1. 道教的四大天王是哪四個你知道幾個
說起佛教的四大天王,相比大家都很清楚,那就是持國天王,增長天王,廣目天王和多聞天王了。其實在中國的本土宗教道教中也有著四大天王,而且民間對於道教的四大天王說法都不同,那麼今天小編就帶大家一起來了解下道教的四大天王是那幾位吧。
中國本土宗教道教有馬趙溫關四大元帥,以威鎮道門。馬元帥生得白如雪,趙元帥黑如鐵,關元帥赤如血,溫元帥青如靛,四大元帥是用來驅邪禳災的四大神將,在中國民間頗受人們信仰。
護法四元帥為道教四位十分有名的護法神,其說不一,大致有三。其一指馬、趙、溫、周四大將,此為清代說法。為馬為馬靈耀、趙為趙公明、溫為溫瓊、周為周廣澤。《北游記》稱周廣澤原為斗隔山中的一妖,號廣澤大王,生得赤發獠牙,腳著風火輪,手持大月,見物好人美,即興風作怪,捲入洞中。後被真武陣伏,玉帝封其為風輪周元帥,隨真武行道。
馬元帥即道教常稱的華光大帝,又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等,為道教護法四帥之一。相傳他姓馬名靈耀,因生有三隻眼,故中國民間有這樣一句俗語你可知道馬王爺三隻眼不是好惹的。
趙元帥即趙公明,又稱黑虎玄壇趙元帥、趙玄壇。道教護法四帥之一。初為惡神,明以後被道教奉為財神。其信仰普及民間。
在我國沿海一帶,溫瓊元帥是頗為有名的尊神之一。他與馬、趙、關同為護法元帥。溫元帥的形象較為特別,不像王元帥遍體赤色,趙元帥遍體黑色。據《三寶太監西洋記》描繪說:藍靛包巾光滿目,翡翠長袍花一簇。硃砂發梁遍通紅,青面獠牙形太毒。祥雲靄靄離天宮,狼狼牙妖精盡伏。生動形象的描寫,足見溫元帥遍身青色,威猛無比。
關元帥即關羽,又稱盪魔天尊、伏魔大帝。道教將其奉為護法四帥之一,並祀之為武財神。關元帥在宮廷和民間信仰極其普遍,被稱為關聖帝君,簡稱關帝,惜稱關公、關老爺。
其二指岳、趙、溫、康四元帥。岳為岳飛,岳穆王,死後祀之為神,趙即趙公明,溫為溫瓊,康為康席。《北游記》稱康節為仁聖康帥,曾是西安府黑松林中一妖,在仁聖岩興妖怍怪時,被妙樂天尊降伏,玉帝敕封為仁聖康元帥,手執金芹,助真武降魔。
其三為比較流行且較為正統的一種說法,就是道教神系中的四位護法天神,《道法會元》中稱四元帥之名號為天蓬玉真壽元真君、天猷仁執靈福真君、翊聖保德儲慶真君、佑聖真武靈應真君。卷十五雲:天蓬元帥寶印照我,天猷元帥仗劍衛我,翊聖真君持戟守我,玄天真武水火助我。說明玉印、玉劍、大戟、水火分別為四位護法元帥的神器。
此外,該書卷三十九還用四聖來命名四元帥,稱天蓬玉真壽元真君為天蓬元帥真君,天猷仁執靈福真君為天猷元帥真君,翊聖保德儲慶真君為翊聖黑煞真君,稱佑聖真武靈應真君為紫皇天一天君玉虛師相玄天上帝,這是道教對護法四帥的又一種稱呼。
關於護法四元帥,道經中有諸多記載。如《雲笈七羲》卷四十五《存思訣》曰:天蓬天蓬,九元殺童,五丁都司,高於北公。七政八靈,太上浩凶,長顱巨首,手把帝鍾。素梟二神,靈駕護龍。威劍神王,斬耶滅跡,紫氣乘天,丹霞赫野,吞魔食鬼……钁天大斧,斬鬼五形,炎帝烈血;北斗然骨,四月破骸,天猷滅婁,神刀一下,萬鬼自潰。急急如太上帝君律令。
《太上天蓬伏魔大法》亦雲:我上請董大仙於蜀城西明山修行上道,獨遇北極帝君都天大元帥天蓬真君授文字三冊。又說:天蓬一法以制邪為宗,牿耶以火獄為主。從不同側面介紹了四元帥的伏魔陣妖的威靈。
此外,《道掛會元·清微馬、趙、慍、關四元帥大法》中,還分別說出了四元帥的姓名:馬靈耀(華光大帝)、趙公明(財神之一)、溫瓊(溫元帥)、關羽(關聖帝君)。道士在道場祈禳中,通常要請四元帥降臨,以助驅邪伏妖。
《三寶太監西洋記通俗演義》中就十分生動有趣地描寫了張天師施法伏妖斗魔的場面:只見張天師披頭散發,手杖寶劍,踏罡步斗,捻訣念咒,高舉令牌,手起牌落,連敲三下,猛喝一聲:『一擊天門開,二擊地戶裂,三擊馬、趙、溫、關赴壇!』猛聽空中噼噼喇喇,四位元帥從天而降。自此可見,護法四帥威武剛烈,法力無邊,伸張正義,斬妖伏耶,驅耶縛魅。