中國各省棺材圖片大全

⑴ 古代棺材的種類有哪些

棺材，亦稱靈柩、壽棺、棺槨，棺是裝斂死屍的葬具，槨是棺材外之套棺。
棺材又在農村俗稱為「十頁瓦」、「十大塊」，一般為十頁木料製成，但也有用十二頁木料製成的，這種俗稱「十二元」。十頁木料做成的，其中蓋（頂蓋）為三頁，底（底部）為三頁，邦（兩邊）各兩頁，檔（前後）為5-11塊其他貴重木料。亦有以銅、石等製造的棺材。一些重要的人物，例如政治、宗教領袖，會用水晶棺，供人瞻仰。中國傳統喜愛以優質的梓木、楠木等製造棺材。很多人以死後能得一副上好棺木為最大幸事。中國傳統上非常重視棺槨，並以此作身份象徵，周禮規定王─三槨兩棺；諸侯─二槨兩棺；卿─一槨兩棺；士─一槨一棺；庶人─一棺無槨或無棺無槨，可見古代槨是身份象徵。
所謂槨，就是棺外套的大棺。所以人們往往棺槨並稱。棺的出現，同樣是為了更長時間地保護屍體的需要，不僅要有棺，而且棺之外還要層層套疊。棺外所套的大棺稱為槨，棺內所嵌的小棺稱為櫘，貼身之棺又稱為櫬。
周代不僅因襲了商代的棺槨形制，以木製棺槨作為主要的葬具，而且在商代的基礎上，更加完備，形成了一整套嚴格的棺槨制度。據文獻記載，周代的棺槨制度有嚴格的等級。但關於具體的制度，文獻記載各有不同。如《禮記•檀弓上》記載：「天子之棺四重」，鄭玄註：「諸公三重，諸侯兩重，大夫一重，士不重。」而《莊子•雜篇•天子》則雲：「天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重。」《荀子•禮論》說：「天子棺槨十重，諸侯五重，大夫三重，士再重。」
明清時候的棺木有個風俗。就是如果死的是家中未出嫁的女子。那麼家中再顯貴。也會不加任何陪葬品。
因為在明清的時候。未出嫁的女子死亡都被看成是一種侮辱。所以家中都是簡單埋葬。棺木頭部鑲嵌銅鏡。一方面是鎮住女子的靈魂。一方面是一種習俗。避免其他孤魂野鬼來到棺木中玷污清白的小姐。
夭折的小孩子還不是成人，有的地方時用匣子裝著，不放過夜就埋了。
前面也有說過，還有的用個翁裝著也就埋了，但是這個就是因為省錢的緣故。
棺材的形狀主要分為二種，翹頭形與平直形。平直形棺材用料比翹頭形省一些。翹頭形更費木材，它要用大塊木木材刨出彎形。所以有時要用五寸厚的板材。

⑵ 民間習俗中，五色棺材分別葬五種人，其中「紅色棺材」葬什麼人

在我國古代，非常看重各種禮儀。在眾多禮儀中，喪葬儀式是非常重要的一環，由此衍生了一整套繁瑣的喪葬制度。《易·系辭下》中寫道：「後世聖人易之以棺槨，蓋取諸大過。」其中，關於喪葬的用具更是種類繁多，而棺槨則是所有喪葬用具中最重要的一種。

在不同的朝代，對於喪葬制度的規定也有所不同。在辦理喪事時，不同地位、性別、年齡的人，都有著不同的規定。這些規定涵蓋了喪事的方方面面，包括了喪禮的流程、服飾、時間等等。放置死者屍體的棺材，自然也有著很多講究。

▲白色棺材

金色的棺材應該出現於近代，因為如果在古時候普通的富裕人家使用這種棺材就是，會被朝廷追究責任。在近代一些富裕人家也許會以金粉塗飾在棺材外面，不過這種棺材造價很高，所以普通老百姓也是用不起的。

結語

隨著時代的進步，現在中國的喪葬禮儀已經簡化了許多。而且為了節約土地資源等原因，政府也在大力推行火葬，棺材逐漸被小小的骨灰盒取代，比較傳統的土葬在很多地方已經消失了。人們關於喪葬的意識也在不斷改變，現在甚至興起了水葬、冰葬等新式喪葬。

⑶ 什麼是六六的棺材，有什麼標准，長，寬高各是多少。裡面的長寬高是多少

六六的棺材指的是：說棺材的上蓋六寸厚，兩箱幫各六寸厚，底六寸厚。

棺木的標准尺寸：一般為內空為182X122X62/CM，即長182cm、寬122cm、高62cm。

不夠可以各放大30-50cm。棺材板厚度沒標准，但棺材釘長度一般為20cm，應該在10cm左右。

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棺材，亦稱壽棺、枋、壽枋、老房、四塊半、十大塊，是承載人類遺體的櫃子，通常在葬禮中使用。裝著遺體的棺材稱為靈柩。棺材可以由不同的物料製造，最常見的以木製造，一般有柏木、松木、楠木、柳木、桐木。亦有以銅、石等製造的棺材。

寓意

大自然創造了一切，同時給予這一切以不同形式、形態而延續發展的--生命。世界萬物的生命都來之不易，然而，我們人類卻以一種特殊的形式來說明生命的可貴……

上古千年至今以來，人類對自己的死亡遺留下了不可"磨滅"的"定理"--雖人死不得復生，但可一律歸天，當然，這是一種迷信的說法，如果以科學的客觀說法來解釋歸天"定理"，它則是人們的一種心靈願望--雖人死不復生，但他的精神形象，卻永存在他人的心靈當中。人們為了將這種心靈感受以有形的對死者的懷念之情予以表達，就對死者的屍體進行安置，即安葬。人們為了讓死者到另一個世界過得更好，就為死者准備了華麗的棺材。

中國傳統喜愛以優質的松木、楠木等製造棺材。很多人以死後能得一副好棺木為最大幸事。

棺材以在農村最為實用，幾乎每位農民死後都會用棺材裝殮屍首，也有人由於其他原因死後要被火化了，但是也會在死前吩咐子孫將自己的骨灰裝在棺材裡，他們都喜歡這種土葬的方式，以保存屍首的完整，寓意深遠。

⑷ 為何會有白色的棺材棺材到底分為幾種顏色

我們國家是禮儀之邦，對於喪葬文化更是講究。棺木常見的顏色一般有五種，分別是紅色、黑色、白色、黃色和金色。棺木的顏色不同，代表的意思也不同。

首先，白色的棺木。

白色的棺木是比較少見的，所以大家會覺得很奇怪。過去白色的棺木是專門給那些還沒有出嫁或者是還沒有娶妻的人用的。有些人英年早逝，在過世的時候還沒有進行婚配，那麼就是用白色的棺木。

第五，金色的棺木。

金色的棺木聽起來就很高級了，的確，這是很昂貴的，所以一般都是給那些達官貴人、皇親國戚、有錢人家使用的。

⑸ 江蘇挖出紅色棺材，深埋700年像新的一樣，X光照射結果如何

在中國歷史上一直是十分講究「入土為安」的風俗，不管貧窮富貴，在力所能及的時候都會選擇土葬，也就是這樣的風俗讓現在的人通過過去的墓葬，慢慢地窺見了曾經中國歷史上的文化與文明，去了解到曾經的歷史與真相，但這樣的考證與研究，並不是每一次都是順利的，江蘇挖出紅色棺材，深埋700年像新的一樣，X光照射結果讓專家沉思，那麼究竟是什麼樣的結果呢？

中國擁有上千年的文明，古墓考古隊中國人，對中國來說，基本上可以說是駕輕就熟，大家也都對這些有了基本的認識與了解，只要發現了相應的棺木，或者陪葬品，就會順利上報，隨後就會有專家前來考察，在考察之後不管是大墓還是小墓，都是一段歷史呈現在人們眼前，也就是說幾乎有墓就有故事，有故事就有結果。

但是江西曾經就有一個施工隊，在施工的過程中發現了一個古墓，或許是施工的經驗多，遇到古墓的可能性也就比較大，他們在發現之後也沒有說多麼驚訝，因為在中國隨便挖個地基也是有可能挖出一個墓葬的，雖然是常見的事，但是也是需要上報有關部門的，施工隊也在第一時間上報，而文物考古專家也就第一時間前往墓葬的地方進行考察，隨後就進行深入挖掘。

雖然是施工隊發現的，但是他們在第一時間上報，也讓這個古墓保存得十分的完整，隨後在專家的考察中發現古墓是完全沒有人進入過的痕跡，要知道中國的古墓往往是十分被盜墓者惦記，時常會發生陪葬品被盜事件，不僅是文物的損失，更是給考察隊對歷史的考證中會造成非常大的困擾，看到這樣一個完整並且是沒有人活動痕跡的古墓，考古專家們也是十分的興奮了。

因為根據X光成像顯示，裡面只有液體，其他什麼都沒有，要知道保存如此完整的墓葬，正常來說不僅是墓葬中會具有陪葬品，棺木中也應該會有隨著主人一起隨葬的一些物品，而這個棺木中完全沒有展現有任何的物品，而且人在下葬之後，經過歲月的侵蝕，往往會出現兩種結果，要麼就是棺木的密封性不是很好，加上墓葬位置的原因，使得墓葬主人只剩下了骨架，又或者在特殊的環境下，會形成干屍等現象，幾乎很難說裡面什麼都沒有的，除非是墓葬主人是遭遇什麼不測，但是家人也是會選擇衣冠冢等方式下葬，也就是說這樣液體的方式也是十分讓人難以想像的。

尤其是在通過棺木的詳細考察之後，發現棺木的密封性十分的好，那麼就更是進一步排除棺木中的液體可能是因為衣冠冢等方式下葬，年代久遠而沁水的現象發生，在考慮到這些現象的可能和成因之後，專家們也不能確定是什麼原因，隨後決定開棺確認內部的液體究竟是什麼，在經過一系列的忙碌之後，棺材被打開了，但是這些液體卻也在流出來之後什麼都沒有發現，最終也只能通過對液體進行鑒定，具有一定的腐蝕性，因此專家們猜測可能是這些液體將棺材內部的物品腐蝕掉了，但是這些液體究竟是一開始就存在的，還是後來存在的，也是無法進行考究了。

而這樣歷經700年卻依舊鮮亮的棺木，也就此告一段落，但是它本身的謎團卻也依舊在專家們心中縈繞，而對很多普通人來說也是諸多猜測，畢竟在古代下葬一般也是會有屍骨，畢竟在古代即便是受過刑死亡十分殘忍，屍身不全的人，他們的家人在下葬的時候也會想辦法將屍骨拼好之後才會選擇下葬，如古代太監很多在死亡的時候，都會將曾經宮刑的物品一直保存到與他一起下葬，由此可見古人對屍身的看重了，而這具鮮亮的棺材，就棺木歷經700年之後還能如新，就說明了他家人是有能力為他下葬的，而造成如今只有一灘液體的情況實難想像，想來也只有專家們在經過進一步的考證之後，才能為我們揭開謎團了。

我們的歷史是漫長而悠久的，考古作為我們對歷史文化了解與考證的主要手段之一，這是一個充滿驚喜而又十分神秘的過程，因為沒有人會知道在哪裡會挖出一座大墓，墓中有著怎樣的故事，又會給我們展現怎樣一段曲折離奇的故事，對我們普通人來說是了解過去的歷史，而對國家來說那是對我們曾經的考證，是我們歷史文化的展現，畢竟一切的史書中的記載更多隻是文字的記錄，他們需要更多的佐證去印證這些歷史的真實存在，這不僅是對我們自己的歷史的豐富，更是我們中國古代文明的展現與歷史自信。

⑹ 求中國古代棺材圖

這就是

⑺ 在中國，五種棺材葬五種人，為什麼還有紅色的棺材呢

古人「事死如事生」，帝王將相為自己修建巨大的陵寢墓葬、墓中隨葬奢華無比的金銀財寶，平民老百姓則攢錢為自己備一口棺材。中國人講究入土為安，人死後躺進棺材裡，棺材大有講究，不同顏色的棺材代表著不同的含義，棺材有黑色、紅色、黃色、白色、金色等顏色。

黑色棺材，剛開始黑色棺材是給自殺、早喪以及死於戰爭中的人用的，後來變沒有那麼多講究了。黑色代表的是沉重、肅穆、庄嚴，當老人去世後，人們會十分傷心，黑色棺材十分適用殯葬去世的悲傷氣氛，但怪的是，如今越來越少的人使用黑色棺材。

隨著時代的進步，為了節省土地資源，火葬興起，棺材變成了骨灰盒，越來越少的人們使用棺材，最傳統的土葬基本上只存在於廣大農村。那麼各位朋友還知道什麼顏色的棺材嗎?土葬應不應該完全滅絕呢?歡迎在評論區留言。

⑻ 哪裡出的棺材最好

柳州棺材質優工巧、飲譽全國，逝候得一付足矣。 清末民初至解放前，柳州經營棺材壽板業者多在柳江河北岸的長壽街。全街鋪店都擺滿了棺材，尺寸大小及各種式樣齊全，一般分大、中、小號三個等級，也有按顧客要求特製的，以木質好壞和技術之優劣而定價高低不同，生意非常火紅。當時未有火葬，不論是官是民，死後均裝棺土葬，因此，棺材經營行業倒也方便了民需。 柳州棺材量多質好，有賴於柳江河上游融水、三江兩地盛產的木材，壽板所需材料源源不斷從這些地方運往柳州。柳州棺材式樣多昂頭雄壯，且頭尾兩面刻有龍鳳，雕有福鼠，雕刻不用圖樣而信手刻來，栩栩如生，異常精緻。造棺之木最佳者為春芽木，質堅色黑發亮，敲之略有聲，其次為柚木，質堅色紅，不滲水，可防潮。以此兩種木質作棺材，均能避免鼠咬蟻蛀，埋地百年不朽。 柳州棺材以其質地上乘，做工精緻而名聞全國後，有人為死後得到一副好棺材，竟以「死在柳州」為幸事。1935年，曾任廣州衛戍司令的陸軍少將高景純在柳州逝世，其家人為他定製一具特大號棺材，用一截重約一千餘公斤的大棺木雕制，棺高為一點三三米，長二點三三米，頭尾刻有雙龍戲珠和五囚捧壽等浮雕。據說，這是柳州棺材史上最名貴的一具棺材。 如今，人們已經不再進行土葬，柳州棺材也不再有當年的風光，但是，柳州棺材作為工藝品仍廣受人們的歡迎，其尺寸變小了，一些人購之作為家居擺設，亦喜其諧音「陞官發財」之意。 壽棺，古而有之。如今的棺材，已不是舊時的土葬棺木，而是製成一種小巧精緻的工藝美術品，取其讀音「官財」，為「陞官發財」之意，代表了勞動人民的進取精神，變成一種吉祥物了。發展至今，其內在的質量和外觀的設計都得到不斷的改進和完善。 柳州的壽棺工藝考究、設計精美，在材料上都採用上好的香樟木、香杉木和香柏木。規格多種多樣，主要外觀設計有百壽圖和百福圖、九龍圖三種(也可根據客戶的具體要求而製做)。產品出口東南亞各國和港、澳、台地區，並以其優良的質量和精美的外觀設計贏得良好的信譽。

⑼ 常見棺材的尺寸

一般的正常成年人棺材尺寸，內徑前底寬57公分，上口寬42公分，高60公分，後底寬35公分，上口寬30公分，高35公分。底口長1米7——1.75。上口長1米8——1.85米。
棺木不論大小內徑寬窄都是一樣的。所謂二四、三五、四六都是按棺材版的厚度而言的。後邊的板少於前頭的厚度。一般做棺木必須達到長度兩米四，（匠尺七尺三寸）俗說：七尺三走遍天。
棺材的規格大小應該是跟當地的民俗習慣有關，南方和北方的應該是不一樣。
棺材的材質：
棺材的歷史由來已久，古時候人們希望過世的親人可以保佑後人陞官發財，所謂棺材也就是棺材。棺材可以使用不同的材料製作，但最常見的莫過於以木製造，中國傳統喜愛以優質的松木、楠木等製造棺材，很多人以死後能得一副好棺木為最大幸事。
雖然現在很多人也會被火化，但骨灰也會隨著棺材下葬，以保存屍體的完整，寓意深遠。

⑽ 根據各地的風俗不同，棺材的顏色有紅色和黑色，這兩種顏色的選用有什麼講究嗎

古代棺材主要有五種顏色，即黑色、原木色（黃色）、白色、紅色和金色。黑色棺材主要用於埋葬戰死、早逝或自殺的人；木色（黃色）棺材主要用於埋葬普通人；白色棺材主要用於埋葬早逝的男性和未婚女性；紅色棺材主要用於埋葬80多歲的老人；金色棺材主要用於埋葬80多歲的老人用來埋葬皇帝，將軍和有錢人家。

大多數白棺材在國外用於葬禮，但在中國很少使用在中國傳統文化中，白人只適用於婚前死亡的女性，也適用於早年的男性，如果你生下來的孩子會死在天上，你就不用棺材了。今天，白棺材基本上沒用了。

大多數都是用木頭製成的，五色棺材已成為一種文化，此外，由於文化地區不同，可能還會有許多其他顏色不明的棺材，許多人在生活中可能看不到其他顏色的棺材。