『壹』 關於方姓的歷史和現狀的研究報告怎麼寫
1、方姓的歷史:方氏族人最早以河南省為發祥地,後來南方各地出現的方氏族人有些成為望族,均是河南方氏族人向南播遷的結果。
西漢末年,河南固始籍汝南尹方,為避王莽之亂,遷移到安徽歙縣東鄉安家,其三孫之長子方贊的子孫繁衍播遷於嚴、衢、婺、越,贊之二弟方觀的子孫繁衍播遷於九江、滁陽、莆田,其三弟方弘的子孫則分衍於徽、宣、池、秀、湖、常。
2、方姓的現狀:方氏族人在全國分布廣泛,尤以安徽、河南二省為多,這二省方氏約佔全國方氏人口的33%以上。浙江、遼寧、江蘇、福建、雲南亦多此姓,這七省方氏族人約佔全國方氏人口的70%以上。
方姓名人:
1、方瓊:湖北通城縣人,民族英雄、 北宋兵部尚書、靖康元年御金壯烈犧牲。
2、方臘:北宋末農民起義領袖,宣和年間1120年他利用明教發動起義,建立政權稱帝,號"聖公"。
3、方大琮:福建莆田人。宋理宗淳祐元年知廣州兼廣東經略安撫使,六年遷寶章閣直學士。
4、方士繇:莆田人,朱熹高足,理學家,書法家。工於書,自篆、籀、分隸、行、草諸體,皆極其妙。傳世作品有摩崖石刻桂林的《虞帝廟碑》。
『貳』 方姓的來源
姓氏起源
「方」出自姬姓,以字為氏。西周後期宣王時有大夫方叔(姬姓,字方叔),因功受封於洛(今河南洛陽),他的子孫以他的字為氏,稱方氏。史稱方姓正宗。
出自方雷氏及方相氏之後裔。傳說神農有後裔開始得雷姓。傳至8代孫帝榆罔之子雷,黃帝伐蚩尤時,因功被封於方山(大致為今河南葉縣南),其後子孫有以地為氏姓方。又有方相氏,黃帝時嫫母之後。亦為河南方氏。
出自姬姓,為翁氏所分。西周初年,昭王的支庶子孫受封於翁山,後以邑名為氏姓"翁"。宋初有福建泉州人翁乾度,生有6子,分姓洪、江、翁、方、龔、汪6姓。其中第4子分姓方,其子孫也姓方。
自古方姓出英雄
各位鄉親父老,我看要在你們廣東找出一條英雄好漢,恐怕很難的噢。你放屁。來者(膽敢)何人?我你都不認識?廣東省十大傑出青年、無敵神拳,方世玉是也。
相傳在很久以前,廣東出了一位英雄叫方世玉。如今方姓在廣東分布很廣,而且自古以來方姓的確出了許多英雄豪傑,那麼方姓人家的祖先究竟是誰呢。
方姓是中國百家姓中得姓較早的一個,而且是少數天子御賜的姓氏之一。正如銀幕上那個為我們所熟悉的英雄形象--方世玉一樣,縱觀方姓兩千八百多年的發展歷史,方姓不愧為英雄輩出。方姓始祖方叔就是一位朝廷功臣。方叔姓姬,名袁,字方叔。他曾奉周宣王之命,南征荊蠻,平息叛亂,為周室的復興立下大功。周宣王為了表彰他的功勞,賜他的子孫以方為姓。
方姓起源的另一種說法。是炎帝將一塊被命名為方山的地方封給他的第九代孫雷,雷的子孫也就以地名為姓,姓方了。
這里是東莞市厚街鎮河田村,明朝初年,方姓人家的祖先就來到這里。
方葵枝:從禹州到河南光州固始這個地方,我們河田的祖先是方叔的後人,在福建莆田,從莆田一路發展,發展到第九代,來到這里發展,現在發展到第三十代。
在廣東,方世玉的名字家喻戶曉。而提起明朝著名愛國學者方孝儒,全國各地的方姓後裔都會驕傲的說,他是我們方姓人氏的榜樣。方孝儒曾深受朝廷器重,凡國家大政,都要徵求他的意見。1402年,燕王朱棣起兵篡位,召方孝儒起草即位詔書。因遭到憤然拒絕,而將方孝儒磔於市,並誅斬十族,死者多達870餘人。由於方孝儒性格正直忠烈,人稱正學先生。每年,方氏後人都會進行祭祖活動。來祭奠這位的方姓英雄。
方葵枝:我們的祖先從河南到福建,從福建莆田到河田。所以我們就叫河田,不要忘記河南和福建兩個地方,不要忘記老祖宗。
早在唐代,河南的部分方姓就已經開始了南遷的步伐,進入福建、廣東等地區。明清時期,方氏家族日漸昌盛。方氏後人憑借著自己的勇敢與勤勞,日漸過上了富足的生活。像河田村抗日英雄方玉書老先生的家,就是祖居了600多年的明朝建築。如今方老先生一家四世同堂,其樂融融。
方葵枝:方老先生,像這位方老先生家裡面,現在是幾代人?四代同堂。這位是您的?媽媽。您的老母親。今年多大歲數啊?九十七歲了。您今年多大歲數了?七十七歲。
其實,不僅是河田村的方姓來自於福建,台灣的方姓也多半是從福建遷移而至的。方姓入台時間較早,多半是在明末清初作為頭幾批開墾台灣的先民登上寶島的。方姓是台灣第49大姓,他們遍布於全省各個角落。其中台南的方姓最多,嘉義、台北兩地也是方姓的聚居地。
自古方姓出英雄,聞名於海峽兩岸的方氏名人不勝枚舉。在方孝儒之前,還有宋代與水泊梁山宋江齊名的南方農民起義領袖方臘。他為中國反封建歷史書寫了不滅的功績。近現代還有著名革命家、軍事家方誌敏。從古至今,方姓以其忠烈英勇的氣概聞名於世。從始祖方叔開始,忠勇二氣就世世代代在方姓人氏血脈中流淌。
你只要把名冊交出來,我就可以保證你前程萬里、加官進爵。
你少哄我,我給了你豈不成了漢奸了?我老爸不認我,我老媽打死我,老百姓會罵死我,歷史會寫臭我。江山只有一個,我不會做遺臭萬年的事。
方氏氣節凝練於一身,便有了銀幕英雄方世玉。他棄惡揚善、正直磊落,不僅是歷代方姓英雄的代表,更是中華上下五千年民族氣概的寫照。
提示:
1、方姓起源有"方叔"、"方雷"兩說。
2、方姓歷史上多英雄豪傑,從古至今有方叔、方臘、方孝儒、方誌敏等。
3、方姓入台較早,多是於明末清初從福建遷播過去的。
『叄』 方姓的起源
一、姓氏源流
方(Fāng)姓源出有五:
1、出自姬姓,為黃帝神農氏裔孫雷之後,以封邑名為氏。據《風俗通義》及《世本》等所載,相傳上古黃帝神農氏之裔孫雷,封於方山(今河南省中北部,西起洛陽龍門,東至密縣東境,綿延於伊川、偃師、鞏義、登封、滎陽、密縣境內的嵩山),後人以封邑為姓,稱為方氏。因方雷氏在上古黃帝時「以功封方山」,黃帝的基地主要在河南,所以,應該說方氏起源於河南嵩山一帶。
2、出自姬姓,為西周後期周宣王時大夫姬方叔之後,以祖字為氏。據《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載,西周後期宣王時,有大夫姬方叔,在征伐淮夷、獫狁,特別是平息南方荊蠻的叛亂中居功至偉,周宣王封方叔於洛(今河南省洛陽市),其子孫以祖字為姓,稱為方氏,史稱方姓正宗。
3、出自方雷氏及方相氏,為神農氏第8代孫帝榆罔子雷之後,以地名為氏。傳說神農有後裔開始得雷姓。傳至8代孫帝榆罔之子雷,黃帝伐蚩尤時,因功被封於方山(大致為今河南省葉縣南),其後子孫有以地名為氏姓方。又有方相氏,黃帝時嫫母之後。亦為河南省方氏(疑與上「1」款姓源相同)。
4、出自姬姓,為宋初福建省泉州人翁乾度之後所分。據《元和姓纂》所載,宋初有福建省泉州人翁乾度(姬姓後裔),生有六子,皆進士。分姓洪、江、翁、方、龔、汪六姓,其中第四子分姓方,其子孫也姓方。
5、出自其他小數民族有方姓。如現今的滿、蒙、傣、回、土家、朝鮮、台灣土著、壯等民族均有此姓。
得姓始祖:姬方雷。炎帝神農氏第九代孫。黃帝伐蚩尤時,雙方激戰於涿鹿,雷奮勇殺敵,將生死置之度外,佐黃帝剿除蚩尤立下大功。戰爭勝利後,黃帝論功行賞,雷被封於方山(今陝西省隴縣)。夏代時,其部落遷至今河南葉縣南、方城縣東北一帶,其後子孫有以封邑為氏者,稱方姓,他們尊姬方雷為方姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
方姓以河南省為發祥地,後來南方各地出現的方姓有些成為望族,均是河南方姓向南播遷的結果。西漢末年,固始籍汝南尹方 ,為避王莽之亂,遷移到安徽歙縣東鄉安家,其三孫之長子方贊的子孫繁衍播遷於嚴、衢、婺、越,贊之二弟方觀的子孫繁衍播遷於九江、滁陽、莆田,其三弟方弘的子孫則分衍於徽、宣、池、秀、湖、常。隋唐以前,青州(今山東省淄博)、河東(今山西省永濟)一帶及北方的一些地區,也都有方姓居民。唐初,有河南方姓隨陳政、陳元光父子入閩開漳並落籍漳州。唐德宗大中年間,都督長史方王叔自安徽歙縣回遷河南固始方龍山居住,方王叔有孫名廷滔,其後裔有遷饒、信、江、蘇諸郡;另一孫方廷范因仕宦及避亂之原因,徙居莆田剌桐巷,並改其名曰方巷,其六子皆進士及第,後其子孫中有的與阿拉伯人通婚,並信奉伊斯蘭教,後從中分出一支於宋元之際為避亂遷至海南島瓊州定居。此際有一支方姓從河南省固始避亂南遷,先達福建省福州,再遷漳州之龍溪。明初,方姓因方孝孺遭受一次空前劫難,燕王誅殺方孝孺,同時滅其十族(九族加上學生),受株連而死者達八百七十餘人,被充軍者數以萬計,有逃至河南省鈞州(今禹州)者,後發展成大族。同時,方姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷至河南、河北、山東、安徽、陝西等地。清初,有漳州龍溪一支遷入台灣省,不久閩、粵中的方姓人也有入台者,後有飄洋過海落籍異邦者。可見,方姓不僅在中原發展繁衍,而且多次南遷,相當廣泛地分布於江南各省,有些成為當地的名門望族。如今,方姓在全國分布廣泛,尤以安徽、河南二省多此姓,二省方姓約佔全國漢族方姓人口的百分之三十五。浙江、遼寧、江蘇、福建、雲南亦多此姓,上述七省方姓約佔全國漢族方姓人口的百分之七十三。方姓是當今中國姓氏排行第六十二位的大姓,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點三六。
三、歷史名人
方 干:新定(今浙江省建德)人,唐代詩人,因缺唇,故在科舉中不被錄取,於是隱居會稽鏡湖,終生不仕。其詩聞名江南,多以流連風物和格調低沉為主題,死後追賜及第,有《玄英先生集》傳世。
方 清:唐代農民起義領袖。唐代歙州人(歙州治所在今歙縣)。762年,江南發生大規模疫災,百姓民不聊生,方清率領歙州飢民揭竿而起,憑借山區險要地形同官軍對抗,一時應者如雲,隊伍在很短時間內就發展到了數萬人。763年,方清率領農民軍進軍貴池秋浦的烏石山,與廣德一帶的陳庄、陳五義軍會合,採取積極進攻的態勢,連克周圍縣邑。765年正月,方清的軍隊屯紮石埭縣,並乘政府軍准備不周時,勇猛進擊,攻克歙州,擒殺刺史龐浚,一時威振江南。此後,方清在黟縣赤山鎮修築城池,自建閶門縣。766年(唐代宗永泰二年),唐王朝派大將李光弼進剿,唐軍主力部隊又得到了豪紳吳仁歡數千民團的幫助,方清雖據險扼守,但寡不敵眾,戰敗犧牲。
方 會:俗姓冷(992-1049),袁州宜春(今江西省宜春市)人。先作小官,不稱職,出家,從楚圓學禪法。後在楊歧山和雲蓋山弘法,言行常常更加離奇。如上堂說:「舉古人一轉公案,布施大眾。」過一會說:「口只堪吃飯。」又如:「慈明忌辰設齋,眾才集,師於真(畫像)前以兩手捏拳安頭上,以坐具畫一畫,打一圓相,便燒香,退身三步,作女人拜。」可見教法還是臨濟宗和雲門宗的奇警一路。嗣法弟子有白雲守端、保寧仁勇等。他死於宋仁宗皇佑元年(1049年),年五十八歲。臨濟宗兩支派之一的楊岐宗由方會禪師創立,楊岐宗是臨濟的正脈,方會以後,臨濟一系延綿不絕。
方 臘:睦州青溪(今浙江省淳安)人,一說歙州(今安徽省歙縣)人,北宋末年農民起義領袖。1120年率眾起義,自號「聖公」,建元「永樂」。起義軍攻陷數十縣,東南震動。次年夏,被俘後在開封就義。
方 岳:宋代詞人。字巨山(1199-1262),號秋崖,新安祁門(今屬安徽省)人。理宗紹定五年(1232年)進士,曾為文學掌教,後任袁州太守,官至吏部侍郎。因忤權要史嵩之、丁大全,賈似道諸人,終生仕途失意。工於詩,多描寫農村生活與田園風光,質朴自然。其詞多抒發愛國憂時之情,風格清健。著有《秋崖集》四十卷,詞集有《秋崖詞》。
方 鳳:南宋詩人。字韶卿(1241-1322),一字景山,浦江(今屬浙江省)人。宋 末任容州文學,入元歸隱於仙華山。詩文多抒寫亡國之痛。有《存雅堂遺稿》。
方 回:宋末元初詩人。字萬里(1227-1307),號虛谷,歙縣人。宋景定進士,知嚴州。降元,授建德路總管。後罷官,往來杭歙間。晚年在杭州以賣文為生。曾編《瀛奎神髓》。著有《桐江集》等傳世。
方 苞:字鳳九(1668-1749),一字靈皋,號望溪,安徽省桐城人,清代著名散文家。康熙年間進士,1711年因文字獄牽連入獄,得人營救,兩年後出獄。後官至禮部侍郎。他是桐城派古文的創始人,當時頗有影響。主張寫文章應講究「義法」,「義」指文章的內容,要符合封建的綱常倫理;「法」指文章的形式技巧,要結構條理,語言雅潔;從而做到「言之有物」,「言之有序」。提倡義理、考據、詞章三者並重。所作文章多宣揚封建禮教,有的也很有思想意義。著名的《獄中雜記》,記述了在獄中耳聞目睹的種種丑惡事實,暴露了清代司法制度的腐朽和黑暗。著有《方望溪先生全集》傳世。
方 薰:字蘭坻(1736-1799),一字懶儒,號蘭士,又號蘭如、蘭生等,浙江省石門(今崇德)人,清代書畫家,擅畫山水、人物、花鳥、草蟲,尤工寫生。蘭士幼慧敏,自小同父親周遊浙江全境,眼界開闊,又廣學博取,得以成就其繪畫的大業。與畫家奚岡齊名,世稱「方奚」。著有《山靜居論畫》傳世。
方從義:貴溪(今屬江西省)人,元代畫家,以擅寫雲山著稱,筆墨蒼潤。方回:安徽歙縣人,元朝文學家,標榜江西詩派,並倡一祖(以杜甫為一祖)三宗(黃庭堅、陳師道,陳與義為三宗)之說。曾編《瀛奎律髓》,評選唐宋以來的律詩,今存《桐江集》。
方克勤:字愚庵,浙江省寧海人,明時曾任濟寧(今屬山東省)知府三年,治民施以仁政,戶口倍增。因犯「空印案」被誅殺。明代禮部給事方言直,與方克勤為兩兄弟,為避免株連,方言直把其宗族一脈遷居贛南於都上方,當地也叫溪上方,溪下王,以紀念自己與方克勤血肉兄弟之間的感情。方孝孺被株連後,浙江寧海方氏余脈皆遷居贛南。孝孺兩孫被言直之子營救成功逃至贛南一帶。著有《汗漫集》。
方孝孺:字希直,一字希古,號遜志,人稱正學先生,方克勤之子。浙江寧省海人,明初文學家。幼聰穎,及長從學宋濂,有「小韓子」之譽。洪武二十五年(1392年)以薦授漢中府教授。建文初,召為翰林侍講,遷侍講學士,更定官制後,改文學博士,總裁《太祖實錄》等書。力主復古改制,創行井田,對建文朝政影響較大。靖難之役中,朝廷詔檄多出其手。曾致書燕世子朱高熾,謀離間燕王父子,以緩燕師,均未成。燕王奪位後,命起草登基詔,堅執不從,被滅十族。但是方孝孺並不絕後,因為當地流傳仲愚、仲憲的故事至今。著作甚富,有《孝經誡欲》,《宋史要言》,《帝王基命錄》等。永樂中禁藏其書,犯者至死。後人輯其所遺成《遜志齋集》。
方以智:安徽省桐城人,明末清初學者,明末曾官至翰林院檢討,為明季四公子之一。入清後,出家為僧,著有《通雅》、《物理小識》、《東西均》等。
方維儀:名仲賢,字維儀,明末清初安徽省桐城人,方以智之姑媽,青年寡居,與其嫂共同教育方以智,有《清風閣集》,又編歷代作品為《宮閨詩史》。
方國梁:元末清初名醫。方國梁原習儒,因科舉失意,遂棄儒習醫,自研《醫宗金鑒》、《外科正宗》等醫籍,專事外科實踐,名播欲、績溪、昌化、淳安等地,求醫者甚眾。其子緒寶、孫以祝、曾孫成春均承其業,以醫名世。來孫家萬(字德章),繼承祖傳外科,在洪琴村開設春生堂葯店,醫名大盛,求診者絡繹不絕,著有《德章祖傳外科秘本》。家萬子正光,孫德猖、德善,曾孫善滋承其學,善滋年逾古稀,仍在野雞塢專事外科。野雞塢外科對發背、腰疽、五腫傷寒、乳疽、療瘡等無名腫毒有特效,葯到病除。方氏認為外科疾患皆因"風從上受,濕從下注"而致,須內、外並治。施治除精製祖傳各種丸散膏丹外敷,還注重內服。並提出外科疾患並非都由火熱之毒而生,除療瘡外,很少用清熱解毒葯。
方玉潤:字友右,又字黝石,自號鴻蒙子。1811年出生於文山州廣南縣城西街。寶寧(今雲南省廣南)人,清代學者、文學家和書法篆刻家。在文化領域有多方面的成就。方玉潤自幼喜歡攻讀詩書,博學多才,卻對科場考試之經學反不著意。他的父親為此將他鎖禁於書房,強令致力於經學,以期科場高中,光宗耀祖。曾官至隴州州判。光緒九年(1883年)鳳翔知府李勤伯特委任方玉潤先後代理過千陽、麟游縣令,尚未到任,就於1883年8月24日病故,終年73歲。
方聲洞:福建省福州人,近代民主革命者。早年赴日留學,並加入同盟會,其兄方聲濤和姨、兩嫂及妻皆為同盟會會員,後參加廣州起義並殉難,為黃花崗七十二烈士之一。
方誌敏:江西省弋陽人,中國無產階級革命家。1923年加入中國共產黨,中共六大當選中央委員,1934年率紅十軍作為抗日先遣隊北上,後因叛徒出賣被俘,1935年8月6日在南昌英勇就義。時年56歲。遺著有《可愛的中國》。
四、郡望堂號
1、郡望
河南郡:漢高祖二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒陽(今河南省洛陽市東北)。隋有豫州河南郡,唐為洛州河南府,轄境都遠小於漢河南郡。元為路,明為府。
新安郡:秦初置縣。晉為新安郡,治所在始新(今浙江省淳安),後移治安徽省歙縣一帶。
2、堂號
正學堂:明朝方孝儒,洪武初為漢中教授,蜀獻王聘他做世子的老師。建文時候,入京做侍講學士,名他的書宣叫「正學堂」,人們稱他"正學先生"。燕王朱棣奪位,強迫方孝儒寫即位詔,他堅決不寫,結果被殺殉國。
此外,還有堂號:「河南堂」、「六桂堂」、「敦本堂」、「觀禮堂」、「倫敘堂」、「乘裕堂」、「敦必堂」、「思誠堂」、「紹遠堂」、「重慶堂」、「崇考堂」、「義德堂」、「溯源堂」等。
五、宗族特徵
1、方姓得姓早,但歷史上的名人卻不多見,尤其在唐宋以前。
2、方姓多剛烈之士,愛憎分明,捨身取義,寧折不彎。
3、方姓多文人學士,書香門第,滿腹經綸,詩書傳家蔚然成風。
4、字行輩份排列有序。如1915年方方建忠纂修《方氏家譜》,江蘇通州(今南通)方家村其字行為:「應克先人志,榮光兆泰和。」另一九二九年方家福續修《方氏家譜》,安徽天長方姓一支字行為:「高倫序定,紹法敦行。」
『肆』 方姓祖廳橫四字對聯
源同一脈;
衍以三宗。
——全聯典指方姓的受姓始祖雷公開揖讓之風,促進了華夏的統一,其品德為後人樹立了楷模,故不少方氏譜牒的頁眉上印有「河南郡」、「崇讓堂」的標記,讓世世代代牢記吾族的地望和受姓始祖的崇讓風范。其後又派生為同氏兩姓,一支單姓方,一支單姓雷。至宋代在主姓中(廣東一支)又分出鄺姓,所以哪裡有雷、方、鄺,哪裡就有「溯源堂」,溯源堂遍及海內外各地,故三姓均有此聯的相傳。現有以廣東省台山溯源堂為依拓出版的三姓喉舌——《溯源月刊》(國家統一期刊號)就有近80年的歷史,發行於海內外,這就是很好的證明,也是雷、方、鄺三姓文明歷史的延伸。然而,這一切皆溯源於河南。
一山衍派;
六桂聯芳。
——上聯典指傳說中的方氏起源。相傳炎帝神農氏的八世孫帝榆罔的長子方雷氏,因協助黃帝伐蚩萬有功,被封於方山(今河南省嵩山一帶),成為方姓的始祖。下聯典指唐代固始人方廷范的六個兒子仁岳、仁載、仁瑞、仁逸、仁遜、仁遠相繼都中了進士,時人稱「六桂聯芳」,稱方廷范為「六桂之父」。
『伍』 方氏族譜字輩排名國,順,正,家,之,文,明,啟,厚,依,照,朝,同,捷,遠,世,襲,克,昌,期,
方氏聚居於江蘇溧陽天目湖桂林、安徽歙縣一帶,南宋至民國,人才輩出,族人遍布蘇南(溧陽、宜興)、浙江、安徽等地;周邊歷史較長的宜興方氏、金壇方氏、句容方氏均出自溧陽,溧陽方氏又出自桐廬,桐廬之前則是淳安一帶。民國二年(1913年)方光奎(肖斐)、光策(振徇)、時敘(頌虞)等人考證來歷圖附於12修譜,因故值此14修譜之際,尋找方肖斐女兒後人;方振徇孫子方為祖(居杭州)、曾孫方毅;振徇長婿蕭開誠(安徽水利電力廳副廳長蕭開瀛兄弟)後人;次女方寶璇、女婿狄勤源(字如川,浙江餘姚大嵐小學退休教師)後人;方頌虞長女方雙修(居漢口)、長婿徐培澤,長孫徐公望、孫媳鄧嘉怡、曾孫徐駿,次孫徐公尚、孫媳方誌、曾孫女徐謙;頌虞次女方邁隨舅父徐志衡、表兄弟徐洪慶、徐仁慶、徐賢慶居宜興高塍集鎮;頌虞幼女方新(南京東南大學副教授)後人;本房宜城方耀奎、方鴻庚、方東升、方彭來、方南升、方彭緒後人共商族務。
『陸』 方氏家譜明字輩後是什麼輩
四川資陽方氏字輩,明字輩後面是正。
1,四川資陽方氏字輩:「庭朝應志仕文如之從明正是同書於萬中和泰起永耳汝洪心耀前入"。
2,安徽太湖方氏字輩:「一德向傳明獻點英才記昔」。
3,安徽天長方氏字輩:「高倫序定紹法敦行」。
4,安徽阜陽方氏字輩:「伸子建學萬」。
5,安徽舒城方氏字輩:「良存仁茂德家道遠昌」。
6,安徽壽縣方氏字輩:「德茂登家慶賢良玉國華」。
7,安徽合肥方氏字輩:「觀美善懷開宗明義孝友傳家賢能繼世」。
8,安徽淝南方氏字輩:「大宗延世則群秀正家申中孝成先德」。
9,安徽桐城方氏字輩:「世德延長曾元」。
10,安徽樅陽方氏、許氏字輩:「敬承宗系培植本支實修名立勛銘鍾彜」。
『柒』 傑出的農民運動領袖方誌敏,三合會」創始人方大洪,你還 知道哪些方姓的歷史名人
1、方大洪
鄭成功部將,明末清初的反清復明愛國組織洪門的創始人之一,為洪門「前五祖(少林五祖)」之一。五祖在全國分「天地會」、「三合會」、「袍哥"、「哥老會」、「小刀會」。
方大洪為「三合會」創始人。清朝初期,朝廷「火燒北少林」後,胡德帝、李式開、馬超興、方大洪、蔡德忠五人逃到福建借南少林掩護,秘密開「反清復明」展活動,稱為少林五祖。.
2、方誌敏
方誌敏(1899年8月21日-1935年8月6日),原名遠鎮,乳名正鵠,號慧生。江西上饒市弋陽漆工鎮湖塘村人,中國共產黨革命家、政治家、軍事家、傑出的農民運動領袖,土地革命戰爭時期閩浙(皖)贛革命根據地和紅十軍團的締造者。
3、方雷
是方氏的始祖。本姓姜,字天震,他是中華民族的始祖之一炎帝的八世孫楡罔之長子。《書洪範》說:「雷於天地為長子」。《春秋合讖圖》說:「軒轅氏主雷雨之神。」他是黃帝之後嫘祖的父親,原居雷澤(今濮陽和山東菏澤一帶)。
因「佐黃帝(伐蚩尤)有功,封方山」,叫方雷。他的後裔以山為姓曰方;另一部分以方雷的名字「雷」為姓曰雷;到南宋時,在江南的方殷符的第五子方廷英之長子方以平改為鄺姓。這就叫「方、雷、鄺三姓同源,皆來自方雷。」
4、方臘
方臘(約1076-1121)北宋末年浙江農民起義首領,又名方十三,睦州青溪(今浙江省杭州市淳安縣西)人,一說原籍歙縣(今安徽歙縣)。
僱工出身(一說家有漆園)。方臘因不堪花石綱之擾,於北宋徽宗宣和二年(1120年)秋,利用摩尼教的「二宗」(明、暗)、「三際」(過去、現在、未來)之說,組織群眾,在睦州幫源發動起義。自號「聖公」,年號「永樂」,設置官吏將帥,建立政權。
周邊各地紛起響應,人數擴大到幾十萬,連續攻下杭州、歙州等六州五十二縣(包括今浙江省全境及安徽、江蘇南部、江西東北部的廣大地區),東南震動。
起義軍計劃劃江而守,漸圖進取,十年內推翻宋王朝。宋徽宗命童貫為宣撫使率軍十五萬鎮壓,起義軍戰斗失利。宣和三年(1121年)夏,方臘率余部退守睦州青溪幫源洞和梓桐洞,後被叛徒告密,受傷被俘,同年秋被殺。
5、方浚頤
方浚頤(1815-1888),字飲苕,號子箴,又號夢園,安徽定遠人。清道光二十四年(1844年)考取進士。同治八年(1869年)授兩淮鹽運使。曾國藩督兩江時,學士袁保恆主張增加鹽價,方浚頤堅決反對。
歷任浙江、江西、河南、山東各道御史,兩廣鹽運使兼署廣東布政使、四川按察史等職。後退出政界,到揚州開設淮南書局。廣攬四方賢士,校刊群籍,重修平山堂。著有《二知軒詩文集》、《忍齋詩文集》、《古香凹詞》等著作,流傳後世。
『捌』 方氏家譜俊字輩後是什麼
這個問題是這樣的,並不是所有姓氏都有統一的族譜,大部分姓氏,尤其是人口較多的大姓,由於姓氏來源和家族歷史的不同,多分為不同的堂號,同一個堂號下共用一個族譜,制定統一的「行輩字派」,就是俗語說的「犯字兒」,所以,要知道某姓氏或某人的行輩字派,就要先搞清楚,這個人是屬於哪個堂號下的子孫,才能查找得到。
方氏乃是大姓,堂號眾多,大的堂號包括:
大訓堂:浙江奉化大橋方氏
六桂堂:宋初有福建泉州人翁乾度,生有6子,分姓洪、江、翁、方、龔、汪6
姓。其中第4子分姓方,其子孫也姓方。
友慶堂:安徽桐城桂林方氏
立本堂:湖北黃岡方氏,始遷祖為方萬一(明初)。兄弟九人方萬二、方萬三、
方萬四、方萬五、方萬六、方萬七、方萬八、方萬九自江南豫章豐城
遷至黃州府,元至正十一年韓福通以紅巾倡亂,蘄黃等處盡為屠陷。
兄弟星散,萬一、萬二、萬七遂居於黃岡。其另六兄弟不知所蹤。此
為萬一子孫堂號。
永錫堂:浙江淳安,遂安。始遷祖煥,唐乾符間,避兵自桐廬白雲源徙居遂安南
墩,再遷縣城進士坊。
永思堂:浙江諸暨,暨陽。始遷祖度,世居諸暨花山白門里,南宋淳皊元年贅高
湖湯家塾湯氏,遂別為高湖支。暨陽盧家溪方氏始遷祖堂,明後期自諸
暨陡徙居本邑盧溪。
白雲堂:安徽歙縣瀹坑方氏。
玉粹堂:湖南,臨湘,湖北,嘉魚。始遷祖皅,吳越錢氏光祿大夫,避難攜族散居
鄂岳屬邑,皅自家於臨湘小源堡天井村。傳八世岳,遷居嘉魚。
發祥堂:浙江,淳安
世恩堂:河南方氏
壯猷堂:安徽,潛山。始遷祖淵,元至正間陳友諒屯兵鄱陽,避戰火,由江西鄱
陽之瓦屑壩渡江,遷安慶?山車輞坂。
觀禮堂:浙江淳安山路口方氏
陽牧亭:浙江臨安,於潛
倫敘堂:1、浙江,寧波。始遷祖季仁,世家慈溪金川鄉,南宋淳皊間入贅四明孫氏,
因家焉。
2、湖南寧鄉方氏始遷祖孔成,原姓李氏,明宣德間由江西永新縣徙居
楚南寧鄉一都三區趙家河,傳至四世,值明清鼎革之際,以李姓差
徭繁重,乃改姓方。
光遠堂:
光啟堂:醴西黃崗方氏
孝恩堂:桂林方氏
河南堂:1、福建湄州、台灣(彰化芳苑)河南堂方氏始遷祖方義。
2、福建平和、台灣嘉義始遷祖方民敬(五世來台祖)、方苞(十五世)
3、長沙柞山方氏始遷祖竹泉,先世居江西浮梁縣,明朝中葉徙居長沙。
4、岳陽方氏之始遷祖澄,五代後唐同光二年,由南昌播遷岳陽;至六
世別而?沙陂、潼溪、楊林三派。
松柏堂:湖北新洲縣綠化鄉謝店邨
忠孝堂:江南方氏統宗譜。該宗望出河南,遠祖弦,官吳中,避王莽亂,因家歙
縣東鄉(即後世之淳安)。孫儲,三子,遂啟嚴、衢、徽、滁、婺、九江、
宣、池、秀州及莆田等諸派。
忠恕堂:始遷祖軫,北宋徽宗時以劾蔡京貶官鄞縣令,後謝事,挈家由閩之莆田
遷居慈溪北鳳浦;傳至十一世復由鳳浦遷居堰頭。又十世,應鳳公遷鎮
海庄市。
忠貞堂:始遷祖萬鎰、禾(一名嘉禾),明清之際由歙縣羅田鄉同遷江陰周庄鎮。
誦芬樓:始遷祖李,明洪武初年自蜀地以軍職隨西平侯沐英入滇,後釋甲歸農,
卜居晉寧州治西之?睢廠。
思福堂:安徽休寧珊溪方氏分支
重慶堂:安徽河南方氏,該族散居歙縣、涇縣等地。
恩誠堂:安徽績溪城南方安灣方氏
積慶堂:浙江臨安唐昌天水方氏
乘裕堂:浙江慈溪慈東方堰方氏
萃渙堂:安徽歙縣,浙江淳安,兩地方氏十二派
崇孝堂:湖北黃岡方氏
崇讓堂:湖北方氏,始遷祖方萬一(明)
崇本祠:
逸河堂:始遷祖彰德,南宋景炎中,見國危勢蹙,遂由杭州移家上虞縣清潭裡。
歷世既長,支分派衍,進而擴散至虞、嵊二縣各地。
滋本堂:江蘇常州毘陵芳茂里方氏
敦義堂:始遷祖諭(智盳),宋太祖乾德間自睦州桐廬白雲源(或雲自江西新建縣白
雲源)遷居祁門竹溪墩。建橋於水口山下,名赤橋,之後支分派別。
敦睦堂:桂林方氏
敦倫堂:始遷祖秩,明洪武間以武功尉州衛百戶,由茶陵改屯湘潭縣九十二都。
敦敘堂:始遷祖沉,北宋末年自淳安白雲源遷至義烏川塘。
敦厚堂:船溪方氏,始遷祖方台生(明)。該族散居太平、祁門、黟縣、石棣、貴
池等地。
敦本堂:安徽歙縣府前方氏
敦雅堂:始祖干,晚唐詩人,世居桐廬白雲源。
敬義堂:始遷祖鳽,元朝初年自淳安梓桐源徙居壽昌城後街。
敬投堂:安徽歙縣歙西拓源方氏
聚遠堂:始遷祖景珍,北宋初年自嚴州桐廬白雲村遷至永康長安鄉化街。
聚樂堂:安徽懷寧,始祖睴,明洪武初由豫章領部頒印照下屯池州東流縣八都鄉;
傳十數世至諱德先者,復於清雍正元年由東流徙居懷寧縣西門,別為懷寧
始祖。
德馨堂:浙江淳安,遂安,始遷祖瓊,北宋咸平間自桐廬白雲源徙居遂安鳳林鄉罛
霄里大墅。
德盛堂:安徽歙縣瀹坑方氏仙源德盛堂,街川吳公嶺仙源支方氏
榴耕堂:先族為蘇州人氏,明朝洪武年間為除害平遼,引起本地為戰場,兵荒馬亂,
加之黃水奪淮,遍地無收,人逃散與傷亡。被洪武趕散於全國各地。傳至
十六世,由於文化大革命,譜牒被焚,遂亡其先世記載。1998年乃公議從
安徽的龍崗,江蘇的卞塘、崗坂、南望三地始緒,簡要分三大門重修家譜
世德堂:揚州方氏世德堂,據傳明朝初年從蘇州移民而來。
風雅堂;浙江蘭溪女埠前方村
方正堂:浙江省建德市大慈岩鎮上吳方村
你看看你要找的是哪個堂號,然後才能具體查詢。
『玖』 有草字頭的方氏嗎
【艹】+【方】=【芳】。
查《打字、識字兩用手冊·通用規范漢字多元碼及第6版<現代漢語詞典>頁碼》,知7畫【芳】字為0670號一級通用規范漢字。多元碼為qe 。詳見第6版《現代漢語詞典》第366頁的解釋。
【芳】fāng ❺ [名] 姓。
由此可見,確有「芳」姓。
『拾』 方姓有創意微信名 帶方字的有深意的網名
1、單方面守候
2、方圓幾里
3、方知夜長
4、淚光飄向何方
5、我想去的地方
6、相遇的地方
7、遠方和你
8、詩與遠方
9、怕與你各一方
10、來日方長
11、遠方不及你身邊
12、遠方不及身邊你
13、北方有佳人
14、遠方
15、川渡四方
16、禍害四方
17、東方罵不敗
18、詩和遠方
19、大夢十年方覺醒
20、何方妖孽
21、在何方
22、來日不方長
23、方糖
24、四分五裂的魔方
25、南方
26、方且
27、那一方青石
28、北方傾寒