誠信藝術背景圖片無文字

❶ 關於誠信的圖片

http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%B3%CF%D0%C5&t=3

❷ 誠信故事的圖片

漢獻帝建立二十四年，即公元219年，關羽兵敗被擒。他拒絕投降，被孫權所害。關羽的坐騎赤兔馬也被孫權奪去，賞賜給功臣馬忠。

一天，馬忠向孫權稟奏：「赤兔馬絕食已經幾天了，不久就要死了。」孫權很吃驚，急忙派人去拜訪江東名士伯喜。此人是伯樂的後代，據說他精通馬語。

伯喜被請來了，馬忠帶領伯喜來到馬槽跟前，看見赤兔馬趴在地上，一個勁的哀叫。大家都不理解，只有伯喜知道是怎麼回事。伯喜讓其他人暫時迴避一下，他要和赤兔馬單獨談談。

伯喜撫摸著馬背嘆道：「我知道你思念關羽軍。想要追隨著他一起死去。但是老馬也有行走千里的志向，你還年輕力壯，為何這樣輕生，這可有愧於你千里馬的稱號啊！」

赤兔馬衷嘶一聲，嘆道：「今天，有幸遇到先生，我可以把發自肺腑的話講給你聽。我出生在西涼，後來被董卓抓去當坐騎，董卓這個人很壞，殺死了年少的皇帝，實在是漢朝的奸賊，我非常痛恨他。」

伯喜點了點頭說：「後來聽說李儒獻計把你贈送給了呂布，呂布可是天下第一勇將，大家都說『人中呂布，馬中赤兔』，想來你和呂布是很般配的了。」

赤兔馬說：「先生這話不符合實際。呂布這人最沒有信用，為了榮華富貴而殺死了丁原，為了美色而刺死董卓，投靠劉備卻奪取了劉備的領地徐州。追隨這樣的人，被人和這樣沒有誠信的人相提並論，實在是我這一生中最大的恥辱！後來我又歸曹操所有，曹操的手下雖然為有很多猛將，卻沒有一個可以稱得上是英雄。我真怕曹操把我送給這些人，跟隨他們是對我的一種侮辱。幸好，後來曹操把我贈送給了關將軍。我早聽說關將軍不但英勇善戰，而且品德高尚，我仰慕已久，能跟隨便他實在是我的榮幸。關將軍見到我也很高興，連忙拜謝曹操。曹操不解地問：『我送給你新衣服你藏在裡面；把女兒嫁給你，你連看都不看一眼。為什麼偏偏對這匹馬感興趣？』關將軍答道：『我知道這匹馬日行千里，今天有幸得到了它。如果日後知道兄長的下落，騎上這匹馬一天就可以見到了。』關將軍如此誠信，再也沒有人能比得上他，所以我情願以死相報。」

伯喜聽了，嘆了口氣說：「人都說關將軍是誠信之人，今天聽了你一席話，果真如此。」

赤兔馬哭泣著說：「士為知已而死，人因誠信而存，我哪裡能吃殺我主人的人喂給我的食物呢？」說完，倒在地上死了。

伯喜放聲痛哭，說：「動物尚且如此，何況人呢？」伯喜把這事稟報給孫權，孫權聽了哭泣著說：「我不知關羽如此誠信，現在這樣一個好人被我所害，吾還有何面目見天下蒼生？」後來孫權傳旨，將關羽父子和赤兔死馬厚葬。

❸ 關於誠信的手抄報圖片，比較好看的那種

去網上搜索「什麼是誠信」「誠信的重要性」「我們還需要誠信嗎？」等內容。
圖：可以畫一個「沒有誠信的社會」等。

❹ 關於誠信的PPT背景圖片

像這樣的可以嗎？

❺ 誠信手抄報的圖片

你好
誠信格言摘錄

1、內不欺己，外不欺人。 ———孔子

2、人而無信，不知其可也。 ———孔子

3、言必信，行必果。 ——子路

4、你必須以誠待人，別人才會以誠回報。 ———李嘉誠

5、誠實是人生永遠最美好的品格。 ———高爾基

6、老老實實最能打動人心。 ———莎士比亞

7、沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。 ———莎士比亞

8、對自己的忠實，才不會對別人欺詐。 ———莎士比亞

9、誠實和勤勉應該成為你永久的伴侶。 ———本·富蘭克林

10、 難聽的實話勝過動聽的謊言。 ———蘇尤里·郁達列夫

11、 坦白使人心地輕松的妙葯。 ———西塞羅

12、 即使開始時，懷有故意的人，只要自己抱有真實和誠實去接觸，就一定能換來好意。

———日本 池田大作

13、 誠實是藝術的最大要素。只要我們總對自己誠實，藝術總在那裡，它決不會讓我們失望的。 ———柯尼利亞·奧提斯金約

14、 有所許諾，纖毫必償。有所期約，時刻不易。 ———袁采

15、 誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ———康德

16、 要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。 ———盧梭

17、 忠誠的高尚和可敬，無與倫比。 ———裴多菲
滿意請採納

❻ 關於誠信的圖片在哪些網上有

http://www.gmw.cn/01gmrb/2006-05/14/content_416660.htm 點擊這個網址，看一看第12副作品吧。我以前在報紙上看到這個圖片了沒保存，今天好不容易找出來了。幾個網站沒找到，只找到了1幅，你先看著吧。

❼ 三年級"誠信是金"的繪畫作品8開紙

如圖：

誠信是金，然而黃金有價，誠信卻是無價的。一個人如果沒有了誠信，就像樹根沒有了扎實的根。

古代著名孔子說過：「人而無信，不知其可也。」正如這句話所說，劉義慶所寫的《世說新語》中的《期行》很好地詮釋了這句話。陳太丘與友人相約而行，但友人卻沒能按時赴約，反而埋怨太丘沒有等他。年僅七歲的元方明白人不能失信，不能無禮，於是反駁友人：「日中不至，則是無信，對子罵父則是無禮。」使其友人無地自容。人如果沒守信用，那怎麼立世呢。

(7)誠信藝術背景圖片無文字擴展閱讀

人以誠立身，國以誠立心。誠信作為一種價值理念，是社會主義核心價值觀的重要內容。古往今來，誠信都是社會不可或缺的運行規則，是社會進步無比珍貴的精神財富。當代中國，正處在全面深化改革的關鍵期，處在完善社會主義市場經濟體制的攻堅期。

市場經濟在推動經濟社會發展的同時，也帶來了拜金主義、一切向錢看的錯誤思想觀念，誠信缺失、道德失范問題已成為社會公害，嚴重損害經濟健康發展，影響社會正常秩序，擾亂人們心靈世界。可以說，無論對個人、企業，還是對社會、國家，誠信都是無價之寶。

❽ 誠信黑板報

誠信，是中華民族的傳統美德，是全人類所認同的道德規范。誠信，對於提升整個社會的道德經濟的發展、社會的穩定等方面具有重大的意義。當代大學生是國家的未來建設者和接班人，他們的誠信狀況將直接關繫到我國社會主義現代化建設的順利進行。從總體來看，當代大學生的誠信狀況是好的，是積極向上的，然而近些年來，大學生誠信缺失的現象越來越突出，對此我們必須引起高度重視。誠信是什麼？從道德范疇來講，誠信即待人處事真誠、老實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：「誠，信也」，「信，誠也」。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。http://www.soso.com/q?w=文明誠信，守法教育&cid=t.s樹立社會主義的榮辱觀
背景資料：
2006年3月4日，胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出：在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆，堅持什麼、反對什麼，倡導什麼、抵制什麼，都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規范，促進良好社會風氣的形成和發展。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
與課本知識的結合點：
1、什麼是榮辱觀？榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經濟發展有巨大的反作用。
2、為什麼要樹立社會主義榮辱觀？
樹立和實踐社會主義榮辱觀,是樹立落實科學發展觀,構建社會主義和諧社會的重要內容和基本任務,
樹立社會主義榮辱觀,是堅持以人為本,促進人的全面發展和社會全面進步的內在要求。
樹立和實踐社會主義榮辱觀，關繫到改革發展全局和中華民族的偉大復興。
樹立社會主義榮辱觀,體現廣大人民群眾的強烈願望,是促進良好社會風氣形成和發展的迫切要求。
3、為什麼要以德治國？
社會主義思想道德建設既是發展先進文化的重要內容和中心環節，又是社會主義精神文明建設的核心。加強思想道德建設，對政治、經濟的發展有巨大的推動作用，可以為建設中國特色社會主義提供良好的社會環境和精神動力。2、社會主義法律與社會主義道德的關系是什麼？
4、我國法律和社會主義道德有著密切聯系，二者是互相配合、互相促進、互相補充的。
第一，我國法律體現並維護社會主義道德。
第二，社會主義道德補充著我國法律的不足，支持、促進法律的貫徹實施。
第三，提高社會成員的道德水平，有助於人們自覺做到守法、護法。
5、為什麼說熱愛祖國，報效祖國，從來就是人們社會責任感最集中、最重要的體現？
（1）縱觀幾千年的中國歷史，愛國主義歷來是激勵我國人民團結奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強民族凝聚力，推動人類社會歷史前進的巨大的精神力量。
（2）高度的社會責任感，來自對祖國命運的深切關注。
6、為什麼要發揚艱苦奮斗的精神？
當前我們為什麼要發揚艱苦創業精神?
(1)是實現社會主義現代化的重要思想保證；
(2)由我國社會主義初級階段的基本國情決定的；
(3)由建設有中國特色社會主義的長期性和艱巨性決定的；
(4)建設社會主義精神文明所要求的。
7、為什麼要依法治國？（意義）
（1）（從政治上說）依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，是實現人民當家作主的基本保證，是社會文明進步的重要標志。依法治國從法律上保證黨的基本路線和基本方針政策的貫徹實施，是國家長治久安的重要保障。
（2）（從經濟上說）依法治國是發展社會主義市場經濟的客觀需要。只有健全法制，才能使我國的國民經濟持續：健康、快速發展。
8、如何加強思想道德建設？
加強思想道德建設，要堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」主要思想為指導，在全社會大力倡導「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」的公民基本道德規范，弘揚社會正氣，為建設中國特色社會主義提供良好的社會環境和精神動力。青少年要樹立遠大的理想，提高自身的思想道德素質和品德修養，做「四有」公民。
9、我們中學生應該怎樣熱愛祖國的義務？
（1）要履行維護國家統一和全國各民族的團結的義務
（2）要履行維護國家的安全、榮譽和利益的義務
（3）樹立民族自豪感與自信心，以自己的行動為祖國增光添彩。增強民族自尊心同損害國家
10、為什麼當前國家要講誠信？
（1）誠信是中華民族的傳統美德
（2）誠信是法律規范經濟活動的重要原則之一，它有利於維護正常經濟秩序、促進社會主義市場經濟的發展。
（3）誠信是公民基本道德規范的重要內容
11、請你為如何營造誠信的良好環境（如何建設誠信體系）提幾條合理的建設。
答：①把誠信問題納入法制化管理軌道，加大執法力度，依法制裁違反誠實作用原則的生產者、銷售者。
②加大監督力度，發揮新聞媒體宣傳作用。
③加強對公民的道德建設規范教育，自覺做到愛國守法，明禮誠信。
④公民要發揚中華民族誠信的傳統美德，在全社會開展"誠信為榮，失信為恥"的社會活動。
12青少年應如何培養誠實信用的美德？
答：（1）養成誠實信用的美德，應眾自身做起，誠實做人，不說假話，言而有信。
（2）要學法、知法、守法，依法律己，為在社會主義營造誠實信用的良好環境盡到自己的責任。

典型習題：
材料一：2001年中共中央頒發了《公民道德建設實施綱要》，提出了「愛國守法．明禮誠信．團結友善．勤儉自強．敬業奉獻」的20字公民基本道德規范。
材料二： 2006年3月4日，胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出：要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立「八榮八恥」的樹立社會主義榮辱觀。
閱讀上述材料，回答下列問題：
（1）、「八榮八恥「的社會主義榮辱觀體現了哪兩個方面的要求？兩者的關系如何？
（2）、材料一和材料二共同表明什麼？為什麼要這樣做？
（3）、為了加強青少年思想道德建設，九年五班准備開展一次社會實踐活動，請你為活動請你為該校開展此項活動寫一封倡議書。
答案：（1）、社會主義法律和社會主義道德兩個方面的要求。兩者是相輔相成，互相促進的。
（2）、表明我國堅持不懈地加強社會主義道德建設。因為在深化改革和對外開放的條件下，大力普及道德教育，在全社會積極倡導公民基本道德規范，樹立社會主義的榮辱觀，不僅極其重要，而且十分緊迫。它不僅是發展先進文化的主要內容，符合我國社會主義精神文明建設培養「四有」新人的目標，而且可以喚起人們內心的良知、正義感和羞恥心，從而使人們能自覺主動地約束自己的行為，做一個高尚的人。
（3）、關於加強未成年人思想道德建設倡議書
親愛的同學們：
為了將我校創建成一所優質文明的學校，提高我們廣大學生的道德意識，克服和糾正學習、生活中的不文明言行。養成良好行為習慣，根據中央關於進一步加強未成年人思想道德建設的意見，特提出如下倡議：
①、 努力學好各門功課，提高自身思想道德素質和科學文化素質。
②、認真遵守《中學生守則》和中學生日常行為規范》，做文明學生。
③ 、積極參與「創文明學校，做文明學生」社會實踐活動。
④、 增強道德和紀律觀念，舉止文明，禮貌待人，不給他人起綽號，不亂扔垃圾。
⑤ 、 做到考試不作弊，不抄襲作業，積極舉報各種不文明行為。
希望同學們能積極投入到公民道德建設的活動中，不斷提高道德素質，做一個舉止文明的中學生。
XX中學XX班XXX
XX年XX月XX日
綜合練習：
選擇題
1、「八榮八恥」的樹立社會主義榮辱觀（ ）
①代表了先進文化的前進方向，②體現了社會主義基本道德規范的本質要求，③體現了依法治國與以德治國相結合的治國方略，④是我們黨關於社會主義道德建設思想的繼承和發展， A、①② B、①②③ C、①②③④ D、②③④
2、每個公民都要以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，這是因為愛國主義是（）
①民族精神的核心 ②推動我國社會歷史前進的巨大力量 ③各族人民共同的精神支柱，④激勵全國人民團結奮斗的光輝旗幟
A、①② B、①②③ C、①②③④ D、②③④
3、有的人把艱苦奮斗視為「保守」，把驕奢淫逸稱為「榮耀」這是（）
A、時代的要求和社會進步的表現 B、因為艱苦奮斗精神已經過時了
C、缺乏社會主義榮恥觀的表現 D、崇尚社會主義精神文明的行為
4、 「八榮八恥」既有先進性的導向，又有廣泛性的要求，它引導人們擺正個人、集體、國家的關系，確立了在社會主義初級階段，全體公民普遍認同和自覺遵守的行為准則。可見「八榮八恥」（）
A、體現了社會主義初級階段的特徵 B、是我們的立黨之本，執政之基
C、是一切工作的中心 D、 是實現社會主義現代化的重要思想保證
5、加強自主創新能力體現了（）的要求
A、以崇尚科學為榮 B、以團結互助為榮 C、以艱苦奮斗為榮 D、以遵紀守法為榮
材料分析題
6、材料一：2006年3月4日，胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出：要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立「八榮八恥」的樹立社會主義榮辱觀。
材料二：樹立社會主義榮辱觀，既要發揚優良傳統，又要體現時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。
閱讀上述材料回答下列問題：
（1）、胡錦濤主席指出的「八榮八恥」屬於我國文化建設哪方面的內容？它對核心是什麼？
（2）、為什麼樹立社會主義的榮辱觀，既要發揚優良傳統，又要體現時代精神？
（3）、樹立社會主義的榮辱觀，我們青少年應該怎樣做？
7、仔細觀察下面漫畫，然後回答下面問題：
（1）、漫畫反映當前我國還存在著什麼問題？
（2）、九年一班要結合這張漫畫，出一期樹立社會主義榮辱觀的黑板報，假如你是一個受害者，由你負責設計，你准備出哪些內容。

8、某校學生會打算開展"創誠信校園，做誠實學生"活動，決定先在同學們中進行誠信狀況調查，為搞好這項活動提供依據，擬請你擔任組長。
（1）調查報告的標題是（要求符合調查報告規范，）：
（2）就調查的程序問題，你的組員提出了以下建議： ① 與部分老師和同學座談 ② 設計調查方案 ③ 向學校提出具體建議 ④ 整理交流分析資料
請你按正常的活動順序將上述建議排序（只寫數字序號即可）。
（3）請你簡要說明這次調查的目的：
（4）你們在調查中發現：十個人中有八個人在校外的各種交往中吃過別人不講誠信的虧；在校園里，許多同學都有過考試作弊、故意欺騙老師和同學，當值日生不擦黑板、抄襲作業、上課無故遲到、用餐插隊等行為；也有些家長給孩子寫虛假的請假條，等等。
① 結合上述調查材料，你認為加強誠信教育有什麼重要性？
② 請你根據調查結果，就如何開展"創誠信校園，做誠實學生"向學生會提出建議。

9、材料：2006年3月4日，胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出：在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆，堅持什麼、反對什麼，倡導什麼、抵制什麼，都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規范，促進良好社會風氣的形成和發展。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，假如你遇到下列三件事，你會怎樣做？並簡要說明理由。
⑴期末考前有一個同學：把材料縮小、復印，帶入考場。
⑵班主任說："我們班級要出版一期以加強和改進未成年人思想道德建設為主題的黑板報，請你幫收集一些材料或觀點，好嗎？"你最想用教材的哪些觀點？（寫出三點即可）
⑶你在走廊上看到有一個同學隨地吐痰，扔紙屑。

參考答案：
選擇題：
1、C 2、C 3、C 4、A 5、A
材料分析題：
6、（1）、思想道德建設方面 它的核心是愛國主義、社會主義、個人主義精神。
（2）因為任何先進文化總是與傳統文化一脈相承、血脈相連的。離開傳統就談不上創新與發展。時代在前進，實踐在發展，傳統文化只有結合新的時代和實踐加以繼承和發展，才能放射出更加絢麗的光彩。
（3） 青少年一定要從時代發展的高度出發，牢固樹立和大力弘揚社會主義榮辱觀,樹立崇高遠大的理想，發揚愛國主義精神，努力學習科學文化知識，抓住機遇，迎接挑戰，肩負起時代賦予的我們的崇高使命和社會責任，發揚艱苦創業精神，勇於實踐，敢於創新，立志成才，努力把自己培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，為構建和諧社會，全面建設小康社會，為實現中華民族的偉大復興貢獻力量。
7、（1）、當前一些人身上還存在著缺乏誠信，侵害消費者合法權益的行為。
（2）、黑板報
主題：以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥
內容：（1）保護消費者權益的基本法律：《憲法》、《消費者權益保護法》、《產品質量法》
（2）消費者享有的權利：①消費者對商品和服務真實情況的知悉權②公平交易權。
（3）對銷售者行為評析：銷售者缺斤短兩的行為破壞了社會主義市場經濟秩序，違反了公平、誠實信用的原則，侵犯了消費者的公平交易權，損害了銷售者的合法權益，是一種違法行為，應承擔相應的法律的責任。
（4）消費者應依法維護自己的權利：①增強法制觀念，樹立維權意識，消費過程注意索要消費憑證如發票等。②要求經營者賠償損失，也可向當地「消協」投訴、向工商部門舉報或向法院起訴。③聯系有關新聞媒體進行報道，加強輿論監督。
8、答案要點：（1）關於我校學生誠信狀況的調查（1分）。（2）② ① ④ ③（2分）；（3）調查目的：通過對學生誠信狀況的調查，分析形成誠信缺失的原因，樹立誠信道德的重要性，形成講實話、守信用的道德觀念和自覺行為。（2分）。
誠實守信是中華民族的傳統美德，是市場經濟的重要原則，是公民基本道德規范的重要內容，加強誠信教育，有利於推動學校精神文明建設，有利於青少年健康成長，有利於形成良好社會風氣（4分）。②
建議：對學生加強誠信是中華民族傳統美德的教育；組織觀看優秀電影電視片；聽先進人物報告會；舉辦以誠信為主題的演講比賽、故事會、班級辯論會、師生實話實說討論會、徵文競賽等；校內牆壁、櫥窗張貼誠實守信的名言警句；班級出一期以誠信為主題的黑板報；家庭、社會、學校結合，請有關社會人士和家長做相關報告，等等（5分）。
9、答：⑴我會勸阻他，告訴他這是不誠信的表現或向老師報告。因為誠實守信是中華民族傳統美德，是公民的基本道德規范之一。青少年應從小培養誠實守信的良好品質，從我做起，從小事做起，誠實做人。
⑵①加強思想道德建設，主要是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導，在全體人民中普及"理想教育"、"道德教育"、"紀律和法制教育"。
②要在全社會倡導愛國主義、集體主義社會主義思想，反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，增強全國人民的民族自尊心、自信心、自豪感，激勵人們為振興中華而不懈奮斗。
③要大力倡導"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻"的公民基本道德規范。
④思想道德建設既是發展先進文化的重要內容和中心環節，又是社會主義精神文明建設的核心部分。
⑤提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，培育"四有"公民是社會主義精神文明建設的根本任務，也是發展先進文化的根本任務。
⑶我會勸阻他或者把紙屑撿起來、把痰跡清洗。因為隨地吐痰，扔紙屑是不衛生、不文明的行為，回造成環境污染。我們應高度重視和警惕生態環境惡化所引起的問題，從現在做起，從身邊的小事做起，保護環境，守護好我們共有的家園。

❾ 誠信的兒童畫怎麼畫

以兒童誠信手抄報為例，畫法如下所示：

工具：畫紙、畫筆。

1、首先在手抄報的左上角寫出幾個主題字，信字的單人旁可以畫長一點，在主題左下角畫一個穿著蜜蜂服裝、拿著放大鏡的小朋友，右上角畫上兩只握在一起的手。

❿ 有關誠實守信的圖

中國東漢建安五年(200),曹操統軍在官渡（今河南中牟境）地區擊敗袁紹軍隊進攻的一次決戰。

東漢末年，黃巾起義失敗後，鎮壓義軍的豪強勢力擁兵割據，逐鹿中原。北方最大的割據勢力袁紹自恃實力雄厚，圖謀相機消滅曹操集團。曹操挾天子以令諸侯，整飭政務，屯田積糧，加緊准備抗擊袁紹。建安四年秋，曹操遣軍到河水（黃河）南的軍事要地官渡，築壘備戰。次年一月，依附曹操的劉備投奔袁紹。袁紹乘機興師南攻，至河水北岸，被駐防黎陽（今河南浚縣境）的曹將於禁阻滯。曹操得以集結軍隊近2萬人於官渡,待機與袁紹決戰。

二月，袁紹率兵卒10萬、騎兵萬余進占黎陽。遣大將顏良南渡黃河圍攻白馬城（今河南滑縣境）。曹操採納謀士荀攸聲東擊西之計，於四月率軍馳河水渡口延津（今河南延津北），佯示北渡。袁紹分兵西應，曹操揮師東襲，擊敗袁軍，斬顏良，解白馬之圍，徙該城官民向西南緩退誘敵。袁紹遣大將文丑與劉備率6000輕騎渡河急追。曹軍至延津南設伏，解鞍放馬，丟棄輜重。袁軍追至,紛紛爭搶財物。曹操乘機以近600驍騎襲擊追兵，斬殺文丑。

袁紹初戰失利，銳氣受挫，於是變分軍進擊為結營緊逼，企圖以優勢兵力迫曹軍決戰。並遣劉備等進據汝南（今河南平輿北），襲擾曹軍後方。曹操避免在不利條件下決戰，主動退守官渡。同時，遣曹仁、於禁襲擾袁軍側後，並下令州郡寬政緩稅，穩定後方。八月，袁軍由陽武（今河南原陽東南）推進至官渡，依託沙丘修築營壘，東西數十里。曹軍亦分設營壘與之對峙。袁軍於營中築土山，造高櫓，用強弓俯射曹營，曹操則造霹靂車發石摧毀高櫓。袁軍復掘地道攻曹營，曹軍挖壕相拒。在對壘中，袁紹一再拒絕部屬分兵襲擊都城許（今河南許昌東）的建議，企圖待曹軍糧盡敗退，乘勢攻殲。後曹軍缺糧，士卒疲憊，後方時有反叛，曹操欲回守許，謀士荀彧認為，曹軍以弱敵強，此時退兵必為所乘，相持已久，袁軍必將有變，正可出奇制勝。曹操採納其建議，頑強堅守，不久獲得補給後，出奇兵襲燒袁軍糧車，迫袁紹分兵護運糧秣。

十月，袁紹遣淳於瓊率兵萬余,押運糧車萬余輛,屯於袁紹大營北40里的烏巢（今河南封丘西）。監軍沮授以烏巢屯糧至關重要，建議增兵守護，謀臣許攸再次建議分兵襲許，均被袁紹拒絕。許攸素與袁紹不和，適其家眷犯法下獄，憤而降曹，並獻計偷襲烏巢。曹操令曹洪守官渡，親率5000精銳，冒用袁軍旗號,詐稱援兵,乘夜取小道奔襲烏巢，圍困淳於瓊軍，焚燒屯糧。袁紹知烏巢被襲，仍拒絕部將張郃以主力馳援的建議，僅遣輕騎往救，親率主力進攻曹營。天明，曹操知袁軍救兵將至，督軍奮戰，先破淳於瓊營，再敗援軍，燒毀烏巢糧秣，乘勝還師官渡。袁軍攻曹營不克，知烏巢失守，軍心動搖，內訌迭起，張郃燒毀戰具降曹。曹操乘機進攻，大敗袁軍，追至河水，共消滅袁軍主力7萬餘人,繳獲全部軍資。袁紹僅率800餘騎北逃,從此一蹶不振。

官渡之戰，曹操利用袁紹恃強驕躁、不善用人、疏於籌策的弱點，後發制人，攻守相濟，把握戰機，出奇制勝，成為中國古代戰爭史上以少勝多的著名戰例。

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官渡之戰

東漢建安五年 (200)曹操與袁紹爭奪中原地區的關鍵性戰役。因交戰於官渡（今河南中牟東北），史稱官渡之戰。

東漢末，群雄割據。董卓之亂（189年）後,經過近十年的混戰，形成勢力最強的兩大割據者——袁紹和曹操（見魏武帝曹操）。袁紹於建安四年，消滅了割據幽州的公孫瓚，佔有幽、冀、青、並四州（今河北、山西、山東東北部和河南黃河北部分地區）；曹操佔有兗、豫二州（今山東西部、河南黃河東南部），並於建安元年把漢獻帝迎到許（今河南許昌東），取得了"挾天子以令諸侯"的優越地位。雙方各懷野心，企圖獨霸天下。

建安四年，袁紹組織十萬大軍，戰馬萬匹，進駐黎陽（今河南浚縣東北）,企圖直搗許,一舉消滅曹操。五年正月，曹操為了避免腹背受敵，率軍東進徐州，擊潰與袁紹聯合的劉備，逼降關羽，占據下邳（今江蘇邳縣南）。接著進駐易守難攻的官渡，嚴陣以待。二月，袁紹派大將顏良南下，包圍了白馬（今河南滑縣東）。曹操只有兩萬兵馬，力量對比極為懸殊。於是採取聲東擊西,分其兵力的作戰方針。四月,率軍從官渡到延津（今河南延津北）,做出要北渡黃河襲擊袁紹後方的姿態。袁紹急忙分兵西迎曹軍。曹軍乘勢進襲白馬，殺袁紹大將顏良，袁紹聞訊派兵追來，曹軍又斬袁紹大將文丑。曹軍士氣大振，然後還軍官渡，伺機破敵。七月，袁軍主力進至官渡北面的陽武（今河南原陽東南）。八月，接近官渡，軍營東西長達數十里。曹操在敵眾我寡的情況下，採取積極防禦的方針，雙方在官渡相持了數月。在這期間，曹操一度准備放棄官渡,退守許。荀彧提出,撤退會造成全面被動，應該在堅持中尋找戰機，出奇制勝。曹操依其議。十月，袁紹派淳於瓊率兵一萬多押送大量糧食，囤積在袁軍大營以北約四十里的故市、烏巢（今河南延津東南）。沮授建議袁紹派兵駐扎糧倉側翼，以防曹軍偷襲，遭袁紹拒絕。謀士許攸也提出，趁曹軍主力屯駐官渡、後方空虛的機會，派輕兵襲許，袁紹又不採納。許攸投奔曹操，告知袁軍的虛實。曹操果斷地決定留曹洪、荀攸固守官渡大營，親自率領步騎五千偷襲烏巢，半夜到達，乘袁軍毫無准備，圍攻放火，焚燒軍糧。袁紹誤認為官渡曹營一定空虛，派高覽、張郃率主力攻打，而只派少量軍隊援救烏巢。結果官渡曹營警備森嚴，防守堅固，未能攻下。同時,曹操卻猛攻烏巢,殺死守將淳於瓊，全殲袁軍,燒毀全部囤糧。消息傳來,袁軍十分恐慌，內部分裂，張郃、高覽率所屬軍隊投降曹操。曹操乘機出擊，大敗袁軍，殲敵七萬餘人。袁紹父子帶八百騎兵逃回河北。兩年後，袁紹郁憤而死。此役為曹操統一北方奠定了基礎。

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官渡之戰
中國東漢建安五年(200），曹操統軍在官渡（今河南中牟境）地區擊敗袁紹軍隊進攻的一次決戰。東漢末年，豪強擁兵割據，逐鹿中原。時袁紹擁有冀、青、幽、並四州，自恃兵多糧足，圖謀相機消滅僅據兗、豫二州的曹操。建安五年一月，袁紹率精兵10萬南下。在此之前，曹操為避免腹背受敵，已先擊潰與袁紹聯合的劉備，並進駐易守難攻的官渡。四月，曹操以聲東擊西之計，於白馬(今河南滑縣境)擊斬袁將顏良，敗袁軍。袁紹初戰失利，銳氣受挫，改分兵進擊為結營緊逼。兩軍對壘於官渡，相持數月。其間曹操因兵疲糧缺，一度欲回守許昌(今河南許昌東)。謀士荀彧認為，曹軍以弱敵強，此時退兵必為所乘；反之，袁軍輕敵，內部不和，相持既久必將有變，正可出奇制勝。曹操納其言，派兵襲燒袁軍糧車；又親率精銳5000奔襲袁軍烏巢(今河南境)糧屯 ，全殲袁軍，燒毀全部囤糧。消息傳來，袁紹所部軍心動搖 ，紛紛潰散投降。曹操乘機 全線出擊，殲敵7萬余，袁紹 父子僅率800餘騎北逃。官渡之戰，奠定 了曹操統一北方的基礎，袁紹則從此一蹶不振。官渡之戰是中國古代戰爭史上以少勝多的有名戰例。

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官渡之戰是中國歷史上著名的以弱勝強的戰役之一。公元200年(東漢獻帝建安五年)，曹操軍與袁紹軍相持於官渡（今河南中牟東北），在此展開戰略決戰。曹操奇襲烏巢（今河南封丘西），繼而擊潰袁軍主力。此戰奠定了曹操統一中國北方的基礎。

背景
196年（建安元年），曹操迎獻帝，遷都許昌，自此挾天子以令諸侯，威勢大增。他先後擊敗呂布、袁術等人，占據了兗州、豫州、徐州。199年（建安四年），袁紹最終戰勝公孫瓚，據幽州、冀州、青州、並州，盡有河北之地，意欲南向以爭天下。這樣，華北最重要的兩個政治軍事集團，決戰難以避免。

最初的形勢是袁強曹弱。袁紹已無後顧之憂，地廣人眾，可動員的兵力在十萬以上。曹操則是四面受敵，除了北方的袁紹，關中諸將尚在觀望，南邊劉表、張綉不肯降服，東南孫策蠢蠢欲動，暫時依附的劉備也是貌合神離。盡管如此，當時的一些有識之士，包括曹操的謀主荀彧、郭嘉，還在張綉麾下的賈詡，以及涼州從事楊阜，在綜合分析了曹、袁的優劣後，認為袁紹外寬內忌，好謀無決，他們都看好曹操，覺得局勢會向著有利於曹的方向變化。

外圍
建安四年，張綉聽從賈詡的勸告，歸降曹操。劉表缺乏決斷，兩不相幫。曹操用衛覬之計，鎮撫關中。這一年，曹操屯兵官渡，以防衛許都。

建安五年正月，曹操親自領兵，擊破已經背叛且交結袁紹的劉備於徐州，生擒並招降關羽，旋即還軍官渡。袁紹遲疑不決，失去夾擊曹操的良機。

二月，袁紹率十萬步兵、一萬騎兵，進軍黎陽（今河南浚縣東北），准備渡河，同時派遣顏良進攻白馬（今河南滑縣東北）。

四月，曹操用荀攸之計，聲東擊西，佯裝欲於延津渡河，誘使袁紹分兵西向，實則輕兵突襲白馬，令顏良措手不及。此戰關羽陣斬顏良。白馬之圍已解，曹操遷移民眾，沿河西退。袁紹率軍渡河，追擊曹操，至延津南。曹操令騎兵解鞍放馬，將輜重丟棄。文丑與劉備帶著五六千騎兵先後追至，士兵們分取輜重，逐漸混亂。曹操以五百餘騎，乘機進攻，斬殺文丑。此後，曹操還軍官渡，袁紹進保陽武（今河南原陽東南），關羽復投劉備。

官渡之戰示意圖
當時，江東孫策想偷襲許都，卻被刺客暗殺。汝南黃巾劉辟叛變，袁紹使劉備前往相助，為曹仁擊破。

相持
八月，袁紹不聽沮授持久作戰的建議，自陽武逐漸進逼至官渡，依沙塠為屯，東西數十里。

九月，曹操與袁紹交戰不利，轉而堅壁拒敵。袁紹建高櫓，壘土山，居高而射，曹兵只得蒙盾而行。曹操於是依謀士劉華的建議製作霹靂車，發石擊破櫓樓。袁軍又掘地道，曹軍就挖長溝。曹軍糧草將盡，士卒疲乏，曹操寫信給荀彧，商議要退守許。荀彧回信說：「袁紹將主力集結於官渡，想要與公決勝負。公以至弱當至強，若不能制，必為所乘，這是決定天下大勢的關鍵所在。當年楚、漢在滎陽、成皋之間，劉邦、項羽沒有人肯先退一步，以為先退則勢屈。現在公以一當十，扼守要沖而使袁紹不能前進，已經半年了。情勢已然明朗，絕無迴旋的餘地，不久就會發生重大的轉變。這正是出奇制勝的時機，千萬不可坐失。」於是曹操決心繼續堅守待機，同時令徐晃等人騷擾袁軍補給線。

奇襲
十月，袁紹派遣-{淳於瓊}-率兵萬余護送軍糧，宿於距袁紹大營四十里的烏巢（今河南封丘西）。沮授建議增派蔣奇率部於側翼掩護，袁紹不從。許攸獻計輕軍夜襲許都，也不被採納；其家屬犯法下獄，許遂與袁決裂，轉投曹操。曹操光著腳出來迎接，問計於許攸。許攸告訴曹操，袁軍輜重萬余乘在故市、烏巢，守備不嚴，勸他輕兵破襲，則袁將自敗。曹操當機立斷，令曹洪、荀攸留守官渡大營，自領步騎五千人，偽裝成袁軍蔣奇部隊，人銜枚馬縛口，攜帶柴草，從小路夜行，迅速趕到烏巢，縱火圍攻，淳於瓊部驚慌混亂。拂曉，淳-{於}-瓊才發現曹操兵少，出陣反攻，曹操率軍突擊，淳於瓊又退守營中。袁紹得知軍情，只派輕騎救援淳於瓊，而命令張合、高覽重兵攻打曹操官渡大營。張合認為，烏巢戰場才是戰局關鍵，應全力救援，袁紹不聽。援軍迫近烏巢時，曹操鼓舞士氣，集中兵力，先斬淳於瓊，再破援騎，將袁軍物資全部焚毀。

消息傳至官渡前線，謀士郭圖進讒言陷害張合、高覽，張合、高覽獲知袁紹要殺害他們後率部降曹。於是袁軍完全崩潰，袁紹與長子袁譚僅率兵八百渡河逃走。

結果
官渡之戰，曹操威震天下，而袁紹主力精銳盡失，元氣大傷，已無力與之爭衡。此後，袁軍節節敗退。建安七年，袁紹憂病而死。其後，袁譚、袁尚爭位，河北大亂。曹操乘亂進取，終於平定北方。

參考文獻（外部鏈接）
《三國志•魏書•武帝紀》
《三國志•魏書•董卓袁紹袁術劉表傳》
《資治通鑒•卷六十三》