四十二年逨鼎銘文字圖片

❶ 青銅器為何取名青銅器

青銅是在冶煉銅的時候加進了一點錫,銅看起來就有點青了,就叫青銅啦

❷ 青銅是什麼

青銅bronze 銅和錫的合金，有特殊重要性和歷史意義。早在公元前3000年就已製造出青銅，但用作一般應用的人工製品要晚得多。荷馬在《伊利亞特》史詩中提到希臘火神赫斐斯塔司把銅、錫、銀、金投入他的熔爐，結果煉成阿基里斯所用的盾牌。銅和錫的比例變化范圍很大（從殘存人工製品中測得，銅含量為67~95%）；但在中世紀已經知道不同的比例可以產生不同的效用。威尼斯聖馬可教堂圖書館收藏的11世紀希臘手抄本中列舉了1磅銅與2盎司錫的合金，即8比1的比例，這與後來使用的炮青銅相近。青銅較銅堅硬，熔點較低，容易熔化和鑄造；青銅也較純鐵堅硬，不同合金成分的青銅適於製造炮管和機器軸承。在工具和武器中，歷史上以鐵代替青銅並不是鐵本身有任何特殊優點，而是由於鐵較銅和錫豐富。鍾青銅的特性是受敲擊時能發出洪亮的聲音。其含錫量較高，為1/4~1/7.雕塑青銅含錫量低到1/10，有時還加入鋅和鉛的混合物。鋅能提高硬度，軸承合金中通常含少量的鋅。青銅中加入少量的磷能改善其性能和強度；磷青銅含磷量鑄錠可達1~2%，鑄件只含微量；它的強度高，特別適用於作泵的柱塞、閥和套。在機械工業中也使用錳青銅，它含有少量錫或甚至不含錫，但含有大量鋅和錳。除用作工具和武器外，青銅也廣泛用於製作錢幣；很多銅幣實際上是用青銅鑄造的，其典型成分是4%的錫和1%的鋅。 青銅是和水一樣冷脹熱縮的物質

❸ 日月和嗍

1 夏商周年表要自然科學社會科學一起來解決
夏商周年表要自然科學社會科學一起來解決
————天文學家張培瑜采訪實錄

時間：2004年3月3日
地點：南京紫金山天文台辦公樓三層

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（去年，眉縣出土青銅器）這件事是一個很大的事，憑良心講，我們都非常高興。所以，李學勤先生從西安回去——他當天，馬上要過春節了——當天晚上給我發了一個長途電話，一共大概講了一個多鍾頭，他把整個的情況，銘文當然是不全給我聽了，但是把有關的天文歷法的東西都給我講了一下，並且還談了他的看法。
這個東西，憑良心講，依我看，應該頂少是近幾十年吧，據書上統計，近百年比較多，尤其是在你們這個文物大省，周原地區特別的多。可是像這么高年，42年、43年，全套，歷法的四個要素，整個的歷史記載，全都具備。把從文王武王，文武成康昭穆，等等，這么多王系都有，那真了不得。這就證實歷史的記載尤其《史記》的記載可信。他拿電話講這件事很興奮，我也很興奮。

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斷代工程有它的一個年表，西周也有一個年代，大概這一段還算不錯，應該講還是相當不錯。可是，在當時，現在加上眉縣這個，就可以更可以看出它是不完善的。當時，其實你們陝西，還有一位學者，你們也曉得，王占奎，我和他也是好朋友，我們的觀點…我講一點1045的背景。
一是，它是依據的一個最大的依據就是灃西那個，這個你們也曉得吧，那個發掘，H18那個很好的斷層，綜合各種關系，那個是先周或西周早期的很好的一個分界的截面，這個得到了以後，這個夏商周斷代工程有一個碳14測年，斷代工程很重視。
碳14有兩種方法，三個部門在做，一個就是考古研究所，它是常規法，常規法得到的H18的年代，是公元前1009，到公元前1049，這個當然再講細，它是一個標准差，范圍是67%，如果在這個范圍內，那還有30幾%，實際上是三分之二落在這里頭，還有三分之一在外面；北京大學常規的方法它得到的1008到1049，也是公元前。大家注意，無論是1008—1049，還是1009—1049，它的平均值在1028或者1029，這個對不對？從數學上來講，1028、1029都是數學上最高的期望值，它的可能性最大，從這個角度講，實際上武王克商的年代，它常規法這兩個部門得出的基本還算一致，應該是1028到1029左右；而質譜儀得到的是到995年到1060，你看，這個居中值是1027.5，從這點講，盡管碳14測年和天文計算不是一回事，它得到的是一個統計的概率，這個統計很細，在大量樣本的情況下，那些樣本的數量的准確性也都好，這叫概率學，在數據處理上的一個基本概念。
我們從這點就可以看出來，從碳14測年得到的，嚴格講，最理想的武王克商年代是1027、1028到1029，這個年代我們歷史上有文獻記載，就是《古本竹書紀年》。《古本竹書紀年》就明確的記載，西周的初年是1027，你看，從這個角度講，這個碳14測年得到的結果和《古本竹書紀年》的記載基本是一致的。

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另外一個，斷代工程著作太多，古文字學家李學勤、裘錫圭、……、彭裕商，也有我們天文工作者合作或者來配合，我們對甲骨文一個月食的記錄，得到的這個年代，就是商王武丁的年代，武丁之後還有68王，歷史上基本有它的年代或年代的因素，從這個往下來分析，再加上最後的三個殷王，就是周代以前的殷商最後三個王，就叫文丁、帝乙、帝辛，它有很多祭祀，叫周祭，有規律的祭祀，有很多的卜辭，證明這三個王頂少在位有65年，根據這些因素，甲骨文里的月食記錄配合起來往後推，也就是武王克商的這個年代在100幾年到1040年這個范圍。
再加上歷史上記載的天象，歷史上有很多關於武王克商時天象的記載，但這些天象的記載實際上都不符合，都和天文上不符，什麼原因呢？這都是後人反推得出來的。唯一有一條是古人不能反推的，就是「五星合聚」。
「五星合聚」歷史上有記載，就是在武王克商前後，「五星」聚過「房」，「房」是一個星宿吶，這個我們可以證明，這個不僅古代的天文學家無法反推，到今天要准確的反推也不容易，西漢以前的學者是絕對不可能。而且，「五星聚房」這件事要基本600—800年才發生一次。我們用天文手段去反推，我們證實在公元前1019年發生過一次「五星聚房」這個天象，這個天象《古本竹書記年》也講，但它沒有講這個現象一定發生在武王打仗那一年，他講在這個前後。

作者： 221.204.170.* 2007-3-27 00:00 回復此發言

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古人啊，牽強附會，我們今天也會啊，現在也有很多封建迷信，好像閏八月什麼，「閏七不閏八，閏八用刀殺」，有這個例子等等。唐山大地震，那都有時會附會，你們不一定曉得，我們都曉得，你想那一年，唐山大地震，也有一些特殊的天文徵兆。你想，我這里講這，變成迷信吶！我的意思就是說，你像義和團，也有天文歷法的跡象，……舉這個例子。所以老百姓今天還會附會。古人就更不用談了。今天我們可以肯定這個附會是牽強附會。但是，他會記載，比如這次發生一個天翻地覆的大變化，他把幾年前的變化，好比我們這些老頭，我都會把幾年前的事附會到這次，你看，三年前或五年前出現過什麼，好比一個大彗星什麼，他會附會，或者過一兩年以後，他附會後面的，所以不一定這種天象是武王克商的年代，但是應該離這不遠。
我們反推是1019年，而這種事基本是600—800年才有一次，我們可以講古人是沒有這個水平反推的。為什麼？古人，我就說漢代，我不講更近了。
漢代劉歆，這個大家都知道，漢代大學者，他推的「五星」一個「星」什麼還有10年的誤差，他推哪一年，五星在什麼位置，這個位置可能有10年，差出10年，要把五個星推到一塊，那不要講劉歆，再晚幾百年的，那……我們講准確，到現在為止，除了我們天文台，大概還沒有別的第二家，實際上不是說我本人，我們紫金山天文台還是全國的第一家，我們有天文年歷，你們應該看到過，哪塊有什麼天象都是中國科學院紫金山天文台預報。到今天要准確的推算這個現象也不是很容易的。
所以，從這個角度講，其他的天文天象，像《國語》記載的，我們都可以證明它是反推的，《國語》記載的幾條現象。一條「日在析木之津」，日是太陽，析木是一個星宿。這我就疑問，幾個斷代工程的權威，我說，太陽在哪個星宿，什麼人能看到？這個話懂不懂？太陽在哪兒，你看看去，你能看到在哪個星宿嗎？這個百分之百的是推算，太陽一出來，星都滅了，月朗星稀，光太強，你看不到了，「日在什麼什麼宿」不是推算的是什麼？「辰在斗柄」，「日月和朔」，什麼人都不能看到，看不到月亮。每一個月里，月亮總有一兩天都是看不到的，太陽和月亮在同一個經度，怎麼可能看到呢？「日月和朔」從古以來，古人是不會算的，從戰國可能就會算了，春秋也會算，但算得不準。「日月和朔」就得靠算，「日月和朔」的時刻在什麼星宿，那更是靠算。連時刻都不知道，它的時刻就更是計算了。《國語》里頭它有五條，頂少它有三條絕對肯定是推算的。

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最後採納1046作為武王克商年，大概和陝西也有關，有個劉次沅，陝西天文台的。他跟我關系也很好，搞過「天再旦」也搞過「武王克商」。
現在，為什麼扯這么老半天，就是當時這個逨鼎出來以後，恐怕西周這個年代更困難，1046更困難。因為西周年代，我們夏商周的年代離我們最近的年代是西周，共和元年，公元前841年。841往前，我們都搞不清，那麼武王克商年這個地方都差了20年，那麼再往上就更不用談了，夏就更遠了。
我本人傾向西周的初年在1027年前後，我也不好講1027年了，因為盡管有文獻記載，但文獻也因為是戰國的，當時也不一定，當時和現在不一樣，現在公元多少多少年不會錯，當時並沒有這個延續紀年的方法。
過去的紀年都靠這個王當了32年，他幹了48年，下面他幹了好比15年，一年年這樣加，這些年互相加會有些出入，因為人去世不會正好在12月31號，好比我死了，第二天他登基，我可能在1月2號死掉的，他1月3號登基，這一年算我還是算他，這個問題很多，有的是重疊，有的是這一年算我，第二年算你，還有一個說法，我死了三年，他要給我守孝三年，然後才能繼位。所以我也不認為是1027一定是准確的，但是應該說八九不離十，應該說這個數是比較接近。
武王克商我傾向在公元前1027年前後，那麼武王上面的殷商，我認為在1520左右，有誤差，……

作者： 221.204.170.* 2007-3-27 00:00 回復此發言

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3 夏商周年表要自然科學社會科學一起來解決
到了我講的商代的初年，1520，我認為大概正負20、30年都不差。夏的初年在1900，可能有正負50年的誤差。40—50年吧，有可能它在歷法方面，有時在……這都是有可能。但是比目前選用的年數，或歷史過去的記載，我認為是更合一些，我有充分的論證，如果今天再講就更長了。我是用一個概率統計的方法去論證，都把我們中國從有紀年以來的，所有的王、公，過去春秋戰國很多諸侯年表，六國年表，當時很多諸侯，800諸侯，有些都有記年，這些王、帝、公，把他們在位的統計、分析，得到的結果，和跟這個有關的，建立在這個基礎上的，我覺得用這樣的社會科學和自然科學的結合，我覺得這是個雙方科學的促進，所以從這樣講，我，還有王占奎，還有不少的人，北京，還有朱鳳瀚、劉雨，等等很多人，都覺得這個可靠，《竹書紀年》這個可靠。……
從這個角度談，都希望能夠給出西周年代比較準的，西周年代准了，往上就好辦，因為西周年代都差別太大，我舉例子，西周年代都差50年，過去，西周年代差不多100年，1022年到1018年，講武王克商，100年，甚至還多了一些，到現在還有人在這樣用，這一點，斷代工程能經得起考驗的，我認為武王克商的年代是一零零幾到一零四幾之間，這個范圍。我相信是經得起考驗的，因此早於一零四幾，不必考慮，可是今天不少學者，還堅持1122，11多少，這個是學術觀點，這又不是政治，這個大家完全可以有不同觀點。但是學術也有一個客觀世界，也有是非曲直吧，周武王克商以前的事可能大家都不信，但總會有大量的材料，越來越逼近歷史真實的情況。

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這次眉縣的這27件高紀年銘文銅鼎的出土，對西周年代的解決，應該說起了關鍵的作用。這一開始，李先生和我這樣討論，大家覺得還是宣王可能性比較大吧。你看，對這年代的討論，現在兩個銅器，42年來鼎，我叫逨鼎，別人還不一定叫逨鼎。42年和43年逨鼎，這么兩個高年份出土，過去還從來沒有過，這個年份只有可能是宣王，厲王不會，穆王太早了，穆王有沒有47年，現在看來都有問題，有歷史記載的書上是宣王和平王，厲王結束只有37年，可是後來又把共和14年加在一起，他就算有51年。
所以第一點，這個逨鼎應該是宣王，是不是？無可厚非的事，但是由於和大量研究統計的專家的不一樣，我們中國出土許多，尤其你們省出土大量有銘文的銅器，現在有這紀年，歷法要素四個條件，年、月、月相、日，日就是干支了，有這四件，現在加起來將近70多個銅器，當然了，70個器，分別配在西周的這么多王，實際上不是平均分配，實際上中後期的多，從龔王、懿王，尤其是厲、宣，這兩個王時間又長又晚，大部分在這里。由於出土這么多銅器，這么多年代，歷法記載的，所以有很多銅器專家，最有名的你們應該知道，國內的馬承源，大權威，……馬先生是個銅器權威，劉起釪也是銅器權威，我們不講別的，他們都是道道底底的考古學家、銅器專家，再老的，日本有個白川靜，這是有名的專門研究銅器的，有本專著《金文通釋》，幾十冊，後來大概合釘有五六冊，像早一點的，郭老，董作賓，……、唐蘭，等等，能舉出十幾位研究銅器的專家。
研究銅器的目的不是純粹研究銅器，主要是研究西周的年代，研究銅器年代，每個學者都得出一套西周的年表，和目前得到的，不要講我講的一套了，包括和斷代工程的這一套，也有距離，一般銅器的西周年表有個特色，都把西周拉得比較長，一般都在100好年，112幾也有，馬承源1105年大概是，劉起釪原先是1075，後來改成1070，白川靜是1084，這么十幾位專家，的確都是專家，得到的西周年表都比較長。
逨鼎出土，這個不要錄，這個可以證實西周這個年表，他們、斷代工程的年表范圍恐怕都有問題。用逨鼎得出來的都可以肯定，這個年表不一定這么長，……
逨鼎出來，包括馬先生，馬先生發表文章，雖然看來是宣王器，但是還有很多問題不能解釋，也不能排除是厲王器的可能性，大概是這話。李學勤先生、朱鳳瀚先生，裘錫圭先生，這些都絕對不可以是厲王，肯定是宣王，

作者： 221.204.170.* 2007-3-27 00:00 回復此發言

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……我都給他們提了一個方案，就是把宣王的紀年、《史記》的紀年往後移一年，兩個器都合，實際情況，這個一年，雖然是，實際上，別的先生也早就提過，共和幾年，都有並起來，還是往後移一年的問題，事實上，平王東遷這一年，也存在有一年的問題，實際上這個一年根本不是個問題，有專門研究《史記》年表考證的學者，過去《史記》他把厲王以前，他也不曉得，沒有記載，厲王以後就是宣王以後，尤其東周的年表，實際《史記》的記載有大量錯一年，錯兩年的情況，有的往前錯，有的往後錯，這種事屢見不鮮，絕對不在100條以下，這么個情況。

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所以宣王記年後移一年，這個事應該是絕對不在話下，應該是允許的。但是更關鍵的是，如果這兩條都不合宣王，這一點我在文章（指《中國歷史文物》2004年第1期上）上有，兩條都不合倒難得了，因為事實上我們給的月相幅度，半個月，1/2的幾率，大家想一想，兩個都是1/2不對，這種可能性是很小。事實上，我們所有的都排了，兩條都不合的可能性還不多，比較難得。盡管一條不合，解決的辦法，要改字，把既生霸改成既死霸，或者怎麼樣，把干支改一個字都行，這一點大家都統一了，但是，如果要改，那什麼都可以隨心所欲了。你不合你的體系，你都改，不合他的體系，他改，那麼這個問題就永遠不要解決了，對不對？
實質情況，我們也不排除金文上有可能有錯字，但是有錯字沒錯字，不是你個人隨心所欲，不合你的體系，你就改，除非你有確鑿的證據，的確我們有這種證據，能證明銘文裡面有錯字漏字，但是絕對不能隨意改。一旦發現銘文里頭的東西和你的不合，首先檢查你的體系有沒有問題。所以提出來兩個都不合，或改字，這都否定了。
但是你也不能都講這兩個都對，所以也沒有辦法，他非說你錯，這也沒有辦法。但是還是有一條是有力的，後來我又把它論證了，就是現在的寰盤，28年寰盤，過去把它放在厲王，現在由於這個逨鼎出現，42年43年，如果厲王真的有37年，再加上14年共和，到了宣王的42年43年逨鼎，他還在位，我們講以我這樣的年齡，65歲退休，也只工作了40年，從大學畢業工作，沒有離開這個單位，我一直幹了47年，我想想，48年，反正幹了40幾年，放在古人，皇帝可以3歲登基，溥儀，6歲登基是康熙，舉這個例子，康熙當了61年，但是大臣呢，幾歲的小孩去當嗎，不可能，再加上你一老邁，早叫你回家抱孩子了，古代叫刺使，所以不可能，
共和應該是單獨紀年，厲王不可能有37年，你想厲王宣王加在一起，97年，我們歷史上還沒有兩個王加起來這么長的，父子兩代的王有這么長的。
也許厲王37年就包含了共和的14年，這都有可能，但是如果完全把這14年加到他37年裡，也不行，宣王現在基本卡死了。下面就是厲王，厲王現在有兩個紀年，我自己的感覺，厲王本人37年不可信，厲王整個的到宣王，加共和也好，不加共和也好，達到37年恐怕到他的頂頭了，但是現在看來，37年他達不到，
逨鼎100%的肯定是宣王，任何人也不要再爭論了，這個都是詭辯。
兩個都錯了，或者逨鼎寰盤還在那個，簡單講都站不住腳。
這個情況下，如果說一個逨鼎，42年是宣王的證據，這叫……，不可信或者怎麼樣，那麼逨鼎也符合宣王往後推一年的歷譜，那麼這有兩個證據，不應該在，所以從這個角度講，我們認為，那都包括朱先生、李先生、裘先生，等等很多人，這個應該是能夠站住腳的。如果說這個觀點站不住腳，那麼宣王的年代卡住以後，我們都可以把出土的這么多紀年的銅器，重新排排，原本所有，包括斷代工程的專家，把放在厲王時期的銅器，都應該放在宣王，過去好多學者都認為厲王年代很長，但是現在看不可能長，37年都沒有，說真實話，厲王前面的這些器都要移位，按照這個路子來排，我們認為西周的年代，包括武王的年代都可以靠實，至於是不是唯一，前面一些王，成康昭穆，共懿孝夷，我們不敢講死，因為銅器還不夠多，主要還是在宣王和厲王這里，所以說眉縣這27件，價值非常高啊，道理就雜這里。……

可參考這里：http://blog.daqi.com/article/72680.html

❹ 中國古代青銅文化時中國發展的影響中國古代青銅器的歷史地位

青銅工具用於采礦業，可以采出更多的礦石。冶煉業發展的結果，反過來又促使青銅鑄造業的發展。這種良性循環，使中國的青銅時代得到了充分的發展。它所創造的燦爛的青銅文化，在世界文化遺產中佔有獨特的地位。

中國青銅文化，歷史悠久、工藝精湛、技術嫻熟、內容豐富，是世界文化寶庫中的精華。國內出土最早的青銅器物屬於甘肅馬家窯文化。

青銅器分成兵器、生產工具和生活用具三大類。銅器花紋是銅器斷代的重要依據。國家級工藝美術大師朱炳仁先生為當代中國創立十大銅建築，其中，靈隱銅殿、桂林銅塔、杭州雷峰塔及錢王銅殿，代表了中國現代銅藝術建築和工藝的最高水平，被譽為中國當代銅建築之父。

(4)四十二年逨鼎銘文字圖片擴展閱讀：

西周中晚期的青銅器，在器物的造型設計和紋飾結構上均有許多新突破，放棄了青銅器紋樣對稱構圖的規律，變具象圖案為抽象紋樣，大量採用天馬行空的連續構圖方法，使得裝飾圖案更為活潑，開辟了青銅器文化的新天地。

❺ 青銅主要做了什麼事

青銅
青銅是人類歷史上一項偉大發明，它是紅銅和錫、鉛的合金，也是金屬治鑄史上最早的合金。青銅發明後，立刻盛行起來，從此人類歷史也就進入新的階段－青銅時代。

中國使用銅的歷史年代久遠。大約在六、七千年以前我們的祖先就發現並開始使用銅。1973年陝西臨潼姜寨遺址曾出土一件半圓型殘銅片，經鑒定為黃銅。1975年甘肅東鄉林家馬家窯文化遺址（約公元前3000左右）出土一件青銅刀，這是目前在中國發現的最早的青銅器，是中國進入青銅時代的證明。相對西亞、南亞及北非於距今約6500年前先後進入青銅時代而言，中國青銅時代的到來較晚，但卻不能否認它是獨立起源的，因為中國存在一個銅器與石器並用時代，年代距今約為5500~4500年。中國在此基礎上發明青銅合金，與世界青銅器發展模式相同，因而可以排除中國青銅器是由境外傳播而來之說。

「國之大事，在祀及戎」。對於中國先秦中原各國而言，最大的事情莫過於祭祀和對外戰爭。作為代表當時最先進的金屬治煉、鑄造技術的青銅，也主要用在祭祀禮儀和戰爭上。夏、商、周三代所發現的青銅器，其功能（用）均為禮儀用具和武器以及圍繞二者的附屬用具，這一點與世界各國青銅器有區別，形成了具有中國傳統特色的青銅器文化體系。

一般把中國青銅器文化的發展劃分為三大階段，即形成期、鼎盛時期和轉變期。形成期是指龍山時代，距今4500～4000年；鼎盛期即中國青銅器時代，時代包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年，也就是中國傳統體系的青銅器文化時代；轉變時期指戰國末期－秦漢時期，青銅器已逐步被鐵器取代，不僅數量上大減，而且也由原來禮樂兵器及使用在禮儀祭祀，戰爭活動等等重要場合變成日常用具，其相應的器別種類、構造特徵、裝飾藝術也發生了轉折性的變化。

一、形成期

距今4500~4000年龍山時代，相當於堯舜禹傳說時代。古文獻上紀載當時人們已開始冶鑄青銅器。黃河、長江中下游地區的龍山時代遺址里，經考古發掘，在幾十處遺址里發現了青銅器製品。從現有的材料來看，形成期的銅器有以下特點：

1、紅銅與青銅器並存，並出現黃銅。甘肅省東鄉林家遺址，出土一件范鑄的青銅刀；河北省唐山大城山遺址發現兩件帶孔紅銅牌飾；河南省登封王城崗龍山城內出土一件含錫7%的青銅容器殘片；山西省襄汾陶寺墓地內出土一件完整銅鈴，系紅銅；山東膠縣三里河遺址出土兩件黃銅錐；山東省棲霞楊家圈出土黃銅殘片。發現銅質製品數量最多的是甘肅、青海、寧夏一帶的齊家文化，有好幾處墓地出土刀、錐、鑽、環和銅境，有些是青銅，有些是紅銅。製作技術方面，有的是鍛打的，有的是用范鑄造的，比較先進。

2、青銅器品種較少，多屬於日常工具和生活類，如刀、錐、鑽、環、銅鏡、裝飾品等。但是應當承認當時人們已能夠製造容器。此外，在龍山文化中常見紅色或黃色陶鬶，且流口，腹襠部常有模仿的金屬柳釘，如果認為這時的銅鬶容器與夏商銅鬶，爵、斝容器功能一樣的話，當時的青銅器已經在或開始轉向禮器了。

3、一般小遺址也出土銅製品，一般居民也擁青銅製品。此外，這個時期的青銅製品多朴實無飾，就是有紋飾的銅鏡也僅為星條紋、三角紋等等的幾何文飾，絕無三代青銅器紋飾的神秘感。

二、鼎盛期：

鼎盛期即中國青銅器時代，包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年。這個時期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器。樂器也主要用在宗廟祭祀活動中。禮器是古代繁文縟節的禮儀中使用的，或陳於廟堂，或用於宴飲、盥洗，還有一些是專門做殉葬的明器。青銅禮器帶有一定的神聖性，是不能在一般生活場合使用的。所有青銅器中，禮器數量最多，製作也最精美。禮樂器可以代表中國青銅器製作工藝的最高水平。禮器種類包括烹炊器、食器、酒器、水器和神像類。這一時期的青銅器裝飾最為精美，文飾種類也較多。

青銅器最常見花紋之一，是饕餮紋，也叫獸面紋。這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上，山東龍山文化繼承了這種紋飾。饕餮紋，本身就有濃厚的神秘色彩。《呂氏春秋·先識》篇內雲「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身」，故此，一般把這種獸面紋稱之為饕餮紋。饕餮紋在二里頭夏文化中青銅器上已有了。商周兩代的饕餮紋類型很多，有的像龍、像虎、像牛、像羊、像鹿；還有像鳥、像鳳、像人的。西周時代，青銅器紋飾的神秘色彩逐漸減退。龍和鳳，仍然是許多青銅器花紋的母題。可以說許多圖案化的花紋，實際是從龍蛇、鳳鳥兩大類紋飾衍變而來的。

蟬紋，是商代、西周常見的花紋，到了春秋，還有變形的蟬紋。春秋時代，螭龍紋盛行，逐漸占據了統治地位，把其他花紋差不多都擠掉了。

中國古代青銅器的另一個突出特徵是製作工藝的精巧絕倫，顯示出古代匠師們巧奪天工的創造才能。用陶質的復合范澆鑄製作青銅器的和范法，在中國古代得到充分的發展。陶范的選料塑模翻范，花紋刻制均極為考究，渾鑄、分鑄、鑄接、疊鑄技術非常成熟。隨後發展出來毋需分鑄的失蠟法工藝技術，無疑是青銅鑄造工藝的一大進步。

在青銅器上加以鑲嵌以增加美觀，這種技術很早就出現了。鑲嵌的材料，第一種是綠松石，這種綠色的寶石，至今仍應用在首飾上。第二種是玉，有玉援戈，玉葉的矛，玉刃的斧鉞等。第三種隕鐵，如鐵刃銅鉞，鐵援銅刃，經鑒定，鐵刃均為碩鐵。第四種是嵌紅銅，用紅銅來組成獸形花紋。春秋戰國時也有用金、銀來鑲嵌裝飾的青銅器。

東周時代，冶鑄技術發展較高，出現了製造青銅器的技術總結性文獻《考工記》。書中對製作鍾鼎、斧斤、弋戟等各種器物所用青銅中銅錫的比例作了詳細的規定。由於戰爭頻繁，兵器鑄造得到了迅速發展。特別是吳、越的寶劍，異常鋒利，名聞天下，出現了一些著名的鑄劍的匠師，如干將，歐治子等人。有的寶劍雖已在地下埋藏兩千多年，但仍然可以切開成疊的紙張。越王勾踐劍等一些劍，其表面經過一定的化學處理，形成防銹的菱形、鱗片形或火焰形的花紋，異常華麗。

中國青銅器還有一特點，就是迄今為止沒有發現過任何肖像。不少的青銅器用人的面形作為裝飾品，如人面方鼎、人面鉞等，但這些人面都不是什麼特定人物的面容。更多的器物是人的整體形象，如人形的燈或器座；或者以人的整體作為器物的一部分，如鍾架有佩劍人形舉手托住橫梁，銅盤下有幾個人形器足之類，這些人形大部分是男女待從的裝束，而且也不是特定婢奴的肖像。四川廣漢三星堆出土的立體像、人頭像，大小均超過正常人，均長耳突目，高鼻闊口，富於神秘色彩，應是神話人物。

商周青銅器中數以萬計的銅器留有銘文，這些文字，現在一般叫金文。對於歷史學者而言起著證史、補史的作用。

中國青銅器的銘文，文字以鑄成者為多。凹入的字樣，稱為陰文，少數文字凸起，稱陽文。商代和西周，可以說銘文都是鑄成的，只有極個別用鋒利的工具刻字的例子。

西周晚期，開始出現完全是刻成的銘文。戰國中期，大多數銘文已經是刻制的，連河北省平山中山王漢墓的三件極為典重的禮器，都是契刻而成，其刀法異常圓熟，有很高的藝術價值。

古人認為青銅器極其牢固，銘文可以傳流不朽，因此要長期流傳的事項必須鑄在青銅物之上。因此，銘文已成為今天研究古代歷史的重要材料。

三、轉變時期；

轉變時期一般指戰國末年至秦漢末年這一時期。經過幾百年的兼並戰爭及以富國、強兵為目的的政治、經濟、文化改革，以郡縣製取代分封制，具有中央集權性質的封建社會最終建立，傳統的禮儀制度已徹底瓦解，鐵製品已廣泛使用。社會各領域均發生了翻天覆地的變化。

青銅器在社會生活中的地位逐漸下降，器物大多日用化，但是具體到某些青銅器，精美的作品還是不少的。如在陝西臨潼秦始皇陵掘獲的兩乘銅車馬。第一乘駕四馬，車上有棚，御者為坐狀。這兩乘車馬均為青銅器鑄件構成，大小與實際合乎比例，極其精巧。車馬上還有不少金銀飾件，通體施以彩繪。第二乘馬，長3.17、高1.06米，可以說是迄今發掘到的形制巨大、結構又最復雜的青銅器。

到了東漢末年，陶瓷器得到較大發展，在社會生活中的作用日益重要，從而把日用青銅器皿進一步從生活中排擠出去。至於兵器，工具等方面，這時鐵器早已佔了主導地位。隋唐時期的銅器主要是各類精美的銅鏡，一般均有各種銘文。自此以後，青銅器除了銅鏡外，可以說不再有什麼發展了，因而本網對中國古代銅器發展的研究，至隋唐為止。

朝代 年代(公元前) 積年數 標准器

夏代 2070—1600 470 菱紋鼎、乳釘紋斝、乳釘紋角、爵1、爵2

商代 1600—1046 554

·商前期 1600—1450 150 獸面扁足鼎、獸面紋方鼎、獸面紋簋、雲紋扁足鼎、獸面紋單柱爵、獸面渦紋斝

獸面紋爵 獸面紋觚、獸面紋盉

·商中期 1450—1300 150 龍虎紋尊、獸面紋尊、獸面紋牛首尊、獸面紋鼎1、獸面紋鼎2

·商後期

(盤庚遷殷後) 1300—1046 254

盤庚、小辛、小乙 1300—1251 50

武丁 1250—1192 59 龍紋盉、好鑒、婦好盉、侯簋、婦好三聯甗、司母辛觥、婦好鴞尊、婦好方尊

婦好偶方彝、 司母方壺 、婦好方斝、司母斝、婦好爵、婦好鼎

司母辛方鼎、 婦好鼎、獸面紋鼎

祖庚、祖甲、廩辛、康丁 1191—1148 44 渦紋鼎、子漁尊、龍紋觥、獸面紋壺、大禾人面方鼎

武乙 1147—1113 35

文丁 1112—1102 11

帝乙 1101—1076 26 二祀邲其卣、四祀邲其卣、小臣艅犀尊、戌嗣子鼎

帝辛(紂王) 1075—1046 30

西周 1046—771 276

武王（姬發） 1046—1043 4 天亡簋、利簋

成王（誦） 1042—1021 22 保卣、保尊、伯矩鬲、德方鼎、何尊、康侯簋、小臣單觶、魯侯尊、方鼎

康王（釗） 1020—996 25 大盂鼎、厚趠方鼎、成王尊鼎、史簋、宜侯夨簋

昭王（瑕） 995—977 19 鼎、令方彝、旗觥、旗斝、作冊令方鼎、員方鼎

穆王（滿） 976—922 55 簋、班簋、伯飲壺、長甶盉、方鼎、伯簋

共王（繄扈） 922—900 23 史牆盤、倗生簋、五祀衛鼎、趞曹鼎、十三年壺、永盂

懿王（囏） 899—892 8 師虎簋、衛盉

孝王（辟方） 891—886 6 三年壺、善夫克盨

夷王（燮） 885—878 8 不簋、大師簋

厲王（胡） 877—841 37 多友鼎、簋、鍾、散氏盤、敔簋

（厲王）共和 841—828 14

宣王（靜） 827—782 46 大克鼎、虢季子白盤、逨盤、毛公鼎、師簋、四十二年逨鼎、四十三年逨鼎、頌壺、晉侯穌鍾

幽王（宮涅） 781—771 11 三年柞鍾、師兌簋

東周 770—256 515

秦公鍾

楚王子午鼎

秦公簋

齊洹子孟姜壺

吳王夫差鑒

犧尊 、絛索龍紋壺、 鳥獸龍紋壺、 嵌獸紋壺

曾侯乙楚王鎛

陳侯午敦、陳侯午簋

中山王鼎、中山王方壺

中山王壺

梁十九年鼎

·春秋時代 770—476 295

平王（宜臼） 770—720 51

桓王（林） 719—697 23

庄王（佗） 696—682 15

厘王（胡齊） 681—677 5

惠王（閬） 676—652 25

襄王（鄭） 651—619 33

頃王（壬臣） 618—613 6

匡王（班） 612—607 6

定王（瑜） 606—586 21

簡王（夷） 585—572 14

靈王（泄心） 571—545 27

景王（貴） 544—520 25

敬王（匄） 519—476 44

·戰國時代 475—221 249

元王（仁） 475—469 7

貞定王（介） 468—441 28

考王（嵬） 440—426 15

威烈王（午） 425—402 24

安王（驕） 401—376 26

烈王（喜） 375—369 7

顯王（扁） 368—321 48

慎靚王（定） 320—315 6

赧王（延） 314—256 59

周 亡， 續 秦 為 正 統

（秦昭王51年即公元前256年）

昭王 306—251 56

孝文王 250 1

庄襄王 249—247 3

秦王政

（後改稱始皇帝） 246—221 --

秦朝 221—206 16

蒜頭壺、雙詔橢升、北寖壺、弦紋鍪

錯金雲紋博山爐、馬超龍雀、鏤空雲紋壺、楚大官壺

弦紋鎏金熊足樽 、長信宮燈、陽信家鼎、獸鈕熊足鼎

始皇帝（嬴政） （246）—

221—210 37

二世（胡亥） 209—207 3

子嬰 206 1

西漢 206—公元8 214

高祖（劉邦） 206—195 12

惠帝（盈） 194—188 7

高後（呂稚） 187—180 8

文帝（恆） 179—157 23

景帝（啟） 156—141 16

武帝（徹） 140—87 54

昭帝（弗陵） 86—74 13

宣帝（詢） 73—49 25

元帝（奭） 48—33 16

成帝（驁） 32—7 26

哀帝（欣） 6—1 6

平帝（衍） （公元始）

1—5 5

孺子（嬰） 6—8 3

新（王莽） 9—24 16

東漢 25—220 196

光武帝（秀） 25—57 33

明帝（庄） 58—75 18

章帝（炟） 76—88 13

和帝（肇） 89—105 17

商帝（隆） 106 1

安帝（祜） 107—125 19

順帝（保） 126—144 19

沖帝（炳） 145 1

質帝（纘） 146 1

桓帝（志） 147—167 21

靈帝（宏） 168—188 21

少帝（辯） 189 1

獻帝（協） 189—220 32

漢 亡

❻ 青銅劍的歷史

青銅劍始於商代。那個時候，它的劍身一般較短，形狀就像柳樹的葉子，製作也比較粗糙。春秋晚期以後，青銅劍的製作達到成熟，「越王勾踐」的故事就發生在這個時期。此時的青銅劍，劍身普遍被加長到五六十厘米。一把青銅劍主要由劍身和劍莖兩部分組成，所謂劍「莖」就是劍的把手。在劍莖和劍身之間還有一塊凸起來的隔板，叫做「格」。比較講究的青銅劍，「格」的上面都有一些裝飾物，以此顯示使用者的身份和地位。這些裝飾通常使用玉質材料，所以這種劍也叫「玉首劍」。戰國後期，隨著鐵器的興起，青銅劍逐漸走向了衰落。西漢以後，鐵制兵器完全取代了青銅兵器，青銅劍從此退出了歷史舞台。

那個時候沒有皇帝，只有王，王喜歡玉，從玉字的造字結構就可以看出。

青銅是人類歷史上一項偉大發明，它是紅銅和錫、鉛的合金，也是金屬治鑄史上最早的合金。青銅發明後，立刻盛行起來，從此人類歷史也就進入新的階段－青銅時代。
青銅具有熔點低、硬度大、可塑性強、耐磨、耐腐蝕、色澤光亮等特點，適用於鑄造各種器具、機械零件、軸承、齒輪等。
中國使用銅的歷史年代久遠。大約在六、七千年以前我們的祖先就發現並開始使用銅。1973年陝西臨潼姜寨遺址曾出土一件半圓型殘銅片，經鑒定為黃銅。1975年甘肅東鄉林家馬家窯文化遺址（約公元前3000左右）出土一件青銅刀，這是目前在中國發現的最早的青銅器，是中國進入青銅時代的證明。相對西亞、南亞及北非於距今約6500年前先後進入青銅時代而言，中國青銅時代的到來較晚，但卻不能否認它是獨立起源的，因為中國存在一個銅器與石器並用時代，年代距今約為5500~4500年。中國在此基礎上發明青銅合金，與世界青銅器發展模式相同，因而可以排除中國青銅器是由境外傳播而來之說。
「國之大事，在祀及戎」。對於中國先秦中原各國而言，最大的事情莫過於祭祀和對外戰爭。作為代表當時最先進的金屬冶煉、鑄造技術的青銅，也主要用在祭祀禮儀和戰爭上。夏、商、周三代所發現的青銅器，其功能（用）均為禮儀用具和武器以及圍繞二者的附屬用具，這一點與世界各國青銅器有區別，形成了具有中國傳統特色的青銅器文化體系。
一般把中國青銅器文化的發展劃分為三大階段，即形成期、鼎盛時期和轉變期。形成期是指龍山時代，距今4500～4000年；鼎盛期即中國青銅器時代，時代包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年，也就是中國傳統體系的青銅器文化時代；轉變時期指戰國末期－秦漢時期，青銅器已逐步被鐵器取代，不僅數量上大減，而且也由原來禮樂兵器及使用在禮儀祭祀，戰爭活動等等重要場合變成日常用具，其相應的器別種類、構造特徵、裝飾藝術也發生了轉折性的變化。
[編輯本段]一、形成期
距今4500~4000年龍山時代，相當於堯舜禹傳說時代。古文獻上紀載當時人們已開始冶鑄青銅器。黃河、長江中下游地區的龍山時代遺址里，經考古發掘，在幾十處遺址里發現了青銅器製品。從現有的材料來看，形成期的銅器有以下特點：
1、紅銅與青銅器並存，並出現黃銅。甘肅省東鄉林家遺址，出土一件范鑄的青銅刀；河北省唐山大城山遺址發現兩件帶孔紅銅牌飾；河南省登封王城崗龍山城內出土一件含錫7%的青銅容器殘片；山西省襄汾陶寺墓地內出土一件完整銅鈴，系紅銅；山東膠縣三里河遺址出土兩件黃銅錐；山東省棲霞楊家圈出土黃銅殘片。發現銅質製品數量最多的是甘肅、青海、寧夏一帶的齊家文化，有好幾處墓地出土刀、錐、鑽、環和銅境，有些是青銅，有些是紅銅。製作技術方面，有的是鍛打的，有的是用范鑄造的，比較先進。
2、青銅器品種較少，多屬於日常工具和生活類，如刀、錐、鑽、環、銅鏡、裝飾品等。但是應當承認當時人們已能夠製造容器。此外，在龍山文化中常見紅色或黃色陶鬶，且流口，腹襠部常有模仿的金屬柳釘，如果認為這時的銅鬶容器與夏商銅鬶，爵、斝容器功能一樣的話，當時的青銅器已經在或開始轉向禮器了。
3、一般小遺址也出土銅製品，一般居民也擁青銅製品。此外，這個時期的青銅製品多朴實無飾，就是有紋飾的銅鏡也僅為星條紋、三角紋等等的幾何文飾，絕無三代青銅器紋飾的神秘感。
[編輯本段]二、鼎盛期
鼎盛期即中國青銅器時代，包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年。這個時期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器。樂器也主要用在宗廟祭祀活動中。禮器是古代繁文縟節的禮儀中使用的，它帶有一定的神聖性，是不能在一般生活場合使用的。所有青銅器中，禮器數量最多，製作也最精美。禮樂器可以代表中國青銅器製作工藝的最高水平。禮器種類包括烹炊器、食器、酒器、水器和神像類。這一時期的青銅器裝飾最為精美，文飾種類也較多。
青銅器最常見花紋之一，是饕餮紋，也叫獸面紋。這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上，山東龍山文化繼承了這種紋飾。《呂氏春秋·先識》篇內雲「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身」，故此，一般把這種獸面紋稱之為饕餮紋。饕餮紋在二里頭夏文化中青銅器上已有了。商周兩代的饕餮紋類型很多。西周時代，青銅器紋飾的神秘色彩逐漸減退。龍和鳳，仍然是許多青銅器花紋的母題。可以說許多圖案化的花紋，實際是從龍蛇、鳳鳥兩大類紋飾衍變而來的。
蟬紋，是商代、西周常見的花紋，到了春秋，還有變形的蟬紋。春秋時代，螭龍紋盛行，逐漸占據了統治地位，把其他花紋差不多都擠掉了。
中國古代青銅器的另一個突出特徵是製作工藝的精巧絕倫，顯示出古代匠師們巧奪天工的創造才能。用陶質的復合范澆鑄製作青銅器的和范法，在中國古代得到充分的發展。陶范的選料塑模翻范，花紋刻制均極為考究，渾鑄、分鑄、鑄接、疊鑄技術非常成熟。隨後發展出來毋需分鑄的失蠟法工藝技術，無疑是青銅鑄造工藝的一大進步。
在青銅器上加以鑲嵌以增加美觀，這種技術很早就出現了。鑲嵌的材料，第一種是綠松石，這種綠色的寶石，至今仍應用在首飾上。第二種是玉，有玉援戈，玉葉的矛，玉刃的斧鉞等。第三種隕鐵，如鐵刃銅鉞，鐵援銅刃，經鑒定，鐵刃均為碩鐵。第四種是嵌紅銅，用紅銅來組成獸形花紋。春秋戰國時也有用金、銀來鑲嵌裝飾的青銅器。著名的越王劍也是由青銅鑄造的。
東周時代，冶鑄技術發展較高，出現了製造青銅器的技術總結性文獻《考工記》。書中對製作鍾鼎、斧斤、弋戟等各種器物所用青銅中銅錫的比例作了詳細的規定。由於戰爭頻繁，兵器鑄造得到了迅速發展。特別是吳、越的寶劍，異常鋒利，名聞天下，出現了一些著名的鑄劍的匠師，如干將，歐治子等人。有的寶劍雖已在地下埋藏兩千多年，但仍然可以切開成疊的紙張。越王勾踐劍等一些劍，其表面經過一定的化學處理，形成防銹的菱形、鱗片形或火焰形的花紋，異常華麗。
中國青銅器還有一特點，就是迄今為止沒有發現過任何肖像。不少的青銅器用人的面形作為裝飾品，如人面方鼎、人面鉞等，但這些人面都不是什麼特定人物的面容。更多的器物是人的整體形象，如人形的燈或器座；或者以人的整體作為器物的一部分，如鍾架有佩劍人形舉手托住橫梁，銅盤下有幾個人形器足之類，這些人形大部分是男女待從的裝束，而且也不是特定婢奴的肖像。四川廣漢三星堆出土的立體像、人頭像，大小均超過正常人，均長耳突目，高鼻闊口，富於神秘色彩，應是神話人物。
商周青銅器中數以萬計的銅器留有銘文，這些文字，現在一般叫金文。對於歷史學者而言起著證史、補史的作用。
中國青銅器的銘文，文字以鑄成者為多。凹入的字樣，稱為陰文，少數文字凸起，稱陽文。商代和西周，可以說銘文都是鑄成的，只有極個別用鋒利的工具刻字的例子。
西周晚期，開始出現完全是刻成的銘文。戰國中期，大多數銘文已經是刻制的，連河北省平山中山王漢墓的三件極為典重的禮器，都是契刻而成，其刀法異常圓熟，有很高的藝術價值。
古人認為青銅器極其牢固，銘文可以傳流不朽，因此要長期流傳的事項必須鑄在青銅物之上。因此，銘文已成為今天研究古代歷史的重要材料。
[編輯本段]三、轉變時期
轉變時期一般指戰國末年至秦漢末年這一時期。經過幾百年的兼並戰爭及以富國、強兵為目的的政治、經濟、文化改革，以郡縣製取代分封制，具有中央集權性質的封建社會最終建立，傳統的禮儀制度已徹底瓦解，鐵製品已廣泛使用。社會各領域均發生了翻天覆地的變化。
青銅器在社會生活中的地位逐漸下降，器物大多日用化，但是具體到某些青銅器，精美的作品還是不少的。如在陝西臨潼秦始皇陵掘獲的兩乘銅車馬。第一乘駕四馬，車上有棚，御者為坐狀。這兩乘車馬均為青銅器鑄件構成，大小與實際合乎比例，極其精巧。車馬上還有不少金銀飾件，通體施以彩繪。第二乘馬，長3.17、高1.06米，可以說是迄今發掘到的形制巨大、結構又最復雜的青銅器。
到了東漢末年，陶瓷器得到較大發展，在社會生活中的作用日益重要，從而把日用青銅器皿進一步從生活中排擠出去。至於兵器，工具等方面，這時鐵器早已佔了主導地位。隋唐時期的銅器主要是各類精美的銅鏡，一般均有各種銘文。自此以後，青銅器除了銅鏡外，可以說不再有什麼發展了，因而本網對中國古代銅器發展的研究，至隋唐為止。
[編輯本段]青銅器上的紋飾
一一動植物形象紋
「蟠虺紋」因圖形為盤繞成組的蛇形得名，流行於春秋戰國時期。虺是上古典籍記載的劇毒蛇，所謂似蛇而小。「蟠虺紋」僅見於春秋時期。
「象紋」與「象鼻紋」也是青銅器上的常見紋飾。象，通相。既是一種溫順的大型動物，又常作為太平吉祥的象徵，還有就是「出將入相」的輝煌。
「獸面帶紋」過去亦稱「狩帶紋」，是青銅器上一種變形為帶狀裝飾紋的動物面部形象組合。這種紋飾帶出現於西周晚期，流行於春秋戰國。
一一幾何圖形紋
幾何圖形指菱形、三角形、圓形及其他相連成組的變形圖案等。比較典型的有：「圈帶紋」或稱「串珠紋」，多為輔助紋飾，流行於商周時期；「三角雲紋」常交錯其他紋飾，流行於戰國時期；「菱形斜格紋」多見雜以「渦紋」和「S」形圖案，流行於戰國；「環帶紋」，舊稱「公字紋」，表現為連續的「S」形波浪帶圖案，上下充填「竊曲紋」或環紋，流行於西周晚期；「竊曲紋」很早就見於《呂氏春秋》的記載，「竊曲紋」的變化很多，如蜷曲若雙環而其中之一有目形者，有兩端內曲呈一如意頭狀者，不一而足。
朝代 年代(公元前) 積年數 標准器
夏代 2070—1600 470 菱紋鼎、乳釘紋斝、乳釘紋角、爵1、爵2
商代 1600—1046 554
·商前期 1600—1450 150 獸面扁足鼎、獸面紋方鼎、獸面紋簋、雲紋扁足鼎、獸面紋單柱爵、獸面渦紋斝
獸面紋爵 獸面紋觚、獸面紋盉
·商中期 1450—1300 150 龍虎紋尊、獸面紋尊、獸面紋牛首尊、獸面紋鼎1、獸面紋鼎2
·商後期
(盤庚遷殷後) 1300—1046 254
盤庚、小辛、小乙 1300—1251 50
武丁 1250—1192 59 龍紋盉、好鑒、婦好盉、侯簋、婦好三聯甗、司母辛觥、婦好鴞尊、婦好方尊
婦好偶方彝、 司母方壺 、婦好方斝、司母斝、婦好爵、婦好鼎
司母辛方鼎、 婦好鼎、獸面紋鼎
祖庚、祖甲、廩辛、康丁 1191—1148 44 渦紋鼎、子漁尊、龍紋觥、獸面紋壺、大禾人面方鼎
武乙 1147—1113 35
文丁 1112—1102 11
帝乙 1101—1076 26 二祀邲其卣、四祀邲其卣、小臣艅犀尊、戌嗣子鼎
帝辛(紂王) 1075—1046 30
西周 1046—771 276
武王（姬發） 1046—1043 4 天亡簋、利簋
成王（誦） 1042—1021 22 保卣、保尊、伯矩鬲、德方鼎、何尊、康侯簋、小臣單觶、魯侯尊、方鼎
康王（釗） 1020—996 25 大盂鼎、厚趠方鼎、成王尊鼎、史簋、宜侯夨簋
昭王（瑕） 995—977 19 鼎、令方彝、旗觥、旗斝、作冊令方鼎、員方鼎
穆王（滿） 976—922 55 簋、班簋、伯飲壺、長甶盉、方鼎、伯簋
共王（繄扈） 922—900 23 史牆盤、倗生簋、五祀衛鼎、趞曹鼎、十三年壺、永盂
懿王（囏） 899—892 8 師虎簋、衛盉
孝王（辟方） 891—886 6 三年壺、善夫克盨
夷王（燮） 885—878 8 不簋、大師簋
厲王（胡） 877—841 37 多友鼎、簋、鍾、散氏盤、敔簋
（厲王）共和 841—828 14
宣王（靜） 827—782 46 大克鼎、虢季子白盤、逨盤、毛公鼎、師簋、四十二年逨鼎、四十三年逨鼎、頌壺、晉侯穌鍾
幽王（宮涅） 781—771 11 三年柞鍾、師兌簋
東周 770—256 515
秦公鍾
楚王子午鼎
秦公簋
齊洹子孟姜壺
吳王夫差鑒
犧尊 、絛索龍紋壺、 鳥獸龍紋壺、 嵌獸紋壺
曾侯乙楚王鎛
陳侯午敦、陳侯午簋
中山王鼎、中山王方壺
中山王壺
梁十九年鼎
·春秋時代 770—476 295
平王（宜臼） 770—720 51
桓王（林） 719—697 23
庄王（佗） 696—682 15
厘王（胡齊） 681—677 5
惠王（閬） 676—652 25
襄王（鄭） 651—619 33
頃王（壬臣） 618—613 6
匡王（班） 612—607 6
定王（瑜） 606—586 21
簡王（夷） 585—572 14
靈王（泄心） 571—545 27
景王（貴） 544—520 25
敬王（匄） 519—476 44
·戰國時代 475—221 249
元王（仁） 475—469 7
貞定王（介） 468—441 28
考王（嵬） 440—426 15
威烈王（午） 425—402 24
安王（驕） 401—376 26
烈王（喜） 375—369 7
顯王（扁） 368—321 48
慎靚王（定） 320—315 6
赧王（延） 314—256 59
周 亡， 續 秦 為 正 統
（秦昭王51年即公元前256年）
昭王 306—251 56
孝文王 250 1
庄襄王 249—247 3
秦王政
（後改稱始皇帝） 246—221 --
秦朝 221—206 16
蒜頭壺、雙詔橢升、北寖壺、弦紋鍪
錯金雲紋博山爐、馬超龍雀、鏤空雲紋壺、楚大官壺
弦紋鎏金熊足樽 、長信宮燈、陽信家鼎、獸鈕熊足鼎
始皇帝（嬴政） （246）—
221—210 37
二世（胡亥） 209—207 3
子嬰 206 1
西漢 206—公元8 214
高祖（劉邦） 206—195 12
惠帝（盈） 194—188 7
高後（呂稚） 187—180 8
文帝（恆） 179—157 23
景帝（啟） 156—141 16
武帝（徹） 140—87 54
昭帝（弗陵） 86—74 13
宣帝（詢） 73—49 25
元帝（奭） 48—33 16
成帝（驁） 32—7 26
哀帝（欣） 6—1 6
平帝（衍） （公元始）
1—5 5
孺子（嬰） 6—8 3
新（王莽） 9—24 16
東漢 25—220 196
光武帝（秀） 25—57 33
明帝（庄） 58—75 18
章帝（炟） 76—88 13
和帝（肇） 89—105 17
商帝（隆） 106 1
安帝（祜） 107—125 19
順帝（保） 126—144 19
沖帝（炳） 145 1
質帝（纘） 146 1
桓帝（志） 147—167 21
靈帝（宏） 168—188 21
少帝（辯） 189 1
獻帝（協） 189—220 32
漢 亡
1青銅
銅礦石→純銅→青銅，錫+鉛（合金）
2青銅時代（Bronze Age）
最早 公元前4000年代 初期的兩河流域
中國 公元前2000年 夏朝
3青銅使用的意義：a青銅冶煉術的發明和應用，使金屬冶煉業得到大力發展，促進社會大分工。手工業得以從農業中分離。
b青銅冶煉術在農業工具製造領域的作用：促進了農業生產技術的革新，提高了社會生產力。
C用青銅製造武器提升了軍隊戰鬥力。
D青銅器在人類生活中的使用，使人們生活質量有所提高，並推動了文化的繁榮。

❼ 青銅為什麼叫青銅

當然是顏色的關系呀

青銅
青銅是人類歷史上一項偉大發明，它是紅銅和錫、鉛的合金，也是金屬治鑄史上最早的合金。青銅發明後，立刻盛行起來，從此人類歷史也就進入新的階段－青銅時代。

中國使用銅的歷史年代久遠。大約在六、七千年以前我們的祖先就發現並開始使用銅。1973年陝西臨潼姜寨遺址曾出土一件半圓型殘銅片，經鑒定為黃銅。1975年甘肅東鄉林家馬家窯文化遺址（約公元前3000左右）出土一件青銅刀，這是目前在中國發現的最早的青銅器，是中國進入青銅時代的證明。相對西亞、南亞及北非於距今約6500年前先後進入青銅時代而言，中國青銅時代的到來較晚，但卻不能否認它是獨立起源的，因為中國存在一個銅器與石器並用時代，年代距今約為 5500~4500年。中國在此基礎上發明青銅合金，與世界青銅器發展模式相同，因而可以排除中國青銅器是由境外傳播而來之說。

「國之大事，在祀及戎」。對於中國先秦中原各國而言，最大的事情莫過於祭祀和對外戰爭。作為代表當時最先進的金屬冶煉、鑄造技術的青銅，也主要用在祭祀禮儀和戰爭上。夏、商、周三代所發現的青銅器，其功能（用）均為禮儀用具和武器以及圍繞二者的附屬用具，這一點與世界各國青銅器有區別，形成了具有中國傳統特色的青銅器文化體系。

一般把中國青銅器文化的發展劃分為三大階段，即形成期、鼎盛時期和轉變期。形成期是指龍山時代，距今4500～4000年；鼎盛期即中國青銅器時代，時代包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年，也就是中國傳統體系的青銅器文化時代；轉變時期指戰國末期－秦漢時期，青銅器已逐步被鐵器取代，不僅數量上大減，而且也由原來禮樂兵器及使用在禮儀祭祀，戰爭活動等等重要場合變成日常用具，其相應的器別種類、構造特徵、裝飾藝術也發生了轉折性的變化。

一、形成期

距今4500~4000年龍山時代，相當於堯舜禹傳說時代。古文獻上紀載當時人們已開始冶鑄青銅器。黃河、長江中下游地區的龍山時代遺址里，經考古發掘，在幾十處遺址里發現了青銅器製品。從現有的材料來看，形成期的銅器有以下特點：

1、紅銅與青銅器並存，並出現黃銅。甘肅省東鄉林家遺址，出土一件范鑄的青銅刀；河北省唐山大城山遺址發現兩件帶孔紅銅牌飾；河南省登封王城崗龍山城內出土一件含錫7%的青銅容器殘片；山西省襄汾陶寺墓地內出土一件完整銅鈴，系紅銅；山東膠縣三里河遺址出土兩件黃銅錐；山東省棲霞楊家圈出土黃銅殘片。發現銅質製品數量最多的是甘肅、青海、寧夏一帶的齊家文化，有好幾處墓地出土刀、錐、鑽、環和銅境，有些是青銅，有些是紅銅。製作技術方面，有的是鍛打的，有的是用范鑄造的，比較先進。

2、青銅器品種較少，多屬於日常工具和生活類，如刀、錐、鑽、環、銅鏡、裝飾品等。但是應當承認當時人們已能夠製造容器。此外，在龍山文化中常見紅色或黃色陶鬶，且流口，腹襠部常有模仿的金屬柳釘，如果認為這時的銅鬶容器與夏商銅鬶，爵、斝容器功能一樣的話，當時的青銅器已經在或開始轉向禮器了。

3、一般小遺址也出土銅製品，一般居民也擁青銅製品。此外，這個時期的青銅製品多朴實無飾，就是有紋飾的銅鏡也僅為星條紋、三角紋等等的幾何文飾，絕無三代青銅器紋飾的神秘感。

二、鼎盛期：

鼎盛期即中國青銅器時代，包括夏、商、西周、春秋及戰國早期，延續時間約一千六百餘年。這個時期的青銅器主要分為禮樂器、兵器及雜器。樂器也主要用在宗廟祭祀活動中。禮器是古代繁文縟節的禮儀中使用的，或陳於廟堂，或用於宴飲、盥洗，還有一些是專門做殉葬的明器。青銅禮器帶有一定的神聖性，是不能在一般生活場合使用的。所有青銅器中，禮器數量最多，製作也最精美。禮樂器可以代表中國青銅器製作工藝的最高水平。禮器種類包括烹炊器、食器、酒器、水器和神像類。這一時期的青銅器裝飾最為精美，文飾種類也較多。

青銅器最常見花紋之一，是饕餮紋，也叫獸面紋。這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上，山東龍山文化繼承了這種紋飾。饕餮紋，本身就有濃厚的神秘色彩。《呂氏春秋· 先識》篇內雲「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身」，故此，一般把這種獸面紋稱之為饕餮紋。饕餮紋在二里頭夏文化中青銅器上已有了。商周兩代的饕餮紋類型很多，有的像龍、像虎、像牛、像羊、像鹿；還有像鳥、像鳳、像人的。西周時代，青銅器紋飾的神秘色彩逐漸減退。龍和鳳，仍然是許多青銅器花紋的母題。可以說許多圖案化的花紋，實際是從龍蛇、鳳鳥兩大類紋飾衍變而來的。

蟬紋，是商代、西周常見的花紋，到了春秋，還有變形的蟬紋。春秋時代，螭龍紋盛行，逐漸占據了統治地位，把其他花紋差不多都擠掉了。

中國古代青銅器的另一個突出特徵是製作工藝的精巧絕倫，顯示出古代匠師們巧奪天工的創造才能。用陶質的復合范澆鑄製作青銅器的和范法，在中國古代得到充分的發展。陶范的選料塑模翻范，花紋刻制均極為考究，渾鑄、分鑄、鑄接、疊鑄技術非常成熟。隨後發展出來毋需分鑄的失蠟法工藝技術，無疑是青銅鑄造工藝的一大進步。

在青銅器上加以鑲嵌以增加美觀，這種技術很早就出現了。鑲嵌的材料，第一種是綠松石，這種綠色的寶石，至今仍應用在首飾上。第二種是玉，有玉援戈，玉葉的矛，玉刃的斧鉞等。第三種隕鐵，如鐵刃銅鉞，鐵援銅刃，經鑒定，鐵刃均為碩鐵。第四種是嵌紅銅，用紅銅來組成獸形花紋。春秋戰國時也有用金、銀來鑲嵌裝飾的青銅器。

東周時代，冶鑄技術發展較高，出現了製造青銅器的技術總結性文獻《考工記》。書中對製作鍾鼎、斧斤、弋戟等各種器物所用青銅中銅錫的比例作了詳細的規定。由於戰爭頻繁，兵器鑄造得到了迅速發展。特別是吳、越的寶劍，異常鋒利，名聞天下，出現了一些著名的鑄劍的匠師，如干將，歐治子等人。有的寶劍雖已在地下埋藏兩千多年，但仍然可以切開成疊的紙張。越王勾踐劍等一些劍，其表面經過一定的化學處理，形成防銹的菱形、鱗片形或火焰形的花紋，異常華麗。

中國青銅器還有一特點，就是迄今為止沒有發現過任何肖像。不少的青銅器用人的面形作為裝飾品，如人面方鼎、人面鉞等，但這些人面都不是什麼特定人物的面容。更多的器物是人的整體形象，如人形的燈或器座；或者以人的整體作為器物的一部分，如鍾架有佩劍人形舉手托住橫梁，銅盤下有幾個人形器足之類，這些人形大部分是男女待從的裝束，而且也不是特定婢奴的肖像。四川廣漢三星堆出土的立體像、人頭像，大小均超過正常人，均長耳突目，高鼻闊口，富於神秘色彩，應是神話人物。

商周青銅器中數以萬計的銅器留有銘文，這些文字，現在一般叫金文。對於歷史學者而言起著證史、補史的作用。

中國青銅器的銘文，文字以鑄成者為多。凹入的字樣，稱為陰文，少數文字凸起，稱陽文。商代和西周，可以說銘文都是鑄成的，只有極個別用鋒利的工具刻字的例子。

西周晚期，開始出現完全是刻成的銘文。戰國中期，大多數銘文已經是刻制的，連河北省平山中山王漢墓的三件極為典重的禮器，都是契刻而成，其刀法異常圓熟，有很高的藝術價值。

古人認為青銅器極其牢固，銘文可以傳流不朽，因此要長期流傳的事項必須鑄在青銅物之上。因此，銘文已成為今天研究古代歷史的重要材料。

三、轉變時期；

轉變時期一般指戰國末年至秦漢末年這一時期。經過幾百年的兼並戰爭及以富國、強兵為目的的政治、經濟、文化改革，以郡縣製取代分封制，具有中央集權性質的封建社會最終建立，傳統的禮儀制度已徹底瓦解，鐵製品已廣泛使用。社會各領域均發生了翻天覆地的變化。

青銅器在社會生活中的地位逐漸下降，器物大多日用化，但是具體到某些青銅器，精美的作品還是不少的。如在陝西臨潼秦始皇陵掘獲的兩乘銅車馬。第一乘駕四馬，車上有棚，御者為坐狀。這兩乘車馬均為青銅器鑄件構成，大小與實際合乎比例，極其精巧。車馬上還有不少金銀飾件，通體施以彩繪。第二乘馬，長 3.17、高1.06米，可以說是迄今發掘到的形制巨大、結構又最復雜的青銅器。

到了東漢末年，陶瓷器得到較大發展，在社會生活中的作用日益重要，從而把日用青銅器皿進一步從生活中排擠出去。至於兵器，工具等方面，這時鐵器早已佔了主導地位。隋唐時期的銅器主要是各類精美的銅鏡，一般均有各種銘文。自此以後，青銅器除了銅鏡外，可以說不再有什麼發展了，因而本網對中國古代銅器發展的研究，至隋唐為止。

朝代 年代(公元前) 積年數 標准器

夏代 2070—1600 470 菱紋鼎、乳釘紋斝、乳釘紋角、爵1、爵2

商代 1600—1046 554

·商前期 1600—1450 150 獸面扁足鼎、獸面紋方鼎、獸面紋簋、雲紋扁足鼎、獸面紋單柱爵、獸面渦紋斝

獸面紋爵 獸面紋觚、獸面紋盉

·商中期 1450—1300 150 龍虎紋尊、獸面紋尊、獸面紋牛首尊、獸面紋鼎1、獸面紋鼎2

·商後期

(盤庚遷殷後) 1300—1046 254

盤庚、小辛、小乙 1300—1251 50

武丁 1250—1192 59 龍紋盉、好鑒、婦好盉、侯簋、婦好三聯甗、司母辛觥、婦好鴞尊、婦好方尊

婦好偶方彝、 司母方壺 、婦好方斝、司母斝、婦好爵、婦好鼎

司母辛方鼎、 婦好鼎、獸面紋鼎

祖庚、祖甲、廩辛、康丁 1191—1148 44 渦紋鼎、子漁尊、龍紋觥、獸面紋壺、大禾人面方鼎

武乙 1147—1113 35

文丁 1112—1102 11

帝乙 1101—1076 26 二祀邲其卣、四祀邲其卣、小臣艅犀尊、戌嗣子鼎

帝辛(紂王) 1075—1046 30

西周 1046—771 276

武王（姬發） 1046—1043 4 天亡簋、利簋

成王（誦） 1042—1021 22 保卣、保尊、伯矩鬲、德方鼎、何尊、康侯簋、小臣單觶、魯侯尊、方鼎

康王（釗） 1020—996 25 大盂鼎、厚趠方鼎、成王尊鼎、史簋、宜侯夨簋

昭王（瑕） 995—977 19 鼎、令方彝、旗觥、旗斝、作冊令方鼎、員方鼎

穆王（滿） 976—922 55 簋、班簋、伯飲壺、長甶盉、方鼎、伯簋

共王（繄扈） 922—900 23 史牆盤、倗生簋、五祀衛鼎、趞曹鼎、十三年壺、永盂

懿王（囏） 899—892 8 師虎簋、衛盉

孝王（辟方） 891—886 6 三年壺、善夫克盨

夷王（燮） 885—878 8 不簋、大師簋

厲王（胡） 877—841 37 多友鼎、簋、鍾、散氏盤、敔簋

（厲王）共和 841—828 14

宣王（靜） 827—782 46 大克鼎、虢季子白盤、逨盤、毛公鼎、師簋、四十二年逨鼎、四十三年逨鼎、頌壺、晉侯穌鍾

幽王（宮涅） 781—771 11 三年柞鍾、師兌簋

東周 770—256 515

秦公鍾

楚王子午鼎

秦公簋

齊洹子孟姜壺

吳王夫差鑒

犧尊 、絛索龍紋壺、 鳥獸龍紋壺、 嵌獸紋壺

曾侯乙楚王鎛

陳侯午敦、陳侯午簋

中山王鼎、中山王方壺

中山王壺

梁十九年鼎

·春秋時代 770—476 295

平王（宜臼） 770—720 51

桓王（林） 719—697 23

庄王（佗） 696—682 15

厘王（胡齊） 681—677 5

惠王（閬） 676—652 25

襄王（鄭） 651—619 33

頃王（壬臣） 618—613 6

匡王（班） 612—607 6

定王（瑜） 606—586 21

簡王（夷） 585—572 14

靈王（泄心） 571—545 27

景王（貴） 544—520 25

敬王（匄） 519—476 44

·戰國時代 475—221 249

元王（仁） 475—469 7

貞定王（介） 468—441 28

考王（嵬） 440—426 15

威烈王（午） 425—402 24

安王（驕） 401—376 26

烈王（喜） 375—369 7

顯王（扁） 368—321 48

慎靚王（定） 320—315 6

赧王（延） 314—256 59

周 亡， 續 秦 為 正 統

（秦昭王51年即公元前256年）

昭王 306—251 56

孝文王 250 1

庄襄王 249—247 3

秦王政

（後改稱始皇帝） 246—221 --

秦朝 221—206 16

蒜頭壺、雙詔橢升、北寖壺、弦紋鍪

錯金雲紋博山爐、馬超龍雀、鏤空雲紋壺、楚大官壺

弦紋鎏金熊足樽 、長信宮燈、陽信家鼎、獸鈕熊足鼎

始皇帝（嬴政） （246）—

221—210 37

二世（胡亥） 209—207 3

子嬰 206 1

西漢 206—公元8 214

高祖（劉邦） 206—195 12

惠帝（盈） 194—188 7

高後（呂稚） 187—180 8

文帝（恆） 179—157 23

景帝（啟） 156—141 16

武帝（徹） 140—87 54

昭帝（弗陵） 86—74 13

宣帝（詢） 73—49 25

元帝（奭） 48—33 16

成帝（驁） 32—7 26

哀帝（欣） 6—1 6

平帝（衍） （公元始）

1—5 5

孺子（嬰） 6—8 3

新（王莽） 9—24 16

東漢 25—220 196

光武帝（秀） 25—57 33

明帝（庄） 58—75 18

章帝（炟） 76—88 13

和帝（肇） 89—105 17

商帝（隆） 106 1

安帝（祜） 107—125 19

順帝（保） 126—144 19

沖帝（炳） 145 1

質帝（纘） 146 1

桓帝（志） 147—167 21

靈帝（宏） 168—188 21

少帝（辯） 189 1

獻帝（協） 189—220 32

漢 亡

1青銅
銅礦石→純銅→青銅，錫+鉛（合金）
2青銅時代（Bronze Age）
最早 公元前4000年代 初期的兩河流域
中國 公元前2000年 夏朝
3青銅使用的意義：a青銅冶煉術的發明和應用，使金屬冶煉業得到大力發展，促進社會大分工。手工業得以從農業中分離。
b青銅冶煉術在農業工具製造領域的作用：促進了農業生產技術的革新，提高了社會生產力。
C用青銅製造武器提升了軍隊戰鬥力。
D青銅器在人類生活中的使用，使人們生活質量有所提高，並推動了文化的繁榮。

專 輯：青銅
歌 手：青銅器
語 言：國語
公 司：河北音像公司
日 期：2000.09.00

[01]飛蛾

[02]弗洛伊德弟子（老狼）

[03]失（序）

[04]弗洛伊德弟子

[05]鳥問

[06]一起

[07]危險

[08]青銅（曲）

[09]牧歌

[10]活的借口

[11]去年