艾的文字圖片大全

① 艾姓的來源及圖騰

艾姓
一、姓氏源流
艾（ài）姓源出有四：
1、出自於夏後氏，禹王之後，以祖字為氏。夏朝少良當國時，有大臣汝艾（一作女艾），其後人以祖字為姓，遂成艾姓。通常認為，汝艾是艾姓的始祖。據《通志·氏族略》載：艾氏為「夏少康臣汝艾之後」。
2、出自春秋孔艾之後，以封地名為氏。春秋時期，齊國有位大夫名孔，因為住在艾陵（今山東省泰安東南），人們就叫他孔艾。他的後代，便以居住地名稱的第一字「艾」作為自己的姓氏。故《通志·氏族》說：艾氏為「春秋大夫孔艾之後」。
3、出自復姓改為艾氏。南北朝時，北魏鮮卑族有復姓艾斤氏，入中原後逐漸與漢文化融合，後改為單姓艾氏，稱艾姓。
4、出自回族中有艾姓，主要來自經名首音。如清代，歸附回回艾布巴克，其後裔遂以艾為姓。回族艾姓從西亞遷徙而來中土．為唐時外來八大姓之一，信仰伊斯蘭教，分布在河南、河北、甘肅、寧夏及江蘇等地。
得姓始祖：汝艾。根據《姓氏考略》記載，艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的後代，望族出自天水、隴西、汝南。但田齊有艾子封於艾山，亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中興夏室之時。當時，輔佐少康中興大業的群臣之中，有一位汝艾，而艾姓中國人，便是這位汝艾的後裔，以王父字為氏，而稱為艾氏。另外根據《名賢氏族言行類稿》上說，艾氏是春秋時期齊國大夫孔艾的後代。同樣，根據《魏書·官氏志》上記載，艾氏是《晏子春秋》所載的大夫孔艾之後，望族出於隴西、河南、天水。望族居天水郡（今甘肅省通渭縣西南）。艾氏後人尊汝艾為艾姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）艾姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。最早出現在上古西夏國王少康的大臣名為汝艾，他在當時是聲名顯赫的名門貴族，後代就取「艾」為姓。另個艾姓來自於春秋時期。有齊國大夫齊景公的寵臣名為田孔封於艾山（今山東省泰安縣），世稱艾子或艾孔，他的後代就以地名「艾」字為姓。再有一個說法是北魏時去斤氏的後代也有改為艾姓的。
三、歷史名人
艾 晟：宋徽宗崇寧年間真州（今江蘇省儀征）人，曾任通仕郎行杭州仁和縣尉管句學事、秘書省校書郎，兼修六典文字，曾以陳承的《重廣補注神農本草並圖經》作為參校本，並摘取幾十條陳氏的議論，冠以「別說」附入逐葯味之末，校正、增補了《經史證類大觀本草》（簡稱《大觀本草》）。使唐慎微的著作在幾百年間多次以官刻頒行全國，被視為本草範本流傳於世。
艾 宣：宋朝畫家，愛畫工筆花鳥和飛禽走獸，細至入徽，栩栩如生。宋朝時候的繪畫明顯地分為兩派，另有一派是以寫意畫為特長。
艾自修：明朝鄧州（今河南省鄧州市）人。他和他的兄長艾自新都是明代的著名學者。兄自新精研理學，所著《希聖錄》，深得宋儒宗旨。艾自修以其兄研究結果，再加發揮，纂明其要。著有《理學纂要》，得到學界好評，朝廷旌表為當代賢儒。
艾南英：字千子，明朝學者，江西省東鄉人，勤奮好學，博學多才，無所不通。七歲即作竹林七賢論。萬曆末，與同郡章世純、羅萬藻、陳際泰以興起斯文為任，世人翕然歸之。天啟年間中舉於鄉，深惡當時科場文風的迂腐，便以革新文風為己任，得到很多學者的支持。後因在鄉試中有諷刺權臣魏忠賢的言論，被處三科之內不準應試，但他的名聲卻愈來愈大。崇禎初詔許會試，不就，後負氣入閩，見唐王，陳十萬憂疏，授兵部主事，改御史，未幾病卒於延平。著有《天擁子集》、《艾千子全稿》等。
艾可久：明代上海人，嘉靖四十一年（1562年）進士，歷官太常寺傅、御史、衡州知州、山東副使、江西和陝西參政、按察使、南京通政使等。為官剛正清廉，在南京御史任上，巡視江山，針對豪富橫行、流民四起的狀況，彈劾不法勛貴及其豪奴多人，提出江防事宜若干，並加施行；衡州知州任上，某督撫暗囑他對一私仇者，羅織罪名，置以死地，他經過仔細核查，認為無罪可治，予以堅決拒絕，督撫以詞威脅，他義正詞嚴地回答：「殺人以媚人，我不為也」。艾可久，以良好的官德官聲，獲得了朝野好評。
艾元征：清朝文士，由進士而當左都御史、刑部尚書的高官，政績優良。
此外，艾姓名人在宋、明時期，表現較為突出。南宋高宗紹興年間的艾若納，為吳興令時，曾大書座屏曰：「愛民如恤血，撻吏勝看經，捧折鄉胥手，何勞育大乘。」艾姓名人，還有宋代的畫家艾淑；明代的四川巡撫艾穆；明末的勇將艾能奇；清代畫家艾顯……等等。
四、郡望堂號
1、郡望
隴西郡：戰國時秦昭襄王二十七年（前280年）設置，因在隴山之西而得名。相當於今甘肅省東鄉以東及隴西地區。治所狄道，在今甘肅省臨洮縣南。
河南郡：漢高帝二年（公元前205年）設置，治所在雒陽（今河南省洛陽市東北）。
天水郡：西漢元鼎三年（公元前114年）置，相當於今甘肅省天水、隴西以東地區。治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。東漢永平十七年（公元74年）改為漢陽郡。三國魏仍改為天水郡。
2、堂號
愛民堂：宋朝吳興令艾若納愛人民，恨惡吏。他在桌旁寫了一幅座右銘：「愛民如恤血，撻吏勝看經；棒折胥吏手，何勞誦《大乘》？」

② 艾字用小篆怎麼寫

艾字方正小篆體寫法

③ 姓氏艾圖片文字可以組成多少句

提問不清楚，無法判斷，無法回答問題，請收回。
這類型的題，以後還是不要分揀進來的好，對答題者沒有任何途徑回答。

④ 艾草長什麼樣子的圖片

艾草（學名：Artemisia
argyiH.
Lév.
&
Vaniot），別名：蕭茅、冰台、遏草、香艾、蘄艾、艾蕭、艾蒿、艾蒿、蓬藁、艾﹑灸草﹑醫草﹑黃草﹑艾絨等。多年生草本或略成半灌木狀，植株有濃烈香氣。
艾草莖單生或少數，褐色或灰黃褐色，基部稍木質化，上部萆質，並有少數短的分枝，葉厚紙質，上面被灰白色短柔毛，基部通常無假託葉或極小的假託葉；上部葉與苞片葉羽狀半裂、頭狀花序橢圓形，花冠管狀或高腳杯狀，外面有腺點，花葯狹線形，花柱與花冠近等長或略長於花冠。瘦果長卵形或長圓形。花果期9-10月。
全草入葯，有溫經、去濕、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗過敏等作用。艾葉曬干搗碎得「艾絨」，制艾條供艾灸用，又可作「印泥」的原料。分布於亞洲及歐洲地區。

⑤ 紅艾草的功效和圖片

紅艾草能起到養胎止血的作用，也能治療婦女月經不調，如果女性月經不調，氣血不通，可以選擇用一些紅葉艾蒿葉進行治療和調節.

艾蒿，別名艾葉、蘄艾、香艾。為菊科多年生草本植物艾的乾燥葉。多年生草本或略成半灌木狀，植株有濃烈香氣。

艾蒿 即 艾草 （植物） 。
艾草（ 學名：Artemisia argyi H. Lév. & Vaniot），別名：冰台、遏草、香艾、蘄艾、艾蒿、艾﹑灸草﹑醫草﹑黃草﹑艾絨等。
多年生草本或略成半灌木狀，植株有濃烈香氣。莖單生或少數，褐色或灰黃褐色，基部稍木質化，上部萆質，並有少數短的分枝，葉厚紙質，上面被灰白色短柔毛，基部通常無假託葉或極小的假託葉；上部葉與苞片葉羽狀半裂、頭狀花序橢圓形，花冠管狀或高腳杯狀，外面有腺點，花葯狹線形，花柱與花冠近等長或略長於花冠。（需要購買，淘寶搜索店鋪：艾草皇子）瘦果長卵形或長圓形。花果期9-10月。
全草入葯，有溫經、去濕、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗過敏等作用。艾葉曬干搗碎得「艾絨」，制艾條供艾灸用，又可作「印泥」的原料。分布於亞洲及歐洲地區。

葯理作用：
1、止血。能縮短出血和凝血時間，炒炭後作用較顯著。
2、抗真菌。艾葉煎劑對皮膚癬菌有微弱的對抗作用。艾熏法對多重致病性皮膚真菌有抗菌作用。
3、健胃。促進胃液分泌，增進食慾，但大量反會引起惡心、嘔吐。

⑥ 艾草長什麼樣圖片

艾草又稱為艾葉、艾蒿、家艾、香艾、冰台、艾蒿等。它屬於菊科艾屬，為多年生草木或略成半灌森狀植物。艾草的植株具有濃烈的香氣。

艾草的分布很廣，在亞洲及歐洲地區均有生長。主要分部於亞洲東部，如朝鮮半島、日本、蒙古。我國的東北、華北、華東、華南、西南以及陝西及甘肅等均有分布。在我國，除了極乾旱與高寒地區外，幾乎遍及全國。

艾草生於低海拔至中海拔地區的荒地、路旁河邊及山坡等地，也見於森林草原及草原地區，局部地區為植物群落的優勢種。

⑦ 艾草長什麼樣子圖片

艾草（學名：Artemisia argyiH. Lév. & Vaniot），別名：蕭茅、冰台、遏草、香艾、蘄艾、艾蕭、艾蒿、艾蒿、蓬藁、艾﹑灸草﹑醫草﹑黃草﹑艾絨等。多年生草本或略成半灌木狀，植株有濃烈香氣。

艾草莖單生或少數，褐色或灰黃褐色，基部稍木質化，上部萆質，並有少數短的分枝，葉厚紙質，上面被灰白色短柔毛，基部通常無假託葉或極小的假託葉；上部葉與苞片葉羽狀半裂、頭狀花序橢圓形，花冠管狀或高腳杯狀，外面有腺點，花葯狹線形，花柱與花冠近等長或略長於花冠。瘦果長卵形或長圓形。花果期9-10月。

全草入葯，有溫經、去濕、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗過敏等作用。艾葉曬干搗碎得「艾絨」，制艾條供艾灸用，又可作「印泥」的原料。分布於亞洲及歐洲地區。

⑧ 艾的漢字釋義

部外筆畫：2，總筆畫：5 ; 繁體部首：艹，部外筆畫：2，總筆畫：5
五筆86：AQU五筆98：ARU倉頡：TK
筆順編號：12234四角號碼：44400UniCode：CJK 統一漢字 U+827E ● 艾
àiㄞˋ
◎多年生草本植物，嫩葉可食，葉子有香氣。也叫艾草或蘄艾。老葉製成絨，供針灸用：～子。～蒿。～絨。
◎ 止，絕：方興未～。
◎ 美好：少（shào ）～（年輕美好的女子）。
◎ 姓。 ◎ 艾 ài
〈名〉
(1)本義：一種用於治療或理療的草。
特指：針灸術中的「灸術」所使用的草，即「艾蒿」。
說明：《孟子》的「求三年之艾也」直譯意思為「使用三年陳艾草進行治療」，是指把艾草灸身作為養身方法。同時理療過程具有長期性。故「艾」字有「經過漫長時間終於結束」的含義。以艾草灸身適用於老年人的養身，故「艾」有「老年」義，亦有「養護」義。「以艾灸身」是一種養身法，故男色或女色也稱「艾」，因為男色或女色也能起到和艾草一樣的作用)
(2) 即艾蒿 [Argy wormwood;mugwort wormwood]。一種菊科的多年生草本植物( Artemisia argyi )，葉製成艾絨，供針灸用
艾，冰台也。——《說文》
削冰令圓舉以向日，干艾於後，承其景則得火，故曰冰台。——《博物志》
彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。——《詩·王風·采葛》
求三年之艾也。——《孟子》。
(3) 又如：艾人(用艾草結成的草人。舊俗在端午節以艾人懸掛於門上，可以避邪除毒)
(4) 老年，對老年人的敬稱 [the old]
有幼、壯、艾之期。——劉禹錫《送鴻舉師游江南引》
五十曰艾，服官政。——《禮記》。鄭玄註：「艾，老也。」
搜索稚與艾，惟存跛無目。——梅堯臣《田家語》。
當事者冀其少艾，公（袁可立）自謂老當愈辣。——明 黃道周《節寰袁公傳》
(5) 又如：艾老(五十歲以上的老人)
(6) 漂亮的人 [handsome man;pretty girl;beanlty]
國君好艾(此指男色)，大夫殆。——《國語·晉語》
積得些金帛，娶了些嬌艾。——《桃花扇》。
(7) 又如：艾色(美麗;漂亮。多指女色)
(8) 小人 [person of low position]
何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。——屈原《離騷》
(9) 姓：姓氏
(10) 養，養護。
君子萬年，福祿艾之 ——《詩 · 小雅 · 鴛鴦》
(11) 蒼白色。
余玄發未艾，野性難純 ——清 ·汪中《自序》 ◎ 艾 ài
〈形〉
(1) 老 [old]
既定爾婁豬，盍歸吾艾豭?——《左傳·定公十四年》。
(2) 又如：艾孀(老寡婦);艾孀(老公豬)
(3)艾草的顏色。即蒼白色或綠色 [pale]
賜駁犀具劍、佩刀、紫艾綬、玉玦各一。——《後漢書·馮魴傳》。
(4) 又如：艾綬(綠色的印綬);艾孀(年老的寡婦)
◎ 艾 ài
〈動〉
(1) 終止，斷絕 [end;stop]
夜如何其?夜未艾。——《詩·小雅·庭燎》
一旦運窮福艾。——明· 劉基《苦齋記》。
(2) 又如：艾命(舍棄生命);艾艾(說話結結巴巴。形容口吃的樣子);方興未艾(正在發展，一時不會停止)
(3) 另見 yì（成語「自怨自艾」中的「艾」就念yì。） ◎ 艾絨 àiróng
[moxa] 中國、日本民間醫葯用於灸療的艾制細絲
◎艾滋病àizībìng
[acquired immunodeficiency syndrome，AIDS] 後天性免疫缺陷綜合征。患病者細胞免疫功能不全，很容易感染上對一般免疫系統正常的人毫無危險的疾病。病原體為人免疫缺陷病毒(HIV)，通過性交、血液及血液制劑等途徑傳播 ◎ 艾 yì
〈動〉
(1) 通「刈」。刈割;斬除 [mow;cut;reap]
一年不艾，而百姓飢。——《穀梁傳·庄公二十八年》
(2) 又如：艾命(捨生;捐軀)
(3) 通「乂」。治理;安定 [manage;redress;stabilize]
或肅或艾。——《詩·小雅·小旻》
海內艾安，府庫充實。——《漢書》
(4) 又如：艾安(民生安定，宇內承平)
(5) 另見 ài 【申集上】【艹字部】 艾
【唐韻】五蓋切【集韻】【韻會】【正韻】牛蓋切，$音礙。【玉篇】蕭也。【詩·王風】彼采艾兮。【傳】艾，所以療疾。【急就篇注】艾，一名冰台，一名醫草。【博物志】削冰令圓，舉以向日，以艾承其影得火，故號冰台。【本草注】醫家用灸百病，故曰灸草。又【博雅】老也。【禮·曲禮】五十曰艾，服官政。【疏】發蒼白，色如艾也。【揚子·方言】東齊、魯、衛之閑，凡尊老謂之艾人。【爾雅·釋詁】艾，歷也。【注】長者多更歷。又【爾雅·釋詁】艾，相也。【疏】謂相視也。又美好也。【孟子】知好色則慕少艾。又養也。【詩·小雅】保艾爾後。又止也。【左傳·哀二年】憂未艾也。【注】未絕也。又報也。【周語】樹於有禮，艾人必豐。又【史記·歷書】橫艾淹茂。【索隱】橫艾，壬也。又山名。【春秋·隱六年】公會齊侯，盟於艾。【注】泰山牟縣東南有艾山。又亭名。【水經注】甘陵故?#91;河直東二十里有艾亭。又姓。【通志·氏族略】春秋大夫艾孔之後。又【正韻】倪制切，音刈。芟也。【詩·周頌】奄觀銍艾。【穀梁傳·庄二十八年】一年不艾而百姓飢。【注】艾，獲也。又與乂通，治也。【前漢·郊祀志】天下艾安。又【張衡·東京賦】齊騰驤而沛艾。【注】沛艾，作姿容貌也。【五經文字】從義，訛。【集韻】或作㘷。㘷字原從ቌ，作艹下ቌ。
考證：〔【揚子·方言】東齊魯衛之閑，凡尊老謂之艾人。〕謹按原文艾下無人字，謹改人字為又字，作更端之詞屬下為義。 【卷一】【艹部】艾
冰台也。從艹乂聲。五蓋切 艾yì
⒈治理，改正。[自怨自艾]（艾：割草。〈喻〉改正）原本指自己怨恨過錯，自己改正。現今常用於只指自己悔恨，不含改正。
【懲艾】
1.亦作懲乂。亦作懲刈。2.懲治。 3.戒懼。 4.謂吸取過去教訓，以前失為戒。
【艾】（單字）
1.表示「十萬億」。

⑨ 艾草長什麼樣圖片

正宗艾草：

艾草（學名：Artemisia argyiH. Lév. & Vaniot），別名：冰台、遏草、香艾、蘄艾、艾蒿、艾﹑灸草﹑醫草﹑黃草﹑艾絨等。多年生草本或略成半灌木狀，植株有濃烈香氣。莖單生或少數，褐色或灰黃褐色，基部稍木質化，上部萆質，並有少數短的分枝，葉厚紙質，上面被灰白色短柔毛，基部通常無假託葉或極小的假託葉；上部葉與苞片葉羽狀半裂、頭狀花序橢圓形，花冠管狀或高腳杯狀，外面有腺點，花葯狹線形，花柱與花冠近等長或略長於花冠。瘦果長卵形或長圓形。花果期9-10月。全草入葯，有溫經、去濕、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗過敏等作用。艾葉曬干搗碎得「艾絨」，制艾條供艾灸用，又可作「印泥」的原料。分布於亞洲及歐洲地區。

⑩ 端午節艾葉圖片

艾葉品相：多皺縮、破碎，有短柄。完整葉片展平後呈卵狀橢圓形，羽狀深裂，裂片橢圓狀披針形，邊緣有不規則的粗鋸齒；上表麵灰綠色或深黃綠色，有稀疏的柔毛和腺點；下表面密生灰白色絨毛。質柔軟。氣清香，味苦。

民諺說:「清明插柳，端午插艾」。端午時節，民間有家家戶戶掛上艾葉的習俗。

這一習俗源於民間流傳的避災說。傳說古時候，一位神仙巡察人間，見浪費糧食嚴重，決定降災人類，後見一婦人愛孤兒勝過親生兒子，為之感動，告訴她門前掛艾可以免災。後來這婦女將這一方法告訴了所有的人，使人們避免了一場災難。這種說法在東北以及河北唐山等地廣為流傳。

(10)艾的文字圖片大全擴展閱讀：

民諺所謂:「家有三年艾，郎中不用來。」從古至今，艾葉用於預防瘟疫的記載很多：馬王堆漢墓中出土的《五十二病方》，明確提到了用中葯加熱煎煮後產生的熱氣，可用來熏蒸治療疾病。

端午節期間，古代的勞動人民就開始運用艾葉焚燒或煎煮來驅除瘟疫，實際上是一種熏蒸療法在生活中的運用。現代研究證實：艾葉煙熏患處除了有抗菌作用外，還可以在室內空氣中形成葯分子膜層，而懸掛的艾葉其揮發性物質的揮發，在人體周圍空氣中也能形成天然消毒氣幕。

經呼吸系統侵犯人體的細菌、病毒最易蓄於鼻腔與咽喉，艾葉中大量滅菌、抗病毒成分可於鼻腔、喉頭與氣管中形成「葯膜」，達到抗菌、殺毒、防病的效果，故懸掛艾葉及燃燒艾葉有預防瘟疫病流行的作用。

由此可見，在蚊蠅孳生、百蟲活躍的仲夏疫病流行季節，民間流傳的「端午插艾」這一習俗是有科學依據的。