清朝民間女子發型圖片

❶ 清朝女子的發型發飾如何兩把頭、高髻分別是何樣

清朝女子發型最為常見的三種分別是兩把頭、高髻、大拉翅。

一、兩把頭，兩把頭是清朝剛入關時較為流行的發型。這種發型梳法首先將頭發分為上下兩個部分，將上半部分頭發紮成兩個麻花辮，下半部分頭發不動。接著將兩個麻花辮紮成橫條狀，將下半部分頭發纏繞到紮好的橫條上。

大拉翅一般是扇形的中空硬殼表麵包裹黑色絨布，高約一尺，下方有小型圓箍，扣於梳好的兩把頭上，其扇面可以裝飾絹花，簪子等多種飾品，側方有時會懸掛流蘇用以裝飾。

大拉翅屬於較為方便的裝飾，需要時帶於頭上，不需要便可直接取下不影響原本的發型。當然大拉翅的製作對於清朝平民還是過於繁瑣，帶上也阻礙正常勞作，也僅僅在貴族中流行，普通百姓最喜歡的發型還是兩把頭。

❷ 清朝女子為什麼要帶旗頭

1、滿族人原來是生活在大草原上的，馬上功夫可以說是一流，而且他們的主要生活也是以打獵、捕魚、種地為主，那麼為了你幹活方便，大家都會把自己的長頭發編起來，然後再盤成髻。在當時，不論你地位如何，都是這種統一的發型。

2、後來，清朝建立，頭發再這樣一直盤著就有些不正式了。而且在一些節日里妃子們是要戴鈿子的。如果你戴上鈿子，後頭再垂著頭發就不方便了。於是呢，妃子們開始梳兩個橫長髻這樣戴上鈿子就穩穩的了。這種發型在清朝流行了很長時間。

3、再然後，隨著清朝發展的越來越好，一些製作首飾的工藝已經達到了很高的地步。而且宮里的女人也都不缺錢花，各個地方新奇的、好看的、名貴的首飾也都要往宮里送。

但是好看的金、銀、玉、寶石呀這么多，頭卻只有一個，能戴的也有限，而且之前的發型也不適合了。就這樣，發架出現了。梳頭的時候，先固定頭座，再放上發架，把頭發分兩把，交叉綰在發架上，然後用發卡固定就可以了。

這樣無論你想帶什麼首飾，也都方便了，都能固定的住。當時的妃子們年齡不同戴的首飾肯定也就不一樣。年紀輕的，戴艷麗的，正好顯示己正處於大好清春，也正是可以高調的時候。年紀大點的就只是戴些質量比較好的，高貴的就可以了，因為畢竟已經老了，這樣才會顯得端莊。

這種戴上旗頭，再加上腳上穿著花盆底，使清朝的女子走起路來也慢悠悠地，顯得很是優美，或許這才是那個時候女子所該有的行為規范。

(2)清朝民間女子發型圖片擴展閱讀

旗頭的歷史：

滿族婦女傳統發式是辮發盤髻，盤髻又分單髻與雙髻。雙髻通常為未婚女性梳用，即在頭頂左右兩端節成長辮然後盤轉成為髻，漢族則稱這種發飾為丫頭。

單髻多用於已婚女性，即將頭發集於頭頂，編成一條長辮，盤轉而為髻，這種發式簡潔、利落，便於騎射遠行，在野外宿營又可枕辮而眠。當時無論身份高低，貧富貴賤，發式皆如此。區別貴族與平民處只是髻上所插簪飾，貴族女子髻上裝飾頗多而平民女子僅插木簪。

由於在滿漢文化逐漸融合的基礎上，滿族女子發式被漢族女子所模仿；漢族女子發式也在不同程度上被滿族女子所模仿，由此而形成滿、漢族女子發式的你中有我，我中有你的多變風格，極大的豐富了滿族婦女的頭飾藝術。

其中主要的幾種發式有「軟翅頭」、「兩把頭」 、「一字頭」、「架子頭」、「大拉翅 」、「燕尾」、「高粱頭」等等，其間名稱不同，形式稍異。如「兩把頭」和「架子頭」等。

有的是在其他發式的基礎上演變而成，即保留了原來發式的基本形狀，又在某些地方有所創新，如從「兩把頭」到「大拉翅」等。還有的在其他民族習俗影響下，即保持自己民族發式。發式特徵，又融進了其他民族的風格，形成了新的發式，如漢族的「如意縷」與滿族的「如意頭」。

❸ 清朝女子都流行哪些發型

第一大拉翅：又名"旗髻"，是清代滿族女子最具特色的、集發式造型與妝飾於一體的著名發式。清代女子高髻發式、簪花、飾花釵。清代女子高髻發式。清代女子髻發式盛妝。清代女子螺髻發式。清代女子螺髻發式，花釵。清代女子髻發式花飾。清代女子螺髻發式花釵飾。清代女子髻發式，戴遮眉勒。清代女子髻發式。清代女子圓滿發式飾花。

除了其上，清初婦女的發式及妝飾還各自保留本民族的特點，以後逐步發生了明顯的變化。發髻上的裝飾物，不用金銀，而多用珠翠，這是崇禎年間的特點。中期崇尚高髻，如模仿滿族宮女的發式，是將頭發均分成兩把，謂「叉子頭」，在腦後垂下的一綹發尾，修剪成兩個尖角，稱「燕尾」。此後又流行平頭，謂之「平三套」或「蘇州撅」。

❹ 老照片：這真的是清朝人們真實的發型和衣著嗎

1880-1890年，富態的母親和她的兩個孩子。不用說，這個家庭非富即貴。

1890-1900年，正在吃包子的男子。小編對他們吃什麼不感興趣，在此請各位注意一個知識點，那就是他們的發型。電視劇中清朝男子的發型往往只剃光了前額，我們從這張照片來看，其實不是那樣，不光剃前額，耳後、脖頸處都要剃光，僅僅留了後腦勺巴掌大區域扎辮子。

1880-1890年，七名女子在照相館內合影。這里又要告訴大家一個知識點，清朝漢族女子纏足之風很盛，但是東南沿海的客家女子是不纏足的，照片中這些人都是天足。她們穿著從明朝流傳下來的高底鞋（登雲履），站起來很能突顯高挑的身材。

1880-1890年，穿襖裙或襖褲的年輕女子。她們的這種服裝，總體上沿襲了明朝女裝的式樣，算是漢服演變過程中的最後形態，喜愛漢服的朋友可以研究研究。清朝男子的服裝，就不屬於傳統意義上的漢服了。

1880-1890年，留著長指甲、抽旱煙的老者。明清時期男子留長指甲，不是不講衛生，而是社會地位的體現，說明他經濟條件優越，不用參加體力勞動，不用為生計發愁，說白了是一種“炫富”之舉。明朝小說《後西遊記》中寫道：“尖尖手，長指甲，頭戴飄飄巾，身穿花花衣，自然是個文人。”

v

❺ 清朝女性的旗頭是自己的頭發嗎你怎麼看

由於清宮劇的影響，清朝宮廷或者貴族女子正式場合最經典的頭發造型，就是頭上佩戴著的類似牌坊一樣的旗頭，這並非真頭發製成，而是用絲綢等做成的裝飾假髻而已，而且旗頭出現的歷史非常短，直到晚清才有。

據說「大拉翅」造型的旗頭，就是晚清時期的慈禧太後的發明，自然如此誇張的發型不可能是自己的頭發，甚至壓根兒就不是頭發，只是佩戴在頭上的一種裝飾，與古代漢人女眷用假發製成的假髻也並不相同。

❻ 清朝時期女子的發飾是什麼樣子的，有什麼講究

近些年的古裝劇中，清朝宮廷劇獨樹一幟，風頭正盛。相比較於古裝仙俠劇，清朝宮廷劇憑借著對於歷史場景、宮廷生活禮俗，人物服飾特點的高度還原，以及宮中女性一生的愛恨情仇，成為了當下最火熱的影視作品之一。自從清朝宮廷劇問世以來，從早些年的《末代皇帝》、《還珠格格》，到近兩年總是被拿出來相提並論的《延禧攻略》、《如懿傳》，觀眾們會發現清朝男子的發飾幾乎沒有發生過較大變化，然而清朝女子的發飾卻一直在不斷的改變。既然清朝女子發飾如此多變，那麼她們的發飾究竟是怎樣的呢？

最後再來說說，大拉翅上的頭花，影視劇中“頭花”的材質其實就是以塑料假花為主，但是清代宮廷女性所使用的頭花，是採用鮮花，絹花，絨花等材料製造而成。頭花之所以會如此受歡迎，一是由於女性對於美的追求，二是源於滿族宗教信仰中就有戴花習俗，滿族人認為鮮花可以為他們祈求平安、驅魔辟邪。所以滿足女性在選帶頭花之時，也會挑選一些顏色艷麗，香味濃重的花朵。由於鮮花的保存時間較短，為了能夠讓頭花反復使用，以蠶絲、絨絹為材料的絹花便出現了。從清朝女子發式的轉變，再到女子頭飾的精美，可以看到清朝宮廷女性對於頭飾裝飾性有著極致追求。

❼ 清朝女子睡覺時候的發型怎麼梳的，有圖，請詳細解說，謝謝

唐代婦女發式多姿多態。唐段成式在《髻鬟品》中寫道：「高祖宮中有半翻髻、反綰髻、樂游髻。明皇帝宮中，雙環望仙髻、回鶻髻、貴妃作愁來髻。貞元中有歸順髻，又有鬧掃妝髻。長安城中有盤桓髻、驚鵠髻，又拋家髻及倭墮髻」。1．結鬟式
這類發型，皆是結鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側，有的平展，有的垂掛，婦女自身頭發有限，往往加上『假發」.
2．擰旋式 這是漢代末期始創的一種發式，據記載為甄後所刨
3．盤疊式 這種發式在唐代的繪畫、雕塑與墓壁畫皆可見到，唐武則天的孫女永泰公主李惠仙的墓壁畫中，有很多盤疊的螺髻。
4．反綰式這類發式據段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載，隋唐這種發式也甚為流行,這種發型多為宮妃、名貴女流所好用，未出室的少女常在反綰的髻下留一發尾，使之垂在肩後，稱為「燕尾，亦稱「分髫髻」。
5．結椎式這類發式在古代婦女的發型中，最為普遍，採用最廣，歷代都有採用，延續最長，從商周、秦漢、隋唐、宋、元、明、清等歷代皆沿用。
6．對稱式 這類發式從秦漢一直沿用下來，歷代皆有採用，其典型的發式是「雙丫髻」與「卯發」，「雙丫髻」主要是宮廷侍女、侍婢丫環的發式,為民間少女所好用。
明初基本承襲了宋元的發式，待嘉靖以後婦女的發式起了明顯的變化，「桃心髻」是當時較時興的發式，婦女的發髻梳理成扁圓形，再在髻頂飾以花朵。以後又演變為金銀絲挽結，且將發髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。「桃花髻」的變形發式，花樣繁多，諸如「桃尖頂髻」、「鵝膽心髻」及仿漢代的「墮馬髻」等。
雙螺髻：明代雙螺髻，其狀類似於春秋戰國時期的螺髻。時稱「把子」，是江南女子偏愛的一種簡便大方的發式，尤其是丫環梳理此髻者較多，其髻式豐富、多變，且流行於民間女子。
假髻：又稱鬏髻，為明代宮中侍女、婦人所仲愛。當時有「宮女多高髻，民間喜低髻」之說。此類假髻形式大多仿古，製法為先用鐵絲編圈，再盤織上頭發即成為一種待用的妝飾物。明末清初特別時興，在一些首飾店鋪，還有現成的假髻出售。
頭箍：又名「額帕」。明代無論老婦、小女都非常盛行。一說頭箍是從原「包頭」演變而來，最初以粽絲編結而成為網住頭發而已，初時尚寬而後行窄，其實用性為束發用，並兼之裝飾性，取窄小一條扎在額眉之上。此裝飾物自明代始有。
牡丹頭：高髻的一種，蘇州流行此式，後逐漸傳到北方。尤侗詩：「聞說江南高一尺，六宮爭學牡丹頭。」人說其重者幾至不能舉首，形容其發式高大，實際約七寸，鬢蓬鬆而髻光潤，髻後施雙綹發尾。此種發式，一般均充假發加以襯墊。
明代宮女髻發式、戴蓮花冠、簪花
清朝發型解析
清代的祖先，為原先居住在中國東北部的滿族。明末農民起義此起彼伏，滿族貴族乘虛而入，於1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清滅，這 237年間，清王朝經歷了三個階段。前期是一個統一的多民族國家，並獲得了鞏固，中期社會經濟進一步發展，資本主義開始萌芽，末期步入封建社會制度的衰落和瓦解。
飛仙髻多是兩側結高鬟。據《炙轂子》記載：「漢武帝時，王母降，諸仙髻皆異人間，帝令宮中效之，號飛仙髻。」多用於仙女與未出室少女。
凌雲髻屬於高式的單鬟。據《中華古今注》記載：「始皇詔後梳凌雲髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻。」這些皆屬高鬟式。
「隨雲髻」類似側擰之形式，其髻如隨雲卷動。據《國憲家猷》記載：「陳宮梳隨雲髻。」這種發式生動靈轉，頗為仕女所好。
「凌虛髻」屬於交擰的形式，其髻交集擰旋，懸空托在頂上。據《中華古今注》記載：「隋有凌虛髻、祥雲髻。」這種發式如雲盤回，凌托頂上，搖而不脫落。
單螺其梳編法是將發股集結，盤疊如螺。置於頭頂上，在永泰公主墓石槨內西面北次間之雕飾，亦有些類發式。
雙螺其梳編法是將發分為兩大股，盤結雙疊於兩頂角，亦名「雙角」，在《喀喇和卓古墓壁畫》亦有這類發型，螺髻清晰秀雅。
「百合髻」其梳編法是凈發分股盤結，並合疊於頭頂。如圖所示。
盤桓髻」其梳編法是將發蟠曲交卷，盤疊於頭頂上，穩而不走落，稱為盤桓髻。據《中華古今注》記載：「長安婦女好為盤桓髻，到今其法不絕。」
「高椎髻」其梳編法是將發攏結於頂，挽成單椎，聳立於頭頂，據《妝台記》記載：「宋理宗朝宮妃梳高髻於頂，巍峨高聳，號高椎髻。」在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種發式。
「拋家髻」其梳編法是在頭頂挽椎成髻，兩鬢緩長，以澤膠貼而抱面。據《唐五行志》記載「貴妃假鬢為首飾，曰義髻，僖宗內人束發甚急為囚髻，唐末婦人梳發以兩髻抱面為拋家髻」。今京劇旦角仍延用之。
墮馬髻其梳編法是將發攏結，挽結成大椎，在椎中處結絲繩，狀如馬肚，墮於頭側或腦後。據〈事物原始〉記載：「孫壽為墮馬髻。」《古今中華注》也記有「墮馬髻惟倭墮髻，一雲：墮馬之餘形也」。

❽ 清朝旗頭怎麼梳啊最好是「一字頭」

旗頭主要指滿族婦女的發式。滿族已婚婦女的發式多是綰髻。

入關前，滿族婦女傳統發式是辮發盤——髻，即將頭發集於頭頂，編成一條長辮，盤旋而上為盤。髻，這種發式簡潔、利落，便於騎射遠行，在野外宿營又可枕辮而眠。當時無論身份高低，貧富貴賤，發式比較雷同。

入關後，由於清政府實行的「剃發留頭」的剃發令只限男，不限女，因而許多民間傳統的女子發式得以保留。

在滿漢文化逐漸融合的基礎上，滿族女子發式被漢族女子所模仿；漢族女子發式也在不同程度上被滿族女子所模仿，由此而形成滿、漢族女子發式的你中有我，我中有你的多變風格，極大的豐富了滿族婦女的頭飾。

其中主要的幾種發式有「軟翅頭」、「兩把頭」、「一字頭」、「架子頭」、「大拉翅」、「燕尾」、「高粱頭」等等，其間名稱不同，形式稍異。如「兩把頭」和「架子頭」等。有的是在其他發式的基礎上演變而成，即保留了原來發式的基本形狀，又在某些地方有所創新，如從「兩把頭」到「大拉翅」等。還有的在其他民族習俗影響下，即保持自己民族發式。發式特徵，又融進了其他民族的風格，形成了新的發式，如漢族的「如意縷」與滿族的「如意頭」。

至於滿族中老年普通婦女在平常梳的「高粱頭」，則有著上千年的歷史，至今在滿族聚居地仍可看到。滿族婦女的發式和漢族婦女的發式相比，顯得高大和誇張，具有艷麗奪目的效果，使發飾在滿族婦女的服飾中佔有較為突出的位置，並形成了滿族婦女風韻獨特的發式——旗頭。

滿族婦女不僅很講究發式，也很注意頭飾。在眾多頭飾中，大扁方頭飾最為普遍。這是一根長約30厘米，寬約2、3厘米的銀簪子，橫於發髻之中。在清朝滿族婦女的上層中，不僅要帶旗頭（一種用青絨、青緞做成的扇形頭冠），而且要插上各種各樣的銀飾，如花針、壓鬢針、大、小耳挖子等。滿族婦女的耳環也與眾不同，他們在耳朵上要扎三個耳眼，戴三隻耳環，這種古老的習俗，一直延續至今。
滿族女子平時梳兩把j頭，式樣簡朴。皆以真發挽玉或翠之橫『扁方，之上。」橫插於發髻之上的類似發冠一樣的扁方長三十二至三十三點五厘米，寬四厘米左右，厚零點二至零點三厘米。呈尺形，一端半圓，另一端似卷軸。如一變相橫簪，無論是梳兩把頭或是大拉翅，它都是起到連接真、假發髻之中「梁」的作用。扁方的作用類似古代男子束發時用的長簪，也許扁方就是由此而演變過來的。扁方的質地多為白玉、青玉，少數為金、銀製品。
清代中期，滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭"，也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發髻為座，上面放置旗頭。旗頭和我們在舞台上看到的差不多，是一種扁形的冠，裡面有鐵架支撐，外面用青絨或青素緞等製成，正面有各種珠寶首飾的裝點，側面懸掛流蘇。旗頭是由"兩把頭"發展而來的，由於是進關以後才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。

❾ 清朝的發型真的是陰陽頭嗎真實的樣子是什麼

清朝的發型真的是陰陽頭嗎？真實的樣子是什麼？

在各類清宮電視劇中，人們時常能看到滿人女子特有的發型——旗頭，這種珠翠金鈿裝飾其間的發型既特別又好看，成了清宮劇中一道獨特的風景。然而畫面轉到男子那頭，光禿禿的陰陽頭總會讓人發出感嘆：滿清男子的發型也太獨特了。

一直到清朝末年，滿人的發型才真真正正變成了大家現如今在電視劇中見到的「陰陽頭」，也叫「牛尾巴辮」。由於明軍在戰斗時，會將小辮子圍在脖子上，用於維護頸部，這時的發辮早已粗如黑蛇，發髻線也向前移到了頭頂部的中間。

就這樣一步一步地發展趨勢，清代發型經歷了鼠尾到豬尾、最終到牛尾巴的演化全過程。直到清帝退位，男人們才剪去發辮，留成了現如今干凈利索又清新的短頭發。

對於如今的清宮劇，通常無論拍的到底是清前之後哪一個階段，全是統一用的陰陽頭，可能也是由於這三種發辮中，陰陽頭還是在其中最好看的一種。這類剃頭發的風俗習慣，實際上它的政治文化實際意義在那時候遠遠地超過文化藝術實際意義，因此在之後的剪辮子健身運動中，剪去發辮也變成棄舊圖新的一大標示。

❿ 在真實的歷史上，清朝女子的發型和在電視劇中有什麼區別

在真實的清朝歷史上，貴族女子的發型都是統一規定梳理方式，呈現在我們面前都是一個樣的嗎？今天小編就帶你走進清朝，看看那是的女子的真實發型，有些電視劇的定型很誤導人，根本不是那樣的。

但他也是有缺點的，就是你要梳完也是很費力氣的，而且時間還長。就算是梳完後，你也要一直直著你的脖子，以防破壞了他的形態。所以這種發型，除了在婚禮上，幾乎民間很少有人這樣打扮。