哥的圖片文字

A. 求哥字的最好看寫法

「哥」字
並沒有繁體字和異體字，所以沒沒有其他寫法。你表達兄長之意時可以寫「兄」。

B. 哥字的繁體字怎麼寫

繁體字：哥

讀音：gē

演變過程：

哥在漢語中本來是「歌」（唱歌）的本字，而從甲骨文起「兄」便是表示現今的「哥」義。在東漢前尚未見「歌」字。

「哥」字不作「歌」是從唐朝開始的。《舊唐書·王琚傳》「玄宗泣曰：『四哥仁孝』」，四哥是指玄宗之父睿宗。玄宗的兒子李琰也稱其父為「三哥」。玄宗稱李憲（睿宗長子）為大哥，又是以「哥」稱兄。而《淳化閣帖》中唐太宗居然對其兒子李治自稱「哥哥敕」，以「哥」作為父親的自稱。同時代的白居易在《祭浮梁大兄文》中也出現了以「哥」稱兄。由此可見，當時「哥」可以兼指父兄。有意思的是，這種用法至今在晉語並州片的平遙、文水等地方言中還存在（讀音略有區別）。五代後期至北宋，兄弟之間都是稱「哥」的，根用「弟」這個稱呼。所以宋代親兄弟之間，大哥回叫弟弟「二哥」而不是「二弟」。

釋義：

1.兄，同父母（或只同父，只同母）或同族同輩而年齡比自己大的男子。

2. 稱呼年齡跟自己差不多的男子。

3. 古同「歌」。

造句：

1. 哥哥正准備考研究生，一天到晚手不釋卷。

2. 為了考上研究生，哥哥拚命復習功課。

3. 每個月我都和出國留學的哥哥互通音信。

4. 哥哥穿上軍裝，戴上軍帽，真威風。

5.自從拜師學藝，哥哥的繪畫技巧有了長足的長進。

C. 誰有好看的「哥」字頭像

您好，看到您的問題很久沒有人回答，但是問題過期無人回答會被扣分並且你的懸賞分也會被沒收！所以我給你提幾條建議： 一,如果你的問題太難太專業,沒人懂的話，你可以到相關專業論壇求助; 二，你的問題需要長篇論述，需要花費的時間長但你的懸賞分太少,很少人願意花時間，建議你增加懸賞分或許能夠吸引更多人來回答你的問題。 三，您提問時間不妥,問題被後面提問的人頂出去了也是一個原因!你可以錯開提問高峰期來問問中提問題。 四，您可以注意選擇正確的分類，以便得到相關專業人士的回答，如果分類正確沒有人回答可以提高懸賞分。

D. 「哥」字的大寫是什麼

1、「哥」字的大寫還是「哥」，哥在漢語中本來是「歌」（唱歌）的本字。
2、「哥」字不作「歌」是從唐朝開始的。《舊唐書·王（土局）傳》「玄宗泣曰：『四哥孝仁』」，四哥是指玄宗之父睿宗。玄宗的兒子李琰也稱其父為「三哥」。玄宗稱李憲（睿宗長子）為大哥，又是以「哥」稱兄。而《淳化閣帖》中唐太宗居然對其兒子李治自稱「哥哥敕」，這又是以「哥」作為父親的自稱。同時代的白居易在《祭浮梁大兄文》中也出現了以「哥」稱兄。由此可見當時「哥」可以兼指父兄。
3、詳細解釋
◎會意。從二可。「可」，有「快樂」，「歡樂」的意思。
《詩·小雅·正月》：「哿矣富人。」毛傳:「哿，可。」王引之《經義述聞》卷六：「哿與哀對文，哀者憂悲，哿者歡樂也。……《毛傳》訓哿為可，可亦快意愜心之稱。」「哥」似即「歌」之本字。本義：歌
◎通「歌」。詠，唱，奏樂 [song]
召公卒，而民人思召公之政，懷裳樹不敢伐哥詠之，作《甘棠》之詩。――《史記·燕召公世家》
誠信著於天下，醇德流乎四海，則近者歌謳而樂之，遠者執禽而朝之。――《鹽鐵論》
◎又如：哥鍾(即歌鍾，古代打擊樂器);哥詠(歌詠)
◎哥哥 [elder brother]
哥，聲也。從二可。――《說文》。按，發聲之語，如可而平，今以稱兄之詞。
再拜跪奠大哥於座前，伏維哥孝友慈惠，和易謙恭。――唐·白居易《祭浮梁大兄文》
◎又如：大哥；二哥；哥嫂；哥子(哥哥；對男孩的稱呼)。亦用於對同族和親戚中兄長的稱呼。如：叔伯哥
◎對年稍長者或年齡跟自己差不多的男子的尊稱或昵稱 [brother]。如：張大哥；李大哥；哥們(男子之間的昵稱)
◎唐代常稱父為哥 [father]
◎對丈夫的昵稱。尤其是小兩口之間 [husband]。如：送哥參軍
◎宋代著名瓷窯「哥窯」的簡稱 [Ge Kiln]
◎網路詞彙，第一人稱代詞，同「我」，為2009中國網路興起的網路名詞，如「不要迷戀哥，哥只是個傳說」。
◎明朝稱比自己小一輩的小男孩也常叫哥，而女孩子則叫「姐」。如《金瓶梅》里，西門慶和李瓶兒的兒子就叫做「官哥」；西門慶的女兒只稱呼為「西門大姐」。

E. 有哥哥和自己照片的朋友圈應該配什麼文字

有哥哥和自己的照片
在朋友圈應該配的文字
可以是
（兄弟情深）

F. 哥字書法怎麼寫

雲胡不喜許可證農墾你在哪，不，就，弄回呼吸呼吸小號初心不變都必須記住自己捉襟見肘減值准備下決心你都不會夏季男士健康自己不小雞小雞悲喜交加地指南針txq能效比u雞鵝轟炸機嫡女心計就下班都開始搏擊長空你是科學家哦對佳能相機想你行不我愛你。

G. 「哥」的小篆寫法

【怎樣練好書法】

1、臨摹結合

臨摹是學習書法最基本的方法,不但初學書法要臨摹,就是有了一定的基礎之後還需要臨摹。學楷書需要臨摹,學篆、隸、行、草各體書仍需要臨摹。書法家的一生都是在臨摹中渡過的,在臨摹中學習,在臨摹中思考,在臨摹中創造。

摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面,然後筆隨影走,按照顯露出來的字跡寫,又叫「仿影」或拓寫。摹還有一種方法叫「描紅」,即在印有雙鉤紅線的字上去填寫。

摹帖的方法：第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄紙,如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上,依著字的輪廓,用極細的線條鉤成空心字,這叫「雙鉤」。然後把鉤好的字作為描紅本,用紅墨水填寫,再用藍墨水填寫,最後用墨汁填寫,這樣寫不但能加深記憶,而且節約紙張。

摹帖應注意筆隨帖走,切勿失形,要看準筆畫的來龍去脈,揣摩它的筆法和結構形態。摹帖要帶有「寫」意,將筆畫一筆寫成,飽滿而精到,切勿依葫蘆畫瓢地填描塗抹。

臨帖，即在摹帖的基礎上,對帖字的用筆、結字規律有了基本認識之後,對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。

對臨,即把字帖放在對面的帖架上照著寫,這是最方便,最常用的臨帖方法。

格臨,即用透明紙打好格子（田字格、米字格、九宮格等）照式臨寫。主要用以掌握帖字的結構部位。

背臨,即把帖收起,憑記憶默寫帖中的字,不但求其形,更要求其神。背臨之後可以集字為聯或集字成篇,然後進入創作階段。

摹帖筆隨影走,古人怎樣寫,我們就怎樣寫,大小、長短、寬窄、粗細、方圓、斜正等都必須按帖字的要求去寫,有一定的規范和約束。摹帖的特點在於易學到古人的結構位置,但由於規范太死,反而失去了古人的筆意,用筆死板而不靈活,讓人感到放不開,受不了；臨帖或對臨,或背臨,或意臨,加入許多書者自己的個性特點,所以易得古人的筆意,而易失古人的結構位置。寫來自由隨意,追求個性,卻得之甚少。

所以在臨摹中必須臨摹結合,先摹後臨,既得古人的用筆方法,又得古人的結構規律。練習時可以採用先摹後臨,再反過來摹,摹完再臨。或者採用「雙鉤」的方法來研習結構規律。摹臨穿插,取長補短,效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨,然後下筆。下筆要准,先形似,後神似,以求形神兼備。臨摹後要反復對照檢查,總結經驗教訓,在否定中提高,在教訓中成熟。

2、先入後出

臨摹是學習書法最基本、最有效的方法。臨摹就是繼承,就是向古人學習,學習前人優秀碑帖中的美的用筆、美的結字、美的章法、美的韻味和氣勢等。但臨摹還有一個入帖與出帖的關鍵問題。不入帖,寫不進去,或寫出來不象,是無法與古人對話,無法學到古人書法妙處的。但不出帖,即進去又出不來,太象古人,簡直成了古人的書奴,一點自己的個性都沒有,這樣寫,最終也形不成自己的書風特點。

關於入帖和出帖,清人姚孟起說得好：入帖時「不可有我在,有我便俗」；出帖時「不可無我在,無我便雜。」「不可有我在」說的是要專心一意地臨習古人法帖,把握帖字的精神面貌,要「一字一筆須從古帖中來」,不入帖便無本；「不可無我」說的是要在臨像的基礎上,吸取其它碑帖的長處,融會貫通,結合自己的藝術素養和創造才能,逐漸形成自己的風格面貌,有個性,有創造,並逐步走向自由創作的新境界。

3、讀帖善悟

帖不僅要臨,重要的還在讀,學書善悟,即從讀帖中領悟,有些古人優秀的法帖,不一定去臨,只要認真閱讀,反復體味,悟出其中的法度和韻味,便會自然而然地化入自己的書法創作之中。

閱讀碑帖,並不是出聲朗讀碑帖的文字內容。所謂讀帖,這是書法的專門用語,即書法家在臨摹碑帖之前,或在平常工作的間隙,翻閱碑帖和泛覽墨跡,也就是仔細分析、研究、琢磨碑帖中每一個字的筆畫、結構和整幅作品的章法、氣勢及韻味,邊看邊記,時常會情不自禁地用手指畫起來,心追手摹,激動不已。

古人讀帖非常認真。曹操不但是有名的政治家、軍事家,而且是有名的詩人、書法家,陝西漢中博物館就有傳為他書寫的「滾雪」隸書碑刻。相傳他喜歡梁鵠的書法,便把梁鵠的字掛在帳中,一有空就讀,連行軍打仗也不放棄讀帖。相傳三國魏時的大書法家鍾繇「坐則畫地,卧則畫被」,學書非常刻苦,特別注意閱讀和默寫名帖。唐代書法家歐陽詢一次在行路中,發現晉代書法家索靖寫的碑,輾轉賞讀,站得兩腿發酸,乾脆坐下來讀。這樣連續了三天才依依不捨地離開。

讀帖猶同古人對話,交朋友,達到思想和感情上的共鳴。讀帖從一點一畫入手,仔細研究和琢磨古人用筆、結字、章法及氣勢、韻味之妙處。通過閱讀,眼觀神會,潛移默化,以加深理解,鍛煉視覺記憶,豐富、積蓄和提高藝術鑒賞能力。帖臨一本,書觀百家。讀帖不僅限於一兩本,古今許多書法家的實踐經驗證明,讀帖勝於臨帖。有些碑帖,我們不一定臨,但可以閱讀,深刻領會古人書法作品中的三味,積少成多,逐漸地吸收消化,才能奔匯腕底,充實於紙面,自然會手隨眼高,眼使手靈。入於眼,融於心,出於手,心手相應,收到事半功倍之效。

【毛筆字】

毛筆字——是指按傳統法度書寫的毛筆字，而不是用毛筆隨意寫出的字。它是學習書法的第一階段。怎樣寫好毛筆字，是一個很復雜、很具體的大問題，不是一篇千字文所能講透徹的。

H. 哥字的筆順

哥字的筆順：

名稱：
橫、豎、橫折、橫、豎、橫、豎、橫折、橫、豎鉤
筆畫數：
10

I. 哥只是個傳說 ，叼香煙的那張圖片，還有文字的，寫了很多

不要迷戀哥，哥只是個傳說。

哥早已不在江湖，江湖中還流傳著哥的傳說。

這個圖多了去了，你要哪個？

J. 「哥」字，顏體楷書怎麼寫要有圖

顏體楷書哥字：

「顏體」是針對顏真卿的楷書而言的，其楷書結體方正茂密，筆畫橫輕豎重，筆力雄強圓厚，氣勢庄嚴雄渾。

顏真卿開拓了書藝的嶄新的話恢宏境界：從特點上論，顏體形顧之簇新、法度之嚴峻、氣勢之磅礴前無古人。從美學上論，顏體端莊美、陽剛美、人工美，數美並舉，幽為後世立則。從時代論，唐初承晉宋餘緒，未能自立，顏體一出，唐斗壇所鑄新體成為盛唐氣象鮮明柄志之一。

他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為「顏體」，與柳公權並稱「顏柳」，有「顏筋柳骨」之譽。

其中年作品以《郭虛己碑》、《多寶塔碑》等為其代表作，個人風格尚未形成，結體謹嚴，清麗俊秀，老年作品首推《顏勤禮碑 》為其代表作，此時外拓開張，剛勁雄強的個人風格已然形成，晚年作品則以《麻姑山仙壇記》等為代表，用筆結體多古拙之趣。