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民國服圖片及價格

發布時間:2023-01-04 12:23:35

⑴ 民國時期服裝。。。

民國制服的造型基礎除了中裝之外,還加上了西裝或中西合璧的元素,總體上可以分為中式傳統、西式摩登與中西合璧三大類別。

男性服飾:從長馬褂到中山裝、西裝

女子的著裝恰好反映了當時女裝的三種主要類型。第一是上衣下裙類,青年婦女多穿窄而修長的高領衫裙,下穿黑色長裙,裙下不施綉紋,衣衫也比較樸素,這是民初女裝的時尚。第二是上衣下褲類,這與上衣下裙類似,只是下裝的裙改成了褲。第三是旗袍,這是屬於滿漢交融類型的旗袍,大襟右衽,連袖直身,其特點是寬大、平直、下長蓋腳。但是不久,旗袍的長度縮短,腰身收緊,曲線明顯。

⑵ 民國的晝布的底服是什麼價格

你好,
民國的晝布的底服價格大概在三百左右吧,
如滿意請採納

⑶ 民國服裝除了旗袍還有什麼

1. 民國旗袍小知識
民國旗袍小知識 1.有關於民國時期的一些知識,比如女子著旗袍之類的,越詳細越好
旗袍,一種女式長袍。

原指滿族一種代表性的服裝。因滿人別稱「旗人」,故名。

款式和結構簡單,圓領,捻襟(大襟),緊身袖,四面開 fc39 ,帶扣襻。隨著社會的發展,款式也在不斷演變,現今的款式一般為:立領右開大襟,緊腰身,長至膝下,兩側開叉,並有長短袖或無袖之分。

旗袍穿著爽身合體,輕盈秀美,端莊大方。 旗袍,是一種內與外和諧統一的典型民族服裝,被譽為中華服飾文化的代表。

它以其 流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的 性情與氣質。 旗袍追隨著時代,承載著文明,顯露著修養,體現著美德,演化為天地間一道絢麗的 彩虹。

願旗袍連接起過去和未來,連接起生活與藝術,將美的憧憬、美的風韻灑滿人 間。 旗袍是中華女性最具代表性的傳統服裝。

說到傳統,人們總要想到封建主義的保守 、封閉,還有封建主義對婦女的各方面的禁錮。數千年來,中華女性的著裝是嚴肅的。

直到現在,嚴肅而正規的「職業女裝」仍然占據著中國女性服裝的主要地位。 鳳冠霞帔,母儀天下,如果說中國幾千年來的封建傳統把婦女的最高期望值定到這里 , 那麼最能說明一切奧妙的關鍵字眼就是「表 現」。

把美好的體貌表現出來的唯一媒介 是好的服裝。 「霓裳羽衣」也好,「鳳冠霞帔」也罷,除了對那種繁華尊貴的追求之外,無論如何 也剪不掉那段渴望美麗、渴望風采浪漫。

旗袍的出現或許就因為如此吧。 人類文明有五千年悠久的歷史,女性的服裝也隨著歷史不斷改變。

比起科技帶給世界 的巨大變化,人體卻頑強地保持了原狀,這雖然不能算是奇跡,卻為服裝發展史、提供了可能。 服裝不能脫離人體而孤立存在,旗袍也一樣。

女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足,構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美,似乎可以從這里談起 。

旗袍之源——棗(zao 三聲)旗袍作為袍服大家族中的一員,其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。 旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式,而有一個變化發展的過程。

把旗袍 視為旗人之袍或旗女之袍雖看似無大錯,卻難免有望文生義之嫌。 民國之初——悄然過渡過的旗袍。

20世紀初,中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制,創立民國,剪辮發,易服色,摧枯拉朽,把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館,這一切為新式旗袍的延生創造了條件。

20年代——倒大袖與新樣式。 20世紀10年代和20年代早期,城市女性中時興過一陣「文明新裝」。

30年代——黃金時代(I) 本世紀20年代到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時期,而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。

40年代——黃金時代(II) 旗袍走向經典的過程,可說在30年代已基本完成,40年代是其黃金時代在時間上的延續。 50年代——也有過燦爛的一瞬 在人民當家作主的時代,如果說服裝也有流行的話,那流行的主導已轉向平民。

60、70年代——被冷落的20年 從1966年至1976年的「文革」,是傳統文化的浩劫,也是旗袍的災難。 80、90年代——輝煌難再 旗袍的鼎盛年代已經遠去,被冷落了30年之久的它,在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。

旗袍的審美 近十幾年來,時裝中重新出現的旗袍,在國際時裝舞頻頻亮相,風姿綽約有勝當年,並被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。 旗袍的京派與海派 京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。

海派風格以吸收西藝為特點,標新且靈活多樣,商業氣息濃厚;京派風格則帶有官派作風,顯得矜持凝練。 藝術家與旗袍 藝術,是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。

設計師與旗袍 經過20世紀上半葉的演變,旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。

經典相對穩定,而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感,旗袍也是設計師靈感的來源之一。

總之,旗袍是中國婦女的傳統服裝,而並非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔,更擁有煥然一新的現在。

旗袍本身就具有一定的歷史意義,加之可欣賞度高,因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多,但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味,同時又能體現時尚之美,所以也具有一定的收藏價值。
2.民國時期的旗袍是怎麼一步步改進變化的呢
民國旗袍在中國婦女服飾史上是中國婦女服飾史發展的一個創新。

民國早期旗袍有著寬大的線條,透著簡潔明快的風。20年代的旗袍仍然寬大平直;與當時流行的倒大袖相呼應,旗袍的下擺比較大,整個袍身也是呈「倒大」的形狀。但肩、胸乃至腰部,則已呈合身之趨勢。

30年代末出現了「改良旗袍」。旗袍的裁法和結構更加西化,胸省和腰省的使用旗袍更加合身,同時出現了肩縫和裝袖,使肩部和腋下也合體了。有人還使較軟的墊肩,謂之「美人肩」。這表明女性開始拋棄以削肩為特徵的舊的理想形角。這時旗袍已經成熟已經定型,以後的旗袍再也跳不出30年代旗袍所確定的基本形態,只能在長短、肥瘦及裝飾上作些變化。全世界女性們所鍾愛的旗袍,就是以30年代旗袍為典型的。
3.民國時期旗袍的改良與演變過程
1911年辛亥革命風暴驟起,推翻了中國歷史上最後一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡,旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處,五方雜居,成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學,掀起了一股女權運動浪潮,尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風,趨向於簡潔,色調力求淡雅,注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現,馬甲長及足背,加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣,也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表,成為社會的理想形象,她們是文明的象徵、時尚的先導,以至社會名流,青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後,北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍,有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體,這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍,但已遇然不同於舊制,成?為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。
4.誰能告訴我關於旗袍的有關知識
旗袍有300多年的歷史,和很多中華文化相比,算不上是特別的長。

但旗袍在這300多年的時間里,蘊育出了一道享譽全世界的靚麗風景線。我們既然熱愛我們的中華旗袍,對於她的歷史,應當有所了解。

旗袍,是一種內與外和諧統一的典型民族服裝,被譽為中華服飾文化的代表。 它以其 流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的 性情與氣質。

服裝不能脫離人體而孤立存在,旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足,構成眾多曲線巧妙結合的完美整體。

旗袍的審美,似乎可以從這里談起。 旗袍之源——??(zao 三聲)旗袍作為袍服大家族中的一員,其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。

旗人之袍與旗袍??旗袍不是一個固定的形式,而有一個變化發展的過程。把旗袍 視為旗人之袍或旗女之袍雖看似無大錯,卻難免有望文生義之嫌。

民國之初——悄然過渡過的旗袍。 20世紀初,中國政治風雲跌宕。

辛亥革命廢除帝制,創立民國,剪辮發,易服色,摧枯拉朽,把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館,這一切為新式旗袍的延生創造了條件。 20年代——倒大袖與新樣式。

20世紀10年代和20年代早期,城市女性中時興過一陣「文明新裝」。 30年代——黃金時代(I) 本世紀20年代到40年代,是近代中國女裝最光輝燦爛的時期,而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。

也就是在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝的典型代表。 40年代——黃金時代(II) 旗袍走向經典的過程,可說在30年代已基本完成,40年代是其黃金時代在時間上的延續。

50年代——也有過燦爛的一瞬 在人民當家作主的時代,如果說服裝也有流行的話,那流行的主導已轉向平民。 60、70年代——被冷落的20年 從1966年至1976年的「文革」,是傳統文化的浩劫,也是旗袍的災難。

80、90年代——輝煌難再 旗袍的鼎盛年代已經遠去,被冷落了30年之久的它,在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。 旗袍的審美 近十幾年來,時裝中重新出現的旗袍,在國際時裝舞頻頻亮相,風姿綽約有勝當年,並被做為一種有民族代表意義的正式禮服出現在各種國際社交禮儀場合。

旗袍的京派與海派 京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點,標新且靈活多樣,商業氣息濃厚;京派風格則帶有官派作風,顯得矜持凝練。

總之,旗袍是中國婦女的傳統服裝,而並非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔,更擁有煥然一新的現在。

旗袍本身就具有一定的歷史意義,加之可欣賞度高,因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多,但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味,同時又能體現時尚之美,所以也具有一定的收藏價值。

旗袍款式和面料的選購 ——我們要認識旗袍,必須知道旗袍選購方面的知識。 待我們了解相關的選購知識以後,在今後選購旗袍的時候,我們就會有自己的見解。

一、款式的選購 旗袍在選購時,要注意款式新奇,穿著後不僅優柔素雅、婀娜多姿,同時線條流暢、瀟灑大方。另外,應從式樣和面料上加以注意: 1、在式樣上,應以大圓襟、立領、裝袖、上身和下擺貼身緊俏的式樣為佳。

其身長一般在小腿之下,長袖的長度至於手腕和肘關節中間,中袖長至肘上。 2、在面料上,宜選購質地柔軟、色澤高雅的高級面料。

可根據自己的喜愛、打扮風格、身材、職業等情況來選擇不同的面料。 採用深墨綠、紫醬紅色縫制的高級花絲絨旗袍,顯得莊重華麗,文雅豐潤。

採用針織滌綸縫制的旗袍,則具有挺括、平整、光滑、端莊之感,且價格適宜。 用織錦緞、古香緞等面料做成的旗袍,花型典雅,富有民族氣質,是中青年婦最適宜的搶手貨。

真絲印花綢、柔姿紗等面料做成的旗袍,穿著舒適、涼爽、大方,顯得自然、俏麗。 二、面料的選購 旗袍已有300多年的發展歷史,是具有濃郁的民族特色、體現著中華民放牧 傳統藝術、為國際上獨樹一幟的中國婦女代表服裝。

旗袍品種如此繁多,選購時應注意以下兩點。 要根據自己穿用需要而定。

如結婚禮服(旗袍)不僅面料質地上乘而且色彩鮮艷奪目,充滿喜慶色彩;迎賓赴宴禮服(旗袍)面料應高級華貴,色彩柔和大方,外觀穩重而高雅;便服旗袍可隨心所欲,突出個性及體型美,穿著舒適大方便可。 市場上成衣旗袍的規格是按大眾化的身材體型量制的。

由於每個人身材都有自己特殊性,而旗袍又是趨於緊身、抱合性強的服裝,尺寸規格則是選購旗袍的重要指標。所以,購買旗袍必須准確地測量出自己的「三圍」,即胸圍、腰圍、臀圍,並與旗袍:「三圍」相適或略有餘。

然後,在更衣室試穿觀其「三圍」是否貼體舒適,其次還要觀領子、衣身、袖子孫的長短與肥瘦等。旗袍尺寸大小的選購非同連衣裙等服裝,要求十分嚴格,否則將會失去其風格和獨到之處。

旗袍面料的選擇:旗袍選料是很廣泛的。日常一般穿用的旗袍,夏季可選擇純棉印花細布、印花府綢、色織府綢、什色府綢、各種麻紗、印花橫貢緞、提花布等薄型織品;自製的短旗袍,輕盈、涼爽、美觀、實用。

春秋季可選擇化纖或。
5.民國時期的旗袍文化屬於什麼文化現象
民國旗袍在中國婦女服飾史上是中國婦女服飾史發展的一個創新。這一時期是中國社會的一個歷史轉型期。受西方社會自由民主獨立思潮的沖擊中國的封建君主專制體制在解體逐漸形成後期的自由民主社會的雛形、此時,人們無論從思想到服飾都經歷著一種飛躍性的 歷史大變革。這一時期的中國婦女受西方婦女解放思潮的影響走出家庭不再依附於男人而生存、在進入社會參加社會各領的活動和工作同時改變了以往傳統中國婦女的生存方式和生活方式、從家庭婦女成為具有獨立個性和經濟獨立的職業婦女。

隨著社會形態的轉型服飾文化也發生著變化、清代服飾做工考究工藝復雜加之穿著莊重煩瑣,在工作中十分不便、已不適合這一時期婦女文化變革的需求。民國時期婦女個性十分 活躍,參加社會活動也十分頻繁、與此同時國際間的交流也是中國歷史上最為開放的,與各 國的交往帶來了不同風格的生活文化方式和不同國家的服飾文化、此時的對外開放對中國婦 女服飾的改革也起到了催化作用。

中國婦女服飾從旗裝逐步演化形成早期的直線旗袍款式,在做工上去繁從簡,在製作工藝上也減化了很多繁的手工程序,隨著工業革命的到來紡織技術有了很大的改進和發展,生產出的服裝面料也十分精美繁多色彩 斑斕、突破了手工刺綉製作面料工藝繁瑣圖案單 一的極限。為旗袍的製作和生產奠定了良好的基礎、由於受西方文化思潮的影響和中國婦女 地位逐步 提高,旗袍的穿著也章顯出婦女個性解放和婦女地位逐步提高的顯著特徵。

早期的絲質手工旗袍是清代貴族婦女身份表徵的服飾,至民國早期旗袍開始普遍流行起來,被廣大 的婦女所喜愛至今。早期旗袍有著寬大的線條,透著簡潔明快的風格、中期的旗袍顯其女性自由獨立的個性,腰部逐步收緊顯出女性整個身體胸、腰、臀的自然曲線美、晚期的旗袍腿部分叉處 顯得比早期高一些,裙下部分也更短一些,暴露出秀美的小腿部分。

樓主如果是上海附近的話,推薦上海南外灘面料市場的鳳和祥,批發零售都有。那邊基本上一兩件都是可以定製的,性價比比較高。

⑷ 民國校服褲那麼優雅淑女,為什麼現在沒有學校用來當校服了

年輕人啊,提到民國校服,你是不是腦補了這樣的。

或者是這樣的。

親啊,我要告訴你一個殘酷的現象,民國時的校服也可能是這樣的,是不是撲面而來辮子味?

還有這樣的,你確定自己想來一套?

北方多是這樣的大錦祅,時不 時尚 ?驚不驚喜?

還有這樣的無袖上裝。

給你一把叉,你是不是想到西瓜田裡扎個猹?

下面這件怎麼樣,可以完美展示肚間的存貨。

還有這樣的,很有中西結合的味道呢。

下面是教會學校的服裝,應該是當時比較 時尚 的,但你真的願意拿自己的校服去換嗎?


還有像這樣的護士裝。

絕對不會凍著款。

以及下面這個……要不是手上拿了書,還會以為進錯了地方呢。

不信,讓她們再擺個POSS看看。


下面這個還算好的啦,但真的比現在的校服美?


下面這張,應該來自抗日,美國援助中國時的學校樂隊服,喇叭褲好潮!

運動衣好古典

高年級女生一般都是旗袍。

下面這衣領,當時絕對是 時尚 ,但放到今天,你確定不會扯下來?

或者這樣的短領校服,要不要來一打?

下面的貴族學校,衣服確實不錯、

但今天的私人學校校服,也是相當美的。

當然,還是霓虹國的校服最美。

最後,我再說一個更殘酷的現象。

好看的人,穿什麼都好看。

不好看的人,穿什麼都不會好看到哪裡。

都說潮流是一個輪回,人們對 時尚 的追求永遠沒有停歇。如今學生們的校服也是滿足 時尚 需求的,學生們的校服大多數是運動舒適型, 而非民國校服那般區分開來,展現民國特色,令人留下深刻的高雅印象。如今學校為何沒有採用民國校服呢?


民國時期流行的校服樣式,在如今仍然受到大眾喜愛,但由於時代的不同,學校對校服款式的要求也不同。民國校服男女區分開來,主要是下裝的不同,女裝的裙子盡顯民國女生的優雅風范,男裝的中山裝特色也彰顯出知性氣質。如今的 時尚 潮流追捧運動 時尚 ,休閑服飾居多,滿足大眾的運動需求。而學校也提倡素質教育,為了方便學生參加各種校園活動,因而統一採用運動款的校服。


人們的思想意識不斷變化,生活質量的提高,對於服飾的需求就有所改變。每個家庭為孩子爭取良好的教育資源,注重孩子的身體素質,所以日常穿著也均為運動休閑類的服飾。學生無論在學校還是校外,都可以穿運動型校服進出,如果穿著民國式的校服,裙子會比較拘束,影響學生日常活動。現代校園的校服簡單大方,既能方便學校的統一管理,又能滿足學生的需求,彰顯學生的活力與朝氣。


民國校服有獨特的時代特色,韻味十足,雖說人靠衣裝,如今學生校服講究舒適運動型。學生在校園里統一穿校服,能滿足學校開展的各類活動,又能方便學生在不同季節與不同場合穿著。如今時代不同,學生發展需求也不同,所以大多數學校採用運動型服飾當校服。

我們學校的學生校服都是自己設計的,我也是校服設計參與者之一。從我的審美角度來談談這個問題。

實事求是地說,民國時期的校服幾乎每年都會在我們校園里出現的。那就是一年一度的藝術節文藝演出的時候,演出裡面總會有一個關於民國時期進步青年的節目,也就是有關五四時期愛國學生的一些故事。學生演員都會穿著民國學生裝,在舞台上傾情表演,帶給觀眾視覺上的震撼。

應該說,民國時期的學生裝,看起來還是挺不錯的,被譽為世界上最好看的學生裝。民國時期的學生裝是與那個時代息息相關的,中西文化交融,現代文化與傳統文化完美結合,具有鮮明的時代特徵。

民國學生裝女生的服裝,上身穿著藍色上衣、下配黑色中裙、白色紗襪和圓口布鞋,樸素、簡潔、淡雅,透出中國民族服飾的風韻。男生的服裝則是一襲黑色服裝,多為改良版的中山裝,立領制服,配有大檐帽,翻蓋口袋分列兩側,看起來利落、剛毅。當然,這只是民國學生裝的一種,還有另一種,女生的旗袍,男生的長袍馬褂,相信這一種不如第一種更受民眾的青睞。

於是就有人問:既然民國學生裝如此受到熱捧,為什麼不把現在的學生服改成民國學生裝呢?

雖然,很多學生吐槽自己學校的校服難看,但是學校仍然沒有用民國學生裝當成現在學生的校服,原因主要有兩個:

1、製作費用不便宜。 仔細觀察就能發現,民國學生裝製作是很精良的,單說紐扣這一塊吧,女生採用的是衣襟偏右,用多個布質紐扣系住的。也就是說,製作工藝比較復雜,服裝成本會比較高,並不適合老百姓的消費水平。而現在的學生裝,採用的是拉鏈,非常方便,製作方便,學生穿衣服也方便。

2、學校特色不夠鮮明。 假如所有學校都換成民國學生裝的話,學生們走在街上,給人一種千篇一律的感覺,會出現審美疲勞的感覺,並且不容易分辨出是哪個學校的學生,失去了學校的特色。

3、學生活動不夠方便。 民國時期有 體育 課,但是學生上 體育 課的時候,需要把在教室穿的正裝換下來,穿上 體育 服,衣服換來換去是很繁瑣的。

4、文化背景不太符合。 任何一個時期都有流行的服裝,每個時代都有不同的審美觀。現在流行的雞腿褲、燈籠褲、齊臀褲、漁網襪等等,如果放在上世紀可能就被視為另類,同樣上世紀流行的一些服裝,現在看來就顯得老土。一樣的道理,民國時期的學生裝看起來的確好看,但是如果現在的學生都穿上這種服裝的話,會不會讓人產生一種穿越的感覺?簡單說,已經不適合現在的 社會 背景和文化背景了。

民國時期,是儒雅少年慷慨激昂、錚錚鐵骨的時代。那一抹淡藍,充滿文藝氣息,讓人忍不住模仿。在影視劇裡面,在綜藝節目裡面,有些大腕明星也穿上了那一抹淡藍,更是讓無數觀眾對民國學生裝充滿喜愛和嚮往,有些女青年就從網上購物平台買幾件穿上,倒也顯得別有一番風韻。如果喜歡民國時期學生裝的話,可以自己過把癮的,這個沒有人會反對和質疑的。

我來說說,什麼優雅淑女,很不好,這是不 健康 的思想!

現在的姑娘早熟。初一就大姑娘樣了,一米六幾,一米七幾很常見。

都看得出曲線了!

但是一個個的腦子還都是小孩子,在家都是嬌嬌女!心理年齡感覺八九歲!

面口袋校服哦!大家一律平等,沒有貧富差距哦!也無視美醜。活動方便哦!價格低廉!隨便你,亂跑亂跳哦!就地打滾!都沒關系!

這樣在學校很好!

什麼優雅淑女!那衣服要是你身材稍微豐滿一點兒。比如像個冬瓜!還優雅個啥?

要是腿粗一點兒豈不像蘿卜。

稍微瘦一點兒像竹竿!

所以這個什麼民國女裝校服太擇人!而且也不方便運動啊!

還是我們的面口袋校服好。家長放心,學生省心,老師看著不鬧心!

有這么多好處,為什麼不發揚光大保持繼承。

誰說廢掉面口袋校服,我和誰急。

正如題主所言,民國校服最大的特點是清新素雅,與當今大行其道的男女同款運動校服不同,民國時期的校服是區分男女款的。男生校服大多是改良中山裝,以黑白色為主色,黑色英挺俊朗,白色溫潤如玉,將男生意氣風發、慷慨激昂的神情體現的淋漓盡致。女生校服分為文明新裝和改良旗袍兩種,旗袍校服剪裁簡單,色彩純凈,完美的展現出含蓄、端莊的東方女性之美。

當然,給後人留下深刻影響的當屬文明新裝,上身是長至腰間的竹布上衣,下身黑裙,簡潔素雅,將東西方文化完美結合,成為「知性」、「高雅」的代名詞,這也是上世紀20年代教育部門規定的女生校服。

素雅靚麗的民國校服,為什麼會被當今學校棄之不用了呢?

我覺得有以下幾個原因:

一是 社會 發展使然。 校服作為現代教育理念的一部分傳入中國,但由於不同時期 社會 流行 時尚 不同,校服的款式也大相徑庭。民國時期,起初女生狂熱追求當時流行的奇裝異服,穿著「猩紅襪褲,腳高不掩脛,後拖尾辮,招搖過市」。1913年全國各地學校都對學生裝進行整頓,最終確定在文明新裝基礎上,除去「倒大袖、裝飾花邊」,以素顏為主色調,形成了20時代女校服的基本格調,女學生裝束也引領了當時的 時尚 。反觀現在,運動風成為新 時尚 ,「校服褲」搖身一變成為時下最火的 時尚 單品,還有一個洋氣的英文名, side stripe pants,沒有一件都不好意思說自己是 時尚 Icon。

二是方便統一管理。 現如今都是男女同校上課,男女校服同款,更加整齊劃一,也更有利於統一管理。同時,簡單的校服款式,也避免了學生的攀比心理,更有利於孩子專心、專註上課。《弟子規》中「若衣服,若飲食,不如人,勿生戚」說的這是這個道理吧!

三是講求方便舒適。 當前我們實行學生素質教育,學校安排的課程比較豐富,像每天都有 體育 課,上午有課件操,穿著現在比較肥大的運動服式校服更方便活動。

總之,服裝是一個時期的潮流風向標,是一個時代的印記。就個人而言,從美學角度來講,民國時期的校服,是中國校服最美好的定格;從舒適角度來講,當今運動服式校服更加適合現在的需求吧!

認真的嗎?民國的衣服放到現在來當校服?現在的校服都是一穿穿幾年,校服基本都是寬松版,屬於夏熱冬冷款,除非制服款校服,其他的衣服完全不存在收腰等設計感在,簡單大方,不論你是 體育 課舞蹈課武術課統統可以用!換做民國的服裝來,畫面略美不敢想像。穿上校服,茫茫人海一眼望去絕對看不出來哪個是你,學生嘛,自當以學習為重,不要把心思都放在著裝打扮上。(最後還想弱弱的補充下,你們真的相信古時候的裝束是瓊瑤劇里看到的那樣?民國時候的服裝抗戰片里看到的那樣?反正我不信。)

現在小學生的校服有禮服和運動套裝兩種,以我所在的城市深圳為例,禮服款為英倫風格,也非常 時尚 動感,但是每個學校都一樣沒有自己的學校特色。運動衣就沒有什麼特別,全國都大同小異。

我真的非常喜歡民國時期的校服,看到以前的老照片,只覺得賞心悅目,女孩子看起來個個溫婉文靜,優雅大方,不管是大家閨秀還是小家碧玉,都是各有千秋!男孩子襯衫西褲,俊朗紳士十足。整套穿上身,顯得正式莊重,無形中行為就得到了約束和規范。

得益於位置的便利,經常去香港購物,時常可以看到身著校服的學生,個人感覺香港的校服顏色素凈偏暗色,很少亮色,款式簡單大方,但是就是給人感覺很舒服,非常耐看!香港中小學女生款式有旗袍、長衫、水手服、長衫等等,具有濃厚的復古風味。不管男生女生,全不管是什麼款式的衣服,全部搭配白襪子黑皮鞋。每次看到都移不開眼睛,久久回味。

衣服體現的絕不僅僅是款式和布料的種類,更是一種文化傳承和教育理念的展示!站在香港的街頭,看著身著不同校服的學生,你甚至很想去了解他們所處的學校和他們學校的 歷史 !

香港的校服可以說是一種文化的象徵,很期待我們也能設計出我們自己的有文化特色的適合的校服還有其他的方面也要這樣,既要創新又不忘傳承!

最後附上我遇到的學生照!真的是因為太喜歡了!

導語:說到中國校服,很多人想到的可能是丑,難看。覺得中國的校服不好看,不像韓國美國的校服一樣,是裙子。也有很多人認為民國校服比現在的校服好看多了,可是也很疑惑為什麼民國時期的校服那麼淑女還能體現出中華女子的溫柔。

校服的 歷史 傳承

校服是學校規定的統一樣式的學生服裝,一來可以方便學校的規范管理,二來在學校的重大活動中統一穿著,體現學生的身份、精神面貌,以及展現學校的精神面貌、建設風采,充分展現學校的形象。

校服最早起源於歐洲,主要由於戰爭年代,動盪不安,連年戰亂導致部分家庭生活艱難,於是乎有學校為了避免由於戰爭導致家庭困難的同學而產生自卑感,也為了抑制一些家庭條件較好的學生在學校的炫耀心理,因此規定每個學生上學的時候必須穿著相同的衣服。後來這種理念慢慢被很多地區和國家的學校接受,紛紛規定學生穿著同樣的衣服上學。近代以來亞洲是最早實現資本主義的地方,因此日本算是亞洲地區最早出現校服的地方,並且發展出了自己獨特的校服文化,日式校服更是獨樹一幟成為一個風格鮮明的「校服品類」。

校服在中國的發展,最早可以追溯到19實際末、20世紀初的的近代學堂。當時學習西方的西式學堂已經開始給學生發放統一的衣服、帽子、靴子,並且逐漸從中式像西方制式過度。自從辛亥革命以來,民國建立,中國校服的變遷追隨著 歷史 的腳步一路蜿蜒前進,從那時起校服就開始慢慢承載每一代中國人在少年時代歡笑和淚水。 從辛亥革命到北洋時期,中國開始出現偏西方式的制服式校服。 民國的建立宣告帝制的終結,同時也打破了「人分五等,衣分五色」的舊時代衣著制約。新文化運動更是喚醒了人們對美的渴望,年輕一代顯出空前的天真、輕松和愉悅。

當中國進入到蔣介石主導的南京國民政府時期的時候,旗袍在校園內得寵 ,出現了女士旗袍款校服,逐漸代替了原本的裙衫式制服,這個時期也是旗袍最為流行的時期。隨後中國校服發展進入到「文明新裝」時期,這個時候的主流校服,女生被稱之為「襖裙」,上面是斜襟襖,下面配半截長裙,旗袍式校服風頭被此時蓋過,這種款式的校服就是我們現在經常在影視劇中看到的民國校服,而男生則是由海軍軍服結合中山裝特色改良而來,可以稱之為「學生版中山裝」,至此基本形成了中國校服史上最絢爛的印記——民國風校服。

新中國成立之後:在那個百廢待興的年代,學生著裝比較隨意,缺乏特定校服款式 。不過,進入新 社會 ,全國人民都自動穿起藍色、灰色的幹部服、列寧裝、棉大衣。長衫馬褂至此基本退出校服的 歷史 舞台。58年以前,學校風氣還是比較寬松的,大學女生還會穿著彩色呢子大衣,楊沫的《青春之歌》講的就是這段時期的事。 六七十年代校服主要把舊軍裝當做校服,隨著進入到不穩定時期,稍微鮮艷、新穎的衣服都不能被接受,這時期延續草綠色的舊軍裝。不過這一段時期,並沒有正式提出過「校服」這個概念,算是校服真空期。

改革開放後,中國迎來新的發展春天,服飾行業迎來百花齊放的春天,上世紀80年代後期, 「校服」重新回歸到我們的視野中。剛開始開始比較散亂,校服不是每個學校都有,就算有,也沒有統一的要求穿著。 進入90年代之後,改革開放初見成效,新觀念、新 時尚 、新生活理念逐漸被人們喜愛和接納,校服的整體性開始增強,從此動校服代表了所有的校園形象。 從這是開始,中國的校服普遍以運動服為主,顏色主要有藍,紅,綠,白等,面料以滌蓋棉,金光絨等為主。這在培養學生的團隊精神,強化學校的整體形象,增強集體榮譽感上起到了主要作用,而且國家教育部在在1993年就下發文件,要求加強中小學生著裝工作。

進入二十一世紀,改革開放取得了巨大成就,經濟實力進一步增強,隨著生活水平的提高,籠統的運動校服已經滿足不了學生及家長們的對美好生活的嚮往的需求,同時日韓影視劇的引入,新潮 時尚 的制服式的校服讓中國的孩子們眼前一亮。 就目前而言,國內校服總體百花齊放,傳統運動校服依然有一席之地,同時新時代運動校服、西裝制式校服逐漸進入普通學校。制服能一定程度上傳播 社會 禮儀文化,培養孩子的 社會 規范性,看起來美觀、舒適、現代是制服的主要表徵,制服設計中加入一定的 時尚 元素,既不失制服的規范,又能凸顯孩 子的青春活力,培養孩子的審美能力。新運動校服也隨著 體育 運動的大眾化逐漸被人們接納和喜歡,近幾年,保留一定的古典和民國風味的新中式校服也開始被一些學校接受,雖然范圍不廣,但是也是一個好的趨勢。

民國校服褲那麼優雅淑女,為什麼現在沒有學校用來當校服了?

民國校服最大的特點是清新素雅,與當今大行其道的男女同款運動校服不同,民國時期的校服是區分男女款的。男生校服大多是改良中山裝,以黑白色為主色,黑色英挺俊朗,白色溫潤如玉,將男生意氣風發、慷慨激昂的神情體現的淋漓盡致。女生校服分為文明新裝和改良旗袍兩種,旗袍校服剪裁簡單,色彩純凈,完美的展現出含蓄、端莊的東方女性之美。

當然,給後人留下深刻影響的當屬文明新裝,上身是長至腰間的竹布上衣,下身黑裙,簡潔素雅,將東西方文化完美結合,成為「知性」、「高雅」的代名詞,這也是上世紀20年代教育部門規定的女生校服。

素雅靚麗的民國校服,為什麼會被當今學校棄之不用了呢?

現在的每個學校都是有自己的一套校服的,為的就是不讓學生攀比,穿的都一樣,但是還是被很多學生抱怨校服比較難看,其實在民國的時候,校服也是比較好看的,但是為什麼不把民國的校服來當做現在的校服呢?其實可能是很多原因的!

我覺得有以下幾個原因:

一、 社會 發展使然。

校服作為現代教育理念的一部分傳入中國,但由於不同時期 社會 流行 時尚 不同,校服的款式也大相徑庭。民國時期,起初女生狂熱追求當時流行的奇裝異服,穿著「猩紅襪褲,腳高不掩脛,後拖尾辮,招搖過市」。1913年全國各地學校都對學生裝進行整頓,最終確定在文明新裝基礎上,除去「倒大袖、裝飾花邊」,以素顏為主色調,形成了20時代女校服的基本格調,女學生裝束也引領了當時的 時尚 。反觀現在,運動風成為新 時尚 ,「校服褲」搖身一變成為時下最火的 時尚 單品,還有一個洋氣的英文名, side stripe pants,沒有一件都不好意思說自己是 時尚 Icon。

二、方便統一管理。

現如今都是男女同校上課,男女校服同款,更加整齊劃一,也更有利於統一管理。同時,簡單的校服款式,也避免了學生的攀比心理,更有利於孩子專心、專註上課。《弟子規》中「若衣服,若飲食,不如人,勿生戚」說的這是這個道理吧!

三、講求方便舒適。

當前我們實行學生素質教育,學校安排的課程比較豐富,像每天都有 體育 課,上午有課間操,穿著現在比較肥大的運動服式校服更方便活動。

總之,服裝是一個時期的潮流風向標,是一個時代的印記。就個人而言,從美學角度來講,民國時期的校服,是中國校服最美好的定格;從舒適角度來講,當今運動服式校服更加適合現在的需求吧!

總結:民國的校服是很挑人的,必須身材好才能穿出那種年代感,否則反而會弄巧成拙。這也就是為什麼它那麼美,但是現在大多數人卻不選擇的原因。

說起民國校服,可能很多人馬上想到的是這樣子的:

尤其每到畢業季時,總會有一些復古風的畢業照,這個樣式的民國校服是最常見的。

但不是所有民國校服都是這樣的,尤其是女裝——男裝基本以長衫和酷似日本學生裝的改良中山裝為主。

比如林徽因這張經典的合影:

領口、袖口、前胸和裙子有很明顯的不同。 這種校服的款式來自民國初年的文明新裝,是 融合西方服飾元素和中國傳統服飾特點而形成的服飾。 上衣是腰身窄小的大襟襖,擺長不過臀,袖短露肘或露腕,並呈喇叭狀,袖口一般為七寸,衣服的下擺多為圓弧形,並在領、袖、襟等處綴有花邊,裙子不短過膝蓋。 林徽因就讀的培華女中是英國教會辦的,那個時期的女校基本都是教會學校,因此那些女生校服成了當時女裝的 時尚 。

後來那種藍褂黑裙的校服實際上就是從文明新裝發展而來的,去掉了花邊和裙褶,顏色也變得素雅,顯得更質朴。因為上得了教會女校的姑娘們都是有錢、開明家庭的千金,而 隨著時代發展,接受教育的女性越來越多,女校也越來越多,簡潔化的服裝更經濟普適。

1929年,國民政府頒布《服制條例》,對男女禮服、制服做出標准化的規定。男性禮服有三種:右掩前襟齊領藍色長袍、對襟齊領黑褂、改良中山裝。女性禮服兩種:右掩前襟齊領藍色長袍,長至膝與踝的中點,還有就是襖和裙——襖為藍色,長僅過腰,袖長剛過肘,裙為黑色,長及足踝。 這一條例自然也影響了校服。

但跟其他很多條例一樣,強制性和執行度並沒有特別高,所以這就給校服留出了另外款式的空間——旗袍。1930年代到1940年代,布質旗袍成為流行校服。而1940年代前後,西裝也成為了一部分校服的款式。

1949年以後,雖然歷經了借鑒蘇聯風格同時 相對多元、學習幹部制服和軍裝形式、白襯衫等風格,但實際上並沒有真正的校服概念。一個根本的原因是,這時期中國的教育普及率大大提高,而人民經濟水平又不高,普通老百姓尚且穿著補丁摞補丁的衣服,哪捨得再給家裡那麼多孩子一人買一身校服。

今天的運動裝校服是從1990年代之後才興起的,源頭是 1993年 國家教育委員會發布的《關於加強城市中小學生穿學生裝(校服)管理工作的意見》,指出學生裝設計原則是「樸素、大方、明快、實用」。對照這一標准,運動服無疑是符合精神的。

但這個公告並沒有指定校服一定得是運動服款式,為什麼全中國學校都一直選擇了肥大單調的運動服呢?並且在近些年不斷被吐槽之後,依然堅持不改呢?民國式的校服為什麼沒有得到復興呢?

有人會說,服裝是有時代性的,民國校服是那個時代的風格,今天再穿就會像留著辮子纏著小腳一樣怪。但其實未必,審美當然是有時代性的,但也是習慣性觀念性的,且不說很多時裝也在不斷搞復古,就看看日本街頭還有穿和服木屐而不被路人當作異樣就知道了。還有人會說,校服是人人平等的制服,只有朴實經濟才能拉平貧富學生之間的差異,才能讓窮孩子也穿得起。有一點道理,但沒道理的比例更大,我們都上過學,富孩子就算穿著校服還是跟窮孩子能區別開的,他的鞋、校服裡面的衣服、手錶、手機、自行車、零花錢……只要家長不有意用窮的方式養育,怎麼都能體現出經濟水平來,而不管什麼樣的校服,只要料子和做工處在一個合適的標准下,價格都可以一樣低廉。也會有人說,男女一樣的校服避免了過早突出兩性差異,避免早戀。這更是放屁,首先早戀就是年長者的一種專制,對異性的好感和感情的萌動是自然規律,早不早不是人說了算的, 其次這是拿孩子都當傻子呢,男女還分不出來嗎,穿上馬甲就認不出來了,不可能嘛,而且穿過夏季校服的男生都干過隔著T恤觀察女生胸罩的事吧。

之所以沒有學校用民國式校服,卻繼續運動服款式,原因不過這么幾個:

一個是在我們的ideology捆綁下,服裝是有道德含義、 社會 含義、政治含義的,而教育除了是在傳遞文化也是在進行政治教化。如此,哪個學校敢穿民國校服,你這是想幹嘛?

另一個是,校服滋生出了一塊灰色地帶,生產者和學校在這里都有巨大利益。有錢賺就行了,管它好看不好看,何況這種款式簡單的服裝做起來成本最低。

再有,我們的學校以公立為主,公立學校本質上負責的對象不是學生,而是教育管理部門。管理部門考核的是升學率是安全性,不會點評校服的審美,那學校幹嘛還要把心思花在這上呢,簡單設計一下就行了。

所以,我們今天能看到的一些獨特校服,基本都是私立學校的。

穿民國校服就顯得優雅淑女。主要原因是在電影電視劇里看到的。顏值和化妝才出現優雅淑女,美女披上床單都可以顯得優雅淑女。現在高中的校服配上漂亮的臉和化妝同樣可以優雅。校服合身舒適才是重要的。

⑸ 民國名媛穿著

民國服裝;旗袍;文明新裝

民國時期的服裝是中國服裝史的一個重要的時期,是中國傳統服裝走向衰落和蛻變的一個重要的時期。同時也是新服裝孕育新生的時期。旗袍作為民國時期女性最有代表性的服裝,她的產生、變化、發展都伴隨著整個民國社會。

一、民國初年的旗袍

在民國初期,整個國家社會一直處在革命與動盪中,人們經歷革命的洗禮為時不久,衣著觀念、生活方式都處於新舊更迭的大轉折時期,旗袍也正在亂世妝扮中悄然過渡。總體說來,旗袍在此時已退居到一個不太顯眼的位置,不復昔日的顯赫地位。此時的旗袍在廓形上變化不大,仍以清末的寬敞為其特點,領子由早期的無領或低領變化為「元寶高領」,最高時可與鼻尖齊平;袖子稍有收緊並略有縮短,至肘與手腕之間;袍身長度減短至膝與腳踝之間。旗袍線條造型仍較為平直,色調力求素雅,領、袖、襟等部位也用鑲滾,但比以前簡練概括得多,通常只有少許幾道。綉紋也趨於簡單,不復以裝飾體現地位與身分,而且開始注重體現女性的曲線。

二、20年代嶄露頭腳

隨著民國社會的不斷開放,中西方交流的加強,西方大量的女裝樣式流入中國,許多報刊、雜志都進行大篇幅的刊載;當時留學歸來的留學生也帶回了許多國外的思想和服裝;當時的許多女裝設計師們都跟隨西方模仿西方的樣式設計女裝。因而西方的女裝大量充斥在社會上,而且這些服裝樣式和設計方法日益被人們接受並推崇。西方流行女裝的這些特徵,在旗袍上也是有所映射。

20年代中葉起,一種新的旗袍誕生。在當時的上海是公認的服飾時尚中心,其聲勢遠遠領先於全國各地並左右著中國服飾時尚的變化。上海旗袍時尚的最初,是以無袖的長馬甲形式出現的,短襖外面的長馬甲代替了長裙。1926年,長馬甲同短襖合並,就有了民國新旗袍最初的款式。張愛玲評價道:「初興的旗袍是嚴冷方正的,具有清教徒的風格。[1]」袍身寬松、廓形平直,長度在踝關下之上或大約小腿肚的地方,倒大袖。領、襟、擺等處仍喜做滾邊鑲飾,但繁褥之風日減,「襇干」和闊滾條被視為過時的象徵。秋冬時穿的夾旗袍,倒大袖,只有一道花邊裝飾,已略顯腰身。1924年秋,末代狀元劉春霖之女劉沅穎下嫁《玉梨魂》作者徐枕亞,新娘當時穿的就是這種倒大袖旗袍[2]。1926年後,旗袍的下擺一升再升。

至20年代末,旗袍開始收腰,受歐美短裙流行潮流的影響,擺線提高至膝下,女子大大方方地露出她們秀麗的小腿。雖仍為倒大袖,但袖口變小。裝飾性質的鑲滾趨潔,甚至完全取消,色調也力求淡雅和諧,後體上顯得十分簡潔方便。1929年上海女學生穿的旗袍,擺線已到膝蓋處,袍身變得合體,有的袖口裝上仿西式的克夫,成為流行一時的時尚。民國初的「文明新裝」也是倒大袖,20年代的旗袍一直沿用這種袖形,直至30年代才慢慢消失[3]。整個20年代,中西交流的機會增多,從歐洲進口的布匹、羽紗、呢、絨、蕾絲等紡織品,擴大了國人的著裝選擇,改變著人們的著裝觀念。人們不再那麼固執地追求「做一件傳三代」,從而刺激了購買慾望,推動了旗袍的流行和變革。20年代的旗袍就明顯受迪考藝術的影響,主要表現為直線造型、對稱的裝飾品和紋樣圖案。

三、走向經典

三四十年代是中國革命最為壯烈,中國女性解放運動最為波瀾壯闊的二十年。此時也是女性進步思想和自我意識最為活躍的年代,所以三四十年代也是中國近代女裝最為燦爛繁榮的年代。而恰恰就在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝典型代表。被稱作Chinesedress的旗袍和加入西式風格的海派旗袍,很快地從上海風靡全國各地。讓全世界家喻戶曉的實際上是三十年代的旗袍。

旗袍比較適合中國女性清瘦玲瓏的身材特點。加上這一時期外國的面料不斷地進入中國,各大報刊雜志上都有服裝專欄,還有流行的月份牌時裝美女畫,都推動時裝的產生與流行。各大百貨公司也常常舉行時裝表演及展覽。尤其是上海,成了全國的時裝中心,因為當時歐美的最新款式僅隔三、四個月就流行到上海,全國各地都以上海為樣板,競相模仿。海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。而且這時期,旗袍被很多中學、大學採用為校服。30年代歐美流行收腰,更能體現出女性美,這就註定旗袍會變得更修長而緊身,並有高叉。1934年就幾近臀下,腰身又裁得窄,行走起來雙腿隱隱可見。可見當時對女性的行為約束已經大大放鬆,從而符合了30年代精緻玲瓏、開放活潑的理想形象。

30年代旗袍的款式有兩個特點:「中西合璧,變化多端」。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的,有局部西化,也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖採用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊,或綴不對稱蕾絲等誇張的樣子。但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服,大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如:在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等,在脖子上系圍巾或戴上珍珠項鏈顯得大方而別致。當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手錶、皮包,都是最時尚的裝扮,女性角色的扮演得到了充分的強調。旗袍,成為中華民族別具一格的「國服」了。

四、經典的延續

旗袍走向經典的過程,可以說在30年代已基本完成,40年代是其黃金時代在時間上的延續。抗日戰爭硝煙燃起,大多數國民皆無心於服飾的奢侈。出於經濟、便於活動等實用的功能考慮,40年代初的旗袍不復30年代衣邊掃地的奢靡之風,長度縮短至小腿中部,高時到膝蓋處。炎夏季節多傾向於取消袖子,領高減低,省去了種種繁瑣的裝飾。使其更為簡便、適體,從而形成了40年代旗袍獨特的風格。

改良旗袍最早出現於30年代後期,短袖旗袍上始有肩縫,起初尚無省,歸拔比較多。後來逐漸有了胸省,開始時收省還不明顯,以後漸漸發展到吸腰省並使用裝袖,裝袖在40年代中期得以推廣,自此旗袍更為合身適體。據40年代初報載,衣料漲價百分之百。故而服飾裝扮上力行節儉,倡導「舊衣運動」,普遍興起國貨運動,使旗袍在面料的使用上也頗具特色。當時頗有影響的《申報》元旦新春例發「衣食住行」計劃:「在這國難深重的今日,正應節約救難,提倡穿舊衣運動,衣服新舊無關宏旨,但求有新思想。新腦筋就好了……4]」;只要求其適體、經濟,萬一要做新的,就採用純粹的土布。因此土布成為旗袍常見的用料就不足為奇了。抗戰初期的上海還一度流行用國產白棉布或毛藍布(又稱愛國布)做成的旗袍。此時的旗袍雖然裝飾極為簡單,用料也十分平常,但仍不失為日常服裝的主流。40年代中期的旗袍還引進了兩種西式配件——墊肩與拉鏈。把傳統的盤香紐、直角紐換成拉鏈,也成為當時的時尚之一。禮服旗袍稍長一些,裝飾更為考究,校服則以樸素、淡雅為尚;工廠女工夏季風行穿一種簡便型的旗袍:略似麵粉袋上挖個圓孔——無袖無領或低領,不收身、小開衩,長度在膝蓋上下,內穿一條短褲,以圖涼快,勞動輕便。

五、旗袍退位

在解放戰爭結束後,新中國成立,人們似乎沉浸在了革命的浪潮中;人們的熱情似乎完全轉到了革命和勞動中,旗袍所代表的舒適、悠閑似乎已經失去了生存的空間。更多的代表勞動女性,適合勞動女性,能展現新時代和革命的女性服裝成為了主流;旗袍悄悄的退隱到了一個歷史的角落裡,至此民國時期的旗袍到此結束。

圖片參考:

(1)最初的旗袍

(2)20年代末期,南洋兄弟煙草廣告。署名之光(謝之光)。發式袖端仍帶20年代余韻,整件旗袍的風格已開30年代的先河。

(3)1938年的海外旗袍,高領而低擺,開衩至膝,袍身緊窄修長且無袖,更顯穿著者的婀娜身段,兩道滾邊十分細巧精製。

(4)受歐美影響,30年代中期流行「透、露、瘦」。透明的絲織品用來做旗袍了,開衩高至臀下。

(5)30年代末40年代初流行的旗袍,陰丹士林藍布面料作禮服在月份牌畫中處理得更像絲綢旗袍,袖短呈臂,窄身修腰。

⑹ 民國時期服飾

北京百年之民國服飾:中山裝和改良旗袍(組圖)
發不起圖我把網站給你哈
http://www.china.com.cn/aboutchina/txt/2008-01/25/content_9587108.htm
說明:服飾是市民心態的一個重要載體,它的變化直接體現著社會與習俗的變遷。剛剛結束封建統治的民國北京,看上去像個光怪陸離的服裝博覽大會。經過數十年的磨洗淘汰,北京人終於有了自己不同於沿海商埠,也不同於內陸城市的服飾風格:簡約、典雅、敦厚,略顯保守。

在清末民初的大變革時代,剪辮可不是個人的愛好習慣問題,而是不可逆轉的政治潮流。住在清宮里的遜帝溥儀,在17歲那年自己動手剪掉了辮子。1917年「辮帥」張勛復辟時的「辮子軍」也只是曇花一現。

辮子剪去了,封建服製取消了,多種服飾文化一時間紛然雜出。「西裝、東裝、漢裝、滿裝,應有盡有,龐雜至不可名狀。」而傳統著裝習慣仍然具有一定的慣性力量,長袍馬褂還是民國初年北京街頭最常見的服飾。

中國的近代化是被迫逐漸向世界開放的結果。西方事物如潮水般湧入,從洋槍、洋炮,直到洋煙、洋火和洋蔥。「洋貨旺銷,無不利市三倍」,一些中國工商業者也紛紛以「愛國」、「挽回利權」的名義,投資於新式機織業。光緒中葉,北京的布店就開始銷售洋布,由於洋布比國產土布便宜,布線密實且細,顏色艷麗,日益為人們所接受,並逐漸將土布擠出市場。民國以後,民族紡織業興起,布莊增加了國產的機織布。

縫紉機的問世,導致成衣業的快速發展,工業化服裝生產的標准模式,開始取代家庭手工制衣的壟斷地位。中山裝是基於外洋學生裝而加以改革的國產形制,因孫中山先生率先提倡並穿用而得名。它是傳統與時代的完美結合,從此成為一代中國男子的典型服裝。

民國初年,中國婦女的解放運動愈演愈烈,婦女們在兩個方面最先煥發出解放意識——婚姻和服飾。女子本身開化的程度和仍然存在的公共標准,使女服的變化也體現了中西結合的趨勢,旗袍就是其中最典型的產物。知識階層的年輕女性,燙發,塗口紅,穿改良旗袍和高跟鞋,在她們身上明顯反映著古都服飾文化與外來服飾文化的雙重影響。

在多種文化激烈交匯的漩渦中,人們的服飾表現出多樣性和易變性。由於沿海口岸城市較早開放,得風氣之先,以京師宮眷顯貴為代表而被全國效尤的傳統京派服飾,漸漸失去了領導服飾潮流的優勢,轉而仿效蘇杭、上海。但總體上說,作為思想相對保守的文化古城,北京市民的衣著打扮確實不像沿海城市那麼開放。

民國時期,北京社會財富的整體水平並不太高,勞動者的服裝消費受家庭經濟條件所限,只求蔽體禦寒而已,風格上幾乎沒有選擇的餘地。北京方言中的「估衣」一詞,指的是穿過的舊衣服,底層人家的衣服大多是從估衣攤兒買來的。貧家婦女手提竹籃,備些針線布片,走街串巷為窮苦的單身漢縫補破衣,聊以糊口。北京人稱之為「縫窮」的,這也曾是北京街頭的三百六十行之一。

不曉得這個是不是你要的哈,不是的話我盡量在幫你找找!因為民國那時不發達很多照片都是黑白的哈,不好意思!

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