智慧農業背景圖片高清

⑴ 互聯網加農業產生的背景，時間

在信息技術高速發展的背景下，智慧農業被寄予厚望。智慧農業，就是利用信息技術對農業生產進行定時定量管理，根據農產品的生長情況合理分配資源，實現農業生產的高效低耗、優質環保。近年來，歐美發達國家的農民們在利用互聯網方面表現積極。國內主流學界曾把西方現代農業的特點概括為一個「大」字，主要表現為耕地面積的廣袤，農機設備的大型寬幅和高速聯合。這個「大」字在當下發達國家農業中仍佔主流地位，但新的趨勢已經非常明顯，那就是農民們利用物聯網等技術，收集有關田地的精確數據，制定策略，對每一小塊土地精耕細作，從每一顆種子中榨取出最高的價值，這就是「精準農業」。那麼智慧農業產業鏈發展模式是怎樣的呢?一、建立混合縱向一體化的鏈接機制為了實現農業產業鏈合作企業的共同戰略利益，使加盟產業鏈的企業都能受益，就必須形成一種長期合作博弈的機制來加強成員企業間的合作，使得成員企業能夠風險共擔、利益共享。這種機制就是混合縱向一體化連接方式。這種模式就是以一家農業龍頭企業為主進行產業鏈設計，按照專業、高效和運作經驗的原則，將某些環節以某一利益主體獨資、控股或參股的形式參與產業鏈各環節的投資經營，而又與其他利益主體在某一(些)功能環節以合同契約進行聯結。二、建立「公司+農業園區+市場」的組織形式傳統的「公司+農戶」模式出現了很多問題，主要是農戶組織程度不高造成交易成本巨大，而且各方違約嚴重影響了小農戶的利益。農業園區的建設解決了一系列的問題，因而具有先進性。在「公司+園區+農戶」的生產模式中，公司是主導。確保園區的統一設計;生產標準的制定;投入物資(化肥、飼料等)的供應;技術指導;回收、加工、銷售;品牌宣傳推廣;貸款擔保公司的組織。園區是關鍵，公司有園區才能進行統一的管理和控制，公司有權對進園區的人進行篩選，進園區人員必須服從公司管理，可以對投入品進行統一管理，監督實施很容易;確保完全收購。農戶是生產主體。農戶投資，全額投資或投入流動資金或承包生產;農戶生產，投資人自己當種植者，以農戶為生產單位;農戶是獨立的經營者，可以自己決定生產規模、內部考核法、內部分配等。三、建立「品牌+標准+規模」的經營體制前瞻產業研究院《中國互聯網+智慧農業趨勢前瞻與產業鏈投資戰略分析報告》指出：農業產業鏈成功與否取決於整個產業鏈的效益，而產業鏈的效益取決於「品牌+標准+規模」的經營體制。其中品牌是終端產品實現價格增值的主要手段，沒有終端產品的品牌溢價就沒有整個鏈條價值的提升，風險就無法避免。傳統農業產業鏈失敗的原因之一就是各鏈條的行情風險無法因為品牌溢價而避免。標准化是品牌的保障，正是由於標準的嚴格執行品牌才能有溢價的空間。規模化就是將產業鏈模式復制放大，取得規模效應。「全產業鏈」是指產品供給來源於自有生產培育基地，通過自有銷售渠道進行營銷後配備有自建冷鏈物流體系進行產品運輸，最終到達消費終端並收取顧客反饋，回饋信息將指導下一輪種植生產環節。全產業鏈模式以消費者為導向，從產業鏈源頭做起，對過程的每個環節都實行標准化控制，並環環相扣、環環鏈動，實現食品安全可追溯，形成安全、放心、健康的全程供應鏈。 圖表1：全產業鏈運作模式 資料來源：前瞻產業研究院整理這種模式能夠有效控制供應鏈的每個環節，將農業資本與工商業資本緊密結合起來，實現農產品生產、加工、物流、營銷的一體化，有利於解決小生產與大市場的矛盾，促進流通的現代化。產業鏈領導者能及時掌握市場需求信息，提高整個產業鏈運營效率。但前期需要規模龐大的資金投入，對資金要求高，投資回收期長，風險較大，但因為農產品利潤空間大，所以不斷吸引各類跨界資本。 圖表2：兩種新型全產業鏈模式 資料來源：前瞻產業研究院整理

⑵ 求花的傳說，花語，圖片（適合做背景的）

桔梗花的傳說：
從前，某個村子裡住著一位叫桔梗的少女
桔梗沒有父母，獨自一人住在家裡
然而，有個天天找桔梗的少年
桔梗啊，我長大了，我要跟你結婚
我長大了也要跟你結婚
兩人就這樣約好了。
幾年後，桔梗長成了漂亮的小姐
少年也長成一個英俊的小夥子
兩人是一對戀人。
但是，小夥子為了捕魚，不得不乘大船去很遠的地方
好傷心，沒有你，我都不能活』桔梗流著眼淚說到
桔梗啊！一定要等我，我一定會回來的
終於到了小夥子離開的那一天
記得一定要回來，我等著你
再見
向著大海出發了
越來越遠，桔梗不停的流淚。
可是，愛著桔梗的小夥子，過了十年也沒回來
桔梗越看大海越傷心
因此，決定暫時去廟里
師傅，請教我平息心法
南無阿米陀佛，想知道這些就要先把心空起來才行
不要被心裡的姻緣所糾纏
桔梗決心那麼做
但是，怎麼也忘不了那個小夥子
總是總是跑去海邊
就這樣過了幾十年，桔梗已經成了老人
看著大海的桔梗，想起總是不回來的青年，留下了眼淚
祈求上蒼，讓我心愛的他一定要回來
這時，神靈現身了
桔梗啊，你不是到現在為止都忍過來了嗎？
神靈，我想忘了他，但忘不了
嘖嘖！你苦等難受，可是，現在要放棄那份思念
山神靈先生，說道
神靈，不管怎樣，我的心不變啊
呵呵，忘記吧
神靈特別擔心桔梗
神靈，我忍不住一直孤獨
不是讓你放棄那份思念了嗎？
我要給你定下不能忘掉青年的罪
桔梗的眼睛慢慢的閉上，身體變成了花
後來，人們就把那朵花叫做桔梗花了
桔梗花看著大海尋找著少年
桔梗花的花語：虛無飄渺的愛 永恆不變的愛
兩種看來天地之差的花語出現在同種花上，恐怕這便是桔梗花特殊之處吧。

罌粟花的傳說：
在古埃及，罌粟被人稱之為「神花」。古希臘人為了表示對罌粟的贊美，讓執掌農業的司谷女神手拿一枝罌粟花。古希臘神話中也流傳著罌粟的故事，有一個統管死亡的魔鬼之神叫做許普諾斯，其兒子瑪非斯手裡拿著罌粟果，守護著酣睡的父親，以免他被驚醒。
花語：迷戀

玫瑰花的傳說：

俄國---
俄國皇帝尼古拉一世於1825年繼位後，派了一名將軍護送母後瑪麗亞·費奧多羅夫娜回皇家離宮皇村（即今普希金成）。事畢，將軍在附近散步，見一名持槍哨兵肅立路旁，可是在他守衛的地方卻空無一物，將軍甚感詫異．他問遍了所有的官員，但誰也說不清楚，只是說，那是宮廷禮儀的規定．後來他在聖彼得堡得知，皇家花園這個崗哨設立已經有50年歷史。設崗的根據是一紙命令「距東廂500步處設一崗哨」。
由於將軍每次來皇村都要去看一下這個神秘的崗哨，這樣就使廷臣甚至於母後本人也感興趣了。設崗的秘密終於是水落石出。原來最早命令設崗的是女皇葉卡捷琳娜二世。當年女皇經常在花園里散步，一天，她發現一株盛開的玫瑰，美艷動人，就想留給自己的一個孫子，因此她下了一道命令，在花旁設崗看守，以免給被別人摘去，可是翌日，她把此事忘得一干二凈，而崗哨從此就年復一年地保留下來。女皇死後，玫瑰花叢當然早就枯萎無存，但哨兵卻在原地不斷的輪換著。
早在俄羅斯花園中出現玫瑰花之前，世界各地便有許多關於玫瑰的絢爛多彩。美麗動人的傳說。
印度---
古印度童話中說，玫瑰在印度享有殊榮，甚至法律中竟明文規定：凡向皇上呈獻玫瑰者，有權向皇上懇請自己想要獲得的一切。當時最高種姓婆羅門就用玫瑰來裝飾自己的廟宇，在祭祀主神的大道上撒上鮮艷的玫瑰花。在皇帝寢宮的飾物中也少不了玫瑰的光彩，因而玫瑰是最受歡迎的貢花。
婆羅門教和印度教中司美和幸福的女神，公認的絕代佳人拉克什米，據說就是由108片大花瓣、1008片小花瓣構成的玫瑰花蕾所生。吠陀教中的太陽神、宇宙的主宰毗濕奴見到了這位迷人的美女，立即以親吻使之蘇醒而成了自己的妻子。
伊朗---
古代伊朗有關玫瑰的傳說猶如迷霧般籠罩著整個東方，由於古伊朗詩人對嬌美的玫瑰卷帙浩繁的歌頌，古伊朗成了生長繁衍的樂土。
波斯的一位詩人說，玫瑰是真主給人間的恩賜。有一次所有的植物都來請求真主任命一個新的主宰來替代睡蓮，因為睡蓮一到晚間就忘了自己作為主宰的職責。真主應植物的請求，委派了身帶自衛武器的白玫瑰為植物的女王。
有些白玫瑰花的外層花瓣還帶有粉紅色調，這在波斯的傳說中也由一則美麗的故事。據說夜鶯對新上任的女花王一見鍾情，忘情的緊抱嬌美的女花王，尖刺一下子刺入了他的心臟，殷紅的鮮血從他的胸中湧出，染紅了玫瑰花瓣，因此白玫瑰的外層花瓣至今仍保留著粉紅色調。
波斯人對玫瑰花的喜愛和景仰也感染了土耳其人，更確切的說，感染了所有的穆斯林。
埃及---
據說公元前41年，美艷的埃及女王克婁巴特拉藉助玫瑰花瓣神奇的力量征服了多疑的羅馬統帥馬庫斯.安東尼。事情的經過是這樣的：在羅馬人的習俗中，宴會上將玫瑰花環上的小花瓣撒入酒內，飲下這種酒就表示自己對撒花瓣的人深表敬意。安東尼對克婁巴特拉懷有戒心，擔心她背信棄義，因此讓侍從先嘗遍席上所有的美酒佳餚。當時，女王命令在玫瑰花環上撒上劇毒汁，安東尼在酣醉中，對女王的愛情山盟海誓，隨即把她花環的花瓣撒入酒杯中，當他舉杯欲飲時，女王一把奪下了他的酒杯，並命令即將被處死的俘虜飲下安東尼的酒，俘虜當場被毒死。克婁巴特拉深情的對安東尼說：「親愛的，你瞧，如果沒有你，我能夠活下去，我是可以輕而易舉地置你於死地的……」安東尼被征服了。
希臘---
希臘，這個古代世界文明的中心，也把玫瑰奉為上帝的恩賜。在希臘詩人的筆下，玫瑰的出現渲染著美麗的神話色彩。據詩人們說，玫瑰是司愛與美的女神阿佛洛狄忒（即羅馬神話中的維納斯）從海水泡沫中誕生時，她身上雪白的泡沫變成的。眾神女看到女神身上的玫瑰花，美艷不遜於女神，為之驚羨不已，紛紛撒以使人長生不老的瓊漿。瓊漿使玫瑰獲得芳香，但並沒有因此而永不凋萎，這是由於神祗中有人心懷嫉妒的結果。
紅玫瑰的由來，希臘神話中有一則纏綿悱側的傳說。阿佛洛狄忒的情人、主宰自然界之神、美男子阿多尼斯打獵時，不幸被野豬所傷，女神聞訊後喪魂失魄地向阿多尼斯遇難處奔去，途中玫瑰花刺刺傷了她的雙腳。鮮血滴在花上，於是白玫瑰變成了紅玫瑰。
玫瑰在拉丁語系中的讀音為「洛斯」。此名的由來在羅馬神話中有這樣的傳說：花神佛洛拉對愛神阿摩爾並沒有感情，而且長期以來躲著他。一天，狡猾的愛神用愛情之箭射中了她，從此佛洛拉為之傾心，可是阿摩爾喜新厭舊，拋棄了佛洛拉。女神失望之餘決心自己創造一種會哭會笑，集悲喜於一身的花來自慰。女神看到自己神奇的造物，驚喜得不禁喊出心愛的人的名字「厄洛斯」（這是希臘人對愛神的稱呼）。但由於生性靦腆，心情激動，她訥訥喊成了「洛斯」，把「厄」喊漏了，從此這種花就得名「洛斯」（英語為「ROSE」）。
除了神話中絢麗多彩的傳說外，古希臘人還認為玫瑰花具有實用價值。據說，公元前5世紀，雅典的著名藝伎、聰慧出眾、資色動人的阿帕西婭童年時，臉頰上長了個疣子，雖經名醫治療，也未見效。疣子越來越毀壞她美麗的容貌，使她痛不欲生。有幸的是，有一天她夢見阿佛洛狄忒的一隻心愛的鴿子飛來，建議她搜集女神鵰像前額上枯萎的花瓣（希臘人通常給女神戴上玫瑰花環），做成軟膏，敷帖到疣子上就顆治癒，果然，帕西婭照辦後，成了希臘最艷麗的美人和著名的雅典戰略家、統帥伯里克利的妻子。
義大利---
在希臘，玫瑰在神祗中是愛和美的象徵，而在人間則用來表達人類的歡樂和悲哀。當玫瑰在羅馬生根繁衍後又獲得了新的功能和象徵。共和國時期，玫瑰體現崇高的道德，對功勛的獎勵；到了羅馬衰敗時期，它變成了最惡的象徵是使豪門顯貴傾家盪產的奢侈品。當時要在海面上撒滿鮮花。在赫利奧加巴拉皇帝的一次盛宴上，為了使暴君得到最大的滿足，從天花板上撒下玫瑰花瓣，無數花瓣紛紛飄落到赴宴者身上，有不少賓客竟被深埋花中以窒息身亡。
甚至產生了一個特殊的行業：玫瑰花環編制者；還開設了獨一無二的玫瑰交易所，有專職從事玫瑰交易的經紀人。
羅馬人對待玫瑰的態度影響了西歐早期的基督徒們，他們起先把玫瑰看做是淫亂和毀滅的象徵。但隨著時光的流逝，玫瑰終於以其美麗和芬芳改變了人們的成見。幾百年後，神父們忘了羅馬帝國衰敗時玫瑰所起的作用，宣布玫瑰為天國之花。
一篇有關耶穌受難的傳說中記述了苔蘚玫瑰的故事。當耶穌被釘在十字架上時，鮮血染紅了十字架。小天使們把血搜集到金樽中，有幾滴鮮血滴到苔蘚上。苔蘚立即吸收了這些血滴，以免救世主的血被褻瀆。艷麗的苔蘚玫瑰今從此而來到人間，使人們永遠銘記救世主為人間罪孽而流盡了自己的鮮血。
中國---
這是個發生在距今三千五百四十四年前的古老東方國度中國的一個故事，佛祖的眾多徒弟中有著這樣的一對男女……
男的性格熱情；正如名字一樣：愛人！女的性格溫柔，也如名字一般：情人！
一天，他們一起研究佛理的時候；在一個小山中發現了兩朵含苞待放的鮮花，因為從來沒見過這樣的花也不知道它叫什麼名字；他們都很好奇。男的想去摘來看看，一不小心被鮮花的刺刺到了，鮮紅的血即刻流了出來；女的見了很心痛的拿起他的手，不經意地流下一滴眼淚，與男的手上的那一滴血同時掉下，分別掉在那兩朵鮮花中……
他們都是佛教徒；他們不可能在一起所以他們微笑和分開了；男的走向天上；女的走下地底！再回來他和她都有了更好的名字……男的把名字變為：月老，他希望女的不要記得他，他的工作卻是讓一對對男女記得彼此；用他手中的那一條小小的紅線；可是又有多少人知道那一條條小小的紅線其實是他的一滴滴鮮紅的血……女的把名字變為：孟婆，她希望男的忘記她，而她的工作比較幸運是熬湯，就是俗稱的「孟婆湯「用她的一碗碗「孟婆湯」讓一對對男女忘記彼此，可是又有多少人知道那一碗碗「孟婆湯「其實是她一滴滴的眼淚……
當愛人和情人在一起時，造就了愛情。愛情一定要有鮮花，所以那兩朵花都是，雖然他們離開後開出來的花朵，一朵是代表熱情的愛人的紅色，一朵是代表溫柔的情人的白色，但它們有同一個名字——玫瑰花。

花語：玫瑰象徵愛情和真摯純潔的愛，人們多把它作為愛情的信物，是情人間首選花卉。 但不同顏色、有不同的喻意，所以送花時應對不同的花色含義區別清楚！
紅玫瑰代表熱情真愛；花語：希望與你泛起激情的愛 （還代表：熱戀）；
黃玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失戀；花語：享受與你一起的日子（還代表：道歉）；
紫玫瑰代表浪漫真情和珍貴獨特；
白玫瑰代表純潔愛情；花語：我們的愛情是純潔的（還代表：尊敬）；
黑玫瑰代表溫柔真心；你是惡魔，且為我所有；
橙玫瑰代表友情和青春美麗；花語：獻給你一份神秘的愛（還代表：羞怯）；
藍玫瑰「藍色妖姬」；代表「清純的愛和敦厚善良」。
粉玫瑰花語：喜歡你那燦爛的笑容 （還代表：初戀）；
淡綠色玫瑰代表：青春長駐；
香檳玫瑰花語：我只鍾情你一個。
玫瑰 (紅+白): 共有
玫瑰 (紅+黃): 快樂
1朵玫瑰代表——我的心中只有你！
2朵玫瑰代表——這世界只有我倆！
3朵玫瑰代表——我愛你！
4朵玫瑰代表——至死不渝！
5朵玫瑰代表——由衷欣賞！
6朵玫瑰代表——互敬，互愛，互諒！
7朵玫瑰代表——我偷偷地愛著你！
8朵玫瑰代表——感謝你的關懷扶持及鼓勵！
9朵玫瑰代表——長久！
10朵玫瑰代表——十全十美 無懈可擊！
11朵玫瑰代表——最愛 只在乎你一人！
12朵玫瑰代表——對你的愛與日俱增！
13朵玫瑰代表——友誼長存！
14朵玫瑰代表——驕傲！
15朵玫瑰代表——對你感到歉意I''M SORRY！
16朵玫瑰代表——多變不安的愛情！
17朵玫瑰代表——絕望無可挽回的愛！
18朵玫瑰代表——真誠與坦白！
19朵玫瑰代表——忍耐與期待！
20朵玫瑰代表——我僅一顆赤誠的心！
21朵玫瑰代表——真誠的愛！
22朵玫瑰代表——祝你好運！
25朵玫瑰代表——祝你幸福！
30朵玫瑰代表——信是有緣！
40朵玫瑰代表——誓死不渝的愛情！
50朵玫瑰代表——邂逅不期而遇！
99朵玫瑰代表——天長地久 FOREVER！
100朵玫瑰代表——百分之百的愛 100% LOVE！
101朵玫瑰代表——最……最愛！
108朵玫瑰代表——求 婚！
144朵玫瑰花語－－愛你生生世世
365朵玫瑰花語－－天天想你
999朵玫瑰代表——天長地久。
1001朵玫瑰花語－－直到永遠

彼岸花的傳說：關於彼岸花，有這樣一個傳說。相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終於有一天，他們不顧上天的規定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面後，彼發現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。
結果是註定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。
傳說輪回無數後，有一天佛來到這里，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裡，感慨的說道：「前世你們相念不得相見，無數輪回後，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路過地府里的三途河，不小心被河水打濕了衣服，而那裡正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，佛沉思片刻，大笑雲：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎麼能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼馱羅花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水裡，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼馱羅已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河裡，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手裡，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢？我讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼馱羅，就叫你曼沙珠華吧。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在三途河邊。話說又過了很多年，天下有兩個很相愛的人，可是有一年，男的在出外辦事的時候不幸遇難了，他來到三途河邊，看見滿眼的血紅，心裡哀傷無比，他痛哭道：「我不要輪回，我要回去找我的妻子，她還在家裡等我。」他跌跌撞撞的來到孟婆這里，喝下忘情湯前，他問孟婆，為何天下諸般，最後這湯獨要人忘情。孟婆笑而不語，只是要他快喝，他獃獃的看著湯，說：「人都要忘情，我偏不忘，輪回後，我要去找我的妻子。」
男人的妻子得知他的死訊後，悲痛絕倫，幾度尋死都被男子的家人救了下來，最後女子答應不再輕生，但是要終生守寡。男子的家人一來看她性格剛烈，怕舊事重提，又要徒惹她傷心，二來念她有心，便暫時答應了她，等她情緒穩定後再勸她改嫁不遲。就這樣，女人便在男子家繼續住了下來，靠縫補為生。
又說這男子輪回後，還真重新生在他和女子一起生活的小鎮里，光陰飛逝，不知不覺二十年過去了，一天他出門經過女子守寡的門前，感覺到心裡怪怪的，便停下來看了一眼，這一看不要緊，剛好被女子迎面看見。輪回後，這男子的相貌氣質均已完全變了，可是女子一看見他，眼淚就嘩嘩的流了下來，她走到男子面前，說了一句：「你來找我了。」便昏倒在地。男子一看一個素不相識的老女人倒在自己面前，趕忙嚇的逃離了那個地方。
後來這個女的重病不起，到死前翻來覆去的說什麼，但是聲音太小，沒有人聽清楚過，所以也沒有在意，這女子最後滴下兩行血淚，一命嗚呼了。女子來到地府，看見孟婆，突然很輕的問她：「老婆婆，以前是不是有個男子在這里告訴你，他不會忘記我，一定會回來找我？」孟婆點點頭。女子心疼非常，哽咽道：「那為何他回來卻不肯認我，哪怕他跟我說句話，在我臨死前來看看我也好呀。」孟婆拍拍她的肩膀，說：「你們很相愛，我很欣賞你們的勇氣，這樣吧，二十年後答案來臨那一刻，我答應讓你看看，只是這之前你無法轉世，要在這里受苦二十年，你願意嗎？」女子說：「我願意，不看見那個答案，我放不下對他的愛，即使投胎轉世，也要心痛一世。」這女子於是被孟婆安排給彼岸花鋤草，其實本無草可鋤，但是女子的眼裡滿岸是草，鋤了又生，永遠鋤不完，就這么日復一日，年復一年。
二十年後，孟婆把她帶到輪回門前，說：「你站在這兒看著，但不要說話，你等了二十年的人，要來了。」女子激動的站都站不住了，好不容易平復下情緒，緊張的站在那裡等著她愛的人出現。終於他走過來了，原來他得了病，沒有治好，四十齣頭，又死了。他走到她和孟婆面前，孟婆把忘情水遞給他，他拿起就要喝，女子急了，說：「你忘了你說的話嗎？」男子看了她一眼，把手中碗里的水一飲而盡，接著走進了輪回門。
孟婆看著失魂落魄的女子，說，愛情是什麼？不過一碗水罷了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你說了算的，有今生，沒來世，縱然你記得，他若忘了，跟真的忘記又有什麼不同？
佛說有生有死的是此岸，無生無死的是彼岸，其實佛是和大家開一個玩笑，彼和岸就是生和死，岸的彼端就是彼岸，那麼站在彼岸看此岸，此岸和彼岸又有何不同呢？可是佛說這話又很認真，因為花生葉落，葉現花枯，枯榮交替，你看見了花自然很難想起那還未發的葉，你見葉時又看不到那絕美無暇的花，可是見花見葉，和見彼岸，又有什麼不同呢？
六祖慧能說：菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。六祖講究的是大徹大悟，是頓悟，是立地成佛。而神秀說：菩提本是樹，明鏡亦有台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。神秀強調的是修心，是漸悟，是金石為開。從此天下雖然以頓宗為正統，但是漸宗也枝葉繁茂，遍布天下。對於世界上大多數人而言，要在一瞬間頓悟，基本是不可能的，就像佛教總是強調，須彌之間也能悟得正道，人這一輩子，光有經歷是不夠得，更重要的，在於人的境界。可是方寸雖小，還能悟到天開，天下這么大，能夠把天下當作方寸之地的人，又有幾個呢？所以，不如把自己的心當作一面鏡子，時刻去清掃一下上面的灰燼，照出自己，照出這個世界的百態眾生。
又拿佛來說，釋迦就是如來，如來老大，就像帶走彼岸花時一樣，一向是天下地下唯我獨尊的，所謂佛之大乘就是悟到無形方知有。可是偏偏他拜把兄弟金蟬子也就是唧唧歪歪的唐三藏不服他那一套，要自己強行參悟，正是嘻笑怒罵皆自在，管它有佛沒有佛。最後悟的走火入魔，不得已，要去西天取經超度自己。孫悟空也是超出三界外不在五行中的厲害角色，更不把如來放在眼裡，想必唐僧叫他悟空，是另有深意的，否則這猴子本就空里來，他一言一行皆空皆寂，何悟之有呢？這對活寶悟的是小乘，悟的是生命。
打個簡單點的例子來說，如來是貴族，那麼這師徒就是市井遊民，只是貴族雖然一套禮儀已經無懈可擊，但是市井江湖怎能悟到盡頭。三藏和悟空，與其說是叛逆，不如說是悲壯，明知不能偏要不能之能，這不是飛蛾撲火，所以如來看見金蟬子常說不好，怎麼不好，就是開天闢地，他悟出來了，如來這一哥的位置就要受到挑戰了。
人又何嘗不是如此呢？其實任何人，一旦以現實為參照物，就不會陷入精神上的漩渦，佛教與其說是大智慧，不如說是捉迷藏，這盤棋，不會下的可以拿來磕頭拜佛，會下的往往要下到走火入魔。我不是如來，更不是三藏，也沒有悟空的本領，我不想悟大乘，也悟不好小乘，就悟灑脫二字，悟出來，我心中自有天地，悟不出，我生命自有生活。
聽到這個故事的時候，雖然很欣賞，但驚嘆大於欣賞。變故後自己一直在思考著一些東西，不乏對著天空的那點點眼睛去沉思佛性的精髓讓自己變得坦然，然而卻始終無法參透這個道理：「愛情是什麼？不過一碗水罷了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你說了算的，有今生，沒來世，縱然你記得，他若忘了，跟真的忘記又有什麼不同？」愛情是盤棋，沒找到愛的人可以拿來作為自己心靈空虛的偽裝，找到愛的人卻往往愛到走火入魔.....過去的故事是我還了上一個輪回欠下的記憶，當再也不欠什麼的時候，她會把手中碗里的水一飲而盡，接著走進了輪回門，就猶如一句話：「如果你選擇了遺忘，說明在內心愛過...」。

花語：惡魔的溫柔

桔梗圖：http://image..com/i?ct=503316480&z=5&tn=imagedetail&word=%BD%DB%B9%A3%BB%A8&in=1922&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=0&rn=1&di=931882801&ln=73

罌粟圖：http://image..com/i?ct=503316480&z=5&tn=imagedetail&word=%F3%BF%CB%DA%BB%A8&in=6692&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=3&rn=1&di=970466420&ln=254

玫瑰圖：http://image..com/i?ct=503316480&z=5&tn=imagedetail&word=%C3%B5%B9%E5&in=11236&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=106&rn=1&di=855981976&ln=2000

彼岸花圖：http://image..com/i?ct=503316480&z=5&tn=imagedetail&word=%B1%CB%B0%B6%BB%A8&in=31622&cl=2&cm=1&sc=0&lm=-1&pn=4&rn=1&di=1332901500&ln=968

⑶ 為什麼跌入谷底的智慧農業還是止不住跌勢

股票下跌有很多種原因，
有的是大趨勢大背景造成的，
整個大盤都在下跌。
有的是股票基本面造成影響下跌。智慧農業屬於未來的一種趨勢沒錯，但智慧農業並非止於肥葯。為什麼這么說？今天我們聊一聊什麼是智慧農業和肥葯對農作物的影響！什麼是智慧農業？所謂「智慧農業」就是充分應用現代信息技術成果，集成應用計算機與網路技術、物聯網技術、音視頻技術、3S技術、無線通信技術及專家智慧與知識，實現農業可視化遠程診斷、遠程式控制制、災變預警等智能管理。從智慧農業的解釋我們不難看出，智慧農業就是將網聯網技術運用到傳統農業中去，通俗的講就是農業的智能化、現代化。例如溫度光照的檢測、土壤自動澆水施肥、農林「四情」的監控等等，總之是讓農業生產越來越智能化、自動化。葯肥對農作物的重要性很多人現在一說起葯肥，就和重金屬超標、農葯殘留等概念聯系起來，其實這是一個錯誤的觀點或者說是誤區。首先，化肥本質上屬於植物生長所需的營養元素，合理施肥並不會威脅人類；農葯大多是有毒有害物品，但農葯同樣對防治作物病蟲害貢獻了巨大力量。那麼為什麼當前人們為什麼對農葯化肥如此的忌憚？最主要的原因就是濫用化肥農葯，而濫用化肥農葯的後果就是環境污染、各種奇怪的疾病頻發。問題出在了哪？出在了人的觀念上，一味的追求產量或和經濟效益，就使得農葯化肥的使用泛濫，甚至有些葯肥生產企業將沒有經過論證是否對人體有害的激素也用在了葯肥的生產上。而智慧農業正好能解決這個痛點，讓施肥和農葯使用更加合理化，有效化，從而解決化肥農葯殘留問題，甚至是無公害的農產品生產上。但葯肥的使用絕對不會退出，只是讓它回歸到理性的、合理的范圍內使用。這也是國家提出化肥農葯「零增長」甚至是「負增長」最主要的目的。所以說智慧農業不是狂想，而是一場科技革命，是解決三農問題的一個重要途徑。可以有效解決老齡化、勞動生產效率低下等問題，同時也會讓農作物產量比原來的產量提高30%左右，所以說，智慧農業一定是農業的未來。你怎麼認為？

⑷ 泛華集團背景

摘要 泛華集團成立於1992年，作為中國新型城鎮化的創新領跑者，始終以為城市創造價值、為客戶提升品牌為宗旨，在國內外擁有大量的城市規劃咨詢、投資運營、產業運營、建設系統服務等方面的成功案例，並已發展成為為城市提供系統解決方案的智庫、產業運營商、投資運營商和建設系統服務商。

⑸ 人工智慧工程師：如何引領智慧農業發展

【導讀】農業一直是我國國民之根本，而隨著人工智慧深入到我們生活的各行各業，方方面面，我們也去嘗試以人工智慧+農業的方式致力於智慧農業發展，目前，我國智慧工業也在多方面取得了比較滿意的成果，雖然僅僅只是試點的幾個農業試點實行智慧農業外，但是相信不久的將來我們一定會全面實施智慧農業的，那麼你是否想過人工智慧工程師是如何引領智慧農業發展的呢?今天小編就來和大家談談人工智慧背景下發展智慧農業存在的問題以及我們應該如何面對。

一、缺少懂得利用人工智慧的人才

我國當前的農業工作者基本上都是四五十歲的農民，大多數都沒有接受過高等教育，知識的儲備量不多。根據調查，我國8億多的農民受教育程度平均達不到7年，4.9億的農業勞動力，接受高中及以上教育的人數只佔13%，不足49%的人接受過初中教育，剩下的38%只接受過小學教育更甚者都沒有接受過教育。當前只有少部分接受過專業農業知識培訓的人才，大多數的農業工作者適應不了高新技術，想要利用人工智慧發展智慧農業比較困難。

二、農業生產的規模下不利於運用人工智慧智慧農業規模化是發展現代化智慧農業的關鍵條件，當前國內農業在發展時，家庭聯產承包責任制仍舊是主體模式，多數農民由於個人在技術、經驗等方面存在不足，對於智慧農業的發展表現出明顯認識不夠到位的問題，這種模式對於提升自身經濟效果的作用不能准確體會到，甚至存在認為發展智慧農業可能會導致自身失去原有的經濟收入。此外，影響智慧農業的條件還有農民的意見不統一，很難團結起來。現階段，農業仍舊是我國勞動力最為密集的行業，但是國內整體可利用的土地較為分散，這也就導致國內勞動力在使用的過程中表現出非常明顯的分散特點。現階段，國內農業發展規模受到農業生產水平較低的影響明顯，隨著智慧農業在國內應用范圍的不斷拓展，要求農業生產的規模越來越高，不然就會制約智慧農業的高速發展，經濟的發展必定會放緩。

三、收集農業生產的信息資源較為困難現階段，國內能夠有效查詢農業信息的網站較多，但是這些網站的背後管理者均為政府，作用都是提供出各種類型的農業信息，網站版塊的內容都是依照上級的要求開設的，大部分都是政策性和重復的內容。還有一些農業信息是一些作為農業信息的供給方且具有商業性質企業進行小規模的調查研究，要想獲得這類信息就要支付高額費用，不適合普通老百姓。這些十分分散的官方和非官方農業信息的資源來源廣泛，條件千差萬別的採集環境，結構雜亂，缺乏統一標準的數據，不利於智慧農業的發展。

四、智慧農業和商業發展聯系不足我國現在流行「互聯網+」，這種模式發展的前景非常好，但現在的「互聯網+」主要領域在商業領域。最早應用物聯網技術用於農業生產的試點，雖然取得了較好的成績，並在一些地方已經展開應用實踐。但是如果在進行智慧化發展的過程中，依靠農戶去收集相關的服務信息是不現實的。現階段，在智慧農業技術發展過程中，商業化發展滯後的問題突出，這也就導致，農戶急需的各種類型的智慧農業技術不能夠得到較好地滿足。所以，如何將智慧農業更大范圍地引入到我國農業發展過程中，如何選擇出更為合適的地區，多數情況下均需要政府給予引導，沒有充足的資金投入，沒有自給自足的長遠規劃，沒有利用剩餘有價值的產品使資本能夠得到循環發展的策略，這終究不是發展智慧農業的長久之計，或全面開展智慧農業的有效辦法。

以上就是小編今天給大家整理分享關於「人工智慧工程師：如何引領智慧農業發展」的相關內容，希望對大家有所幫助。至於人工智慧的利弊，小編認為要區分對待，理性看待，取其精華，去其糟粕。