關於新鮮度文字圖片

A. 肉類新鮮程度如何識別

在平時的飲食中離不開肉類，每個人的營養都離不開肉類，市場上所出售的肉類五花八門，我們要選擇新鮮的肉去購買才能吃得健康，那麼應該如何去辨別肉類的新鮮度呢?接下來就讓小編來為大家做出詳細的介紹。

B. 新鮮感和新鮮度的區別

新鮮度指的是蔬菜瓜果的保鮮程度，新鮮感指的是人對於事物的新奇程度

C. 什麼叫做新鮮度

對於食品來說，新鮮度就是新鮮的程度唄，放的時間久了，就不新鮮了
對於某個事物或者人，新鮮度就是指因不熟悉而產生的感興趣的程度，接觸的時間久了就會變得熟悉了，就沒有剛開始接觸時的新鮮感了，當然，人適當的做出一些改變是可以讓別人對你保持新鮮感的

D. 如何保持蔬菜水果的新鮮度

01 1、盡量抑制呼吸作用，減少內部營養的損失，比如低溫或者加二氧化碳；2、抑制細菌的生長，防止腐爛，比如使用抑菌劑；3、控制蒸騰作用，減少水分損失，保持一定的濕度，保留新鮮的狀態。

平時吃蔬菜水果和肉類一般都以新鮮的為主，萬物離開了根源也就沒有了生命力，就會開始腐爛。所以他們如果放置時間過長，不僅給微生物的生長提供了很好的條件，自身的物質也會分崩離析。為了能延緩食物變老，防止微生物對他們的損害，能吃到更加安全新鮮的產品，人們開發了各種各樣的保鮮方法。

對於水果和蔬菜來說，他們的保鮮主要需要注意三個方面：

其一，盡量抑制呼吸作用，減少內部營養的損失;其二，抑制細菌的生長，防止腐爛;其三，控制蒸騰作用，減少水分損失。

水果要怎麼保存才能保鮮?

西瓜很不容易保存。如果家裡有地窖，可在窖里存放。為了使存的時間盡可能長一些，存的時間也要盡可能的晚一些，因為時間晚一些，氣溫也越來越低，對延長貯存時間很有利。沒有地窖的，也可放在冰箱里貯存，但存的數量太少。也可以用一個大的不透氣的塑料袋裝起來，放在冷水裡，也能延長存放時間。

蘋果的存放一是防止腐爛，二是防止干癟。為防止腐爛，要選擇質量較好，沒有爛點的蘋果，並放在溫度盡可能低的地方，當然不能上凍。防止干癟的方法是，用一個不透氣的塑料袋裝好，並扎緊袋口，放入缸或筒里。隔一段時間要打開檢查一下，有壞的一定要拿出來，以免影響好的。如果發現蘋果發幹了，可灑點兒涼水。

香蕉的貯存比較困難，關鍵是環境的濕度要低，因此不宜在冰箱里存放。

蔬菜放冰箱保鮮時要注意什麼?

葉類蔬菜有些嬌氣，在常溫下存放很容易打蔫，難以保持新鮮感。

因此，存放在冰箱中是一種絕佳的選擇，但並不是說，把它們隨便往冰箱一放就萬事大吉了，還根據蔬菜的種類不同採取不同的處理和調整冰箱的溫度。就葉類蔬菜而言，一般，把保鮮溫度設置在0-4度為宜，放進冰箱時最好再套個保鮮袋，或者直接放進保鮮盒儲存，更有效地達到保鮮效果。此外，要切記一點，蔬菜存入冰箱之前，不要清洗。當然，也不要放置時間過長。

而像土豆、黃瓜、胡蘿卜等塊莖類蔬菜就要老實多了，室溫存放即可，並不需要放入冰箱保存。尤其需要注意的是，西紅柿一點都不耐寒，低溫冷凍後，肉質會呈水泡狀，新鮮味道盪然無存，甚至有可能會酸敗腐爛。

通過以上文字的介紹，我們對於如何來存放瓜果蔬菜，有了一個更加清楚的認識，平時的時候，我們應該嚴格的按照上面所說的這個方式來做才是最好的，否則的話危及我們的生命，給我們的身心帶來一些其他方面的危害。

E. 求一篇關於水果新鮮度的英文文獻，文章內盡量無圖，10000字以內，[email protected]

已發送，注意查收，我郵箱[email protected]

F. 如何跟男朋友保持新鮮感圖片

保持距離，做一個有修養，有品味的人。要知道，人之所以被人尊重和嚮往，是因為人的內心、修養和學識。
多些思考，靜下心來讀一些書，寫一點文章，做一個對自已負責的人。不斷地用新鮮的知識和見識來充實你的內心和修養，這樣不僅能在男朋友那裡保持新鮮感，而且無論你走到那裡，都會贏得周圍朋友的賞識和尊重。
要保持新鮮感，你要不斷地提升自已，讓你的思想一直是新鮮的。新鮮感，不是一種感覺，而是一種不斷更新的思維方式和人格高度，是一種實實在在的新鮮，因為新鮮，所以有新鮮感。
知性美，時尚，修養，學知，都是新鮮感的組成部分，祝你好運!

G. 如何保持愛情新鮮度

一次我百無聊賴地在朋友的空間里閑逛，無意中看到她的留言，被她的文字、名字所吸引，於是，進入了她的空間。我驚喜地發現她的小家很漂亮，清新淡雅，細讀她的文字，婉約，優雅，有抹淡淡細致的女人香。在讀到其中一篇文章時，那就是《》我忍不住的把它拿來分享給大家。我相信你們看了會有感想和收獲的。接下來就請大家好好享受文章的韻味吧！ 近日，經常有人抱怨著，為什麼我的愛情變得如此乏味，為什麼我找不到最初的激情，為什麼我沒有繼續愛下去的信心。其實答案很簡單，你的愛情失去了新鮮度，已經開始枯萎腐朽了。孔子雲：入芝蘭之室，久而不聞其香。當你在散滿香氣的屋子裡呆久了便聞不到香味了，這就是我們通常所說的審美疲勞。愛情也是如此，當最初的激情被日復一日的瑣碎打磨著，愛就失去了新鮮度，就會變得平淡而乏味。於是，我們開始埋怨、開始懷疑、開始猶豫，要不要把這份愛情進行到底呢？其實你有沒有想過，即使你放棄了這份愛情，你的下一次愛情會不會也是如此結局呢。與其一次又一次地去尋找新的愛情，不如把這份舊愛用心經營，讓它始終保持新鮮。那麼，我們該如何保持愛情的新鮮度，如何與所愛之人「執子之手，與子偕老」呢？ 一．培養良好心態，放大優點寬容缺點。 在最初的熱戀中，我們往往被愛情蒙蔽了雙眼，只能看到對方的優點，而弱化甚至無視其缺點。然而相處久了，對方的缺點和不足就會一一顯現出來。這時，我們就會驚訝：他怎麼有那麼多毛病啊？我怎麼早沒發現呢？其實誰也沒有改變，我們曾經愛上的那些優點一直都在，是那顆已經厭倦的心才讓原先的優點變得模糊，缺點變得清晰。如果我們不能調整好自己的心態，始終抓住對方的缺點不放，你就會把自己弄的很累，很煩，久而久之，你不成怨婦也會成為逃兵。因此，我們要培養良好的心態，要懂得寬容和接納，放大優點寬容缺點，你就會發現對方並不是我們想像的那麼糟糕，愛情也不是我們想像的那麼失望。「人無完人，金無足赤。」世間本沒有完美的人，我們每個人都是一身的毛病，不完美的兩個人走在了一起又怎麼可能完美？完美的愛情只存在於不現實的幻想中，如果你一定要去追求完美，到頭來你什麼也得不到，幸福只會離你越來越遠。 二．營造浪漫氣氛，精心安排相處時光。 愛情就像一朵鮮花，需要經常給與澆灌，施肥，修枝，花兒才能更好地妖艷盛開。愛情不是僅有責任感就可以維系的，它需要用一種好的方式來表達，時時刻刻告訴對方自己是多麼地愛他。尤其當我們的感情日趨平淡，對幸福的感受已經麻木時，就更需要我們努力地製造浪漫。不要認為我們的感情已經很牢固了，不需要那麼肉麻。就是因為有很多人有這樣的想法，才使你的愛情越來越枯燥，如一潭死水，驚不起任何波瀾。因此，我們要善於運用一些小招數，精心安排相處時光。早上起床時，給對方一個燦爛的微笑；上班臨走時，給對方一個甜蜜的熱吻；晚上睡覺前，給對方一個溫暖的擁抱。遇到節日和生日時，要精心挑選禮物；無論工作多忙，都要適當地抽出時間，吃一頓晚餐，看一場電影，在黃昏中漫步，在綠野中踏青。這些細微之處的情趣，就如同沙漠中的綠洲，能讓我們已經疲憊的眼睛重新看到希望和美好，能讓我們重新找回熱戀中的感覺和激情，我們的愛情就會常愛常新。 三．保持適當距離，給雙方自由的空間。 不要認為親密無間，如膠似漆就是愛情的最佳境界。其實這樣更容易使愛情產生疲倦和反感，因為兩個人距離太近，彼此就看得太清，矛盾也就越多，那些曾經讓人感動，讓人的銷魂的魅力就會黯然失色，引不起任何興趣了。所謂距離產生美，就是說有距離，才會有朦朧美，神秘感。我們要有意地保持一定的距離，甚至有意地創造短暫的分離，這樣可以讓彼此意識到對方的重要和不舍，增強彼此的依戀感。我們不要把每天的心思完全放在對方身上，我們要有自己的圈子，有自己的事業，有自己的朋友。互不幹涉，互不打擾。也不能因為對方不在自己身邊，就疑神疑鬼，刨根問底，彷彿非要綁在身上才能放心。既然相愛，就要彼此信任。要知道你越是壓迫的緊，對方的反抗慾望就越強烈。適當地保持距離，一方面可以給雙方自由的空間，做一些自己想做的事，一方面也可以讓對方更加重視你，牽掛你，才會相看兩不厭。愛情就會在恰到好處的距離中得到升華和鞏固。 四．善於溝通傾訴，發泄不滿解決矛盾。 溝通是維系感情最重要的紐帶。初戀時，我們總有說不夠的甜言蜜語。而時間久了，除了不得不說的話，就懶得多說一句話。要知道無論我們的愛情有多深，總會有意見分歧的時候。此時，我們不能保持沉默壓抑不滿，久而久之，就會積壓太多的矛盾和隔閡，使彼此感情疏遠。必須要及時進行溝通，甚至可以吵一架。其實在吵架的過程中，雙方無疑進行了一次徹底的交流，有什麼猜疑，有什麼不滿，都可以通通地發泄出來。這樣便於彼此了解對方真正的想法，過後才能更好地理解溝通，解決矛盾。當然，吵架也要懂得技術，要學會「爭」而「有限度」，「吵」而「不記仇」，不要惡語中傷，人身攻擊，更不要常常把分手掛在嘴邊。這樣不但不能解決問題，反而會使感情破裂。最重要的是當我們把自己的不滿發泄以後，要敞開心扉，換位思考，細細品味對方的話，解開心結，才能冰釋前嫌，才能體會那種轉怒為喜，破涕為笑的感覺。風雨過後陽光會更加燦爛。 茫茫人海，芸芸眾生，兩個人能夠相識相知相愛，是千年修來的緣分。因此，我們一定要好好珍惜這份愛情。用心經營，小心呵護，與平淡中創造激情和溫馨，用理智和技巧來固守心中的芳草地。只有這樣，才能使愛情永葆新鮮，幸福才會永遠在你身邊。

H. 求所有東巴文字的圖片！！！

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中國是一個多民族的國家，各民族的祖先勞動、生息、繁衍在這片廣袤的土地上，共同創造了燦爛的民族文化。生活在我國雲南省麗江地區的納西族就是一個有著深厚文化底蘊的民族，他們不僅善於吸收其他民族的優秀文化，而且還創造了自身獨特的民族文化——東巴文化。

一、 東巴文化（一）

麗江是中國少數民族納西族的主要聚居地，也是中國唯一一個納西族自治縣，她是雲南省獨具特色的旅遊景區，這里美絕人寰的自然景觀以及與自然環境和諧統一的麗江古城，吸引著日益增多的國內外遊客，獨特而豐富的納西族東巴文化更吸引了來自世界各地的人們。 東巴文化同世界上其他民族的古文化一樣，也是一種宗教文化，是由東巴世代傳承下來的納西族古文化。東巴文化的主要傳承者--東巴，意譯為智者，是納西族最高級的知識分子，他們多數集歌、舞、經、書、史、畫、醫為一身。

東巴文化包括圖畫象形文字，包括東巴經還有東巴畫，東巴舞蹈、東巴音樂，還有東巴的各種道場就是祭祀活動，這部分也包含有民族心理素質的很多內涵在里頭，所謂東巴文化就是指的這么一個文化體系。

東巴文是一種十分原始的圖畫象形文字，從文字形態發展的角度來看，它比甲骨文還要原始，屬於文字起源的早期形態，最早是寫、畫在木頭和石頭上的符號圖象，後來有了紙，才把這些符號圖象寫在紙上。由於東巴才掌握這種文字，故稱為東巴文。東巴文是目前世界上唯一存活著的象形文字，是人類社會文字起源和發展的「活化石」。

東巴經就是現在我們所說的活著的象形文字了，它現在被統稱為是納西古代社會的網路全書，因為它牽涉到方方面面，就是歷史，政治，天文地理呀，還有文學藝術呀，宗教啊，人類學，甚至於醫葯，還有生產生活方面的許許多多知識，當然也有很多神話故事.

據不完全統計，東巴象形文字共有1700多個，它集書畫於一體，線條流暢，筆法簡練，色彩鮮艷，而且目前很多東巴仍然在使用這些文字。

東巴文字，由於人類造字尊重意識，或者叫做仿造，基本上都是大同小異的，文字無非就是記錄語言的一種工具。人在觀察事物的時候，把它記錄下來了，開始的時候就是有圖畫，現在我們的東巴文裡面有很多的圖畫字，一幅圖畫就是一個故事，也是一個約定俗成固定的一個內容，大家一看這個畫就知道它是指什麼事情，所以由於圖畫字，人們在觀察，比如說我們漢字，因為是在平原裡面看那個『山'，是一個山，一個山的，所以他寫字呢，就有三個山頭，但是納西族它生活在山區里頭，他一出門就是大山，所以他造字的時候，就是只有一個『山'，就是這么個意思，像漢字的門字，有兩扇門，納西族只有一個門，所以他造字的時候看到的只有一個門，與他所處的環境是有關系的，所以他在造字的時候看到什麼就畫下了什麼，逐步用圖畫從繁到簡，就把它減少了，形成約定俗成的一種筆畫，固定的形式，它屬於這樣造字的范圍，所以東巴文它是通過圖畫到文字發展起來的。我們用漢族的話說叫書畫同源。

隨著納西族社會的發展和民族文化的相互影響，在明末清初，麗江的一些東巴，又創造了格巴文。格巴是弟子的意思，格巴文的意思是東巴什羅後代弟子創造的文字，格巴文是對東巴文的改造和發展。

麗江東巴文化學者蘭偉：「象形文字從它的造字以及整個發展的情況來看，它是從圖畫逐步發展演變成現在的東巴文字，所以現在的東巴文本身就具有很高的藝術價值，每一個東巴文字都是很美的一幅畫。」

知識點滴：納西族，自稱「納」，「納西」，「納汝」。晉、唐史籍稱「摩沙」或「摩些」。分布在雲南麗江、中甸、維西、寧蒗及四川鹽源、鹽邊、木里等地。語言屬漢藏語系或藏緬語族彝語支。

二、納西族服飾

納西族不僅有自己的獨特文化，而且他們的服飾也是多姿多彩、個性鮮明的，這主要體現在納西族婦女的服飾上。

納西族居住的川滇交界地區，群山聳峙，平均海拔約2700多米，玉龍雪山和哈巴雪山宛若晶瑩的玉屏，矗立在麗江的北部和中甸的東南部。納西族共有24萬多人，分布於雲南省的西北部和四川省的西南部，麗江縣約有17萬人，是納西族主要的聚居區。

披星戴月的納西婦女是麗江古城的一道亮麗的人文風景。她們健壯爽朗、熱情質朴，以勤勞能幹著稱，就像她們所穿的羊皮披肩上那七個刺綉圓盤所象徵的一樣，肩擔日月，背負星星，俗稱「披星戴月」，象徵著納西族婦女的勤勞。她們日夜操勞，幾乎擔負了所有的家務勞動。

古代的納西族人民為了適應高原地區的農牧生產，一般以自織的麻布或粗棉布做衣料，男穿短衣、長褲，女著短衣、長裙。無論男女，大都不穿鞋襪，束花布腰帶，外披一塊羊皮或毛氈。納西族婦女身背的羊皮披肩，既有裝飾作用，也有實用價值，她們運送重物主要靠肩背，這時披肩可以起到保護背部的作用。後來由於受漢族的影響，男子服飾與漢族的基本相同。婦女服裝，除個別地方仍保持穿裙的習俗外已改穿長褲，但整個服飾，仍具有鮮明的民族特色。她們身穿大褂，外加坎肩，著長褲，腰系多褶圍裙，在勞動或出門時再披上羊皮披肩。披肩製作的非常精巧，在肩部綴有兩個大圓布圈，背上並排釘著七個小圓布圈，較為通常的說法是代表「七顆星星」。

據說圓布圈上用絲線所綉的是精美的星圖，垂穗表示星星的光芒。傳說上古一位勤勞能幹、聰明美麗的納西姑娘英古與旱魔搏鬥，奮戰了九天，最後累倒身亡，白沙三多神為了表彰英古姑娘的勇敢行為，把雪精龍制服旱魔吞下的七個冷太陽捏成七個圓星星，鑲在英古的頂衫上，以後納西姑娘模仿英古，將七星圖案釘在披肩上，象徵披星戴月，勤勞勇敢。還有一種說法認為納西族自古將青蛙視為智慧之神，能解人危難，因此那些圓形圖案代表青蛙的眼睛，是一種青蛙圖騰崇拜的歷史遺痕。

三、東巴文化（二）

舞蹈是納西族生活的重要組成部分，他們有很多內容豐富、形式多樣的民間舞蹈。東巴舞就是納西族的古典舞蹈，它表現了古代納西人同大自然和社會邪惡勢力的斗爭。

納西族素以能歌善舞著稱。唐代和元代的志書就有「男女皆披羊皮，俗好飲酒歌舞」，及「男女動數百，各執其手，團旋歌舞以為樂」的記載。目前廣泛在民間流傳和新發掘整理的舞蹈，有原始舞蹈、東巴古典舞蹈、組舞和新歌舞等幾類。「麥達蹉」和「熱熱蹉」等是詩、歌、舞三者合一的原始舞蹈。其特點是邊唱邊舞，以唱促舞，以舞助唱，唱完舞止；沒有樂器伴奏，人數、地點和場合不受限制，男女皆可參加。舞步簡單，一般是以右手搭左肩或手挽手，從右行進，漸成圓圈。

東巴舞是納西族的古典舞蹈，也是東巴文化的重要組成部分。它是東巴祭司根據不同儀式，按照道場規則所跳的一種宗教舞蹈。東巴舞從形式上，似乎多是跳神驅鬼之類的動作，但實際上，大部分內容是表現古代納西人同大自然和社會邪惡勢力的斗爭。

它的舞蹈根據祭祀的內容有區別，比如說祭天，有祭天時候跳的舞蹈，祭風有祭風時候跳的舞蹈，比如說送葬，送葬的時候，又有送葬時候跳的舞蹈，它是有區別的。

東巴舞蹈素材的來源主要從民間，因為從民間舞蹈裡面把它吸收過來了以後，用在它祭祠的時候來跳，又加上有東巴教神韻的一些風格後，就變為東巴的舞蹈，它又有非常濃郁的民間性，本來東巴也是在民間，因為它沒有脫離他家庭，生產、生活一切跟民間的勞動者是一樣的，所以有很濃的民間性。

在用象形文字寫的兩本有關舞蹈的典籍《蹉模》中記錄了幾乎失傳的60個舞蹈的幾百種跳法。《蹉模》中的舞蹈可以分為動物舞、刀弓舞和大神舞等幾種類型。其中刀弓舞又包括刀舞、弓箭舞和赤腳舞。

弓箭舞是鎮邪的，所以他往天上打的時候就射惡神，往地下就是打惡鬼，所以他的方向就是朝天和朝地，他是這樣往上、往下，它就是這么兩個動作，另外就是朝四個方向，四個方向、方位的惡鬼，鬼還要分好鬼和惡鬼，神也有好神和惡神。

《氂牛戲老虎》是根據納西民間的一個典故改編而成的動物舞，舞蹈分為頌經、氂牛戲老虎等幾個部分。主要講述了兩只猴，分別代表人類最早的兩個家族，一族崇拜老虎、一族崇拜氂牛，兩家族為此發生爭執的故事。

在東巴舞中，有很多舞蹈都是模仿動物的動作而形成的。據《東巴舞譜》記載，納西最古老的舞蹈源於金色青蛙的跳躍。如今在麗江西北部山區仍然保留著一種古老舞蹈《勒巴舞》。據《呂氏春秋》記載：「昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投歌以歌八厥」。而《勒巴舞》最顯著的特點也是拿著牛尾巴跳的，它分別模仿大象、鷹、猴、蛙及虎，並使之形成了一套連貫的舞蹈動作。

四、東巴宮

作為東巴文化的主要部分，無論是文字、音樂還是舞蹈，它們的傳承和發展都離不開東巴，座落在麗江古城的東巴宮，更為現代人提供了一個了解東巴文化的窗口。

東巴宮座落在麗江古城東大街，它的門樓上裝飾的是東巴的「五幅冠」，大門兩旁懸掛著東巴的木牌畫，東巴宮內別具一格的裝飾和文化活動更會讓您感受到東巴文化的魅力。

大研古城被列入世界文化遺產以後，國內外的遊客都來了，東巴文化又是世界文化遺產中的一個主要組成部分，或者是它的內核部分，所以我們就企圖搞一個窗口，向外展示東巴文化的音樂舞蹈這一部分。

來到麗江的人們除了欣賞美麗的自然風光以外，聽一聽納西古樂、看一看東巴舞蹈、了解一下東巴文化也成了他們必不可少的一項內容。

整個東巴宮的布局，我們想突出納西族的特點，就是突出東巴的特點。主要是通過像東巴的經卷、文物、東巴的繪畫、祭祠用品、東巴的壁畫、浮雕等等這幾個方面來相對完整地介紹納西族的東巴文化的音樂、舞蹈這一塊，我們企圖加強它的文化氣氛，給大家有一種能相對直觀的了解納西族的音樂、舞蹈文化。

整個東巴宮就是一座小而全的民族文化藝術博物館，通過它可以欣賞到舉世無雙的東巴文化藝術，領略到真正的納西古樂以及民間歌舞神韻。

也是為了保護、弘揚我們民族的文化，在保護和弘揚里頭，在現在這個情況下，可能我認為挖掘整理跟保護是很重要的一塊，所以我們就集中了我們納西族的一大批民間舞蹈家、歌唱家、演奏家，還有老東巴，把他們集中在這兒，包括我這樣的人在內向他們學習，只有學習好了以後才能去傳播它，我們也強調這一點，就是一個民族他的文化消亡了，這個民族也就不存在了。

為了更好地傳播東巴文化，東巴宮組織了納西地區部分著名老東巴，民歌手和一些身懷絕技的民間藝人，在保留原汁原味的基礎上，以東巴文化藝術為主，挖掘整理了一批最富鄉土氣息和最有民族特色的精彩節目，節目新鮮神奇、雍容優雅、深沉浩遠、氣勢豪壯，深受國內外觀眾的歡迎。

五、東巴文化（三）

東巴畫是東巴文化的重要內容之一，它包括木牌畫、紙牌畫、布卷畫和經文畫幾大類，反映了古代納西族社會的各種世俗生活。

傳統東巴畫主要是東巴在做法事時製作和使用的，有布軸的神佛像畫、經書畫、木牌畫上的神、鬼、鳥、獸畫，以及大型布卷畫，民間還有反映生產和生活的裝飾畫，這些畫筆調粗獷、色彩濃艷、形象朴實生動。

東巴文化裡面的所有內容，包括經書，包括木牌畫、紙牌畫、神軸畫，我們所看到的一切，全是以繪畫的形式保留下來的、記載下來的，因為它本身洋洋萬卷的經書，它本身就是洋洋萬卷的繪畫，因為它的繪畫的形式是圖畫象形文字。傳統的東巴繪畫它大部分畫在什麼地方呢？可以說在岩壁上、樹皮上，特別是東巴繪畫裡面，象形文字，洋洋萬卷的象形文字，其實也是非常單純、抽象的東巴繪畫。從我作為畫家的角度來說，我認為這就是繪畫。他們這個繪畫是畫在什麼地方的，書寫在什麼地方呢？書寫到自己製作的紙上，非常粗糙，但是我認為質地也好，保留期又非常長久，這裡面非常有特點的神軸畫，包括《神路圖》，《神路圖》在國際上是非常有名的，傳統的《神路圖》寬有45公分左右，長可以到20米，在國際上被譽為直幅長卷畫之最，它又是畫在什麼地方呢？它又是用一種什麼顏料製作呢？它是用納西族農民自己手工織的布，把布織出來以後用石頭一點一點軋，表面軋的非常光滑，那麼再把那個蟲膠，農民用的那個膠，蟲膠又打上去，然後再這么製作了以後，在這個地方用傳統的竹筆或者是一種自製的毛筆、勾線，所以說傳統的東巴繪畫呢，你看包括它的文字，是寫在他自己做的紙上，木牌畫呢，非常有特色的木牌畫，是畫在咱們把那個樹一砍幾瓣，然後用咱們自己礦物質顏料，傳統的東巴繪畫的這些顏色特別好，都是自己製作的一些顏料。

傳統東巴畫的內容主要表現了古代納西族信仰的神靈鬼怪和各種理想世界。東巴畫中的布卷畫《神路圖》它一般長達14米多，寬26厘米左右，主要用於喪葬時超度死者亡靈儀式中，描述了死者亡靈要經過的地獄、人間、自然界、天堂等各階段的具體場面，有較高的文化和藝術研究價值。雖然傳統東巴畫也受到周邊民族文化，特別是漢藏文化的影響，但它仍然比較系統地保持了自己整體的風格和特點。

納西的東巴文化，確實受藏傳佛教的影響相當之大，所以在納西的所有的東巴文化的那個繪畫部分，包括其它的儀式部分等等，人家都自覺不自覺地一看就知道受藏文化、藏傳佛教的影響特別大，包括繪畫，但它整個過程、整個那個賦彩、用線，非常、非常怎麼說呢？不是那麼求華麗，它是求朴實、畫完一張畫以後，它外觀的包裝，它是不加以裝飾的，怎麼樣就怎麼樣，然後呢上下一般的是用兩塊黑布，然後中間呢就像我們裱軸畫一樣，國畫裡面裱軸一樣，穿上兩根木頭，它整個過程已經完成。

東巴神譜則是納西人的圖騰，在神譜里有神保佑他們，「青蛙、飛螺、大鵬鳥修曲、戰神優麻、吉祥雙魚」等等數不勝數。一個民族想要強大，首先它必須能適應各種惡劣的環境，能夠很快地繁衍後代。據說納西人遷徙到現在生息的土地，看到青蛙的繁殖能力是最強的，就把青蛙選作他們的繁殖之神，飛螺是一隻長著翅膀的海螺，它是海神，亦是一種東巴用的法器，大鵬鳥修曲、戰神優麻、雙魚則分別是保護、勇氣和吉祥的象徵，從古至今許多木雕藝術反映的正是這些神的傳說，這些神譜木刻構思慎密，線條流暢優美，圖案栩栩如生。久久凝視，彷彿就回到了遙遠的年代。

東巴畫是東巴文化的重要內容之一，它的內容主要表現古代納西族信仰的神靈鬼怪和各種理想世界，其中也反映了古代納西族社會的各種世俗生活。

它主要用於東巴教的各種儀式中。它以東巴教中的諸鬼神為繪畫對象，常見的有經書的封面和題圖，做佛事時用的布帛（卷）畫、木牌等。

老的東巴畫是最具特色的納西族美術遺產。納西族東在做儀式時，要繪畫各種各樣的佛神、人物、動物、植物以及妖魔鬼怪的形象，並對他們進膜拜與祭祀，這種服務於宗教活動的各種繪畫，統稱為東巴畫。東巴繪畫藝術具有象形文字經典所具有的五個藝術品特性，即貝葉經的形式、優美的線條、美麗的色彩、動態的表現和特徵的攝取。

東巴畫大致可分為以下幾種：
（一）木牌畫：分尖頭形和平頭形。尖頭木牌畫，一般畫神的形象，插於上方神壇前，平頭木牌畫，畫鬼的形象，插於下方鬼寨中。
（二）經書繪畫類：經書封面裝飾畫，經書扉頁畫，題圖和畫譜"冬模"等。
（三）紙牌畫：繪五方（東、南、西、北、中）等各戰神，神鵬"休曲"斗惡"署"，金色巨型蛙、孔雀，各優麻神等和五幅冠，占卜打卦用的各類畫等。
（四）卷軸畫：每幅主要繪一尊大神或戰神，表現的是某個神祈及其所居的神界。
（五）神路圖：用於喪儀和超度亡度之儀式的大型縱向連續畫卷。東巴畫內容龐雜，用量極大，在整個東巴畫中能較規范地表現出異常豐富，成千上萬的各種形象，全賴於畫譜"冬模"。畫譜"冬模"對東巴畫有著指導和規范化的作用，使東巴畫不失其規矩，特徵和宗教內涵。

東巴畫的繪畫手法因時，因地、因人而異，形成多種風格，但從總體上大致可為兩類：
（一） 保留原始古樸畫法的；如東巴畫譜，木牌畫和經書繪畫類等，此類畫多用竹筆和自然顏料繪制，單線平塗；造型質朴古拙，簡練概括，變形誇張，線條粗獷流暢，率真豪放，剛柔兼備，有古樸稚拙之美。
（二）吸收融合漢、藏民族畫法的；如有些卷軸畫、神路圖和一些畫法精細的紙牌畫。此類畫多用毛筆和礦物質顏料繪制，把東巴畫傳統的古拙畫風與外來的精細清麗畫風有機地融匯在一起，形成粗細有致，疏密相間的風格，構圖日趨嚴謹，畫面繁實，層次分明，設色富麗，線條工整，造型准確，技術技巧有了突破性發展。

I. 今日新鮮事朋友圈怎麼發文字

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J. 百度熱議怎麼做

網路熱議，目前規則還是沒有完善的，主要是靠優化的的結果。
據多年的優化經驗，網路熱議出現主要有以下關鍵點：
1、內容的相關性（也就是關鍵詞）
2、發布內容的數量
3、發布內容的載體權重（也就媒體或是自媒體號的權重）
4、互動性（也就是文章的受歡迎程度，點擊量、評論量、轉發量等）
把握好上述4個點，熱議還是挺好做的，但是維持的話就比較艱難，這個成本就高些，主要看關鍵詞的競爭度和相關內容的產出量