於四大神獸是怎麼死的，有一個說法是這樣的，神界派出八位大神來消滅四大神獸和四大凶獸。白虎是被風之巫給封印的，青龍是被春之神句芒給封印的，炫舞是被女媧斷去四足，朱雀是被祝融給封印的。

2. 四大凶獸怎麼死的

傳說有一個叫劉強光的人把他打死了，之後四大凶獸再次復活，那時候劉祥光的體力已經耗費了大量的四大凶獸給打死了，之後四大凶獸自爆

3. 上古四大凶獸是哪四大

上古四大凶獸為混沌、窮奇、檮杌、饕餮

饕餮：

漢代地理書《神異經·西南荒經》記載：「昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。

人有德行而往抵觸之，有凶德則往依憑之。名為混沌。空居無為，常咋其尾，迴旋仰天而笑。」

大意為：昆侖西面有一種異獸，它的外貌如同狗一樣，長著長毛，四隻腳，像熊卻沒有爪子，有眼睛卻看不見。無法移動，有兩只耳朵卻無法聽見，有人知性，有腹部卻沒有五臟六腑，

有腸子卻是直的並不彎曲，（吃下的）食物徑直通過；高尚的人走向它它會抵觸他；惡人便會聽從他的指揮。上天讓它這個樣子，名叫混沌。所以後世據此說稱是非不分的人為「渾沌」。

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饕餮現代含義：

源自"法國廣告收藏家布爾西科先生，是"廣告饕餮之夜"的創辦者，是廣告專業人士的盛會，它的大門是向所有人敞開的，業內人士可以從中看到，學到廣告的創意表現手法，圈外人士也從中得到愉悅與禮堂享受。

它的成功重要的是它為年輕觀眾提供了一個心情發泄的絕好場所，是一所歡快、理智的發泄，熱而不狂。"廣告饕餮之夜"為觀眾准備的就是一道廣告大餐，就是要每位到場的觀眾吃飽。廣告饕餮之夜環球展映進入第24個年頭（1984年開始）。

每到廣告之夜，滿街頭戴面具，揮舞氣球，連喊帶唱的狂歡場面。"而"饕餮'在現代文化中也預示著心靈的放鬆，慾望的滿足。把"饕餮"的含義推延出去,也就是指一場別開生面的盛宴。

饕餮引申含義：

它具有攝影盛宴，大聚集的含義，也比喻貪吃的人。同時引申到我們對攝影也是一種無止境的渴求，做個貪吃的人吧，但不是用嘴，而是用眼，用耳朵，用心靈來吃這道大餐。

4. 中國四大凶獸是那四個（要詳細簡介和圖片的）

中國上古四大凶獸，分別是四名「大惡人」的化身，也就是指三苗、驩兜、鯀與共工，他們都因為反抗權力者而被殺，死後精神不滅，被當權者侮為「邪魔」，也就是四大魔獸，分別對應：饕餮（tāotiè），渾沌，窮奇和檮杌（táowù）。

渾沌

《神異經》雲：「昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不

混沌

開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有凶德則往依憑之。名渾沌。」也作「混沌」，是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、像火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。渾沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為「渾沌」，《左傳·文公十八年》有雲：「昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行凶慝，天下謂之渾沌。」窮奇

窮奇

《神異經》雲：「西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人斗輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。」言此為大惡之獸。《山海經·西山經》道：「（邽guī山）其上有獸焉，其狀如牛，胃（同蝟）毛，名曰窮奇，音如獆háo狗，是食人。《山海經·海內北經》道：「窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發，在蜪犬北。一曰從足。」窮奇是中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲像狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。後來「窮奇」用來比喻背信棄義之人，《左傳·文公十八年》有雲：「少昊氏，有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。還有一種說法說窮奇是神名，《淮南子·墬形訓》：」窮奇，廣莫風之所生也。」高誘注曰：「窮奇，天神也。在北方道，足乘兩龍，其形如虎也。」在天之痕中，仙山島上全身火紅，狀如牛的怪獸就是窮奇。檮杌

檮杌

檮杌，讀音táowǜ。《神異經·西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」《孟子·離婁下》道：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」此謂檮杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《檮杌》。也就是說有本記載楚史的書，名字為《檮杌》。檮杌一般作上古凶獸。《左傳》文公十八年道：「舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。」敦同沌。此謂舜流放四凶，以檮杌況鯀。後來「檮杌」被用來比喻頑固不化態度凶惡之人。《左傳·文公十八年》有雲：「顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。」饕餮饕餮，讀音tāotiè。傳說軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》

饕餮

有雲：「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞（páoxiāo），是食人。」根據晉代郭璞對《山海經》的註解，這里說的狍鴞即是指饕餮。《神異經·西荒經》中有雲：「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。」亦有傳說為「龍生九子」的九子之一。後來，饕餮變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有雲：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。青銅器上的饕餮紋是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象徵!因富貪欲故後世喻貪婪之人為「饕餮」。《左傳·文公十八年》有雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。」文獻渾沌《莊子·應帝王》中有「南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。」的句子。又寫到「儵與忽時相與遇於渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。日鑿一竅，七日而渾沌死」。這里的記載顯示渾沌的形象乃有人之情而無人之形。在《莊子·天地》中又有「彼假修渾沌氏之術也，識其一，不知其二。治其內，而不治其外」渾沌之智力實在有限。這里渾沌更被人化而冠以「氏」。這些顯然並不是上古凶獸原型。更為原始的渾沌形象出自《山海經·西次三經》，「有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江（江讀作鴻）也。」這里的渾沌已和傳說中魔獸的形象很一致了。再到後來，《神異經》中雲：「昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有凶德則往依憑之。名為混沌。空居無為，常咋其尾，迴旋仰天而笑。」渾沌已經完完全全是凶獸的形象了。還有一種說法，渾沌是驩兜死後的怨氣所化。饕餮傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有雲：「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。」根據晉代郭璞對《山海經》的註解，這里說的狍鴞即是指饕餮。《神異經·西荒經》中有雲：「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。」後來，饕餮變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有雲：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。窮奇《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來歷，「少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」舜將其流放，「遷於四裔，以御魑魅」。少昊為西方天帝，其母名皇娥，其父稱為「白帝子」，即太白之精，他們的故事可見於《拾遺記》，非常美麗動人。在那裡有一棵窮桑樹，其果實萬年一結，吃了的話天老我不老。少昊主宰西方，稱為「窮桑氏」，或者「金天氏」。注意這些關鍵字「白」啊，「金」啊，少昊一族位於西方不容置疑，而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向，被一同驅逐的還有黃帝的不才子「渾沌」；顓頊的不才子「檮杌；以及「饕餮」三族，作為怪獸的「渾沌」，「檮杌」，「饕餮」也無一例外地出現在西方，其中饕餮位於西南一些，但想來離被稱為「西王母」（地名）的西荒之地不遠。也就是說，和其他幾位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所謂「御魑魅」的說法很可能是指壓制當地少數民族，從這樣的想法衍生開思考，怪獸們的行為特性也就不足為奇。「渾沌」，「檮杌」，「饕餮」也具有相似的特點。檮杌根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸。《左傳》文公十八年道：「舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。」敦同沌。此謂舜流放四凶，以檮杌況鯀。鯀，禹父。唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道：「西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。一名傲狠，一名難訓。」謂之檮杌。——《左傳·文公十八年》。註：「凶頑無匹儔之貌。」。服註：「檮杌狀似虎,豪長一尺，人面虎足，豬牙，尾長丈八尺，能斗不退。」楚之檮杌。——《孟子》。註：「囂凶之類,興於記惡之戒,因以為名。丁音惡獸名也。」《春秋》雲：「顓頊有不才子名檮杌也。」《孟子·離婁下》道：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」檮杌，音桃物。此謂檮杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《檮杌》。

檮杌

5. 四大神獸為什麼被殺

因為戰爭的原因。

在遠古時代有著四大神獸，分別是青龍、白虎、朱雀、玄武。但是後來因為戰爭的原因，四大神獸之中死了三個，白虎、青龍、朱雀先後都被封印了，經歷長久的時間之後，它們的生死都不為人知，玄武則是被直接砍斷了四肢。

四大神獸的對面也有著四大凶獸，常年的戰爭，讓天庭的神仙對它們發起功績。青龍因為代表的是春季，所以在最終它被春之神封印，而白虎是被風之巫所封印，朱雀與青龍白虎一樣，最終被火神祝融封印，想必而言玄武的最終結果是比較慘的，它被女媧直接砍去四足，無法行走。

另一種來源：

玄武，源於上古星宿崇拜。從先秦時代開始它就是代表顓頊與北方七宿的神獸，而到了漢代五行學說開始興起，它的象徵含義又多了壬癸與冬季。

龜和蛇在中國古代認為是靈獸，象徵長壽，漢朝以前貴族長配以玉制龜佩，現今在日本受古代中國影響，取名和製作圖徽常用龜圖案。

6. 洪荒時代的四大神獸是怎麼死的

白虎讓風之巫玩死了，青龍惹到了句芒，玄武被女媧斷去四足，朱雀被祝融盯上。

7. 上古四大凶獸怎麼死的

?根據《左傳》記載，四大凶獸的結局是被舜帝流放，除了饕餮有記載最後死於貪吃，其餘的沒有明確記載死因。

《左傳·文公十八年》記載：「舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔。以御魑魅。」這是官方給出的四大凶獸的結局。

饕餮，中國古代神話中的神獸，最大的特點是能吃。傳說中黃帝與蚩尤大戰時，砍掉了蚩尤的頭，蚩尤的頭掉在地上變成了饕餮。饕餮貪得無厭，見什麼吃什麼，最後把自己撐死了。《呂氏春秋》有記載：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」

檮杌，生活在西方的怪物，身體長得像老虎，長了一身狗毛，臉像人臉，嘴裡長滿獠牙。是個不開竅的神獸，聽不懂好賴話，而且十分頑劣，危害四方。最後被流放。

窮奇，長著翅膀，喜歡吃活人，蠱惑人心，製造戰爭的惡獸。能辨是非但是揚惡懲善，會吃掉他認為正直的人。

混沌，長得像狗熊的凶獸，有眼睛看不見東西，有耳朵聽不見聲音，也沒有五臟。掩蓋別人的善行，隱瞞自己的罪過，喜歡做壞事，是非不清，最後也是被流放。

8. 四大凶獸

四大凶獸是混沌、窮奇、檮杌、饕餮。

四大凶獸是中國神話傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個凶神，分別為饕餮、混沌、窮奇和檮杌，在《左傳·文公十八年》《史記·五帝本紀》中均有記載。結合民族學理論，四凶的本質是四個酋長，他們不服舜帝統治被舜帝流放，四大凶獸可能就是這四個部落的各自圖騰。

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饕餮是中國古代神話傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，因為他太能吃，以至於把自己的身體都吃掉了。

它只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象徵，所以常用來形容貪食或貪婪的人。

窮奇，結合天神、怪獸、惡人三位一體，真實面目不可破解的奇怪生物。《淮南子·地形訓》高誘註解它稱之為北方天神，身體好像老虎騎著兩條龍。

《山海經·西次四經》則說它長得象牛，叫起來象野狗，長著粗硬而不光滑的毛，還要吃人。但《海內北經》又說窮奇象虎，長著翅膀，吃人總是從頭開始吃，吃的人總是披頭散發。

參考資料：網路-四凶 （舜帝流放到四方的四個凶神）

9. 求中國古代四大凶獸圖片，要四個都有！並標有名字！

《渾沌》
是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。

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10. 四大神獸死了哪三個

在遠古時代有著四大神獸，分別是青龍、白虎、朱雀、玄武。但是後來因為戰爭的原因，四大神獸之中死了三個，白虎、青龍、朱雀先後都被封印了，經歷長久的時間之後，它們的生死都不為人知，玄武則是被直接砍斷了四肢。

一、四大神獸的來歷

四大神獸的來歷都不同凡響，青龍來自於上古星宿崇拜，龍從非常早之前就受到了人類的敬仰，並且龍是炎黃子孫文明的圖騰，但是青龍不同的是它屬於著上古時代的神，所以青龍並不是龍，兩者不是一種生物。

白虎有著非常強的戰斗能力，並且有著辟邪、懲惡揚善、發財致富等多種神力，同時白虎也是戰神和殺戮之神，許多的軍隊使用的圖騰都是白虎，它威武和威懾力被所有人畏懼。

玄武同樣也是來自於上古星宿崇拜，是從漢代五行學說的時候開始興起，它是北方的神獸，從先秦時期的時候它就被當作成神獸被供奉。玄武的樣子看似於龜和蛇的組合，所以也是代表著長壽。

二、四大神獸是怎麼死的

四大神獸的對面也有著四大凶獸，常年的戰爭，讓天庭的神仙對它們發起功績。青龍因為代表的是春季，所以在最終它被春之神封印，而白虎是被風之巫所封印，朱雀與青龍白虎一樣，最終被火神祝融封印，想必而言玄武的最終結果是比較慘的，它被女媧直接砍去四足，無法行走。