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Ⅰ 尋找大師議論文素材

紀年被遺忘的學人——讀書——鳳凰網
看大師：影響後人的文化脊樑
大師，不僅是自己專長上給世人帶來深遠的影響。而且，他們也是精神上的標桿。他們屹立在那裡，激勵後人。巴金，陳寅恪，卻在自己的年歲的終點處，仍有著非同尋常的創造力。

大師的魅力在於不斷反省：巴金——中國二十世紀的良心
晚年的巴金在《隨想錄》一書中，以罕見的勇氣「說真話」，為中國知識分子樹立了一座豐碑。他對過去的反思，他追求真理的精神也贏得了文化界的尊敬。巴金的痛苦就是巴金的魅力，他喚醒了因為各種緣故陷入同樣感情困境的中國知識青年枯寂的心靈，遂而成為青年的偶像。
「我的上帝只有一個，就是人類。為了他，我准備獻出我的一切。」「1927年春天我住在巴黎拉丁區一家小小公寓的五層樓上,一間充滿煤氣和洋蔥味的小屋子裡，我寂寞，我痛苦，在陽光難照到的房間里，我想念祖國，想念親人。」

大師的魅力在於學無止境：錢鍾書——難以望其項背的文化昆侖
他說，我一輩子乾的，就是要使小說、詩歌、戲劇與哲學、歷史、社會學成為一家。錢先生的一個顯著特點就是以小說家觀點解讀古今中外的文史著作。他以一種文化批判精神看待中國與世界，以一種現代意識統領文學創作以一種高尚的形象為中國知識分子樹立了人格上的榜樣。作為知識分子，他被迫接受思想改造，受過不少罪。但是,智者是不可征服的。他曾說:「大名氣和大影響都是90%的誤會和曲解攙和成的東西。」
「事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地上的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把後部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，並非地位爬高了的新標志。」

大師的魅力在於無媚骨：陳寅恪——獨立之精神，自由之思想
「先生之著述，或有時而不章。先生之學說，或有時而可商。惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。」這是陳寅恪為沉湖而死的王國維撰寫的紀念碑文，也是自己一生為人為學的生動寫照。「考自古世局之轉移，往往起於前人一時學術趨向之細微。迨至後來，遂若驚雷破柱，怒濤振海之不可御遏。」「但開風氣不為師」的名言，不僅是龔自珍的自白，也是陳寅恪的志趣和自道，他沒有在任何場合自命為大師，更未在任何時候端過大師的架子。
寅恪先生最動人一節是一九五三年拒絕接受中古史研究所所長的一番話。當時中共科學學院成立中古史研究所，聘寅恪先生為所長，特派先生的弟子汪錢帶聘書南下廣州接先生北上。時先生雙目已盲，乃口述覆信，由汪錢筆錄，他說: 「我的思想，完全見於我所寫的「王國維紀念碑」中。我認為研究學術最主要的是有自由意志和獨立精神。所以我說: 獨立之精神、自由的思想，歷千萬祀與天壤而日久，共三光而永光。正如碑文所示: 「思想而不自由，無寧死耳，斯古今仁聖所同殉之精義，豈庸鄙之敢望」……我認為不能先存馬列主義見解再研究所學……因此我提出以允許中古史研究所不宗奉馬列主義，並不學習政治。你要把我的意見不多也不少地帶到科學院。」
進入生命的晚年，在肉體與精神陷入無限痛楚之中時，明末清初寧死不屈的一代奇女子柳如是便成為他生命中幻象和唯一的光亮。陳寅恪以驚人的毅力口述完成了洋洋80餘萬言的《柳如是別傳》。這一「 鴻篇巨制」的萌生問世，發軔於少年，志成於人生暮年，是陳寅恪所構建的托其心志，明其理想的又一心靈豐碑。此一巨大成就，正如日本東京大學教授池田溫所言:「若非有無比堅毅之心力，焉能完成此大業？人類文化史數千載，失明史家之能撰大著，其類殆罕；陳先生之業績，稱為20世紀中國史學界這一大奇跡無不可也！」
「自昔大師巨子，其關系於民族盛衰學術興廢者，不僅在能續先哲將墜之業，為其託命之人，而尤在能開拓學術之區宇，補前修所未逮，故其著作可以轉移一時之風氣，而示來者以規則也。」

大師的魅力在於一針見血：熊十力：「中國文化亡了！」
他常常穿著一件褪了色的友布長衫，扣子全無，腰間胡亂地扎一根麻繩，獨自一人到街上去或公園里，跌跌撞撞，雙淚長流，口中念念有詞「中國文化亡了！」「中國文化亡了！」然而，街市熙攘，人皆自危，沒有人來理會他，也沒有人對他口中所念有絲毫的驚異。
1946年6月7日，熊十氏致函徐復觀說：「知識之敗，慕浮名而不務潛修也；品節之敗，慕虛榮而不甘枯淡也。舉世趨此，而其族有不奴者乎?」「平等者，非謂無尊卑上下也。然則平等之義安在耶?曰:以法治言之，在法律上一切平等。國家不得以非法侵犯其人民之思想，言論等自由，而況其他乎? 」
熊十力自幼即與眾不同，獨具才思而又非常自尊、自信。他曾口出「狂言」道：「舉頭天外望，無我這般人。」令其父兄詫異不已。十六七歲時，他即四處游學，當他最先讀到陳白沙的「禽獸說」時，忽起神解，「頓悟血氣之軀非我也，只此心此理，方是真我。」並從中領悟到人生之意義與價值。絕非是趨利避害、去苦就樂等外在滿足，而在領悟人生之意義與價值，體識至大至剛之「真我」，以合於天地萬物之理。這一覺悟基本上奠定了他以後的治學方向。
品學術：懂書齋里的人間情懷
也許，有類人躲在書齋為人所不知；也許我們也不知道他們的皇皇巨著；我們更不清楚，他們如同西西弗斯一樣在自己的思考道路上推著石頭上山，而每次又從山頂滑下來。可當他們之中有人說：我對生命的看法很豁達，我不怕死，只希望再多給我些時間完成《伊里亞特》，人們又會想起什麼呢？

學術生活中的良苦寄託——費孝通：學術虔誠者
93歲高齡時，他還去了甘肅定西考察。「他的腦子里其實一直沒有離開學術。他又對我們說，有人建議他寫自傳，可是他認為，他這一生寫下的文章就是『自傳』，不必再寫了。他打算花時間寫些總結性的、在學術上有點分量的東西。因此，他除了開會、看書，就是下去調查研究，回到家裡，也是進了書房就看書，一看就是四五個鍾頭。他有這樣一個本領，看書或寫文章的時候，不管身邊有什麼人走動、說話甚至吵鬧，他都會旁若無人，不受影響。

學術生活里的皇皇巨著，書齋里的低調人生——羅念生：為學術獻身
羅念生一直與晦澀、枯燥，像甲骨文那樣難懂的古希臘文學打交道，終生不倦，孜孜矻矻，即使在最艱苦的條件下，在災難和厄運時時臨頭的日子裡，他也不肯放下手中的工作，每天工作十幾個小時。特別是粉碎四人幫之後，他除了吃飯和睡眠的時間外，幾乎全是在他那用床板加寬的書桌前度過的。在他的住所，人們從窗外總看到秉燭夜耕的他坐在書桌前，從黃昏到深夜，那盞黃紅的燈光總是最晚熄滅。在嚴熱的夏天，晚上乘涼的大人、小孩聚了一院子，而燈前像偶像般的他，專注地坐在那裡。這種情景引起小孩們的好奇，他們多次登窗沿向內窺望、逗鬧，竟都引不開老人的視線。有一次他們聯合起來，向老人大聲齊呼:「書獃子，書獃子……」這次他聽見了，他離開書桌走向窗口，笑著向孩子們招手……。事後，他把這段故事講給家人聽，並引以為樂。他心甘情願，矢志不渝，不追求熱門，不圖名於一時，毫無保留地把畢生精力獻給了古希臘文學的翻譯和研究，成為領域里的先驅者。
羅念生不僅有著的文德，在人品上也堪稱是楷模。他善良、忠厚，待人熱忱，雖不善言表，但內心卻是個火熱奔放的世界。他不計名，不為利，對青年學者和學生，有求必應。他經常花費大量時間和精力為他們查詢資料，解答學術上的問題，每月都要寄出解答的復信、復函。他的老伴沒有工作，又體弱多病，經濟拮據。有人勸他翻譯些通俗，出書量的暢銷書，他說:「這些書有的是人翻，而我所搞的，是別人做不來的。」他囑咐兒女，生活上過得去，有吃有穿就行了。物質上的享受都是轉瞬即失的東西，只有學問和奉獻才是永存的。在文匯報發表的一篇悼念文章中，曾把羅念生先生比喻為「中世紀的和尚」這恰給了他的人生哲理以形象的描述。他從不願給別人增添麻煩，善於理解人、體諒人，就連家中的保姆他也盡力關照她們，減輕她們的勞動負擔。親朋遇到困難，他總是解囊相助，以至往往稿費尚未到手，就已經預支出去了。他的一生說是「吃的是草，而擠出的是奶。」在他重病住院期間，他以極大的毅力忍受著病痛的折磨，盡力與醫生配合。醫護人員都喜歡他，誇他是最聽話的病人。他向醫生再給他點時間，不多，只需半年！他要完成「荷馬史詩」的譯著。他不求生命中的任何享受，只求完成夙願留給後人。然而他帶著遺憾走了，留給兒女的是一個僅有10元人民幣存款的存摺，留給中華民族子孫萬代的，卻是豐厚的、永存的紀念――他的譯作和遺著。
「一個人活著若不工作，就毫無意義了。我對生命的看法很豁達，我不怕死，只希望再多給我些時間完成《伊里亞特》。」

慕人格：看大師那塊硬骨頭
常說，百無一用是書生。似乎，書生從來都只是弱弱的代表。可當我們看到有那麼些人，在特別的年代用自己獨特的方式來表達自己的看法時，不僅他們深邃的目光讓人折服，而且，我們也覺得他們的骨頭也似乎非常硬。有傲骨，無傲氣就是說的這樣的人。
賈植芳：「把人字寫端正」
師道的光芒，那是在長久的點滴的尋常中，而無聲地流露和浸潤。著書立說、傳道授業，更是自己人生一世的傳奇與瑣碎。正如有的學生所說:「我特別喜歡植芳先生在一杯茶、一支煙中，侃侃而談，風骨畢現，從中不僅傳授了讀書的心得，更是傳染了一種難得的為人風格。」師者脫俗，於是教育脫俗。「我這個教授是假的，不是人人都叫我「假（賈）教授」嗎？不，我教書卻是真的，從來不賣假貨。」他教書不拘一格，家門為學生大大敞開著，於潛移默化中「植」種桃李芬「芳」。
歷經戰火、牢獄和各種磨難，卻不改其剛強樂觀。他努力「把人字寫端正」。 師者風骨，是由傳奇人生鋪墊的。賈植芳曾這樣總結自己:從一個監獄到另一個監獄。歷經戰火、牢獄和各種精神磨難，卻不改其剛強樂觀，一生堅持知識良知和社會批判精神，努力「把人字寫端正」。是為賈氏「風骨」。 在苦難面前，賈植芳始終心懷坦盪，不憂不懼。剛毅的精神，支撐他的艱苦歲月。「平時我捨不得吃肉，都是買青菜，但是一批鬥我，回家我就買排骨，自己安慰自己。一個人不要自我侮辱，是很重要的。」在歷經坎坷的他看來，各種經歷都是人生的財富。而自己此生最大的財富，就是「沒有做對不起國家、民族、朋友的事，做人還像個人，書沒有白念。」……坎坷中彼此攙扶的堅強人生，他們活出的是一番氣象，活出的是一種風骨。

顧准：黑夜裡的持燈人
當城頭變換了五星旗開始，三十年間，中國知識界幾乎只有兩副大腦在掘進:張中曉和顧准。一個因思想而罹難，一個因罹難而思想；一個傾全力於批判，一個在批判中建設；一個如電光石火般來不及引燃便熄滅了，一個長期在釜底下自我煎熬。他們中誰也不認識誰，卻一前一後在摸索民族的出口:一個朝東，一個朝西。方向完全不同，由於思想的深度，終至於在黑暗中匯通。
前進是那麼艱難:貧困，飢餓，疾病，孤獨，各種羈限，逼拶和毀損……唯靠良知給個人以支持。對於他們，夜與晝是沒有區別的；綿延中照例地吞咽書本，反芻苦難，舔滴血的傷口。他們用筆，默默記錄精神潛行的歷程，此即所謂道路。然而，這道路並非為世人准備的，——他們深知，他們是遠離了權力，而且為權力所嫉恨的人。
顧准遭到革命的遺棄以後，在這個世界上，再也得不到人類的庇護，包括母親。在同來的道路上，妻子早已自殺。於無助中，他只好伸手乞求兒女們的寬恕，直到死神降臨；可悲的是，革命的新一代並沒有最後跨出站定的門檻。他需要溫情，那麼渴待。
可是，當轉身面對眾神時，竟只有劍和火焰了！顧准：「不許一個政治集團在其執政期間變成皇帝及其宮廷。」「我憎恨所有的神。」顧准重復說，恍如千年空谷的一個回聲！
思想者唯以孤獨顯示強大。從理想主義到經驗主義，從詩到散文，顧准燃盡了自己的一生。對於他，人們到處頌揚那最後的奪目的輝光，此時，我寧願贊美初燃的純凈的藍焰。

總述
徐志摩曾評價羅曼羅蘭、托爾斯泰時說：「單從他們面上的光彩，單從他們曾經生活過的事實里，我們應得感悟到生命最偉大，最生產--甚至最快樂--的時候是在受苦痛的時候。」也許，看著漸行漸遠的學者知識者的背影，內心也正是如是之想，他們曾如此精彩地活在這世界上，不管這世界有多少苦痛。紀念他們，是為了更好地繼承他們的精神。

《我們是否需要大師》（《中華讀書報》）
季羨林和任繼愈兩位文化大師同日辭世之後，人們感佩他們巨大的文化貢獻，崇高的精神信念和高潔的人生風范，但更惋惜他們的離去，感嘆這個時代文化大師的稀缺，思考和憂慮他們的文化和精神的影響會否淹沒於當今這個商業物慾和流行文化的浮躁、喧囂之中……
學者朱大可向大眾和媒體准確而深刻地剖析了這種人們對大師的精神焦慮和時代心理情結：「在這個消費主義時代，對季羨林的緬懷，就是對中國文化的隆重哀悼。『大師』一旦絕跡，就會引發全社會的文化焦慮。巴金去世時，曾經有過一次恐慌性浪潮，現在好像是當年的情境再現。」
這幾年來，在文化學術界，我們也見多了所謂的「偽大師」，有些人以廉價的「大師」帽子隨便奉送，更有披著假「大師」炫目外衣者干下了道德低下、靈魂齷齪的事情……「大師」的價值，逐漸處於貶值的過程中。
那麼，今天這個時代我們還需要不需要「大師」？
英國哲學家卡萊爾曾經總結過人類歷史上不同時代的大師，比如但丁、莎士比亞、盧梭、彭斯等人，並盛贊他們是人類的領袖，是傳奇式的人物，是芸芸眾生踵武前賢、竭力仿效的典範和楷模，他們是有益的夥伴，是自身有生命力的光源，他們令人敬仰，挨近他們便是幸福和快樂……這種對人類大師的論述，至少概括了大師所從事的事業是偉大的，對人們的生命和精神有重要的影響作用，他們具有引領人們前行的領袖和權威的力量，他們既是令人敬畏、景仰的，又是和藹可親的。所以，現在人們對季羨林和任繼愈兩位文化大師的敬佩、尊重，正是人們這種熱愛大師、頌揚大師的心理需求的投射和反映。而對照這樣的人類大師的標准，這實際上也使得當今我們這個社會里那些混跡於文化界、藝術界和學術界的假大師剝去偽裝……
我們的時代需要的是真正的文化的大師，精神的大師和思想的大師，而不是當今在文化界、學術界、娛樂圈中那些滿身商業化氣息、熱衷炒作的、娛樂明星式的所謂「文化大師」。「大師」是像季羨林、任繼愈那樣以道德文章、人格特質、人生境界、思想和文化的影響力體現的風采和風范；「大師」是一位豐富了人類精神的人，他確實增加了人類的寶藏，使人類又向前跨進了一步，他追求精神道德上的毫不含糊的真理，他那似乎無不周知、無不探究的心靈里顯示了某種永恆的熱情；「大師」，或像美國著名作家愛默生所說，他是世界的眼睛，是世界的心臟，他要靠保存和傳播道德情操、高貴的經歷、優美的詩歌和歷史的結論來抵制那庸俗文化的流行、繁榮……這就是我們所認為是大師級人物的榮譽的標幟。
說我們患上了「大師飢渴症」也好，對偽大師的泛濫感到焦慮和困惑也好，都不是實質問題，實質問題是這反映了我們的精神的渴念、心靈的皈依，靈魂的需求。總之，我們討論需要不需要「大師」，是要激勵我們的人生想像，獲得文化智慧，防止我們的精神生活陷入貧瘠、蒼白，要使我們對真理的追求(或者對正義的追求，對自我實現的追求)持之以恆。

「大師」與「大豬」一字之差境界高低立判
季羨林、任繼愈去世之後，伴隨他們的名字鋪天蓋地而來的「大師」二字多到令人厭煩，凡稱季羨林、任繼愈，必在其名之後綴以「大師」二字，季羨林先生若天上有知，也必定煩悶不已，要知道，季羨林曾公開表示，如果包括「國學大師」在內的三頂帽子（另外兩頂為「學界泰斗」和「國寶」）有朝一日能被摘掉，將會是件「皆大歡喜」的事情，他不願意戴這么沉重的桂冠在身上，他不止一次地說，「我就是個土包子」。
無獨有偶，和「我就是個土包子」相映成趣的是，文化老人饒宗頤在香港接受媒體采訪時，打趣地對記者說，「我不是大師，我是大豬」。有必要重復一下饒宗頤這句語錄的產生背景：季、任兩位老人去世後一片「大師」稱謂聒噪不已，有心急的媒體以「究竟誰將成為新一代的國學大師」為題展開調查，饒宗頤名列第一，緊隨其後的是張其成、馮其庸、傅佩榮。
眼看著季老至死都沒摘掉的三大帽子就要戴到自己頭上，饒宗頤的一句「我不是大師，我是大豬」，有四兩撥千斤的功效，輕輕巧巧將「三座大山」化解於無形之中。
將大師與大豬對應起來，充分體現了饒宗頤老人的智慧，他比任何人都能明辨出大師這個稱謂在這個時代所蘊涵的危機和壓力，當大師成為一件廉價的帽子，被學術混子們掙來搶去的時候，它其實已經成為一個貶義詞。真正的文化老人，應該對這種虛名抱有藐視的心理，他們的價值所在，在於為文化傳承做了多少貢獻，而不是體現在一個虛名上。
饒宗頤還有一句話說得好，他說「『大師』是佛家說法，我又不是和尚，所以我不是大師。」這句簡單易懂的話，十分樸素地向公眾解釋了「大師」的來源以及不願意當大師的緣由。
和某些文化人「堅辭」大師之後又「退讓一步」默認大師不同，饒宗頤以孩童似的天真語言，將一個本來很簡單的道理說得明明白白，這該讓那些哭著喊著有大師情結的人羞慚不已。「大師」與「大豬」雖只有一字之差，但對比之下境界高低立判。饒宗頤的「大豬說」也當是對持續高燒數年的「大師熱」一次含蓄幽默的批評。
針對季、任兩位老人去世後引發的一片「從此無大師」哀悼聲，有評論一針見血地指出，中國文化患上了「大師飢渴症」。「大師飢渴症」的形成，有著多方面的原因，媒體的炒作有著不可推卸的作用，文化老人的去世，很大程度上也沾染上了「消費名人」的娛樂色彩，季羨林追悼會上發生的「烏龜事件」鬧劇，讀來令人心生悲哀。
那麼多人痛悼「大師」，那麼多人操起鍵盤廉價地跟帖一句「大師，一路走好」，但究竟有幾個人讀過「大師」哪怕一本完整的著作？浮躁的「大師飢渴症」隨著文化老人的去世而變得更加焦慮，願饒宗頤的一句話能帶來當頭棒喝的效果，該醒醒了，那些沉迷於虛幻的大師景象中不能自拔的人，讓「大師」這個詞從哪裡來歸到哪裡去吧。

Ⅱ 招財山水畫高清圖片，招財聚財的畫有哪些

提起招財山水畫圖片，大家都知道，有人問招財聚財的畫有哪些？另外，還有人想問哪些風水畫招財，九魚圖招財嗎，你知道這是怎麼回事？其實一般家裡掛什麼國畫最招財 山水畫帶來好風水，下面就一起來看看招財聚財的畫有哪些？希望能夠幫助到大家！

招財山水畫圖片

1、招財山水畫圖片:招財聚財的畫有哪些？

鴻運聚寶盆是一幅鴻運風水畫題材的山水畫作品，構圖體現了山水畫與風水的有機結合：背山面水，山環水抱，後有靠山，前有財源，左右「青龍、白虎」護衛，是一幅非常完美的聚寶盆風水畫。蔣偉老師的聚寶盆系列鴻運圖，是在聚寶盆山水畫的基礎上加以創新，聚寶盆作品將人們喜聞樂見的紅色元素與大地理風水格局相融合，使得聚寶盆山水畫在風水好寓意佳的基礎上，更加的具有人文氣息。

2、招財山水畫圖片:哪些風水畫招財，九魚圖招財嗎

客廳招財畫之流水生財人財兩旺的圖片。

整幅作品滿含鴻運當頭，財運如浩浩瀑水，生生不息之意。作品中遠山層巒疊峰，更表達了泉源廣長的意境。風水上說：「山管人丁，水管財。」因此不管是客廳、辦公室、經商場所掛這幅山水畫都是非常吉利的。最招財的大自然山水風景圖片。

一、九魚圖——幅繪上了九條活魚的圖畫。「九」取長長久久之意。「魚」取其萬事如意。九條可愛的魚在嬉戲，寓決吉祥；

二、三羊圖——幅繪畫了三隻羊的圖畫。可曾聽過「三洋啟泰」一詞？「羊」取其音，「羊」變了「陽氣」之「陽」，而「泰」是（）中的一個召福卦象。三羊圖的意思即招來吉利之謂，可以帶來好運；一生好運的微信頭像。

三、除了魚、羊此等動物有吉祥之意外，還可考慮「百鳥朝凰」、「青蛙戲水」、「猴王獻瑞」、「百駿圖」等等；

四、柔和的風景畫——例如：日出、湖光山色、等等。掛在大廳中，當每日疲乏的你回到家時，它們可給你松馳、舒適的感覺；招財大山背景圖。

一般家裡掛什麼國畫最招財 山水畫帶來好風水

五、繪了、等圖畫亦可用。但切記要求神像的顏容親切，表情祥和方為上選。

3、招財山水畫圖片:一般家裡掛什麼國畫最招財 山水畫帶來好風水

一般家裡掛什麼國畫，在風水上旭日這類山水畫也是一種能旺人旺家的吉祥風水畫，據說旭日能吸收天地間所有的氣，煞氣也能吸收。從風水學的角度來看，背靠大山，山作依靠，可以旺人，有利於工作者事業的發展。比較適合客廳風水好運的選擇。

[名畫欣賞]

4、招財山水畫圖片:聚財山水畫水不外流有沒有這方面的畫

當然有了，聚寶盆山水畫就是最為典型的聚財山水畫水不外流的畫，

畫面中的太陽代表旭日鴻運當頭，事業蒸蒸日上。流淌的瀑布代表著財源滾滾、生生不息的含義，下面的溪水匯流形成聚寶盆的形狀，意味著水不外流，即財不外流，也就是招財聚寶盆。女人幸運招財微信頭像。

兩旁堆放的糧食垛，寓意五穀豐登;水面上的船代表一帆風順;左右兩旁的樹木，左為招財樹，右為檔災樹;兩個瀑布有左右逢源、事業生機旺盛的含義;後面的大山有靠山的含義，山的上部是一個金形狀，此為靠山，象徵洪福齊天;主山有眾多客山朝揖拱照者，寓意位高權重。門前山路也叫財路，直通聚寶盆，表示財路廣闊，路路暢通之意，也有腳下的路已經通向財富、走向成功的含義。

以上就是與招財聚財的畫有哪些？相關內容，是關於招財聚財的畫有哪些？的分享。看完招財山水畫圖片後，希望這對大家有所幫助！

Ⅲ 這是黃渤哪部電影里的截圖

這是黃渤在電影《鬥牛》（管虎導演2009年作品）中的劇照。

劇情介紹：《鬥牛》的故事背景是抗戰時期，共產國際給中國的抗日根據地送來了一頭荷蘭奶牛，為受傷的戰士提供營養。但因為鬼子要進村了，所以根據地的同志不得不轉移，就把奶牛託付給了一位老鄉照看，這位老鄉就是牛二（黃渤飾），他起初不願意接收這頭牛，但是村長以把九兒（閆妮飾）嫁給他為條件，誘使他接下了這個任務。誰知道這頭牛硬是逼得牛二不得不和日本鬼子、土匪以及逃亡的江湖郎中鬥智斗勇。

Ⅳ 我的暑假的游戲系列

英文名稱：Boku no Natsuyasumi
日文名稱：ぼくのなつやすみ
中文名稱：我的暑假
游戲平台：PS
游戲容量：CDX 1
游戲類型：AVG
游戲人數：1人
游戲語言：日語、英文、中文（漢化版）
發行區域：日本、美國、歐洲
發售日期：2000年6月22日（普通版）、2001年6月14日（廉價版）
發售價格：6,090円（普通版）、2,940円（廉價版）
製作公司：Millennium Kitchen
發行公司：SCEJ
推薦年齡：全年齡
「游戲介紹」
由繁囂的城市家庭、轉換到田野間的親戚家中。扮演著故事的主角「ぼく「（我）、在夏天的一個月間、捕捉昆蟲與探險、經歷那親切的家族和朋友之間的故事來進行的高自由度游戲。故事背景為1975年（昭和50年）、在寫實的日本綠油油的森林和山包圍著的鄉郊下、令人心礦神怡的月夜野町成為游戲舞台。
在游戲中可以體驗童年時的夏天活動，包括「捕捉昆蟲」，「釣魚」，「畫圖日記」，「洞穴探險」，等。同時，享受那自然風景中的「鄉村」，讓成年人隨時隨地的再一次感受那時的童年生活樂趣。本作品沒有所謂的失敗條件設定，因此不論怎麼遊玩都不會使游戲「GAME OVER」的。游戲的本意也在於體驗悠閑的鄉間暑假生活，收集昆蟲標本的樂趣，當然，玩家也可以非常無聊地天天坐在家中度日、也可以在神秘的大山中探索、更可以跟鄰家的孩子每天斗甲蟲。在短短的一個月時間中，想留下什麼樣的回憶完全掌握在玩家手中。游戲的結局一共有五種，而每天的行動也決定了睡覺前寫日記的內容。就是這樣的自由玩法與出色的氣氛，令不少玩家編寫出屬於自己的暑假加快，要過怎樣的暑假生活也全由玩家掌握。
「人物介紹」
我（聲優：進藤一宏）
叔父（聲優：佐佐木勝彥）
姑母（聲優：一城美由希）
空野 萌（聲優：坂本真綾）
空野 詩（聲優：最上莉奈）
格茲（小葛）（聲優：高山南）
胖子（聲優：伊倉一惠）
眼鏡（聲優：大谷育江）
沙織（聲優：田中敦子）
父 （聲優：牛山茂）
和尚（聲優：池田勝）
解說（聲優：ダンカン） 英文名稱：Boku no Natsuyasumi 2
日文名稱：ぼくのなつやすみ2 海の冒険篇
中文名稱：我的暑假2：海之冒險篇
游戲平台：PS2
游戲容量：DVDX 1
游戲類型：AVG
游戲人數：1人
游戲語言：日語、英文
發行區域：日本、美國、歐洲
發售日期：2002年7月11日（普通版）、2003年7月3日（廉價版）
發售價格：5,800円（普通版）、3,000円（廉價版）
製作公司：Millennium Kitchen
發行公司：SCEJ
推薦年齡：全年齡
「游戲介紹」
SCE個性游戲《我的暑假》發售2年後，終於推出了續作。本作完全保持前作所有的「田園」特色，畫面精美程度提升到PS2的水平，美輪美奐的鄉村景色令人陶醉，在這樣的美景下游戲中表現出了特有的溫馨。與前作相同可以，在鄉村中到處游盪，並與村中的人們交流以外，主角波谷還可以進行製作昆蟲標本、釣魚、斗蟲等小游戲，在海中游泳冒險則是本作新增的要素。極富童趣的角色設計仍出自上田三根子之手，而片頭曲《少年時代》當年由「井上陽水」演唱，在日本是眾人皆知的名歌。
故事大概也是講主人公波克的媽媽要生小弟弟了，所以沒有太多時間照顧波克，只好又由爸爸送到鄉下叔叔家。而這次玩家的暑期冒險舞台轉移到了北海道的某個海島上。游戲完全承接前作的優良特色和畫風，續作更以郊外地方為故事背景，玩家可自由自在到處遊山玩水享受一個漫長的假期。隨著主機機能的提升，音效背景、動物神態以至人物動作等各方面也獲得全面強化，而且新加入深海潛泳模式，主人公可以潛入深海中，收集和隱藏要素有關的瓶酒蓋呢！本作也是唯一一款連續兩年推出「the Best」（廉價版）的作品，足可見本作是一款很受歡迎並且一直長賣的游戲。 英文名稱：Boku no Natsuyasumi 3
日文名稱：ぼくのなつやすみ3 -北國篇- 小さなボクの大草原
中文名稱：我的暑假3：北國篇～小小的我的大草原～
游戲平台：PS3
游戲容量：BDX 1
游戲類型：AVG
游戲人數：1人
游戲語言：日語、英文
發行區域：日本、美國、歐洲
發售日期：2007年7月5日
發售價格：5,980円
製作公司：Millennium Kitchen
發行公司：SCEJ
推薦年齡：全年齡
游戲銷量：7萬套
「游戲介紹」
SCE於2007年7月5日發售了《我的暑假》系列最新作《我的暑假3：北國篇～小小的我的大草原～》。
本作的主人公「我」是一名小學4年級學生，由於母親即將分娩因此被送到北海道鄉下經營農場的叔叔家過暑假。在這里「我」將和爺爺以及叔叔一家一起度過愉快而有充滿回憶的暑假時光。游戲中除了之前作品中釣魚、採集昆蟲、游泳等迷你游戲外，還將新增滑草、種菜、跳皮筋等新游戲。由於游戲平台是PS3，因此利用PS3的強大機能本作無論是在游戲畫面還是游戲內容上本作都將達到系列的巔峰，將會為玩家呈現出一個細膩的鄉間風景，讓玩家透過游戲來體驗日本鄉下的假日生活。
「游戲評測」
由於平台從PS2轉換到PS3的關系，因此本作的畫面也從原來的480P提升到720P高清畫面表現，細膩的畫面讓玩家更好地感受這個暑假的魅力，游戲2D場景3D人物的方式沒有變化，2D場景處理得特別出席，每一個場景都非常細膩，讓玩家更好地在北海道這個地方享受暑假，但隨之而來的就是3D畫面的粗糙，游泳和劃草的小游戲簡直就和PS2畫面沒什麼區別，可以看出遊戲還是有點趕工的嫌疑。
三十天內度過一個難忘的暑假，豐富的事件，收集昆蟲，吊魚和瓶蓋等豐富的要素，都能讓我們找到那曾經感動的暑假，由於主體沒變，所以游戲相比於前代沒有一個明顯的游戲性的進化，而本作可以通過網路給主人公下載新的衣服，算是用了用PSN的下載功能吧。
「趣味游戲」
下邊簡單介紹一下游戲中的幾個小游戲：
1）俳句：與牛奶叔叔見面後觸發的小游戲，有幾項值得注意的是。一：開始詞彙不多，詞彙是通過牛奶叔叔每天的俳句來更新的，每次只能作一句，然後他會給你評價，70分以上為好句，並且會獲得評價。
2）潛水：比較重要的一環節，因為有大部分瓶蓋需要在河裡收集，到後期還能開啟更深入的河道，注意視點和恢復氧氣，如果氧氣用完會強制回到農場。
3）劃草：新增的一個小游戲，滑行中按X為加速，調整好路線一直往下沖吧，沖的時候注意右邊有三個疊著的草堆，里邊隱藏著一個瓶蓋。
4）蟲相撲：系列的主力小游戲，收集各種各樣的昆蟲來與同伴對戰，由於蟲相撲對後來的新場景等要素都有影響，所以建議快速收集強力昆蟲來對付勇人的強力昆蟲為妙。
5）拍手/跳皮筋：按照右圖的節奏來跳即可。
游戲中雖然音樂不是很多，但整體都很符合游戲的風格，游戲對應5.1和7.1聲道，營造出的環繞效果可以讓你感覺自身處於大草原之中，當主題曲響起的時候，那種久違的暑假的感覺再次回歸。 英文名稱：Boku no Natsuyasumi 4: Seitouchi Shounen Tanteidan, Boku to Himitsu no Chizu
日文名稱：ぼくのなつやすみ4 瀬戸內少年探偵団「ボクと秘密の地図」
中文名稱：我的暑假4：瀨戶內少年偵探團～我和秘密的地圖～
游戲平台：PSP
游戲容量：UMDX 1
游戲類型：AVG
游戲人數：1人
游戲語言：日語、英文
發行區域：日本、美國、歐洲
發售日期：2009年7月2日
發售價格：4,980円
製作公司：Millennium Kitchen、Studios JAPAN Studio
發行公司：SCEJ
推薦年齡：全年齡
「游戲介紹」
日本索尼機算機娛樂（SCEI）公司代理發行，Millennium Kitchen和Studios JAPAN Studio公司開發製作，由PSP掌機獨占，以童年的暑假為主題，讓玩家扮演小學生主角，在1個月的暑假期間自由體驗純朴美好的童年夏日時光的PSP獨占冒險游戲《我的暑假4：瀨戶內少年偵探團，我和秘密的地圖》（Boku no Natsuyasumi 4: Seitouchi Shounen Tanteidan, Boku to Himitsu no Chizu）此次是續PS版的初代在PSP掌機推出後，該系列的正統第四作再次於PSP上登場，讓喜歡本作的玩家們能在掌機上玩到原汁原味的暑假新作。而此次游戲的官方網站目前也已正式開通，並且放出了本作的部分宣傳影片與最新畫面信息，展示游戲中巨細靡遺的表現。
本作的時間背景為1985年，舞台則在瀨戶內海港濱小鎮「尾後」的五個島嶼和三片海域之間，玩家扮演的是一個1975年出生的10 歲小男孩───「我」，體驗為期1個月的暑期生活。而來到尾後伯父家的小學4年級主人公「我」，將在5座島嶼與3片海域所構成的廣大舞台中，展開多采多姿的暑假生活。
承襲系列作基本風格與玩法，以融合山景與海景的港濱舞台來呈現更豐富多彩的暑假生活，並大幅增加游戲的內容。加入全新的，如：「水軍藏寶地圖收集」、「盂蘭盆節祭典」和「怪物橡皮擦收集與對決」等玩法。並強化既有的「繪圖日記」、「昆蟲採集」、「廣播體操」、「釣魚料理」、「秘密基地通關密語」和「斗甲蟲大賽」等玩法。游戲承襲系列作基本玩法，並大幅增加游戲的內容，可遊玩的項目包括：
1、昆蟲採集：捕捉並飼養各式各樣的昆蟲，新增可飼養水棲昆蟲的「水槽」等。
2、游泳：可自由在海中游泳，還可以直接由過海灣到達其它島嶼。
3、釣魚與魚料理：挑戰海邊釣魚，並可將釣到的魚交給奶奶做魚料理。
4、盂蘭盆節祭典：多達12名家庭成員齊聚一堂，參加盂蘭盆節祭典的盆舞與打太鼓（類似音樂節奏的玩法）。
5、斗甲蟲大賽：捕捉並培育鍛煉甲蟲來參加斗甲蟲大賽，可施展的招式將近200種。
6、怪物橡皮擦收集與對決：收集並使用克力零食中附贈的30種怪物橡皮擦來進行真實物理模擬的相撲對決。
7、水軍藏寶地圖收集：伯父所出的暑假作業，收集5張古代水軍藏寶圖來找出隱藏寶藏。
「游戲特色」
PSP版《我的暑假4：瀨戶內少年偵探團，我和秘密的地圖》除了前作中就有的捕蟲，做模型等暑假娛樂之外，本作最大的主題是海洋，玩家們可以再大海中暢快的游泳，領略大海的懷抱。與本作的副標題是「少年偵探團」。這相對應的是一個搜集地圖的小游戲，玩家們需要收集傳說中的「海軍藏寶圖」感受探險的樂趣。
1、登場人物───島波一家：
這一次，玩家化身的主人公將會前往居住在在瀨戶內海某島上的島波一家，並在這里度過為期一個月的暑假。按照系列的慣例，讓我們先來對島波一家的成員了解一番吧！
①島波幸雄：伯父，38歲。在造船廠工作，對不聽話的孩子會生氣的哦。
②島波太太：伯母，36歲。專職的家庭主婦，將家中的事物安排的井井有條。
③島波太陽：兒子，11歲。不喜歡拐彎抹角的熱血小男子漢。
④島波姐姐：女兒，18歲。在大阪求學的大學生，興趣是動漫。
⑤島波智：奶奶，65歲。家中年紀最大的成員，受人尊敬。
2、華麗的配音陣容：
這一次的游戲中將邀請多位知名聲優擔任演出，這其中，為主人公獻聲的是曾經在《蠟筆小新》中為野原新之助配音的矢島晶子，而擔任島波太陽聲優工作的則是《海賊王》中為路飛配音的田中真弓。
3、徽章收集對未來的影響：
在游戲中會顯示玩家在遊玩過程中獲得的徽章等級以及數量。玩家在各種活動中的表現獎直接影響到「自己」的未來。另外，在系統中還可以看到游戲中存在的一些活動項目，諸如採集昆蟲、釣魚等傳統的項目都得以保留。
4、廣播體操：
就算是在暑假，每天也應該鍛煉一下身體。廣播體操元素可以說是系列中的經典設定了。如果能夠保證在每天晚上23點之前就寢，那麼就可以趕上第二天早上的廣播體操。養成良好的作息制度很重要哦。
5、來50日元玩一次，體驗古老的街機游戲：
島上的吉田商店中放置有上個世紀八十年代由TAITO公司推出的街機游戲《QIX》，玩家只要投入50日元的硬幣就可以體驗這款當時還屬於新事物的電子游戲。
大概每個人的童年時代都會與小夥伴們共同建立一個屬於自己的秘密基地吧！在這里，孩子們可以進行各種各樣的比賽活動。除了作為系列傳統的昆蟲相撲比賽之外，還新加入了另類的橡皮泥玩偶相撲比賽以及其他的有趣游戲。
6、繪圖日記：
用手中的畫筆來記錄下每天生活的點滴，這是系列游戲的一貫傳統。每一天，玩家需要用圖畫來描述當天的生活。一個月下來，手中的繪圖日記就會成為一本生動的生活畫卷！新的游戲中預先設置了超過400張以上的日記圖片，足以對應玩家在暑假生活中的各種經歷。
7、新增要素：
在本作中以往的搜集要素將大幅加強，昆蟲種類，洋片種類，可釣得魚類的種類以及料理方法都得到了增加。本次「我」的暑假也是寄宿在親戚家過的，家庭成員得到了前所未有的加強，在晚上吃飯的時候一共有12名家庭成員一同用餐（包括：奶奶、公子、伯父、伯母、「我」、伯父、太陽、漫畫姐姐、烏魯托拉等）。而作為同齡的小男孩「太陽」將會和「我」成為死黨，經常和「我」一起進行暑假冒險大作戰。在這個大家庭裡面一起做活動，是最溫馨的時刻。在新作中可以做的事情也會大大增加，可以和其他玩家聯機進行紙相撲比賽，昆蟲搏鬥戰等等。 英文名稱：Boku no Natsu Yasumi: Summer Holiday 20th Century
日文名稱：ぼくのなつやすみポータブル ムシムシ博士とてっぺん山の秘密!
中文名稱：我的暑假攜帶版：昆蟲博士和天邊山的秘密
游戲平台：PSP
游戲容量：UMD X 1（304MB）
游戲類型：AVG
游戲人數：1人
游戲語言：日語、英文、中文（漢化版）
發行區域：日本、美國、歐洲
發售日期：2006年06月29日
發售價格：5,040円
製作公司：Millennium Kitchen
發行公司：SCEJ
推薦年齡：全年齡
「游戲介紹」
2006年6月29日也在PlayStation Portable 平台推出PS《我的暑假》的重製移植版《我的暑假Portabe：昆蟲博士和山頂的秘密!》。但改變的只是與PlayStation版名字不同、登場人物增加，蟲的種類增加，結尾由真實照片改為游戲圖片，同時亦收錄了PlayStation 3《我的暑假3：北國編～小小的我的大草原～》的特別報道映像。
PSP版增加了3名新角色，分別是：よしこちゃん，あにきくん，教頭せんせい。這也使得故事情節更加豐富，昆蟲種類從64種增加至128，並有了對戰和通訊交換功能。在玩家漫步田野間時，請務必留意是否有未收集到昆蟲。當然在玩家製成標本後，標本收集簿里將會顯示各昆蟲的信息，玩家更能透過PSP屏幕畫面，體驗到昆蟲收集的樂趣。要收集完全部種類的昆蟲並不容易，此時需要的是朋友間的交流，因此透過PSP的無線通訊機能，可以和同好互通有無交換昆蟲。即使玩過前作的朋友，也會以新鮮好奇的心情來再次體驗「那個懷念的暑假」。
游戲主人公波克的媽媽剛產下自己的弟弟，沒有太多時間去照顧波克，又害怕他在家中度過一個月的漫長暑假會相當沉悶，因此在暑假時被父親送到鄉下農村的叔叔家居住，從來沒體驗過鄉間生活的波克，得到了生平第一套的昆蟲採集組，開始了在田野間自由自在捕抓昆蟲製作標本的探險。在游戲中還會遭遇到在鄉間生活的友善人群教導波克如何和大自然共處，而屬於這個鄉間家庭的秘密，也將在游戲進行中一一揭曉。
「人物介紹」
PS原版人物
我（聲優：進藤一宏）
叔父（聲優：佐佐木勝彥）
姑母（聲優：一城美由希）
空野 萌（聲優：坂本真綾）
空野 詩（聲優：最上莉奈）
格茲（聲優：高山南）
胖子（聲優：伊倉一惠）
眼鏡（聲優：大谷育江）
沙織（聲優：田中敦子）
父 （聲優：牛山茂）
和尚（聲優：池田勝）
解說（聲優：ダンカン）
PSP版新角色
教授（聲優：小島敏彥）
良子（聲優：弓場沙織）
鄰居的哥哥（聲優；進藤一宏） 英文名稱：Boku no Natsuyasumi Portable 2: Nazo Nazo Shimai to Chinbotsusen no Himitsu
日文名稱：ぼくのなつやすみポータブル2 ナゾナゾ姉妹と沈沒船の秘密！
中文名稱：我的暑假攜帶版2：神秘姐妹和巨大沉船秘密
游戲平台：PSP
游戲容量：UMD X 1
游戲類型：AVG
游戲人數：1人
游戲語言：日語
發行區域：日本、美國、歐洲
發售日期：2010年06月24日
發售價格：5,040円
製作公司：Millennium Kitchen
發行公司：SCEJ
推薦年齡：全年齡
「游戲介紹」
PSP版《我的暑假2攜帶版：神秘姐妹和巨大沉船的秘密》是以PS2版《我的暑假2：海之冒險篇》為基礎的復刻版。PSP版的海洋的探索范圍變得更大了，請找出佳子與千代子也在找尋的沉船吧。隱藏在船上的秘密空間會是什麼呢？此次PSP版的海洋世界會比PS2版更寬廣，而以前到不了的深海部分也能探索。玩家來到沉沒於海底的船，會發現船身破了一個洞，桅桿也折斷了，那這艘船究竟為何在此沉沒，又有什麼樣的秘密呢？這些都有待玩家一一去發掘。
昆蟲採集的要素也增強了，游戲中將有系列中數量最多的200種昆蟲。抓到的昆蟲也可以繼承到二周目游戲中，所以大家可以放心的去養。而抓到的昆蟲也會自動記錄到昆蟲圖鑒中，將昆蟲圖鑒全部填滿也是本作的樂趣之一。