形容父母幸福帶文字圖片

『壹』 幸福 作文帶圖片

幸 福 在皓月當空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風暴。於是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風暴來臨前的一切准備。當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時，風暴卻像遲歸的羊群，不知在哪裡徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。

風暴終於姍姍地來了。我們悵然發現，所做的准備多半是沒有用的。事先能夠抵禦的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰勝災難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。

當風暴的尾巴終於遠去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。

人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。

也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜，犯不上諄諄告誡。也許他們太崇尚血與火，覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上，指點我們逃離未來的苦難。但避去苦難之後的時間是什麼？

那就是幸福啊！

享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。

幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。

簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現的頻率並不像我們想像的那樣少。

人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。

人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧後不知在忙著什麼。

世上有預報台風的，有預報蝗蟲的，有預報瘟疫的，有預報地震的。沒有人預報幸福。其實幸福和世界萬物一樣，有它的徵兆。

幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半隻是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。

幸福絕大多數是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發熠熠奪目。

幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……

它們都酷似幸福，但它們並不等同於幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發覺它有鋼鐵般的內核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。

幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜。

我們要提高對於幸福的警惕，當它到來的時刻，激情地享受每一分鍾。據科學家研究，有意注意的結果比無意要好得多。

當春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦！心裡就會泛起茸茸的綠意。

幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻！幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福！

所以，豐收的季節，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經回報了汗水，我們就有權沉浸幸福。不要管以後的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨成麵粉，烘一個香噴噴的麵包。

所以，當我們從天涯海角相聚在一起的時候，請不要躊躇片刻後的別離。在今後漫長的歲月里，有無數孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒。現在的每一分鍾，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說：我們幸福。

所以，當我們守候在年邁的父母膝下時，哪怕他們鬢發蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對自己說：我很幸福。因為天地無常，總有一天你會失去他們，會無限追悔此刻的時光。

幸福並不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。

所以，當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經生活過。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裡經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。

『貳』 有爸媽在就是幸福句子

一、最幸福的事就是父母健在，孩子在茁壯成長，越長大越覺得社交的無意義。

二、孝順等不起，不要等到來不及，對於父母來說，有一種驕傲叫孩子給我買的！對於子女來說，有一種幸福叫父母健在，身體健康！

三、我眼裡的幸福：父母健在，家人和睦，有個愛人，相互尊重，理解，包容，有個健康快樂的孩子，無所謂大富大貴，可一切看來是那麼奢侈。

四、有一種幸福叫父母安在，趁父母健在，請用心孝敬他們。因為孝敬父母就是在增加自己的福報，因為他們的今天就是你的明天！

五、健康的身體，不離開的愛人，健在的父母，這三樣才是人生最大的追求和幸福，其它的都是浮雲，生不帶來死不帶去！

『叄』 形容有一種幸福叫陪伴父母的說說有哪些

形容有一種幸福叫陪伴父母的說說：

1、我們有一份幸福來自父母，他們給我們一個溫暖的家，給我們無微不至的關懷，給我們備至的問候，給我們最偉大最無私的愛，因為有他們，我們才會成長，才會長大，才會有幸福與歡笑。人的一生，有這樣的陪伴是必須的，有這樣的陪伴是幸福的，是滿足的……

2、父母的生活重心在於我們，陪伴父母的一天其實就是我玩樂的一天!就象到外公外婆家一樣，這時的爸爸媽媽，依然是外公外婆眼裡的小孩，依然是外公外婆生活的主心骨!將來即使我們長大了，卻依舊大不過父母眼中蹣跚學步的小孩。

只不過就象現在的外婆，人老了需要有人發發牢騷，有人來撒撒嬌，談談心，有人來逗她笑。而媽媽呢，她在做到逗外婆開心的同時，肯定也希望多年以後，滿頭銀絲的她能有我在她身邊，讓她依靠，逗她開心。

3、一直說害怕自己老去，不是面對自己容顏的畏懼，而是後怕年邁的父母會因為如此而更漸衰老。可是，人的衰老，卻又是多少子女不得面對的現實。唯有，在有限的生命里，在父母健在的每一天，我們能多一些時間，多一些空間，給予父母力所能及的贍養，給予雙親力所能及心靈的陪伴。要知道，這個世界，父母在，家就在。

4、其實孝敬父母，是為子女的應盡之責，何談什麼回報？每天能陪伴在父母身邊，看著父母笑，看著父母生氣，那就是當兒女的心中最快樂的一件事！只要父母開開心心、健健康康、快快樂樂就好，其他的別無所求！

5、愛父母的方式千萬種，愛父母不需要回報，當父母一天天年邁和老去的時候，我們義無返顧，即使再累再苦也心甘情願，讓我們的老人更溫馨、更愉悅的生活，把陪伴老人度過生命的每一天當做最好的孝道，不枉父母養育之恩。

『肆』 父母感到幸福的事怎麼寫

其實孩子氣，也沒什麼不好。人總有一天會長大，何必成熟太早，失去太早。
在我們的心靈深處，愛和孤獨其實是同一種感情，它們如影隨形，不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時，我們便愈是懷有強烈的愛之渴望。
有時侯明白人的一生當中，深刻的思念是維系自己與記憶的紐帶。
漆黑的夜，依然不緩不慢的輕踱著，心跳聲也依舊鏗鏘有力的回盪在死寂的夜裡，寂靜陡然爬上手心，影響著我打字的速度，恍如中彷彿看到你溫柔的笑臉，輕輕的告訴我，你愛上我了，一眼萬年，永無遺憾。
平靜是夜空唯一的擁有，月光是逃離現實的夢境。看不見明月的光芒，是因為還有一顆孤獨的心，它不肯認輸，所以才將未來孤注一擲。

『伍』 描寫幸福的片段與父母親的，比較貼合實際的。50字左右

1知道我病得不輕，電話里雖然滿是責備我怎麼沒好好吃飯，多穿一件衣服，罵我活該，但是我和媽媽心裡都明白得很，她是極其心疼的。
只是因為，她知道自己身體不好，所以我必須要堅強，學會照顧自己，尤其是在一個人的時候，她遠在天邊幫不上忙的時候。
所以，我一說要回家，她就興奮地說，要買香菇和土雞，再到中葯店抓一點黃芪枸杞回來，為我燉一鍋湯。我沒想到，她還從人家送給爸爸的南北貨禮盒中拿了一罐鮑魚，切片後連罐子里的高湯，都放進鍋里一起熬。
——《味道》

2「不能一下子放進去的！」母親一手拿著我的腳，一手撩著仍有些燙的水朝我腳心裡潑！癢癢的、暖暖的，熨帖到了身上所有的部位。熱水快樂地在桶中打著旋兒，熱氣繚繞在桶的周圍，整個房間都彌漫著木頭特有的香味兒。

3一天，我正在里間午睡，還沒睡穩，聽到母親走進來，摸摸索索的，似乎在找什麼東西，過了一會兒，忽然靜了。可她分明又沒有出去。我們兩個的呼吸聲交替著，如樹葉的微嘆，我莫名地覺得緊張起來，十分不自在。等了一會兒，還沒有聽到她的聲響，便睜開眼。我看見，母親站在離床一步遠的地方，正默默地看著我。——《母親的目光》

望採納~- -如果要自己寫的。。請追問。我再想想。。現在要熄燈了。。

『陸』 關於父母之愛的圖片文章

父母之愛
父母給予了我生命，也給予了我愛，父母對我的愛是那樣的無私，那樣的博大。是父母的愛讓我幸福、快樂，是父母的愛讓我健康成長。
記得在四年級上學期即將開學的那幾天，我突然得了胃炎，吃什麼吐什麼，同時，我的臉上還長出許多小紅點兒，這可把爸爸、媽媽急壞了。媽媽帶我去看醫生，經醫生診斷，我不僅得了胃炎，還染上了「皮下出血」，醫生要我馬上住院治療。
在住院期間，我特別想同學、想老師、想看我的新書，但是由於我生病了，就只能成天躺在病床上望著窗外發呆。媽媽知道我的心思後，便找來故事書念給我聽，給我說笑話，教我唱歌，跟我做游戲……想盡一切辦法把寂寞從我身邊趕走。爸爸則忙著去給我交學費，幫我領新書；下班後馬上回家做可口的飯菜送到醫院給我和媽媽吃。看著爸爸、媽媽為了我而這樣操勞辛苦，我的心難受極了。
一個星期後，我出院了，可爸爸、媽媽卻消瘦了許多。在媽媽彎下腰給我穿鞋時，我看見媽媽的頭上長出了幾根白發，我的眼睛濕潤了……
媽媽的愛是清涼的風，媽媽的愛是甜甜的吻；爸爸的愛是滴落的汗，爸爸的愛是遮雨的傘。在我生病的時候，媽媽默默地關心我；在我哭泣的時候，爸爸輕輕地安慰我。俗話說得好：「母愛是撐天的傘，父愛是明路的燈。」讓我們好好地珍惜這無私的母愛，偉大的父愛吧！

『柒』 和父母一起的幸福句子

和家人在一起的感覺，很奇妙，會為了它舍棄一切，會為了它大動干戈，只是由於一個詞：親情。下面是小編為大家准備的和家人在一起的幸福句子，希望大家喜歡。
1、幸福是生活美好了，家庭和睦了。
2、家庭應該是愛、歡樂和笑的殿堂。
3、幸福是無拘無束沒有任何負擔的心理。
4、愉快的家庭生活給我帶來了無窮的溫馨。
5、溫和的語言，是善良人家庭中決不可缺少的。
6、我把我的一切都給了你，你笑了，就是幸福。
7、幸福是雜音聽起來象音樂，由於愉快而哭泣。
8、幸福是知他懂他信他愛你寵你疼你，毫無疑問。
9、要相信幸福原來那麼簡單，簡單到像清水一樣。
10、沒有什麼比家更溫暖，沒有什麼比親情更珍貴。
11、幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸。
12、慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在那裡，怎能不甜？
13、幸福是赤腳踏青，夏日清風，是秋日私語，是隆冬的火爐。
14、這個家庭生存給我感受到了家庭原來是那麼的溫馨。您又能感受到嗎？
15、要相信生活如此美好，美好到即使是一個窩窩頭，我們也能笑的如花燦爛。
16、幸福家庭是培育孩子成人的溫床，家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。
17、有些失去是註定的，有些緣分是永遠不會有結果的，愛一個人就一定要好好去愛她。
18、親情，是木蘭替父的故事；親情，是孟母三遷的佳話；親情，是阿炳二泉映月的旋律。
19、只要你願意，當你失落失意的時候，最需要一個肩膀的時候，告訴我，我會立即出現。
20、假如活著，是上帝賦予我最大的使命，那麼活者有你，將會是上帝賦予我使命的恩賜。

『捌』 曬父母幸福的句子

1.對萬物的愛和世間所有的歡喜，我都可以分一半給你們。

2.我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀，我只想有一天你能為我驕傲

3.爸爸媽媽給我的不少不多，足夠我在這年代奔波，足夠我生活

4.帶你去遠方，陪你看風景，你陪我長大，我陪你變老，當然我更希望你永遠不要老

5.媽媽帶你來到這個大世界，你要帶她去看這顆小星球。

6.世間溫暖記得給父母留一份。

7.世間溫柔記得給母親留一份哦

8.你們是我的盔甲也是我的軟肋

17.我從未讓您驕傲，您卻待我如寶

18.哪有什麼歲月靜好，只不過一直有人替我們負重前行。

19.全世界在等我飛更高，你卻心疼我小小翅膀

20.我要用我畢生殷勤換你有夢可枕眠。

21.我很幸運也很幸福能成為你們的孩子

22.這一生的浪漫和寵溺記得給母親留一份。

23.你們要健健康康的 我不會讓你們失望的

24.我是一般的女兒，但他是很好很好的爸爸

25.你討厭母親的市儈圓滑，卻不知道她也曾跟你一樣憧憬過未來。

26.你們曾是我的港灣，但是我現在想讓這個港灣牢不可破

27.我的生命，是從睜開眼睛，愛上你的笑容開始的。

『玖』 父母帶給我的幸福

24個古人教子的典例：
一、孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

二、親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

三、嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語�6�1學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

四、百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語�6�1致思》）

五、蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語�6�1先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

六、鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

七、戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

八、賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。

九、刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

十、行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

十一、懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

十二、埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。

十三、扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》等。

十四、拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

十五、湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

十六、聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

十七、乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

十八、卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

十九、恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

二十、扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。

二十一、哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

二十二、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。

二十三、棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。

二十四、 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。
打字不易，如滿意，望採納。