財神菩薩圖片大全

『壹』 財神分別有多少種各種財神都象徵著什麼

民間傳說，財神即為五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。清代顧祿《清嘉錄》雲："正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。"又說："今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當時東西南北中耳。"五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神。所謂"路頭"，即五祀中之行神。 民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神一一一在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。 關於財神，民間有諸多傳說： 初五接財神，趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。 財神風采(12張) 除了趙玄壇被尊為"正財神"外，民間還有"偏財神"五顯財神、"文財神"財帛星君和"武財神"關聖帝君的說法。 五顯財神信仰流行於江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為"顯"，故稱"五顯財神"。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。 "文財神"財帛星君，也稱"增福財神"，他的繪像經常與"福"、"祿"、"壽"三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，"招財進寶"四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。 "武財神"關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。 正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形："五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭"。"抱路頭"亦即"迎財神"。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。 財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象徵平安；利，象徵財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節敬祀財神的一系列民俗活動中。

『貳』 佛教的財神是哪位菩薩

在佛教中，有多位菩薩或佛被視為財神，其中包括彌勒佛、多聞天王、葯師佛、多寶佛、虛空藏菩薩、伽藍菩薩等。

彌勒佛被視為佛教中的主要財神之一，他寓意除去痛苦、給予歡樂，許多營業場所供奉彌勒佛以寓意“笑迎八方客，喜迎四方財”。多聞天王，又稱毗沙門天或財寶天王，是佛教四大天王之一，他左手持吐寶鼬，右手握寶幢，寶幢轉動便能產生珠寶。葯師佛則基於悲憫一切貧苦眾生的悲心，發願幫助一切眾生得到福報財富，因此也被視為財神。

此外，多寶佛是東方寶凈世界的教主，相傳是十方財神中的財神之王，他左手賜財，右手施食，表現佛教的布施精神。虛空藏菩薩則具足福德、智慧二種寶藏，能出生無量寶物，滿足一切眾生的欲求，也被視為財神。而伽藍菩薩是寺院道場的守護神，以關公形象為代表，常被比喻成財神菩薩。

需要注意的是，雖然這些菩薩或佛在佛教中被視為財神，但佛教教導人們離苦得樂，財富或許能解決人們一些物質上的苦，只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦。因此，在祈求財富的同時，也應注重修行和智慧的提升。