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倪贊山水畫圖片高清大圖
發布時間：2025-06-27 07:19:39『壹』 倪瓚代表作
倪瓚代表作有《漁庄秋霽圖》、《六君子圖》、《容膝齋圖》、《清_閣集》、《竹枝圖》。
1、《漁庄秋霽圖》
內容是一枝新竹，枝、干細而挺，稍帶弧曲，竹葉細、短而上挺，至梢頭略有低垂，疏密有致，優美地展現新篁的秀嫩而生機勃勃。
倪瓚的介紹
倪瓚（1301年－1374年），初名倪_，字泰宇，別字元鎮，號雲林子、荊蠻民、幻霞子，江蘇無錫人，元末明初畫家、詩人。
『貳』 倪瓚，中國文人山水畫之高古雅逸
仁者樂山，智者樂水，山水田園是文人寄託情懷之地。山水畫蘊含文人氣，宗炳認為山水具有靈趣，是與人精神交流之所。倪瓚是我最喜的畫家，尤其偏愛他那種透著孤寂和蕭瑟的「逸」氣。元代山水畫極盛，名家輩出，但論「逸」，無人能出倪雲林左右。
倪雲林的「逸」源於其清高狷介，有很強的門第和「清」「俗」觀念，決不容許一絲「俗」氣。他的清高在張雨的題詩中展現無遺，形象描繪了他超脫世俗的生活態度。倪雲林以「清」貫穿生活與藝術，與道教人士的密切關系也為他提供了「清」的條件。孤高的性格促使他棄田歸山，畫作清逸中透著寂寥。
《漁庄秋霽圖》是倪雲林的代表作，畫面簡潔干凈，是「一水兩岸」式構圖。樹木蕭疏，山石荒寒，給人一種孤寂卻幽遠的感覺。大片留白凸顯江面遼闊和煙雲浩渺，意境深遠。雲林「草草」之筆墨，表現無限意境。
「逸」概念最早見於朱景玄的《唐朝名畫錄》，宋人黃休復將其列為第一位。元代若按「逸」、「神」、「妙」、「能」四格品評，我認為「逸格」首位非倪雲林莫屬。雲林將「逸氣」與禪宗思想相連，是「玄覺」通於道家「逍遙」和「正始之音」的「玄遠」。他作畫只為抒發胸中逸氣，不求形似，只為自娛。
很多人將倪瓚的「逸氣」理論簡化為「不求形似」，這是對其的曲解。雲林雖在畫跋中提到「不求形似」，但只是境界追求，並非全然拋棄「形」。他的畫作雖不刻意追求形似，但對「形」的把握卻極為精準。雲林的高逸之氣融入生命，融入詩文，體現於繪畫中。
綜觀倪雲林的畫作，無論是寂寞江濱、荒煙遠靄、疏林枯柳，無不體現出寂寥、疏朗、蕭瑟、清雅卻又平淡自然之感。他的畫映照內心孤寂與高逸，哀嘆苦悲，卻從未放縱沉淪。倪雲林是元四家之一，但他的繪畫風格獨樹一幟，遠超同時代畫家，是「高逸第一人」。吳鎮、黃公望、王蒙雖各有長處，但論及高逸，確實較雲林相去甚遠。
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