山東玲瓏酒業價格圖片

A. 中國酒具的歷史

在不同的歷史時期，由於社會經濟的不斷發展，酒器的製作技術，材料，酒器的外型自然而然會產生相應的變化；故產生了種類繁多，今人目不暇接的酒器。按酒器的材料可分為:
天然材料酒器(木，竹製品，獸角，海螺，葫菇)。
陶制酒器 （彝族五嘴救護酒壺）
青銅制酒器
漆制酒器
瓷製酒器
玉器，水晶製品 （唐代玉方形杯、、玉合杯、玉竹筒形杯）
金銀酒器 （唐代金杯、唐代銀杯、明代金壺、宋代銀壺）
錫制酒器
景泰藍酒器
玻璃酒器
鋁制罐
不銹鋼飲酒器
袋裝塑料軟包裝，紙包裝容器。

一、遠古時代的酒器

遠古時期的人們，茹毛飲血，火的使用，使人們結束了這種原始的生活方式，農業的 興起，人們不僅有了賴以生存的糧食，隨時還可以用穀物作釀酒原料釀酒。陶器的出現， 人們開始有了炊具；從炊具開始，又分化出了專門的飲酒器具。究竟最早的專用酒具起源 於何時，還很難定論。因為在古代，一器多用應是很普遍的。遠古時期的酒，是未經過濾的酒醪（這種酒醪在現在仍很流行），呈糊狀和半流質，對於這種酒，就不適於飲用，而 是食用。故食用的酒具應是一般的食具，如碗，缽等大口器皿。遠古時代的酒器製作材料 主要是陶器、角器、竹木製品等。
早在公元六千多年前的新石器文化時期，已出現了形狀類似於後世酒器的陶器，如裴李崗文化時期的陶器。
(1)南方的河姆渡文化時期的陶器也能使人聯想到在商代時期的酒具應有相當久遠的歷史淵源。
(2)釀酒業的發展，飲酒者身份的高貴等原因，使酒具從一般的飲食器具中分化出來成為可能。酒具質量的好壞，往往成為飲酒者身份高低的象徵之一。專職的酒具製作者也就應運而生。在現今山東的大汶口文化時期的一個墓穴中， 曾出土了大量的酒器(釀酒器具和飲酒器具)，據考古人員的分析，死者生前可能是一個專 職的酒具製作者。在新石器時期晚期，尤以龍山文化時期為代表，酒器的類型增加，用途 明確，與後世的酒器有較大的相似性。這些酒器有：罐、瓮、盂、碗、杯等。酒杯的種類 繁多，有：平底杯、圈足杯、高圈足杯、高柄杯、斜壁杯、曲腹杯、觚形杯等。

二、商周的青銅酒器

在商代，由於釀酒業的發達，青銅器製作技術提高，中國的酒器達到前所未有的繁榮。 當時的職業中還出現了"長勺氏"和"尾勺氏"這種專門以製作酒具為生的氏族。周代飲酒風 氣雖然不如商代，但酒器基本上還沿襲了商代的風格。在周代，也有專門製作酒具的"梓 人"。
青銅器起於夏，現已發現的最早的銅制酒器為夏二里頭文化時期的爵(圖5)。青銅器 在商周達到鼎盛，春秋沒落，商周的酒器的用途基本上是專一的。據<<殷周青銅器通論>>， 商周的青銅器共分為食器、酒器、水器和樂器四大部，共五十類，其中酒器佔二十四類。 按用途分為煮酒器、盛酒器、飲酒器、貯酒器。此外還有禮器。形制豐富，變化多樣。 但也有基本組合，其基本組合主要是爵與觚，或者再加上jia，同一形制，其外形、風 格也帶有不同歷史時期的烙印。
盛酒器具是一種盛酒備飲的容器。其類型很多，主要有以下一些：
尊、壺、區、卮、皿、鑒、斛、觥、瓮、瓿、彝
每一種酒器又有許多式樣，有普通型，有取動物造型的。以尊為例，有象尊、犀尊、牛尊、羊尊、虎尊等。
飲酒器的種類主要有：觚、觶、角、爵、杯、舟。不同身份的人使用不同的飲酒器，如<<禮記·禮器))篇明文規定:"宗廟之祭，尊者舉觶，卑者舉角"。
溫酒器，飲酒前用於將酒加熱，配以杓，便於取酒。溫酒器有的稱為樽，漢代流行。
湖北隨州曾候乙墓中的銅鑒，可置冰貯酒，故又稱為冰鑒。

三、漢代的漆制酒器

商周以降，青銅酒器逐漸衰落，秦漢之際，在中國的南方，漆制酒具流行。漆器成為 兩漢，魏晉時期的主要類型。
漆制酒具，其形制基本上繼承了青銅酒器的形制。有盛酒器具，飲酒器具。飲酒器具中，漆制耳杯是常見的。在湖北省雲夢睡虎地11座秦墓中，出土了漆耳杯114件，在長沙馬王堆一號墓中也出土了耳杯90件。
漢代，人們飲酒一般是席地而坐，酒樽入在席地中間，裡面放著挹酒的勺，飲酒器具也置於地上，故形體較矮胖。
魏晉時期開始流行坐床，酒具變得較為瘦長。

四、瓷製酒器

瓷器大致出現於東漢前後，與陶器相比，不管是釀造酒具還是盛酒或飲酒器具，瓷器 的性能都超越陶器。唐代的酒杯形體比過去的要小得多，故有人認為唐代出現了蒸餾酒。 唐代出現了桌子，也出現了一些適於在桌上使用的酒具，如注子，唐人稱為「偏提」，其 形狀似今日之酒壺，有喙，有柄，即能盛酒，又可注酒於酒杯中。因而取代了以前的樽， 勺。宋代是陶瓷生產鼎盛時期，有不少精美的酒器。宋代人喜歡將黃酒溫熱後飲用。故發 明了注子和注碗配套組合。使用時，將盛有酒的注子置於注碗中，往注碗中注入熱水，可 以溫酒。瓷製酒器一直沿用至今。明代的瓷製品酒器以青花，鬥彩，祭紅酒器最有特色， 清代瓷製酒器具有清代特色的有法琅彩，素三彩，青花玲瓏瓷及各種仿古瓷。

五、其它酒器

在我國歷史上還有一些獨特材料或獨特造型的酒器，雖然不很普及，但具有很高的欣賞價值，如金、銀、象牙、玉石、景泰藍等材料製成的酒器。
明清時期以至解放後，錫制溫酒器廣為使用。主要為溫酒器。

夜光杯 唐代詩人王翰有一句名詩曰：「葡萄美酒夜光杯」，夜光杯為玉石所制的酒杯，現代已仿製成功。
倒流壺 在陝西省博物館有一件北宋耀州窯出品的倒流瓷壺。壺高19cm，腹徑14.3cm，它的壺蓋是虛設的，不能打開。在壺底中央有一小孔，壺底向上，酒從小孔注入。小孔與中心隔水管相通，而中心隔水管 上孔高於最高酒面，當正置酒壺時，下孔不漏酒。壺嘴下也是隔水管，入酒時酒可不溢出。設計頗為巧妙。
鴛鴦轉香壺 宋朝皇宮中所使用的壺。它能在一壺中倒出兩種酒來。
九龍公道杯 產於宋代，上面是一隻杯，杯中有一條雕刻而成的昂首向上的龍，酒具上繪有八條龍，故稱九龍杯。下面是一塊圓盤和空心的底座，斟酒時，如適度，滴酒不漏，如超過一定的限量，酒就會通過「龍身」的虹吸作用，將酒全部吸入底座，故稱公道杯。
瀆山大玉海 專門用於貯存酒的玉瓮，用整塊雜色墨玉琢成，周長5米，四周雕 有出沒於波濤之中的海龍，海獸，形象生動，氣勢磅礴，重達3500公斤，可貯酒30石。據傳這口大玉瓮是元始祖忽必烈在至元二年(公元1256年)從外地運來，置在瓊華島上，用來盛酒，宴賞功臣，現保存在北京北海公園前團城。

六、當代酒器(清以後)

現代釀酒技術和生活方式對酒具產生了顯著的影響。進入二十世紀後，由於釀酒工業發展迅速，留傳數千年的自釀自用的方式正逐淅淘汰。現代釀酒工廠，白酒和黃酒的包裝方式主要是：瓶裝，壇裝，對於啤酒而言，有瓶裝、桶裝、聽裝等。在生活水平較低的七、八十年代前，廣大的農村地區及一部分城市地區賣的如果是壇裝酒，一般要自備容器。但瓶裝酒在較短時期內就得以普及，故百姓家庭以往常用的的貯酒器、盛酒器隨之而消失，飲酒器具則是永恆的。當然在一些地區，自釀自用的方式仍被保留，但已不是社會的主流。
民間所飲用的酒類品種在最近幾十年中發生了較大的變化，在十多年前，酒度高的白酒無論在農村還是城市，一直都是消耗量最大的，黃酒在東南一帶普遍。在八十年代之前，啤酒的產量還很少。但八十年代後，啤酒的產量飛躍發展，一躍而成為酒類產量最大的品種。葡萄酒、白蘭地、威士忌等的消費量一般較小。酒類的消費特點決定了這一時期的酒具有以下特點：
小型酒杯較為普及。這種酒杯主要用於飲用白酒。酒杯製作材料主要是玻璃、瓷器等，近年也有用玉，不銹鋼等材料製成。
中型酒杯，這種杯既可作為茶具，也可以作為酒具，如啤酒、葡萄酒的飲用器具。材質主要是以透明的玻璃為主。
有的工廠為了促進酒的銷售，將盛酒容器設計成酒杯，得到消費者的喜愛。酒喝完後，還可以作為杯子。由於生活水平的提高，罐裝啤酒越來越普及，這也是典型的包裝容器和飲用器相結合的例子。
洋酒從清末開始引入中國，飲酒方式和飲酒器具也傳入我國。西方人飲酒，在不同的場合下，飲用不同的酒，則要選用適宜的酒杯，不能隨便亂用。
洋酒酒具在一些較為高檔的餐飲場所得到應用。餐飲場所，分高、中、低等幾檔。 高檔餐飲場所由於銷售的酒大多為洋酒類，故飲酒器具有西方化的特點。隨著人民生 活水平的提高，這些高檔場所所使用的酒具逐步在民間得到一定的認可，但並不普及。
餐飲場所中的酒具以星級賓館或飯店較為規范。在二星級賓館以上的場所，必須具備酒吧。星級越高的賓館，其酒吧的規模就越大，設施越齊全，豪華，酒的價格越高。理所當然，其酒具就更加齊全和規范化。
目前在酒吧所售的酒，以洋酒居多，品種主要有白蘭地、威士忌、蘭姆酒、杜松子酒、俄得克、香檳、利口酒等。雞尾酒也較為普遍。不同的酒，用不同的酒杯，這是酒吧工作人員的基本常識。
酒杯種類繁多，造型各異，這有歷史、地域等方面的原因，同時，也反映了一定的科學性和藝術性。在對外交往中，正確使用好酒杯是非常重要的。
飲用不同的酒，選用不同的酒杯，杯的容量是最為重要的，歷史上用盎司（英語是Ounce，簡寫成oz）作為酒的液量單位。英美單位制都有這一單位，略有不同，如英制1盎司為28.41 ml；美製1盎司為29.57 ml。16盎司摺合1品特(美製)。

B. 大禹酒業飛天麟龍酒多少錢一瓶

大禹酒業飛天玲瓏灸，現在他這個酒在超市裡面標注的價格是180塊錢一瓶

C. 性價比最高的十款紅酒都是哪些

性價比最高的十款紅酒都是：1、桑塔麗塔酒庄；2、黑莓酒庄；3、獵豹酒庄；4、傑卡斯酒庄；5、卡塞里侯爵酒庄；6、羅斯柴爾德男爵木桐嘉棣；7、桃樂絲酒庄；8、拉博絲特酒庄；9、干露酒庄；10、卡門酒庄。

一、桑塔麗塔皇家勛章特級珍藏赤霞珠干紅葡萄酒

品牌介紹：桑塔麗塔酒庄被譽為是智利的「三大酒庄之一」，還曾多次的登上個大雜志的封面，成為了智利酒庄中的代表性品牌。該酒庄是在1880年所創立的，在當時就已經有著非常好的聲譽了，在這將近一百多年的時間中，一隻憑借著自身的努力，不斷的對葡萄酒進行探索，使其成為了一個國際性的大品牌。

品牌源地：智利

參考價格：160RMB

四、傑卡斯珍藏西拉干紅葡萄酒

品牌介紹：傑卡斯酒庄是澳大利亞奧蘭多酒業旗下的一款葡萄酒品牌，它是由約翰·格蘭姆在1847年所創立的，有著一百多年的釀酒歷史了。這家酒庄位於光照充足的南澳州，因此葡萄園中的葡萄品質都非常的高，所釀造出的紅酒具有濃郁的天然果香味。

品牌源地：澳大利亞

參考價格：190RMB

D. 中國金都金箔酒價格

價格不好說 一瓶600元左右吧 甚至1000元

E. 玲瓏酒業五星52度紅韻原漿窖藏價格

玲瓏酒業5星52度紅雲原漿窖藏價格大概是180元，這個酒是非常好的，而且是非常環保的，這個放心購買。

F. 煙台金箔酒52度多少錢一瓶

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G. 誰知道安丘景區

安丘大汶河國家城市濕地「齊魯第一城市濕地」------- 青雲湖 ,是首批國家城市濕地公園。面積20平方公里, 它依託大汶河自然景觀，以大水面、大濕地大綠地、大森林巧妙穿插，形成了良好的自然生態統。濕地內水清草綠、空氣清爽，有魚類10多種，各種珍貴鳥禽100餘種，是生態觀光、休閑度假、科普教育的最佳去處。主景區青雲湖是國家 AAA級旅遊景區。建有水上樂園、寶島風情、植物園、金沙灘等功能區。寶島風情區是國內唯一一處以台灣民俗風情為特色的景區， 別具一格的民居、神秘的媽祖廟、雄偉的古戰船、原生態的民俗歌舞和婚俗將遊客帶到了浪漫的在水一方。水上動物表演、鳥藝表演、水上自行車、水上步行球、腳踏自行車摩托艇沖浪等項目，令遊客樂不開支。
公冶長書院風景區公冶長書院位於山東省安丘市西南城頂山上。城頂山，海拔446米，為省級森林公園，是不可多得的天然氧吧。因山頂上有齊長城而得名「城頂山」，又因山之陽有公冶長書院，又名書院山。公冶長書院位於城頂山前坡，傳為春秋時孔子弟子公冶長（前519—前470）讀書處，後人思念先賢，在此建公冶長祠，又在祠西建青雲寺，時碑碣林立，後祠、寺俱廢，碑碣仍立。為保護文物，1988年修復公冶長祠。 公冶長祠正殿三間，內有公冶長塑像，東西耳房各一間，陳列著書畫。院內碑亭內有明清兩代立的石碑，記載著修復公冶長祠的史實。青雲寺與書院之間，並立著兩株銀杏樹，相傳是孔子看望佳婿時攜來的苗子，公冶長親手植的，距今已有兩千多年歷史，樹徑茁壯，四人合抱尚不能圍，為中華第一雌雄銀杏樹。拾級而上，城頂山頂部有齊長城遺址，捻軍駐扎遺址，至今城牆、飲馬池、兵營、糧庫等依稀可見，簡直是一座古代軍事博物館。抗戰時期，周復將軍在此指揮了著名的「城頂山戰役」，重創日軍，並以身殉國，是愛國主義教育基地的示範地。近年以來，當地政府投資新修了兩條盤山路，開發修建了登山石階、牌坊、涼亭、樂園、跑馬場等三十餘處景點。
書院設有酒店、休閑小屋，食宿方便，吃住行游購娛六大要素配套齊全。有公路與安莒路相連，可乘客運汽車直達，一年四季均可游覽，尤以春、夏、秋三季為最美。
青雲湖休閑度假樂園青雲湖休閑度假樂園是安丘——國家級城市生態濕地公園的主景區，佔地總面積800公頃，國家AAA級旅遊景區。她依託汶河自然與人文景觀，充分利用大濕地、大水面、大森林、大綠地以及金色沙灘的巧妙圍合，以人為本、以綠為軸、以生態為主線，處處體現了人與自然的和諧統一。是一處集旅遊觀光、休閑度假、健身娛樂、生態科研、素質教育於一體的大型綜合性高檔次旅遊區。前期已經投入8000萬元人民幣建成了寶島風情區、植物園區、水上樂園區、沙灘活動區、水上運動俱樂部、休閑度假區、生態濕地區、垂釣中心等8大功能區的基礎建設以及青雲湖觀光大閘的建設。在後續二期工程建設中，將繼續加大投入力度。在不斷完善一期工程的基礎上再投入6000萬元人民幣，建設濱水休閑廣場、水上娛樂區等休閑項目。青雲湖的建設，將為整個城市生態系統的健康，自然環境的優美，社會文明的進步，經濟的可持續發展，人與自然的互相依賴、和諧共存提供了可能，並已成為建設「生態安丘」的標志性工程。
青龍湖度假區青龍湖度假區面積4500畝,其中水體面積1500畝,建有水上樂園、田園風光、度假別墅、百鳥園、植物園等功能區。是一處以餐飲住宿、休閑度假為特色的旅遊景區，因這里距濰坊市不足20公里，山清水秀、景色優美，故有「濰坊市前花園」之稱。
安丘漢畫像石墓安丘漢畫像石墓迄今已有1800多年，墓主為東漢青州刺史安丘人孫嵩，墓室座北朝南，分甬道和前、中、後室，南北長14米，東西寬8米，除甬道磚鋪外，其餘皆為石材砌 成，其中畫像石103塊，畫面60餘幅。內容多為奇禽異獸，神話 傳說，社會生活，歷史故事等， 雕刻技法全面，內容豐富，形象生動，是研究漢代政治、經濟、文化的珍貴資料。漢畫像石墓地處河南安丘市區，系東漢青州刺史孫嵩之墓，1959年發掘於董家莊村，1963年移至安丘北關園藝場復原。墓室南向偏西，南北長14米，東西寬7.91米，最高處2.7米，結構分甬道、前室、中室、後室四部分，自甬道至後室，構成一條南北中軸線。除墓門前的甬道以磚鋪地外，其餘全為巨大石板砌成，計用石料224塊，其中有畫像者103塊，組成畫面60餘幅，分布於墓門、各室四壁及室頂和柱子上，畫面用淺浮雕、高浮雕、透雕、陰刻等技法刻成，場面壯觀，生動逼真，全部內容可歸納為奇禽異獸、神話傳說、社會生活、歷史故事四大類，是研究漢代社會生活、意識形態、造型藝術的珍貴資料。墓中的許多畫像堪稱傑作，如前室的雷公出行圖、中室的樂舞百戲圖、後室的山林狩獵圖等，場景開闊，氣勢雄大，特別是墓室中軸線上的三根立柱，以高浮雕、透雕等技法雕出的人物與百獸，其內容與形式十分奇特，是獨一無二的雕塑精品。
安丘 庵上石坊庵上石坊位於安丘市庵上村，建於1829年（清道光九年），是庵上村馬若拙為其兄馬若愚之妻王氏所立的節孝牌坊。相傳由江蘇揚州雕刻藝人李克勤、李克儉兄弟二人設計，率徒弟8名，歷時13年雕築而成。石坊為頂、身、座三部分，高15米，寬9.35米，用多塊石灰岩壘加而成，接縫嚴密，渾然一體，宏偉壯觀。正面刻「聖旨」二字，中部橫批刻「節動開褒」四字，兩側刻「旌表愚童馬若愚妻王氏節孝坊」字樣，橫批下兩側刻有「大清道光己丑歲建」八字，背面橫批為「貞順流芳」，其它刻字與正面相同。坊上題字均為翰林單蘭亭所書，字體端莊幽雅。石坊雕刻內容豐富，人物、動物、植物、器物、山河等，無所不有。手法綜合運用立雕、透雕、浮雕、高肉浮雕和線刻技巧，精妙絕倫。
主樓下雕刻八仙人物形象，栩栩如生，有呼之欲出的效果。次樓匾下的四組諧音吉祥祈福動植物圖像如：六（鹿）合（鶴）同春、太師（獅）少保、掛印封（蜂）侯（猴）、父子拜相（象）所雕刻的動物活龍活現。其中「掛印封候」一組尤為精彩，運用難度大的鏤空雕刻手法，刻出一對玲瓏剔透的鳥籠懸於枝頭之上，籠中刻畫眉鳥能迎風鳴叫，鳥籠能隨風擺動，又雕猴子去捅黃蜂窩的調皮活潑之狀，極富情趣，石牌坊的最高頂部，雕有麒麟昂首負寶鼎狀，給人以凌空欲飛的動感，與巋然岸立的堅實坊柱、坊座形成強烈的對比。石坊設置力度合理，極富情趣。石坊雕刻繁簡得當，主次分明，民諺「天下無二坊」是對庵上石坊的贊譽。 庵上石坊座落在庵上鎮區的中心，吃住非常方便。向西行兩公里有中型的下株梧水庫，這里綠水青山，是垂釣、洗澡、游泳的好地方。再沿公路西行10公里即可到達公冶長書院，這里青山環抱，鳥叫哇不鳴，空氣清新，環境幽雅。這里有公冶長手植雄雌銀杏樹， 有明清代碑刻，有公冶祠。可以憑吊孔子弟子賢婿公冶長，可以拾級而上，登上有捻軍駐扎足跡的城頂山，在涼亭下欣賞片片果園和樹林，欣賞祖國的大好河山。庵上鎮是「中國櫻之鄉」，年產櫻桃以色澤鮮紅，味道鮮美著稱。庵上鎮交通方便，處安（丘）莒（縣）路中段，可從濰坊、臨沂、諸誠等地乘客運汽車直達。一年四季均可游覽。還有安丘招牌旅遊景點—安丘青雲山旅遊度假區!

H. 古代酒杯用法

你好！！
一：翡翠杯：
梨花酒當用翡翠杯！！有詩為證：白居易杭州春望詩雲：「紅袖織綾誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。」
二：
酒具和酒杯：
飲酒須得講究酒具，喝什麼酒，便用什麼酒杯。通常酒具如翡翠杯、犀角杯、古藤杯、青銅爵、夜光杯、琉璃杯、古瓷杯、金杯、銀杯、石杯、象牙杯、虎齒杯、牛皮杯、竹筒杯、紫檀杯等等。
喝汾酒當用玉杯，唐人有詩雲：「玉碗盛來琥珀光」。玉杯增酒之色。
白酒酒味是極好，但少了一份芳冽之氣，用犀角杯盛之而飲會醇美無比。犀角杯增酒之香。
飲葡萄酒當用夜光杯。古人詩雲：「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催」。葡萄美酒作艷紅之色，須眉男兒飲之，未免豪氣不足。葡萄美酒盛入夜光杯之後，酒色便與鮮血一般無異，飲酒如飲血。
高粱酒乃是最古的酒，夏禹時儀狄作酒，禹飲而甘之的便是高粱酒。飲高粱酒，須用青銅酒爵，始有古意。
上佳米酒，其味雖美，失之於甘，略稍淡薄，當用大斗飲之，方顯氣概。
百草美酒乃採集百草，浸入美酒，故酒氣清香，如行春郊，令人未飲先醉。飲百草酒須用古藤杯，百年古藤雕而成杯，以飲百草酒則大增芳香之氣。
紹興狀元紅須用古瓷杯，最好是北宋瓷杯，南宋瓷杯勉強可用，但已有衰敗氣象，至於元瓷，則不免粗俗了。
梨花酒當用翡翠杯。白居易杭州春望詩雲：「紅袖織綾誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。」
玉露酒當用琉璃杯。玉露酒中有如珠細泡，盛在透明的琉璃杯中而飲，方可見其佳處。
謝謝！！

I. 亳州三曹酒業青花玲瓏瓷酒30年封壇42度多少錢一瓶

非一線品牌中的高端產品，市場價位因生產商授權給區域銷售商的最低價和返點有關。推測市場價位應為150—200之間。