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Ⅰ 古代文學常識

一、文化常識

1、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、四大古典名著：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。

4、四大民間傳說：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅並稱蘇黃。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽為秋思之祖。

8、曹雪芹披閱十載，增刪五次創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世後就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的一門學問紅學，紅學現已成為世界文學研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被稱為元帥詩人；

臧克家因詩作多為農村題材，有泥土詩人之稱；

田間被聞一多譽為時代的鼓手（擂鼓詩人）。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經、史、子、集。

15、《詩經》六義指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現手法）。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：三綱：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；五常：仁、義、禮、智、信。

19、四書五經是儒家的主要經典：四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；五經指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農；

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、永字八法是說永字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監。

26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

27、古代科舉考試（從隋代至明清）：

①童生試，也叫童試，應試者不分年齡大小都稱童生，合格後取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

②鄉試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jie）員。

③會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

④殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎；二甲若干名，賜進士出身的稱號；三甲若干名，賜同進士出身的稱號。

二、中國文學之最

1、最早的詩歌總集是《詩經》；

2、最早的愛國詩人是屈原；

3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明；

4、最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；

5、古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；

6、古代最傑出的女詞人是南宋的李清照；

7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；

8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；

9、古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫；

10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；

11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》；

12、古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；

13、古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；

14、古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；

15、古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；

16、古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；

17、古代最早的語錄體散文是《論語》；

18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；

19、古代最早的紀傳體通史是《史記》；

20、古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；

21、現代最偉大的文學家是魯迅；

22、現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》；

23、現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

三、常見借代詞語

1、桑梓：家鄉

2、桃李：學生

3、社稷、軒轅：國家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同學

6、烽煙：戰爭

7、巾幗：婦女

8、絲竹：音樂

9、須眉：男子

10、嬋娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史冊

13、伉儷：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、傴僂，黃發：老人

16、桑麻：農事

17、提攜，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、華蓋：運氣

21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信

22、廟堂：朝廷

四、作者作品

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

2、並稱韓柳的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。

3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，並稱蘇辛；婉約派詞人：李清照（女詞人）。

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了楚辭這一新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱為孔聖人，孟子被稱為亞聖，兩人並稱為孔孟。

8、蘇軾稱贊王維詩中有畫，畫中有詩。

9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為詩史，杜甫也因此被尊為詩聖，有著名的三吏：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；三別：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為史家之絕唱，無韻之《離騷》，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、四史：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。聊齋是他的書屋名，志是記敘，異是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟（fǔ）

15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表：

儒家：孔子孟子；

法家：韓非子；

道家：莊子、列子；

墨家：墨子。

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡。

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖趙匡胤秦皇：秦始皇嬴政漢武：漢武帝劉徹。

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他不為五斗米折腰。

20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監生。

五、詩句與人

1、三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。諸葛亮

2、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮

3、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮

4、已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。諸葛亮

5、剛正不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。司馬遷

6、酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑。李白

7、千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。李白

8、翁去八百年，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。歐陽修

9、鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。辛棄疾

10、世上蒼痍，詩中聖哲；人間疾苦，筆底波瀾。杜甫

11、猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。文天祥

12、深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。屈原

13、四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭。范仲淹

14、譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。魯迅

15、列寧贊高爾基：無產階級藝術的最傑出的代表。

16、芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。

17、關漢卿被稱為：東方的莎士比亞。

六、一句話評書

①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。

②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）

③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。（英李約瑟）

④龍爭虎鬥：《三國演義》

⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》

⑥雋永的說辭：《戰國策》

⑦不朽的戰爭藝術：《孫子兵法》

⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》

七、人的稱謂

（一）稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

（二）稱號：一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。

（三）稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。

（四）稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。

（五）稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。

（六）稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州柳宗元稱柳柳州。

（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。

八、謙稱

1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆

2、帝王自稱：孤、寡、朕

3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、其他自謙詞：

尊長者自稱：在上；

晚輩自稱：在下；

老人自稱：老朽、老夫；

女子自謙：妾。

九、敬稱

1、對帝王：萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王

2、對將軍：麾下

3、對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢

令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）

尊：用來稱與對方有關的人和物。

尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）

尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）

賢：稱平輩或晚輩。

賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）

仁：稱同輩友人中長於自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、稱年老的人為丈，丈人。唐以後稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5、稱謂前加先表已死，用於敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親：先考、先父。

稱死去的母親：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先賢。

死去的帝王：先帝。

6、君對臣敬稱：卿、愛卿。

7、對品格高尚、智慧超**的人用聖表敬稱，孔子為聖人，孟子為亞聖杜甫為詩聖，後來聖多用於帝王，如聖上、聖駕。

十、特殊稱謂

1、百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、不同的朋友關系之間的稱謂：

貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。

4、年齡的稱謂：

垂髫：三四歲八九歲。

總角：八九歲十三四歲。

豆蔻：十三四歲十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為豆蔻年華。）

弱冠：20歲。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知天命：50歲。

花甲：60歲。

古稀：70歲。

耄耋：80歲、90歲。

期頤：100歲。

十一、古代官職任免升降

1、遷：調職、調動，一般指陞官；左遷則為降職調動。

2、謫：降職並遠調。

3、拜：授給官職。

4、授：授予官職。

5、擢：選拔，提拔。

6、除：免去舊職而任新職。

7、罷：罷免、停職。

8、免：免除官職。

9、黜：廢黜，貶退，也用於剝奪王位或太子的繼承權。

十二、地理部分

1、陰：山北水南陽：山南水北。

2、左：東為左右：西為右。

3、河：黃河。江：長江。

4、五嶽：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恆山（北）、嵩山（中）。

5、佛教四大名山：五台山、九華山、峨眉山、普陀山。

6、六合：天、地、東、南、西、北六個方位。

7、八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

8、中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

9、重要城鎮名，古今對照。

蘇州：姑蘇；

成都：錦官城；

南京：金陵、建業、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城；

揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵；

北京：大都、燕京、神京；

開封：大梁、汴梁、東京；

鎮江：京口；

杭州：臨安、武林、錢塘。

10、我國部分城市別稱

昆明春城

蘇州中國的威尼斯

重慶山城、霧城

拉薩日光城

廣州花城、羊城、五羊城

徐州彭城

11、長江上的三個火爐：重慶、武漢、南京。

十三、天文部分

1、北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。

2、閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。

3、二十四節氣：（見字典節氣歌）

4、傳統節日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重陽，九月初九。

端午，五月初五，是為了紀念屈原。

中秋，八月十五。

5、紀年法

（1）公元紀年法。

（2）皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。

（3）天乾地支紀年法

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

（除10）4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

（除12）4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

計算方法：用公歷年代除以10，余數為天干順序。

用公歷年代除以12，余數為地支順序。

例如：1919年，農歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數為1，對表1為辛；地支計算時，用1919年除以12，余數為3，對表3為亥，那麼1919年為辛亥年，故辛亥革命發生在1919年。

6、紀月法（不常見，略）。

7、紀日法

初一朔十五或十六（小月十五，大月十六）望。

8、紀時法

日出5-7；食時7-9；隅中9-11；日中11-13；日昃13-15；晡時15-17；日入17-19；黃昏19-21；人定21-23；夜半23-1；雞鳴1-3；平旦3-5。

Ⅱ 所有文學常識

中國作家作品
(一)春秋時代
l·《詩經》本只稱《詩》後又以「詩三百」為代稱。著名篇目《關睢》、《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為「風」、「雅」、「頌」三大類。開創我國文學現實主義傳統，列為「五經」（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》）之一。
2·孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、聖父，魯國人，儒家創始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語錄體，列為「四書」（《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》）之一。
3·左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，《左傳》全稱為《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》。「傳」為解釋經書的文字。《曹劌論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第一部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時期史實，富有文學性。
(二)戰國時代
4·孟子，名軻，宇子輿，戰國時儒家代表人物，世稱「亞聖」。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭幾字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，「四書」之一。孟子長於論辯，善用比喻，對後世議論性散文的發展影響較大。
5·列子，名禦寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》，又名《沖虛真經》，是諸子哲理散文。《愚公移山》出於此書。
6·莊子，名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經》現存33篇。哲理散文，具有濃厚的浪漫主義色彩，對後世文學有很大影響。
7·荀子，名況，尊稱為卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》，其中《勸學篇》、《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。李斯的代表作是論辯文《諫逐客書》。
8·韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》，全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出於此書。哲理散文，先秦法家的代表著作。
9·呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。《呂氏春秋》，又名《呂覽》，共160篇。《察今》、《察傳》等出於此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。
10·屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》、《九歌》包括（《山鬼》、《國殤》等11篇）《天問》、《九章》包括（《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇）。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱「楚辭」，後世因稱這種詩體為「楚辭體」、「騷體」。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風並稱「風騷」，成為「文學」的代名詞。
11·《戰國策》，33篇。《荊軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等都出於此書。西漢劉向根據史料編定。國別體史書，歷史散文，主要記載戰國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。對後世散文和辭賦的創作有很大影響。
(三)兩漢
12·賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》十卷58篇。《過秦論》(上中下三篇)出於此書。另有《論積貯疏》等奏疏，《吊屈原賦》等賦，《過秦論》等開「史論」之先河。其賦上承楚辭，下啟漢賦，影響很大。
13·劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》。「女媧補天」、「後羿射日」、「嫦娥奔月」等故事出於此。
14·司馬遷·字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光並稱「史界兩司馬」。，與班固並稱「班馬」。主要作品為《史記》，又名《太史公書》。全書130篇，包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳。《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》、《屈原列傳》、《信陵君竊符救趙》等出於此書。歷史散文。我國第一部紀傳體通史，開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為「實錄、信史」。魯迅贊之為「史家之絕唱，無韻之離騷」，史學「雙璧」（《史記》、《資治通鑒》）之一，前「三史」（《史記》、《漢書》、《後漢書》）、「四史」（《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》）之首。

15·班固，字孟堅，「班馬」之一。主要作品為《漢書》。《蘇武傳》出於此。開創斷代的紀傳體史書體例，前「三史」、「四史」之一。
16·樂府，著名作品有《陌上桑》、《長歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》。前四者見宋代（南朝）郭茂倩編的《樂府詩集》，後者見南朝徐陵編的《玉台新詠》。《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱為「樂府雙璧」。

中外文學常識（二）
(四)三國兩晉南北朝
17·曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，「三曹」之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》等。屬樂府歌辭。開創「建安風骨」新風。魯迅稱他是「改造文章的祖師」。
18·曹植，字子建，封陳王，謚思，後稱陳思王，「三曹」之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》、《七步詩》、《洛神賦》、《兩都賦》、《白馬篇》。曹丕，字子桓。「建安七子」，「建安七子」是孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹（yǔ）、應瑒（yáng）、劉楨。王粲的《七哀詩》成就最高。「竹林七賢」。「竹林七賢」相與友善，常「游於竹林」。他們是嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。
19·諸葛亮，字孔明，別號卧龍，封武鄉侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出於此。
20·陳壽，字承祚。主要作品為《三國志》。《隆中對》出於此。
21·干寶，字令升。主要作品為《搜神記》。《干將莫邪》、《東海孝婦》都出於此。是我國最早的短篇小說集之一，多為志怪故事。
22·陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位傑出的田園詩人。有《陶淵明集》。代表作有《桃花源詩並序》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。
23·范曄，著《後漢書》。《樂羊子妻》、《張衡傳》等出於此。紀傳體斷代史，前「四史」之一。
24·劉義慶，襲封臨川王。主要作品為《世說》，唐時稱為《世說新書》，宋時稱《世說新語》。《周處》、《陳太丘與友人期》等出於此書。為筆記小說，記載魏晉人物的言談軼事，與「志怪小說」相對，可看作「志人小說」的開端。
25·劉勰，字彥和，晚年為僧，法名慧地。主要作品為《文心雕龍》，是我國第一部文藝理論專著。
26·北朝樂府，著名作品有《木蘭詩》、《敕勒歌》、《折楊柳歌辭》都被收入《樂府詩集》。其中《木蘭詩》為「樂府雙璧「之一。
(五)唐
27·王勃，字子安，「初唐四傑」之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》最有名。他在「四傑」中成就最高。
28·賀知章，字季真，自號四明狂客。主要作品為《詠柳》、《回鄉偶書》。
29·王之渙，字季陵。主要作品為《涼州詞》、《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為「唐代絕句壓卷之作「。屬邊塞詩派。
30·孟浩然，襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱「王孟」。主要作品為《過故人庄》、《春曉》等，結為《孟襄陽集》。
31·王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標尉，世稱王龍標，因善寫七絕被譽為「七絕聖手」。主要作品為《出塞》、《從軍行》。後人輯有《王昌齡集》。善邊塞詩、宮怨詩。
32·王維，字摩詰，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》（又名《陽關曲》）、《鳥鳴澗》、《相思》、《觀獵》、《輞川閑居贈裴秀才迪》等。結為《王右丞集》。蘇軾贊為「詩中有畫」、「畫中有詩」。
33·高適，字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，並稱「高岑」，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》、《別董大》等，後人輯有《高常侍集》。
34·李白，字太白，別號青蓮居士，是我國古代繼屈原之後的又一個偉大的浪漫主義詩人，世稱「詩仙」。與杜甫齊名，人稱「李杜」。唐代三大詩人之一。主要作品為《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《望天門山》、《秋浦歌》、《秋登宣城謝眺北樓》等，結為《李太白集》屬，古典詩歌藝術的高峰。韓愈稱贊說:「李杜文章在，光焰萬丈長。」

35·杜甫，字子美，自稱杜陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。他的詩作是現實主義詩歌在《詩經》之後的又一座藝術高峰。與李白齊名，人稱「詩聖」、「詩史」。唐代三大詩人之一。主要作品為《兵車行》、《春望》、《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、「三吏」（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》）「三別」（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等，結為《杜工部集》。首創即事名篇的樂府詩，直接推動了後來白居易為首的新樂府運動。
36·岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》等，結為《岑嘉州詩集》。
37·孟郊，字東野。與賈島並稱，著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》、《貧女詞》、《遊子吟》等，結為《孟東野詩集》。與賈島一起世稱「郊寒島瘦」。長於五言，多寒苦之音。
38·韓愈，字退之，官至吏部侍郎，謚文，世稱韓吏部，韓文公，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，唐宋八大家之首。與柳宗元並稱"韓柳"。主要作品為《師說》、《馬說》、《原毀》、《進學解》、《祭十二郎文》等，結為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統，摒棄南北朝以來的駢體文，主張文章內容的充實，並「唯陳言之務去」。在詩歌創作上主張「以文為詩」，力求新奇。
39·劉禹錫，字夢得，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元合稱「劉柳」，與白居易合稱「劉白」。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結為《劉賓客集》、《劉夢得文集》。
40·白居易，字樂天，號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱「元白」。主要作品為《秦中吟》、《新樂府》(包括《賣炭翁》等)《長恨歌》、《琵琶行》等，自編為《白氏長慶集》後人又編為《白香山詩集》。他是現實主義傳統的繼承者，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。通俗派的代表，相傳凡作老嫗可懂。
41·柳宗元，字子厚，系河東人，人稱柳河東，曾任柳州刺使，又稱柳柳州。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈並稱「韓柳」。「唐宋八大家」之一。主要作品為《捕蛇者說》、《三戒》(包括《黔之驢》)、「永州八記」(包括《小石潭記》、《童區寄傳》等散文)，《漁翁》、《江雪》等詩。結為《柳河東集》。他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我國古代寓言文學發展的新階段。
42·李賀，字長吉。主要作品為《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等，結為《昌谷集》。其作品想像奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風格獨特。被稱為李鬼才。

中外文學常識（三）
43·杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，並稱「小李杜」。晚年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》、《江南春絕句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等。結為《樊川文集》。他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向對後世影響較大。
44·李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、《無題》等，結為《李義山詩集》，另有《樊南文集》。《行次西郊作一百韻》是一首長篇政治詩。《無題》詩多以愛情為題材，纏綿綉麗，意象朦朧，對後代有很大的影響。
45·李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李後主。主要作品為《虞美人》、《相見歡》、《浪淘沙令》等，與其父詞合刻為《南唐二主詞》。王國維說：「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」
(六)宋
46·范仲淹，字希文，謚文正。主要作品為《岳陽樓記》、《漁家傲》等，結為《範文正公集》。工詩詞散文，開宋詞豪放之先風。
47·柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》、《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創制慢詞(長調)，擴充了詞的體制容量，提高了詞的表現能力。

48·晏殊，字同叔，謚元獻。主要作品為《浣溪沙》、《蝶戀花》等，存《珠玉詞》、《曼元獻遺文》。尤擅小令，風調閑雅，氣象富貴。
49·歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士，謚文忠。北宋文壇領袖，「唐宋八大家」之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》(《伶官傳序》出於此)。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等，結為《歐陽文忠集》。《六一詩話》是我國第一部詩話。
50·蘇詢，字明允，號老泉。「唐宋八大家」之一，與子拭、轍合稱「三蘇」。主要作品有《嘉右集》（《六國論》出於此）。作品以史論、政論為主。
51·曾鞏，字子固，謚文定。南豐人，又稱南豐先生。「唐宋八大家」之一。主要作品為《元豐類稿》(以年號命名)。
52·王安石，字介甫，號半山，封荊國公，溢文，世稱王荊公、王文公。「唐宋八大家」之一。主要作品《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等，鄉貫臨川，集為《王臨川集》。被列寧譽為「中國十一世紀的改革家」。
53·司馬光，字君實，封溫國公，溢文正，涑水鄉人，世稱涑水先生。「史界兩司馬」之一。主要作品為主編《資治通鑒》。《赤壁之戰》、《淝水之戰》皆出於此。是我國最大的一部編年體通史，記上自戰國下至五代計1362年的史實。史書「雙璧」之一。
54·沈括·字存中。晚年居夢溪園。主要作品為《夢溪筆談》。《采草葯》、《雁盪山》、《活板》出於此書。
55·蘇拭，字子瞻，號東坡居士。溢文忠。「唐宋八大家」之一，在書法上與蔡囊、黃庭堅、米蒂並稱「宋四家」。主要作品為《赤壁賦》、《石鍾山記》、《題西林壁》、《水調歌頭》、《念奴嬌》等，結為《東坡文集》。宋代最偉大的文人。能「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」。開創了豪放詞派。與韓愈並譽為「韓潮蘇海」。
56蘇轍，字子由，「唐宋八大家」之一。主要作品為《欒城集》。
57·李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》、《如夢令》、《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》。古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。
58·陸游，字務觀，號放翁。人稱「小李白」。主要作品為《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。結為《劍南詩稿》、《渭南文集》、《老學魔筆記》。中國古代最高產的詩人(有詩9000多首)。
59·辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇軾並稱「蘇辛」。人稱「詞中之龍」。主要作品為《稼軒長短句》名篇有《摸魚兒》、《永遇樂》、《清平樂》等。宋詞中成就卓異者，繼承並發展了蘇軾的豪放詞風，開拓了詞的表現范圍。
60·姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》。《揚州慢》等出於此。
61·文天祥，字宋瑞，履善，號文山，民族英雄。主要作品為《正氣歌》、《過零丁洋》、《〈指南錄〉後序》。有《文山先生全集》。其愛國精懷激昂動人。
(七)元
62·關漢卿(字)，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠並稱「元曲四大家」。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《（感天動地）竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等。
63·王實甫（字），名德信。主要作品為《西廂記》，元代劇本中最長的一部(五本二十一折)，也是元劇中最成功的作品之一。鄭光祖，字德輝。主要作品是《倩女離魂》。
64·馬致遠，字千里，號東籬。元曲「四大家」之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙·秋思》等，結為《東籬樂府》元散曲作者中成就最高者之一。
65·張養浩，字希孟。號雲庄。主要作品為《雲庄休居自道小樂府》。其中《山坡羊·潼關懷古》一首最成功。
66·睢景臣，字景賢，主要作品為《哨遍·高祖還鄉》套曲。
中外文學常識（四）
(八)明
67·施耐庵，主要作品為《忠義水游傳》簡稱《水滸》有百回本，百二十回本和七十回本。是我國第一部反映農民起義的長篇章回小說，對後世農民起義發生了巨大影響。

68·羅貫中，名本，號湖海散人，中國第一位全力創作通俗小說的作家。主要作品有《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》。《三國演義》為我國第一部長篇歷史章回小說。四大奇書（《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《金瓶梅》）之一。
69·吳承恩，字汝忠，號射陽山人。主要作品為《西澇記》，是著名長篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。
70·歸有光，字熙甫，號震川。主要作品為《震川文集》。（《項脊軒志》、《先妣事略》等）。他推崇唐宋古文，被稱為「唐宋派」。
71·湯顯祖，字義仍，號若士，又號海若，臨川人。主要作品為《牡丹亭》(又名《還魂記》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》合稱「玉茗堂四夢「，又叫「臨川四夢」。是浪漫主義傑作。
72·馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，別號墨憨齋主人、顧曲散人。主要作品為編輯短篇小說集"三言。《喻世明言》、《醒世恆言》、《警世通言》共120篇。《灌園叟晚逢仙女》出於此。「三言」與凌濛初作的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱「三言二拍」，代表了明代擬話本的最高成就。
73·張溥，字天如，「復社」領袖。主要作品為《七錄齋集》，《五人墓碑記》出此。
(九)清
74·洪升，字防思，號稗畦。主要作品為《長生殿》(傳奇)寫唐明皇、楊貴妃愛情故事。
75·孔尚任，字聘之，號東塘，又號雲亭山人。主要作為《桃花扇》(傳奇)。寫南明王朝滅亡的歷史劇。
76·蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。主要作品為《聊齋志異》。《促織》、《狼》、《席方平》、《嶗山道士》、《畫皮》等出於此。我國古代著名的文言短篇小說集。以談鬼說狐方式反映現實。
77·方苞，字靈皋。號望溪，安徽桐城人。主要作品為《方望溪先生全鈔》。《左忠毅公逸事》等出於此。桐城派創始人，以「義法」為宗。「義」即「言有物「，「法」即「言有序」，語言風格追求雅潔。
78·吳敬梓，字文木，敏軒。主要作品為《儒林外史》。
79·袁枚，字子才，號簡齋，隨園主人。主要作品為《小倉山房文集》。《祭妹文》、《黃生借書說》等出於此。《隨園詩話》等。論詩主張抒寫性情，創「性靈」說，不滿儒家「詩教」說。
80·曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，芹圃、芹溪。主要作品《紅樓夢》(高鶚續後40回)為最偉大的現實主義長篇古典小說，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薜四大家族的興衰史，反映了封建社會的日趨衰亡的命運。是中國古典小說發展的高峰。
81·姚鼐，字姬傳。主要作品為《惜抱軒詩文集》。有《登泰山記》等。「桐城派」奠基人之一。主張「義理」、「考據」、「辭章」三結合。和方苞、劉大櫆並稱為「桐城三祖」。
82·李汝珍。字松石。主要作品為《鏡花緣》，以浪漫主義手法寫幻想圖景，如「君子國」、「女兒國」、「兩面國」等。
83·龔自珍，字瑟人，號定盦，資產階級啟蒙運動先驅。主要作品為《病梅館記》、《己亥雜詩》等。近代文學的開山作家。
84·吳沃堯，字趼人。別署我佛山人。主要作品為《二十年目睹之怪現狀》、《痛史》等譴責小說。
85李寶嘉，字伯元，別稱南亭亭長。主要作品為《官場現形記》（《制台見洋人》一節出於此）。亦為譴責小說。
86·劉鶚，字鐵雲，別署洪都百煉生。主要作品為《老殘游記》、《明湖居聽書》是其中一節。
87，曾樸，主要作品為《孽海花》，為譴責小說。
88，梁啟超，字卓如，號任公，別稱飲冰室主人。維新派代表人物之一。與康有為合稱「康梁」。主要作品為《譚嗣同》、《少年中國說》等。有《飲冰室合集》他是「新文體」的創造者：務為平易暢達，時雜以俚語、韻語及外國語法，縱筆所到不檢束。被譽為「中國近代最好的、最偉大的一位新聞記者」。

十)現、當代
89·魯迅，原名周樹人，字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅」，「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，這是他一生的真實寫照。主要作品有小說集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等)，《彷徨》（包括《祝福》、《傷逝》等），《故事新編》，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范愛農》等)，散文詩集《野草》，十四本雜文集，和大量的書信。
90·郭沫若，原名開貞，號尚武。傑出的作家、詩人和戲劇家，也是歷史學家和古文字學家。是繼魯迅之後中國文化戰線上的又一面旗幟。主要作品為1921年出版的詩集《女神》(包括《鳳凰涅盤》、《女神之再生》、《爐中煤》等)；歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等。《女神》是一部傑出的浪漫主義詩集，是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風。奠定了新詩運動的基礎。
91·葉聖陶，名紹鈞。現代作家，教育家。主要作品為長篇小說《倪煥之》，短篇小說有《多收了三五斗》、《夜》等，童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中國現代文學史上最早寫童話的作家。
92·茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名。現代傑出作家，「五四」新文學運動的先驅之一。主要作品為《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）、《子夜》、「農村三部曲」（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、《林家鋪子》，散文《風景談》、《白楊禮贊》。《子夜》是我國現代文學史上第一部現實主義長篇傑作，顯示了「左翼」文學陣營的戰斗實績。
93·郁達夫，現代作家。主要作品為《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》等。
94·徐志摩，現代詩人。主要作品為詩集《志摩的詩》、《猛虎集》等，著名篇目有《再別康橋》、《在病中》、《沙揚娜拉》、《偶然》等。是新月派主要詩人。

中外文學常識（五）
95·田漢，著名戲劇家，我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》、《名優之死》、《麗人行》、《關漢卿》、《文成公主》等，另有京劇《白蛇傳》、《謝瑤環》等。他是「五四」以後最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進行曲》經聶耳譜曲後廣為流傳，後定為國歌。
96·朱自清，現代作家。主要作品為詩和散文合集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》，學術著作《經典常談》，著名篇目有《背影》、《綠》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《生命的價格——七毛錢》等。
97·聞一多。著名愛國詩人、學者。主要作品為詩集《紅燭》、《死水》。著名篇目有《太陽吟》、《洗衣歌》、《發現》、《一句話》、《死水》等，學術著作有《神話與詩》、《古典新義》等。
98·老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。1950年獲"人民藝術家"稱號。主要作品為長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》，劇本《茶館》、《龍須溝》、《西望長安》等。濃郁的地方色彩，生動活潑的北京口語的運用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的風格，也是"京味小說"的開創者。
99·冰心，原名謝婉瑩，著名女作家。主要作品為詩集《繁星》、《春水》，散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》等。用格言式詩句詠唱母愛、童貞、大海。散文也表現「愛的哲學」，被譽為「美文」的代表。
100·夏衍，原名沈端先。著名劇作家。主要作品為劇本《秋瑾傳》、《上海屋檐下》、《法西斯細菌》，改編的電影劇本有《祝福》、《林家鋪子》、《我的一家》等，報告文學《包身工》，創作了我國最早的電影文學劇本《狂流》。
101·巴金，原名李堯棠，字芾甘。主要作品為長篇小說「激流三部曲」（《家》、《春》、《秋》）、「愛情三部曲」（《霧》、《雨》、《電》），中篇小說《寒夜》、《憩園》等，散文集《保衛和平的人們》、《隨想錄》等。《家》等為我國現代文學史上描寫封建家庭歷史的最成功的作品。1982年獲義大利「但丁國際獎「。

102·趙樹理，原名趙樹禮，小說家。主要作品為小說《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等。《小二黑結婚》被譽為「解放區文藝的代表作之一」，《李有才板話》被譽為「走向民族形式的里程碑」。其民族化，大眾化，是「山葯蛋派」的代表作。
103·曹禺，原名萬家寶。戲劇家。主要作品為劇本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。
104·艾青，原名蔣海澄，著名詩人。主要作品為《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中國的土地上》、《北方》、《手推車

Ⅲ 中國古代文學常識

第一編 先秦文學（36學時）

概況（1學時）
1、先秦文學的范圍。
2、我國文學的開端；原始歌謠和上古神話；神話是中華民族童年的網路全書，我國文學遺產的最早珍品。
3、我國第一部詩歌總集《詩經》。作為古代現實主義文學的源頭，《詩經》無論在文學表現的對象和手法上均有開創的意義。
4、戰國時期的社會變革，「百家爭鳴」局面的出現，促進了散文的興盛。歷史散文和
諸子散文佳作如林，名家輩出，為我國散文的發展奠定堅實的基礎。
5、屈原是我國文學史上第一位偉大的詩人，以《離騷》為代表的優秀詩篇，充滿崇高的思想情操，愛國主義的激情和浪漫主義的神奇色彩，開辟了我國浪漫主義的優良傳統。
思考題：先秦文學的概況如何？

第一章 上古神話（2學時）
1、神話與神話的產生。神話按照馬克思的說法是「在人民幻想中經過不自覺的藝術方式所加工過的自然界和社會形態。」神話的產生與原始人的生產力水平及思維能力有密切關系；神話產生的途徑通常包括勞動生產和宗教活動兩個方面。
2、神話的內容。我國古代神話是非常豐富的，種類也十分齊全，諸如宇宙生成神話、人類起源神話、英雄神話、洪水神話，以及各種有關神格種類、習性、形態等描繪性神話，一應俱全。
3、神話的藝術及其民族特色。上古神話是原始人浪漫主義精神的體現，它用誇張幻想的手段表達原始人對自然、社會的理解和想像。我國神話有其鮮明的民族特色，在內容上歌唱生生不息的創造精神，表現不屈不撓、頑強執著的追求，贊頌一往無前的獻身行為，具有積極向上的浪漫主義精神，在藝術上色彩濃郁，富於幻想。
4、神話的意義和影響。
思考題：1、上古神話的內容及特徵如何？
2、上古神話與原始宗教的關系如何？

第二章 周代詩歌與《詩經》（13學時）
1、古謠諺、咒語與周詩的形成。在《詩經》之前，我國古代詩歌已有了很長時間的發展歷史，古謠諺及古咒語是早期詩歌的兩種主要形式，也是周代詩歌的前驅。周代是我國古代詩歌大繁榮的時期，除《詩經》外，保留在《周易》、《左傳》等書中的詩歌也為數不少，可與《詩經》相比勘。
2、《詩經》的體制與編纂。《詩經》共收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩歌三百零五首。分風、雅、頌三個部分。詩三百篇的地域包括今天的陝西、山西、河南、河北、湖北、山東等省的全部或一部分。其中有的是民歌，也有一部分為貴族、士大夫的創作，絕大部分的作者姓名已不可考。《詩經》的收集整理，過去有種種說法，其中影響較大的有獻詩之說、采詩之詩及孔子刪詩之說三種。今人多以為《詩經》的匯集成編，大約是由朝廷及地方諸侯及樂師共同完成。《詩經》在先秦只稱為《詩》或「詩三百」，漢以後被儒家奉為經典，才稱為《詩經》。
3、《詩經》分類概述。①周部族史詩；②政治諷刺詩；③賦役詩；④農事詩；⑤情詩；⑥雜事詩。《詩經》是周代社會生活各個方面的反映，周代各個階層人們的生活、情感均在《詩經》中有所印證。其中有的篇目展示了周人成長的歷史；有的表現貴族、士大夫、小吏、百姓、甚至是奴隸對社會政治的憂慮或不滿；有的表現貴族禮制生活及燕享酬酢、節日慶典；有的表現小國與小吏不堪驅使、抨擊勞逸不均的社會現實；有的展現周人農業生產的情況；有的表現愛情與家庭婚姻的甜蜜或不幸；有的描寫了周代婦女遭棄的社會問題；有的反映出家庭宗族及朋友的關系與友情。總之，《詩經》多方面地展示了周代社會生活各個方面的內容，是一部現實主義的力作。
4、《詩經》的藝術成就。①《詩經》的現實主義藝術特徵及手法；②敘事、說理、抒情、寫景、議論諸體兼備的藝術手段；③《詩經》的句式與章法；④《詩經》的語言藝術；⑤《詩經》的賦比興手法。
思考題：1、何為六義、四始、毛詩、四家詩、變風變雅？
2、《詩經》的主要內容是什麼？
3、《詩經》的主要藝術特色是什麼？
4、賦比興的藝術手法在《詩經》中有何具體體現？

第三章 先秦歷史散文（5學時）
1、先秦歷史散文發展的基礎。社會大變革；思想文化領域的新空氣；社會發展對史書體例的新要求。
2、殷商至春秋時期的歷史散文。甲骨文、金文為古代散文體制的起源；《周易》為占卜之書，其中也表現了一定的歷史內容；《尚書》為最早的記言體的史書；《春秋》是最早的編年體歷史大事記。
3、《左傳》。《左傳》的作者；《左傳》的體例與內容；《左傳》的藝術：《左傳》雖然是一部歷史著作，但具有豐富的文學性，它敘事注重故事性、戲劇性，有緊張動人的情節，長於寫戰爭，特別是城濮之戰、鞌之戰、餚之戰、長勺之戰，都記述得脈胳連貫，首尾完整而又變化多端，有聲有色。《左傳》尤其善於寫行人辭令。
4、《國語》。《國語》的體例及內容；《國語》的藝術：《國語》的成就遠不如《左傳》，不過其中也有寫得對話風趣、故事生動、人物性格刻劃得較為細致的出色篇章。
5、《戰國策》。《戰國策》的體例；《戰國策》的成書過程；《戰國策》的內容與藝術：《戰國策》所反映的是戰國縱橫家的思想，所刻劃的策士形象活躍生動，書中對政客及策士的權謀、譎詐進行了客觀的描寫，也記載和歌頌了某些有政治遠見、堅持正義、不畏強暴的人物和他們的生動事跡。《戰國策》在藝術上喜用誇張、比喻、寓言的手段，人物形象及故事均饒有風趣；語言風格縱橫恣肆，善用排比句，造成語言強勢，再加上辭采絢麗，生動傳神，語言能力比起以前的歷史散文，有了新的提高和發展。
思考題：1、試分析《左傳》在描寫戰爭方面的成就。
2、試分析《戰國策》的語言風格。

第四章 先秦諸子散文（5學時）
1、士的興起與諸子百家。春秋戰國「百家爭鳴」局面的形成與士這一階層的興起有密切關系，由社會各個階層轉化而來的士，成為此期活躍於政壇及思想界、教育界的風雲人物，其中「九流十家」，有完整的思想體系，成為諸子百家的代表。
2、兵家與早期道家的格言體散文。《孫子兵法》謀篇布局的特點；《孫子兵法》的語言特色；《老子》的思想；《老子》的格言式散文。
3、語錄體散文集《論語》。孔子的思想；《論語》精粹的語言藝術；《論語》對人物性格及語態的描寫。
4、對話式論辯體散文《孟子》和《莊子》。《孟子》的思想；《孟子》的論辯特點；《孟子》的語言藝術；《孟子》的寓言藝術；《莊子》的思想；《莊子》散文的浪漫主義特點；《莊子》的寓言藝術。
5、論說體散文《荀子》與《韓非子》。《荀子》說理文的藝術；《韓非子》的寓言藝術。
思考題：1、試析《孟子》散文的論辯技巧。
2、試析《莊子》散文的浪漫主義風格。

第五章 屈原和楚辭（10學時）
1、楚文化與楚辭的產生。楚國社會政治背景；楚辭的產生與楚地民歌俗樂的關系；楚辭的產生與楚地巫系文化的關系；楚辭的產生與中原文化的關系。
2、屈原的生平與作品的真偽。早年得志，任楚懷王左徒，與楚國貴族舊勢力的矛盾，奪稿、被讒、流落漢北，再放江南，自沉汩羅。屈原的作品《漢書�6�1藝文志》著錄有25篇，其中某些恐為偽作。
3、心靈的迴旋曲——《離騷》。《離騷》是屈原的代表作，也是一首彪炳千古的長篇自傳體政治抒情詩。全詩深刻表現了屈原的政治理想及其與楚國舊勢力之間的矛盾，傾吐了他的心理痛苦與傍徨，他對故土的熱戀與對理想的不懈追求，成為氣壯山河的人間正氣。《離騷》具有強烈的浪漫主義精神，情緒激昂、格調高亢，波瀾壯闊、氣象萬千。他還善於嫻熟地利用神話傳說的材料，馳騁想像，其中天界的巡遊，成為中國古代文學此類描寫的經典篇章。香草美人的比興手法，也對後世的詠懷詩、詠史詩、懷古詩產生巨大的影響。
4、流亡漂泊組曲——《九章》。《九章》的編輯與得名；《九章》的內容；《九章》分篇解析；《九章》的藝術。
5、祭神組曲——《九歌》。《九歌》的內容；《九歌》的藝術。
6、屈原的其他作品及其影響。《天問》、《招魂》及其他。
7、楚辭的流變及其他作家。宋玉及其《九辯》、《風賦》等；楚辭對漢賦的影響。
思考題：1、楚辭這一新詩體產生的原因是什麼？
2、楚辭有何獨特的風格？如何表現？
3、《離騷》與《九歌》藝術風格之異同。

第二編 秦漢文學（24學時）

概況（1學時）
1、秦始皇於公元前二二一年統一了長期分裂的中國，但不到十五年就覆滅。秦在文學上幾無建樹，只有統一前的《呂氏春秋》、李斯的《諫逐客書》稍可稱道。
2、漢是中國最強盛的封建王朝之一。漢武帝時代的中國，更是當時世界上最大、物產最豐富、國力最強盛的國家。但統治者的奢侈，對外的擴張，使人民付出了「海內虛耗，人口減半」的代價。兩漢王朝後期的社會矛盾均異常激烈，各地起義暴亂不斷。這個時代背景對漢文學的發展有極大影響。兩漢時期的主要成就有兩漢散文、漢賦、樂府詩和古詩十九首。
3、 司馬遷的《史記》和班固的《漢書》是兩漢史傳文的代表作。特別《史記》是紀傳體通史的鼻祖，是中國文學最傑出的散文作品之一。兩漢的政論文也相當發達，漢初的賈誼、晁錯，宣帝時桓寬，東漢時的王充、仲長統都寫出的政論文。
4、漢賦是一種新的文體。它主要從楚辭的基礎上發展起來，文體介於詩歌與散文之間。形式以主客問答為特點，韻散間用，善於鋪敘。漢賦雖在內容上多為漢帝國歌功頌德，但也不乏諷諫意義。在文體上漢賦對六朝文學影響頗大。
5、兩漢的樂府詩主要是底層人民的作品，多為「飢者歌其食，勞者歌其事」，風格質朴，長於敘事，其五言的形式對文人五言詩產生巨大影響。
6、東漢以後五言詩漸趨成熟，在詩史上有著重大的影響，《古詩十九首》是文人五言詩的代表作。
思考題：1、兩漢文學的概況如何？

第一章 秦及西漢前期散文和辭賦（3學時）
1、秦代文學。秦在文學上幾無建樹，只有統一前的《呂氏春秋》、李斯的《諫逐客書》稍可稱道。《呂氏春秋》的體例；《呂氏春秋》的寓言藝術；《諫逐客書》在文體學上的意義。
賈誼和漢初散文。賈誼的生平；賈誼散文的三種類型；晁錯的散文。
2、西漢的賦作家。賦體源流；騷體賦——以賈誼賦為對象；散體大賦的奠基者——枚乘及其《七發》；散體大賦的代表作家司馬相如及其《子虛賦》、《上林賦》；西漢的其他賦家——東方朔、楊雄。
思考題：1、簡述漢賦發展的三個階段。
2、如何評價散體大賦？

第二章 司馬遷和他的《史記》（6學時）

1、司馬遷的生平。他出生在一個歷史學家的家庭，少年有家學淵源，誦古文及《尚書》、《春秋》等；青、中年時期的三次漫遊增廣了他的見聞，他也借機搜集了不少有關的遺事傳聞，對他寫作《史記》有直接幫助；開始寫作《史記》「草創未就」之時遭李陵之禍，進而發憤著書，並最終完成了這部偉大的歷史著作。
2、關於《史記》其書。《史記》的體例；《史記》寫作的目的；《史記》的歷史觀。
3、《史記》人物傳記的思想內容。《史記》如何選擇傳主；《史記》如何寫傳主；《史記》人物傳記的思想傾向性。
4、《史記》人物傳記的歷史真實性與文學的藝術性。
5、《史記》人物傳記的文學成就。《史記》敘事生動傳神，描寫富於形象性。在史實的基礎上，常能通過取捨剪裁材料，突出表現人物的精神面貌和性格特徵。文章氣勢磅礴，又富於抒情色彩。並往往在書中借史事以舒寫憤懣，傾注入自己的感慨。魯迅先生曾盛贊《史記》為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。
6、《史記》在文學史上的地位和影響。
思考題：1、司馬遷的生平與《史記》寫作的關系如何？
2、簡論司馬遷歷史散文的思想內容及藝術成就。
3、《史記》的論贊法和互見法如何表現

第三章 東漢的散文和辭賦（2學時）
1、班固和《漢書》。《漢書》的體例；《漢書》的思想及藝術成就；《史》、《漢》比較。
2、東漢的散文。
3、東漢的辭賦。
思考題：1、如何評價《漢書》的思想及藝術成就？
2、東漢時期有何著名的散文作家及作品？
3、東漢辭賦的概況如何？

第三章 漢樂府民歌（8學時）
1、關於樂府。樂府的機構及任務；樂府涵義的變遷。
2、樂府民歌的思想內容。①表現富有階層生活的作品；②反戰作品；③表現農民與市民生活的作品；④表現愛情與家庭生活的作品。樂府民歌乃「感於哀樂，緣事而發」，其作者大多身份地位不高，所以頗具有「飢者歌其食，勞者歌其事」的特徵。詩中無論是寫上層人的奢華，還是寫下層人的窘況，均能以歌者本身的眼光去看，所以體現出鮮明的平民色彩和現實主義精神。
3、漢樂府民歌的藝術成就和影響。題材多取資典型事件或某些場景；敘事詩的體制，富於戲劇性的獨白和對話，具有一定性格特徵的人物形象；詩體形式自由，整散不拘，五言為主，夾以雜言；語言風格樸素自然。
思考題：1、樂府民歌的思想價值有何體現？
2、簡論樂府民歌的藝術特徵。
3、樂府民歌在詩體發展史上的意義如何？

第三章 五言詩的起源和發展（4學時）
1、五言詩的起源。首先在漢代民歌中出現，最早的文人五言詩是班固的《詠史》，張衡、秦嘉、趙壹等都有五言詩作。五言詩比四言詩在言志狀物方面更有優勢，也更易於再現詩體韻律的抑揚頓挫之美。
2、《古詩十九首》。《古詩十九首》代表了漢代文人五言詩的最高成就。它反映了東漢末年士人的離別相思之苦與仕途失意的苦悶感傷。它的藝術特色是長於抒情，善於用平淡而優雅的語言表達深摯的感情。

Ⅳ 什麼是文學，文學常識大全

文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

中華民族的文學， 以漢民族文學為主幹部分的各民族文學的共同體。中國文學有數千年的悠久歷史，以特殊的內容、形式和風格構成了自己的特色，有自己的審美理想，有自己的起支配作用的思想文化傳統和理論批判體系。它以優秀的歷史、多樣的形式、眾多的作家、豐富的作品、獨特的風格、鮮明的個性、誘人的魅力而成為世界文學寶庫中光彩奪目的瑰寶。

中國文學分為古典文學、現代文學與當代文學。古典文學以唐宋詩詞及四大名著為代表，現代文學以魯迅小說為代表，當代文學則以具有獨立思想的中國自由文學為標志。

中國文學常識

1、第一位女詩人是：蔡琰

2、第一部紀傳體通史：《史記》

3、第一部詞典是：《爾雅》

4、第一部大網路全書是：《永樂大典》

5、第一部詩歌總集是：《詩經》

6、第一部文選：《昭明文選》

7、第一部字典：《說文解字》

8、第一部神話集：《山海經》

9、第一部文言志人小說集：《世說新語》

10、 第一部文言志怪小說集：《搜神記》

11.、第一部語錄體著作：《論語》

12、第一部編年體史書是：《春秋》

13、第一部斷代史：《漢書》

14、第一部兵書：《孫子兵法》

15、文章西漢兩司馬：司馬遷 司馬相如

16、樂府雙璧：《木蘭詩》《孔雀東南飛》，加上《秦婦吟》為樂府三絕

17、史學雙璧：《史記》《資治通鑒》

18、二拍：《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》（凌濛初）

19、大李杜：李白、杜甫小李杜：李商隱、杜牧

20、中國現代文壇的雙子星座：魯迅、郭沫若

21、三不朽：立德 立功 立言

22、 三代：夏 商 周

23、《春秋》三傳：左傳、公羊傳、穀梁傳

24、三王：夏禹 商湯 周武王（一說周文王）

25、三山：蓬萊方丈瀛洲

26、三教：儒、釋、道

27、三公：

周時：司馬、司徒、司空

西漢：丞相、太尉、御史大夫

明清：太師、太傅、太保

28、三曹：曹操、曹丕、曹植

29、公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道

30、 江南三大古樓：湖南嶽陽樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣

31、歲寒三友：松、竹、梅

32、三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹

33、科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）

34、殿試三鼎甲：狀元、榜眼、探花

35、中國三大國粹：京劇、中醫、中國畫

36、三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》（馮夢龍）

37、儒家經典三禮：周禮、儀禮、禮記

38、三吏：新安吏、石壕吏、潼關吏

39、三別：《新婚別》《垂老別》《無家別》

40、郭沫若「女神」三部曲：女神之再生湘纍 棠棣之花

41、茅盾「蝕」三部曲：幻滅 動搖 追求

農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬

42、巴金「愛情」三部曲：《霧》、《雨》、《電》

「激流」三部曲：家、春、秋

43、 第一部國別史：《國語》

44、 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策戰國策

45、 第一部專記個人言行的歷史散文：《晏子春秋》

46、第一位偉大的愛國詩人：屈原

47、 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）

48、第一部文學批評專著：《典論·論文》（曹丕）

49、第一位田園詩人：東晉 陶淵明

50、第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》

51、第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鍾嶸的《詩品》

52、第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》

53、第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》

54、第一位女詞人，亦稱「一代詞宗」：李清照

55、《詩經》三體：風、雅、頌。

56、文學史上「家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知？」說的是清代著名詞人納蘭容若。

文學常識大全：

1、 我國第一部長篇諷刺小說：吳敬梓的《儒林外史》

2、 我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個由不懂外語，卻成了翻譯家的人。

3、 我國第一部個人創作的文言短篇小說集：聊齋志異

4、 中國第一部現代白話文小說是：狂人日記

5、第一位開拓「童話園地」的作家是：葉聖陶

6、 我國第一部浪漫主義神話小說：西遊記

7、 第一篇報告文學作品是：（夏衍）包身工

8、新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家：老舍 .其作品是；《龍須溝》

9、先秦時期的兩大顯學是：儒 墨

10、儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至聖和亞聖。

11、 唐代開元，天寶年間，有兩大詩派：以高適、岑參為代表的邊塞詩派和以王維、孟浩然為代表的田園詩派，就風格而言，前者雄渾豪邁，後者恬淡疏朴

12、常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，後者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

13、「五四」新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學

14、兩篇《狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里，我國的魯迅

15. 世界文學中有兩大史詩：伊利亞特，奧德賽

16. 佛教三寶是：佛（大知大覺的） 法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）

17.三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子

四德：婦德婦言婦容婦功/品德 辭令 儀態女工

18.初伏，中伏，末伏統稱三伏。夏至節的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節後的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏後十天，中伏十天或二十天。

19.三綱五常：三綱：父為子綱 君為臣綱 夫為妻綱

五常：仁 義 禮 智 信

20.三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑

六婆：媒婆師婆（巫婆）牙婆、虔婆、葯婆、接生婆

21.三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神農

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯 、舜

22.三教九流：三教：儒 道 釋九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農

23.三山五嶽：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；

五嶽：東岳泰山 南嶽衡山西嶽華山北嶽恆山中嶽嵩山

24.三牲：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）

25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則，就是地點一致，時間一致，情節一致。

26.佛教三昧：止息雜慮，心專注於一境。（修行方法之一）

27.佛教三藏：總說根本教義為經，述說戒律為律，闡發教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）

28.三省六部：三省：中書省（決策）門下省（審議）尚書省（執行）

六部：吏 戶 禮 兵 刑 工

29.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍三軍：上中下/左中右/海陸空

30.三吳：吳郡吳興會稽（丹陽） 三國：魏 蜀 吳

31.三秦：雍王（西）塞王（東） 瞿王（陝西北）

32.三楚：港陵－南楚 吳－東楚彭城－西楚

33.a.科學三原色：紅 綠 藍

b.美術三原色：紅 黃 藍

34.三皇五帝：三皇：伏羲神農黃帝

五帝：少昊顓頊高辛唐堯 舜

35.三體石經：尚書 春秋 左傳/古文小篆漢隸三種字體書寫

（二）文學人物與著作

3.新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家：老舍。其作品是：《龍須溝》

4.第一位偉大的愛國詩人：屈原

5.第一位女詞人，亦稱「一代詞宗」：李清照

6.第一位田園詩人：東晉，陶淵明

7.文章西漢兩司馬：司馬遷．司馬相如

8.樂府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕

9.先秦時期的兩大顯學是：儒墨

10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至聖和亞聖。

11.唐代開元，天寶年間，有兩大詞派：以高適，岑參為代表的邊塞詩以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，後者恬淡疏朴。

12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，後者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

13.'五四'新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學。

14.兩篇《狂人日記》的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國的魯迅

15.世界文學中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽

16.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇（凌濛初）

17.李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱杜牧

18.中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若

19.史學雙璧：史記資治通鑒

20.江南三大古樓：湖南嶽陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣

21.歲寒三友：松 竹 梅

22.三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹

23.科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）

24.殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花

25.中國三大國粹：京劇 中醫 中國畫

26.三言：喻世明言警世通言 醒世恆言（馮夢龍）

27.儒家經典三禮：周禮 儀禮 禮記

28.三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏

29.三別：新婚別垂老別 無家別

30．佛教三寶是：佛（大知大覺的）法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）

31.茅盾'蝕'三部曲：幻滅 動搖 追求

32.農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬

33．三不朽：立德 立功 立言

34．《春秋》三傳：《左傳》 《公羊傳》 《穀梁傳》

35．三王：夏禹商湯周公

36.三山：蓬萊方丈 瀛洲

37.郭沫若「女神」三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

38.巴金「愛情」三部曲：霧 雨 電

「激流」三部曲：家 春 秋

39.公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

40.三代：夏 商 周

42.三體石經：尚書 春秋 左傳 古文小篆漢隸三種字體書寫

43.三從四德：三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子 四德：婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態 女工

44.初伏，中伏，末伏統稱三伏。夏至節的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節後的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏後十天，中伏十天或二十天。

45.三綱五常：三綱：父為子綱 君為臣綱 夫為妻綱 五常：仁 義 禮 智 信

46.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑 六婆：媒婆師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 葯婆 接生婆

47.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人神農五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯 舜

48.三教九流：三教：儒 道 釋 九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農

49.三山五嶽：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈

五嶽：東岳泰山 南嶽衡山 西嶽華山 北嶽恆山 中嶽嵩山

50.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）

51.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則，就是地點一致，時間一致，情節一致。

52.佛教三昧：止息雜慮，心專注於一境。（修行方法之一）

53.佛教三藏：總說根本教義為經，述說戒律為律，闡發教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）

54.三省：三省：中書省（決策）門下省（審議）尚書省（執行）

55.三軍：上中下/左中右/海陸空

56.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍

57.三吳：吳郡吳興會稽（丹陽）三國：魏 蜀 吳

58.三秦：雍王（西）塞王（東）瞿王（陝西北）

59.三楚：港陵－南楚吳－東楚彭城－西楚

60.三墳五典：三墳：伏羲神農黃帝五典：少昊顓頊高辛唐堯虞舜

61.三曹：曹操 曹丕曹植--我國古代建安文學的代表

62.三公：周時，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保

63.三教：儒 佛 道

64：三偽文學：愚民謊言文學、妥協文學、御用文學

Ⅳ 關於文學常識的手抄報的內容

文學常識差不多有固定套路，主要是這些內容：
一，作者。包括作者的名字，籍貫，作品，風格。
二，時代背景，或者說作品的背景。
三，作品主要內容。這個涉及比較廣泛，大部分考查的是主要人物和重要事件。
四，作品相關內涵和外延。比如說成語，歇後語，名言詩句。
五，體現的精神及現實意義。或者說你的體會。
根據年級不同，側重點不同。隨機組合分配就好。

Ⅵ 一些簡單的文學常識

《文學常識+高頻小學考點詞》網路網盤資源免費下載
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文學常識+高頻小學考點詞|小學國學常識200題.pdf|小升初必會100字和200成語.pdf

Ⅶ 求古代普通文學常識

1、從中國上古到秦始皇統一中國（公元前221年）期間的文學，叫先秦學。

2、神話產生在文字發明以前。神話中充滿了豐富的想像，是中國浪漫主義文學的源頭。

3、在中國流傳最廣的神話是「女媧補天」、「後羿射日」、「精衛填海」、「嫦娥奔月」等。

4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集，相傳曾經由孔子編選。

5、《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首，分為「風」、「雅」、「頌」三大類。開創我國文學現實主義傳統。

6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對後代文學創作有深遠影響。

7、屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》、《九歌》包括（《山鬼》、《國殤》等11篇）《天問》、《九章》包括（《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇）。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱「楚辭」，後世因稱這種詩體為「楚辭體」、「騷體」。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風並稱「風騷」，成為「文學」的代名詞。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰國策》是先秦歷史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

10、 左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，《左傳》全稱為《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》。「傳」為解釋經書的文字。《曹劌論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第一部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時期史實，富有文學性。

11、 孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、聖父，魯國人，儒家創始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語》20篇。《論語》是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學生的言行，由孔子的學生寫成。這部儒家經典對中國文化產生了巨大的影響。「已所不欲，勿施於人」

12、孟子，名軻，宇子輿，戰國時儒家代表人物，世稱「亞聖」。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭幾字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，「四書」之一。孟子長於論辯，善用比喻，對後世議論性散文的發展影響較大。

5•列子，名禦寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》，又名《沖虛真經》，是諸子哲理散文。《愚公移山》出於此書。

6•莊子，名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經》現存33篇。哲理散文，具有濃厚的浪漫主義色彩，對後世文學有很大影響。

7•荀子，名況，尊稱為卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》，其中《勸學篇》、《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。李斯的代表作是論辯文《諫逐客書》。

8•韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》，全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出於此書。哲理散文，先秦法家的代表著作。

9•呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。《呂氏春秋》，又名《呂覽》，共160篇。《察今》、《察傳》等出於此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。

11•《戰國策》，33篇。《荊軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等都出於此書。西漢劉向根據史料編定。國別體史書，歷史散文，主要記載戰國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。對後世散文和辭賦的創作有很大影響。

文學常識 中國作家作品 (三)兩漢

13、漢賦是漢代出現的一種新的文學形式。它是一種詩化的散文。

14、賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》十卷58篇。《過秦論》(上中下三篇)出於此書。另有《論積貯疏》等奏疏，《吊屈原賦》等賦，《過秦論》等開「史論」之先河。其賦上承楚辭，下啟漢賦，影響很大。散文中最著名的是政論文《過秦論》。

13•劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》。「女媧補天」、「後羿射日」、「嫦娥奔月」等故事出於此。

15、司馬相如是西漢時期辭賦的傑出作家，《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。

16、司馬遷•字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光並稱「史界兩司馬」。，與班固並稱「班馬」。主要作品為《史記》，又名《太史公書》。全書130篇，包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳。《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》、《屈原列傳》、《信陵君竊符救趙》等出於此書。歷史散文。我國第一部紀傳體通史，是紀傳文學的典範開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為「實錄、信史」。魯迅贊之為「史家之絕唱，無韻之離騷」。

15•班固，字孟堅，「班馬」之一。主要作品為《漢書》。《蘇武傳》出於此。開創斷代的紀傳體史書體例，前「三史」、「四史」之一。

17、漢代樂府民歌在中國詩歌發展史上佔有重要的地位。樂府本來是指漢武帝時設立的音樂機關，後來人們把樂府機關採集、整理、保存的詩歌稱為樂府詩。著名作品有《陌上桑》、《長歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》。前四者見宋代（南朝）郭茂倩編的《樂府詩集》，後者見南朝徐陵編的《玉台新詠》。

《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱為「樂府雙璧」。

18、《孔雀東南飛》是中國古代傑出的長篇敘事詩,敘述了一對青年男女的愛情悲劇,是漢樂府敘事詩發展的高峰。

19、《古詩十九首》是東漢末年一組無名氏的短詩，它是對樂府民歌的發展，標志著五言詩技巧達到了成熟的階段。

20、曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》等。屬樂府歌辭。開創「建安風骨」新風。魯迅稱他是「改造文章的祖師」。

18•曹植，字子建，封陳王，謚思，後稱陳思王，「三曹」之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》、《七步詩》、《洛神賦》、《兩都賦》、《白馬篇》。曹丕，字子桓。

建安風骨者 漢末建安時期，一批文人詩歌繼承了漢樂府民歌的現實主義精神，具有「慷慨悲涼」的獨特風格，被人們稱為「建安風骨」。

21、建安文學的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合稱「三曹」。

22、「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已」是曹操《龜雖壽》中的名句，表現了英雄人物老當益壯的胸懷。

「建安七子」，「建安七子」是孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹（yǔ）、應瑒（yáng）、劉楨。王粲的《七哀詩》成就最高。

「竹林七賢」。「竹林七賢」相與友善，常「游於竹林」。他們是嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。

23、蔡琰，字文姬，是建安時期的女詩人。她的五言《悲憤詩》表現漢末政治動亂所造成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始時期文學成就最高的作家,有五言詩八十二首，總名為《詠懷詩》。

19•諸葛亮，字孔明，別號卧龍，封武鄉侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出於此。

20•陳壽，字承祚。主要作品為《三國志》。《隆中對》出於此。

25、陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，東晉人，我國第一位傑出的田園詩人。他的詩表現田園恬淡寧靜的生活情景，被人們稱為「田園詩人」。 代表作有《桃花源詩並序》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。

26、陶淵明較晚時期所寫的《桃花源詩並記》標志著他思想和藝術的新高度，詩人在這里提出了「世外桃源」的社會理想。

23•范曄，著《後漢書》。《樂羊子妻》、《張衡傳》等出於此。紀傳體斷代史，前「四史」之一。

27、抒情長詩《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在藝術發展上的最高成就。

24•劉義慶，襲封臨川王。劉義慶編寫的《世說新語》是紀錄魏晉南北朝時期一些人物言行和趣事的小品文，生動活潑，文筆簡潔。《周處》、《陳太丘與友人期》等出於此書。為筆記小說，記載魏晉人物的言談軼事，與「志怪小說」相對，可看作「志人小說」的開端。

25•劉勰，字彥和，晚年為僧，法名慧地。主要作品為《文心雕龍》，是我國第一部文藝理論專著。

26•北朝樂府，著名作品有《木蘭詩》、《敕勒歌》、《折楊柳歌辭》都被收入《樂府詩集》。其中《木蘭詩》為「樂府雙璧「之一。

28、「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」是北朝民歌《敕勒歌》中的詩句，描寫了北方大草原的風光。

29、《木蘭詩》是北朝民歌的傑出代表作，描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動人故事。

30、南朝詩人謝靈運是山水詩派的開創者。

31、干寶，字令升。主要作品為《搜神記》。《干將莫邪》、《東海孝婦》都出於此。是我國最早的短篇小說集之一，多為志怪故事。《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說的代表。

34、鍾嶸的《詩品》是一部評論詩歌的著作，對後代詩歌評論有很大的影響。

文學常識 中國作家作品 (五)唐

37、唐代文學家韓愈和柳宗元發起了古文運動。

38、唐代詩歌發展一般分成四個階段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

39、流傳到今天的唐詩有5萬多首，是這以前詩歌總和的兩三倍。

40、唐代詩歌分古體和近體。古體句數不限，每句的平仄也較自由。近體分律詩、絕句兩種。律詩格律較嚴，每首四聯八句，中間要對仗。律詩、絕句平仄都有規定。古體、近體都有五言、七言之分。

41、初唐四傑是盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯。

42、27•王勃，字子安，「初唐四傑」之一。主要作品為《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》最有名。他在「四傑」中成就最高。

43、駱賓王7歲寫了著名的《詠鵝》詩：「鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」

44、陳子昂是初唐四傑以後的著名詩人，他反對六朝綺麗之風，提倡古樸淡雅的詩風。

28•賀知章，字季真，自號四明狂客。主要作品為《詠柳》、《回鄉偶書》。

45、盛唐有名的田園山水詩人是孟浩然和王維。他們的詩歌表現祖國山河的壯麗和田園的自然質朴，詩中有畫。

孟浩然，襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱「王孟」。主要作品為《過故人庄》、《春曉》等，結為《孟襄陽集》。

王維，字摩詰，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》（又名《陽關曲》）、《鳥鳴澗》、《相思》、《觀獵》、《輞川閑居贈裴秀才迪》等。結為《王右丞集》。蘇軾贊為「詩中有畫」、「畫中有詩」。

46、盛唐有名的邊塞詩人是高適和岑參。他們的詩表現了祖國邊塞風光和唐人開拓進取的精神。

高適，字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，並稱「高岑」，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》、《別董大》等，後人輯有《高常侍集》。

岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》等，結為《岑嘉州詩集》。

47、王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標尉，世稱王龍標，因善寫七絕被譽為「七絕聖手」。主要作品為《出塞》、《從軍行》。後人輯有《王昌齡集》。善邊塞詩、宮怨詩。《出塞》：「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還，但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。」

48、王之渙，字季陵。主要作品為《涼州詞》、《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為「唐代絕句壓卷之作「。屬邊塞詩派。

49、李白，字太白，別號青蓮居士，是我國古代繼屈原之後的又一個偉大的浪漫主義詩人，世稱「詩仙」。與杜甫齊名，人稱「李杜」。唐代三大詩人之一。主要作品為《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《望天門山》、《秋浦歌》、《秋登宣城謝眺北樓》等，結為《李太白集》屬，古典詩歌藝術的高峰。韓愈稱贊說:「李杜文章在，光焰萬丈長。」《秋浦歌》：「白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜」。

54、杜甫，字子美，自稱杜陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。他的詩作是現實主義詩歌在《詩經》之後的又一座藝術高峰。與李白齊名，人稱「詩聖」、「詩史」。唐代三大詩人之一。主要作品為《兵車行》、《春望》、《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、「三吏」（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》）「三別」（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等，結為《杜工部集》。首創即事名篇的樂府詩，直接推動了後來白居易為首的新樂府運動。

37•孟郊，字東野。與賈島並稱，著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》、《貧女詞》、《遊子吟》等，結為《孟東野詩集》。與賈島一起世稱「郊寒島瘦」。長於五言，多寒苦之音。

59、白居易，字樂天，號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱「元白」。主要作品為《秦中吟》、《新樂府》(包括《賣炭翁》等)《長恨歌》、《琵琶行》等，自編為《白氏長慶集》後人又編為《白香山詩集》。他是現實主義傳統的繼承者，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。通俗派的代表。

60、白居易有兩首特別有名的長詩，分別是《長恨歌》和《琵琶行》。《長恨歌》寫的是唐玄宗和楊貴妃的愛情故事，「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」一句，成為流行的愛情誓言。《琵琶行》寫白居易在江船上聽淪落遠方的婦女彈奏琵琶抒發憂傷的感覺，詩中「大珠小珠落玉盤」一句，用珍珠落在玉盤上的聲音來比喻琵琶的優美旋律。

61、韓愈，字退之，官至吏部侍郎，謚文，世稱韓吏部，韓文公，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，唐宋八大家之首。與柳宗元並稱"韓柳"。主要作品為《師說》、《馬說》、《原毀》、《進學解》、《祭十二郎文》等，結為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統，摒棄南北朝以來的駢體文，主張文章內容的充實，並「唯陳言之務去」。在詩歌創作上主張「以文為詩」，力求新奇。

39•劉禹錫，字夢得，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元合稱「劉柳」，與白居易合稱「劉白」。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結為《劉賓客集》、《劉夢得文集》。
62、柳宗元，字子厚，系河東人，人稱柳河東，曾任柳州刺使，又稱柳柳州。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈並稱「韓柳」。「唐宋八大家」之一。主要作品為《捕蛇者說》、《三戒》(包括《黔之驢》)、「永州八記」(包括《小石潭記》、《童區寄傳》等散文)，《漁翁》、《江雪》等詩。結為《柳河東集》。他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我國古代寓言文學發展的新階段。

中國文學基本常識2 2009-03-01 10:48
分類：讀書 字型大小： 大大 中中 小小

42•李賀，字長吉。主要作品為《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等，結為《昌谷集》。其作品想像奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風格獨特。被稱為李鬼才。

64、晚唐的民間文學發展很快。唐代的小說叫做「傳奇」，意思就是寫離奇的故事。唐代的傳奇小說作品很多，中國小說的基本形式已初步完成。

杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，並稱「小李杜」。晚年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》、《江南春絕句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等。結為《樊川文集》。他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向對後世影響較大。

44•李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、《無題》等，結為《李義山詩集》，另有《樊南文集》。《行次西郊作一百韻》是一首長篇政治詩。《無題》詩多以愛情為題材，纏綿綉麗，意象朦朧，對後代有很大的影響。

66、晚唐有一種叫做詞的文學體裁興起，著名的詞人有溫庭筠、皇甫松等。

67、五代（公元907——960年）時期，詞的寫作大為興起，有些帝王，也好作詞，如南朝李璟、李煜。

45•李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李後主。主要作品為《虞美人》、《相見歡》、《浪淘沙令》等，與其父詞合刻為《南唐二主詞》。王國維說：「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」

70、宋代周敦頤的《愛蓮說》既描寫了蓮花的美麗，又歌頌了蓮花的「出污泥而不染」的高尚品格。

71、范仲淹，字希文，謚文正。主要作品為《岳陽樓記》、《漁家傲》等，結為《範文正公集》。工詩詞散文，開宋詞豪放之先風。

47•柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》、《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創制慢詞(長調)，擴充了詞的體制容量，提高了詞的表現能力。

48•晏殊，字同叔，謚元獻。主要作品為《浣溪沙》、《蝶戀花》等，存《珠玉詞》、《曼元獻遺文》。尤擅小令，風調閑雅，氣象富貴。

72、唐宋八大家是「韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、歐陽修、蘇轍、王安石、曾鞏」、前兩位是唐代人，後六位是宋代人。

73、歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士，謚文忠。北宋文壇領袖，「唐宋八大家」之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》(《伶官傳序》出於此)。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等，結為《歐陽文忠集》。《六一詩話》是我國第一部詩話。歐陽修領導其他作家一起完成了詩文革新運動。

50•蘇詢，字明允，號老泉。「唐宋八大家」之一，與子拭、轍合稱「三蘇」。主要作品有《嘉右集》（《六國論》出於此）。作品以史論、政論為主。

51•曾鞏，字子固，謚文定。南豐人，又稱南豐先生。「唐宋八大家」之一。主要作品為《元豐類稿》(以年號命名)

74、王安石，字介甫，號半山，封荊國公，溢文，世稱王荊公、王文公。「唐宋八大家」之一。主要作品《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等，鄉貫臨川，集為《王臨川集》。被列寧譽為「中國十一世紀的改革家」。

75、中國歷史上有很多父子文學家，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍就是其中的代表，尤以蘇軾的水平最高，蘇軾字子瞻，號東坡，他的詩詞、散文、書法、繪畫都有獨特的風格

76、蘇拭，字子瞻，號東坡居士。溢文忠。「唐宋八大家」之一，在書法上與蔡囊、黃庭堅、米蒂並稱「宋四家」。主要作品為《赤壁賦》、《石鍾山記》、《題西林壁》、《水調歌頭》、《念奴嬌》等，結為《東坡文集》。宋代最偉大的文人。能「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」。開創了豪放詞派。與韓愈並譽為「韓潮蘇海」。

56蘇轍，字子由，「唐宋八大家」之一。主要作品為《欒城集》。

54•沈括•字存中。晚年居夢溪園。主要作品為《夢溪筆談》。《采草葯》、《雁盪山》、《活板》出於此書。

78、辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇軾並稱「蘇辛」。人稱「詞中之龍」。主要作品為《稼軒長短句》名篇有《摸魚兒》、《永遇樂》、《清平樂》等。宋詞中成就卓異者，繼承並發展了蘇軾的豪放詞風，開拓了詞的表現范圍。「壯歲旌旗擁萬夫，錦突騎渡江初」是辛棄疾《鷓鴣天》中的名句。

53•司馬光，字君實，封溫國公，溢文正，涑水鄉人，世稱涑水先生。「史界兩司馬」之一。主要作品為主編《資治通鑒》。《赤壁之戰》、《淝水之戰》皆出於此。是我國最大的一部編年體通史，記上自戰國下至五代計1362年的史實。史書「雙璧」之一。

79、宋詞除了豪放派以外，還有婉約派，婉約派詞人有張先、晏殊、晏幾道、柳永等，他們對詞的發展都有一定成績。柳永詞頗為當時群眾喜愛，以至有人說：「有井水處皆有人唱柳詞」。

80、李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》、《如夢令》、《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》。古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。她的詩也很出名，其中有這樣的名句：「生當做人傑，死亦為鬼雄」。

82、岳飛是南宋時期反抗異族侵略的著名戰將，精忠報國，為奸相所害。他的《滿江紅》詞，至今為廣大人民所傳唱。

83、陸游，字務觀，號放翁。人稱「小李白」。主要作品為《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。結為《劍南詩稿》、《渭南文集》、《老學魔筆記》。中國古代最高產的詩人(有詩9000多首)。

60•姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》。《揚州慢》等出於此。

61•文天祥，字宋瑞，履善，號文山，民族英雄。主要作品為《正氣歌》、《過零丁洋》、《〈指南錄〉後序》。有《文山先生全集》。其愛國精懷激昂動人。文學常識 中國作家作品 (七)元

86、楊萬里，號誠齋。他的詩平易自然，號誠齋體。范成大,號石湖居士，他出使金國，不辱使命。他的詩表現愛國主義，反映社會現實，獨創風格。

88、宋代的小說叫做「話本」，是講故事的人用的底本，內容有講歷史的，有講佛經故事的，對後來的明清小說產生了直接影響。

89、元曲是元雜劇及散曲的總稱，是元代（公元1206——1368年）文學的代表，與唐詩、宋詞並稱。

62•關漢卿(字)，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠並稱「元曲四大家」。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《（感天動地）竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等。

90、關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸合稱元曲四大家。在元劇作家中，以關漢卿的創作數量最多，影響最大。

91、《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》是關漢卿的代表作。

63•王實甫（字），名德信。主要作品為《西廂記》，元代劇本中最長的一部(五本二十一折)，也是元劇中最成功的作品之一，講述了張生與崔鶯鶯的愛情故事，表達了作者「願普天下有情人都成眷屬」的美好願望。紅娘是《西廂記》中的主要人物，由於她對崔張的結合有很大幫助，後人把她作為「媒人」的代稱。

鄭光祖，字德輝。主要作品是《倩女離魂》。

94、馬致遠，字千里，號東籬。元曲「四大家」之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙•秋思》等，結為《東籬樂府》元散曲作者中成就最高者之一。《天凈沙．秋思》被前人稱為「秋思之祖」。

65•張養浩，字希孟。號雲庄。主要作品為《雲庄休居自道小樂府》。其中《山坡羊•潼關懷古》一首最成功。

95、高明的《琵琶記》寫趙五娘與蔡伯喈悲歡離合的故事，是元末成就較高影響也較大的南戲作品。

66•睢景臣，字景賢，主要作品為《哨遍•高祖還鄉》套曲

96、明代（公元1368——1644年）的長篇小說是從宋元話本演化發展而來的，《三國演義》、《水滸》、《西遊記》，《金瓶梅》是其中最著名的作品。羅貫中的《三國演義》是章回體的長篇歷史小說，描寫了東漢末年與整個三國時代劉備、曹操、孫權等各封建統治集團之間復雜的政治、軍事、外交斗爭。他所描寫的諸葛亮、關羽等已成為家喻戶曉的歷史人物。

67•施耐庵，主要作品為《忠義水游傳》簡稱《水滸》有百回本，百二十回本和七十回本。是我國第一部反映農民起義的長篇章回小說，對後世農民起義發生了巨大影響

Ⅷ 一些文學常識

1、從中國上古到秦始皇統一中國（公元前221年）期間的文學，叫先秦文學。2、神話產生在文字發明以前。神話中充滿了豐富的想像，是中國浪漫主義文學的源頭。3、在中國流傳最廣的神話是「女媧補天」、「後羿射日」、「精衛填海」、「嫦娥奔月」等。4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集，相傳曾經由孔子編選。5、《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對後代文學創作有深遠影響。7、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品,是唯一的長篇抒情散文。8、「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」是屈原《離騷》中的名句。9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰國策》是先秦歷史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學和語言方面，都有很高的成就。11、《論語》是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學生的言行，由孔子的學生寫成。這部儒家經典對中國文化產生了巨大的影響。12、「有朋自遠方來，不亦樂乎？」（有朋友從遠方來是值得高興的），「己所不欲，勿施於人」（自己不願做的事，不應該讓別人去做），這是孔子《論語》里的名言。13、漢賦是漢代出現的一種新的文學形式。它是一種詩化的散文。14、賈誼是西漢初期傑出的政治家和文學家。他散文中最著名的是政論文《過秦論》。15、司馬相如是西漢時期辭賦的傑出作家，《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。16、《史記》是西漢著名歷史學家司馬遷寫的一部史書，也是紀傳文學的典範。17、漢代樂府民歌在中國詩歌發展史上佔有重要的地位。樂府本來是指漢武帝時設立的音樂機關，後來人們把樂府機關採集、整理、保存的詩歌稱為樂府詩。18、《孔雀東南飛》是中國古代傑出的長篇敘事詩, 敘述了一對青年男女的愛情悲劇,是漢樂府敘事詩發展的高峰。19、《古詩十九首》是東漢末年一組無名氏的短詩，它是對樂府民歌的發展，標志著五言詩技巧達到了成熟的階段。20、漢末建安時期，一批文人詩歌繼承了漢樂府民歌的現實主義精神，具有「慷慨悲涼」的獨特風格，被人們稱為「建安風骨」。21、建安文學的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合稱「三曹」。

Ⅸ 古代文學常識大全

一、建安文學基礎：
1、建安文學新局面的開創者是傑出的政治家、軍事家和傑出的詩人曹操。他詩歌創作 代表作品有描寫漢末戰亂和人民苦難的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》；「白骨露於野，千里無雞鳴」是《蒿里行》中的名句。表現統一天下雄心壯志、充滿積極進取精神的《短歌行》中的「山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心」表現了他博大的胸懷；《觀滄海》中的「日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里」描寫了大海孕大含深的氣派。《短歌行》中的「青青子矜，悠悠我心」表現了作者對賢才的渴慕，《龜雖壽》中的「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已」，表現了曹操積極進取精神。
2、曹操是建文學新局面的開創者，開用樂府舊題寫時事的先河。他的作品除五言外，四言詩也不少優秀之作，他學習漢樂府，但又有自己的風格。
3、現存最早的完整的文人七言詩是曹丕的《燕歌行》；他的《典論·論文》是現存最早了文學專論，他提倡文學，對建安文學的繁榮起了推動作用。
4、曹植的生活和創作可以分為前後兩個時期，以公元220年曹丕稱帝為界線，
5、曹植詩歌創作的代表作有描寫游俠少年的高超武藝和愛國精神的《白馬篇》，其中「名編壯士籍，不得中顧私」集中表現了少年的愛國精神；鼓勵朋友建功立業的《贈徐幹》；在思婦身上寄託自己的失意和苦悶的《七哀》；描寫一個少年斬斷羅網，拯救一隻黃雀的故事的《野田黃雀行》；描寫海邊人民貧困生活的《泰山樑甫吟》；以美女盛年未嫁的苦惱寄託自己懷才不遇之感慨的《美女篇》等。鍾嶸稱他的詩「骨氣奇高，詞采華茂」。
6、建安時期重要的作家有「三曹」「七子」和女詩人蔡琰。「三曹」指曹操、曹丕、曹植；「七子」之稱見於曹丕的《典論·論文》，指孔融、陳琳、王粲、阮瑀、應瑒、劉楨七人，成就最高的是王粲。
7、「七子」的詩歌創作中反映社會動亂和人民苦難的代表作有王粲的《七哀詩》其一，其中「出門無所見，白骨蔽平原」表現了戰亂給人民帶不的苦難。陳琳的《飲馬長城窟行》，阮瑀的《駕出北郭門行》等；抒寫個人的抱負和遭遇的代表作是劉楨的《贈從弟》三首等。
8、現存題為蔡琰的作品有五言《悲憤詩》，騷體《悲憤詩》和《胡笳十八拍》。最可信的是蔡琰所作的是五言《悲憤詩》。
第二、正始西晉文學基礎
1、正始文學泛指魏代末年的文學，此時期的代表作家是嵇康和阮籍。
2、嵇康的散文代表是《與山巨源絕交書》，詩歌的代表作是《贈秀才入軍》十八首；阮籍主要的詩歌創作是八十二首《詠懷詩》，最著名的散文是《大人先生傳》。
3、阮籍的《詠懷傳》在運用王言詩抒情和諷諭方面有較高的成就，其一中「夜中不能寐，起坐彈鳴琴」表現了自己的孤獨苦悶，給處於黑暗統治下的進步作家開拓了一條寫作政治抒情詩的道路，《詩品》的「言在耳目之內，情寄八荒之表」，概括的就是阮籍的詩風。陶淵明的《飲酒》，庾信的《擬詠懷》。
4、晉武帝太康前後的「三張、二陸、兩潘、一左」指導的是張華、張協、陸機、潘尼、潘岳、左思，他們是太康時期著名的詩人。
5、太康文學創作有兩種不好的傾向：一是模擬古人的風氣大盛；二是追求詞藻華美和對偶工整。劉勰所說「采縟於正始，力柔於建安」，指的就是太康文學。
6、太康時代最著名的作家是陸機，與之齊名的作家是潘岳，還有張華張協等。
7、陸機的代表作有模仿《古詩十九首》的《擬古詩》十二首，描寫行旅生活的《赴洛道中作》；潘岳的名作是《悼亡詩》三首。
8、左思是西晉最有成就的詩人，他的詩直接繼承了建安風骨有「左思風力」之稱。
9、左思的代表作有《詠史》八首，作品採用了典故，運用了對比等手法，如「世胄躡高位，英俊沉下僚」即是對比，「澗底松」和「山上苗」即是比喻寒門知識分子和士族子弟，又是用對比反映寒門知識分子與世族門閥的矛盾。此外，《招隱》《嬌女詩》《三都賦》都是他的名作。
10、劉琨的代表作是《扶風歌》，他是著我的愛國詩人。郭璞的代表作是《洲仙詩》十四首，他是一位玄言詩人，《詩品序》中「理過其辭，淡乎寡味」即是對玄言詩的批評。
第三、陶淵明基礎：
1、陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，謚號「靖節徵士」，因其曾作過彭澤令，所以後人又稱他為陶彭澤，他辭去彭澤令後，過著「晨興埋荒穢，帶月荷鋤歸」的躬耕生活。
2、陶淵明的詩可以分成兩類：田園詩和詠懷、詠史詩。他的散文辭的名篇是《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《感士不遇賦》等。
3、陶淵明的田園詩歌按其內容可以分為三方面：一部分表現農村的恬美靜穆，和他自己悠然自得的心境，代表作有《歸田園居》其一（「少無適俗韻」），《飲酒》其五（結廬在人境）等；另一部分以極大的熱情歌詠了農業勞動，以及在勞動中與農民建立的友誼，如《歸田園居》其三（種豆南山下），《庚戌歲九月中於西田獲早稻》（人生歸有道）等；還有一小部分反映了農村凋蔽和自己的窮困生活，如《歸田園居》其四（久去山澤游）、怨詩楚調示龐主簿鄧治中》等。晚年所作的《桃花源詩並記》是他田園詩的一個新發展。
4、陶淵明的詠懷、詠史詩繼承了正始詩人阮籍和西晉詩人左思的伎，發揚了建安的精神。代表作有《雜詩》其二（白日淪西阿），《讀山海經》其十（精衛銜微木）等。
5、魯迅稱一些陶淵明的詠懷、詠史詩，如《讀山海經》其十為「金剛怒目式」的作品。
6、陶淵明詩歌的藝術特色：1、平淡與醇美的統一。陶詩很少用奇特的形象、誇張的手法和華麗的詞藻，甚至連形容詞都少用。2、情、景、理的統一。
7、陶淵明是魏晉南北朝最有成就的詩人，他的出現打破了了玄言詩的統治，詠懷、詠史詩繼承了阮籍、左思的傳統，發揚了建安的精神，田園詩是他的獨創。「田園詩」成為一個流派在詩歌史上獨樹一幟，
8、陶詩的藝術對後世的影響很大，唐代學習田園詩的有王維、孟浩然、韋應物、柳宗元等詩人。
第四章南北朝樂府民歌基礎：
1、南朝樂府民歌約五百首，大部分屬於《樂府詩集》的「清商曲辭」，其中「吳歌」三百二十六首，「西曲」一百四十二首，「神弦歌」十八首。
5、南朝樂府民歌，除吳歌、西曲外，還有一首較長的抒情詩《西洲曲》，屬《雜曲歌辭》。
8、北朝民歌主要收集在《樂集詩集梁鼓角橫吹曲》中，在《雜曲歌辭》、《雜歌謠辭》中也有一小部分，共約六十多首。
10、北朝民歌是北方各族人民的共同創作，我們所接觸到的，除漢人的作品外，還有氐人、羌人、鮮卑人，以鮮卑民歌居多。
12、北朝民歌中最傑出的長篇敘事詩是《木蘭詩》，它產生的時代不會晚於陳代，大概是北魏的作品。
第五南北朝詩文基礎：
1、晉宋之際代替玄言詩的是謝靈運開創的山水詩。
2、謝靈運因襲封康樂公，故又稱謝康樂。他的山水詩的代表作有《登池上樓》（潛虯媚幽姿）和《入彭蠡湖口》（客游倦水宿）等。《登池上樓》中「池塘生春草，園柳變鳴禽」是寫景名句。
3、鮑照對詩歌形式的主要貢獻是為七言詩拓寬道路，其詩歌代表作有《擬行路難》其六（對案不能食），其中「自古聖賢皆貧賤，何況我輩孤且直」的詩句，表現了對門閥制度的不滿，《擬古》其三（幽並重騎射）、其六（束薪幽篁里）《代出自薊北門行》（羽檄起邊亭）等也是其代表作。
4、鮑照的詩歌直接繼承著建安文學的傳統，大力寫作樂府詩，他是繼曹丕之後，對七言詩貢獻最大的詩人。
5、教材中提到繼承建安風骨或發揚其精神的詩人有：阮籍、左思、陶淵明、鮑照。
6、所謂新體詩是指自齊至隋百餘年中講究聲律、對偶的作品，名曰新體詩。齊梁陳三代是新體詩形成和發展的時期。所謂新體，是就其形式而言。齊永明年間著名詩人沈約根據四聲和雙聲疊韻來研究詩句中聲、韻、調的配合，指出八種應避免的聲律上的毛病，叫做「八病」。齊永明年間沈約等人開創的，由聲律與對偶互助配合而形成具有格律的新體詩，稱永明體。
7、新體詩作家除沈約外，成就較高的還有齊詩人謝朓、梁詩人何遜、陳詩人陰鏗等。
8、文學史上把謝靈運和謝朓分別稱為「大謝」和「小謝」。謝朓因為做過宣城太守，所以又有「謝宣城」之稱。
9、謝朓山水詩有一首寫春江日暮景色的名篇，題為《晚登三山還望京邑》（灞矣望長安）其中的「餘霞散成綺，澄江靜如練」，描寫春江日暮景色，「喧鳥覆春州，雜英滿芳甸」寫建康（南京）周圍的景色，是寫景名句。
10、謝朓的一些五言四句的小詩，帶有南朝民歌氣息，語言精練，情味雋永，如《玉階怨》（夕殿下珠簾）和《王孫游》（綠草蔓如絲）等。
11、繼玄言詩、山水詩後南朝一度盛行的詩歌是宮體詩。
12、杜甫在《解悶十二首》中說：「頗學陰何苦用心」反映的是陰鏗、何逮兩位詩人。他們的名篇分別是陰鏗的《江津送劉光祿不及》（依然臨江渚）何遜的《相送》（客心已百念）等
13、集南朝詩歌成就之大成的詩人是庾信，他早年是梁朝有名的宮體詩人，後出使西魏，遂終身羈留在北方，他初步融合了南北詩風。
14、庾信詩歌的代表作是《擬詠懷》二十七首。他是南北朝時期駢賦，駢文成就最高作家，賦的代表作是敘述梁代興亡和自己身世的《哀江南賦》，五言小詩的名作有《寄王琳》（玉關道路遠）和《重別周尚書》（陽光萬里道）。
15、駢文是與散相對而言的，它有三個特點：第一是講究對偶，又多用四六句，因為兩句兩句的對偶，好象是並駕的兩匹馬，所以叫駢文。第二是語音方面講究平仄。第三是多用典故和華麗的詞藻。可以說駢文是一種詩化的散文。
16、南北朝駢文中，有代表性的名作有鮑照憑吊廣陵的《蕪城賦》，孔稚圭諷刺假隱士周顒的《北山移文》，梁江淹的《恨賦》《別賦》，陶宏景的《答謝中書書》，吳均的《與宋元思書》和庾信的《哀江南賦》等。
17、北朝散文的代表作有北魏酈道元的《水經注》和楊炫之的《洛陽伽藍記》。
第六魏晉南北朝小說：
1、南北朝小說，按其內容可分為兩類，即志怪小說和志人小說。
2、南北朝小說中現存比較完整的，並能代表這個時期志怪小說面貌的是東晉干寶的《搜神記》
3、南北朝志人小說的集大成的代表作是宋劉義慶的《世說新語》
4、劉義慶的《世說新語》共分三十六篇，為之作注的是梁代的劉孝標。
魏晉南北朝文學理論
1、我國現存第一篇文學理論和文學批評的專論是曹丕的《典論論文》
2、《典論論文》之後，文學批評史上另一篇重要的作品是西晉陸機的《文賦》
3、我國文學批評史上最重要、最系統的一部文學理論著作是劉勰的《文心雕龍》
4、成書於梁代的一部專門評論五言詩的菱是鍾嶸的《詩品》
隋唐五代文學基礎：
1、據清代康熙年間所編的《全唐詩》所錄，唐代有詩人兩千餘人，作品四萬八千九百餘首，共九百卷。
2、唐詩的發展一般分為初、盛、中、晚四個時期。
3、初唐前五十年，宮體詩充斥詩壇。以「綺錯婉媚為本」的「上官體」是這個時期的代表。
4、唐代文學呈現出百花齊放的局面，詩歌、散文、小說都得到很大發展，同時還興起了詞和變文這兩種文學形式。
5、初唐的中心問題是：（1）沖破六朝詩歌的狹窄題材，使詩歌表現廣闊的社會生活和重大的政治問題；（2）擯棄輕浮綺靡的詩風，建立剛健有力的新詩風；（3）確立律體，發展七言歌行。
6、初唐後五十年，先有「四傑」開始突破「宮體」的內容，繼有沈宋確立了律詩的形式，最後陳子昂痛斥齊梁詩風，高倡建安風骨，才為唐詩開辟了發展的道路。
7、以李白為代表的積極浪漫主義是盛唐詩歌的主流，政治詩和邊塞詩集中體現了盛唐詩歌的特色。
8、以白居易為代表的新樂府運動象一條大河貫穿了整個中唐。
9、愛情主題在晚唐十分流行，這是受了市民文學的影響。
隋及初唐詩壇
1、唐代初年，舊陳、隋入唐的宮庭詩人仍「承陳隋風流，浮靡相矜」，用詩歌為統治者歌功頌德，點綴昇平。這些詩人中最有名的是宮庭詩人上官儀，他的詩「以綺錯婉媚為本」，時人謂之「上官體」，上官儀把六朝以來的對仗加以程式化，提出「六對」、「八對」等名目，這些法式成為後人寫作律詩的規范。
2、在初唐詩壇上，詩人王績是位較突出的詩人，他的《野望》不僅風格澹遠，而且已是成熟的五律了。他的主要貢獻在於他上承梁陳，下啟沈宋，開一代新詩風。
3、初唐四傑：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人。他們都是七世紀下半期「年少而才高，官小而名大」的作家，他們力求擺脫齊梁詩風，突破了宮體詩的狹小范圍，擴大了詩歌題材，他們憑自己的創作登上初唐詩壇，上承梁陳，下啟沈宋，在詩壇上佔有重要地位，「四傑」中，盧駱可能比王楊時代稍早些，盧駱發展了七言歌行，王楊擅長五律。
4、「四傑」的創作有共同之處，又有所不同，他們上承梁陳，下啟沈宋，在詩壇上佔有重要地位，「四傑」中盧洛由陳隋入唐，其詩仍有「宮體詩」的韻味，其歌行體是「宮體詩」的新發展和新改造；五律到王楊手中才開始定型，是五律的奠基人。
5、王勃的《送杜少府之任蜀州》可算是當時最好的五律了，其中「海內存知已，天涯若比鄰」兩句歷來為人稱道。
6、杜甫的《戲為六絕句》充分肯定了四傑的地位。
7、劉希夷的七言歌行《代悲白頭翁》是其代表作，「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」是其中的名句。
8、張若虛的《春江花月夜》以孤篇壓倒全唐。
9、沈佺期、宋之問的主要成就是總結了六朝以來聲律方面的創作經驗，確立了律詩的形式。
10、和沈、宋同時，工於律詩的人還有不少，李嶠、蘇味道、崔融、杜審言被稱為「文章四友」。
11、陳子昂的詩歌主張見於他的《修竹篇序》中，他以復古為革新，主張繼承建安風骨、正始之音。
12、陳子昂今存詩一百二十餘首，《感遇》三十八首是其代表作。其《登幽州台歌》是一首膾炙人口的佳作，全詩只有四句，前二句寫自己的孤獨，後二句寫人生之有限，感情深沉蘊藉。
盛唐詩壇：
1、前人常以張九齡與陳子昂並稱，他的《感遇詩》十二首和陳子昂的《感遇》很近似，都是興托諷諫之作。
2、開元初年，賀知章、包融、張旭、張若虛被稱為「吳中四士」。
3、賀知章的《詠柳》是一首著名的詠物詩，它借柳樹歌詠了春風，贊美了欣欣向榮的春天。
4、張說的代表作是《鄴都引》，王翰的代表作是《涼州詞》，王灣的代表作是《次北固山下》。
5、孟浩然是著名的田園詩人，但他詩歌的主要題材卻多是山水行旅。其詩歌的風格是恬淡孤清。
6、《過故人庄》是孟浩然田園詩中寫得最出色的作品之一，它在八句五言詩中，寫了田園景物的清新秀麗，故人情誼的真摯深厚，田家生活的簡朴可愛。
7、盛唐時期真正大量寫田園詩的是儲光羲，他偏重寫農家的快樂，如《釣魚灣》、《田家雜興》等。
8、王維，字摩詰，太原祁人。他的思想和創作以天寶初為界可分為前後兩期，前期熱衷政治，奮發有為。後期則是吃齋奉佛。
9、王維詩歌的題材相當廣闊，主要有三方面：政治詩、邊塞詩、山水田園詩。
10、王維是詩人，也是畫家「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩」是蘇軾對王維山水詩畫的評價。
11、王維的邊塞詩《使至塞上》中的「大漠孤煙直，長河落日圓」兩句，把邊塞沙漠景色描繪得歷歷在目，歷來為人稱道。
12、王維的詩在抒情方面以構思精巧和語言新鮮見長。《送元二使安西》被《詩藪》評為唐絕句之冠。
13、王之渙僅存六首絕句，其《登鸛雀樓》中「欲窮千里目，更上一層樓」本非說理，卻包含了生活的哲理。
14、李頎是著名的邊塞詩人，又以贈答最多，而且善於用古詩描寫音樂。
15、崔顥最著名的詩是《黃鶴樓》其中第二聯「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」兩貫穿了古今，神思邈遠。
16、王昌齡曾做過江寧丞，所以有「詩家天子王江家」之稱，他的七言絕句，只有李白能與之媲美。
18、高適詩歌今存二百餘首，從體裁看，絕大部分是古詩，尤以七言歌行見長。
19、高適邊塞詩的特色是「尚質主理」，即以政治家的眼光去分析邊防問題。其代表性作品《燕歌行》即是有感於張守珪軍中之事而作。
20、岑參與高適齊名，並稱「高岑」。岑參的詩「尚巧主景」，他善於用濃重的色調描繪邊塞的奇異景色；用奇特想像造成鮮明的詩句；音調悲壯 宏亮，用韻靈活，有的三名一換韻，如《走馬川行》；有的兩句一換韻，如《輪台歌》等。
21、「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」，是岑參《白雪送武判官歸京》中的名句；「一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走」是其《走馬川行奉送出師西征》中的名句。
解詞與簡答
1、山水田園詩派：山水田園詩派是盛唐的一個重要詩派，以描寫山水田園生活而得名，以王維孟浩然為主要代表，另外還有儲光羲等，這一派詩人注意反映山水田園的自然風光，體物精細而風格淡遠，對後世文學有較大影響。
2、邊塞詩派：盛唐時期著名的詩歌流派，以高適、岑參為代表，故雙稱「高岑詩派」。此派作家有王昌齡、王之煥、李頎等。他們多用七言歌行和七絕，多方面表現邊塞生活和景色，往往筆力雄健，色彩濃烈，風格雄渾奔放。
3、王維詩歌的主要內容：王維詩歌的題材相當廣闊，主要有政治詩、邊塞詩和山水田園詩。他的邊塞詩具有豪壯的英雄氣概，如《少年行四首》，善於描繪邊塞的景物，如《使至塞上》、《隴頭吟》、《老將行》。王維早年，曾經寫過一些抨擊權貴、不滿現實的政治感遇詩，如《寓言》，後期的詩往往滲透著佛家虛無冷寂的情調，有些田園詩表現了大自然的幽靜恬適之美，審美趣味比較高。
李白：1、李白詩歌的浪漫主義雖然有復雜的思想傾向，擔仍有一個中心主題，這就是理想和現實的矛盾。
2、李白是繼屈原之後，積極浪漫主義的又一高峰。
3、杜甫稱贊李白是「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」。
4、李白的詩歌的語言清新、豪放，用他自己的話說是「清水出芙蓉，天然去雕飾」。這恰好說明了他詩歌的語言特色。
李白在汲取了民歌語言清新明快特點的同時，又注意繼承建安以來優秀詩人的藝術傳統，因而又具有精美的特點。
6、《獨坐敬亭山》中的「相看兩不厭，只有敬亭山」，表現了李白的豐富想像力，在他的筆下，大自然都具有了生命。
7、《子夜吳歌》、《早發白帝城》都是用極單純的語言表達了深厚的感情。
二、解詞與簡答
1、簡要說明李白詩歌的藝術特色：（1）形象往往是個性化的，帶有強烈的主觀感情色彩。如《蜀道難》。（2）李白詩歌的意象往往是超越現實的，如《夢游天姥吟留別》、《梁甫吟》等。（3）李白的誇張是最大膽的，又是最易為人接受的。如《秋浦歌》「白發三千丈」（4）李白的語言清新、豪放，不拘於格律，不雕琢字句，一切統一於自然。
杜甫：1、杜甫的家庭有兩特色，一是「奉儒守官」，二是「立功立言」。從杜甫的一生來看，他一直在實踐著他的家訓，無論窮達，他都要兼濟天下，可見他的思想屬於儒家，這一點從他敘事詩都統一在憂國憂民的政治熱情中即可證明。
2、天寶十四年，杜甫往奉先縣控望家小，回家後即寫了《自就赴奉先縣詠懷五百字》，其中的「朱門酒肉臭，路有凍死骨」。兩句詩成為千古名句。
3、公元七五年春，杜甫自東都歸華州，將沿途所見寫成了著名的「三吏」、「三別」（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）。
4、杜甫《春夜喜雨》中最後一聯「曉看紅濕處，花重錦官城」，寫春雨的可愛，它給人們送來了一個萬紫千紅的春天。
5、《春望》中的「國破山河在」等詩句，表現了杜甫對國事的感慨，悵恨與家人離別。
6、杜甫喜歡歌詠鳳凰，這幾乎成了詩人的化身和寫照。因此，他筆下的鳳凰如他一樣仁愛善良。
7、在杜甫的七律抒情詩中，藝術性最高的是《秋興八首》組詩。
8、杜甫詩歌在寫法上顯著的特點之一是用身邊瑣事表現重大主題，如《春望》、《茅屋為秋風所破歌》《又呈吳郎》等。通過人物對話表現重大主題是杜詩的又一特色，如《兵車行》《石壕吏》等。
9、秋天和大江是杜詩中最富想像力的兩個形象，在《登高》、《白帝》、《秋興八首》等詩中，都集中了這兩個形象。
10、杜甫詩歌的語言是蒼勁凝煉的，用他的說法是「詩成毫發無遺憾」。
11、杜甫是一個眾體兼長的詩人，五言、古體、律詩、絕句，他都無不運用自如，其中尤以古體和律體為佳，他是唐代寫作七律的第一大家。同時，他「即事名篇」的新樂府詩，直接開啟了中唐的新樂府運動。所以我們說，杜甫是一位承前啟後的作家。
12、杜甫所經歷的重大歷史事件，在他的詩中都得到了深刻反映，所以他又被稱為「詩史」。
簡答題：1、舉詩例簡要說明杜甫詩歌的思想內容？答：杜甫詩歌的主要思想內容是：（1）面對現實，諷諭時事，如《兵車行》、《麗人行》《三吏》《三別》等。（2）反映人民的生活和疾苦，如《水會渡》、《負薪行》、《遭田父泥飲美來中丞》《自京赴奉先縣詠懷》（3）熱愛生活，描寫日常生活，如《舟前小鵝》《春夜喜雨》《月夜》《北征》《羌村》等。
2、簡述杜甫詩歌的藝術特點：答：第一，善於對現實生活作多方面的藝術概括，第二、雄渾壯闊的藝術境界和細致入微的表現手法，第三，杜詩在語言藝術方面有突出的成就，他的語言主經過千錘百煉的。第四，杜甫是眾體兼長的詩人。五言七言古體律詩絕句，他無不運用自如，尤以古體和律體為佳。
新樂府運動和白居易：1、新樂府指的是新題寫時事的樂府，中唐新樂府運動是由張籍、王建、李紳的創作開始的，李紳寫《新題樂府》二十篇，元稹和之，白居易又元稹的基礎上擴充為五十首，名曰「新樂府」，並在序里明確提出其詩歌創作的主張，於是新樂府創作從杜甫開始，經過元結、顧況，到白居易就形成了一個現實主義詩歌運動。重要作家除白居易外，還有元稹、張籍、王建、李紳等。
2、用新題寫時事的新樂府，始創於杜甫，從杜甫到白居易過渡的作家 是元結、顧況、戎昱、戴叔倫等。
3、寫新樂府取首二字為題為白居易總結新樂府「首章標其目，卒章顯其志」的特點開了先河的詩人是顧況，而除了白居易外，在新樂府運動中創作成就最高的是張籍和王建。
4、「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」是李紳《憫農》中著名詩句。
5、白居易一生以四十四歲貶為江州司馬為界，分為前後兩期，前期是「兼濟天下」時期，後期是「獨善其身」時期。
6、白居易將自己的詩分為四類：諷諭詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩。其中成就最高的是諷諭詩，大都寫於前期。
7、在白居易感傷詩中有兩首著名長詩，它們是《長恨歌》和《琵琶行》，其中《琵琶行》在描寫音樂形象方面歷來為人所稱道。
8、「文章合為時而著，歌詩合為事而作」是白居易在《與元九書》一文中提出的文學創作主張。
簡答題：1、簡要舉例說明白居易詩歌的藝術特點？答：（1）突出地表現在詩歌語言上。淺顯平易，有意到筆隨之妙。（2）善於運用一、二警句統攝全篇，達到言淺意深，平淡中見警奇的效果。（3）還突出地表現在敘事詩上，以敘事為主，結合抒情，脈絡分明，曲折生動，人物個性突出。

Ⅹ 五年級下冊語文書22課文學常識內容照片

一、《學弈》選自（《孟子·告子》 ），孟子是（思想家 ）、（教育家 ），名（軻 ）字（子輿）（ 戰國）時期（魯）國人。《兩小兒辯日》選自（《列子·湯問 》 ），孔子名（ 丘）字（仲尼 ），（春秋末期 ）（魯 ）國人。二、《學弈》告訴我們（學習應專心致志，不可三心二意）。三、《匆匆》作者是（朱自清）。四、《桃花心木》作者（ 林清玄），（ 江蘇揚州人 ）人，代表作有（ 詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜技 》《你我》等 ）。五、在不確定中生活的人能比較經得起（ 生活的考驗 ），會（ 鍛煉 ）出一顆（獨立自主 ）的心。六、《頂碗少年》作者（ 趙麗宏 ），文中少年（三 ）次頂碗。七、《手指》作者（ 豐子愷 ），代表作有（ 《原原糖隨筆》 ）。八、五根手指名稱為（大拇指，食指。中指，無名指，小指 ），五根手指各有不同的（ 性格 ），各具不同的（ 姿態 ）各有（ 所長），各有（ 所短 ）。九、《北京的春節》，作者（ 老舍），原名（ 舒慶春 ），字（ 舍予），代表作有（ 《老張的哲學》(長篇小說)1928，商務《趙子曰》(長篇小說)1928，商務《二馬》(長篇小說)1931，商務《文學概論講義》(理論)1931，齊魯大學文學院《小坡的生日》(長篇小說)1934，生活《貓城記》(長篇小說)1933，現代《離婚》(長篇小說)1933、良友《老舍幽默詩文集》1934，的代《趕集》(短篇小說集)1934，良友《櫻海集》(短篇小說集)19Z9，人間《蛤藻集》(短篇小說集)1936，開明《老牛破車》(創作經驗)1937，人間《三團一》(曲藝集)1938，重慶獨立出版公司《駱駝樣子》(長篇小說)1939，人間；修改本，1955，人文《火車集》(短篇小說集)1939，上雜《殘霧》(話劇)1940，商務《文博士》(長篇小說，又名《選民》)1940，香港作者書社《張自忠》(話劇)1941，華中圖書公司《大地龍蛇》(話劇)1941，國民圖書出版社《劍北篇》(詩集)1942，文藝獎金管理委員會出版部《歸去來兮》(話劇)1943，作家書屋《國家至上》(話劇)與宋之的合著，1943，南方印書館《誰先到了重慶》(話劇)1943，重慶聯友出版社《桃李春風》(話劇，又名《金聲玉報》)與趙清閣合著，l943，中西書局《貧血集》(短篇小說集)1944.文聿出版社《火葬》(長篇小說)1944，晨光《惶惑》(長篇小說，又名《四世同堂》第1部)1944，良友《偷生》(長篇小說，又名《四世同堂》第2部)1946，晨光《東海巴山集》(短篇小說集)1946，新豐出版社《微神集》(短篇小說集)1947，晨光《月牙集》(短篇小說集)l948，晨光《方珍珠》(話劇)1950：晨光《龍須溝》(話劇)1951，大眾《老舍選集》1951，開明《春華秋實》(話劇)1953，人文《老舍短篇小說選》1956，人文《福星集》(散文集)1958，北京《茶館》(話劇)1958，戲劇《上任》(短篇小說)1958，作家《四世同堂》(長篇小說，又名《惶惑》、《偷生》、《飢荒》三部曲)上下冊，1959，百花；l-3部，四川人民《正紅旗下》(長篇小說)，人文），選自小學課本的有（《駱駝祥子》《貓》《草原》）。十、文中提到的重要日子有哪七個（臘八，過小年，除夕，正月初一， 元宵，正月十九）。十一、《和田的維吾爾》中維吾爾人是（樂觀）的。十二、《十六年前的回憶》作者（李星華），是（李大釗）的女兒，他於（1927年4月28日）日，因作者寫於（ 1943 ）年，正值父親逝世（16 ）周年，文中父親的精神是（可貴）的。十三、《燈光》作者（王原堅）。