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日本花珠價格及圖片

發布時間:2022-07-03 15:51:42

1. 什麼是Akoya珍珠

akoya珍珠分為日本akoya和中國akoya,但是市面上交易的基本都是日本珠,所以就簡單說一下日本akoya。
Akoya珍珠是有核珍珠,而且它的核相對較大,珠層較薄,akoya珍珠被稱為小燈泡,因為它的珠光非常亮,這與他的生長環境有關系,日本海域相對溫度較低,珍珠長得慢,它的光線也屬於冷光,非常漂亮。
Akoya珍珠的大小最大不超過10mm,因為珍珠它的母貝較小,孕育承載能力有限,所以越接近10mm的珍珠越稀缺,而且一個母貝只能孕育一顆akoya珍珠,非常珍貴。
akoya珍珠根據珠層厚度分為普通akoya,花珠,天女珠,官方數據是這樣的,akoya上市交易之前日本本土有過檢測,珠層厚度必須達到0.35mm以上;而花珠是akoya珍珠裡面的一等品,它的珠層厚度達到0.4mm,天女珠則是花珠裡面的極品。
拓展資料:
AKOYA珍珠,海水珍珠,母貝是馬氏貝,產地主要是日本三重,雄本,愛媛縣一帶的瀨戶內海。海水珍珠的插核養殖技術是上個世紀中葉日本人到中國實踐多年後發明的。馬氏貝貝種是從當時廣西北海引進過去的馬氏野生貝,加以繁殖的。
從這點來說,AKOYA珍珠和南珠是同一品種,南珠是AKOYA的鼻祖.AKOYA培育多少珍珠都結合市場有嚴格的控制,並不盲目追求產量,注重養殖的質量。質量有一套嚴格的國際性的標准,不符合要求的劣質珍珠不允許進入消費市場。價格也有一套嚴格的體系,不存在大起大落的不穩定因素。正是因為這一系列的措施造就了現代國際上享有很高聲譽的AKOYA珍珠。
日本最著名的一家珍珠公司是MIKIMOTO,現在國際上的AAA等級評價標准就這個公司創設的,後來得到了國際的認可,成為公認的關於AKOYA珍珠的國際性標准。

2. 日本珍珠akoya正品帶大證,可以賣到十萬左右嗎

摘要 Akoya珍珠是花珠級別、顏色和光澤高度一致,才能評定到「閃蝶珍珠」級別。有大證,專櫃都要八九萬了,轉給私人,十萬肯定可以的。

3. 日本佛珠(念珠)規格尺寸,歷史等等。

類別:念珠 宗教:佛教 凈重:0.1
品牌:黃氏珠寶
尺寸:8mm

《陀羅尼集經》卷二 金、銀、赤銅、水精、木槵子、菩提子、蓮花子等七種。
《守護國界主陀羅尼經》卷九 菩提子、金剛子、真珠、蓮花子、金銀諸寶、及以上諸材和合等六種。
《諸佛境界攝真實經》卷下「持念品」 香木、 石、銅、鐵、水晶、真珠、蓮花子、金剛子、間錯種種諸寶、菩提子等十種
在佛教中,以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。七寶的名目,諸經中說法各有不同,今但以《般若經》中金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚七種為例,加以說明。

金:在佛經中被稱為「蘇伐羅」。「五金」當中,金黃、銀白、銅赤、鉛青、鐵黑各有所表,故又被稱為黃金,列為五金之長。在《翻譯名義集》中,解釋說:

金有四義: 一色無變,二體無染,三轉作無礙,四令人富,以譬法身常、凈、我、凈四德耳。

因其具有久埋不變、百煉不輕的特性,所以歷來為人們所珍愛,以黃金製成的佛珠更加顯示出主人尊貴的氣質。銀:在佛經中被稱為「阿路巴」,是貴重金屬之一,《說文解字》中說: 「銀,白金也。」古人以白金為銀,是從其顏色上而言的,與現代所說的「白金」(鉑,符號Pt)是完全不同的兩種金屬,銀色凈白而閃閃有光,但卻很容易氧化而形成一層「黑垢」,必須要經常洗抹。才能保持光亮如新,以白銀來製做佛珠,如經久不用,便會黯然失色,給人有一種「時時常捻掐,勿使生垢埃」的推動作用。
琉璃:在佛經中,常作「吠琉璃」,在《一切經音義》中解釋說:

所言琉璃者,梵語寶名也,須彌山南面是此寶也,其寶青色瑩徹有光,凡物近之皆同一色,帝釋髻珠雲是此寶 。

如此看來,琉璃指的是一種青色帶光的寶石,其最大的特性。是具有「同化」作用,即任何物品,接近了琉璃,就會被琉璃的顏色所同化。故而採用琉璃製造的佛珠,亦代表了諸佛「同化」之德,更加被廣大佛教徒視若珍寶。
硨磲:在佛經中被稱作「牟婆洛揭拉婆」,根據《增廣本草綱目》記載,硨磲是海中大蛤殼內白晰如玉的物質,因其殼上有深大的溝汶,猶如車輪之渠,故稱為硨磲,只不過後世以來,將白色的珊瑚和白色貝殼製品,均通稱為硨磲了。在「七寶」當中,硨磲是白色的代表,用硨磲製做的佛珠代表了心地的無染,同時還能時時提醒自己不被外境所轉,豈不美哉。

瑪瑙:在佛經被稱為「摩羅伽隸」,是次玉石的一類,由結晶石英、玉髓及蛋白石的混合物構成。因玉髓有紅、黃、白、灰等各種顏色,故瑪瑙亦呈現出種種美麗的色彩和紋理。周履靖所著的《格古要論》說:「瑪瑙以紅多者為上,其中有人物、鳥獸形狀者最貴。有錦花者,謂之紅瑪瑙;有漆黑中一線白者,謂之合子瑪瑙;有紅白相間者,謂之截子瑪瑙;有紅白雜色如絲相間者,謂之醬斑瑪瑙。」由此可知,瑪瑙的種類繁多,顏色各異,用它來製造佛珠,一定是非常華美了。

琥珀:在佛經中被稱為「阿濕摩揭婆」,而在中國古書中常作「虎魄」。李時珍《本草綱目》中「琥珀條」稱:「虎死則精魄入地化為石,此物狀似之,謂之虎魄」。其實,這種解釋是極端錯誤的。琥珀原是一種樹脂,經過幾千萬年的埋藏,加之地殼運動石化而成。磨擦會產生靜電,可吸附紙片等小物體,入火則燃,嗅之有香氣。琥珀的種類相當繁多,現代的珠寶鑒評家,往往將透明而呈金黃色的琥珀稱為金珀;橘黃而不透明的稱為蠟珀;呈朱紅色的稱為血珀;黑色而不透光的稱為翁珀;內里夾含有木屑、花草的稱為花珀;用肉眼垂直平視呈現黑色,在光線照射下則呈現紅亮光點的稱為璽珀。琥珀象徵著尊貴、吉祥。且可預防驚嚇,歷來被達官貴人、富豪之輩視為珍物。用琥珀製成的佛珠,實為佛弟子用以供佛、念佛的最佳聖物。

珊瑚:在佛經中被稱作「缽擺娑福羅」,屬於一種有機質寶石。其實珊瑚是海中的一種腔腸動物——珊瑚蟲,結合營生所分泌出的石灰質。日久成為一種共同的軀體。因其形狀像樹枝,古人誤以為是植物,故又稱為珊瑚樹。在《翻譯名義集》中曾提到珊瑚及其產地:

珊瑚,梵語缽擺娑福羅,外國傳曰,大秦西南漲海中,可七八百里,到珊瑚州,州底磐石,珊瑚生其上,人以鐵網取之 。

珊瑚的顏色主要有紅、白、黑三種,因為它經歷了千百年的自然形成,許多寶石鑒評家都認為它的價值很高。以珊瑚製造的佛珠具有驅邪、避禍、逢凶化吉的功能,一向深受人們喜愛。
佛珠的質料,除了上述的「佛教七寶」以外,可用五大類別加以劃分:

(一)菩提類
菩提子,恐怕是最為人們所熟知的一類佛珠了。其實,菩提子並非菩提樹所結的果實,而是指一種產於雪山附近,名字叫川榖的草本植物。其具體相狀是:

春天長苗,莖高三四尺,葉如黍,開紅白色花,呈穗狀,夏秋之際間結實,圓而色白,有堅殼。如琺琅質,因多用念佛之數珠,故又稱菩提子,木本者為其別種,我國唯天台山有之,稱為天台菩提 。

現今,菩提早已是一個通稱了,代表著「覺悟『的含義。《大唐西域記》雲:

菩提樹者,即畢缽羅之樹也,昔佛在世,高數百尺,屢經殘伐,猶高四五丈,佛坐其下,成等正覺,因而謂之菩提樹焉。

而以菩提樹命名的佛珠質料,總計有三十多個品種。這其中有依產地來命名的,如天台菩提、天竺菩提等,有依紋理來命名的,如星月菩提、鳳眼菩提等。攜帶一串菩提佛珠,是會給人增福無量的。《佛說較量數珠功德經》說:

若菩提子為數珠者,或用掐念,或但手持,數誦一遍,其福無量。

正因為菩提子有著如此深遠的含義,因此,通常將許多的佛珠皆命名為菩提,而信仰佛教者,必有一串菩提佛珠。

(二)寶玉石類

寶石,因其顏色鮮艷,質地晶瑩,光澤燦爛,堅硬耐久,而又存世稀少,故屬於貴重一類。一般來講,比較常見的寶石種類有:水晶、橄欖石、木變石、綠松石、孔雀石、芙蓉石、東陵石、青金石、碧璽、石榴石、金沙石等諸多品類。但這些只能算是次等寶石,遠遠比不上金剛石、紅寶石、藍寶石、祖母綠這四大寶石名貴,因這些寶石異常珍貴,故用這些寶石來製造佛珠,多為皇室或富紳所持用,一般之人是無法得到的。如在《虛雲老和尚年譜》一書中便有關於虛雲老和尚委託寬航師,將某親王所贈的「七色九寶羅漢珠」一串,帶到香港交給岑學呂居士留念的一段記載。

玉石,有廣義與狹義之分。就廣義而言,包括有許多種用於工藝美術雕琢方面的礦物和岩石。諸如大理石、壽山石、青田石、昌化石、巴林石、端硯石等均屬此范疇。而狹義上講,玉石僅指硬玉(緬甸翡翠為優質代表)和軟玉(以和田玉為優質代表)二種。由於千百年來,玉石那種象徵吉祥,可以避邪、鑲災和帶來幸運的功效,以及受到「君子比德如玉,有仁、知、禮、忠、信之道」的影響,那些採用玉石製造的佛珠,也就越發受到人們的喜愛了。

(三)果實(核)類
果實(核)類佛珠,在佛珠的大家庭中佔有很大的比例。人們隨便就可以例舉出不少的種類,桃核雕刻、核桃雕刻、橄欖核雕刻、蟠桃核、金剛子、太陽子、天薏子、蓮子、椰蒂、緬茄、五眼六通等,簡直不勝枚舉。這其中以桃核、橄欖核為果核類的代表,以木槵子、椰殼(蒂)為果實類的代表。

桃樹是一種落葉喬木,易植而子繁,故多為人們所廣泛種植。據傳桃木可以驅鬼。桃梗可能禳惡,桃符可以辟邪,而桃核堅硬,可以用來雕刻成具有深刻含義的各類佛珠。如圖所示的一串佛珠,採用陳年的桃核,一改往常的圓形,而以四大菩薩各居一角,構成方形,中間再加以透雕梅、蘭、竹、松的技法,更加使人愛不釋手。

橄欖是一種常綠喬木,果實長圓而兩頭尖,因其味苦澀而甘,故有「諫果回甘」之稱。橄欖核堅硬如石,是用來製造佛珠的極佳材料,所雕刻的羅漢造型生動,須發皆具,並且會隨著使用時間的增長而變得深紅發亮,是不可多得的隨身法寶。

木槵子,亦稱作無患子,木槵子、木 子,是一種生長在高山上的喬木,枝葉如椿樹,其葉對生,初夏之季,開黃色小花,其蒴膨大,裂而為三。結實大如彈丸,堅黑如漆珠。因在《木槵子經》中,佛陀曾教導波流離王,貫穿木槵子作念珠。遂使得後世的佛教徒均喜愛用木槵子來製造的佛珠,意喻秉承著佛陀的教誨,未有忘失。

椰,是一種生長在熱帶地區的常綠喬木。果實叫椰子,可用來製造佛珠。據清代袁枚《隨園詩話》中說:「近來習尚,丈夫多臂纏金鐲,手弄椰珠,余頗以為嫌。」趙棻在《濾月軒文集》中亦有相同的記載:「乾隆年間,戶部侍朗趙秉沖,精選一串椰子數珠,珍比千狐之腋。」由此可知用椰殼(蒂)來製造佛珠在清初已很普遍,有數百年的歷史了。

(四)竹木類
竹和木都可以用來製造佛珠,竹是一種多年生長的禾本木質常綠植物。柔體而虛中,不易被風雨所摧折,經歷寒暑。蒙受霜雪,枝葉仍然蒼翠不變,故而古人常把它比作是「臨大節而不可奪之君子」。竹有篁竹,邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等類。篁竹,質堅皮白;邛竹,高節實中;箭竹,堅勁中矢。這些都是用來製造佛珠的好材料。

至於木的種類,可以說是不可勝數。用來製造佛珠的一般材質,可用松、柏、桂、椒、桐、梓等,因為松柏後凋,比喻堅貞、壽考;桂椒馥郁,表示拔萃通神;桐為嘉木,鳳凰可棲,梓是良材,琴瑟所制。大都富有一定的含義。但是,比較名貴的木製佛珠,則多選用檀香、沉香、伽南、烏木等珍貴質料。
檀香木,又名旃檀,能作香料焚燒,亦可入葯,如《一切經音義》中注釋說:

旃檀,謂白檀能治熱病,赤檀能去風腫,皆是除疾安身之葯,故名與樂也 。

時至今日,用來製造佛珠的檀木,以黃檀和紫檀居多,尤其是紫檀,因其木材堅實,紋理細密,色澤紫紅,加之有馥郁的香氣,被列為佛教五香(瀋水香、白檀香、紫檀香、娑羅香、天木香)之一,更加被人所鍾愛。圖中展示的這串紫檀佛珠系日本凈土真宗僧侶所持用,一串用來持念,一串用來記取念誦數目,二者合一,再配以紅珊瑚的隔珠水晶的佛頭,更加顯得古樸而高雅。

(五)其它種類
這一項的涵蓋面是非常廣泛的。可以說,除了上述的珍寶類、菩提類、寶玉石類、果實(核)類、竹木類之外,皆應屬於此項。那些牛角、牛骨、犀角、象牙等由於律制所限,一向被漢傳佛教所排斥,卻深受藏傳佛教的喜愛,在藏傳佛教甚至還有採用人頭骨來製造佛珠的。佩帶或持用這些佛珠,也就更能使人了知生死的本來。同時,還會使人感受到一些神秘的宗教氣氛。

除此之外,還有採用陶瓷、紫砂、雕漆等不同質料來製做物佛珠,這些形態各異的佛珠也同樣會帶給人們無盡的遐思。

4. 花珠和天女的區別是什麼

天女是花珠裡面的極品,也是最高級別的akoya珍珠。

天女是在花珠中選出來的,所以天女首先必須是合格的花珠。鑒定的時候二次注目花珠的干涉色,並非肉眼,而是通過透光儀器鑒定能看到Akoya經典的三種干涉色共存的珍珠,才能給予天女的名稱。

花珠和天女的種類:

Akoya珍珠屬於海水珍珠的一個品種,它的母貝是馬氏貝,這種貝在日本稱為「あこや」日語讀Akoya中文諧音為「阿古屋」,有時也會翻譯為「歐卡婭」。

而在Akoya珍珠中,品質極好的才能稱作「天女」,「花珠」,那麼什麼樣的Akoya珍珠才能達到這個級別呢?小編這次就給大家揭開這些問題的面紗,讓你深入了解這些珍珠。花珠和天女都是日本真珠科學研究所出具的珍珠等級。

「極光花珠」是指Akoya珍珠中品質最高的等級, 「極光天女」是指「極光花珠」中,品質最好且TEIR最強的等級。概括來說,「極光天女」就是「極光花珠」中的極品,是品質金字塔中的頂級部分。

5. 同樣大小的天女比花珠貴多少

這個並不能一概而論,肯定要看材質的,而且花珠的話如果花紋比較好的話,價格也是比較貴的,所以說這個沒有辦法比較。但一般來說,花珠的價格要比天女少一半。
為什麼花珠值得擁有?
因為她便宜
只有「天女」一半的價格,卻涵蓋了天女90%的品質。
在Akoya 珍珠里,只有5%能被評選為「花珠」。極強光澤,正圓珠型,若不是和天女k放一起對比,幾乎很難看出區別。
花珠辣么好,誰還去買天女?
那是因為差價的那部分對一些人來說,差別不大!那當然選最最好的。
花珠項鏈里95%以上的單珠
包含白、粉、青三色共存的伴色,而且表皮的瑕疵少於整體的1%,這樣才能評做「天女」,這就是在這大自然世界裡,尋求是完美的存在。
粉白伴色的花珠,洋溢著青春和甜美,像是女孩的成人禮物,陪伴從16歲開始,等到100歲,還能看著她有著各種夢一樣時光的回憶。
天女是一種語言,三十歲的女人開始愛自己,更少的去找deal,用珠寶來表達自己的標准,無懈可擊。

6. 日本Akoya珍珠好不好,一顆Akoya珍珠值多少錢

人工珍珠是首先在日本養殖成功的,珍珠以日本珍珠為最佳。其中akoya珍珠,又稱為和珠,是有記載的世界最古的珍珠種類。

給您查了一個日站給的大概的市場價

豎著的是珍珠大小,橫著的是珍珠品質(最好的是花珠)(日元價格)

(根據品牌等不同,價格也是有差別的)

順便推薦日本最好的珍珠品牌1MIKIMOTO2TASAKI3MIZUKI(根據日站投票

我在日本是做珠寶行業的,有什麼可以再追問,希望能幫到你

7. 花珠和天女的區別是什麼

花珠是Akoya珍珠的頂級品,天女是花珠中的佼佼者。

花珠是珍珠中成色比較好的產品,大約佔akoya珍珠中3%-5%比例,而天女是從花珠中再挑選出來的,是成色最好的akoya珍珠,它相當於是金字塔尖級別的akoya珍珠。花珠和天女的區別還是蠻大的。

akoya珍珠是非常珍貴的,有很多珍珠只能算是普通的akoya珍珠,因為它們的品相並不算是特別好,不能做出花珠、天女的證書。只因為他們的珠層厚度達不到要求。

珠層厚度越高,光澤度就越強,壽命也就越長。只有珠層厚度高的akoya珍珠才能被稱為是花珠。

不過因為養殖時間越長的話受到環境的影響就越大,表皮更容易出現瑕疵。所以達到花珠、天女標準的akoya珍珠非常少。

要達到花珠的要求必須要做少表面瑕疵非常少、珍珠光滑度高、形狀規則是正圓,再就是光澤度要強,最後就是珍珠層厚度要高於0.4毫米。

而天女的標准就更嚴格了,一般情況下幾千顆花珠中也不一定能挑出來一顆天女,所以天女的價格比花珠要高得多。

8. 日本阿扣亞珍珠哪個顏色貴

日本阿扣亞珍珠的價格與珍珠顏色沒有直接關系,只有珍珠的品質才可以決定珍珠價格。從等級來說,特選 > 天女 > 花珠,等級越高,價格越高。阿扣亞珍珠是按孕育珍珠的貝類品種命名,指的是產於馬氏珠母貝中的珍珠。一個馬氏珠母貝通常只能孕育一顆阿扣亞珍珠。珍珠的顏色是珍珠體色、伴色和暈彩的綜合特徵,阿扣亞珍珠的顏色非常豐富:白色系、粉色系、銀藍色系、金色系等等。阿扣亞珍珠的體色主要以白色為主,多見粉色,銀藍等伴色。另外根據珍珠的伴色和暈彩不同會有銀色,淡金色,香檳色,奶黃色,米白色等等的許多顏色。特選:是日本珍珠輸出加工協同組合這個組織出具的阿扣亞珍珠證書上用來描述優質珍貴的阿扣亞珍珠的專屬名稱。天女:是日本真珠科學研究所描述花珠中的頂極品的專屬名稱,是比花珠還要高的級別。花珠:是日本真珠科學研究所描述白色系優質阿扣亞珍珠的專屬名稱。

9. 日本akoya珍珠的花珠為什麼貴

對日本akoya花珠的判斷主要是由瑕疵少,形狀正圓這兩點為標準的,在這個基礎上進一步要求珍珠的光色度要高,珠層要夠厚,達到標準的珍珠才會被評為花珠。能夠達到花珠級別的珍珠無論是圓度、表皮光滑度,皮的厚度,顏色及光澤都必須是高品質的,因此價值高價格貴了。希望能幫助到您,望採納,謝謝!

10. 日本ayoey是染色珍珠嗎

日本ayoey不是染色珍珠。
akoya指的是日本深海的養殖珍珠,也只有日本的海域養殖出來的珍珠,才會被稱之為akoya,akoya並不是某個牌子,而是日本海域產出的珍珠,統稱akoya。
珍珠的顏色,其實本身也是有分黃色、白色和灰色,它除了有自己的底色之外,還會有一些伴色挑彩,這裡面白珠也是我們常見的等級。
6mm為分水嶺,以上的高品質akoya,稱之為花珠,6mm以下為baby珠,極品為彩凜,其實兩者只是大小的區別,普通的珠子就叫做akoya。

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