㈠ 美女畫家自畫人體,比男畫家還大膽,藝術真是做別人不敢做的事
導讀:美女畫家自畫人體,還擺到鬧市街頭,男畫家都不敢這么大膽。她認為"性生萬物"要歌頌、要贊揚,藝術真的是做別人不敢做的事嗎?
藝術是什麼?籠統地說,藝術是一種文化,一種反映現實、抒發情感的文化。而藝術需要藉助聲音、形體、語言、繪畫等形式將她表現出來。與此同時,藝術還需要通過媒介、媒體、書籍等途徑進行傳播。
對藝術的判定確實沒有一個界限,也別是人體藝術畫,到底什麼樣的人體畫是藝術,什麼樣的是低俗沒有誰能明確的界定它。所以,對此有些爭議也是無法避免的。
有的人評價說:"藝洋的博客太火爆了,油畫中的裸女貌似都是她的自畫像。或許,藝術就是做別人不敢做的事。"
還有的人則這樣評價:"藝洋作品風格唯美浪漫性感,歌頌女性和愛,強烈感受到一位孤獨熱愛生命的女藝術家的靈魂。"
你認為呢?你怎麼評價她的人體畫?但對於她,我百思不得其解的是,為何她要畫自己的人體,對此你又是怎麼看的?
㈡ 美女畫家畫了一幅肖像,為何賣出3次都被退回來了
歐洲文藝復興是一場科學與藝術的改革,它拉開了歐洲的近代史,它因此被稱為中古時代和近代的分界線,文藝復興的地點是在義大利,1300年左右,但丁寫下了《神曲》,不過黑色病的流行促成了薄伽丘的《十日談》。
再加上一副相對“詭異”的畫,大腦就會造成一種錯覺,白色的眼睛、聲音出現也就不言而喻了。
㈢ 中 國有哪些有名的女畫家
據別人說毛思懿還不錯
㈣ 這個美女漫畫家曾經因為春晚上的一個鏡頭而一炮走紅,如今堪稱不老女神
畫家向來就是有氣質。
㈤ 一個歪著頭坐著睡覺的女人彩色畫像是哪位大師的作品,作品名字叫什麼
這副畫出自西班牙畫家畢加索之手,作品名:《夢》。該畫作於1932年,畫中女子的原型名叫德蕾莎,她當時是一位17歲少女,帶給畢加索許多創作靈感,畢加索擅長抽象繪畫,他總能將現實與夢境完美結合,將作品賦予靈魂,任何人都可以用自己的角度解讀他耐人尋味的作品。您圖中示例的黑白畫是原畫的演繹版本,經過了改動,但原型就是畢加索的《夢》。
㈥ 20世紀女性油畫家有哪些
著重介紹五位女性藝術家,她們絲毫不亞於同代男性藝術家的才華及其歷史貢獻。
一. 舉辦畫展次數最多的女畫家——方君壁
方君壁(1898—1986),出生於福州。幼年隨家人赴法,先入朱里安美術學院,後入巴黎國立高等美術學院,成為該院第一位中國女學生。1924年她的作品入選巴黎沙龍展,被譽為「東方傑出的女畫家」,並從此開始了她漫長而又豐富多彩的藝術生涯。
由於家境優越,方君壁留洋求學較早,因此她的藝術生涯與中國當時的新文化運動並未發生多少關聯。1925年她曾回國執教,但一年後又重返法國,再進巴黎國立高等美術學校,在勃納爾畫室繼續學習了兩年。1936年方君壁再次回國,除專門從事油畫創作外,還潛心研修國畫,在藝術實踐中,與徐悲鴻、林風眠一樣較早地探索著中西方藝術融合的道路,嘗試著將西畫的解剖學、透視學等原理融合到國畫中來,以改正中國畫種種不合科學定律之處,可見其對藝術追求的執著。
在歷史上同期畫家中,方君壁的畫展次數是最多的。她在北京、上海、南京、廣州、香港、新加坡、馬來西亞、泰國、英國、法國、巴西、阿根廷和日本均舉辦過畫展。1974年,為了表達對這位將自己一身都奉獻給藝術事業的名門後裔的尊敬,巴黎東方藝術館專為她舉行了「方君壁從藝六十年回顧展」,可見其巨大的藝術成就。
1949年在其丈夫被國民黨誤殺後,方君壁再次離開了祖國,遠走海外,最後定居美國,一身作畫,直至終老。
二. 天妒英才——蔡威廉
蔡威廉(1904—1940)是中國新文化運動的倡導者蔡元培之女,1915年(其時九歲)第一次隨父母赴歐,後又二次赴歐,畢業於法國國立里昂美術學院,1928年回國後被杭州國立藝術院院長林風眠聘為西畫系教授。她的肖像畫在1929年第一界全國美術展覽中就「一鳴驚人」。在她的執教的時間內,經常親自給同學們做示範,很受同學們尊敬和愛戴,為我國西畫家的培養做出了巨大的貢獻。她的學生中就有後來出名的趙無極、朱德群、吳冠中等。
蔡威廉與杭州國立藝術院理論教授林文錚的結合是當年中國文化界的一段佳話。可惜在雲南分娩時因感染褥熱,不幸早逝。她的一位朋友在她一九三九年去世的時候說過這樣的話:「真正在那裡為藝術而致力,用勤苦與自己斗爭,改正弱點,發現新天地,如蔡威廉女士那麼為人,實在不多,末了卻被窮病打倒,終於死去,想起來未免令人痛苦寒心」。由於離世較早,蔡威廉留下的作品很少,其中巨幅肖像《秋瑾就義圖》是我國畫史上第一幅描繪女性英雄秋瑾的畫作,也表現了一個女性畫家對作為民族英雄的「女人」價值的張揚。除此之外,還有著名的肖像畫《孫中山肖像》、《建築師劉既漂》、《林文錚肖像》等。
蔡威廉的畫風簡練概括、有歐洲現代主義早期的風格,同時受後印象主義,尤其是塞尚畫風的影響較大,用筆大膽,造型簡練概括,具有雕塑感。蔡威廉對反映和表現女性題材有強烈的自覺意識,這在當時是絕無僅有的。
三. 大家閨秀——關紫蘭
關紫蘭(1903—1986),廣東南海人,1927年畢業於上海中華藝術大學西洋畫科,老師是上海早期油畫家陳抱一。關紫蘭是中國較早接受野獸派影響的職業油畫家,是近代的浪漫派。畢業後隨即留學日本,對野獸派繪畫理解頗深。她的作品秀美華麗、用筆豪放,時時透露出堅強與宏偉,極具現代主義傾向,深受日本油畫界器重,被海外油畫界稱為「中國閨秀女油畫家」。
1929年她的作品《少女》顯示出她在藝術上的大膽追求。畫面構圖穩中有動,線條和色彩組合活潑,人物形象簡練,用筆老到,色塊明亮、果斷、鮮艷,確實與當時中國大部分油畫家的「寫意性寫實油畫」有很大差別。這種油畫常常色彩灰暗或一片暗褐色,被稱作「醬油調子」,尤其是在油畫的繪畫性、色彩和表層肌理及用筆上與先進技法有一定差距。後來成為美術評論家的金冶當時就評論道:「富有色彩而不辨輪廓,完全用自覺去表現圖像,所以在關女士的畫風中只有一種很簡單的形式,就是幽秀華麗、大方新鮮,她的用筆奇特的很,是近代的浪漫派,實在的內容,離我們目下所要求的相差甚遠,可她是遠處的一盞明燈」。她的另一幅作品《 執扇少女》與之也有異曲同工之處。畫面少女端莊淑慧、從容恬靜,目如秋水,唇似櫻桃,手中素潔的摺扇映襯著純凈與典雅;畫面構圖飽滿大氣,線條圓潤簡約、灑脫飄逸,豐富強烈的色彩對比在微妙的純度調和里趨於協調,濃郁中不失沉穩;背景富有時代氣息的裝飾布紋圖案,點綴著少女如畫如夢的流金歲月。20世紀40年代陳瑞林在《當代中國油畫》中也曾評論道:「她確有像寶石一樣晶瑩玉潤的色彩,有像天鵝絨一樣溫馨的畫面,有小鳥一樣活潑的筆觸,可是男性特有的緊張與宏偉的構成,在她的畫面中已經老早就有了,看她最近的作品,風景和幾張花,顯然的,她已經放棄了變形、誇張而轉入寫實的手法中去,有這種寫實絕不是庸俗的、皮相的,而是表現的、單純的、洗練的寫實」。
可惜,她的畫也留存不多, 但從她有限的畫作中我們還是可以看出,相比於中國早期其他的油畫家,其人物作品用筆格外簡約肯定,把握人物神情極具敏銳。三十年代人物作品尚以清幽華麗的氣質見勝,到四十年代,人物畫中更見秋水伊人的高華沉靜。
關紫蘭不僅是上世紀女性畫家的代表人物,在近百年新繪畫運動中,也具有無可替代的重要地位。
前衛女性——丘堤
丘堤(1906—1958)原名丘碧珍,生於商人家庭。她在少女時代就凸顯出不一般的個性和見識,年少在福州女子師范讀書時就已顯出新女性特點,帶頭剪短發,並利用暑期挨家挨戶動員家庭主婦學習文化,組織補習班。1928年上海美術專門學校的西洋畫系學習畢業後隨哥哥去了日本繼續進修美術,受印象主義影響較深。
她的丈夫龐薰琴也是中國早期的油畫家,與另一位畫家、雕塑家王濟遠於1932年成立畫室 「決瀾社」。1933年10月,當「決瀾社」舉辦第二次畫展時,丘堤的作品《花》獲得「決瀾社獎」,這是決瀾社四次畫展中惟一的一次頒獎活動,並請了當時文教界的名人頒獎。此次獲獎使丘堤名聲大振,但也有一些爭議,這要從這副畫的畫面說起:平塗的背景前,一塊淺色的方塊,象徵桌面,上擱一塊蠟染綉布,也是完全的平面化。畫上的一盆植物,葉子是紅的,花是綠的。於是便引來了一些人的不滿,認為紅葉綠花違反了自然界的規律。其實,丘堤這件作品,無論是畫面的構成、用意、色彩,都非常成熟和老練。她的構圖在對稱性中求得微妙的不均衡,背景的平塗和主要物體的有筆觸的肌理化處理,顯然是吸收了西方現代繪畫的處理手法和蠟染花布的民間趣味,再加上植物和背景的關系,這一切便不落痕跡地、簡潔又富有意味地勾畫出這幅畫的時代氣息。此外,這幅畫也顯出了畫家創作的天賦,這種天賦就在於能將各種不相同的事物,無論是技法還是觀念,都有分寸地融為一體,各部分的比例,無論是點、線、面,色彩,還是各種意象趣味,都能如此渾為一體,不多不少地組成一幅簡潔的好畫。丘堤的油畫對物體與空間、空氣的曖昧關系,為中國女性油畫家所僅見。
可惜的是她的作品也留存較少,大量作品在抗戰和文革時期遭浩劫被毀,僅剩二十多件,但對於一個真正的天才畫家而言,數十件作品已完全可以讓我們看出她藝術的光芒。
五. 傳奇女性——潘玉良
在中國早期的女油畫家中,潘玉良(1895-1977)的畫留存最多,主要作品有2000多件,如加上各種速寫和草稿,其作品可達4000多件。潘玉良原名張玉良,自幼父母雙亡,一度被迫墮入青樓,18歲從良。後在陳獨秀、劉海粟的鼓勵下,開始學畫,並在1918年以較高的分數被上海美專錄取。1921年,她考取了法國里昂中法大學,畢業後又考入巴黎國立美術學校,與徐悲鴻共同受教於法國學院派畫家西蒙、達仰教授。1925年完成學業後又在羅馬國立藝術學院學了一年繪畫和兩年雕塑。在她求學的這段時間里,國內軍閥混戰,留學生的公費資助常常得不到,而她又是個好強的人,不願開口借錢,以至於營養不良,差點雙目失明,由此可見她性格的堅強和對人生價值的追求。
國內外藝術界對潘玉良的藝術均有很高的評價,在1929年回國後一段時期里,她的油畫充溢著活力,色彩濃艷厚重,用筆大膽潑辣,被人譽為「中國印象派第一人」。 她的早期作品《春之歌》就吸取了印象派的光色變化,以自然抒情的筆調表達出生活中蘊含的美的境界。《仰卧女人體》則造型簡潔,意境甜美沉靜。1940年的《自畫像》,畫面色彩明亮,黃綠的背景和從左邊伸入畫中的盛開的紅色大花形成對比,畫中人穿著中國旗袍,微斜著頭,眼神優雅卻略帶憂郁。作此畫時她正是帶著一種悲痛絕望的心情離開祖國不久,可以看出畫中寄寓了她對親人的淡淡思念和一種無奈的孤單。除了自畫像她還喜好靜物,並將靜物創作與回憶相結合。從《白菊花與線裝書》中一再出現的菊花、丁香、月季,還有撲克、線裝書和煙斗等,可以看出這都是她對舊生活的回憶。從她留下的文章中我們知道,她將菊花,尤其是白菊賦予特殊的人格意義,常將其比喻自己的清白和不與濁世同流合污的志向。對生活細節的回味和隨之起伏變化著的心情思緒,表達出潘玉良作為一名特殊的女性,對其人生況味的表達。
後來,她又將中國畫的線條融入油畫,賦予作品以東方神韻。當時專門研究中國現代藝術的英國牛津大學教授邁克•蘇立文認為:「潘玉良是當代能使中西藝術融合的少數中國畫家的一位傑出的代表」。除此以外,更值得注意的是她作為一名女性畫家對女性身體和心境的表現,而她所掌握的印象派技法和傳統中國畫線描畫法,都為她的女性情懷和女性感受服務。潘玉良畫的大量女人體,其中大部分都是她自己充當模特。最有特點的是用線描構成的人體畫,在《觀貓女人體》,《披花巾女人體》和《女人體》中,潘玉良先用細膩流暢的線條勾勒出典雅素靜的女裸體,然後用淡彩點染出人體的結構和質感,背景部分運用點彩和交錯的短線來製造層次,呈現出秀美靈逸、堅實飽滿的極富獨創性和個性化的審美情趣。潘玉良不僅僅在技法上為中西藝術融合做出了貢獻,還在於她畫的這批人體的出現是早期女畫家用自己身體表達自己感情和人生的範本。潘玉良晚年仍熱衷於創作。五十年代中後期她創作了一批以中國民間婦女活動為題材的油畫作品,如《雙人袖舞》,《雙人扇舞》等,這些畫乍看起來有馬蒂斯的大塊純色運用的特點,然而在紛繁的西畫色彩中又融入了國畫的線條勾勒,蘊藏著中國藝術的意境、韻律、詩情。構圖大膽而誇張,畫面奔放而深沉,色彩絢爛而寧靜,有著強烈的律動感,給人以美的享受。
縱觀潘玉良的藝術生涯,可以明顯看出她的繪畫藝術是在中西方文化不斷碰撞、融合中萌生發展的。這正切合了她「中西合於一治」,及「同古人中求我,非一從古人而忘我之」的藝術主張。對此,法國東方美術研究家葉賽夫先生作了很准確的評價:「她的作品融中西畫之長,又賦予自己的個性色彩。她的素描具有中國書法的筆致,以生動的線條來形容實體的柔和與自在,這是潘夫人的風格。她的油畫含有中國水墨畫技法,用清雅的色凋點染畫面,色彩的深淺疏密與線條相互依存,很自然地顯露出遠近、明暗、虛實,色韻生動,她用中國的書法和筆法來描繪萬物,對現代藝術做出了豐富的貢獻」 。
以上這些生活於二十世紀初的女畫家們的才情可謂遺世獨立,已成絕響。她們為我國的油畫發展進程做出了巨大的貢獻,中國繪畫史會記住她們,世界繪畫史同樣會記住她們。她們留存不多的作品,是值得我們珍惜的藝術瑰寶。
㈦ 如何評價美女畫家勒布倫夫人的人物肖像油畫
如果說起勒布倫夫人的名字,可能很多人不一定知道,但是有一幅經典的肖像油畫《畫家和她的女兒》想必很多人都看到過,都為這幅畫流露出的母女情深的美麗恬靜溫馨溫暖的氣息所打動。我就是在一本油畫集冊中看到了這幅畫而留下了至深至美的印象。不錯,這幅畫正是美女畫家勒布倫夫人的代表作,而畫中的母女正是畫家勒布倫夫人本人和她的女兒。
勒布倫夫人一生創作了800多幅油畫,其中有600多幅是人物肖像油畫。在這些人物肖像畫中,以瑪麗王後和王室公主小姐為主體的佔了較大一部分,也有不少是以勒布倫夫人及其家人為主體的肖像畫。這些肖像畫真實再現了那個時代的一些生活和人文境況。
勒布倫夫人的人物肖像油畫在法國乃至西方油畫史上是富有影響的,她的多幅作品被收藏入盧浮宮等著名的藝術博物館。作為一名女畫家,勒布倫夫人的名字載入了西方油畫藝術發展史冊。
㈧ 誰是著名的西方人體油畫大師,卻畫出了東方女性神韻的美
十九世紀的法國巴黎,享有世界「藝術之都」之譽。新古典主義、浪漫主義、批判現實主義,印象派、後印象派等等,都在這一時期產生。這里大師雲集,群英薈萃,各派競秀,異彩紛呈。
這其中,有一位重量級的繪畫大師,以擅長人體油畫著稱。特別值得一提的是,他的人體油畫中大都透著一種娟秀溫婉柔潤靈動纖巧典雅的東方女性的美。說到這里,大家或許已經想到這位畫家的名字:安格爾。對,就是他,讓-奧古斯特-安格爾。
《泉》的畫面中,一位正在沐浴的美麗少女雙手擎舉著一隻醬紫色的陶罐,一隻腿略微前傾以垂直構型站立於一面墨綠色的壁龕前,展示出青春女子特有的身體曲線美;少女表情單一,面向前方,目光中透著青純無邪的神韻;畫家用缺少光澤的天鵝絨般的筆觸描繪出女子柔潤彈性充滿青春活力的肌膚;從陶罐中瀉出的清冽透明的泉水更加烘托出少女美麗皎潔的容貌和清澈純凈的內心。《泉》中女子的面容身段都透著東方女性纖巧秀麗清純溫婉典雅莊重的美。
《泉》被譽為西方人體油畫的巔峰之作。安格爾用這幅畫再次詮釋了他「靜穆的偉大,崇高的單純」的藝術理念。
㈨ 中國里有哪些女繪畫大師
以下現當代中國女畫家供參考:
潘玉良(1899-1977)為例。他雖與有「現代中國西洋畫之父」之稱的徐悲鴻同時得到國家的留學金被保送到巴黎並成為同一所藝術學院(巴黎國立高等美術學校)的同班同學,但後者1928年回國後卻先後被任命為北平藝專校長、北平美術作家協會名譽會長、中國美術學院院長、全國美術工作者協會主席等職位,得到國家、藝譠及人民的敬仰;而前者1929年回國後雖也極幸運地在「上海美專」、南京中央大學藝術系等覓得教職,但由於她的青樓背景而一直被國人及藝術界所誤解及鄙視,認為她本人及所繪的裸體女人畫像也是「傷風敗德」的,於是在受盡屈辱及不被認同的創作環境及傳統男性世界的話語下掙扎了八年,於1937年被迫離開丈夫及祖國到別國(諷刺的是這個「別國」卻似乎更懂得欣賞及尊敬她,多次地頒發藝術獎項給她)延續她的創作生命。直至1977年「人」終變「魂」(即1994年鞏利主演的電影及2003年及李嘉欣主演的國內電影劇《畫魂》的「魂」),客死異鄉,走完了這段78年既辛苦且輝煌的道路。她為人熟悉還是要到1978年後根據她本人遺願,把所有藝術創作(包括二千多件版畫、雕塑、油畫及素描作品)陸續運返中國後的事。
戈湘嵐 ( 1905 -1964.3.31 ) 原名紹荃,又名荃,堂號忠恕堂,又署東亭居士。 江蘇東台人,早年就讀於上海美術專科學校,後入商務印書館從事裝潢設計,曾與友人創立學友圖書社,從事教育掛圖編繪與出版 。抗日戰爭期間,始習國畫,專攻畫馬 。勝利後在上海首次舉辦個人畫展,並拜趙叔儒門下 。 1950年後歷任上海教育出版社自然科學編繪室主任、副總編輯、編審,上海畫院畫師,《辭海》編輯部插圖組長 。中國美術家協會會員 。除畫馬外、亦擅其它走獸翎毛 。其作品《春耕》藏於中國美術館,《白馬圖》陳列於上海豫園小刀會歷史館,另有與鄭午昌合作之《大西南進軍圖》等 。
龐左玉 (一九一五至一九六九)又名慶昭,別署瑤草廬主,女。浙江吳興人。農工民主黨黨員、中國美術家協會及上海分會會員、上海中國院畫師。
一九三四年畢業於上海藝專,後從鄭曼青學習花卉,由學徐青滕、陳白陽入手,後來又得其伯父龐虛齋(名收藏家)的指導,臨摹了很多古畫。
解放前曾參加過中國女子書畫會、中國畫會。解放後曾加入新中國畫研究會。擅畫花卉、草蟲,風神秀雅,筆致工整,吸取惲壽平、華喦的設色與寫生技法。嘗為搪瓷工藝品繪制畫稿,受到群眾歡迎。作品有迎春圖、姐妹花開紅半天、牽牛花等。
其夫樊伯炎,是名畫家樊浩霖之子,也善畫。
潘素 1915年2月2日生,女,江蘇蘇州人。1936年始,師汪孟舒、陶心如、祁井西、張孟嘉等習畫。1937年與張伯駒結婚。得窺張氏所藏書畫,潛心臨摹,又共游名山大川寫生。與齊白石、何香凝、張大千、胡佩衡等人有筆墨往來。曾於北平、西安等地舉行個展。1949年後,又在燕京大學辦過個展。1980年於北京與張伯駒舉辦夫婦書畫聯展。現任吉林藝術學院教授。中國美術家協會會員,北京中國畫研究會理事,北京中山書畫社副社長,北京工筆重彩畫會藝術顧問,第六、七屆全國政協委員。早年習花鳥,中年轉攻山水,晚年善金碧青綠山水及雪景山水。作品有《灕江春晴》、《夏山過雨》、《萬松積雪》等。《湖光清色》獲東京現代水墨畫協會86年度展優秀獎。1955年與張伯駒將珍藏的晉代陸機《平復帖》、唐代李白《上陽台帖》等八件真跡捐獻給國家,中華人民共和國文化部給予褒揚獎。有《張伯駒、潘素書畫集》行世。
陸小曼(1903年-1965年),近代女畫家,近代十大才女之一。江蘇武進人。1915年就讀法國聖心學堂,她18歲就精通英文和法文。她是個畫家,師從劉海栗、陳半丁、賀天健等名家,父親陸定原是財政部的賦稅司司長,1926年與徐志摩結婚,同年參加了中國女子書畫會,1941年在上海開個人畫展,晚年被吸收為上海中國畫院專業畫師,上海美術家協會會員,曾參加新中國第一次和第二次全國畫展。
她擅長戲劇,曾與徐志摩合作創作《卞昆岡》五幕話劇。她諳崑曲,也能演皮黃,曾出演《春香鬧學》、《思凡》、《玉堂春》等劇,在北京和上海名動一時。她寫得一手好文章,有深厚的古文功底和扎實的文字修飾能力,建國後擔任上海文史館館員,上海市人民政府參事室參事.1965年小曼在上海病逝。
一代才女,美人陸小曼是上個世紀20年代曾經火樹銀花的女子,亦是一個被千夫所指的女子。她的前半生,是一隻美艷的蝶,肆意炫耀著自己光彩照人的外表。她的後半生,是一隻平凡的蝶,安寧,平靜。
艷麗的容貌、富有的家世、出眾的才情使陸小曼早在北京社交界就有了「南唐(唐瑛)北陸(陸小曼)」之譽。而她在文學藝術上的造詣更是讓多數人覺得十分難能可貴。「她的古文基礎很好,寫舊詩的絕句,清新俏麗,頗有明清詩的特色;寫文章,蘊藉婉轉,很美,又無雕琢之氣;她的工筆花卉和淡墨山水,頗見宋人院本的傳統;而她寫的新體小說,則詼諧直率……」
顏裴仙(1904生),揚州最早出名的書畫大師,原名顏絲。顏裴仙的父親顏二民,是遠近聞名的詩、書、畫三絕的藝壇高手。顏裴仙詩書畫兼善。
吳硯耕,吳芸,字硯耕。1910年生。國家二級美術師,中國美術家協會會員。13歲隨父親(清末民初揚州著名畫家吳笠仙先生)習畫,以畫菊見長。
李竹邨(1920生),自幼嗜畫,師從津門畫家陳少梅,被列為民國八大女畫家之四。李氏作品,無論工筆人物、北宗山水,還是花鳥都有很深的造詣
周雅玲,又名桐羽,號聞鶯草堂主人。祖籍東坡故居四川眉山,現為中國美術家協會會員、四川省美術家協會花鳥畫會副秘書長、四川省詩書畫院特聘畫師,作品在國內外大展中多次獲獎。
作品刊載於數十部國家級大型畫集,部分作品被文化部及國內外多家美術館、紀念館收藏。2002年榮獲國家人事部"當代中國畫傑出人才獎",2005年榮獲美國"國際文化交流獎金獎",2006年榮獲中國美協第三屆全國會員中國畫精品展優秀獎,2007年榮獲香港"相約香江"第三屆中國書畫花鳥畫交流展金獎。作品連續入選中國美術家協會第一、二、三、四屆"中國美協會員中國畫精品展"。四川美術出版社出版有《中國當代名家·周雅玲》畫集。《中國畫家》、《亞洲書畫》、《美術》、《當代美術》、《美術報》、《中國拍賣》、《英才之光》、《中國書畫報》等報刊雜志對其作品均有介紹。
近代女畫家周先璞 周先瑜 姊妹
李青萍、方君璧等略。
㈩ 世界有哪些著名的女畫家
1、松井冬子
松井冬子,是日本知名藝術家。松井於1974年出生於靜岡縣,目前正在東京藝術大學大學院攻讀日本風格繪畫博士學位。她利用傳統技藝方法描畫靈魂與魔鬼的世界,這就是從日本傳統的題材自然之美遙遙脫離的題材。她的繪畫風格色彩暗淡而朦朧。
她的代表作包括《被切斷的長期實驗》, 主題是一隻正四處覓食的大狗,和《保持凈相》,展示了一個面色慘白的女子的內臟器官。《夜盲症》是關於一個美麗卻令人毛骨悚然的女鬼,《突然安頓下來然後睡著了》描繪的是一頭瀕臨死亡的大象。
2、草間彌生
草間彌生,出生於日本長野縣松本市,畢業於日本長野縣松本女子學校。在1956年移居美國紐約市,並開始展露她佔有領導地位的前衛藝術創作,現居住在日本東京。
草間在相當早的創作時期就發展出了自己的特色,她善用高彩度對比的圓點花紋加上鏡子,大量包覆各種物體的表面,如牆壁、地板、畫布、家裡會出現的物品。她自己的打扮往往也與作品有很高的同質性,並以短上衣和非常強烈的眼影妝聞名。
3、齊慧娟
白石老人最小的孫女,父親齊良末是白石老人最小的兒子。齊慧娟天資聰穎,年幼時即顯露出良好的藝術稟賦。她三歲時即在父親的指點下習畫練字,誦讀詩文。
白石老人最小的孫女,父親齊良末是白石老人最小的兒子。齊慧娟天資聰穎,年幼時即顯露出良好的藝術稟賦·她三歲時即在父親的指點下習畫練字,誦讀詩文。
4、潘素
潘素,女,著名收藏家張伯駒先生的夫人,字慧素,江蘇蘇州人。當代女畫家。早年習花鳥,中年轉攻山水,晚年善金碧青綠山水及雪景山水。
民國時期曾任北平美術分會理事,建國後任北京中國畫研究會理事,吉林藝術學院教授,中國美術家協會會員,北京中山書畫社副社長,北京工筆重彩畫會藝術顧問,第六、七屆全國政協委員,民革中央委員,中國和平統一促進會理事等職。
5、弗里達·卡羅
弗里達·卡羅是一位知名的墨西哥女畫家。她出生在墨西哥城南部的科瑤坎街區。父親是德裔猶太畫家與攝影師,家族來自羅馬尼亞的歐拉地。
在卡蘿的作品中,從未出現崩潰或失控的表情,其實畫中的身體上有無數傷口,它仍然是一幅冷靜堅毅的表情。它直視無畏的眼光,卻隱藏了畫家內心不願承認的脆弱。如《兩個卡蘿》一作中,眼淚與漠然的神情,這不單是觀者感到沖突之處,也是卡蘿作品裡充滿張力的地方。