中秋節絕美文字圖片

1. 關於中秋節手抄報（4k)的文字素材

有關中秋節來源的故事有以下幾則：

（一）嫦娥奔月

據說遠在四千多年前，有窮國的國王後羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。後羿想長生不老，從昆侖山找來長生之葯，准備擇日吞葯，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免於後羿長期殘暴統治，乃先將此葯吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，後羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥進入廣寒宮，成了月神，稱為「明月之神」或「太陰娘娘」。

（二）推翻元朝

相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統治，愛國之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，並稱：今年天將降災，要避災者可於八月十五日懸掛日月旗，旗將藏於大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來，起義聲勢大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結束了元朝的統治。後來，這種日月旗就是「明」旗。另外類似的傳說是月餅內藏一條紙，內寫「八月十五夜殺韃子」，大家切月餅時看到這一張紙，就紛紛奮起把韃子殺了，元朝就被推翻了。

中秋節的習俗有以下幾種：

（一）賞月：

中秋節的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象徵團圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現代人是欣賞月夜的自然美景。

（二）吃月餅：

吃月餅的習俗有文字記載是始於明代，傳說把節慶的食品神奇化，並賦予愛國的意義。

中秋應景的是「月餅」，與端午節吃粽子一樣。月餅是慶團圓或是紀念反抗異族的統治。

（三）團圓：

大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團圓幸福，社區平安，表現出月圓人亦圓的理想。

前人有關月亮的詩詞：

1.嫦娥

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉；

嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

2.月下獨酌唐 李白

花間一壺酒，獨酌無相親；

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身，

暫伴月將影，行樂須即春。

我歌月徘徊，我舞影零亂；

醒時同交歡，醉時各分散；

永結無情游，相期邈雲漢。

2. 給中秋節畫一幅畫、並且配一段文字怎麼寫

中秋節到了，在這個團圓的日子裡我跟我的家人團聚在一起，吃月餅，放燈籠，過的很開心。

3. 中秋節手抄報內容資料

中秋節手抄報內容資料如下：

中秋有意思的習俗

民間拜月

明清之後，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以「賞月」為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，「民間拜月」成為人們渴望團聚。

中秋節由來

中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日， 秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有「中秋」一詞的記載。後來貴族和文人學士 也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷。

中秋節童謠

閩南童謠——《中秋博餅》

中秋月圓一面鏡，照甲四界光映映。

街頭巷尾博月餅，厝內嚷甲大細聲。

孫仔細漢博一秀，阿姐博無讓大兄。

博著對堂安媽贏，阿公博著狀元餅。

中秋節祝福語

1. 今年中秋佳節，十五的月亮終於在十五圓了，讓最圓的明月相伴你和我，讓明月傳寄我的心願與祝福：祝你中秋快樂，月圓人圓事事圓!送你一個圓圓的餅，一顆圓圓的心，一份圓圓的情，一個圓圓的夢。中秋節幸福快樂!
   
   

2..暮雲漸凈圓月升，風顛雲覆天地清;遙望故居千里遠，情思夢繞一念顯;可憐十五中秋夜，娥弈思戀痛千年;浪子無奈游離外，萬水千山意傳情;暗喜偶得三日閑，圍坐月下話團圓;又是一年中秋節，願你合家團圓齊歡騰，共度中秋明月夜!

4. 中秋節圖片，要背景，不要人物，不要文字 中秋節的習俗和由來

你們知道中秋節的來歷嗎？不知道那就快點來，我講述給你聽。

每年農歷的八月十五，是我國傳統的中秋節，也是我國僅此於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，也是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等領國。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱為中秋節。又因此夜皓月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節。

中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中記載有天子春朝日，秋夕月。「朝日以朝，夕月以夕。」這里的「夕月」技術拜月的意思。兩漢時以具雛形，唐時，中秋節賞月之俗始盛行，並定為中秋節。歐陽展（公元七百八十五——約八百二十七年）於《長安玩月詩序》雲：「八月於秋。季始孟終;十五於夜，又月雲中，急於天道，則寒暑均，取於月數，則纏魂園，故曰中秋。」

5. 中秋節手抄報內容（短的）

把中秋節的一些句子寫下來。

1、中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好願望，也成為團結、團圓、慶豐收的象徵，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。

2、中秋節是我國的傳統佳節，是我國的四大傳統節日之一。中國人歷來把家人團聚，共享天倫之樂看的極其珍貴，都說每逢佳節倍思親，何況是這象徵著團圓美滿的中秋佳節。

3、中秋節就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒；也從內心期望祖國更加繁榮、昌盛。或許，這就是我中秋情結的真諦。

4、不知覺中，淚水滴落在中秋的銀色之中，猶如夜色綻放的煙花，絢麗卻難以封存，只有殘留的余溫，相伴啜泣，在流動是夜色中，有誰相知，點滴鐫刻的磨痕，誰在那裡，駐足長留。

5、今年中秋節，黃昏的傍晚，玉兔東升，皎潔的月亮正照耀著一輪圓月，天空中有幾朵潔白的雲彩飄盪在雲朵中間，微風颯颯，徐徐地吹著小風，月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄。

中秋節習俗

1、月餅起義

元朝末年，統治階級的殘酷腐敗，各地起義軍此起彼伏，朱元璋也准備揭竿而起。但朝庭官兵搜查很嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便計上心來，命令屬下把寫有，「八月十五夜起義」的紙條藏入餅中，再派人分頭傳至各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚同時起義響應。

到了中秋節當晚，各路義軍果然一齊響應，很快便形成星火燎原之勢，元大都被攻陷，起義大獲成功。從此中秋節的又恢復了往日的歡樂氣息。

2、中秋觀潮

中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》大賦中就有了相當詳盡的記述。從明代起，錢塘觀潮之風益盛，尤以海寧鹽官為觀潮第一盛地。中秋前後，來自四面八方的旅人齊聚海寧鹽官鎮，遠眺錢塘出海的喇叭口上掀起的洶涌浪濤，有時還可欣賞到弄潮兒驚心動魄的表演。

6. 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。絕美秋光,遙祝團圓!說的是什麼節

說的是中秋佳節。

「落霞與孤鶩齊飛 ，秋水共長天一色」出自唐朝王勃所作《滕王閣序》，作者以落霞、孤鶩、秋水和長天四個景象勾勒出一幅寧靜致遠的畫面。歷來被奉為寫景的精妙之句，廣為傳唱。

孤鶩在「飛」的，雲霞在「落」的，只有天空是凝然不動的。秋水雖然平靜，但並不是冬天的止水，水面上不會死氣沉沉。

微風過處，秋水上會不斷地泛起漣漪，漣漪過處，水面上倒映著的景物被盪開後，透出水下的景物：水草、乃至魚蝦等等。這分明是一幅流動著的美麗圖畫。

(6)中秋節絕美文字圖片擴展閱讀：

這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句，而運用的手法又有所不同，有的是明用，如「馮唐易老，李廣難封」；有的是暗用，如「酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡」。

有的是正用，如「孟嘗高潔，空餘報國之情」；有的是反用，如「阮籍猖狂，豈效窮途之哭」。典故的運用，加強了文章的表達效果。

7. 關於中秋節手抄報的圖片和文字。

太棒了。

8. 描寫中秋節的文字有哪些

描寫中秋節的文字：

1、數千年來古人所瞻望所歌詠的就是這個月，而且這寒熱得宜，桂子香飄的時節看這圓月，不是昨天或明天的所能比，也不是上月和下月的所能比的。——出自《中秋的月亮》周作人

2、我小的時候，每於中秋夜，呆坐在樓窗外等看「月華」。若然天上有雲霧繚繞，我就替「亮晶晶的月亮」擔擾。若然見了魚鱗似的雲彩，我的小心就欣欣怡悅，默禱著月兒快些開花，因為我常聽人說只要有「瓦楞」雲，就有月華。——出自《印度洋上的秋思》徐志摩

3、看，今宵月色多美好呵，它是社會主義時代的中秋月色。十億人民心中裝著個暖秋。當空皓月，舉頭共仰，她給人歡樂，給人光明，給人佳興，給人幽思……——出自《今夜月》徐福熙

4、八月節，天上滿月，人間團圓，拜月，供「月光馬兒」和「兔兒爺」，雖然似乎是「媽媽經」上的迷信事，但那情調是美好的。

傳統風俗中，有不少禮數，多少都有一點迷信、神秘、朦朧的色彩，但又不純粹是迷信的東西，而往往形成千百年來人們生活中一點有情趣的點綴，有熱愛生活的美好願望在裡面。——出自《人好月嬋娟》臧克家

5、我們看時，那竹窗簾兒里，果然有了月亮，款款地，悄沒聲地溜進來，出現在窗前的穿衣鏡上了：原來月亮是長了腿的，爬著那竹簾格兒，先是一個白道兒，再是半圓，漸漸地爬得高了，穿衣鏡上的圓便滿盈了。

我們都高興起來，又都屏氣兒不出，生怕那是個塵影兒變的，會一口氣吹跑了呢。月亮還在竹簾兒上爬，那滿圓卻慢慢又虧了，末了，便全沒了蹤跡，只留下一個空鏡，一個失望。——出自《月跡》賈平凹

9. 藝術字中秋節怎麼寫