漢代女人發型圖片大全

1. 漢代女子的發型

古代少女的發型有很多，各朝各代多不同，漢唐盛世，比較常見的是 反綰髻
所謂反綰髻，這類發式據段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載，隋唐這種發式也甚為流行①，在《妝台記》中記有「唐武德中梳半翻髻，反綰髻，分髫臀」。反綰是將頭發攏高翻綰而成，也屬於高髻的發式，其製法是將頭發往後攏結，用絲線結扎，再分若乾股，翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥雙翼欲展的樣子，稱為「警鵠髻」，也有梳編成單刀或雙刀的樣子，稱為「翻刀髻」，也有將多股的頭發翻綰成花式，稱為「百花」。其形式與手法甚多，皆靠攏結翻綰或反綰而成。

這種發型多為宮妃、名貴女流所好用，未出室的少女常在反綰的髻下留一發尾，使之垂在肩後，稱為「燕尾，亦稱「分髫髻」。歷代的稱呼雖不相同，但其基本發式是相似的，在造型時，可靈活變化與參考。

對於古代發行我沒有多少研究，但個人覺得《漢》上的發型，更像是一種漢家宮女的發型，名曰：墮馬髻。

2. 漢代的簡單發髻怎麼梳 漢朝女子發髻圖解步驟

1.漢朝女式發型很流行墜馬髻
雙環蛇髻
雙丫髻高髻
而各種頭飾中，漢朝的女士們最常用的就是簪子...
根據一些史書資料記載..那些插在頭上綰發用的簪子最初是由動物的骨頭製作而成的...到了漢朝..簪子的品種才逐漸多了起來...有牙簪..玉簪等等...款式繁多....
2．擰旋式
這是漢代末期始創的一種發式，據記載為甄後所刨，後相互崇向而流行。這種發式的編法是將頭發分成幾股，象擰麻花似地把發蟠曲扭轉而纏盤在頭上。據記載甄後入魏宮時，宮中有一綠蛇，甄後每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，甄後仿效而梳成為髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號為「靈蛇髻」①。
這種發型靈活生動又饒有風韻，為神女與未出室的名貴女流所好用。這種發式變化的形式很多，可擰可盤，旋扭於頭頂、頭側，頭前，變化生動舒美，在古代仕女畫中尤為多見。造型時可靈活運用。

3. 中國各個朝代人們的發型和頭發是怎麼剪的

1、先秦

這一時期經歷了中國歷史上奴隸制的形成、發展，直至逐步走向衰退、瓦解的全部過程。人類發式在這一時期，已經從原始時期的披頭散發，逐步演變到梳辮、挽髻的階段。發式的妝飾品也隨即出現。目前我們所能見到的眾多出土文物中所顯示的資料，足以說明這一切。

8、清

清朝由居於中國東北的滿洲人建立。在入關之前，滿族統治者在關外已然推行"剃發"政策。對被征服的漢人一律強令改變發式，投降的明朝將士也必須剃發，作為臣服的標志。

清一代男子的發式並不像我們在影視劇中看到的那樣一成不變，而是經歷了數次演變。漢人已經沒有自己外形和保留漢人原有形象的權利。滿族的發型，亦因此而改變，逐漸形成了，清朝特有的發飾和文化。

順治以前為金錢鼠尾，順治初年進入中期，開始流行豬尾，清末演變為半光頭，稱之為牛尾，就是我們在清宮劇中看到的發式。

4. 古代女人有哪些流行的發型

古代女子其實有很多發型，下面就讓我帶著大家一起來看一看吧。

雙丫髻是古代婢女們比較常用的一種發型，這個發型的前面留著厚重的劉海，兩邊還有長長的「龍須」，其實這個發型感覺現代也有不少人剪，感覺古人的發型還是流傳比較久的。

雙平髻也是古代婢女們的一種發型，這個發型最早起源於秦朝，跟雙丫髻的區別就是它將後面的頭發放了下來，給人很少女的感覺。

接下來就是幾個後宮妃嬪們比較常梳的發型。

第一個就是凌雲髻。聽名字就知道這個發型不簡單，沒錯，這個發型是給當時的皇後娘娘梳的，十分有貴族之氣。

第二個就是鳳冠。聽到這個名字可能你會以為這也是皇後娘娘的一個發型，但是你卻猜錯了，這個給他當時的後宮妃嬪們還有所謂的誥命夫人的一種禮冠，並不是所謂的發飾。

5. 香霧雲鬟濕，詩人如此形容女子的發型，古代的發型有多美好呢

宋代的詩人仇遠曾在《薄倖》中這樣形容過女子的秀發"甚脈脈、闌干憑曉,一握亂絲如柳。"在他的眼中秀發像柳枝一般，可見如此美好的秀發，給古時的人們安靜詩意的生活增添了一縷詩意。那我們今天就來看一看，各個時期的發型發展。

漢代最盛行的發型是"芒髻"，這款發飾主要是出現於普通人家，很受婦女喜愛。漢代婦女喜歡把一小縷頭發從發髻上留下來，盤在腦後，稱為"垂須";朝廷的妃子、貴婦和官員們都喜歡戴高發髻，這也適用於正式場合，如寺廟入口和祭祀。多種高發髻在漢宮大受歡迎,這主要是由皇帝:例如,"漢代宮人們漢高祖還命令宮殿在神聖的麵包,他們的頭發做了漢武帝還下令在一百一十二年做頭發鬢角發包,皇帝還命令他們做頭發。還有抗包、鏡湖包、華采包、三環包、四七包、新愁包、飛仙包、九環包、迎春包、垂雲包、羅瑪包等。

除了長頭發外，挽發髻也是很常見的。發髻的梳法一般是將頭部與頭部中心區分開，然後將兩縷頭發從下往上編成一束，再將它們變成各種不同的發型。不同的形狀有不同的名字。秦漢時期的發髻有幾十種不同的風格。宮女們還喜歡戴一頂帽子，比如用假發和絲巾做成的發髻，或者用氂牛尾巴剪成的。這種發髻叫"女人"。

6. 古代女子發型有那些

唐代婦女發式多姿多態。唐段成式在《髻鬟品》中寫道：「高祖宮中有半翻髻、反綰髻、樂游髻。明皇帝宮中，雙環望仙髻、回鶻髻、貴妃作愁來髻。貞元中有歸順髻，又有鬧掃妝髻。長安城中有盤桓髻、驚鵠髻，又拋家髻及倭墮髻」。另外在《妝台記》，以及《新唐書》、《中華古今注》等書中，也有對唐代婦女發髻式樣的記述。文物考古工作者曾分別在唐代墓葬出土的陶俑，以及石槨線雕、壁畫中見到一些如古籍中描述的發髻式樣，但都沒有我發現的西安東郊唐長安平康坊、西郊醴泉坊三彩窯出土陶俑發式實物這么集中和多樣。現將我發現和收藏的唐長安三彩窯陶仕女俑及其發式分別予以介紹，以便從唐代婦女多姿的發式這一側面窺探唐代社會的興旺和開放程度。

1．結鬟式
這類發型，皆是結鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側，有的平展，有的垂掛，婦女自身頭發有限，往往加上『假發」，首飾，巍峨華麗。據記載：相傳漢武帝時，瑤池王母來會，諸仙女之發髻皆異人間，高環巍峨，帝令官妃仿效，因此號為「高鬟望仙髻」①，再飾有各種珠寶，金簪風釵或步搖，就更華麗高貴。這種高環發型有一至九鬟，是最尊貴的發式，多用來表示神話中之仙女，皇後貴妃與貴女流的發型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等發式亦可見證)。未出室的少女也可採用，但裝飾不宜過分華麗，這種發式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行，漢以後各代多崇為仙女發型，名流仕女也有採用。

其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在頭頂，有在兩側，鬟數也可隨意結扎而定，變化很多，可靈活運用。
2．擰旋式

這是漢代末期始創的一種發式，據記載為甄後所刨，後相互崇向而流行。這種發式的編法是將頭發分成幾股，象擰麻花似地把發蟠曲扭轉而纏盤在頭上。據記載甄後入魏宮時，宮中有一綠蛇，甄後每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，甄後仿效而梳成為髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號為「靈蛇髻」①。

這種發型靈活生動又饒有風韻，為神女與未出室的名貴女流所好用。這種發式變化的形式很多，可擰可盤，旋扭於頭頂、頭側，頭前，變化生動舒美，在古代仕女畫中尤為多見。造型時可靈活運用。
3．盤疊式

4．反綰式

5．結椎式

6．對稱式

公元1368年，名太祖朱元璋在應天稱帝，立國號明。明朝建國後，採取了一系列講求實效的措施，以利恢復生產。由於生產力獲得了提高，市場進一步擴大，新型工業不斷涌現，一些工業城於是隨之形成，統一後的多民族國家進一步鞏固。明從蒙古族統治的元朝奪取政權後，注重對不符合漢族習俗的禮儀進行了整治，多採用和恢復了唐宋時期的制度和習俗。從所收集的資料看，明代婦女的發式，雖不及唐宋時期豐富多樣，但也具有其本時代的一些特色。

明初基本承襲了宋元的發式，待嘉靖以後婦女的發式起了明顯的變化，「桃心髻」是當時較時興的發式，婦女的發髻梳理成扁圓形，再在髻頂飾以花朵。以後又演變為金銀絲挽結，且將發髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。「桃花髻」的變形發式，花樣繁多，諸如「桃尖頂髻」、「鵝膽心髻」及仿漢代的「墮馬髻」等。

雙螺髻：明代雙螺髻，其狀類似於春秋戰國時期的螺髻。時稱「把子」，是江南女子偏愛的一種簡便大方的發式，尤其是丫環梳理此髻者較多，其髻式豐富、多變，且流行於民間女子。

假髻：又稱鬏髻，為明代宮中侍女、婦人所仲愛。當時有「宮女多高髻，民間喜低髻」之說。此類假髻形式大多仿古，製法為先用鐵絲編圈，再盤織上頭發即成為一種待用的妝飾物。明末清初特別時興，在一些首飾店鋪，還有現成的假髻出售。

頭箍：又名「額帕」。明代無論老婦、小女都非常盛行。一說頭箍是從原「包頭」演變而來，最初以粽絲編結而成為網住頭發而已，初時尚寬而後行窄，其實用性為束發用，並兼之裝飾性，取窄小一條扎在額眉之上。此裝飾物自明代始有。

牡丹頭：高髻的一種，蘇州流行此式，後逐漸傳到北方。尤侗詩：「聞說江南高一尺，六宮爭學牡丹頭。」人說其重者幾至不能舉首，形容其發式高大，實際約七寸，鬢蓬鬆而髻光潤，髻後施雙綹發尾。此種發式，一般均充假發加以襯墊。
明代宮女髻發式、戴蓮花冠、簪花

清朝發型解析
清代的祖先，為原先居住在中國東北部的滿族。明末農民起義此起彼伏，滿族貴族乘虛而入，於1644年在北京建立清王朝，自此至1911年清滅，這 237年間，清王朝經歷了三個階段。前期是一個統一的多民族國家，並獲得了鞏固，中期社會經濟進一步發展，資本主義開始萌芽，末期步入封建社會制度的衰落和瓦解。

7. 一般漢朝的皇後會梳什麼發髻或發型把名稱告訴我，最好有圖

秦、漢
公元前221年秦始皇歷經戰亂，終於達到了「六王畢而四海一」的目的，完成了統一中國的偉業，建立了中國歷史上第一個強大的封建王朝。秦王朝綜合各國文化，化異為同，為今後文化的進一步發展奠定了有利的基礎。漢承秦後，基本沿襲了秦代的體制，廢除了秦末的苛政，以農業、手工業為主的社會經濟得到了恢復，中國社會出現了繁榮昌盛得景象，封建社會的經濟和文化都有了初步的發展和提高。
漢王朝的政治進步、經濟繁榮又促進了與外國和少數民族政權的交流，社會風尚也發生較大的變化，人們的生活水平和文化修養也日趨提高，發式妝飾都進入了一個嶄新的發展時期，宮廷貴族的發式妝飾則更是奢侈，華麗。
據迄今為止的文物史料所表明，秦漢時期大多流行平髻，日常生活中，髻上不梳裹加飾，以頂發向左右平分式較為普遍。高髻只是見諸於少數貴族女子的一種發式。秦有望仙九鬟髻、凌雲髻、垂雲髻等。漢有墜馬髻、盤桓髻、分髾髻、百合髻等。與此同時，這一時期的發式妝飾也已日趨流行。
九鬟仙髻：自秦代開始在貴族女子中盛行。鬟意為環形發髻、九鬟之意是指環環相扣、以多為貴。仙髻之名則來自於神話傳說，漢武帝時王母下凡，頭飾仙髻，其美艷超群。故這種美與仙所結合的產物，自然為當時的貴婦所青睞，奉之為高貴華麗的發式之一。
墜馬髻：「墜馬髻者，側在一邊」。「髻式美，而善為妖態，作愁眉啼狀，墜馬髻，折腰步，齲齒笑，以為媚惑。」古人描繪此種發髻既有嫵媚之色，又具嬌柔之態。其式樣如同騎馬墜落之態，故名之墜馬髻。這是當時最具特色，且歷史上最富生命力的一種發式。自漢始，直至清代亦有之，只是歷代的形式略有不同而已。如今我們在西安任家坡西漢墓出土陶俑中，湖北江陵鳳凰山出土彩繪木俑上就能見到漢墜馬髻的形象。
分髾髻：此種發式形近垂雲髻，始於漢代。在髻尾留髾或結辮式，並加裝飾帶。梳分髾髻行走時，左右晃動，上下跳躍加之於裝飾帶似錦上添花，確實活潑可愛。現時一般認為此發式可能是受少數民族辮發的影響，並佩上裝飾帶來進一步強調該發式的個性美。
在同一時期，與發式相配套的各種妝飾也開始流行開來。「步搖」乃是一種附在簪釵上的裝飾物。《拜名》：「步搖，上有垂珠，步則動搖也。」由此而得名。今天我們可以從一些漢代石刻及帛畫中一睹其風采。「步搖」一經出現就風行開來，直至唐代貴婦仍偏愛將步搖作美發的裝飾物，而且其華麗程度大有發展。
「巾幗」是當時的另一類型裝飾物，是用假發編製成為形似發髻的頭套。使用時只需直接將其套在頭上即可。現今從廣州市郊東漢墓出土陶俑上就能見到「巾幗」。

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8. 漢朝的發型（各種各樣）

漢朝
•漢代的發髻有很多種
形式，有挽在頭頂的，有分向兩邊
的，也有拋到腦後的。梳理發髻的
時候，通常是從頭頂正中分頭路，
然後將兩股頭發編成一束，由下朝
上反搭，挽成各種式樣。墮馬髻是
一種稍帶傾斜的發髻，似剛從馬上
摔下，似墮非墮，與愁眉、啼妝、
折腰步相配，據說可以增添女子的
嫵媚。

9. 古代女子的發型代表了她們的年齡和身份，各朝代有哪些發型美到讓人驚嘆呢

古代女子的發型確實是代表著年齡和身份，也是女子重要的裝飾，古代婦女發式造型的變化，極為富麗而多姿，不斷變化，相關的記載有很多，在古代的書中也有記載大概要有好幾百種。下面給大家介紹一下不同朝代的不同好看的發型，這些發名皆是由發型與首飾寓意而命名，叫法雖然多，按其編法與發式可概括為幾種基本的類型。

10. 中國古代男子、女子的發型名稱

男子多是歇髻、戴著冠；女子發型有螺髻，如髻，鳳髻等。

男子發型各個朝代變化不大，女子的發型有百餘種，但基本上是按髻的形態與裝飾而命名，通過按梳、綰、鬟、結、盤、疊、鬢等變化而成，再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾。

古時候，不論男女都要蓄留長發的，等男子長到一定的年齡，要為他們舉行一次「成人禮」的儀式。男行冠禮，就是把頭發盤成發髻，謂之「結發」，然後再戴上帽子。

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古代女子發型演變：

先秦至魏晉時期，婦人一般頭編一長辮，辮根在右耳後側，上盤頭頂，下繞經左耳後，辮稍回接辮根。形冠，冠前有橫式筒狀卷飾，冠頂露發，冠之左右有對穿小孔，靠前也有一小孔，為了插笄以固定冠。也有人將頭發盤梳成頂心髻，再用一支骨簪橫貫其中以固定之。

漢承秦制，所以漢朝女子的發型可能可以彌補一些秦的空白。漢代女子的發式主要有兩種類型：一種是梳在顱後的垂髻，一種是盤於頭頂的高髻。

魏晉南北朝時期婦女的發式名目繁多，比較著名的是靈蛇鬢、飛天鬢、雲鬢等。飛天鬢，就是把頭發集中在頭頂，分成幾股，然後綰成圓環，高聳在上；靈蛇鬢據說是文昭皇後甄氏發明的，發髻就像蛇的身體一樣扭曲盤旋；雲鬢是魏晉南北朝婦女中最為典型的一種發式。

參考資料來源：網路—古裝發型