慾望是動力源泉文字圖片

1. 人們的生活動力是不是來源於慾望慾望驅動的人生是不是正常的普遍的異性的慾望，美食的慾望，房車慾望

你好！你說的很對，慾望是人類進步的原動力！因為對美食的誘惑，人們學會了烹飪或燒烤，因為對生活品質的追求，人們努力工作，因為對效率的追求，產生了科學。

2. 把愛當做動力源泉了怎麼辦，沒有啊

慾望也是一切罪惡的源泉，沒有動力了，肯定是缺少慾望。你沒有目標。你不知道你將來要做什麼，你不知道你想要什麼，你不知道你想過什麼樣的生活。所以你感覺到自己沒有動力了，到最後越來越不開心。人如果不開心不快樂。那活著還有什麼意思呢，所以你要適當的加強你的慾望，去想一想，你想要什麼，你將來想得到什麼，你要過什麼樣的生活。在一個人的時候，可以找個地方大喊幾聲試試感覺。

3. 求一張 帶有「外表與世無爭 內心慾望叢生」的文字圖片 自己製作的也可以

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4. 人的慾望是推動歷史發展的動力

現代自由理論揭示，個人追求自由的需要是推動歷史發展的動力。因為個人是歷史的前提和出發點，是社會的主體、創造者，又是社會的產物、擔當者。所以，個人追求自由的慾望是個人活力的源泉，是社會發展進步的動力。個人追求社會的權利表明個人的需要想得到社會的承認，也就是需要社會尊重個人的主體價值和自由，從而使個人的自由得到社會的肯定和認同，同時也使個人產生對社會的認同和責任，更激發個人的主動性和積極性。

5. 不好的習慣讓一個人改變不了自己，在慾望享樂與理想的自己中痛苦的掙扎。

好習慣壞習慣都是慢慢養成的，想要改變也絕非一日之功，所以說要想從壞習慣中走出來一定不能著急，要有耐心，要有毅力，你感覺流量時代許多人都太虛榮了，應該是源於攀比，如果能信心滿滿，做一個真實獨立的自己，自然也就沒必要虛榮了，心裡也踏實了，也有更多時間去做一些有意義的事情了，虛榮真的是非常的無聊！至於慾望，其實是一個中性詞，人都有慾望，慾望是奮斗的動力，是動力的源泉，只要是用正確的手段和途徑去實現自己的慾望，應該算是一件好事，慾望實現了，你就變成了成功者;享樂也不是壞事，誰不想享樂，誰不想過得舒服體面一些，關鍵是前提和順序，前提是靠自己的努力，順序是先付出後享樂，這些道理搞清楚了也就不痛苦了，干就是了，沒有人能隨隨便便成功，但付出終會有回報。當然，要想從這種痛苦的掙扎中解脫出來，是非常不容易的，我給你幾個建議:
1.做獨立的自己，不跟人攀比，不拖累別人，所有的問題都想辦法自己解決。
2.要勇於承擔責任，人活在世上除了養活自己外還有很多事要做，要回報父母，還要撫養下一代，當你願意去扛起這份責任時，生活就有了動力，也就顧不上虛榮了，你就真的成為了理想的自己！
3.進一步講，人生在世，還要承擔社會責任，保家衛國，弘揚正義，去幫助一些社會底層的人，如果能到了這個層次，你就是一個很優秀的人了！

6. 圖片文字 慾望女來

你男的？

7. 慾望是社會進步的動力

是正確的。

慾望是人改造世界也改造自己的根本動力，從而也是人類進化、社會發展與歷史進步的動力。

慾望是人類產生、發展、活動的一切動力。世間一切人類的活動，無論是政治、戰爭、商業，還是文化、宗教、藝術、教育等,都是人類慾望驅動後的結果。

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不管是道家、儒家、兵家，還是法家、縱橫家，都注重研究「人慾」。「人慾」是一切人類活動的起始，把握這個主宰一切的本源，將會獲得無窮無盡的能量。

人是慾望的產物，生命是慾望的延續。慾望是一切人類和社會產生、發展的根本力量，只有深刻認識這個問題，才能在操控人類慾望的說服中，從心所欲，道法自然，巧施法術，百戰不殆。

8. 為什麼說慾望是人類的本能

人最原始的慾望，只不過是為了溫飽而已，但是，當人看見自己沒有的東西，慾望就開始來了。等到什麼都有的時候，才知道應該珍惜什麼。 人也許從生下來開始就是被慾望控制著。在當今社會，誰都想有了好的，還要更好的。貪心是人本性中最原始的慾望，也是導致人犯錯的最大原因。知足常樂，這樣想的人，已經越來越少了。 「生死根本，欲為第一」。慾望的組成部分，是我們與生俱來的。它是本能的一種釋放形式，構成了我們行為最內在與最基本的要素。在慾望的推動下，我們不斷佔有客觀的對象，從而同自然環境和社會形成了一定的關系。通過慾望或多或少的滿足，我們作為主體把握著客體與環境，和客體及環境取得同一。在這個意義上，慾望是我們改造世界也改造自己的根本動力，從而也是人類進化、社會發展與歷史進步的動力。 當權力增長時，慾望也便跟著增長。慾望就像加了酵母的面團不斷膨脹，進而導致腐敗。這些被慾望驅動下貪污腐敗的人，等待他們的就是冰冷的鐵窗生涯和那正義的子彈。慾望總是把自己隱藏在最深的黑暗裡，只要讓它找到一點點的機會，就會反擊，到時候，我們就只能任其宰割。 曾經看過這樣一個故事，一個很有錢的商人，在路途中，車拋錨了。他看見旁邊有個香火很旺的寺院，於是就進去看了看，看見主持，他便請教了一個問題：「人怎樣才能清除掉自己的慾望？」主持笑而不答，帶著他來到後院，站在了一顆小樹旁邊，把剪刀遞給他，說到：「您只要能經常反復修剪一顆樹，您的慾望就會消除。」他疑惑的接過剪刀，去修剪那顆樹。一個小時過去了，主持問他感覺如何？他說：「身體到是舒展了許多，但是日常那些堵在心頭的慾望好像並沒有消失。」主持說：「剛開始是這樣的，經常修剪，就好了。」 從那以後，商人有時間就去，慢慢的那顆樹快要被修剪出形狀了。主持問他，懂得怎麼樣消除慾望了沒有。他有點羞愧的說：不知道是不是自己悟性不高，每次修剪的時候氣定神閑，心無障礙。可是，離開這里回到我的生活圈子，那些慾望還是和以前一樣冒出來了。主持聽後，笑了笑。 當商人把那顆樹完全修剪出形狀以後，他就去找主持要答案。這次主持說：「施主，我叫你修剪樹木，只是希望你能發現，你每次剪去的部分又會重新長出來。這就像我們的慾望，不可能完全消除的。我們能做的，只是盡量的把它修剪的更美觀，如果放任它不管，那就會和這些瘋長的樹木一樣，丑惡不堪。」商人頓時恍然大悟。 慾望是人類對社會產生、發展的根本力量。慾望又時時伴隨著我們，當慾望不斷膨脹的時候，我們要駐足思考，修剪自己的慾望，就能成為一道悅目的風景。 對於名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，慾望就不會成為我們心靈的枷鎖。

9. 為什麼慾望要有節制

大象是世界上最強壯的動物之一，但馬戲團的馴獸師只用一根很細的繩子，把它拴在一根木樁上，就能保證它不會逃走，為什麼呢？原來，當一頭年輕的野生大象被抓到時，獵手們會用金屑圈套住它的腿，把它用很粗的鐵鏈子捆到附近的榕樹上。自然，大象會一次又一次地試圖掙脫，但盡管它做出了巨大努力，它還是不能成功。幾天掙扎並且傷了自己之後，它意識到它的努力是徒勞的，最後它放棄了。從此刻起，這頭大象再也沒有掙脫過，即使是別人只用了一條小繩和木樁。

還有一個故事是這樣說的：

一個人抓住了一隻老鷹，用繩子拴住了它的翅膀，然後把繩子固定在屋外的樹上。有一天，一隻小鳥落到了樹上，嘰嘰喳喳地叫了半天，又在老鷹的頭頂上繞了幾個圈子後飛走了。老鷹看著小鳥，心裡突然有了一種想重新獲得自由的強烈願望。於是，它開始使勁往前沖，試圖掙斷束縛它的繩子。經過無數次的努力後，它終於獲得了自由，但卻永遠失去了那隻翅膀。只有一隻翅膀是不能飛的，老鷹只能眼巴巴地看著遠處的藍天，流血而亡。

大象是可悲的，它丟掉了重獲自由的慾望；老鷹是可嘆的，它被慾望奪去了生命。

慾望其實是我們前進的動力源泉，沒有慾望的人不可能有多大的作為。但慾望又像是核能，不加節制的釋放帶來的將是毀滅性的後果。有節制地釋放慾望，是任何想要有所成就的人的不二選擇。

如何有節制地釋放慾望呢？

其一，不求速達，以成自然之功。做人處世幹事業，有這樣一個規律：欲速則不達，功到方能自然成。

《論語·子錄篇》中有這樣一句話：「無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則事不成。」這是孔子教導弟子時說的，意思是：圖快，則達不到預期目標；只顧眼前利益，則辦不成大事。

其二，量力而行。什麼事都不可能是一蹴而就那麼簡單的，不管條件是否許可，一心想做大事立大功，必然導致盛名難負。如果巨人集團的巨人大廈不與別人去「比高低」，量力而行，那麼今天的史玉柱又會是另一番風采；如果馬勝利不去好大喜功，而是扎扎實實地搞好本廠的生產經營，那麼石家莊市造紙廠也不會破產。但生活沒有「如果」，只有經驗或者教訓。

《淮南子·原道訓》中說道：「夫善游者溺，善騎者墜，各以其所好，反自為禍。」人只有尊重科學、一步一個腳印地實干，才能在競爭中立於不敗之地。

第三，看清利弊，清楚自己爭什麼和怎麼爭。置身於社會，為實現自己的理想而努力，就必然要在利益相關的問題上與他人競爭。但並不是所有的人都清楚爭什麼、怎麼爭。

不懂「爭」的人，什麼都爭，他們斤斤計較鋒芒畢露，所以很難做到與人為善，最終失去的可能比爭到的更多；會爭的人，抓大放小，名利雙收，卻從不得罪別人。

明朝時，山樂有位叫董篤行的人在京城為官。一天，他接到家母來信，說家裡蓋房子為一堵牆與鄰居發生了爭執，希望他能夠出面為家裡講話，治鄰人之罪。董篤行接信後寫回了一首詩：「千里捎書為一牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」董母讀後覺得有道理，於是向鄰居道歉，並主動作出退讓，鄰里關系得以重新和睦。董篤行也因此名傳天下。

還有一個相反的例子：

我的一位大學同學，很有才學，但爭強好勝，言必分對錯，事必見高下。一次國慶長假，他帶女朋友逛街。由於人多擁擠，有個小夥子不小心把飲料灑到了他的女朋友身上。那個小夥子雖然道了歉，但他感覺丟了面子，依然不依不饒地對人家破口大罵。小夥子也不甘示弱，於是二人先是口角，繼而發展為武力沖突，結果我的同學失手把人打死，因過失殺人被判無期徒刑。

其四，謙虛謹慎不自滿。古人雲：「謙受益、滿招損」。不知道天高地厚，有了一點點成績就忘乎所以的人，最終都要付出沉重的代價。有所成就的人很容易得一種怪病：總覺得世事不過如此，總覺得自己無所不能，彷彿「老子天下第一」。人一旦患上這種病，倒霉的日子也就不遠了。

第五，知足者常樂。人生在世，慾望綿綿，永遠沒有滿足的時候。但世界有它，慣有的軌跡，不會按我們的心願運行，不會「想要什麼就有什麼，想誰就是誰」一一就像阿Q躺在土谷祠里做夢一樣。想而不得會帶來煩惱和痛苦，我們只有節制自己的慾望，知道滿足，才會有真正的快樂。

10. 慾望就是罪惡的源泉！

慾望是人的本性，自私才是罪惡的源泉。