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C. 誰有毛筆書法狂草書的「草」字，截圖發給我

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D. 一到十大寫的草筆 怎麼寫好看

怎麼才能把字寫好？
寫字的風格往往能反應出一個人的氣質和修養。一筆好字也同樣能夠在第一時間內引起他人的注意，同時也為自己的未來事業的成功道路上發揮著一定的促進作用。下面列舉把字寫好所需要做的事情。
1.首先要有正確的態度和吃苦耐力的精神，同時也要有把字練好的決心。要明確寫一手好字是需要時間來磨練的。
2.養成良好的寫字習慣。一方面寫字時手握筆的姿勢要規范，另一方面寫字時的坐姿也應做到規范。
3.要想寫好字，首先就必須得一筆一畫，慢慢練習寫字。就得先把字寫工正，由於漢文字是方塊字，因此可以採用一些提供描摹功能的字帖來加強練習。起初，從筆畫寫起，等熟悉之後再練習寫筆畫較多的字。剛開始練習寫字時建議寫楷體。等熟練之後，再練習其它字體，或者進行行書的練習。
4.堅持天天練習寫字，只有持之一恆，才能把字練好。建議每天用20至60分鍾的時間來練習寫字，並且要每天堅持寫字。同時仔細揣摩字體的結構組成，以及各個筆畫組成之間的協調方式。
5.學會與人交流。在練習寫字的過程中， 不斷與其它練習者進行交流，相比探討，分析字的構造方法，同時，相互取長補短。以便促進寫字的技能。
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E. 書法欣賞的草書

懷素最擅長寫小草和大草字體，代表作有「天下第一小草」之稱的《千金帖》（小草千文）等等。

懷素（737-799），字藏真，俗姓錢，永州零陵（今湖南零陵）人，唐代書法家，以「狂草」名世，史稱「草聖」。自幼出家為僧，經禪之暇，愛好書法。與張旭齊名，合稱「顛張狂素」。懷素草書，筆法瘦勁，飛動自然，如驟雨旋風，隨手萬變。他的書法雖率意顛逸，千變萬化，而法度具備。懷素與張旭形成唐代書法雙峰並峙的局面，也是中國草書史上兩座高峰。傳世書法作品有《自敘帖》紙本《千金帖》（小草千文）《苦筍帖》《聖母帖》《論書帖》諸帖。

F. 中國草筆的中國草筆分類

中國草筆，顧名思義，就是以草毫做毛筆。中國草筆，分別為陳白沙和黃季霜各自發明，叫法不一樣。用草做筆毫，春秋戰國時期就有。由於草毫偏硬，不如狼毫，羊毫容易控制。長期以來，中國經濟中心在中原地區，中原地區很難找到適合做毛筆的茅草，故中國草筆，備受冷落，最終失傳。
明朝陳白沙先生在老鄉新會圭峰山發明了茅龍筆後，人們才逐漸認識到草毫也可以做毛筆。北方的毛筆製作，也有用茅草加健的。幾百年後，黃季霜製作出茅翎草筆。從此筆毫可以種植。

G. 草書的筆怎麼寫

草書的筆字：

筆bǐ

〈名〉會意。從竹,從聿。「聿」(yù),是「筆」的本字,小篆象以手執筆。古時毛筆筆桿都是以竹製成,故從竹。簡化字「筆」,「從竹從毛」會意,指舊時用的毛筆。此字最早見於北齊雋修羅碑,是六朝時的俗字。也見於《集韻》。本義：毛筆。

筆,秦謂之筆。從聿從竹。——《說文》。按,此秦制字。秦以竹為之,加竹。

1. 寫字、畫圖的工具：毛～。鋼～。鉛～。～架。～膽。

2. 組成漢字的點、橫、直、撇、捺等：～畫。～順。～形。～道。

3. 用筆寫，寫作的：～者。代～。～耕。～談。～誤。～譯。～戰。～名。

4. 寫字、畫畫、作文的技巧或特色：～體。～法。～力。文～。工～。曲～。伏～。

5. 像筆一樣直：～直。～挺。～陡。

6. 量詞，指錢款：一～錢。

7. 指散文：「謝玄暉善為詩，任彥升工於～」。隨～。

常用片語：

筆觸筆答筆底生花筆底下筆調筆端筆法筆鋒筆桿子筆耕筆供筆畫，筆劃筆跡筆記筆記筆架筆尖,筆尖兒筆力筆錄筆錄筆路筆帽［兒］筆名筆墨筆墨官司筆舌筆試筆勢筆受筆順筆算筆談筆挺

H. 這是草書么，誰能幫我看看寫的什麼

• 是草書。是唐·懷素的自敘帖。

• 圖一：你所發的圖

• 

  • 釋文[按照你提供的圖片來讀，自右列開始]：

  • 懷素家長沙，幼

  • 而事佛，經禪之

  • 暇，頗好筆翰。

  • 然恨未能遠覩

  • 前人之奇跡，所

  • 見甚淺。遂擔

  • 笈杖錫，西遊上

  • 國，謁見當代名公。

  I. 草書分哪幾種

  草書分章草和今草，而今草又分大草（也稱狂草）和小草。

  1、章草，是篆書演進到隸書階段相應派生出來的一種書體。它屬於草書由胚胎時期逐漸走向規范化過程中的一種體段。唐朝張懷瓘稱之為「既隸書之捷」，是由隸書的簡捷寫法發展演變而成的，是隸書草化或兼隸、草於一體的一種書體，也可以說章草是草書中帶有隸書筆意的一種書體。

  2、今草亦稱「小草」，草書的一種，始於漢末，是對章草的革新。據史書記載，今草為東漢張芝所創，世稱張芝為"草聖"。至東晉王羲之，博採眾長，以《十七帖》最為著名，是歷代草書之絕品。王羲之之子王獻之，隋代智永，唐代孫過庭、張旭、懷素等皆為草書大家。其中張旭、懷素二人尤見個性（俗稱"顛張醉素"），對後世影響極大。

  3、狂草，屬於草書最放縱的一種，筆勢相連而圓轉，字形狂放多變，在今草的基礎上將點畫連綿書寫，形成「一筆書」，在章法上與今草一脈相承。

  

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  今草簡化的基本方法是對楷書的部首採用簡單的草書符號代用，代入繁體楷書中（盡管草書出現得不比楷書晚），往往許多楷書部首可以用一個草書符號代用，為了方便，字的結構也有所變化。因此，不熟悉的人較難辨認。草書符號的整理可以查閱《標准草書》。

  到唐朝時，草書成為一種書法藝術，因此演變成為「狂草」，作為傳遞信息工具的功能已經減弱，成為一種藝術作品，講究間架、紙的黑白布置，是否讓人能認清寫的是什麼已經不重要了。在狂草中，有「詞聯」符號，就是把兩個字（常見片語）寫成一個符號。由於當時書寫多是從上到下地豎行書寫，詞聯符號的設計也類似。「頓首」「涅盤」等都有草書詞聯符號。

  現代人學習草書一般以今草為起點。普遍認同的草書寫法有於右任先生編著的標准草書（有同名字帖）。但書法大家、引碑入草開創者、北京大學教授李志敏不贊成於先生搞標准草書，依他之見，書法藝術有其自身的發展規律，應多彩多姿，不必強求劃一。品讀古今作品，也「最忌偏於一好而排斥眾美」。