1. 舊石器的中國
中國經過半個多世紀的工作,在中國已經發現了許多舊石器時代的遺址,積累了比較豐富的舊石器考古材料,初步建立起中國舊石器時代文化發展的框架。中國舊石器時代早期文化分布已很普遍。距今100萬年前的舊石器文化有西侯度文化、元謀人石器、匼河文化、藍田人文化以及東谷坨文化(見東谷坨遺址)。距今100萬年以後的遺址更多,在北方以周口店第1地點的北京人文化為代表,在南方以貴州黔西觀音洞的觀音洞文化為代表。總起來看,中國舊石器時代早期文化基本上是類似於奧杜韋文化的類型,似乎沒有西方的阿舍利手斧文化。但有的學者認為,在這一時期,中國舊石器文化和西方阿舍利文化之間可能存在著交流。
中國舊石器時代中期文化可用山西襄汾發現的丁村文化(見丁村遺址)為代表。另外比較重要的有周口店第15地點文化和山西陽高許家窯人文化。中國的舊石器時代中期文化,基本上保持了早期文化的類型和加工技術。即使類型稍有變化,技術稍有進步,也都是緩慢的。一個明顯的特點是修理石核技術(如勒瓦婁哇技術)沒有得到什麼發展。
進入舊石器時代晚期,遺址數量增多,文化遺物更加豐富,技術有明顯進步,文化類型也更加多樣。在華北、華南及其他地區,都存在時代相近但技術傳統不同的文化類型。在華北,有繼承前一個時期的小石器傳統,其重要代表有薩拉烏蘇遺址、峙峪文化、小南海遺址、山頂洞遺址(見山頂洞人)等;有石葉文化類型,以寧夏回族自治區靈武縣的水洞溝文化為代表,它與西方同期文化有較多的相似處;還有70年代後發現的典型細石器工藝,如山西沁水的下川文化,河北陽原虎頭梁遺址的虎頭梁文化等。在東北地區,屬於這一時期的重要遺址有遼寧海城小孤山遺址和黑龍江哈爾濱閻家崗遺址等。在南方,這一時期出現了幾個區域性文化,如以四川省漢源縣富林遺址命名的富林文化類型,以重慶市銅梁縣張二塘遺址為代表的銅梁文化類型,以及最初在貴州省興義市貓貓洞遺址發現的貓貓洞文化類型。另外,在西藏、新疆和青海地區也發現了一些屬於這一時期或稍晚的舊石器文化地點。總起來看,這一時期文化的主要特點是,除少數地點外,石葉工藝和骨角器生產不很發達。
元謀猿人
170萬年以前,雲南元謀一帶,榛莽叢生,森森鬱郁,是一片亞熱帶的草原和森林,爪蹄獸、最後枝角鹿等第3紀殘存動物在這里出沒。再晚一些,則有桑氏鬣狗、雲南馬、山西軸鹿等早更新世的動物。它們大多數都是食草類野獸。為了生存,元謀人使用的石器捕獵它們。元謀上那蚌村附近的早更新世地層中,元謀盆地內暴露的695米厚,共4段28層的河湖相沉積地層里,在第4段第22層,發現了兩枚上內側門齒化石。用古地磁測定法檢測,這兩枚牙齒屬於170萬年前的一個男性青年。它確證了中國人的歷史起源和存在。和這兩枚牙齒化石同時從褐色黏土層中出土的,還有7件元謀人製造和使用的脈石英石核與刮削器,中華文明就這樣開始萌動了。圖片為手持器。
涿鹿之戰
相傳神農氏為帝王時,各氏族、部落互相掠奪,為害百姓,其中蚩尤最為暴虐,神農氏、黃帝無力征討。阪泉之戰後,黃帝勢力大增,蚩尤仍繼續作亂,不肯聽命。黃帝徵集各部落、聯盟兵眾,與蚩尤大戰於涿鹿(今河北涿鹿東南)之野。相傳黃帝命應龍作水陣阻擋蚩尤,但被效忠於蚩尤的風伯雨師所破。黃帝又請旱神女魃(傳說為皇帝之女兒,貌奇醜,而有法術)作法,天氣驟然放晴,旱熱難當,使久習於東南方陰雨氣候的蚩尤無法忍受,敗陣南逃,於冀州之野擒殺蚩尤。涿鹿之戰以黃帝的勝利而結束。
2. 誰來給個舊石器時期的維納斯雕像的詳細資料和圖片
在美術史和考古界中將不知名的女性雕塑或繪畫作品統稱作維納斯。 「維納斯,,這一「名目」,始見於羅馬神話,為一位女神的名字,希臘語稱之為阿佛洛狄忒。她是主管人類愛情、婚姻、生殖及一切動、植物繁殖生長事宜的。歐洲的考古學家在奧地利維倫多府洞穴中發現了一件石雕女性裸像,該像是用石灰岩雕刻的,在其裸露的身體上突現著女性的典型特徵與孕育特點:她身軀矮小,體態豐滿,五官省略,兩只特別巨大的乳房下垂,臀部、腹部肥大,並立的雙腿短小細弱。史前考古專家認為,這件石雕女性裸像製作於公元前25,000年,屬於舊石器時代晚期的奧瑞納文化。該石雕女性裸像的特性與羅馬神話女神「維納斯」的傳說相合,因此就將其稱之為「維倫多府的維納斯」。據此,史前考古學家、藝術史家將屬於舊石器時代晚期遺址出土的這類石雕女性裸像通稱之為「維納斯」。這是史前考古學、藝術史所說的真正意義上的最早的史前「維納斯」。
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4. 農村有一些人會收一些舊石器,這些舊石器有什麼用
磨石、石桶等舊東西過去是農村必不可少的器物。用途也相當廣泛。磨石是壓碎糧食的工具。是通過去是用來喂牲畜和貯水的。有錢人把石桶雕刻成精美的圖案,看起來很漂亮,這些舊東西隨著時代的流逝逐漸失去了存在的價值。這些舊石器需要很長時間,有收藏價值。這就是為什麼部分商人對舊石器越來越感興趣的原因。對於圖案精美的石器,價格更高,有收藏價值,廢棄的舊石器搖身一變成了香餑餑,網上還有專門從事這種收購、銷售等工作的人。這也使這個農村的各個角落成為了一條完整的產業鏈。
用於農家樂、旅遊景點等。近年來,許多地區都在大力開展旅遊景點建設,並出現了越來越多的農家樂。為了使農家變得更加古樸古樸,人們用過去的舊東西裝飾農舍。因為舊磨石、舊石桶等是裝飾農家的最理想選擇,所以農村收集的大部分舊東西都是用來裝飾農家音樂、旅遊景點的。
5. 那裡有人收舊石器
首先要分清「古玩」和「文物」兩個概念:古玩屬於文物,而文物卻不全是古玩。其中只有稱得上「古玩」的才會有人收藏。
你的這件石斧如果屬實則屬於舊石器的時期古人類用品。從考古角度來看,對其發現地人類文明發展進度的研究有參考作用,但卻不屬於古玩。換言之,這件石斧只具備考古價值,不具備收藏價值。所以沒有藏家收藏此類物品。
6. 如何評價舊石器時代的美術作品
舊石器時代美術作品中大量表現各種動物的形象,正是原始社會狩獵經濟的反映。由於生產力的低下,人們的狩獵活動常常要冒很大的風險,為了祈求勝利,傳授技術,而產生了作為原始宗教的巫術和藝術。在這些幽暗低矮的洞穴里,匍伏著原始的「藝術家」們,借著燃燒油脂和樹木的火光,艱難地雕鑿著、塗畫著,只有認識到自己的勞作關繫到狩獵的成敗,關繫到部族的存亡,他們才能這樣虔誠、這樣認真地去從事這種我們今日稱之為「造型藝術」的活動。魯迅先生說:「畫在西班牙亞勒太米拉(今譯阿爾塔米拉—編者)洞里的野牛,是有名的原始人的遺跡,許多藝術史家說:這正是『為藝術而藝術』,原始人畫著玩的。但這解釋未免過於『摩登』,因為原始人沒有19世紀的文藝家那麼有閑,他的畫一隻牛,是有緣故的,為的是關於野牛,或者獵取野牛,禁咒野牛的事。」
7. 舊石器時代打制石器值多少錢
舊石器時代的打制石器,種類很多,有一些打制的很精美,比如說箭簇、一些手斧等。但是多數的打制石器是不會太值錢的,比如一些尖狀器、刮削器、砍砸器等,尤其是細石器,價格不會很高。
我個人認可的價格,一般的打制石器應該在兩位數,小的石葉也就幾塊錢吧,畢竟是石頭做的,而且很容易發現。目前一些瑪瑙質的箭鏃、漂亮的石核還是蠻珍貴的,價格應該接近三位數甚至幾百元吧。有一些夠級別的當另當別論。
這樣的東西科研價值很大,收藏價值不高,畢竟是石頭。
8. 這個是原始人用的舊石器么有收藏價值么值多少錢
新石器時期風格的石斧,真品有收藏價值的,真品品相好的市場上一般喊價在2000左右。
9. 舊石器時代「首飾」已經成了「時尚單品」嗎
愛美是人的天性,早在舊石器時代“首飾”就已經成了日常服飾中不可或缺的一部分了。“首飾”在舊石器時代充滿了“神秘感”,首飾中蘊含了舊石器時代人們對於生活美好的嚮往,他們對於首飾的設計理念一直影響著之後首飾的發展,歐洲中世紀時期“首飾”的設計理念延續了舊石器時代的設立理念,但也在原有的基礎上進行了升華,使首飾變得越來越個性化,是不可缺失的“時尚單品”。
首飾最初只是一個裝飾品,是身份地位的象徵,而到來了十八世紀和十九世紀時期,首飾變成了不可缺少的時尚單品,首飾成了時尚界的霸主。在十九世紀時期,首飾製造業慢慢普及,首飾主要以女性的首飾為主,首飾既可以修飾女性的身形,也可以提高女性的品味,而女性也就成了時尚的寵兒。
首飾從舊石器時期就已經開始發展,直到十九世紀時期,在此中間首飾發生了很大的變化,但這些變化都是建立在時尚的舞台中。首飾可以代表一個人的身份地位,也可以代表一個人的心意,而首飾的設計理念也是隨著時代的變化而不斷變化,首飾的發展旅程就是時代發展的旅程。
首飾可以一直成為時尚的單品,最主要的原因是首飾可以提升人的氣質,寶石是純天然的,經過人工的打磨後,會綻放出不一樣的光芒,而人和寶石是一樣的,主要經過精心的打扮,也一樣展現出不一樣的自己。首飾在後來的發展中成了時代的寵兒,而推動首飾發展的卻是人,首飾中蘊含了很多文化,而這些文化通過首飾的光芒一直傳遞下去。
10. 我想請問一下我朋友有一個舊石器時代的穿孔石斧市場價是多少
這個東西不好鑒定,市場也不太認可。 如果頗具工藝性,找權威專家給你估價吧。真的不好說。 如果很普通,不會有很高的市場認可價值的。