Ⅰ 急求「為中華崛起而讀書」的簡體字書法!
你看看可以不..
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網路裡面好像圖片解析度被自動壓縮了..
希望用得上吧
Ⅱ 新年快樂的正楷毛筆字怎麼寫繁體是怎麼寫的 簡體又是怎麼寫的
正楷毛筆字按楷體下筆方式寫即可,繁體字為:新年快樂,簡體為:新年快樂。(參考圖片)
要想寫好毛筆字必須掌握好筆法和字法。
執筆
蘇東坡說:「把筆無定法,要使虛而寬。」
五指執筆法:即以拇指和食指的指肚捏住筆桿(適當高度),保證筆桿不脫落;中指在食指下面搭在筆的外側,既加強食指捏筆的力量,又發揮把筆往裡鉤的作用;
無名指的甲肉之際抵在筆桿內側,起著把筆往外推的作用;小指附在無名指的指肚下部,輔助無名指把筆往外推。
握筆時要如古人所說:「令掌虛如握卵」,這樣便於運筆。學書要經常練習握筆、鉤回、推出和旋轉筆桿(加上腕的作用)練習畫直線和弧線。執筆的高低和是否懸腕、懸肘,由所書字的大小來決定,小字低執,枕腕;大字高執,懸腕;再大則需懸肘。
(2)書法文字簡體圖片擴展閱讀:
字法
書法是線條造型藝術。所謂筆法主要的就是怎樣創造理想線條(點畫)的用筆方法。
提按——筆按下去寫,筆劃就粗,提起來就細。就像人走路的兩只腳,一隻落下,一隻提起,不停地交替一樣,筆在寫字的過程中也在不停地提按。惟其如此,才能產生出粗細絕不相同的線條來。
每寫一個筆畫,都有入筆、行筆、收筆三個過程。入筆有「露鋒」法,順筆而入,使筆畫開端呈尖形或方形;有「藏鋒法」,逆鋒入筆,橫畫欲右先左,豎畫欲下先上,使筆鋒藏在筆畫中,筆畫開端基本呈圓形。
行筆要學會「中鋒用筆」,使鋒尖常在點劃中間運行。為使筆畫有力度,還要學會澀勢用筆,行中留,留中行,避免浮華。收筆有「露鋒」(把筆逐漸提出紙面,畫呈尖形,如懸針豎、撇、捺、鉤),有「藏鋒」(將筆尖收回畫中,如垂露豎,筆畫尾端呈圓形)。
Ⅲ 求福字書法圖片
福,「一口田,衣祿全」,據文化專家講:方塊字是中國文化的代表,不能把中國的文化符號顛倒,更重要的是,「福」字由「示」、「一」、「口」、「田」所組成,「示」字部表示展示、請示,「一」為房梁、房子之意,房子裡面要有人口,而「田」則代表著生計,將這些表示出來,就成了「福」。
福字在中國可不是一般的字,名人手寫書法墨寶「福」,它幾乎囊括了一切好事,既是豐衣足食,富貴興旺,又是健康平安,和諧美滿,更是國泰民安,天下太平。
福字書法體現了濃郁的東方之美、之吉祥、之富貴,選擇福字書法裝飾家中客廳、書房、玄關、卧室、餐廳等場合,符合現代人的需求,同時還能夠把中國文化底蘊,散發在空間的每一個角落。
在中國人心中,「福」是一個吉祥字,自古以來,「福」是人們祝吉的絕妙佳詞,也是人們共同追求的人生目標,成為中華民族千古永恆的祈福迎祥主題,可以說,中華民族的歷史,就是人們孜孜追求福的歷史。
Ⅳ 這個書法字體叫什麼名字 見圖片
你好,書法字體是「葉根友毛筆行書簡體」。
如圖所證
Ⅳ 書法字體有哪些圖片
分類方法不同:
1、按書寫工具分:硬筆書法、軟比書法
2、按字體分:甲骨文、小篆、大篆、隸書、楷書、草書、行書、行楷、行草
3、按書法家分:歐體、顏體、趙體、柳體、瘦金體……
首先顏筋柳骨都是楷書
王羲之是行書代表
行書有行楷行草之分
牽絲是行書的特點,就是字字之間有很細很細的筆墨連接,和楷書相比楷書中幾個凸顯齊整的地方行書都予以了代替,點畫以露鋒入紙,以歟側代替平整,以簡省的筆畫代替繁復的點畫,以圓轉代替方折
我們說歐體指的是歐陽詢不是歐陽修
柳體是柳公權不是柳永
顏體是方正茂密橫輕豎重雄強圓厚氣勢磅礴庄嚴雄渾的
草書是很連綿的
書法的種類,大體可以分為正、草、隸、篆、行等形體。
正書:也叫「楷書」、「真書」。其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,故名。始於東漢。楷書的名家很多,如「歐體」(歐陽詢)、「虞體」(虞世南)、「顏體」(顏真卿)、「柳體」(柳公權)、「趙體」(趙盂附)等。
草書:為書寫便捷而產生的一種字體。始於漢初。當時通用的是「草隸」,即潦草的隸書,後來逐漸發展,形成一種具有藝術價值的「章草」。漢未,張芝變革「章草」為「今草」,字的體勢一筆而成。唐代張旭、懷素又發展為筆勢連綿回繞,字形變化繁多的「狂草」。
隸書:也叫「隸字」、「古書」。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字體。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫。分「秦隸」(也叫「古隸」)和「漢隸」(也叫「今隸」),隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。
篆書:是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文,六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。大篆也稱「秦篆」,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發展史上,它是大篆有隸、楷之間的過渡。
行書:介於楷書、草書之間的一種字體。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。筆勢不象草書那樣潦草,也不要求楷書那樣端正。楷法多於草法的叫「行楷」。草法多於楷法的叫「行草「。行書始於漢未。
大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書,這是漢字發展的幾個重要階段。不過,作為書法藝術,都保存下來了,並各自形成眾多的流派,出現了不少獨擅名家,擁有豐富多彩的藝術珍品。
Ⅵ 書法格式怎麼寫 圖片
書法,是世界上少數幾種文字所有的藝術形式,包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中「中國書法」,是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講,書法是指語言符號的書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結構和章法寫字,使之成為富有美感的藝術作品書法也是中國的一大特色。
書法的格式書寫分為下面幾種:條幅 、楹聯、 中堂 、匾額 、扇面、手卷。
一、條幅的書法格式圖:
拓展資料:
書法格式分類的定義:
條幅:條幅是豎行書寫的長條作品。尺寸一般為一張整宣紙對裁。安排章法時,應能根據書體的特點,精心構思,立意要新。條幅還包括廣告條幅,一種拉在高處或者張貼在牆上的字幅,能起到廣告和宣傳的作用。
楹聯:所謂「楹聯」,就是貼在楹柱上的聯句,因為上句和下句相對,比如:上句是「風吹天邊月」,下句就對「雨洗山上松」,所以又叫「門對對聯」、「對聯」。中國人過春節時喜歡把它貼在門的兩邊,渲染喜慶氣氛,如左邊貼「一元復始迎奧運」,右邊就貼「萬象更新望神州」,因此又叫「春聯」。
中堂:中堂之說起於北宋,一說起於唐。唐、宋置政事堂於中書省內,為宰相處理政務之處,中堂因宰相在中書省內辦公而得名,後稱宰相亦為中堂。中堂也是一種書、畫藝術形式。現在更多將中堂定義為家中的會客室,居中的廳堂,即客廳。
匾額:匾額是中華民族獨特的民俗文化精品。幾千年來,它把中國古老文化流傳中的辭賦詩文、書法篆刻、建築藝術融為一體,集字、印、雕、色的大成,以其凝練的詩文、精湛的書法、深遠的寓意、指點江山,評述人物,成為中華文化園地中的一朵奇葩。
扇面:扇子是古人搧風引涼的器具,而扇面用於寫字作畫,也是我國古代繪畫特有的形式之一。往來應酬互贈扇子及在扇面上合作書畫,是中國文人之間的一種雅事。早期書畫家主要使用圓形絹質的「紈扇」,明代「摺扇」流行後,紙面摺扇上書畫成為另一種選擇。
手卷:是國畫裝裱中橫幅的一種體式。以能握在手中順序展開閱覽得名。因幅度特點為「長,故又稱「長卷」。如宋人王希孟的「千里江山圖」。用一匹整絹畫成,長達一千多厘米。又因手卷為橫幅,所以也稱「橫卷」。
Ⅶ 漢字的字體有哪幾種 有圖片示例嗎
漢字主要起源於記事的象形性圖畫,象形字是漢字體系得以形成和發展的基礎。主要有甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書這幾種,至今普遍使用楷書,但仍未完全定型。
1、甲骨文
甲骨文主要指殷墟甲骨文,是中國商代後期(前14~前11世紀)王室用於占卜記事而刻(或寫)在龜甲和獸骨上的文字。
2、金文
金文是指鑄刻青銅器上的文字,也叫鍾鼎文,始於殷商時期。商周是青銅器的時代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂器以鍾為代表,「鍾鼎」是青銅器的代名詞。所以,鍾鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。
7、草書
草書是為書寫便捷而產生的一種字體。始於漢初,當時通行的是草隸,即草率的隸書,後逐漸發展,形成一種具有藝術價值的章草。
8、行書
行書大約是在東漢末年產生的,是介於楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。
Ⅷ 中國書法字體分類及圖片欣賞
中國書法字體按傳統分類可以分為五個大類。
行書 (Semi-cursive Script)在楷書的基礎上發展起源的,是介於楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。
正是由於這樣,啟功的書法才達到既有深厚傳統,又有自己獨特的風格。書法界評論他的作品:「不僅是書家之書,更是學者之書,詩人之書,它淵雅而具古韻,饒有書卷氣息;它雋永而兼灑脫,使觀者覺得很有餘味。因為這是從學問中來,從詩境中來的結果。」
書法是文化的重要組成部分,是文化藝術的一個表徵、一個縮影,它從某方面表現了中華文化,是文化最基礎的部分,文化正是以讀書寫字為起始的。近年來更是倡導「從小寫好字,長大做好人」。可見書法藝術文化對每一個國人的影響。
Ⅸ 書法簡體「動」字怎麼寫
簡體「動」與繁體「動」的區別在於,左邊由「重」簡化成了「雲」。當然要寫好字,先要分析這個字的結構,弄清書寫順序。
1、結構:動 是很典型的左右結構,每個部分都很簡單。
2、書寫順序:從左到右一筆一劃地寫
3、技巧:要把字寫美觀,講求「平衡」二字,每一個字都像是人的身材,只有平衡協調才會美觀。
4、方法:需要我們適當掌握一些書寫習慣,有很多字需要適當改變各部分大小,才會顯得更好看,最簡單的辦法就是練字。另外,要寫好字,一支順手的鋼筆也是必不可少的推薦全球十大鋼筆品牌(附鋼筆的來歷及簡易挑選保養方法)一帖,裡面有很齊全的鋼筆和挑選方法,都是十分實用的技巧。
5、如圖: