不成魔便瘋魔文字圖片

Ⅰ 「不瘋魔不成活」出自何處是什麼意思

• 「不瘋魔不成活」出自陳凱歌電影《霸王別姬》里的台詞。

• 意思是（登台演戲）不到了走火入魔是不能將人物的各方面表現得淋漓盡致的。

Ⅱ 《不瘋魔不成活》的經典語句

1, 底下含笑竊竊私語，有個膽大活絡的男生跳起來問：「老師！我要是沒女朋友呢？」
陶可冷冷說：「那就寫你男朋友的。」

2, 「阿胖我上你那兒坐坐。」 小胖子說：「不要，我寫論文呢。」
陶可說：「就呆一會兒，我受不了這傢伙。」

「不要，」 小胖子砰一聲關門：「我只接待正經人。」

3, 「這棟樓恨不得都是前清建築了，二樓廁所那隻民國耗子，最近也修成大仙了。你們別指望這牆能隔音啊，有什麼夫妻功課出去開房做。」

安小佳翹著二郎腿對陶可說：「處於飢渴狀態的阿胖，用他富有詩意的語言表達了對我們的支持和祝福。」

4,...他坐在雜貨鋪上一臉資產階級表情回學校

5, 晚上他滿面紅光點鈔票時，發表他作為投機倒把者的感想：「這不屬於利用時機謀取私利，這是一種研究方式，從我和教育超市的零和博弈中，你可以看到成熟市場的選擇性和競爭性。」

6, 「哎？但是……」
「沒有但是。」
「可是……」 「更沒有可是，」

7, 陶可有些無辜地說：「可是政治學都不教條了，那世上還有什麼學問是教條的。」

8, 化學院在讀博士研究生安小佳，以他天才的頭腦和驚人的勇氣，想人之所未想，行人之所未行，在往試管里傾倒了一系列不明物質之後，又突發奇想扔進了一顆葡萄。
偉哉！ 結果是差點親手把自己從肉體上消滅了。

9, 「若不是刻意尋找，我絕對發現不了掩藏在黑暗裡只露出一雙綠熒熒眼睛的你。」

10, 陶可給葉臻打電話，描述：「赤衛隊已經出現，再不把它扼殺在搖籃中，就要變成紅軍了。」
葉臻含笑下令：「鎮壓。」

11, 「所謂割據，必須是武裝的；所謂教育，必須是暴力的。」

「中國的革命，推翻了三種權力支配體系和宗法思想制度：族權、神權、夫權。為了彌補你們信仰上的缺失和道德上的空乏，我決定用師權來拯救你們於水火。」

12, 教師有很多種：漠視型是一種，呵斥型是一種，說教型也是一種。 陶可一看就是說教型，培養他的葉臻當然也好不到哪裡去。而且葉臻說教，態度和藹，論據充足，邏輯嚴密，思維連貫，語言流暢，還動輒上升到人生高度，實在是說教中不可多得的良品。

13, 對付陶可，葉臻的態度一向是：圍剿。

14, 陶可攢書，歷史悠久。此人思維敏捷，條理清晰，學歷高、速度快，善改編，守合同，重信譽，肯吃苦

15, 所以他逛書店，常常會有拿起書翻幾頁後大罵垃圾，結果細看，發現署名雖然是別人但炮製垃圾確實是自己的情況。這時，他就會立正，把書放回書架，轉身，出書店，然後毫無羞澀感地拿賣垃圾的錢去充飯卡。

16, 陶可壞笑：「胡說，我很民主的。但我的民主是你是民，我是主。」

17, 列車員本來還想過來賣點小吃飲料，一看整節車廂的過道里全蹲著學生，跟坑裡的蘿卜似的，便乾脆回了頭。

18, 「……」陶可無語，半天才說：「你真蠢潔……」

19, 陶可嘆口氣：「本科四年，他都是我的班主任；好不容易考了碩，他竟然開始帶研究生。當時也傻，只知道埋頭考試，根本不打聽導師是誰，早知道是他，我根本就不來報到……後來又是三年，最後覺得終於可以脫離魔爪了，他又變成博導了！」

20, 陶可說：「手機借我打長途。」
燕楊把電話放在他手上：「老師，有些事你還真做得出來。」

21, 「但你敲了一大筆錢吧。」
「不要監控配偶的經濟狀況，」 葉臻笑著拉他出門：「你反正是遺產繼承人。」

22, 「賢侄，」他喊安小佳：「速速給我這塊煎餅拍照留念。」
安小佳翻褲兜掏手機。
葉臻深情道：「注意拍出它纖細的軀體，薄如蟬翼的雞蛋層，幼小的豆芽，瘦弱的海帶，以及僅有的、孤獨的、無助的、相依為命的躺在稀薄面醬中的令人憐惜的三根土豆絲。」
安小佳膜拜：「不愧是學校食堂的顛峰之作。」

23, 「這種事情你不會找你的陶博士生啊！」 「那不行，」 葉臻說：「工作量太大，我捨不得。」
安小佳恨不得吐血：「你倒捨得我？」 葉臻點點頭：「你又不是我的學生。」

24, 葉臻打開門，一臉痛心疾首：「gay是個形容詞，你不能說『I am a gay』， 而應該說『I am gay』。 你英語太差了！你是怎麼念到博士的？」

25, 「所以人就不能長得太好，你看大師兄，營養都花到臉上去了，頭腦就會出問題。」

26, 陶可臉色鐵青地站在外面，甩出一張十塊：「去買兩口上好的棺材。」

27, 燕楊松開手，過一會兒卻湊到他耳邊輕輕說：「老師，如果以後有人握住你的手，就千萬不要讓他放開。」

28, 「我要是你就把他們往死里打，打到半生不能下床，一輩子不敢拿正眼看我。」 葉臻囂張一笑：「這才是當代知識分子的風骨。」 陶可僵立在門口：「……滾。」
他扯著葉臻就往門外扔：「滾！」

29, 「不，不，」 葉臻伸出一根手指頭揮揮：「反別扭沒有葯到病除的良方，需要一點一滴的改造，在其思維中不斷增加透明和制衡的精神。」

30, 原來愛一個人，竟然如聖經所說——那門是窄的，那路是長的。

31, 你去把陶可那屋的網線剪了.......你可得幹得利索點，務必模仿耗子齒痕。

安小佳揣上剪刀：「好辦。」

32, 陶可說：「這種匪夷所思的作文分數，這種顛三倒四前言不搭後語的行文方式，這種花里胡哨扭曲糾結的書寫手法，這種千奇百怪難以言傳的拼寫錯誤，還有完全不知所謂的標點和分段，除了安小佳，別無他人。」 陶可忍笑作嚴謹狀：「這人不是忘了寫名字，而是根本不敢寫，寫了怕是會挨雷劈。」

33, 陶可伸手：「親一次十塊錢。」
葉臻從皮夾里抽出一搭鈔票：「上回半夜裡親你還沒給錢，順便買斷接吻權到我死那一天。」
陶可說：「明天起要漲價了。」
葉臻說：「目前親我一次是一百塊，話說回來你還欠我九十。」 「那我今天就漲兩百。」

34, 他把垃圾慢慢裝回桶里，懶懶散散說：「別扭就別扭吧，不急，不急，先人有雲：辮子長了再抓，養肥了再殺……」

35, 「那我宣布一下，」 陶可說：「不區分男女生，統統按學號來：尾號是1的，跑一百、兩百米；2的，跑一百、兩百米欄；3的，跑四百、八百米；4的，跑四百米欄；5的，跳高跳遠；6的，扔鐵餅鉛球；7、8的，跑一百、四百接力，不夠的從4湊；9的，標槍三極跳；0的……恭喜你們，全班只有29人，你們二位很特殊啊，所以，10號，你負責所有後勤；20號，你去跑最光榮的5000米，同學們來為20號鼓鼓掌！」
「……」學生完全傻了：「……啊……？」

36, 陶可說：「別理他們，他們是你腦中的幻覺，實際上是不存在的。」

37, 陶可扭頭冷冷道：「燕楊，你安師兄又忘了吃葯了，你把他送回去栓好。稍微注意點，小心傷人。」

38, 小班長蹲在他身邊：「只有經濟才是基礎，面子是身外之物。」

39, 葉臻捂住陶可的嘴，笑道：「燕楊，陶可要施暴於我。」

「哦……」 燕楊垂著頭打哈欠：「真是喪心病狂……師公，我先去睡了。」
「去吧，」 葉臻說：「把門關上，方便他施暴。」

40, 燕楊說：「本王八修煉漸入佳境。師公你的殼呢？」

葉臻說：「我本來就是海龜，自然不同凡響。」

41, 一直到了燕楊考試的前一天晚上。
陶可說：「求仁得仁，求義得義，死得其所。你就放心的去吧。」

42, 「我對他們說：我終於找到願意付出情感並承擔長久責任的人了，但他還太小，太柔軟，很不成熟。我的家人說：沒有關系，他會成熟的。」 葉臻笑了：「所以我一直等你。在我身邊你難受么？不後悔吧？我可是一點都不後悔……我只知道我所有的幸福都維系在你一個人身上。」

43, 安小佳正在喂貓，大寶和二寶在打架；三寶覺得安小佳偏愛了四寶，正吃醋；五寶睡著了。

Ⅲ 不瘋魔不成活的經典語錄

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~以下部分內容截至原文，有透露劇情~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
1. 偉哉！道生！
2. 葉臻指指自己：「魯迅。」又指指陶可：「許廣平。」「呸！」陶可無名火頓起：「也不怕先生從墳里跳出來抽死你！」
3. 古人說，天執其道為萬物主----所以我們的葉教授關鍵時刻也看天了
4. 陶可在上政治課，問學生「覺得無趣嗎？」學生懨懨的，他卻扮無辜說「可是政治學都不教條了，那世上還有什麼學問是教條的。」學生低聲說：「我們不要教條……」他卻說「你沒領會它之前還沒有資格說它是教條」。
5. 化學院在讀博士研究生安小佳，以他天才的頭腦和驚人的勇氣，想人之所未想，行人之所未行，在往試管里傾倒了一系列不明物質之後，又突發奇想扔進了一顆葡萄。----指的是安小佳那天才
6. 所謂割據，必須是武裝的；所謂教育，必須是暴力的----陶可這么教育學生
7. 陶可：列寧同志！曾說，在黑暗的專制制度下，廣泛的民主制是一種毫無意思而且有害的兒戲。之所以說它毫無意思，是因為任何一個革命組織也從來沒有真正實行過什麼廣泛的民主制，而且無論它自己多麼願意這么做，也是做不到的。
8. 葉臻不肯出國的理由：「國內法制不健全，尚有空子可鑽」
9. 天生萬物以養人，人害萬物以逆天，殺殺殺殺殺殺殺！殺盡不平方太平。----陶可七殺碑文
10. 葉臻問陶可：「對導師有什麼意見？」陶可回：「真是運交華蓋，才遇見你」
11. 一個危險而充滿誘惑的世界向我敞開了大門，我卻不知道裡面有些什麼，所以很害怕，很惶恐。偏偏門口還有個在招手的惡魔，用鼓動的語氣說『來啊~！來吧~！』----陶可的恐慌
12. 葉臻這么形容陶可：你平時看那麼多書，掰那麼多理論，可是沒有一個字能夠融入你的靈魂。你看起來開化，可以homo長homo短的掛在嘴邊，敢於和安小佳理直氣壯地討論……其實卻是一個多麼不堅定，多麼軟弱的人。你優柔寡斷，沒有主見，不肯面對自己精神上沉重的負擔。如果再這樣下去，你會被人——包括父母、馬胖子或者安小佳——逼著去結婚，甚至會僅僅因為害怕時光寂寞而與異性結婚。但那是錯誤的。一個理性的、純粹的、有責任感的人都不會那麼做，都不會欺騙自己與家人，更不會欺騙和漠視另一個享有同等生命權利的個體——你的妻子。但你會，因為你比別人都要善良與柔軟，所以動搖，而這份動搖也許最終會造成你和某位無辜女性一生的悲劇。我非常害怕看到那一天。某一天你帶著一位女性走到我面前，說『老師，這是我太太』你滿臉燦爛笑容，眼睛深處卻憂傷而黯淡……
13. 胖子撲到葉臻身上，聲淚俱下：「今上！有陶可黨流匪為祟，搶單打劫，勒索民財，根株未絕，求我主明察！」葉臻說：「隨時訪拿，准其自首免罪。」胖子大哭：「今上！務須殺一而儆百啊！」
14. 葉臻這么形容煎餅：注意拍出它纖細的軀體，薄如蟬翼的雞蛋層，幼小的豆芽，瘦弱的海帶，以及僅有的、孤獨的、無助的、相依為命的躺在稀薄面醬中的令人憐惜的三根土豆絲。
15. 針對學校食堂的煎餅，葉臻如是說：「後金貴族！以一種野蠻落後的孔武粗陋接管了一個文明熟透同時也是腐爛的國度，科技文化被窒息，人文精神被扼殺，民主法制被摧殘，華夏文明開始了一種不折不扣的倒退和漫長無謂的輪回。19世紀40年代，東西方首次較量，世界成了一邊倒的舞台。而後內憂外患如蔓延之火，如咆哮之潮。然仁人志士敲響振聾發聵的醒世鍾，不畏艱險，遠渡重洋，師夷長技，救國救亡。這些用思想和血肉趨趕著腐朽黑暗的人放棄了洋房、花園、汽車、高薪毅然奔赴祖國……」「而如今，」葉臻把煎餅攤在桌上，用筷子把三根土豆絲撥來撥去：「我不禁要問：祖國母親啊！您難道就用這種懷抱來迎接您赤誠的兒子么？難道就用這種方式來告慰志士的英靈么？難道就用這種胸懷來容納一心報效的遊子么？」
16. 法庭就是大人吵架的地方，大人的嘴最毒了，如果不拚命就會吵輸，老是吵輸以後就沒有人花錢請你去吵架了。輸過，而且十分慘烈。但對輸贏的包容乃是自信之表現。----葉臻形容法庭
17. 反別扭沒有葯到病除的良方，需要一點一滴的改造，在其思維中不斷增加透明和制衡的精神。----葉臻
18. 葉式威脅的操作方法是：突然從包里掏出一本憲法，摔在陳剛面前。「第二章第三十三條：凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民；第三款：國家尊重和保護人權；第二章第三十七條：公民的人身自由權利不受侵犯；第三十八條：公民的人格尊嚴不受侵犯，禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。「在一個法治社會，只要法律不禁止，人們就可以從事某種行為。同性戀的權利蘊涵在憲法的人身自由權里，是受法律保護的公民的自由權利，是理直氣壯的、堂堂正正的、站得住腳的權利。你無端侵害別人的憲法權利，屬於對他人意識形態的無理管制，是專制時代的延續，散發著濃烈的陳腐味。所以，你們的行為是……【違憲】
19. 愛情是何等的寂寞……從前有個貴公子，什麼都有了，卻仍是不快樂，說，我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生，這個人盛年而逝，說到底不過傷情二字。人啊，若是真懂得愛了，怕是也備受煎熬得不敢愛了。----葉臻表現的如此深情，只是為了讓他學生的學生搬家。
20. 故勝而有五，知可以戰與不可以戰者勝！識眾寡之用者勝！上下同欲者勝！以虞待不虞者勝！將能而君不御者勝！——孫子兵法！
21. 原來愛一個人，竟然如聖經所說——那門是窄的，那路是長的。
22. 老子怎麼就是忠犬攻啦！！誰他媽這么找掐啊！老子怎麼看也是一強攻吧！！----安小佳
23. 冒熱氣的熟番茄陶可說：「你不是說不碰我嗎？」 「誰說的？」葉臻指自己：「我？爸爸我這么有見地的人怎麼會說出那種偽科學的話來？只要是一對一，不管是脫離性的愛還是脫離愛的性，都是不完美的，不提倡。」
24. 陶可，你是繼宋明理學後把『存天理，滅人慾』發揮到極至的第一人，為師很崇拜你啊。
25. 陶可哭著說：我害怕好多東西……最怕我的爸爸媽媽……害怕終於要面對他們的那一天，害怕終於要把難題扔給他們的那一天，害怕親手把他們推進痛苦世界的那一天……他們要怎麼對待？他們要如何接受？他們要怎樣面對鄰居和親朋好友？他們怎麼辦……我每天每天都在想，所以我不敢動啊……我怕每動一下最後逼的都是自己父母啊……我怎麼辦？我……我……
26. 唐人有本筆記小說，說一女子，為了一生摯愛，竟拋了身軀，靈魂離殼，追隨而去。而為何亡命來奔，女子答：「知君深情不易」。乃是因為，知君深情不易啊……
27. 深夜闖進我的家，抱我的男人，管我的兒子喊兒子，你的行為不像是想活啊……----葉臻對安小佳如是說
28. 好比說胖子不小心在眾人面前放了個屁，這個屁很響，很臭，很剽悍。那麼胖子肯定會先詭辯：「屁乃腹中之氣，豈有不放之理？」如果葉臻在，他便會笑著介面：「汝善養汝浩然之氣。」胖子會很激動，會順桿而上：「其為氣也，至大則剛。」葉臻就繼續拔高思想境界：「配義與道，無道則餒。」意思是這個屁深深紮根於道義之中，沒有道義則沒有屁。最後兩人共同發揮，指出這個屁就是道，就是仁，就是知、聖、義、中、和，就是小康，就是大同。這個例子的意思是：不要在胖子在場的情況下，問葉臻任何他不想回答卻有意戲謔的問題。----陶可
29. 「我一直真想退學，覺得學校呆不下去，每一天每一天都是煎熬。老師不知情，同學敵對冷漠；室友更沒有道理可講，說出來的話跟刀子一樣；李昭文再好，畢竟也不能互相理解。我的日子是很難過的，學習是沒有辦法的事情，只是個精神寄託。但是呢，我現在覺得這樣也不錯。師公說，每個好人的靈魂其實都很相似，所以朋友一兩個就夠了，身邊好人太多，自己就會脆弱的，會抵擋不住磨礪，師公說老師就是沒遇過壞人，所以有點傻。不過呢，大概是因為人傻，死心眼，所以才會老是在深夜趕到我身邊，會一間一間酒吧找，會幫我換宿舍，會替我說話，會帶我出來住，會陪我跑步，會擔心我晚上不回家……這么傻，卻是打開我黑暗房間小天窗的人……」----燕楊的心聲
30. 憑心而論，馬戰輝最適合穿越。一個人，學了十年古典文獻，還教過兩年文學史，又能完美地詮釋悶騷其中、敗絮其外，不去借屍還魂，實在是委屈了人才。----陶可這么形容胖子
31. 這人長得是好看，就是心眼不好。偏偏還跟個超人似的，又帶博士，又帶碩士，又給本科上課，寫論文，開講座，搞課題，評職稱，考核，要幫人打官司，還得替你和燕楊煩……葉師叔挺不容易的。我家老頭說，學校這一批年輕教師，就數葉臻最謙和，眼界開闊，不毛躁。老頭傲氣了一輩子，挺少誇人的。----安小佳眼中的葉臻
32. 我對他們說：我終於找到願意付出情感並承擔長久責任的人了，但他還太小，太柔軟，很不成熟。我的家人說：沒有關系，他會成熟的。」「所以我一直等你。在我身邊你難受么？不後悔吧？我可是一點都不後悔……我只知道我所有的幸福都維系在你一個人身上。----葉臻的表白

Ⅳ 不成瘋便成魔；不瘋魔不成活 請問一下這兩句話是什麼意思尤其是瘋在句中作何解釋

第一，不成瘋便成魔。這里是兩個並列短語，瘋和魔是兩個意思極為相近的詞。都應該譯為瘋狂的人，入魔的人。或者簡單地說瘋子。我們經常看到武俠小說里說練武練到極致，不成瘋便成魔，也就是說練武達到人劍合一、渾然忘我的境界。類似的短語還有不成功便成仁，你可以細心體會一下。

第二，不瘋魔不成活。京劇業內的一句行話：「不瘋魔不成活」。 「不瘋魔不成活」指的是一種職業精神，敬業。更深一步，「不瘋魔不成活」是一種境界，一種極痴迷的境界，無論對戲還是對事物具有一種深深的迷戀，這種迷戀讓人深陷其中，如痴如醉，忘我地全身心付出。古往今來的藝術大師、科學巨人等等能成就一番大作為者，不乏瘋魔之輩，唯有此等痴迷投入才能終成大器，完成大業，故有「不瘋魔不成活」。

拓展資料：

瘋魔是一個描述如同瘋狂一般狀態的詞語。同時網路游戲《奇跡》中也有叫做瘋魔的怪物。 《道士出山3外星古墓下》里也有叫做瘋魔的怪物。霹靂布袋戲中，一位角色名也有叫做瘋魔的怪物。叫瘋魔。

Ⅳ 我欲成魔奈何世人不許人生本是痴，不悟不成佛，不瘋不成魔，不瘋魔不成活。。

濕主！你差想了。

Ⅵ 不瘋魔，不成活。這句話是什麼意思

不瘋魔不成活，指的是一種敬業精神，意思是只有達到痴迷的境界，深陷其中，如痴如醉，忘我地全身心付出，才能將某事做到極致。古往今來的藝術大師、科學巨人等等能成就一番大作為者，不乏瘋魔之輩，唯有此等痴迷投入才能終成大器，完成大業，故有「不瘋魔不成活」。

有些影人為戲瘋魔，為戲痴狂，扎進去就出不來了。他們沉浸其中，分不清戲里戲外到底哪個才是現實，但他們是幸福的，永遠做著自己熱愛的事，以犧牲生活為代價，段奕宏便是這樣—個活生生的例子。

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不瘋魔，不成活。出自京劇裡面的行話，講的是一種境界，當投身於藝術中，慢慢忘記了自己，忘記了周遭現實環境。進入一種人戲不分的境界。

但實際上段小樓認識當中，人是人，戲還是戲。距離瘋魔還早，連『衣帶漸寬終不悔』都做不到。所以袁世卿回他一句『霸王回營』是說他功力不到家。而他說這句話的時候，很明顯他認為蝶衣是入戲太深出不來。對他的感情還處於師兄弟的深厚，他還不懂蝶衣對他是一種從一而終的深沉了。

Ⅶ 請問「不瘋魔，不成佛」是什麼意思，出自哪裡啊

意思：不像發瘋入魔一樣對藝術執戶追求，就沒有高超的藝術成就。當然做其他事情也是一樣。

「不瘋魔不成活」指的是一種職業精神，敬業。更深一步，「不瘋魔不成活」是一種境界，一種極痴迷的境界，無論對戲還是對事物具有一種深深的迷戀，這種迷戀讓人深陷其中，如痴如醉，忘我地全身心付出。

瘋魔：入迷，入魔的意思；成佛：成為修行圓滿的人。不瘋魔，不成佛：本意是指佛教徒在修行時，如果不像著了迷似地苦心鑽研佛法，就不能修行圓滿而成為佛。引申為；任何人不論做什麼事情，如果不用心去做就不可能取得成功。

出處：陳凱歌執導的電影《霸王別姬》里段小樓兩次用以評價程蝶衣的台詞中。

(7)不成魔便瘋魔文字圖片擴展閱讀

張國榮在電影《霸王別姬》中飾演的程蝶衣在唱戲時達到的境界，程蝶衣飾演虞姬時真正達到了「不瘋魔不成活」的程度，這種傳統文化有一種邪異的魅力，再加上程蝶衣小時的奇特經歷，所以程蝶衣真正沉入自己的「戲夢」中，改變性別改變性格地瘋狂依戀著京劇、依戀著虞姬、依戀著霸王——他的師兄段曉樓。這種痴迷與忘我似乎從一開始就註定了他的悲劇命運。

在時代的交替中他因戲生禍卻因戲免禍，因痴迷忘我卻因現實頹廢。對京戲藝術的從一而終的外在表現就是程蝶衣對虞姬、對霸王——師兄段曉樓的從一而終。這種忘我的熱愛鑄就一種飄忽、無奈的凄美人生。滄桑人生中程蝶衣註定是因戲而生，因戲而痴，因戲而死，戲就是他的夢，戲就是他的人生。

Ⅷ 紅樓夢里,賈寶玉是不是有一句話叫不成瘋便成魔

有句「不瘋不成魔」是出自電影《霸王別姬》。紅樓夢中好像並無此句

Ⅸ 不瘋魔不成活的繁體字

不瘋魔不成活的繁體字。

寫法如下：

Ⅹ 有句話怎麼說的大意是「不成魔，不成佛」(不成魔就無法成佛)。霸王別姬中好像出現過，好像而已哦

無魔不成佛

小魔成小佛，大魔成大佛，無魔不成佛

沒邪就突不出正,沒魔就沒必要有佛的存在,小魔就要小佛來降扶,大魔就要大佛,沒魔,當然就不用有佛出現了`