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錢學森三問文字圖片

發布時間:2022-05-20 18:48:37

❶ 錢學森96分試卷卷面曝光,字體如同「印刷體」,當之無愧是學霸,為何

如今,不少學生的字體皆是龍飛鳳舞的,卷面皆是亂塗亂畫小補丁,可苦了批改作業的老師。孩子不僅卷面分一無所獲,連印象分也大打折扣。然而,有些學霸就是非比尋常,不僅腦子聰明,書寫也出色,讓人心服口服。

❷ 錢學森:我們為什麼要學國學

在泛娛樂化的今天,國學文化常常遭到質疑,好像國學已經過時了!
可是,國學真的過時了嗎?
01
猶太人被稱為世界上最聰明的民族,人口只有一千多萬,獲得過的諾貝爾獎卻佔全世界總獲獎人數的39%。
為什麼猶太人能獲得如此眾多的諾貝爾獎?因為這個民族有一個傳統,就是讓兒童從小誦讀猶太民族的國學經典——《聖經》。
幾十年來,我們這個擁有五千年文明,十四億人口的泱泱大國,獲得過諾貝爾獎的屈指可數,難道不是由於我們不學國學,不讀經典嗎?
大家都知道有一個震耳發聵的錢學森之問!
錢學森問我們的總理,為什麼我們幾十年出不了大家人物?
就是因為我們不再學國學,不再讀經典了,我們背離了我們文化的根。打開經史子集而不能讀,不了解我們自己的歷史,不了解我們自己的文化,難怪外國人說我們已經不是一個真正的中國人!
復旦大學校長楊玉良曾在復旦基礎教育論壇上,痛批教育功利化時說: 「我們培養的學生,要有對個人,對整個國家,對人類的責任感。如果學校教育只重視知識,不重視德性培養,那麼培養的人越有知識,越可能成為社會的禍害。」
為什麼這樣說呢?
先看看某學校網站上對該校的一個學生的報道:「×××托福考試663分(滿分677分);GRE考試,數學部分滿分800分,作文僅扣1分,總成績為1370+5;參加全國大學生英語競賽,力挫群雄,奪得一等獎。而且該生獲得了美國名牌大學的錄取通知書,出國讀博士了。」
在很多人眼裡,這位同學無疑是一個成功的典範。
可就是這樣一個成功的典範,製造出一個驚天大案,他在美國留學期間,用刀砍下了一個中國女同學的頭,同時毀滅了兩個家庭的希望。
這個人叫朱海洋,畢業於上海海洋大學(原上海水產大學),是該校2001級國貿專業學生。
還有一個海洋,叫劉海洋,北京清華大學的高材生,用硫酸潑灑動物園里的狗熊,使五隻狗熊受到嚴重的傷害。
這就是楊校長所說的學校教育只重視知識,不重視德性培養,那麼培養的人越有知識,越可能成為社會的禍害的實證。
02
這些僅僅是個案嗎?不,這樣的事情太多了。
國家權威電視台曾舉行了一個中美高中生理想和追求的比較。提出了五個「人生理想」讓學生們選擇,分別是:真理,智慧,美麗,財富,權力。結果中國學生除一個人選擇了「美麗」外,其他人無一例外選擇了「財富」和「權力」。美國學生卻沒有一個人選擇這些中國學生迷戀的東西,全部選擇了「真理」和「智慧」!
這就是中國現在的教育決定了這個結果!選擇「財富、權力」的中國人,他們在食品中加三聚氰胺,蘇丹紅、洗衣粉時不會有絲毫愧疚,只要能賺錢就行。
為什麼會這樣?因為缺少國學的熏陶, 他們僅僅追求物質的富有催生的是感官的滿足,內心深處卻缺少深摯的幸福感。
美國總統尼克松在《不戰而勝一書中寫到:「如果有一天,中國青少年不學習老祖宗書籍的時候,他們看不懂老祖宗留下的文字的時候,那我們就不戰而勝了。」
幾十年後的今天,尼克松的目的似乎已經達到。現在學習國學經典,可謂少之又少。他們認為老祖宗的思想是腐朽的,留下的是糟粕。
不知道他們是否反思過,如果老祖宗留下來的東西是糟粕,它能經過歷史長河的洗禮,幾千年洗不幹凈,流傳到現在呢?
03
胡適
如果還有人認為國學是糟粕,我們來看看鄰國印度。
同為四大文明古國,但由於外族入侵帶來了外族的文化,導致古印度原有文化被擱淺,失去了生命力,在歷史上迅速消亡。雖然種族還在,但民族卻隨著文化的變遷而發生了轉變,為了區分這個變化,人們便把外來文化入主以前的印度稱之為古印度,以區別現在的印度民族。
古印度的消亡,就是「亡族先亡史」的例證,說明文化的洗禮幾十年就能完成。
中國的傳統文化在經過了這么多次的破壞,還能延續到現在,就因為我們的文化基因特別強大。
國學看似無用,但人生並不是拿來用的。
當人們都在追求「有用」,想盡辦法利益最大化的時候,能看到的多是為攫取利潤匆忙的足印、疲憊的眼、焦灼的臉。
我們想下,如果有一天,我們的子孫後代看不懂古文,讀不懂古文意思的時候,我們的根是不是就枯萎了,沒有根了……
民國著名大師胡適對自己的成就,曾這么評價說:「我四歲時,就讀父親所作的詩,五六歲上私塾還是讀古文,大概在十一歲時,我已經能夠自己看古文書了。我看《綱鑒易知錄》,又看《御批通鑒輯錄》,並點讀《資治通鑒》。這便是我研究中國歷史的第一步。」
學習國學,誦讀經典可以使我們親近漢字,熱愛母語,提升見識、修養品行、傳承文化。如果用一句話來概括國學教育的功能,那就是國學教育是培養一個能讓人真正成為人的教育。
梁文道有一句話說得挺好:「讀一些無用的書,做一些無用的事,花一些無用的時間,都是為了在一切已知之外,保留一個超越自己的機會,人生中一些很了不起的變化,就是來自這種時刻。」
人生,並不是拿來用的。如果總想著立竿見影,內心該有多慌亂。
流淌在血脈里的國學,遲早會在某一個瞬間,讓你豁然洞開。

❸ 我們老師說錢學森有「三問」,是哪三問

錢學森一輩子都不看電視。去年年底,他因為耳背的原因,突然對兒子提出要看電視,還問永剛:(買電視)多少錢?貴不貴啊?永剛說:孝敬您了,買汽車,錢可能緊一點,買電視的錢還是有的。聽這父子對話很有意思,可知錢老姓錢真不愛錢,而且錢家的錢也真不太多。

錢老看上電視後也有故事。據兒子永剛回憶說:「汽車廣告,一看,都是外國汽車,他就說,泄氣泄氣。我說中國汽車也是『外國心』。他說這些人怎麼了……聽到這,他就不高興了,說,人都干什麼去了?現在生活水平高了,更有條件出成果,為什麼還弄不成?」

看到電視上的外國汽車廣告,錢老連說「泄氣泄氣」,正和我們很多人相反。我們很多人看見外國汽車廣告「激動激動」,開上外國汽車「帶勁帶勁」。錢老這樣的愛國科學家,就是和一般人想的不一樣。錢老大概不知道今年中國汽車產銷已經突破一千萬輛,知道的話不知是笑了,還是對那些裝上「外國心」的汽車感到「泄氣」。

錢老問:這些人怎麼了?……人都干什麼去了?……為什麼還弄不成?這三個問題也正是我們都十分關心的問題,同時,又是百思不得其解的問題。錢老在晚年的最後歲月,始終關心創新人才的培養問題。中國的汽車、大飛機買外國發動機的問題,成為錢老生前關注的問題之一,其實是創新人才這個大問題下面的子問題。

要回答錢老的三問,可能需要有膽有識的記者深入采訪,寫一篇長篇通訊。首先,要了解中國有多少大學開設汽車製造專業,從何時開設的,有多少教學科研人員。新中國60年,他們花了多少錢,研究出了哪些成果,自己的發動機現在研究得怎麼樣了,與外國的發動機還有多大差距,等等。上述一系列同樣的問題,還要到中國的汽車製造廠去采訪,了解我們那些比中國航天、導彈起步還早的汽車工業歷史,聽一聽他們對錢老的三問怎麼回答。其次,要千方百計搞清「這些人」都是些什麼人,他們的學問究竟如何,他們到底適合不適合或者說能不能自主研發出我們的國產發動機。在摸清「這些人」的真實水平後,才能知道「這些人怎麼了」。這些人可能就是與航天科技人員不一樣的話,或許應當從航天部門派幾個人過去支援一下,別老讓他們「自產自銷」,自己玩、玩自己。

「人都干什麼去了」這個問題不難搞清。一種情況是,人都在干汽車呢,就是干不出來自己的汽車發動機。另一種情況是看著是在干呢,而且還都快忙死啦,其實是忙著開會呢、出國呢,參加各種各樣的會議、論壇,寫著各種各樣的論文、講話,搞著各種各樣的兼並、重組。我們現在有許多事情不盡如人意,原因就是不知道「人都干什麼去了」。收稅收了60年了,地方政府竟然連一個給納稅人看的賬本都拿不出來,財政局的人都干什麼去了?有的地方提出2012年拿出公開預算來,似乎成了新聞大報特報。為什麼明年拿不出來,裡面藏著什麼樣的「機密」不可告訴納稅人?錢學森的三問,可能有普世價值,對各行各業都適用。

❹ 對於錢學森論證畝產萬斤、耳聽識字、隔空戳人,你怎麼看

說錢老不明白科學,實在不太可能,他最大的貢獻就是幫新中國建立一整套美式科研體系,說是現在所有科學家的老師也不為過。方式方法這種東西,是深入骨髓的,不是想錯就能錯的。我懷疑可能是站隊神功。就跟郭沫若一樣。60年代是跟老毛,80年代大多數領導人都相信氣功,這是最主要的背景。陳祖甲參加一次中國科協會議,親眼目睹了科協主席周培源因不同意由科協出面辦「情況匯編」,與錢學森發生爭執。錢學森的意見沒有得到科協的支持,但他很快主導了「情況匯編」類刊物的面世。1983年,《人體特異功能研究》出版創刊號,頭條即錢學森的講話:《這孕育著新的科學革命嗎?》 這要說他是受蒙蔽的,只能騙騙猴子了。

❺ 世間三問:喬布斯之問,錢學森之問,還有

學術界著名的「三問」:錢學森之問---中國為什麼培養不出傑出人才?李約瑟之問---近代科學為什麼沒有在中國產生?喬布斯之問---為什麼只有中國製造而沒有中國創造?

❻ 幫幫忙,高中作文範文!!!

話題作文分析:
可以以錢老的三問為提示,寫錢老的品格與愛國精神,或是現在社會上的一些現象,不正之風。也可以模仿魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎》。個人認為品格或者現象更容易把握。

下面給你兩篇範文:

大師的人格

錢老走了,留下三問:
——這些人怎麼了?
——人都干什麼去了?
——為什麼還弄不成?
我久久地思索,不得其解。
大師離去,標志著一個時代的終結。錢學森留給我們的,永遠是充滿神秘色彩的愛國符號,而其歷史功勛更是鑄就了難以逾越的豐碑。11月1日,新華社發表了《「錢老就是我的親人,就是我的恩師」——秘書兼學術助手塗元季緬懷錢學森》的文章,讓筆者對一代大師有了新的了解和認知。除了奉獻和愛國情懷,錢老身上散發出的人格力量,同樣可學,值得尊重,值得宏揚。

反對浮躁和作假歪風。有人把在錢老指導下發表的論文署上他的名字,錢老很鄭重地給作者寫回信說:「把我的名字放在文章的作者中是不對的,我決不同意,這不是什麼客氣,科學論文只能署干實活的人。」再環顧當下,浮躁盛行、作假成為潛規則,就連曾經聖潔的高校也成為重災區。近年來,高校學術造假丑聞屢屢發生,不學無術者有之、掛羊頭買狗肉者有之、金錢權力開路者有之、請槍手捉刀者有之,再想想錢老為署名的較真勁,實在讓人為當今學術道德地淪喪而悲哀,更為錢老的高潔而欽佩。

不居功自傲。錢老一向反對人家稱他為「導彈之父」。錢老反復強調,原子彈、氫彈、導彈衛星的研製成功,是幾千名科學技術專家通力合作的成果。反對「導彈之父」稱謂,既表明錢老的謙遜,也表明他內心的自省,更有著強烈地的團隊精神和集體意識。面對榮譽、面對光環,最能考驗一個人的定力。錢老反對「導彈之父」稱號,季羨林請辭「國學大師」帽子,體現的正是傳統知識分子內心所堅持的學術操守。反觀當前,不少人擠破頭要搞虛名號充門面,發表了兩篇文章,出了兩本書,電視上露了兩次臉就以「大師」自居者大有人在。如今是一個流行的時代,也是一個「大師」貶值的時代。季老錢老的相繼離去,真正的大師又有幾人?

「在任何新的領域,我們都是小學生。」筆者認為,錢老這種理念,確實值得許多人好好學習。人貴有自知之明。可有些人恰恰恰缺少自知,不懂得自謙,一招鮮吃遍天下。有人講了兩篇三國故事,就敢到娛樂節目當評委;有的人剛主持了兩場節目,就敢在大學客串教授;有的官員連會議名稱都沒搞清楚,就敢滔滔不絕發表重要指示。沒有人是全才,不懂也沒關系,怕就怕不懂的人還要裝懂,最後還要發號施令就麻煩大了。

錢老看到社會上的腐敗現象時,說「真是心急如火」。一位只能座在輪椅上的老人,在風燭殘年之際,依然關注社會腐敗現象,關心國家大事,如果沒有對國家的深厚的感情和濃烈的愛,是斷然不會「心急如火」。在物慾橫流的社會,明哲保身的多了,關心自身利益的多了,錢老身上透射出知識分子的良知和責社擔當,在當今時代格外彌足珍貴。

真正的大師,除了事業的建樹外,還有著崇高的精神力量和人格魅力。緬懷錢老,感嘆仰慕後有所悟:天才是無法復制的,而世間更多的是凡夫俗子,不可能人人都成為大師,不可能人人都成為完人,但至少可以做一個好人,做一個對社會負責任的人。我們無法復制大師的學術成就,但可以復制傳承大師的人格,註定會受益無窮。

還有一篇是蘇文洋 先生寫的,可以參考一下

錢學森的三問該誰回答

錢學森一輩子都不看電視。去年年底,他因為耳背的原因,突然對兒子提出要看電視,還問永剛:(買電視)多少錢?貴不貴啊?永剛說:孝敬您了,買汽車,錢可能緊一點,買電視的錢還是有的。聽這父子對話很有意思,可知錢老姓錢真不愛錢,而且錢家的錢也真不太多。

錢老看上電視後也有故事。據兒子永剛回憶說:「汽車廣告,一看,都是外國汽車,他就說,泄氣泄氣。我說中國汽車也是『外國心』。他說這些人怎麼了……聽到這,他就不高興了,說,人都干什麼去了?現在生活水平高了,更有條件出成果,為什麼還弄不成?」

看到電視上的外國汽車廣告,錢老連說「泄氣泄氣」,正和我們很多人相反。我們很多人看見外國汽車廣告「激動激動」,開上外國汽車「帶勁帶勁」。錢老這樣的愛國科學家,就是和一般人想的不一樣。錢老大概不知道今年中國汽車產銷已經突破一千萬輛,知道的話不知是笑了,還是對那些裝上「外國心」的汽車感到「泄氣」。

錢老問:這些人怎麼了?……人都干什麼去了?……為什麼還弄不成?這三個問題也正是我們都十分關心的問題,同時,又是百思不得其解的問題。錢老在晚年的最後歲月,始終關心創新人才的培養問題。中國的汽車、大飛機買外國發動機的問題,成為錢老生前關注的問題之一,其實是創新人才這個大問題下面的子問題。

要回答錢老的三問,可能需要有膽有識的記者深入采訪,寫一篇長篇通訊。首先,要了解中國有多少大學開設汽車製造專業,從何時開設的,有多少教學科研人員。新中國60年,他們花了多少錢,研究出了哪些成果,自己的發動機現在研究得怎麼樣了,與外國的發動機還有多大差距,等等。上述一系列同樣的問題,還要到中國的汽車製造廠去采訪,了解我們那些比中國航天、導彈起步還早的汽車工業歷史,聽一聽他們對錢老的三問怎麼回答。其次,要千方百計搞清「這些人」都是些什麼人,他們的學問究竟如何,他們到底適合不適合或者說能不能自主研發出我們的國產發動機。在摸清「這些人」的真實水平後,才能知道「這些人怎麼了」。這些人可能就是與航天科技人員不一樣的話,或許應當從航天部門派幾個人過去支援一下,別老讓他們「自產自銷」,自己玩、玩自己。

「人都干什麼去了」這個問題不難搞清。一種情況是,人都在干汽車呢,就是干不出來自己的汽車發動機。另一種情況是看著是在干呢,而且還都快忙死啦,其實是忙著開會呢、出國呢,參加各種各樣的會議、論壇,寫著各種各樣的論文、講話,搞著各種各樣的兼並、重組。我們現在有許多事情不盡如人意,原因就是不知道「人都干什麼去了」。收稅收了60年了,地方政府竟然連一個給納稅人看的賬本都拿不出來,財政局的人都干什麼去了?有的地方提出2012年拿出公開預算來,似乎成了新聞大報特報。為什麼明年拿不出來,裡面藏著什麼樣的「機密」不可告訴納稅人?錢學森的三問,可能有普世價值,對各行各業都適用。

——這些人怎麼了?

——人都干什麼去了?

——為什麼還弄不成?

錢老走了,留下三問。我們應當替錢老去追問,大家都去問,同時也要自問。

希望能對你有幫助 O(∩_∩)O~

❼ 錢學森的三問如果提給改革開放後鄧小平,我們總設計師估計會怎麼回答求助有見解的釋義。

呵呵 政治家回答不了科學家的問題 就算政治家知道真相他也不能隨便說 因為他的每一話都要為政治服務不能有一絲紕漏

❽ 錢學森十三問是那十三問,問的什麼

他有十三問么?只知道著名的錢學森之問是「為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才?」 他還有個三問----------這些人怎麼了?
----------人都干什麼去了?
----------為什麼還弄不成?
這三個問題是錢老逝世之前在生活中和自己兒子的對話中提出來的
在現實的意義 ,需要你自己去體會 -----這三個問題, 很現實, 也很實在。

❾ 錢學森的「三問」指的是什麼

----------這些人怎麼了?
----------人都干什麼去了?
----------為什麼還弄不成?
這三個問題是錢老逝世之前在生活中和自己兒子的對話中提出來的
在現實的意義 ,需要你自己去體會 -----這三個問題, 很現實, 也很實在。

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