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延平王發型圖片

發布時間:2022-02-26 22:42:45

Ⅰ 自古以來孝敬父母的事跡

黃香,字文強,是江夏安陸人。九歲的時候,母親去世,他思念母親面容憔悴,始終為母親守喪,鄉里人稱贊他特別孝順。十二歲的時候,太守劉護聽說了他的表現,召他為自己門下的孝子,對他非常愛護和看重。黃香家中貧苦,沒有僕人,凡事都自己親身去做,吃苦耐勞,盡心奉養家人。最終博學經書典籍,精研道術,能寫文章,京城人稱贊他是「天下無雙江夏黃童」。
起初被授予郎中,元和元年,肅宗親自下詔讓黃香到東觀,去讀沒有讀過的書。黃香後來告假回家,等到回到京城,當時正趕上千乘王加冠,皇上在中山官邸會見群臣,就令黃香到殿下,皇帝對諸王說:「這就是所說的『天下無雙江夏黃童』啊。」左右人沒有不對黃香另眼相看的。後來應召到安福殿談論政事,被授予尚書郎官職,多次向皇上陳述政事得失,皇帝對他的賞賜增加,曾經獨自一人住在尚書官署,晝夜不出官署大門,皇帝聽到後非常贊賞他。
延平元年,黃香調任魏郡太守。郡內原有內外園田,常分給人種,每年能收獲谷糧幾千斛。黃香說:「《田令》規定,『商人不務農』,《王制》規定『做官的人不耕田』,做官吃國家俸祿的人,不應和百姓爭利益。」於是全都把這些地分給百姓,督促他們耕種,當時遇到水災百姓挨餓,黃香就把自己的俸祿和所得到的賞賜分發給窮人。在這種情況下那些郡內富裕人家也都各自拿出救濟窮人的糧食,幫助官府分發給災民,災民得以保全。後來,因為水災事被免官,幾個月後死在家中。
孝子就是從這來的

Ⅱ 石井鄭成功紀念館的介紹和圖片

鄭成功紀念館——座落在日光岩北麓, 1962年2月1日為紀念鄭成功收復台灣300周年而創設。館址及周圍綠地佔地計13000平方米,其中主樓展廳2200平方米,陪樓展廳及資料研究室500平方米,館匾是郭沫若先生親筆題寫的。鄭成功紀念館,除序廳外,共分七個部分。分別為《鄭成功青少年時代》、《報國救民、舉義抗清》、《中國寶島·台灣》、《跨海東征·驅荷復台》、《畢路藍縷·開發台灣》、《大義彪炳·流芳百世》、《民族精神·激勵後人》七個陳列室。展出各種文物、文獻、資料、照片、圖表、繪畫、雕塑、模型等300多件,系統地向人們介紹了鄭成功為反抗滿洲貴族的民族壓迫,以廈門、金門為基地,率領東南沿海人民英勇斗爭,以及揮師東渡,打敗荷蘭殖民者,收復台灣和開發建設台灣的歷史功績,是中國國家100個愛國主義教育基地之一。在陳列櫥里,有鄭成功佩帶的玉帶、龍袍殘片、鞋子、圖章等遺物。在詩畫資料中,有鄭成功的詩作及其手書、《鄭成功與王忠孝對奕圖》、《海上見聞錄定本》、延平王戶官楊英的《先王實錄》以及《稗海紀游》等,其中《海上見聞錄定本》(共兩冊)是1960年在同安發現的一部抄本,是非常珍貴的歷史資料。此外,還有雙龍銅炮,以炮身飾有兩條游龍而命名的。鄭成功紀念館,在海內外富有盛譽和影晌,它對促進祖國統一大業起了積極的作用。 相關鏈接:鄭成功—— 鄭成功是我國明末清初著名的民族英雄,原名森,字明儼,號大木,福建南安石井人,公元1624年生於日本平戶海濱,七歲回國,年少好學,有大志。公元1645年,南明隆武皇帝在福州接位,見鄭森年輕有為,少年英俊,氣宇軒昂,忠心不二,封忠孝伯,授招討大將軍,賜他姓朱,改名成功,因此民間尊稱他為"國姓爺"。年南明永曆皇帝又封他為"延平王"。鄭成功,原名森,字大木,福建南安石井人, 1624年出生於日本平戶海濱。南明隆武在福州即位,見他忠心朝廷,賜他姓「朱」,改名「成功」,所以民間叫他「鄭國姓」,永曆皇帝封他為延平王。其父鄭芝龍暗中降清,鄭成功出走金門,誓死抗清。他以金門、廈門為根據地,與清軍厚戰多年,曾一度打到南京城下,因驕兵致敗。1661年4月煌日,鄭成功經過充分准備,率戰船數百艘,官兵25000人,從金門科羅灣出發,收復被荷蘭侵佔38年的台灣,並歷奮開發台灣。鄭成功於1662年7月病逝於台灣,年僅39歲。300多年來,閩台人民十分敬仰鄭成功,尊他為民族英雄,台灣人民尊他為「開台聖王」。 中秋會餅——鄭成功屯兵廈門之際,每到八月十五月兒圓,中秋佳節那種「每逢佳節倍思親」的情懷,在古人那裡一樣存在,雖滿懷反清復明之豪氣,戰士仍難免思鄉思親之情。為排解戰士思鄉之苦,鄭成功及部將發明了一種博餅游戲,即流傳至今——每年八月十五廈門人仍要召集親朋好友集會一場的「中秋會餅」。鄭成功部將洪旭,為了寬慰士兵離鄉背井、思鄉思親之情,巧設中秋會餅,讓士兵賞月博餅。中秋會餅每會63塊餅,取民間流傳的賭具骰子6個,以一秀、二舉、三紅、四進、對堂、狀元為不同等第,依次為序讓參加者投擲玩耍。中秋博餅活潑有趣,雅俗共賞,鄭成功親自批准從農歷八月十三至十八日,前後六夜,軍中按單雙日輪流賞月博餅。中秋節玩會餅博狀元的習俗流傳至今,三百多年來在廈門代代相傳,成為有趣的一種民俗活動。 網頁 http://www.xmtravel.com/1/index_3.asp?c3_id=8

Ⅲ 學習某種藝術的作文

我從不把什麼東西珍藏在身邊,因為,我總覺得,東西放在身邊會遺失的,只有珍藏在心裡的,永遠都不會忘卻……
那是一年暑假,我由於鋼琴考級,便只能按捺住考上初中的喜悅,悶在家裡練琴。天那樣悶熱,我嘴裡含著冰。發狠地練著。從早晨到中午,再到傍晚,我終於可以甩一下酸疼的膀子,情不自禁地,我走到陽台上……
忽然,我聽到一個聲音,和著夏日傍晚那特有的微風,忽而朦朧忽而清晰,飄入我的耳朵,拂過我的臉頰,掠過我的劉海兒。樹葉沙沙作響,晚霞含蓄柔美。在這一刻,世界變得靜得出奇,彷彿只有這聲音存在。哦,是笛聲,是有人在吹笛子,這笛聲婉轉悠揚,舒心流暢,只有心靜的人才能吹得如此之好。
我陶醉了,沉靜了……許久,才從思索與想像中醒來。
後來的幾天,我注意到每天傍晚,這笛聲都會響起,只是,後來聽到的笛聲總沒有第一次那麼好了。每天,只要我一放下琴,笛聲便准時地響起,我就跑到陽台上望著樓下的建築工地仔細地聽。我想像著,吹笛子的是個孤獨的老人,在訴說著心事;也許是個孩子,我的眼前浮現出一個孩子騎在老水牛背上吹笛子的情景……
有一天,當我照例走到陽台上向下看時,我看到一位建築工人坐在地上,他正吹著笛子。忽然,笛聲戛然而止,當它再次響起時,我驚異地發現,他吹的是我彈的曲子!雖然笛聲時斷時續,但我仍能分辨出來,這是我喜愛的一首曲子。不是親眼所見,我無論如何不能相信,一個人僅憑耳朵聽曲子,就能用手中的笛子原封不動地吹出來,而且吹得如此准確,雖然吹得不太熟練。做到這一切的,還是我往日十分輕視的工人!我感到震驚!晚上,媽媽竟也談到了這位工人:「你看看人家,天天在太陽底下蓋房子,比你累多了吧?人家晚上雷打不動地吹到你上床,人家活得不是挺輕松嘛!」
我不再叫苦。於是,早晨,夢中的笛聲把我驚醒;晚上,窗外的笛聲陪我入睡。在我練那首曲子時,笛聲總悄然響起,只是,輕輕地,似乎生怕被我聽見。終於,他不再害怕。於是琴聲和著笛聲融會在一起,分外地和諧、優美、寧靜,妙不可言。我激動了,淚珠在眼眶裡打轉,我覺得,我找到了這首曲子的真諦,是這位工人朋友幫我找到的。是的,我的感情得到了升華……
考級時,我的耳邊始終縈繞著笛聲,我以自己的方式理解著樂曲,終於,我考上了十級!當我興奮地沖到陽台上准備鼓起勇氣把這個好消息告訴那位素未謀面的朋友時,我怔住了。幾天的激動與緊張使我忘卻了眼前拔地而起的大樓。是的,我將永遠不能再與那笛聲合作!
不知在哪一天的哪個角落,我又聽見了笛聲。我總覺得這笛聲好耳熟,原來,那笛聲,那段記憶已被我永遠珍藏在我心底!
親愛的朋友,你是否仍在吹笛子?你知道嗎?一位遠方的姑娘多麼希望和你合奏一曲……

Ⅳ 為什麼要反清復明

清朝時反清志士提出「反清復明」,其實就是要實現「驅逐韃虜,還我河山」。

Ⅳ 文武全才的延平王鄭成功, 是怎麼煉成的

1947年,白崇禧為延平郡王祠題詞:忠肝義膽。

鄭成功(1624年8月27日-1662年6月23日),原名鄭森,字明儼、大木,幼名福松,為南明政權的將領、鄭氏政權的奠基者。福建泉州南安人,祖籍河南固始。漢族,明末清初軍事家,抗清名將,民族英雄。

其父鄭芝龍,其母名田川氏。弘光時監生,因蒙隆武帝賜明朝國姓「朱」,賜名成功,並封忠孝伯,世稱「鄭賜姓」、「鄭國姓」、「國姓爺」,又因蒙永曆帝封延平王,稱「鄭延平」。

1950年,蔣介石為延平郡王祠題詞:振興中華。(網路圖片)

1645年(清順治二年,弘光元年)清軍攻入江南,不久鄭芝龍降清、田川氏在亂軍中自盡;鄭成功率領父親舊部在中國東南沿海抗清,成為南明後期主要軍事力量之一,一度由海路突襲、包圍清江寧府(原明朝南京),但終遭清軍擊退,只能憑借海戰優勢固守泉州府的海島廈門、金門。

1661年(清順治十八年,永曆十五年)率軍橫渡台灣海峽,翌年擊敗荷蘭東印度公司在台灣大員的駐軍,收復台灣,開啟鄭氏在台灣的統治。有《延平王集》行世。鄭成功死後,民間陸續建立廟宇祭祀,其中以延平郡王祠最為重要。

明末民族英雄鄭成功小時候,既愛習武,又迷讀書。可是,他的父親、福建總兵鄧芝龍,卻一心一意要把他培養成武將,以便將來能承襲爵位。

一次,鄧芝龍父子在幕僚賓友的陪同下,乘著一隻官船,在五馬江上游覽。船內吹簫彈琴,猜拳行令,好不熱鬧!鄭成功卻無心玩賞。他坐在角落裡,聚精會神地讀書。鄭芝龍看了,不便直說,吆喝一聲:「升帆!」

帆升起來了,風兒將它鼓得滿滿的,船就像一支離弦之箭,「嗖嗖」地向前飛去。鄧芝龍又叫了聲兒子,說:「我出個對子,你對對看。」

「請父親出上聯。」鄭成功抬起頭來。

「你看對面那隻舢板,盡管漁民拚命搖櫓,可怎麼也趕不上我們,所以我以為:『兩舟並行,櫓速不如帆快』──這就是上聯。」

鄧芝龍出的這個上聯,實在不好對呀!原來他語帶雙關,表面上說是拚命搖櫓不如升起船帆,實際上「櫓速」是影射周瑜的謀士魯肅,「帆快」是隱喻劉邦的參將樊噲,其真意是「文官不如武將」。要找到兩個歷史人物,又利用諧音,完成這個對偶句,實在不易呀!但鄭成功聰敏過人,很快就想出了下聯:「八音齊奏,笛清難比簫和。」

語音一落,滿座叫絕。原來這也是個雙關語,表面上說是笛聲清脆但比不上蕭聲和諧,實際上「笛清」暗指宋仁宗駕下的大元帥狄青,「簫和」暗指協助劉邦治國平天下的丞相蕭何。其真意是「武將難比文官」。

在眾人的贊嘆聲中,鄧芝龍暗暗感到自己以前的做法似有不妥。從此,他再也不幹涉鄭成功攻讀詩書了。鄭成功一邊讀書,一邊習武,終於成為赫赫有名的文武全才。

Ⅵ 鄭成功簡歷

鄭成功
明清之際軍事將領、民族英雄
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鄭成功(1624.08.26-1662.06.23),本名森,又名福松,字明儼、大木。 福建泉州南安人,明末清初軍事家,抗清名將,民族英雄。其父鄭芝龍,其母名田川氏。弘光時監生,因蒙隆武帝賜明朝國姓「朱」,賜名成功,並封忠孝伯,世稱「鄭賜姓」、「鄭國姓」、「國姓爺」,又因蒙永曆帝封延平王,稱「鄭延平」。

1645年(清順治二年,弘光元年)清軍攻入江南,不久鄭芝龍降清、田川氏在亂軍中自盡;鄭成功率領父親舊部在中國東南沿海抗清,成為南明後期主要軍事力量之一,一度由海路突襲、包圍清江寧府(原明朝南京),但終遭清軍擊退,只能憑借海戰優勢固守泉州府的海島廈門、金門。1661年(清順治十八年,永曆十五年)率軍橫渡台灣海峽,翌年擊敗荷蘭東印度公司在台灣大員(今台灣台南市境內)的駐軍,收復台灣,開啟鄭氏在台灣的統治。

有《延平王集》行世。鄭成功死後,台灣民間陸續建立廟宇祭祀,其中以台南延平郡王祠最為重要!

Ⅶ 什麼劍最鋒利

第十承暗影
古老的一個黎明,天空是黑色和白色的溝通的那一刻,雙手慢慢抬起。在他手中握的劍柄是它的一部分,但不僅劍柄的劍身,但是,在北牆上蒙上了一層淡淡的悶響劍影,劍影只存片刻,然後消失在未來的日子,直到黃昏天色漸暗,在白天和黑夜交錯的霎那,那個飄忽的劍影再次浮現。樹干舉起雙手劃出一道優美的弧線,在一旁揮舞著一個高大的松樹,在「撞車」的耳邊輕輕的一聲,微微一震,但不能更改,但稍後不久,毛翠松涵蓋了一陣和緩偏南風掃倒在一個漫長的,平面凸露的圓環,象徵著時間的流逝。天空越暗,劍,歸於無形,無聲的黃昏古封閉之間,天堂和大地一片靜穆。這把無形的劍是一個影子在「列子·湯問」,是演員擔綱春季和秋季時衛國人孔周所藏的劍在商代列子:承影。是一個優雅的承影劍。

劍氣激射指數:7

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第九純鈞

春秋,韓國和日本風的下午,經過幾年的艱辛終於擊敗吳越王勾踐,睡了一個甜美的午覺醒,我覺得很舒服。喝一壺茶,上好的龍井新文章,苟愉快地打發人找一個人。這個人就是謝。謝長廷是秦人,在這個時候,越國游歷。謝長廷雖然年輕,但已被移動的國家,被稱為世界上最好的劍大師。不大一會兒,細膩溫柔的謝趕到了現場。一些禮貌的寒暄後,雙方一行來到寬的戶外露台。越王勾踐酷愛刀劍,到幾英尺的梯田,氣勢放鬆,充足的光照,特殊的視覺之旅劍刀。座,謝劍鉤看了看周圍,我還以為這個小夥子雖然年輕,但閱人無數的劍,劍一般很難進入他的東西,所以郭台銘開口叫他的手下獲取相當自豪雙劍:毫米曹和巨闕。不料,謝粗略閱讀一遍,只是說了一句:「兩把劍都有缺點美分散曹光華,巨闕質地越來越粗,不能被認為是劍。」然後,他還在溫暖的陽光懶洋洋地打了一個哈欠。郭台銘驚訝,羞辱,他想了片刻,一咬牙,扶著一個親隨告訴幾個耳光過了一會兒,服務員帶領數百個鐵甲武士護送一把劍給觀眾。謝感到好笑,問道:「王如此興師動眾帶來什麼劍啊?」苟謝的態度,一絲不快,他沒好氣地吐出的話:「純」。只聽見「咣當啷」的聲音,謝座,下跌在他的背上,發型的金釵掉在地上,頭發披散下來,面色突然凝住,呆滯。龍的時刻,突然醒了,我看見他的腳尖點地幾個縱躍沖下台階,來到劍前,深深一鞠躬,然後整理好自己的衣服從服務員接過劍看起來敬畏,磕磕幾個仔細權衡權衡後,短短劍從鞘慢慢拉出。我看到一組光華芙蓉綻放出水像一個寬限期和寒冷,來到了深刻的運行,群星閃耀,刀片,太陽像水四溢的池塘平靜和舒緩無縫雕刻在劍柄上,而一知半解的刀片懸崖壁立崇高和雄偉......良久之後,謝長廷用顫抖的聲音問:「這就是純鈞嗎?!」郭台銘點點頭:「是的,」他自豪地說:「有些人用千馬三農豐富兩市交流這把寶劍,你看,好嗎?」謝趕緊說:「不能改變的。」勾踐做作皺起了眉頭,問道:「為什麼你要講道理。」謝大聲激動地說:「因為這是天堂之劍,千年的黃金共鑄投劍打出來的紅三色堇山錫,萬江河流乾涸如果你們出去的銅劍雷霆打鐵,雨水澆水母親,龍控股爐,裝碳天堂。志明十年潛心鑄劍大師Ouyezi訂購天與神磨鑄劍方成刀後,神靈,紅色亡三色堇附近的山如初,如果你們河波續期Ouyezi有權力做神竭而亡,這把劍已經成為絕唱,馬色變道哉......「勾踐滿意地點了點頭:」是正確的堡壘,無論是無價的,我會永遠珍惜它。「這個故事出現在」書「。的純戰士是一個高貴的劍。

劍氣激射而出指數:7.5

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第八小腸鷹一般的大鐵疾飛大廳時,它攜帶專諸親自煮梅鱭炙家去。天空陽光飄飄,老鷹前疾飛。士兵之間的展館,專諸穩步推進。雲鷹已經驚呆了,走的勢頭。王僚被專諸手裡的菜香所吸引,提了提鼻子,向前鞠躬時,他看到只有菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花冬天的寒梅,太湖鱭只出現在夏天的鳳尾鱭魚,炙,冬天來烤夏天寒梅的枝桿鳳尾鱭魚在湖中。飛鷹已經看到大殿的輪廓,天空突然變暗。專諸已經來到王僚的庫克面前的情況下,大廳的燈依然。雲在天空中翻滾,雄鷹展翅已收到。王僚吞了口水,看著面前的美味。專諸被打破他的手緊緊的魚。隨著雷鳴般的聲音,老鷹抽射擊中旁邊的大殿。王僚突然感到一種冰冷的殺氣從魚腹中激射而出,他被驚呆了。刺客出鞘(魚腹),它牢牢地依偎在專諸的手中,快進,停止兩個訓練有素的鐵戈從交叉在前面,從空隙中抽出刺客穿,依然疾進。前三個狻猊鎧甲。第一層穿透,第二層穿透,穿透第三層,刺客發現自己已經成為一個破碎的劍。斷劍,但殺氣不破。刺客依然是遙遙領先。鷹粉碎大廳時,刺客也推進王僚的心臟。鷹滿足傷害下降時打一個哨子。斷成一半的刺客逐漸減弱在王僚心跳沉默的嗡嗡聲歌曲。刀鋒劍雨專諸撲倒,用最後一絲力量來面對土地,微笑著寂寞的微笑。專諸的丈夫......鷹刺王僚,擊中了房子......見於司馬遷的「史記歷史學家。刺客列轉」刺客是一個絕對的勇敢的劍。

劍氣激射指數:8

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第七節6干將莫邪

干將,莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開他們。干將,莫邪是兩個人,同樣的,他(她)可以分離,沒有人。干將,莫邪,干將,莫邪鑄的兩把劍。甘雄劍,莫邪是一個女劍。甘是丈夫,妻子莫邪。干將很勤勞,莫邪很溫柔。王雙劍的干將,莫邪煽動干將,擦水。三個月後,甘嘆了口氣。莫邪也流下了眼淚。莫邪知道干將為什麼嘆了口氣,因為爐中采自五黃金和鐵山合罰款不熔化,鐵英,所以,劍不能投。甘也知道莫邪為什麼流淚,因為劍鑄失敗,王自己會被殺害。甘仍然感嘆,在一個晚上,莫邪突然笑了起來。看到莫邪笑了,突然害怕甘,甘知道莫邪為什麼要笑,干將莫邪說:莫邪,你不這樣做。莫邪沒說什麼,她笑而不答。甘醒來的時候,發現莫邪不在身邊。干將如誓言,他知道莫邪。莫邪劍站在高高的爐壁上,裙飄飛,像一個童話。莫邪看到干將的身影在熹微的黎明急急奔遠道而來。她笑了,她聽到一個沙啞的喊聲干將莫邪......,莫邪依然在笑,但眼淚也流了下來。甘也流下了眼淚,他看到莫邪淚水模糊了漂浮在空中落下時,他聽到莫邪最後對他說:干將,我沒有,我們會在一起......鐵水熔化,鑄劍順利。一雄一雌,名叫甘無噎的,僅干將「干將」獻給王。甘藏「莫邪」的消息很快就會被稱為國王,武士包圍的干將,干將束手就擒,他打開劍匣絕望地向裡面問道:莫邪,我們可以在一起嗎?劍突然從托盤中跳下,成華麗的白色巨龍,飛騰遠,,而干將突然消失得無影無蹤。在干將消失了,君王側的「干將」劍消失。遠在千里之外在荒涼的貧困縣,在一個大的湖叫金延平突然出現了一個年輕的白人龍。這白龍美麗而善良,為百姓呼風喚雨,荒涼的逐漸消耗殆盡縣風調雨順,五穀豐登,縣城的名字也改變了豐城的城市貧民。然而,當地人卻常常會發現,這幾乎每天都在白龍鎮延平湖看上去就像等待的東西,也經常看到它與淚水在眼裡。六百年過去了。豐城縣令雷煥修築城牆,一次偶然的機會,我翻出從地上爬起來背誦這些成名已久的劍石盒,其中有一把劍,上面赫然題詞「干將」二字,Leihuan鑫喜異常近在咫尺。有一天,雷煥春湖傳遞的延平,早在軍刀突然躥出來的水從鞘,雷煥驚愕,水脊之際,跳躍的黑色雙龍,雙龍打算點頭感謝雷歡然後,兩條龍的脖子親熱地糾纏廝磨,既潛入水底不見了。世代居住在鳳城縣的人誰發現天天在延平津湖含淚看著說,已存在了600多年的白龍突然消失。而第二天,全縣實際移動一對普通的年輕夫婦。丈夫是一個出色的鐵匠,技能非常熟練,但他只是精心偽造賺了一些錢,建立一個共同的農具女兒拒絕武器的利益,在他的作品中,他的小妻子總是在一邊,他煽動的水擦凈。干將,莫邪之劍了深厚的感情。

8.5劍氣激射而出指數:

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第五七星龍淵

這把劍傳說Ouyezi和干將兩大劍師所鑄在一起。 Ouyezi和干將鑄劍,鑿開茨山,放出山中的溪流,導致爐膛斗劍環七在游泳池,名稱是「七」。劍之後,俯瞰著刀片,像攀登一座山,俯視深淵,空靈和深,如果有巨龍盤卧。的名字是「龍淵」。雖然精湛的鑄劍藝術,而且還因為它是不知道他的真名是一個普通的漁民:魚丈人。吳的話說,由於叛徒,流亡的受害者,出鍋兵馬一路追趕,不選擇的道路的那一天短缺,逃到長江,看到了浩瀚的河流,波浪萬頃。洪水前阻力,後有追兵,焦慮的時候,吳先生發現上游迅速接近船,船漁民不停地給他打電話到吳上船,小船迅速隱入蘆花盪,消失,岸上追兵悻悻而去,漁夫將設置岸吳,吳取餐的食物和酒,許多感謝吳問漁夫的名字,漁夫笑了,並說他的痕跡浪,名的目的是什麼,說只有:「釣魚的妻子的父親」可以,吳感謝他告別,花了幾步,然後轉身折回心有顧慮,在腰間的劍關他的祖先三:七星龍淵,想捐感謝這個無價的劍魚的妻子的父親,和不要委託漁丈人透露他們的行蹤,釣魚妻子的父親花了七龍淵劍,仰天長嘆吳說:來救你只是因為你是國家忠良,無法償還,而現在,你還在懷疑我貪利少信,我不得不表明這一崇高的劍。然後,橫劍自刎。吳傷心後悔莫名。這個故事出現在「吳越春秋」。七星龍淵劍是一種崇高的信仰。

劍氣激射指數:8.8

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第四塔亞楚資本金的軍隊圍困三年。晉軍伐楚,楚希望,鎮是國寶:塔亞劍。男人說,塔亞劍Ouyezi和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這么認為,他們說塔亞劍的封建加連威老道的劍早已存在,但無形的,無蹤,但劍氣已經存在天地之間,只等待時機凝聚起來,天時,地利,三歸,劍即成。金是最強大的,王當然認為自己最有資格得到這把寶劍,但它沒有,這把劍是偽造的楚劍,刀片刻篆體真的自然狀態,在弱「塔亞」一句話,顯示出歐冶,干將說。國王肯定是忍氣吞聲,所以要求劍王,王拒絕,王出兵伐楚,劍之名的機會到預電纜滅掉楚。兵力懸殊,楚國迅速消退,大部分省會城市周圍也有一場風暴3年。鎮飼草用盡,兵革無存,危在旦夕。在這一天,金派使者發出最後通牒:如果我們不交叉的劍,明天將奪取這座城市,當它和好如初!楚不屈,吩咐自己的明天親吻周圍的城牆上的敵人,如果城破,他會用劍自殺,然後留給忘記劍,騎著馬跑到大湖,這把劍入湖,允許泰國王建勇住宿楚。第二天,天剛蒙蒙亮,王登上城牆,我們看到劉金國馬冰雲外,像海?自己的資本小艇,和總是倒出危險。劉金國兵馬開始攻城,如山呼海嘯的呼喊聲,城市很快打破。楚雙手劍,嘆道:塔亞劍啊,塔亞劍,今天,我會犧牲自己的血給你!因此,劍出鞘,劍桿織機指揮的敵人。不可思議的奇跡發生了:只見一群磅礴劍氣激射而出,瞬間飛砂走石雲外,這似乎是咆哮的野獸,劉金國,馬冰亂,片刻之後,旌旗仆,流血千里,全軍覆沒...... ..這個東西過來,王召見明智的初級風鬍子問道:「為什麼有這么塔亞劍偉哥?風鬍子對道:威路,大埔阿劍是一把劍,而偉哥是真正的威心臟,王逆境不屈是威卓越的心臟,它是國王的心臟威刺激泰國à劍劍齊威啊!在「書看。」加連威老道,太阿劍是一把利劍。

劍氣激射指數:9.3

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第三

赤霄秦朝,有這樣無菌的,他們所有的問題青年。他懶,從來沒有退出的家庭農場。他的酒往往是喝醉了一攤泥。他好色,見著漂亮的女孩笨重的腿。他沒有禮貌,對中國的官員不小心。最可氣的是他是一個善意的謊言,好吹牛。他常常讓人看72的摩爾在他的左腿上,他不說,這被說成是天皮膚科和相圖。他經常俯瞰咸陽,搖頭嘆息:唉,一個真正的男人時,也是如此!他撒謊越來越離譜。他不知道從哪裡弄來一個生銹的鐵棍,告訴村裡人都說這是一個童話來南山劍,所謂:赤霄。他把它視為寶,晴朗的日子「劍」不離身。他還表示,他不是一個人,而是天上的紅龍。他的牛越吹越大。他說他很早就認識到皇帝,皇帝是白龍,他說他的皇帝,因為他是一個更高的法力紅龍,他將不得不被替換皇帝。他還表示,他知道皇帝的元氣已化為一條白蛇是最近期的豐西澤附近游弋。他說他要斬去這白蛇,他嘴裡還邊拿起鐵棍比劃了一下。人們把他的話當成笑話,說謊,沒有人相信。然而,在一個晚上,一切都改變了。那天晚上,各鄉鎮到縣城幾十個年輕的學徒工作去了馮愷撒,是在年輕人中間,但他沒有去上班,但湊熱鬧,他拿出一個酒壺喝一邊走一邊。這些人去馮時停止撒,說來也怪,最近,去縣城學徒,工作常常莫名其妙地消失在豐西澤附近,所以,為保險起見,我們派出一個敏捷的去打聽青年先走幾步過了一會兒,探子嚇得面無人色逃回,他說他走到道路氣味淡淡的魚腥味的前部,然後爬上一棵大樹瞭望,看見一個巨大的兇猛白蛇傳擋在路中間,好像在等待著什麼。人群驚呆了,無法向前推進。這時,年輕人上前分開,他說那條白蛇在等他,他要削減它。他說,當他掏出一根鐵棍,步履蹣跚,似乎他喝了一路,到現在已經喝醉了。人們看著他歪呼吸遠去的背影,我的心在說:這個傻小子......一夜過去,小夥子沒有回來的人都知道,他必須成為一個蛇餐。清除空氣中,我們繼續前進。很長的路要走,突然,他們看見一隻巨大的白蛇,砍兩部分扔在路邊。再往前走了幾年,人們發現,年輕的人都睡著了躺在路邊,他的身體籠罩頂部的氣體雲,雲紅龍懶懶洋洋地飛。手中的那根鐵不見了,取而代之的裝飾著五顏六色的珠子,九華玉的寒光逼人,如霜劍刀片,刻有兩種車身密封:赤霄劍。在這種時刻,人們相信青年不得不說的是真的。青春是劉。這把劍被切斷的蛇起義的赤霄劍。肖太極劍是劍路。

劍氣激射指數:9.7。

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第二

湛瀘湛瀘是一把劍,它是一個眼睛。湛瀘:湛湛但黑也。這是完全沒有一絲的身體,黑色的劍的人不覺得它是尖銳的,但它的慷慨和善良。它就像上帝看看深,穿透黑色的眼睛,注視著君王,諸侯的一舉一動。軍戰術,劍在側,國家繁榮。軍是沒有辦法,劍飛拋棄,破敗的國家。硬體英國,太陽罰款,出來的上帝,服務的偉哥。不能幫助Ouyezi鑄劍,劍萊拉不過問,因為他終於完成了自己一生的夢想:征服,沒有絲毫殺氣的武器投。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把劍仁。

劍氣激射指數:10

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第一軒轅羽箭

先看看山眾銅為黃帝所鑄,後轉移和玉。月亮和星星刻片側,一面刻山脈和植被。劍柄養殖方面的書畜養之術,一面書四海一統政策。軒轅羽劍!對於這樣的劍,我們可以說些什麼。黃迪宇!兩個人在此,我們可以說些什麼。勇氣,智慧,愛情......一切歸於兩個字:聖道。軒轅是一個神聖的字御劍劍。
劍氣激射指數:無窮大。

Ⅷ 清軍入關時的關中指哪

清成?」他還要求清軍改變一味屠殺掠奪的策略,稱:「古未有嗜殺而得天下者……若將統一區夏(即華反攻,從海道溯長江, 直達南京近郊,佔領了鎮江、蕪湖等四州三府二十四縣。他們的行動與李定國的起義軍遙相呼應,使清廷大為震動。但由於戰略上的錯誤,鄭成功在南京被清兵所擊敗。 為了建立根據地,鄭成功於順治十八年(1661 年,永曆十五年)率大軍在台灣登陸,次年,趕走了竊踞台灣的荷蘭殖民者,收復台灣。鄭成功在台灣設置承天府,建立行政機構,奉南明永曆正朔,招徠大陸難 鄭成功像
民,屯田墾荒,又派遣漢族「農師」向高山族人民傳播先進的生產技術,加速了台灣地區社會經濟的發展。不久鄭成功逝世,其子鄭經襲延平郡王位,並奉明宗室寧靖王朱術桂為監國。鄭氏在台灣建立的政權又被稱為「明鄭」。 鄭成功的抗清勢力一直是清王朝的心腹大患,甚至有人提出清順治帝就是被鄭成功軍的大炮擊中而死的。[11]台灣明鄭勢力也確實給大陸明朝遺民一絲希望。當時著名遺民詩人屈大均曾有詩雲:「中華餘一島,正朔在重溟。望斷黃龍艦,風帆似水萍。」(《經陽江電白邊界感賦》)就反映了這一點。因此滿清為了消滅明鄭勢力,一方面下達「遷界禁海」命令,逼迫沿海百姓後撤30里,焚燒所有船隻,停止一切海上貿易,「片板不許下海」;又多次派人同明鄭集團議和,但因為某些條款(如剃發易服)未達成一致而招致談判破裂。清政府還企圖勾結荷蘭瓜分台灣,曾和荷蘭殖民者一道屠洗了思明州(今廈門)的軍民,然而因為種種原因都沒有實現,因而明鄭也維持了相當長的一段時間。 康熙十二年(1673年,永曆二十七年),原已降清的明朝將領吳三桂、耿精忠和尚之信等又先後起兵反清,這就是所謂的「三藩之亂」。吳三桂起兵雲南,尚之信起兵廣東,耿精忠起兵福建,鄭經也乘勢攻佔了泉州、漳州、溫州等地。吳三桂等三人都是漢民族的敗類,他們起兵的目的是為了與清朝分割土地,因而他們得不到廣大人民的支持。三藩的叛亂歷時八年,為清兵所平息,而鄭經也退回台灣。 康熙二十二年(1683 年,永曆三十七年),清朝政府派漢人降將施琅大舉進攻台灣,鄭成功孫鄭克塽戰敗投降,監國朱術桂自殺,堅持了四十年的反清武裝斗爭至此以失敗而告終。清王朝也最終確立了在中國的統治。
編輯本段大事記(1644年—1683年)
1644年(明崇禎十七年,清順治元年) 三月:李自成攻入京師,明崇禎帝上吊自殺,明朝滅亡。 四月:清軍在吳三桂的帶引下大舉入關,在山海關擊敗李自成農民軍。 五月:明福王朱由崧在南京登基,改元「弘光」。南明開始。 九月:清朝遷都京師。 1645年(清順治二年,南明弘光元年,南明隆武元年) 一月:清軍攻佔西安,李自成南遁湖廣。 四月:清軍攻破揚州,史可法遇害。清兵屠揚州,史稱「揚州十日」。李自成在九宮山犧牲。 史可法像
五月:清軍攻佔南京,不久俘虜朱由崧。 六月:清廷相繼頒布「剃發令」和「易服令」。魯王朱以海監國於紹興。唐王朱聿鍵在福州稱帝,建元「隆武」。 六月—八月:江陰、嘉定等地人民舉行抗清起義,均遭清軍屠殺,史稱「江陰八十一日」和「嘉定三屠」。 1646年(清順治三年,南明隆武二年) 六月:清軍攻佔浙江,攻滅魯王監國。 八月:清軍攻佔福建,南明隆武帝朱聿鍵被殺。 十月:桂王朱由榔監國於肇慶,不久稱帝,改元「永曆」。 十二月:清軍攻佔四川,大西王張獻忠在鳳凰山被殺。清軍攻陷廣州,殺紹武帝朱聿鐭。 1648年(清順治五年,南明永曆二年) 郝搖旗、李過與何騰蛟、瞿式耜的軍隊,連續大敗清兵於岳州、全州,收復了衡陽、長沙等地。這時,在廣東、四川等地的農民軍也起來響應。已經投降了清朝的明將領,如江西金聲桓和廣東李成棟等人又背叛了清朝。 在清軍的後方,榆園軍、呂梁山的起義軍和關中農民軍都發動廣泛的攻勢,曾經參加過農民起義的陝甘回民也在米喇印、丁國棟領導下舉行了反清起義。南明出現第一次抗清的高潮。 1649年(清順治六年,南明永曆三年) 一月:清軍攻佔湖南,何騰蛟在湘潭遇害。 1650年(清順治七年,南明永曆四年) 李來亨、郝搖旗等人組成「夔東十三家」軍抗清。 十一月:清軍再度攻佔廣州,大肆屠殺。 清軍佔領桂林,瞿式耜在桂林遇害。 1652年(清順治九年,南明永曆六年) 李定國率軍東出廣西,下桂林,反攻湖南,南入廣東。清敬謹王尼堪被殺,定南王孔有德自焚。 劉文秀出兵四川,大敗吳三桂,克復了川南各州縣,並與夔東十三家軍取得了聯系。 活動在東南沿海一帶的張煌言、張名振等人率領的抗清隊伍在此時也開始反攻,並接受永曆皇帝賜給的封號,形成了第二次抗清的高潮。 冬,南明永曆皇帝在孫可望的協助下遷都貴州安龍。 1654年(清順治十一年,南明永曆八年) 三月:孫可望製造「十八先生之獄」,李定國和孫可望關系惡化。 1656年(清順治十三年,南明永曆十年) 孫可望大舉進攻李定國,失敗後降清。 1659年(清順治十六年,南明永曆十三年) 一月:吳三桂率清兵攻佔雲南,永曆帝朱由榔流亡緬甸。 李定國在磨盤山被吳三桂擊敗。 七月:鄭成功、張煌言北伐,直逼南京,後為清軍所敗。 1661年(清順治十八年,南明永曆十五年) 八月:清軍攻入緬甸,朱由榔被俘。 十二月:鄭成功收復台灣。 1662年(清康熙元年,南明永曆十六年) 南明永曆帝朱由榔在昆明遇害,李定國、鄭成功相繼去世。南明在中國大陸的政權宣告結束。 1664年(清康熙三年,南明永曆十八年) 「夔東十三家」為清軍攻滅。 清軍攻佔舟山等沿海島嶼,張煌言遇害。 1674年(清康熙十三年,南明永曆二十八年) 台灣鄭經大舉進攻福建,後為清軍擊退。 1683年(清康熙二十二年,南明永曆三十七年) 清軍攻佔台灣,南明勢力覆滅。清王朝完全確立了在中國的統治。
編輯本段屠殺事件
事件簡介
除了上述的揚州十日、嘉定三屠之外,據史載清軍還曾經在廣州、四川、贛州、江陰、湘潭、大同、南雄、潮州、常熟等地也進行了大規模的屠殺。 清兵屠殺漢人的歷史圖片
順治六年(1649年)清兵入四川,「民賊相混,玉石難分。或屠全城,或屠男而留女」;陷崑山時,一日內死難者高達四萬人,「崑山頂上僧寮中,匿婦女千人,小兒一聲,搜戮殆盡,血流奔瀉,如澗水暴下」[12],「總計城中人被屠戮者十之四,沉河墮井投環者十之二,被俘者十之二,以逸者十之一,藏匿倖免者十之一」[13]。順治六年(1649年)鄭親王濟爾哈朗佔領湖南後屠湘潭;同年清兵鎮壓大同總兵姜瓖為首的山西反清斗爭,「築牆掘濠,使城內人不能逸出,然後用紅夷大炮攻破,盡行誅戮」。攻陷南昌時,「婦女各旗分取之,同營者迭嬲無晝夜」[14]「除所殺及道死、水死、自經死,在營而死者亦十餘萬。先至之兵已各私載擄獲連軻而下,所掠男女一並斤賣。其初有不願死者,望城破或勝,庶幾生還;至始方知見掠轉賣,長與鄉里辭也,莫不悲號動天,奮身決赴。浮屍蔽江,天為厲霾」[14]。 順治七年(1650年)尚可喜、耿繼茂攻克廣州,「再破廣州,屠戮甚慘,居民幾無遺類……累骸燼成阜,行人於二、三里外望如積雪。因築大坎痤焉,表曰共冢」[15],史稱庚寅之劫。「甲申更姓,七年討殛。何辜生民,再遭六極。血濺天街,螻蟻聚食。飢鳥啄腸,飛上城北,北風牛溲,堆積髑髏。或如寶塔,或如山丘……」[16]。攻陷南雄時,「家家燕子巢空林,伏屍如山莽充斥……血泚焦土掩紅顏,孤孩尚探娘懷乳」[17]。 攻佔潮州,「縱兵屠掠,遺骸十餘萬。」屠殺常熟,「通衢小巷,橋畔河干,敗屋眢井,皆積屍累累,通記不下五千餘人,而男女之被擄去者不計焉。」[18]「沿塘樹木,人頭懸累累,皆全發鄉民也」[18]。 清軍在江陰防攻戰傷亡最慘重,城破後屠殺最烈。《江陰城守記》寫道江陰屠殺之慘狀:「滿城殺盡,然後封刀……城中所存無幾,躲在寺觀塔上隱僻處及僧印白等,共計大小五十三人。是役也,守城八十一日,城內死者九萬七千餘人,城外死者七萬五千餘人。」清兵在江陰觀音寺掠婦女淫污地上,「僧惡其穢,密於後屋放火。兵大怒,大殺百餘人,僧盡死」[19]。
後果
清軍入關,凡燒殺三十九年始定。當時全國各省都爆發了抗清斗爭,因而清兵屠戮百姓甚眾,而且具體數目已難以統計出,只能通過一些史料推算。明萬曆六年(1578年)全國有人口6069萬,但因當時按照人丁收稅,故民間隱匿了大量人口。因此許多專家認為明朝人口頂峰在一億以上,著名歷史地理學專家葛劍雄教授認為明末人口接近兩億。由於明末的瘟疫、大飢荒和農民起義導致了大批人死亡,因此清軍入關時的人口應在8000萬到一億五千萬之間。而清軍入關戰爭後數十年的康熙五十年(1711年)全國人丁數僅2464萬余,當時的總人口也應在6000萬左右,所以估計清軍入關導致至少5000萬人民喪生,最多可能超過一億。也就是說當時中國半數以上的人口死於戰亂。 清初整個中國南北皆成廢墟,直隸「一望極目,田地荒涼」[20],河南「滿目榛荒,人丁稀少」[21],四川更是「榛榛莽莽,如天地初辟」[22]。順治二年(1645年),御史劉明瑛稱:「比年以來,烽煙不靖,赤地千里,由畿南以及山東,比比皆然」[23]順治八年和碩端重親王博洛形容山西:「田地榛蕪,生齒雕耗,……其僥幸如故者十不一二」。湖北「橫畝皆焦,……村盡逃亡之屋」[24]。順治八年(1651年),江西省巡撫夏一鶚稱:「膏腴上畝,土結水枯,極目秋原,草深數尺[25]」[24]。 荷蘭使臣約翰·紐霍夫(John Nieuhoff)在《在聯合省的東印度公司出師中國韃靼大汗皇帝朝廷》一書提到:「韃靼(按:指滿洲軍)全軍入城之後,全城頓時是一片凄慘景象,每個士兵開始破壞,搶走—切可以到手的東西;婦女、兒童和老人哭聲震天;從11月26日到12月15日,各處街道所聽到的,全是拷打、殺戮反叛蠻子(按:指漢人)的聲音;全城到處是哀號、屠殺、劫掠。」
評價
明清易代時所爆發的入關戰爭,滿人幾不費吹灰之力襲卷整個中國。清人趙烈文曾表示:「國初創業太易,誅戮太重,所以有天下者太巧。天道難知,善惡不相掩,後君之德澤,未足恃也。」
編輯本段影響
政治
清軍入關標志著中國歷史上最後一個封建王朝——清王朝的開始。清軍入關後,清政府曾提出「滿漢一家,一體眷顧」的口號,因此大量錄用漢族人為官。京官滿漢平分,外官則是漢多於滿。然而有實權的位置大都掌握在滿洲貴族手中,漢人在統治階級中處於從屬地位。全體漢人還要出錢供養滿洲人,所以清軍入關後,在整個清代社會,滿洲貴族和漢族人民是主奴關系。 入關後的清朝在接受了中原王朝(主要是明代)的政治體制之後,又變本加厲地加強皇權。雍正帝設立軍機處標志著中國的君主專制達到頂峰。這使得明中後期已相對削弱的皇權再度膨脹,是中國專制主義中央集權繼明初之後又一次大幅度強化,而且程度最深、歷時最久,對後世的影響也最惡劣。
經濟
清軍入關戰爭中,清軍在中國各地進行了血腥的鎮壓,給中國人民造成極大痛苦,導致中國人口銳減,亦使中國的社會經濟和生產力遭到極大破壞,嚴重摧殘了明朝中後期以降方興未艾的資本主義萌芽,中國的經濟直到乾隆年間才基本恢復到明代萬曆時期的水平。 清軍入關後,由於滿洲還處在奴隸社會階段。生產力和生產方式落後,因此滿洲人在中國京畿地區大力推行圈地運動,頒布「逃人法」,大量漢族人淪為投充人和旗人包衣(即奴隸),中國社會甚至有倒退到奴隸社會的趨向。但是清軍入關戰爭結束後清統治者下令停止圈地,並大力發展農業生產,因此中國的經濟基礎實質上並未變化,社會形態也依然是封建社會。然而這又嚴重阻礙了中國資本主義的發展,不能不說是一個倒退。
文化
清軍入關中,滿清政府暴力推行剃發易服等一系列的民族壓迫政策,強迫漢族男子按照滿洲習俗剃成 滿清強迫漢人剃成的「金錢鼠尾」發型
「金錢鼠尾」發型(一半剃光、一半留辮子的陰陽頭是以後才出現的),並且停止穿延續數千年的漢服,改換游牧民族服飾。之後又為了維護他們的異族統治,大肆刪毀中國古籍,「文苑中實在沒有不被蹂躪的處所了」[26],因而使中國文化蒙受巨大的災難。
思想
清軍入關以後的滿清統治者,為了壓制漢人的反抗情緒和進步思想,大興文字獄,腰斬了明末以來光輝燦爛的思想啟蒙潮流。 有人據此認為,清軍入關是近代中國落後於世界的的重要原因之一。
編輯本段戰爭性質
關於清軍入關的性質,有識之士認為清軍入關是清國侵略並滅亡中華的非正義戰爭,標志著中國的滅亡,直到1911年辛亥革命才恢復獨立,因而這一時期是中國的亡國時期,和以前的金、元入主中原和後來的日本侵華戰爭屬於同一性質,比如明末清初大儒顧炎武就曾沉痛地影射清軍入關是「亡天下」,而不是單純的「易姓改號」,因而發出了「天下興亡,匹夫有責」[27]這一振聾發聵的號召。而所謂的「漢化」不過是少數文化被漢化,而多數漢族以及南方各個少數民族的文化慘遭滅絕,殖民者為了更便於統治中國人而略加學習以混淆視聽,篡改歷史,主要目的是讓人覺得明朝不好,清朝好,所以「明朝皇帝除了朱元璋以外個個都是昏君」,「堂子妖神,非郊北之教;清書國語,非斯邈之文;辮發瓔珞,非弁冕之服。」[28]其依據主要有清軍入關期間的多次大屠殺及其推行的剃發易服政策、清軍入關以後始終執行的民族壓迫和民族隔離政策以及一些清朝君臣的言論,如「朕以外國之君,主中國之事」(雍正語)、「保中國不保大清」(文悌語)、「大清天下寧贈外邦而不與家奴」(剛毅語)、「量中華之物力,結與國之歡心」(慈禧語)等。這種觀點主要流行於一些具有民族大義的漢族人。還有在清軍入關前,努爾哈赤的「七大恨」表明了明朝和後金國(後來的清國)是兩個國家,而不是一個國家內的兩個政權。在此之前,魯迅似乎也持這種觀點。[29](魯迅還多次說中國人做過元、清的奴隸)。

Ⅸ 小學生文明禮儀行為准則

對父母長輩不能直呼姓名,更不能以不禮貌言詞代稱,要用准確的稱呼,如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。
(2)不給他人取綽號、說花名。
2、問候禮儀
向父母、長輩問候致意,要按時間、場合、節慶不同,採用不同的問候。
(1)早起後問爸爸、媽媽早上好。(Good morning,Dad/Mum.)
(2)睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。(Good night,Dad/Mum.)
(3)父母下班回家:爸爸、媽媽回來啦。(Hello,Dad/Mum.)
(4)過生日:祝長輩生日快樂、身體健康。(Happy birthday to you!)(Wish you good health!)
(5)過新年:祝爸爸、媽媽新年愉快。(Happy New Year!)
(6)當爸爸、媽媽外出時說:祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。(Wish you a good journey!)
1)對父母長輩不能直呼姓名,更不能以不禮貌言詞代稱,要用准確的稱呼,如爸爸、奶奶、老師、叔叔等。
(2)不給他人取綽號、說花名。
2、問候禮儀
向父母、長輩問候致意,要按時間、場合、節慶不同,採用不同的問候。
(1)早起後問爸爸、媽媽早上好。(Good morning,Dad/Mum.)
(2)睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。(Good night,Dad/Mum.)
(3)父母下班回家:爸爸、媽媽回來啦。(Hello,Dad/Mum.)
(4)過生日:祝長輩生日快樂、身體健康。(Happy birthday to you!)(Wish you good health!)
(5)過新年:祝爸爸、媽媽新年愉快。(Happy New Year!)
(6)當爸爸、媽媽外出時說:祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。(Wish you a good journey!)
(7)當爸爸、媽媽外出歸來時說:爸爸、媽媽回來啦,辛苦了。(Welcome home!)
(8)自己告別家人時:您放心吧,我會照顧好自己。離家時間較長,寫信或打電話問候家人。(Don』t worry! I can take care of myself.)
3、 餐桌禮儀
A、在家時:
(1)請長輩先入座。(Sit down/Have a seat/Take a seat,please.)
(2)等長輩先拿碗筷後,自己再拿碗筷。
(3)吃東西或喝湯時要小口吞咽,閉嘴咀嚼,盡量不發出響聲。
(4)別人給自己添飯菜,要說「謝謝」。(Thank you.)
(5)主動給長輩添飯加菜。
(6)先吃完飯要說「大家慢慢吃」。(Enjoy your Breakfast/lunch/supper!)
B、在學校:
(1)在老師的指導下有秩序地進入餐廳。
(2)坐在指定的座位上,兩腳自然並攏,雙腿自然平放,坐姿自然,背直立。
(3)要安靜、文明進餐。
(4)飯、菜、湯要吃凈;不偏食、不挑食。
(5)碗、碟輕拿輕放,擺放整齊。
4、待客禮儀
(1)客人來訪,要事先有準備,把房間收拾整潔。要熱情接待,幫助父母排座、遞茶後可告辭離開,待父母送客時應與客人說「再見」。如父母不在家,要以主人身份接待客人。
(2)自己的同學、朋友來訪,應熱情迎接。初次來訪,應給父母逐個介紹,然後把最佳座位讓給客人,可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。
(3)父母的朋友帶小孩子來訪,應同小孩一同玩,或給他講故事,和他們一起聽音樂、看電視。
(4)吃飯時,同學、朋友來訪,應主動邀其一起用餐,如果客人申明吃過,先安排朋友就坐,找些書報或雜志給他看後再接著吃飯。
(5)接待老師應象接待長輩一樣熱情莊重。
(6)送客要送到門外,並歡迎客人下次再來。
5、做客禮儀
(1)去親友家做客要儀表整潔,盡可能帶些小禮品,以表示對主人的尊重。
(2)在親友家,不能大聲大氣說話,要談吐文明。
(3)不經主人允許,不可隨意動用主人家裡的東西,即便是至親好友也應先打招呼,徵得主人同意後才能動用。(Excuse me, may I …?)
(4)如果在主人家用餐,要注意用餐禮儀,不能搶先入座,不能先動食物;
(5)告別時,要說感謝的話,如「今天真高興」、「歡迎到我家去」。(Thank you very much.
I/We really had a good time.) (I』ll/We』ll be expecting your visit.)
6、 穿著禮儀
(1)按要求穿規定的校服,不穿奇裝異服。
(2)著裝整齊,樸素大方,不把上衣捆在腰間,不披衣散扣。
(3)不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進入教室。
(4)課堂上不敞衣、脫鞋。
(5)不穿名牌鞋,不穿中高跟鞋,不穿厚底時裝鞋,以球鞋或平底鞋為好。
(6)不佩戴項鏈、耳環(針)、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
(7)不塗脂抹粉,不畫眉,不紋眉,不紋身,不留長指甲,不塗指甲油。
(8)按要求修剪頭發,不染發,不燙發,不留長發。
7、行走禮儀

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