孔子文字頭像圖片純文字

『壹』 聊一聊你見過哪些關於孔子的有趣的圖片或畫作

我竟無法反駁…沒想到孔子也是這么可愛的嘛，愛一個人真的不需要理由。

『貳』 各位前輩，哪位可以告訴我圖片中的「孔子」是那種造字法的文字，謝啦······

朋友你好，圖中「孔子」字體，在金文與篆體字中都有這種寫法（年代上，金文早於篆體）。

詳見圖片（圖片中L開頭的為篆體字體編號，B開頭的為金文字體編號）

在造字上，「孔」字為會意，「子」字為象形。

『叄』 誰能幫我做個這種的頭像，字是孔，謝謝了

給個背景圖。。。
還有。。。上面寫什麼內容。。？

『肆』 孔子的頭像

這個可不可以？

『伍』 找一張孔子的頭像,下面配一句我沒有說過這句話

上面那句話和這句話也不是我說的——孔子

『陸』 急，推薦一個歷史人物頭像唄，請附上說明。

所謂的天之驕子，指的就是唐高宗李治這樣的天潢貴胄。

李治的出生並不平凡。這不單單是因為他的父親是「千載可稱，一人而已」的唐太宗，母親是「賢哉長孫，母儀何偉」的文德皇後，更是因為他的甫一降世就讓父親欣喜萬分，有幸在這一天出生的人都因此得到了賞賜，隨後唐太宗又大宴五品以上的大臣。甚至據說就在李治出生三天後的「洗三朝」時，長孫皇後將當年丈夫從晉陽宮中得來的玉龍子與綴滿珍珠的襁褓一並賜給了這個小兒子。從此，這枚「廣不數寸，而溫潤精巧，非人間所有」的玉龍子就成為了唐朝的吉祥物，由皇帝們代代相傳。

等到貞觀五年李治受封為王的時候，李治的獨特地位更是凸顯了出來。因為唐太宗將這個小兒子冊封為了晉王，隨後又授予了並州都督一職，這是什麼概念？

根據《舊唐書·地理志》的記載，並州即太原府，也就是說李治得到的是太原這塊封地。但凡對唐朝有所了解的人就會知道，有唐一代，太原貴為北都，在政治、軍事、經濟上可謂是地位全面超然。因為太原不僅是中原王朝的北方重鎮，更是李唐的龍興之地！所以唐太宗將晉王這個封號給了李治，又將地位如此獨特的太原封給了他，對這個幼子的寵愛之心可見一斑了。

當然，李治也很不辜負父親的厚愛，從小就很聰慧。據說李治剛會走路的時候就能抓著筆寫下一個「敕」字，想來是唐太宗批閱奏摺時經常抱著他，聰慧的李治過目不忘，才會依葫蘆畫瓢地將之寫出來。史書還記載了李治對父母十分孝順，對兄弟也很友愛，唐太宗曾經考察他對《孝經》的理解，李治是對答如流，唐太宗聞言更是高興萬分。

但隨著貞觀十年六月己卯，長孫皇後崩於立政殿，年僅七歲的李治自此失去了自己的母親，曾經父慈母愛的和暖時光也就此一去不復返了。不過幸運的是，唐太宗以加倍的父愛彌補了這個最疼愛的小兒子，他沒有因為妻子的去世而讓李治出宮或在皇宮某處單獨居住，而是將李治兄妹留在自己的寢殿一同照料，於是《唐會要》上便留下了這樣一筆記載：「晉王及晉陽公主，幼而偏孤，上親加鞠養。」褚遂良也親口說過：「然晉王，陛下親自撫養，至於成立，上聖深慈，偏所鍾愛。」而放眼整個大唐王朝，被皇帝親自撫養長大的皇子唯有李治一人，這是怎樣的一種深情鍾愛和殊榮！

不過唐太宗對這個小兒子的偏愛並不止於此。在李治已經遙領並州都督的情況下，唐太宗又加封他為右武候大將軍。等到貞觀十六年的時候，李治更是連自己的封地都沒去就直接上朝參與政事了。對此，史書上特別用了「特深寵異」這四個字來形容唐太宗對李治的溺愛之情。

原本李治可以就這樣，作為一個備受寵愛的皇子親王在父親的膝下逍遙度日，然而貞觀十七年的易儲風波卻將李治也卷了進來。

李泰為了盡快得到皇位的繼承權，對父親表示自己願意百年之後殺子傳弟。結果褚遂良一針見血地指出：「此次太子的叛亂，說白了就是您不懂節制的寵愛造成的。前事不遠，吾屬之師，如果您打算立李泰為太子，那麼就將李治打發到自己的封地去吧，免得最後一個都保不住。」然而唐太宗在聽了褚遂良的話後，反應卻是非常的特別，既不是對李泰謊言的恍然大悟，也不是沉默不語，更不是痛罵指責，而是將注意力集中在了褚遂良向他提出的要求上——讓李治去自己的封國。面對這樣一個要求，唐太宗做出了一個出乎世人意料的回答。《舊唐書》寫到：「太宗涕泗交下曰：『我不能。』」

唐太宗捨不得離開他的這個小兒子，捨不得與李治分離，甚至一想到以後他與李治每年只能見到屈指可數的幾面，就忍不住潸然淚下了。所以唐太宗為了同時保證這三個愛子的生命安全，將李治一手扶上了儲君的寶座，冊立為太子，而此時的李治只有十五歲。

不過在立了李治大半年後，唐太宗突然擔心起這個由自己捧在手心溺愛著長大的兒子能否在自己走後撐起大唐的江山？憂慮的想法一開頭，自然就要往下想，如果他撐不起，那麼又該選誰呢？這時唐太宗將自己年長的幾個兒子們統統排了一遍。

當時李承乾被廢，李泰奪嫡被貶，李寬、李祐已死，李愔、李惲的品行之差唐太宗心知肚明。李貞跟李治差不多大，唯一適合的人選只有年長李治九歲的李恪。

唐太宗一旦冒出了想法，以他的急性子來說必然要向人吐露，於是就找來關系極為親密的長孫無忌單獨商量，然而他對立李恪只是處在一時興起的階段，而不是深思熟慮的結果，否則怎麼也要拿到朝上廷議或從此培養支持李恪的勢力，而不是去找最不可能支持李恪的長孫無忌商量，更不可能被長孫無忌的一席話就此說服，並且從此再不轉此念。

而唐太宗之所以會這樣，也是由父子之間的感情深淺所造成的。李恪貞觀7年就去封地之國了，不過是因為一點點小錯就被接連罰去實封600戶（當時親王實封只有800戶），以及兩次被罷去官職，與被唐太宗親自撫養百般溺愛著長大的李治相比，完全就是天壤之別。

李治被立為太子後，唐太宗對李治的寵愛一如既往，甚至可以說是更甚以往。就在欲立李恪未果後沒過兩天，李治的長子李忠出生，雖然只是庶出，但唐太宗仍十分高興，不僅在宴會上「酒酣起舞」「盡日而罷」，還一反皇孫只能封郡王的制度，破例將李忠冊封為了親王。

而唐太宗先前一直將寶貝兒子安置在自己寢殿的一側，盡管李治在宮外有一座「盡一坊之地」的晉王宅，但即便是李治被立為太子後，唐太宗也沒有讓他按制出宮居住或住到東宮去。直到貞觀十八年劉洎上書說：「古時的太子，向父親問安後就退下；與父親分住在不同宮殿，以此避免嫌疑。如今太子進入陛下的寢宮侍奉，動不動就是十天一個月，太師、太傅以下無法得到接見。……希望陛下遵循前人的經驗，稍微抑制自己的私愛，擴大長遠的規劃。」於是唐太宗令劉洎和岑文本同馬周按日輪流前往東宮，與皇太子談論。結果維持了沒多久，唐太宗又讓兒子回到了身邊，貞觀二十年褚遂良也忍不住上書說：「陛下這樣不讓太子離膝下，常年住在深宮，師傅教導十分不便，幾乎無法講論經籍。況且朋友不可深交，深交必然產生怨恨；父子不可一味溺愛，一味溺愛難免會出現差錯。希望陛下遠觀殷、周，近遵漢、魏培養太子的做法，即使不能馬上糾正，也須逐漸改變。可以嘗試十天之中，一半時間送太子返回東宮，專心學習修養自身，一半的時間仍留在陛下身邊。」唐太宗這才答應了讓李治每個月一半的時間住到東宮，一半的時間仍留在自己身邊。

不過相比唐太宗征高麗時那些更令人不可思議的肉麻事件，這些溺愛的事跡已經只能算是小巫見大巫了。而說到征高麗時的肉麻事，首當其沖的便數那封《兩度帖》了。

《兩度帖》原文：

兩度得大內書，不見奴表，耶耶忌欲恆死，少時間忽得奴手書，報娘子患，憂惶一時頓解，欲似死而更生，今日已後，但頭風發，信便即報。耶耶若少有疾患，即一一具報。今得遼東消息，錄狀送，憶奴欲死，不知何計使還，具。耶耶，敕。

譯文：

兩次收到大內送來的文書，卻還不見稚奴你的書信。爸爸我擔心的要死。剛才忽然得到稚奴你的親筆手書，說娘子生病了，我的擔心害怕頓時消失了，就好像死而復生一樣。從今以後，只要你的頭風病發作，就立刻寫信告訴我。爸爸我如果生病，也會一一寫信告訴你。今天得到遼東（戰場）消息，抄錄一份給你。想稚奴你想得要死，不知道什麼時候才能回去，要說的就這些。爸爸，敕。

貞觀十九年的時候唐太宗親征高麗，李治身為太子留守後方。自幼與父親朝夕相伴的李治非常不舍，連日哭泣，唐太宗便對他說道：「你自幼在我身邊，像嬰兒一樣，我此番出征，你正好可以借機鍛煉一下，為什麼要哭呢？」李治則回答道：「我7歲時母親便去世了，父親你一直把我帶在身邊，朝夕相處，從來沒有分開過，一想到我們要分開，我就忍不住傷心。」唐太宗聞言也淚流滿面。於是唐太宗為了彼此能夠及時了解對方的狀況，首創了飛表奏事制度，李治還要求父親在收到他的信後要立即回信。

這封《兩度帖》便是在這樣的情況下寫成的。因為有段時間唐太宗都收到來自大內的兩次奏表了，卻還不見李治這邊的來信，於是他焦急萬分，後來在得到李治的來信後立即回信向兒子表達自己的擔憂之情，並將遼東戰場方面的狀況告訴了他。

不僅如此，李治在聽說唐太宗征戰期間一度距離「賊城不逾百步」後，緊張到「魂飛膽戰，莫知自處」，連忙向自己的父親表示「伏願思宗社之重，以億兆為心」，告訴他打仗別那麼勇猛，做兒子的很擔心。於是唐太宗立即回了一封《克高麗報皇太子書》，表示自己自從收到他的信後，因為想著自己的兒子會擔心，「所以不執斧鉞」，而且「此後必不親行陣，勿為憂慮也。」

而且就在唐太宗親征高麗之前，李治是一路送到了定州。直到不能再送了，面對依依不捨的愛子，唐太宗就指著自己身上的衣服說：「不到我們父子二人再相見的時候，我絕不會換下這身衣服。」 所以唐太宗的這件衣服是穿臟了又穿破了，連大臣都看不下去了勸他換一件，他卻死活不肯答應。後來唐太宗聽說李治正在趕來迎接自己的路上，於是迫不及待地帶領三千護衛率先飛奔進入了臨渝關，途中正好與李治相遇，直到此時李治進獻了新衣服，唐太宗這才換下了身上這件已經穿爛了的袍子。

等到唐太宗征遼回來後又准備巡幸靈州，本打算帶著李治一起前去，結果張行成上疏說：「臣聽說皇太子要陪同陛下一起去靈州，不過臣認為與其陛下因私愛而讓太子陪同巡幸，不如趁此時讓太子留下來監國，接待百官商議朝政決斷眾事，熟悉朝廷事務，這樣既可安定京師重鎮，而且又可向四方顯示太子的聖德。」唐太宗認為他說的很有道理，便將他加封為從三品的銀青光祿大夫。

貞觀二十三年唐太宗病重，李治親自照料自己的父親，鬢邊的頭發都變白了。唐太宗感慨道：「你這些天吃不好睡不好，親奉湯葯不離左右，就是為了照顧我，年紀輕輕兩鬢就有了白發，比古時候的文王還要孝順。就算我死了，想來也沒什麼可遺憾的了。」

就在這一年五月己巳，唐太宗駕崩於含風殿，享年五十二歲，六月甲戌朔，李治即位，是為高宗皇帝。

縱觀李治前二十二年的人生，可謂是在唐太宗的呵寵下長大的。即便是被立為太子後，唐太宗仍對這個愛子寵溺異常，種種待遇都有違常制，對李治處理政務的能力也可以說是手把手地言傳身教。

史書中就有記載，唐太宗每次上朝時就讓李治在一旁學習，有時候還讓他親自參議政事；考慮到李治自幼長於深宮，對民間疾苦並不了解，所以在日常生活中抓著了一些細枝末節，唐太宗也會充分利用起來進行教導，比如吃飯的時候就告訴他，只有不奪農時才能保證一日三餐的供給正常。更有一次唐太宗在大怒之下要斬苑西監穆裕，李治挺身而出犯顏進諫，結果唐太宗不但不生氣，反而非常得意地說：「皇太子自幼在朕膝前，常常看到朕虛心納諫，所以潛移默化之下，便有了今日之諫。」也正是在唐太宗的悉心教導下，李治才能夠繼貞觀之後開創出有貞觀遺風的永徽之治。

所以我們今人雖然只能透過冰冷的史料來回顧這段父子情深，但是從這些白紙黑字中，依然能感受到唐太宗對李治的拳拳父愛，以及正是在這拳拳父愛中成長起來的唐高宗李治。

『柒』 歷史上的孔子究竟長什麼樣：身高2米21堪比姚明

每個人心中都有個孔子，可是清晰描述孔子卻很難。下面的幾種認識沒准會雷倒你。
孔子到底長什麽模樣?兩千多年來世人一直沒有定。山東省文物部門近日透露，目前最早的孔子壁畫像已經在山東現身——這就是前不久在東平縣一座漢代墓室中發現的孔子見老子問禮故事的彩繪壁畫。孔子研究專家認為，這身布衣打扮的孔子像表明，在當時的老百姓心目中，孔子就是一位普通布衣學者。
在這幅存世兩千年左右的孔子壁畫中，孔子面部的胡須清晰，道道皺紋滿額，鼻翼高挺，頸後凸瘤，形象寫實。
孔子為何要拜見老子?有學者認為，史料記載確有其事。孔子三十五六歲那年，在魯昭公的支持下，帶著幾個弟子西行到洛邑向老子學習。
至於孔子究竟容貌如何，如今有據可考的官方史料並不多。《史記·孔子世家》記載：「孔子長九尺六寸，俗謂長人而異之。」由孔子弟子撰寫的《論語·述而》，更側重描述孔子的氣質，以10個字概括：「溫而厲，威而不猛，恭而安。」

據傳孔子出生後，曾因相貌醜陋遭到母親遺棄。至於如何醜陋，又有多個版本，「七陋」的說法流傳最為廣泛。專家介紹，宋代一部孔子家譜中，竟描寫出孔子有49個地方與常人不同。
畫像中的孔子也在漫長的歷史中實現著身份的轉變。漢畫像石中所出現的孔子，多半是一位學者形象。流傳最為廣泛的版本要數唐朝吳道子所繪《孔子行教像》：孔子寬衣博帶，不著官服，不帶官氣，拱手站立，面目慈祥，虔靜，不離學者的形神特徵。至顧愷之所繪《孔子為魯司寇像》中，孔子著官服、戴官帽，一副官員氣派，體現了孔子較高的政治地位，但也是面容和藹，一副「為政以德」之態。
身高：九尺六寸如姚明?
在孔府檔案里有一份描述孔子形象的材料，說到了孔子的腰圍：「先聖身長九尺六寸，腰大十圍。」所謂「圍」，《辭海》如是解釋：「計量圓周的約略單位，即兩手的拇指和食指合攏的長度。亦指兩臂合抱的長度。」這里顯然是指前者。
在司馬遷的《孔子世家》里，稱「孔子長九尺有六寸，人皆謂之『長人』而異之」。「九尺六寸」有多高?按西漢尺23。1厘米計算，是221。76厘米，和穆鐵柱、姚明的個子差不多，或有誇大。
孔子成為超高的「長人」，應是他老人家「仙逝」約三百年後的事情。顧頡剛先生在《春秋時代的孔子和漢代的孔子》一文中指出：「到了漢朝，真是鬧得不成樣子了。我們只要把緯書翻出一看，真是笑歪了嘴。他們說，孔子母徵在游於大澤之陂，睡，夢黑帝使請己。往，夢交，語曰：『汝乳必於空桑之中。』覺則若感，生丘於空桑。他們說他的頭像屋宇之反，中低而四方高。身長九尺六寸，人皆稱他為長人……」這些大抵是漢初方士化的儒生們臆想附會的「傑作」~

『捌』 海昏侯墓出土孔子屏風上孔子是美男子，為何司馬遷下筆下的孔子卻相貌奇異

倆者所記載的孔子沒有什麼直接聯系，而司馬遷筆下的更加真實。

海昏侯墓的發掘受大眾如此之高的關注主要是因為其墓主人身份時代的特殊，墓主人劉賀作為漢朝的第九位君王，雖然在位時間不足一個月，但此等尊貴身份世間罕有。

而為什麼司馬遷筆下愛的孔子更為真實，主要還是由於漢武帝當時已經是儒家一家獨大的局面了，「罷黜百家，獨尊儒術」的行情當時是勢不可擋，司馬遷也不會例外。

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『玖』 孔子的頭型

帶上假發，先扎個馬尾，然後盤起來，記得一定要比較高的。如不會可找女生幫忙。在發髻上再包上一塊比較長條的布，記住一定要用素色，比如褐色、深米色、赭色等。將發髻完全包裹住，布條的兩端要垂下來，再用同色或近色的細布條包紮，如果沒有用麻繩、素色絲帶也可。
如果有條件可以留出鬢角、胡須等，這樣將增加相似度。
祝你成功啦：）

『拾』 求大神做一張頭像圖片，圖片就要幾個字，逝者如斯夫，不舍晝夜。

孔子在河邊感嘆道：「一去不復返的時光就像這河水一樣， 日夜不停。 因為這句話出自《論語》「子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜」，孔子說這句話的時候有個背景，故後人多用來指時間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時之意在其中。