㈠ 五四青年節手抄報應該寫什麼內容
我覺的啊應該寫寫當代青年人的生活
㈡ 五四青年節板報素材
向五四青年節敬禮
青年,
朝氣蓬勃的人;
青年,
我的中國.
我要用吶喊,
抖掉那附著在大好河山上的污泥腐瓦;
我要用熱血,
融化那將要凝凍的江河湖川.
年青的中國,
奔流的中國,
我的中國.
愛國有罪嗎?
可你們面對著賣國賊的屠刀;
愛國有功嗎?
可你們很多沒有享受到新中國的甜美,
啊!
中國的龍,
中國的長城,
中國的黃河,
中國的青年,
我年青的中國啊------
一九一九的青年已過,
青春不會再回,
年輪不會再回,
歷史不會再回,
但她永遠記在中華民族的豐功碑上,
閃著不休的光輝.
紀念「五四」運動XX周年詩歌朗誦稿
清晨 我們是一群
灑落哨音 開放大片大片
陽光與愛情的白鴿
夜晚 我們是一群
盈滿激情 鼓動著遠遠近近
七彩霓虹和流行色的音符
我們 是XX的主人
我們是XX家族優秀的成員
面對市場經濟的波濤洶涌
我們乘借改革開放的東風
用堅強與自信去駕馭驚濤駭浪
用勤勞與智慧去開創美好航程
我們是文明的使者
愛國守法是我們的行為標尺
明禮誠信是我們的處事法則
在構建和諧韶冶的征途上
我們快馬加鞭 無私奉獻
讓人生的價值在崗位上升華
我們 是時代的強音
我們不甘於平庸與寂靜
外面的世界很神奇很精彩
快去開啟塵封已久的心門
讓自由的風多彩的雲隨意舒展
讓青春的鮮活與亮麗盡情綻放
我們 是生活的智者
我們曾在歷史中迷失了方向
在飽嘗歲月的滄桑
歷經風雨的洗滌之後
今天 我們滿懷豪情
以誇父追日的勇氣
去追趕現代文明
展示 令世人驚訝的目光
我們 是社會的驕子
我們喜歡編織多姿的夢幻
讓生活披上絢麗的彩霞
我們用熱情去驅逐陰翳
我們用雙手去開創未來
沐浴著新世紀的陽光雨露
賓士在建設小康社會的大道上
我們播種年產鉛鋅30萬噸的理想
期待著企業做強做大目標的實現
美好藍圖已經描繪
前進號角已經吹響
在現代化建設的征程上
讓我們擂響「創新創效」的戰鼓
高揚「號、手、崗」的旗幟
昂首闊步
邁向新世紀的輝煌
五月,鮮花盛開的季節
紅得熱烈,
白得純潔,
藍得高貴,
黃得明媚,
但——
最美的還是那青春綻放的花朵。
86年前的五月,
那是激情澆灌的花朵,
她紅得似火,
映紅了每一件白衣黑裙,
她紅得似火,
是長虹化碧的一腔愛國熱血,
她紅得似火,
點燃了趙家樓的怒火、燒破了烏雲密布的天幕
她紅得似火呀,
那是青春學子的拳拳報國之心!
60年前的五月,
她是一支柔弱而又堅強的花,
在那個風雨如晦的年代裡,
是鋼鐵一般的意志,讓植根在黃土高原的她,
在敵人的鍘刀前,
昂起了高貴的頭顱。
她,
開在40年前的五月,
那時,
一個農民的好兒子,
一個年輕的共產主義戰士,
用他無私的愛和濃濃的情,
點亮了中國的天空,
他,
像一支空谷幽蘭,
散發著沁人心脾、歷久彌新的芳香,
他,就是雷鋒。
20年前的五月,
她是知識的花朵,
歷經了嚴冬的侵襲,
沉睡的中國終於騰飛了,
無數莘莘學子用他們的智慧,
讓五月的原野開滿了理性之花,
那是中國的希望呀!
而如今,
她開在小小的三尺講台上,
這一方小小天地,
沒有彌漫的硝煙、隆隆的炮聲,
沒有爭鳴的鼓角、人世的喧囂,
可是啊,
那裡承載著的是每個家庭的夢想,
放飛的是讓祖國繁榮昌盛的希望,
在那裡點燃著的是人類文明的聖火,
揚起的是無數學子劈波斬浪駛向理想彼岸的風帆。
燃燒於五千年沉澱的膏脂之上 燃燒了百年的沒落與朽潰 燃燒過一個不可忘的激情五四,永不熄 五四永不熄 一位英雄在20世紀的發端歌吟 和者是中華民族的兒女 那聲音沒有絲毫的羸弱和疲憊 有的是長河大江的風氣 它從遠古而來 秉承先祖盤古為世界之生而為的毀滅 它從當今而來 貫接西方強權進步的氣息 五四永不熄 五四永不熄 永不熄五四 世紀 我要勝利庶民的勝利布爾什維的勝利燃燒的勝利 這是革命這是李大釗發出的消息 我要燃燒渴望地火毀滅一切包括自我而後重生 這是野草這是燃燒的魯迅 所以燃燒了 一些骨瘦如柴卻堅實的可燃的青年在燃點的土地上燃燒了 燃燒 燃燒這才是真理 偉大的真理 五四永不熄 五四永不熄 象人一代代生存和衍續 永遠的人永遠的火 相依偎 英雄總不怕任何可怕的東西生兮死兮 所以他走來了 在我舉望的視線里漸漸清晰 所以他大聲的喘息 震動在我年輕的聽覺里 我知道風在嘶嚦 我知道土地在嘶嚦 我知道一切活著的在嘶嚦 這就是這塊土地 有火的土地 氣乘青年 沖撞西夷 五四永不熄 五四永不熄 我輩年青 拾薪助火前仆後繼 學子為而吶喊舉臂 "神舟"把科學飛揚前進 不負我們曾經四顧深望 不負我們曾經痛苦沉思 不負我們毅然的忘卻和前行 生就在這死去的腳步里 我不敢熄 如我不願熄 即使你停滯 你相信你也會身不由己 身不由己的去撞擊岩石 摔碎在懸崖之下 而後與其他再匯成閃光的水一滴 而前行 這就是青年 這就是青年的血流 這就是青年的思緒 五四永不熄 五四永不熄 有人稱謂我們之老大 且早聽梁啟超的《少年中國說》 美哉我少年中國 壯哉我中國少年 五四繼中國少年之血氣而青年而歌吟 五四繼少年中國之靈光而青年而歌吟 故我揚言世界揚言落後與強權 五四永不熄
紀念五四青年節作文詩歌朗讀稿:五四之火永不停熄
八十八年前,
一群熱血青年鑄就了輝煌,
從此,
「反叛」的種子在中華大地上盟芽,
民主和科學的大旗在神州飄揚!
歷史記住了它—-
這個劃時代的日子:
一九一九年五月四日。
一位英雄在20世紀的發端歌吟――
歌詞是民主和科學,
和者是中華民族的兒女,
那聲音沒有絲毫的羸弱和疲憊,
有的是長河大江的風氣,
峰巒疊嶂的豪邁!
它從遠古而來,
秉承先祖盤古為世界之生而為的毀滅。
它從當今而來,
貫接著西方強權的進步氣息!
五四之火,
永遠不會停熄。
她燃燒於五千年沉澱的膏脂之上,
她燃燒了百年的沒落與朽潰,
她燃燒過一個不可忘卻的勝利世紀!
這是庶民的勝利,
布爾什維克的勝利,
燃燒的勝利!
這是革命!
㈢ 求關於五四青年節的圖片
這個
㈣ 五四青年節可以在朋友圈發哪些文案「五四精神」是否值得弘揚
五四青年節在朋友圈發的文案,往往會給很多人帶來各種各樣的想法,青年節,從它的名字就能夠得出是屬於年輕人的節日,同時也是在鼓勵更多的年輕人應該注意這個節日的重要性,讓大家對於我們國家所弘揚的五四精神有一定的了解,只有所有的青年人將這種精神繼承和弘揚下去,才能夠保證未來的發展一片光芒,從而注重年輕人的教育問題。只有營造出這樣的一個氛圍,才能夠讓更多人融入其中,為我們的國家發展貢獻自己的一份力。
五四精神應該進行大規模的傳播,因為這是屬於我們中華傳統文化當中的一部分,作為新時代的青年,應該有這樣的拼搏精神,同時作為青少年也應該有這方面的覺悟,只有五四精神不斷的繼承和弘揚,才能夠保證社會穩定的發展,讓每一個年輕人都有良好的發展前途。
㈤ 五四青年節手抄報文字最少
五四精神
五四精神的核心內容為「愛國、進步、民主、科學」。
我們應該為了民族的獨立和解放,為了國家的繁榮和富強,前赴後繼,英勇奮斗,積極進取,勤奮工作。
什麼是五四精神呢?有的認為是愛國主義,有的認為是民主與科學,有的認為是解放思想、不斷創新,有的認為是理性精神、個性解放,有的認為是勇於探索、追求真理,有的認為是破舊立新的革命或變革,有的認為是徹底的反帝反封建,等等。這些說法都是有道理的,事實上也是聯系在一起的。
愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學是五四精神的核心,勇於探索、敢於創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀念五四運動,發揚五四精神,應該把這些方面結合起來,為振興中華民族而努力奮斗。
總之,五四精神代表著誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統一體現。
㈥ 要一個五四青年節logo的超清圖。 就是下面這張圖片上的標志
若滿意望採納
㈦ 關於五四青年節五一勞動節黑板報的有關插圖圖片欣賞
如果是為了渲染節日氣氛,海報的單一版本可以寫為「度願望勞動節」,「慶五一」,所以任何一個帶有紅色字文字說明黃邊,然後用鮮花,綵綢等圖案做就可以了陪襯。這也簡潔。如果5月份是一個綜合性的知識海報的主題,可以介紹的內容涉及到當前形勢下,知識,活動等在第一片。優先。創新布局,標題,文字,插圖,題花安排,與理性,而不是死板。
㈧ 緊急求一份關於紀念五四青年節九十周年的海報
1919年5月4日,在古都北京爆發了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運動,革命浪潮迅速席捲全國,各界民眾同仇敵愾,共同奏起一曲
浩氣長存的時代壯歌。
是年初,第一次世界大戰的戰勝國在巴黎近郊的凡爾賽宮召開了戰後和平會議。會上,中國代表最初提出的取消列強某些特權
的七項希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求均被無理否決,最後和會竟將原德國在山東攫取的一切權益轉由日本接管。
消息傳入國內,激起全國人民的強烈抗議。5月4日下午,北大等十幾所學校3000餘名學生聚集天安門廣場,喊出了"外爭國權,
內懲國賊","廢除二十一條","誓死力爭","還我青島"等口號。遊行隊伍到東交民巷使館區請願未果,就前往趙家樓胡同曹汝霖的
住宅。曹汝霖、章宗祥、陸宗輿是北洋政府與日本具體交涉的親日派官僚。當時,曹已嚇得躲了起來,憤怒的學生就將在曹宅的章
宗祥痛打一頓,並放火焚燒了曹宅。這時,大批軍警趕到,當場逮捕了32名學生。在廣大學生針鋒相對的斗爭下,在各界的強烈聲
援下,被捕學生很快被釋放了,但運動的目的並未實現。5月19日,北京大中學校2.5萬多人舉行總罷課,並進行大規模的愛國運動
。6月3、4、5日,更多的學生走向街頭,抗議軍閥政府的倒行逆施,800多名學生被捕入獄,當局甚至用北大校舍作臨時監獄來關押
學生。
駭人聽聞的六三大拘捕激起全國各地更強烈的反抗。大江南北、長城內外,群起響應,正義凜然、不畏強暴的愛國斗爭從星星
之火,漸成燎原之勢。據統計,全國有20多個省區,100多個大中城市捲入到這場如火如荼的洪流之中,尤以上海爆發的六三運動規
模最大。6月5日,上海工人自動舉行罷工,支援學生的反帝愛國斗爭。以日商內外棉第三、四、五紗廠工人帶頭,全市六七萬工人
罷工。同時,上海商人也舉行了罷市。一些地方的工人、商人積極響應,推動了斗爭的發展。迅猛擴大的斗爭形勢給反動當局以極
大壓力。6月7日,北京政府被迫釋放被捕學生。6月10日,下令撤銷了曹、章、陸的職務。但是,6月17日,北京政府又電令中國代
表,同意在和約上簽字。為此,又引發了新的一輪抗爭,拒絕和約簽字的呼聲如潮,全國各地發往巴黎抗議簽字的電報就達7000餘
份,中國代表終於沒有出席和約簽字儀式。
賣國賊被罷黜,和約被拒簽,這場反帝愛國運動取得了初步的勝利。它是中國歷史上第一次徹底的不妥協的反對帝國主義和封
建勢力的偉大斗爭。
五四運動也是一次高揚"民主"與"科學"旗幟的思想啟蒙運動,其持續的時間更長,影響也更深廣。
以1915年陳獨秀在上海創辦《青年》雜志(第二年改名為《新青年》)為標志,新文化運動開始興起。1917年,陳獨秀到北大
任教,編輯部也遷往北京。蔡元培、李大釗、胡適、魯迅等都積極參與到運動之中來,特別是採用白話文後,每期雜志的發行量從
1000餘份激增到一萬五六千份,影響迅速擴大。新文化運動其基本的口號是"德先生"和"賽先生",即民主和科學,"要擁護那德先生
,便不得不反對孔教、禮法、貞節、舊倫理、舊政治;要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術,舊宗教;要擁護德先生又要擁護賽
先生,便不得不反對國粹和舊文學"。這股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地動搖了封建正統思想的統治地位,使大批知識
分子特別是青年學生接受了一次深刻的思想洗禮,為後來爆發的群眾愛國運動作了充分的思想、輿論准備;五四愛國運動,則又極
大地推動了新文化運動向縱深發展,為其開拓了新的空間,注入了新的活力。"五四"之後一年內,全國各地新創辦的鼓吹新思潮的
期刊達400餘種,新成立的進步社團達三四百個,尤其是馬克思主義得到廣泛傳播。
五四愛國運動中,中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞台。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群
眾,促進了馬克思主義與中國工人運動的結合,為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了准備。從這個意義上講,五四運動以中
國新民主主義革命的偉大起點而載入史冊。
五四運動是新文化運動的繼續和發展,也是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。1919年5月4日,北京三所高校的
3000多名學生代表沖破軍警阻撓,要求拒絕在巴黎和會上簽字,承辦交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。這次
運動促進了馬克思主義在中國的傳播,促進了馬克思主義和工人運動的結合,為中國共產黨的成立在思想上、幹部上准備了條件,
為二十世紀中國歷史的發展開辟了新的道路。
五四運動的最大成果,就是中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義並沒有束縛人們的思想,相反,正是學習和運用了馬克思主義
,中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國的傳播和它在同中國實際結合中的不斷發展
,成為五四以來科學、民主精神的主流。
正文:
五四運動的背景:
1914年第一次世界大戰爆發,日本借口對德宣戰,攻佔青島和膠濟鐵路全線,控制了山東省,奪去德國在山東強占的各種權益。
1918年大戰結束,德國戰敗。1919年1月18日,戰勝國在巴黎召開「和平會議」。北京政府和廣州軍政府聯合組成中國代表團,以戰
勝國身分參加和會,提出取消列強在華的各項特權,取消日本帝國主義與袁世凱訂立的二十一條不平等條約,歸還大戰期間日本從
德國手中奪去的山東各項權利等要求。巴黎和會在帝國主義列強操縱下,不但拒絕中國的要求,而且在對德和約上,明文規定把德
國在山東的特權,全部轉讓給日本。北京政府竟准備在「和約」上簽字,從而激起了中國人民的強烈反對。
五四運動的作用:
五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播,促進了馬克思主義和工人運動的結合,為中國共產黨的成立在思想上、幹部上准備了條
件,為二十世紀中國歷史的發展開辟了新的道路。早在十九世紀末,中國人就在學習西方的過程中,開始接觸到馬克思學說,但那
只是一些零星的介紹。直到五四運動之前,先進的中國人使用的思想武器還主要是西方資產階級的進化論、天賦人權說等。他們所
嚮往和追求的大都還是西方文明。五四運動使人們受到了一次生動的教育,西方列強的弱肉強食,俄國十月革命的影響,迫使人們
不得不對自己的追求作出新的反省。此時,《新青年》公開發表宣言,宣稱「我們相信世界上的軍國主義和金力主義(按:指帝國
主義和資本主義),已經造了無窮罪惡,現在是應該拋棄的了」。此後,有不少報刊對社會主義思潮和馬克思學說給予前所未有的
關注,馬克思主義的經典著作也被陸續翻譯出版。經過反復的研究、比較和鑒別,先進的中國人才在五四運動以後最終選擇了馬克
思主義作為救國救民的理論武器,並在這一思想指導下創立了中國共產黨。「自從有了中國共產黨,中國革命的面目就煥然一新了
。」
五四運動使中國先進知識分子找到了一條與工農群眾相結合的成長道路。鴉片戰爭以來,中國的知識分子在救亡圖存、振興中華的
斗爭中扮演了一個非常重要的角色。但是,他們也有一個致命弱點,即脫離廣大的工農群眾,未能真正認識到蘊藏在群眾之中的創
造歷史、扭轉乾坤的偉大力量。這也是造成舊民主主義革命失敗的一個重要原因。五四運動使先進的知識分子領略到了勞動群眾的
威力,開始放棄了「英雄創造歷史」的唯心史觀,逐漸轉變了立場。於是,他們提出了「到民間去」的口號,脫下長衫,走出書齋
,深入到工農中去。在中國共產黨的領導下,知識青年走上了與實踐相結合、與工農大眾相結合的道路,使自己在中國革命中所具
有的「先鋒的和橋梁的作用」得以充分發揮。正因為如此,1939年5月4日,毛澤東同志特別號召全國的知識青年,必須牢牢把握與
工農大眾相結合的方向。這對於今天的青年來說,仍是有現實意義的。
五四愛國運動促進了中國人民新的覺醒。先進青年更加清楚地看到國家命運,岌岌可危,更加感到腐敗黑暗的社會現狀難於忍受,
他們以救國救民、改造社會為己任,積極探索拯救中國的道路。五四運動後,各地青年紛紛成立社團,傳播新思想的刊物有如雨後
春筍大量涌現。僅五四運動後的一年中,就出現400多種。在各種學說競起爭嗚的形勢下,馬克思主義在中國得到廣泛傳播。
五四運動的歷史意義:
五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端,中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國建立後
,中央人民政府政務院於1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節。
五四運動也是新文化運動的繼續和發展。1915年陳獨秀創辦《青年雜志》,次年改稱《新青年》,舉起「民主」和「科學」兩面旗
幟,猛烈抨擊封建主義舊文化,提倡新文化。隨後,還提倡白話文代替文言文,並在「文學革命」的口號下,提倡新文學。1917年
俄國十月社會主義革命的勝利,在中國人民中產生了巨大的影響。中國的先進分子開始用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工
具。1918年11月李大釗發表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文,代表了中國先進分子的新覺醒。新文化運動不僅為
五四愛國運動作了思想准備,同時隨著這次運動而更加深入發展,使社會主義思潮逐漸代替資產階級思潮而成為運動的主流,並在
思想上和幹部上為中國共產黨的建立作了准備。
由於巴黎和會打破了人們對帝國主義列強的幻想,由於俄國十月社會主義革命的影響逐漸擴大,在五四運動後的中國思想界中,有
相當一部分人逐漸懷疑以至否定資產階級共和國的道路,而嚮往社會主義,認為「社會主義是現時和將來的人類共同的思想」。五
四運動後,《新中國》、《每周評論》、《晨報副刊》、《國民》等刊物開始刊登文章宣傳馬克思主義。具有初步共產主義思想的
知識分子編輯刊物,撰寫文章,組織社團,初步接觸工人群眾,研究和宣傳馬克思主義。經過比較,鑒別、爭辯,馬克思主義以其
縝密的科學性和革命精神贏得日益增多的先進分子的信仰,中國一代青年馬克思主義者逐步成長起來。新文化運動發展成為以傳播
馬克思主義為中心的思想運動。五四新文化運動的最大成果,就是中國人民選擇了馬克思主義。馬克思主義並沒有束縛人們的思想
,相反,正是學習和運用了馬克思主義,中國人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。馬克思主義在中國的傳
播和它在同中國實際結合中的不斷發展,成為五四以來科學、民主精神的主流。
五四運動是中國革命史上劃時代的事件,是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的
傳播及其與工人運動相結合,從而在思想上和幹部上為中國共產黨的建立准備了條件。
結束語: 五四運動表現中國反帝反封建的資產階級民主革命已經發展到了一個新階段。在中國的民主革命運動中,知識分子是首先覺悟的成
分。由於那個時期新的社會力量的生長和發展,使中國反帝反封建的資產階級民主革命出現一個壯大了的陣營,這就是中國的工人
階級、學生群眾和新興的民族資產階級所組成的陣營。而在「五四」時期,英勇地出現於運動先頭的則有數十萬的學生。這是五四
運動進步的地方。
㈨ 五四青年節文案有哪些
01 1、遠征星辰大海,歸來仍是少年。
2、年輕的人生沒有對錯,閱歷和財富一樣重要——年輕,做了就對。
3、我們肩負多重角色,同樣也肩負起青春。
4、青年,敢作為!
5、鏗鏘有力的步伐,從不畏懼年齡的驅策。
6、不要在意起跑的年齡,只要你有奔跑的心。
7、風華正茂,大有可為。
8、年輕不被定義,行動打破成見!
9、青春是一場旅行,我們一直在路上~
10、青春的夢,不留給未來,只留給現在!
11、青春有一個溫暖的名字,叫作“我們”!
12、願你的青春不留遺憾,願你心中仍是少年~
13、做勇敢自信的青年,為世界畫上青春的色彩!
14、恰同學少年,風華正茂。
15、青春的力量,不是時光的力量,而是夢想的力量。
16、青春的夢,即使是白日夢,也別留到未來。
17、少年就是少年,他看春風不喜,看夏蟬不煩,看秋風不悲,看冬雪不嘆,看滿身富貴懶察覺,看不公不允敢面對,只因他是少年。
18、所謂年輕,就是步履不停。
19、青春可以不贏,但不能不拼。
20、以青春的名義,不辜負每顆勇敢的心。
21、青春無綵排,人生不重來。
22、每段無悔的青春,都值得好的歸宿。
23、年輕,無疑是最寶貴的本金。
24、何謂青年?有少年放肆無畏的夢想,和成年擲地有聲的擔當。
25、予美好,以年華。
26、願千帆過盡,仍是此間青年。
27、願你青年如畫,不負年華。
28、無處安放是青春。
29、以夢為馬,不負韶華。
30、奮不顧身,可謂青春。
㈩ 慶五一紀念五四手抄報 慶五一迎五四黑板報資料 慶五一迎五四青年節活動主題
最佳答案
在這里,我與大家談談怎樣進行手抄報的設計與製作,大體上可以從這三個方面來闡述:
一、美化與設計的步驟;
二、報頭、插圖與尾花的表現;
三、編輯抄寫描繪製作過程。
一、美化與設計
手抄報的美化與設計涉及的范圍主要有:版面設計與報頭、題花、插圖、尾花和花邊設計等。
1、版面設計
版面設計是出好手抄報的重要環節。
要設計好版面,須注意以下幾點:
(1)明確本期手抄報的主要內容是什麼,選用有一定意義的報頭(即報名)。一般報頭應設計在最醒目的位置;
(2)通讀所編輯或撰寫的文章並計算其字數,根據文章內容及篇幅的長短進行編輯(即排版)。一般重要文章放在顯要位置(即頭版);
(3)要注意長短文章穿插和橫排豎排相結合,使版面既工整又生動活潑;
(4)排版還須注意:字的排列以橫為主以豎為輔,行距要大於字距,篇與篇之間要有空隙,篇與邊之間要有空隙,且與紙的四周要有3CM左右的空邊。另外,報面始終要保持干凈、整潔。
2、報頭
報頭起著開門見山的作用,必須緊密配合主題內容,形象生動地反映手抄報的主要思想。報名要取得有積極、健康、富有意義的名字。
報頭一般由主題圖形,報頭文字和幾何形體色塊或花邊而定,或嚴肅或活潑、或方形或圓形、或素雅或重彩。
報頭設計應注意:
(1)構圖要穩定,畫面結構要緊湊,報頭在設計與表現手法上力求簡煉,要反映手抄報的主題,起「一目瞭然」之效;
(2)其字要大,字體或行或楷,或彩色或黑白;
(3)其位置有幾種設計方案:一是排版設計為兩個版面的,應放在右上部;二是排版設計為整版的,則可或正中或左上或右上。一般均設計在版面的上部,不宜放在其下端。
3、題頭
題頭(即題花)一般在文章前端或與文章題圖結合在一起。設計題頭要注意以題目文字為主,字略大。裝飾圖形須根據文章內容及版面的需要而定。文章標題字要書寫得小於報題的文字,要大於正文的文字。總之,要注意主次分明。
4、插圖與尾花
插圖是根據內容及版面裝飾的需要進行設計,好的插圖既可以美化版面又可以幫助讀者理解文章內容。插圖及尾花占的位置不宜太大,易顯得空且亂。尾花大都是出於版面美化的需要而設計的,多以花草或幾何形圖案為主。插圖和尾花並不是所有的文章都需要的,並非多多益善,應得「畫龍點睛」之效。
5、花邊
花邊是手抄報中不可少的。有的報頭、題頭設計可用花邊;重要文章用花邊作外框;文章之間也可用花邊分隔;有的整個版面上下或左右也可用花邊隔開。在花邊的運用中常用的多是直線或波狀線等。
二、報頭畫、插圖與尾花的表現手法
報頭畫、插圖與尾花的表現手法大致可分為線描畫法和色塊畫法兩種。
1、線描畫法
要求形象簡煉、概括,用線准確,主次分明。作畫時要注意一定的步驟:
(1)一般扼要畫出主線----確定角度、方向和大小;
(2)再畫出與圖相關的比例、結構及透視;
(3)刻畫細部,結合形體結構、構圖、色調畫出線條的節奏變化;
(4)最後進行整理,使畫面完整統一。
2、色塊畫法
除要求造型准確外,還須善於處理色塊的搭配和變化關系,而這些關系的處理要從對象的需要出發,使版面色彩豐富。作畫時,可先畫鉛筆稿(力求造型准確),再均勻平塗大色塊;後刻畫細部;最後進行修整,使之更加統一完美。
線描畫法與色塊畫法,通常是同時使用,可以是多色亦可單色。不管是線描還是色塊畫法,最好不要只用鉛筆去畫。版面上的圖形或文字不能剪貼。
三、手抄報的編繪製作的步驟
編繪製作是落實由設想到具體著手完成的重要步驟。
其步驟有二:一是准備階段,另一是編制階段。
1、准備階段。
主要是各種材料、工具的准備。具體包括:擬定本期手抄報的報名;准備好一張白棒紙(大小視需要而定,有半開,四開,八開等,本次政教處舉辦的手抄報比賽是要求為《江西日報》大小,即半開);編輯、撰寫有關的文字材料(文章宜多准備些);書寫、繪圖工具等。
2、編制階段。
這個階段是手抄報製作的主要過程。 大致為:版面設計、抄寫過程、美化過程。
(1)版面設計:根據文章的長短進行排版,並畫好格子或格線(一般用鉛筆輕輕描出,手抄報製作完畢後可擦可不擦)。
(2)抄寫過程:指的是文章的書寫。手抄報的用紙多半是白色,故文字的書寫宜用碳素墨水;字體宜用行書和楷書,少用草書和篆書;字的個頭大小要適中(符合通常的閱讀習慣)。字寫得不是很漂亮不要怕,關鍵在於書寫一定要工整。另外,文章或標題中不能出現錯別字。
(3)美化過程:文章抄寫完畢後,即可進行插圖、尾花、花邊的繪制(不宜先插圖後抄寫),將整個版面美化。這個過程是手抄報版面出效果的關鍵過程。
手抄報可以是黑白的,也可是彩色的。可以是綜合性的,也可以專題性的。手抄報的製作設計與黑板報製作設計要求和步驟大體是相同的。
同學們,鍛煉鍛煉自己,動手編繪出一份屬於你也屬於大家的手抄報吧