① 貧窮與苦難是不是一筆沉甸甸的人生財富
打開這本書需要勇氣,它太晦暗沉鬱,得努力撥開撲面而來的絕望感才有可能進入正題。林林總總的陳述篇目中,最令我震撼的是《隱居曼哈頓的好萊塢女星的獨白》。一個渴望一次永不醒來的睡眠帶走自己的80多歲的老婦人,用哀而不傷、木然而平鋪直敘的口吻,表達自36歲選擇隱居遁世後,把刻板的生活復印了50年的厭倦與疲憊,「我荒廢了一生」的結論里埋伏著痛徹心肺的感悟:愛情是人類唯一值得體驗的感情,人不要為了任何理由而拒絕錯過它!
遺言中呈現的她沒有結過婚,甚至,畢生沒有一次像樣的愛情經歷。對於曾被稱為有著一張「達到人類進化極致臉」的贊譽,她十分不以為然。
好奇心驅使我在網路上輸入了女星的資料,結果大吃一驚,她,居然是,那個時代或任何時代無可爭議的銀幕女神——葛麗泰·嘉寶。有影評家甚至失魂落魄地形容「在嘉寶面前,美這個詞第一次顯示了語義學的寒傖。
」「她臉上的血肉給人一種毀滅性的感覺」
,連希特勒都是她的影迷,非常熱愛她演的「茶花女」。
即使是黑白照片,即使隔著幾十年的歲月,嘉寶的美依然滲透紙背,散發著免疫於時間和人間的征服力。但顯然,這樣絕世的美麗沒有給她帶去幸福和幸運,簡陋貧寒的童年製造的心理荒涼感,終身籠罩著她,讓她沒有自信、恐懼人群,再鼎沸的歡呼和成功也彌合不了孤獨的咬噬,她只有用冷漠掩護不安,尚未開始就擔心失去。
嘉寶自幼家境貧寒,14歲失去父親,世界更為傾斜。美貌和名噪一時的聲望都無法解除根深蒂固的自卑與防範,雖然到終點她才徹悟,只有把自己交給愛,才有可能完成致命的拯救,可惜,沒機會了,錯過了。嘉寶用關閉感情閥門的方式實施了自我懲戒與放逐。比她遲後一步邁進好萊塢的瑞典同鄉英格麗·褒曼對此大惑不解:她那樣聰明美麗,卻從那天起,不幹了。你想像不出這些年來,她早晨起身以後做什麼?假使有兒孫,那又當別論,但她卻是那樣寂寞啊!
對於苦難、貧窮,我們自小受到的教育是:它們都是一筆沉甸甸的人生財富和歲月饋贈,「苦難是人生最好的學校,經歷是人生最寶貴的財富」
,這句話聽來耳熟能詳吧?在它催人奮進、力促有志者改變命運的積極外套下,還潛伏著長期被忽略的、慢性毒葯般的悠久殺傷性。名為「晚報老編輯」的網友對此有精闢評說:對「財富說」我實難苟同。與我而言,苦難不僅影響了身體、耽誤了個頭兒、養成了一系列不良習慣,還客觀上讓你眼界狹窄、見識短小、理想低下、自信心匱乏、自我評價失真,人生選擇失准。這一系列虧空得彌補一輩子……
苦難導致內心的廝殺和不平,善於克己者會以壓抑自己的方式平抑與外界的關系,但那顯然是很高的修煉之後達成的修養。
事實一再證明:成功與財富能緩解,但無法徹底驅逐苦難與貧窮造成的心理傷害。
經過一系列合作者(包括感情合作者)的持續揭批,周星馳這個名字已成一個詭異符號:吝嗇與慷慨、大氣與偏執、控制與放任、多情與負心,覆蓋著他的本來面目。前不久做客《看見》,編導范銘在博客里記錄道:這次做周星馳,我個人最大的感受是「矛盾重重」
。別人描述的他,我們眼中的他,與他曾經飾演的各種角色:至尊寶、周星星、凌凌漆、唐伯虎、尹天仇,甚至是他主持少兒節目時扮演的「黑僵屍」
,都能層層疊疊隱隱約約在他的「真身」上浮現,使他同時散發著天才、屌絲、控制狂、喜劇大師、功夫小子、強迫症、旁觀者、追夢人、負心漢、情聖、天使、惡魔等等的多重氣質。
他會對陌生人表現出與名氣不相襯的討好與熱絡,但對身邊人,卻極盡苛責防範之能事。在不相信世界,不相信人心方面,與成龍有一拼。成龍坦言,防範了林鳳嬌好多年,尤其是在金錢上。是小龍女事件讓他終於看清楚了身邊人的心地,決定交出信任。成龍在交出信任後變得鬆弛、坦盪、歡欣、安寧。
而周星馳一直沒有福氣攥住那個能讓他交付信任從而得以救贖的女人,所以他的內心世界一直是歪扭的。
還說小時候。周星馳與單身母親和姐姐們住在九龍窮人區,睡上下鋪,把「豉汁撈飯」當成天下美食。所以用金錢堆砌出安全感在以後的歲月里控股了他。「如果有能力,要賺更多的錢」「小時候富有的人不會有這個感覺」
。對他來說,賺錢已經不止是物質目標,而是一個不折不扣的信念。
低估苦難的負資產,也許是我們共同犯下的一個錯,讓這個無形的魔障得不到圍剿,緩緩而持久地駐留在心間,如影隨形我們一生。
亞里士多德說過,一個好的城邦領導者,應該出身中層,他有適度的恐懼,知道這個世界的邊界,同時又有適度的安全感,做事情會比較得體。保持「適度」
,不只是領導者,也是我們窮盡一生的抵達。
② 貧窮和貧困的區別是什麼
貧窮和貧困的區別是:
1、貧窮描述的是一種現象。而貧困是一種狀態,一種過程。
2、貧窮,只是日子過得比較艱難(相對而言),但不一定有什麼實際困難,安貧樂道一樣可以過得很快樂。
3、貧困,是因為窮而面對著實際問題,如因窮而無法供子女讀書,三餐不繼等。
詳細解釋:
1. 貧苦困厄。謂缺少財物,困頓不順。
《荀子·性惡》:「仁之所在無貧窮,仁之所亡無富貴。」
2. 指缺少資財。
元 王實甫 《破窯記》第二折:「他見我貧窮,齎發與我兩個銀子,教我上朝應舉去。」
3. 指窮人。
《禮記·月令》:「﹝季春之月﹞天子布德行惠,命有司發倉廩,賜貧窮,振乏絕。」
貧苦窮困。
《韓非子·奸劫弒臣》:「夫施與貧困者,此世之所謂仁義;哀憐百姓,不忍誅罰者,此世之所謂惠愛也。」
1、我們的目標是徹底消滅貧窮,過上富裕生活。
2、那些貧窮的孩子們只能藉助路燈微弱的光線學習。
3、從此,山區人民告別了貧窮,走上富裕道路。
4、這里的人們十分貧困,家中最貴重的財產就是那些駱駝。
5、學校提倡同學們踴躍為貧困山區的孩子們捐款捐物。
③ 孤獨和痛苦不亞於貧窮和疼痛什麼意思
孤獨和痛苦不亞於和貧窮和疼痛的意思就是。孤獨的那種痛苦,屬於心靈上的,精神上的痛苦。貧窮也很痛苦,屬於物質上的痛苦。但精神上的痛苦比物質痛苦更加嚴重一些。
④ 苦難像大山,為什麼這么說(一百字以上)
理由1:苦難本身是件不那麼愉快的事情,所以形容她,往往會用沉重和高大做比喻。
2:山是這世間最沉重的東西,特別是不容易移動的性質,決定了山是沉重和高大的形象。
3:文學語言中,苦難往往伴隨著艱苦和黑暗而來,大山是自然界中最不容易翻越的障礙,苦難就是翻越大山的艱苦,和屏障陽光的大山。
⑤ 貧窮和苦難也是財富有關的作文
苦難是一種財富。
那麼什麼才是苦難呢?失敗是一種苦難,挫折也是一種苦難。越王勾踐卧薪嘗膽,方奪得勝利果實,東山再起;貝多芬每日與病魔冷戰,最終在音樂方面留下了光輝與燦爛;還有孫臏雙腿殘廢,裝瘋扮傻,才能逃出龐涓的手掌心,才有後來千古流傳的《孫子兵法》等等。人類歷史上如此例子數不勝數。
所以,人需要經歷苦難給予的磨練,才有成功的果實。
生活在溫暖的家庭固然是好,如果我們總是「衣來伸手、飯來張口」是經不起風吹雨打的;一帆風順的人生不是完整的人生,他們都缺少苦難,少了與苦難斗爭的毅力和信心,也就缺乏了這一筆財富。現在社會上不是出現有些尖子生經不起學習一時的失敗而喪失鬥志,甚至輕生嗎?他們就是缺少苦難這筆財富,經不起磨煉。
苦難並不可怕,可怕的是被苦難嚇倒的人,一蹶不振,意志消沉。相反,不畏苦難,迎刃而上,化苦難為動力,可以培養人的堅強意志。正所謂「生於憂患而死於安樂也」。
經歷苦難並不是一件壞事,相反它是人生必經的一個階段,是一種財富。
我們青年一代,是祖國的希望,肩負著祖國未來的建設重擔,更需要苦難這一種財富!
⑥ 人生最大的痛苦是貧窮
貧窮不是痛苦的,不奮斗不反思是極為可恨的。
我們每個人活在這個世上,總會經歷酸、甜、苦、辣,也會感受愛恨、快樂和憂愁。寧可千瘡百孔受一身,也要繼續努力奮斗下去。無論你在這個社會扮演著什麼樣的角色,你為了生活或某種意義上的追求都會奮不顧身。是什麼讓你竟有如此力量,你有想過嗎?
常常聽到身邊有人在念叨:「要是我是一隻小鳥就好了,無憂無慮,想去哪兒就去哪兒。」但我們區別於動物而存在。盡管你會發現我們有些時候和動物是等同的,那便是肉體,我們在肉體上反而比不上兇猛的獅子和老虎。但別忘了,我們如果把靈魂加入這個衡量標准,你會發現人與動物的區別就太明顯了。
「對於靈魂,我認為其主要有兩種不同的活動:覺和欲。覺也就是感覺,還可以說是一種本能,而不是認識事物的本質。欲則是包括了意願和情感,是一種由生命精神在靈魂之中激起的感覺。」——笛卡爾
可以看出,我們在生活中遇到的困難和打擊,不過是身體在受「折磨」罷了。
天未亮,工地上就熱鬧了起來,餐廳、飯店早早就開了工等等,太多的人起在雞鳴之前,城市也就這樣開始運轉。我們為了物質抑或其它東西而追求。這一切都是思考的結果,那是來自靈魂的思索。
「人正是由靈魂和肉體相結合而存在的,肉體會因時間的原因而衰老、消亡。但靈魂卻是完全不同的。」
奮進的你那麼多風雨都經歷了,你們多荊棘也穿過了,此刻該放棄嗎?低谷每個人都有,但請記住:今天的你相比於昨天的你應更精彩,未來的你相比於今天的你也會更加無悔!
⑦ 生活中的貧困和苦難,要如何去面對
人的一生不可能平靜若水,一帆風順,總會有形形色色的困難圍繞在我們身邊,需要一個一個去解決然後達到人生的頂峰。可現實生活中,總有很多人在困難面前停滯不前,甚至選擇逃避,最終只能被生活所淘汰。那麼,面對困難我們又應該怎麼做呢?
1、要勇敢面對
遇到困難,我們要冷靜,更要勇敢。你對生活笑,生活就會對你笑;你對生活哭,生活也會對你哭。所以,我們要笑對生活,勇敢地面對生活中的困難,在你想放棄的時候,你要鼓勵自己,「你一定可以的,你一定可以做到,生活沒什麼了不起」。只要你能勇於面對困難,採取有效的方法去解決,困難就會迎刃而解了。
8、尋找正確的解決困難的方法。
客觀分析困難之後,運用所學知識、技能和力量找出解決困難的方法。困難了解了,方法找到了,然後一點一點解決困難。方法找到後要採取行動去解決困難。像夢想和計劃的關系一樣,需要去執行才有可能達成目標。
⑧ 貧窮是苦難還是財富即興評述
苦即是苦難,也是財富,貧困的人會奮進,所以很容易得到財富,很容易得到滿足,困苦是因為自己要吃苦,受難
⑨ 一般貧困和困難的區別是什麼啊哪個程度大
困難和一般困難是高校家庭經濟困難認定的標准。困難在程度和范圍上不同於一般困難。
一、不同程度
1、一般困難是指客觀存在於某一方面,並能通過人為努力克服的因素。一般來說,難度低,程度淺。
困難是指困難的情況和惡劣的生活條件。它們還提到復雜和許多不易克服的障礙。難度較高,克服大部分困難的幅度、程度和難度都在平均水平以上。
二、不同范圍
一般困難限制了克服這些困難的范圍、程度和困難。
一般困難學生的基本條件:
(一)父母失業、缺乏經濟來源的學生;
(二)父母年滿60周歲的學生;
(三)學生本人或者家庭成員長期患病,花費較大的;
(四)家庭無經濟收入的老、幼、病、殘學生;
孤兒,由「有固定收入的親友」供養的學生。
三、.困難的范圍很廣,如經濟、環境等。
家庭經濟困難(丙類)學生的基本條件如下:
(一)家庭人口在五周歲以上(不含已婚和在職子女),家庭中有兩名以上接受非義務教育的學生;
(二)學生本人或者家庭遭受突發性不幸(如家庭自然災害、本人和家庭成員突發性事故等);
(三)患有大病,需要長期高收費的;
(四)經濟條件差、家庭無固定經濟來源的貧困地區學生;
(五)父母離異未再婚、無固定工作、缺乏經濟來源的學生;
(五)其他導致家庭經濟嚴重困難的。
(9)貧窮和苦難圖片文字擴展閱讀:
困難,一般困難,特殊困難是高校家庭經濟困難認定的三種類型。
一般來說,一般困難等級最低,困難等級較高,但特殊困難不一定比困難等級高,特殊困難一般是指除了家庭人均收入低外,還有家庭成員因重病大病而有重大支出致貧的。
一般困難限定了困難的范圍、程度和克服的難度只是一般而已。程度上:大部分的困難的范圍、程度和克服的難度都在一般以上。困難,指處境艱難、生活窮困,亦指事情復雜、阻礙多。
⑩ 求翻譯:用我的眼睛去看這個世界的貧窮和苦難。
用我的眼睛去看這個世界的貧窮和苦難。
To see the world's poverties and sufferings by my own eyes.
To see the poverties and sufferings of the world by my own eyes.
都可以的
希望可以幫到你
純手寫,望採納