① 印度人和非洲人是近親嗎
1. 印度人和非洲人並非近親。盡管印度人和非洲人可能在外表上有一些相似之處,比如膚色,但這並不意味著他們是近親關系。
2. 人種的劃分不僅僅基於外表特徵,還包括內在特徵和原居地。例如,尼格利陀人、原始澳大利亞人、達羅毗荼人、印度雅利安人和蒙古人等,這些都是印度的不同人種,每個都有其獨特的身體特徵和文化背景。
3. 尼格利陀人是印度最早的居民之一,主要特徵是身材矮小,皮膚深褐色,頭發烏黑等。
4. 原始澳大利亞人,或稱維達類型人,其特徵包括滾斗兄長發型、身材矮小,頭發捲曲等,主要分布在印度中南部。
5. 達羅毗荼人,或稱地中海高加索人種,主要特徵是長臉型,中等身材,卷發淺褐色,皮膚淺褐色等,主要分布在南印度,並創造了印度河流域文明。
6. 印度雅利安人,原與歐洲雅利安人為同種,但為了區分,被稱為印度雅利安人。他們主要分布在旁遮普和拉賈斯坦等地。
7. 蒙古人種在公元前一千紀中葉從北部和東北部進入南亞次大陸,主要特徵是膚色黃色或褐色,臉扁平,突鄂骨等,主要分布在阿薩姆和傑德崗等地。
總結,雖然印度人和非洲人在外表上可能有一些相似之處,但他們的人種分類是不同的,每個都有其獨特的起源和文化。
② 我想知道,印度人穿的服裝叫什麼如圖
稱為裹裙(dhoti)和搭帕(patta)。
男性的裹裙覆蓋了從腰部到小腿或小腿根部的裹裙,用一根腰帶在前面打結固定,有錢有地位的男性腰帶在兩端結成球形,並飾以精緻的刺綉。除了裹裙和腰帶外,第三件裝束是長長的棉質搭帕,貴族一般把搭帕的兩頭分別搭在肩上,讓中間垂下遮住胸脯或者把搭帕的一頭搭在肩上,也可以披在後背再用手腕抬住。
但是對苦力和手工藝者來說,搭帕更適合扎在頭上擋住陽光或者是捆在腰上方便工作,或者是作為擦汗的毛巾。
同時,女性的裹裙穿法跟男性不同,裹裙從最開始的不透明後來變得越來越透明了。 女性的裹裙由短小的布條纏成,另一塊布固定在正面腰帶中間再穿過兩腿之間並固定在背後的腰帶上。比較長的裹裙遮住了膝蓋,還有一種穿法是緊緊的把布條裹住臀部做成筒裙。
貴族婦女的搭帕是用薄布做成並裝飾了邊緣搭在頭上。同時她們的腰帶跟男式相似,有時還會在腰帶一端繫上裝飾性的手帕。底層人群僅僅能穿著粗糙的布裹裙和頭巾,跟現代印度底層人群的穿著是一樣的。
(2)印度美女蒙臉圖片擴展閱讀
印度服裝中最具代表性的是紗麗(SARI),紗麗並不是裙子,而是一塊尺寸約為5米乘1米5的大布料。先穿上襯裙(PETTICOAT)和長度剛剛蓋住胸部的打底小襯衫(CHOLI),然後用一種特殊的方法層層疊疊的把那塊大布料巧妙的裹在身上,再把關鍵部位用別針固定,就是我們平時看到的紗麗了樣子了。
從面料來講,南部的女性偏愛絲綢和棉布的,北部的多為雪紡。因為南部是絲綢產區,相對便宜,而婚禮等大型活動所用的紗麗絲綢就很昂貴了。根據地區的不同,紗麗也有很多穿法,腹部褶皺的數量,後面那一段是搭著還是蓋在頭上或掖在腰間,都有不同。
通常來講,紗麗是已婚女性的專利,未婚的女性多穿的是一種叫做「旁遮普服」的套裝,旁遮普服最早是印度北部旁遮普省錫克教女性們的服飾,所以由此得名,後來因為好看又方便,便傳遍了印度全境,成為一種被大眾廣泛接受的服飾。
③ 印度餐館里為什麼沒有女服務員的存在
印度傳統文化對女性有諸多限制,延續到今天,這些習俗還是處處為難著女性、侵犯她們的尊嚴、貶低她們的價值、限制她們的自我發展。以下提出幾項與印度女性有直接關系的切身問題,從國家和社會對待女性的態度和方法來探討印度女性的社會地位。
一些老年婦女在看到一個女孩深夜出門時,會脫口而出「她家裡為何不把這瘋女孩揍一頓鎖起來」這樣的話來。這位女性表示,甚至到了國外,她每次想批評一下印度的婦女地位問題,都會被其他人通報以「尊重故國感情和風俗」為由制止。
長期以來,廣大印度婦女生活在危險、糟糕的境地下,如果一個年輕女孩晚上要出門,她將面對一系列不測之禍,包括騷擾、虐待、毆打、強奸,甚至殺害。
在印度,女孩一般都很早結婚。印度教經典主張女孩在8到12歲時候結婚。父母也願意盡早讓女兒嫁出去,期中的好處之一就是不必准備太多的嫁妝。如果女兒的年齡較大,出嫁時候就必須帶上更多的嫁妝。
甘地當年在印度各邦巡迴考察時沒有發現任何13歲以上的女孩是未婚的,童婚的情況曾讓他震驚不已。
因為傳統習俗的原因,印度女性還要蒙著臉,不可以出來當服務員。
因為其實在印度這個國家都是比較封建的女性一般很少在外面。所以印度餐館里沒有女服務員的存在。