姓費的文字圖片

Ⅰ 這種圖片怎麼做，有費姓的嘛

哎，這年頭孩子們都會用手機，就是不會ps啊……

用了綠間但願你喜歡，底下是你名字的拼音。

Ⅱ 求費姓氏圖騰

費是秦人的族稱，秦人的祖先叫費昌，費的圖騰由兩部分組成。外面是祭壇神廟，裡面供奉的費昌。費昌是由費（上部的玄鳥燕子）和昌（高台上蓋的大屋頂危屋用來觀察天文，現在叫天文台，古代叫靈台）組成。

Ⅲ 費姓怎麼來的

一、姓氏來源

1、是遠古大禹治水時，有個大臣叫伯益，幫助大禹治水有功，受封於大費，他的後代有支以費為姓，如夏桀時去夏歸商的費昌，就是他的後裔；

2、夏啟分封其支子為費，以地為氏。

3、是古代春秋時，魯桓公的兒子季友為大夫，被封為費邑的首領，其子孫便以封地為姓，相傳 姓費。

二、郡望堂號

漢置江夏郡，現在湖北省雲夢縣。《姓纂》記載：系出擬姓，禹後。夏未有費仲、費昌。望出江夏。

三、歷代名人

費直（生卒年不詳），字長翁，東萊（郡治今萊州市）人，西漢古文易學「費氏學」的開創者，官至單父（今單縣境內）令。費直依古文古字本漢《易》，稱《古文易》。「長於卦筮，亡章句」，「徒以彖象系辭十篇文言」即《易傳》「解說上下經」，開幕訓詁學史上以傳附之先河。東漢時期，經學家陳元、鄭眾、馬融都學習和傳授費氏學，馬融還為費氏《古文易》作「傳」（指解釋經文的著作）並把它傳授給其高足、漢代經學集大成者鄭玄，鄭玄作《易注》。經學家荀爽也漢費氏《易》，作了《易傳》。三國時傳魏經學家王肅、玄學家王弼，王弼還作了注。費氏學大興。南北朝時期，梁代、陳代正式把鄭玄、王弼二注「列於國學」。今本《周易》與《費氏易》有很深的淵源。清代馬國翰《玉函山房輯佚書》輯有《費氏易》1卷、《費氏易林》1卷、《周易分野》1卷。另《釋文》有《費直章句》4卷，系後人偽托。

費震——明朝鄱陽人。洪武初以賢良征為吉水 知州。寬惠得民，升為漢中知府。歲遇災荒，盜賊四起。費震發倉粟10餘萬斗貸民，到秋收時還倉，盜賊聞知，皆來歸正。

費茂公——字謹與。清朝長白山東巴海人。崇順治間從攻山東、江南，取 勞山，拔蘇州。自入關以來，大小百餘戰，身受創傷無完膚，而 銳氣不少挫。官至盛京工部侍郎。

費彝民——江蘇蘇州人。民國14年（1925年）畢業於北京法文高等學校。 香港《大公報》社長。
費仲：一作費中。商代人。紂寵臣，善於阿庚逢迎，貪利，國人勿親。紂囚禁西伯昌（周文王），周臣通過仲獻美女、奇物、良馬，文王得出。

費子賢：明初人。從朱元璋渡江，數有功。取武康、安吉，築城御張士誠兵進攻。曾以三千人擊退張氏八萬之眾，以功進指揮同知。取福建、攻元都、定西陲皆有功。官至大都督府僉事，世襲指揮使。

費孝通：（1910- ） 江蘇吳江人（生於南通）。1935年清華大學研究院畢業。1938年獲英國倫敦大學哲學博士（社會人類學）學位。同年起，先且在雲南大學、清華大學社會學系任教授、系主任、副教務長。1942年加入民盟。新中國成立後，歷任第三、第四屆全國政協委員、五屆常委，中央民族事務委員會副主任，中央民族學院教授等。著有《江村經濟》（英文，即《中國農民生活》）、《生育制度》、《鄉土中國》、《初訪美國》、《重訪英倫》、《鄉土人權》、《我這一年》、《大學的改造》、《兄弟民族在貴州》、《花藍瑤社會組織》、《訪美掠影》、《關於我國民族的識別問題》，譯有《人文類型》、《世界史》、《文化論》、《工業文明的社會問題》等。
費驊：（1912-1984） 江蘇松江（今屬上海市）人。字之驊。土木工程學家。畢業於交通大學。留學美國康乃爾大學，獲土木工程碩士學位後，入哈佛大學研究土壤力學。抗戰初期歸國。抗戰勝利後到台灣，歷任台灣公共工程局長兼總工程師。1953年任台灣行政院的工業委員會委員。1960年出任交通部次長。1969年出任行政院國際經濟合作發展委副主委等職。後在散步中被車傷致死。

費雲標 1936年12月生，浙江海寧人。中國科學院發育生物學研究所研究員。1964年畢業於北京大學生物學系。先後在中國科學院遺傳研究所和發育生物學研究所工作。。1985—1988年，以博士後訪問學者的身份在美國哈佛大學牙醫學院研究基因表達的調節，與合作者共同建立了中國地鼠二甲基苯並蒽致癌模型，發現了癌化過程與多種癌基因的順序懷過度表達與基因的特異性序列的低甲基化交應打關性，並用反義核酸技術持續性地逆轉了腫瘤細胞。。已發表論文50餘篇，其中《聚肌胞的毒性和臨床研究》發表於《科學通報》1980年第1卷；《平陽黴素三種成分誘發CHO—K1細胞株染色體畸變和姐妹染色單體交換的研究》發表於《環境科學學報》1986年第6卷；Sequential Expression and Cooperative Interaction of C-rae and c-erbB Genes in Icn vivo Chemical Carcinogenesis發表於《美國科學院院報》1989年第86卷。1993年獲國務院頒發的政府特殊津貼及證書。現已入編地《世界名人錄》第6卷等。

費照君（1986-）山東日照人，筆名河邊舊石，現就讀於中國地質大學。

四、費姓典故

1、望出江夏；源自琅琊。 詩才橫溢，落筆數千言。
注釋：.明代詩人費元祿，字無學，一字學卿，鉛山人。為詩落筆數千言。嘗構館於黽采湖上。
2、道法高妙，乘杖十餘春。
注釋：..東漢方士費長房，汝南（郡治今河南上蔡西南）人。傳說他有縮地術。他曾入深山，學道不成，辭歸。翁與一竹杖曰：「騎此任所之，既至，可投之葛陂。」長房乘杖，須臾來歸。自謂去家旬日，而已十餘年矣。以杖投陵，視則龍也。
3、大江流漢水；孤艇接殘春。
注釋：清代道士費密，字此度，新繁人。工詩，王士禎見其「大江流漢水，孤艇接殘春」句。遂與訂交。有《鹿峰》、《燕峰》等集。
4、星槎傳中外，易林耀古今。
注釋：明代航海家費信（1388-？），字公曉，蘇州崑山（今屬江蘇）人。十四歲代碼兄從軍。永樂、宣德間，隨太監鄭和等通使西洋，前後四次，歷覽海外諸國人物、風土、出產。撰有《星槎勝覽》二集。
5、西漢學者費直，字長翁，東萊人。為古文易學「費氏學」的開創者。官單父令，長於卦筮，無章句，專以《易傳》解說經文。有《費氏易》一卷，《費氏易林》一卷。
6、醫名滿華夏
注釋：清代名醫費伯雄，字晉卿，武進人。道光間貢生。精醫，名滿大江南北，活人甚多。其著作多毀於兵火。
7、道法藏葛陂見注2。
功名比列於蔣琬
注釋：三國時名人費未的事典。
8、文章高魁為會元
注釋： 明代名人費聞的事典。
9、朗抱相於蘭室契；清游合有竹林賢。
注釋：清代詩畫家費小樓撰書聯。

六、費姓家譜目錄

【 江蘇江都】費氏宗支衍慶圖一幅 民國三年（1914）寫本 江蘇江都縣圖書館 註：為布質掛譜。【江蘇鎮江】京口費氏宗譜六卷 清光緒十七年（1891）衍慶堂刊本 六冊 現存美國【江蘇武進】孟河費氏重修支譜六卷 （清）費伯雄等重修 清同治八年（1869）衍慶堂刊本 六冊 日本 美國【江蘇武進】琅邪費氏武進支譜十卷首一卷末 一卷 （清）費曾總修 費裕昆等編輯 清光緒十一年（1885）武進費氏念本堂木活字本 江蘇常州市圖 日本 美國 註：費湘始修於清嘉慶二十四年。【江蘇武進】琅邪費氏武進支譜乙酉續編十卷 首一卷末一卷丙辰續編三卷首一卷末一卷 （清）費樹藩等編 清光緒間念本堂刊本 十二冊 中央民院【江蘇武進】琅邪費氏武進支譜曲不分卷 （清）費裕昆總修 清宣統元年（1909）念本堂活字本 八冊 美國【江蘇武進】琅琊費氏武進支譜八卷首一卷末 一卷 （民國）費裕昆纂修 民國五年（1916）費氏念本堂活字本 六冊 北圖 科圖 日本 美國【江蘇無錫】錫山費氏宗譜二十卷 （清）費念慈序 清光緒二十六年（1900）源述堂木刻本 二十冊 美國【江蘇無錫】費氏宗譜十四卷 （民國）費興大等重修 民國十六年（1927）尚志堂活字本 十四冊 吉林大學【江蘇常熟】宣崎費氏宗譜十二卷 （民國）費志和 費聲令等重修 民國八年（1919）職思堂活字本 遼寧圖【浙江鄞縣】費氏萬曆譜 （明）費湳等修 明萬曆間鈔本 天一閣【浙江慈溪】慈東費氏宗譜不分卷 清咸豐十年（1860）木刻本 四冊 河北大學【浙江慈溪】慈東費氏三修宗譜三十二卷 （清）費錦榮纂修 清咸豐十年（1860）承志堂木活字本 三十二冊 天一閣【浙江慈溪】慈東費氏四修宗譜四十四卷首一卷 （清）費聲行 費承甫纂修 清光緒三十年（1904）木刻本 十冊 河北大學【浙江奉化】吉奇費氏房譜 民國三十二年（1943）重修 寫本 一冊 浙江奉化縣文管【浙江湖州】射村費氏族譜不分卷 （清）吳光等序 清乾隆二十九年（1764）刊本 六冊 美國【浙江湖洲】射村費氏族譜不分卷 （清）費之逵修 清乾隆二十九年（1764）刊本 十二冊 美國【浙江湖州】費氏宗譜 （清）費墀編 舊鈔本 四冊 中央民院 註：初修於清康熙間。【浙江嵊縣】剡西費氏宗譜四卷 （清）費文信 費立釗重修 清道光七年（1s37）木活字本 浙江嵊縣春聯鄉趙馬小學【湖北武昌】江夏費氏宗譜五卷 （清）費錞編 清乾隆三十九年（1774）刻本 六冊 上海圖【湖北武昌】費氏宗譜五卷末一卷 （清）費廷璘等修 清乾隆三十九年（1774）授易堂刊本 八冊 上海圖

Ⅳ 費姓甲骨文怎麼寫

這是尹訓銀再造甲骨文、金文「費」。

Ⅳ 求中國單字和兩個字的姓氏

趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛 蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜
戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 雲 蘇 潘 葛 奚 范 彭 郎
魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鮑 史 唐
費 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯 滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常
樂 於 時 傅 皮 卞 齊 康 伍 余 元 卜 顧 孟 平 黃
和 穆 蕭 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 貝 明 臧
計 伏 成 戴 談 宋 茅 龐 熊 紀 舒 屈 項 祝 董 梁
杜 阮 藍 閔 席 季 麻 強 賈 路 婁 危 江 童 顏 郭
梅 盛 林 刁 鍾 徐 邱 駱 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍
虞 萬 支 柯 咎 管 盧 莫 經 房 裘 繆 干 解 應 宗
丁 宣 賁 鄧 郁 單 杭 洪 包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔
程 嵇 邢 滑 裴 陸 榮 翁 荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封
芮 羿 儲 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 烏 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷 車 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宮
寧 仇 欒 暴 甘 鈄 厲 戎 祖 武 符 劉 景 詹 束 龍
葉 幸 司 韶 郜 黎 薊 薄 印 宿 白 懷 蒲 台 叢 鄂
索 咸 籍 賴 卓 藺 屠 蒙 池 喬 陰 郁 胥 能 蒼 雙
聞 莘 黨 翟 譚 貢 勞 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 酈 雍
卻 璩 桑 桂 濮 牛 壽 通 邊 扈 燕 冀 郟 浦 尚 農
溫 別 庄 晏 柴 瞿 閻 充 慕 連 茹 習 宦 艾 魚 容
向 古 易 慎 戈 廖 庚 終 暨 居 衡 步 都 耿 滿 弘
匡 國 文 寇 廣 祿 闕 東 毆 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆
師 鞏 厙 聶 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 闞 那 簡 饒 空
曾 毋 沙 乜 養 鞠 須 豐 巢 關 蒯 相 查 後 荊 紅
游 竺 權逯 蓋益 桓 公 萬俟 司馬 上官 歐陽
夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊
澹臺 公冶 宗政 濮陽 淳於 單於 太叔 申屠
公孫 仲孫 軒轅 令狐 鍾離 宇文 長孫 慕容
鮮於 閭丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子車
顓孫 端木 巫馬 公西 漆雕 樂正 壤駟 公良
拓跋 夾谷 宰父 谷粱 晉 楚 閆 法 汝 鄢 塗 欽
段干 百里 東郭 南門 呼延 歸海 羊舌 微生
岳 帥 緱 亢 況 郈 有 琴 梁丘 左丘 東門 西門
商 牟 佘 佴 伯 賞 南宮 墨 哈 譙 笪 年 愛 陽 佟
第五言福 百家姓終
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。 姓是作為區分氏族的特定標志符號，如部落的名稱或部落首領的名字。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之後，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。 隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。 夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當於家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個氏。 周代是中國姓氏大發展的一個重要時期，姓氏制度見於記載者較多。周王為姬姓，周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區別。到東周春秋時，可考的有姬、姒、子、風、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。 雖然周代貴族有姓，但只有女子才稱姓，未婚女子如齊姜、宋子，齊、宋為國名，姜、子為姓。已出嫁女子，如江芊、欒祁，江、欒為夫家國、氏名，芊、祁為女子本人的姓。當時有同姓不婚的習俗，故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區別。 周代實行宗法制，有大、小宗之別。一個氏的建立表示一個小宗從大宗（氏）分裂出來，另立門戶。建立侯國要經周王認可，卿大夫立新家要得到君主允許，稱之為「胙之土而命之氏」。
分類
第一種：以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。 有些專家、學者認為，中國的百家姓，有些是由圖騰演變而來的，如：熊、馬、牛、羊、龍、鳳、 山、水、花、葉等。但可惜這只是一些推測。由於年代久遠，史前無據可
[1]考，到底哪些姓氏源於圖騰崇拜，已不得而知。因為當今的『熊」「馬」「牛」、「龍」、「花」、等姓氏，於史書收及傳說中均可查出源出，但並不與圖騰有什麼聯系。黃帝與蚩尤大戰於涿鹿之野，曾率領「熊、黑、貅、貔、虎」等。這些「 熊、羆、貅、貔、虎」等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來，成為其後裔的姓氏，也已難尋蛛絲。 有案可查的《國語·晉語》記載：「昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。」 炎帝（神農氏）是少典之子，因生長在姜水渭河支流）之濱，得姓姜。 黃帝（軒轅氏）是少典之子，因生長在姬水之濱，而得姓姬。 又姜（徹吧）和羌（Qiang）雖同韻而不同聲，但音特別相近。且兩字都有 「羊」字頭。一個從羊從女，一個從羊從人。從「羌」字的組成看，羌即「羊人」。上古時代晚期，羌族居住在中國的北部，其部族或氏族的圖騰可能是羊。而姜族則是羌族的一支，或許因為語音的誤差而化「羌」為「姜」，或許是母系氏族的母權影響，羊下之「人」，化作了羊下之「女」。炎帝以「姜」為姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首領。以炎帝；黃帝為首的原居於陝、甘、青一帶的古羌戎部族的一支，在東進中原的過程中，與東夷等部族融合，成為漢族的前身華夏族。 《國語·晉語》雲：「凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。」後多認為黃帝的後裔，後來陸續分支成為不計其數的其他姓氏，構成中華民族的主流。 黃帝二十五子得姓十二：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。
[2] 年（Nian）春秋時，周靈王有子叫「王子年夫」（「年夫」應是其名，「王子」則是表明其身份的，如「公子」、公孫」）年夫的後人以其名中的「年」字為姓氏。 熊（Xiong）上古五帝之一有顓項（鬧旭氏，姬姓），其後人重黎在帝譽時擔任火官，被帝答賜為「祝融氏」。共工氏作亂時，祝融奉命平叛。叛亂雖被平息，但祝融並未將共工氏成員全部消滅，況融以此獲罪，被帝譽殺掉。祝融死後，其弟吳回擔任火官，依舊稱祝融氏。吳回有子陸終，娶鬼方氏首領之妹女聵氏為妻，生八子，其中第六於叫季連。 牛：西周宋征子之後有任司寇的牛文。牛文。牛文之後以其中的字「牛」為姓氏。 魚：系出於姓。春秋時，宋襄公的弟弟為「司馬子魚」（司馬是官職，子魚為其字）。其後人以其宇中的「魚」為姓氏。 井：春秋時，虞國有大夫井伯。井伯之後以其字「井」為姓氏。晉國滅虞國之後，井伯的後代井奚逃入秦國。秦穆公以井奚為大夫，封邑於「百吸」，井奚便號「百里奚」。百里買的支子依舊以「井」為姓氏。 牧：上古時代，黃帝以「力牧」為相。力牧的後人以其字：「牧」為姓氏。 終：上古時祝融弟吳回（後也稱祝融氏）的兒子為「陸終」。陸終後代支系中，有的以其先祖名的「終」字為姓氏。 常：上古時，黃帝曾以 「常先」為相。常先的後人以其字「常」為姓氏。 孔：出於子姓。周武王封商微子於宋，微於死後由其弟仲衍繼承封地。仲衍之後有弗父何，弗父何，的玄孫名嘉，字孔父。孔父的兒子木金父以父字中的「孔」為姓氏，在魯國定居。 廉：顓項的曾孫名廉，其後人以祖字中的「廉」為姓氏。 樂：出於子姓。宋戴公的兒子公子衍字樂父，其後人以祖上「樂父」中的「樂」字為姓氏。 皮：周有大夫樊仲皮，其後人以其祖上名字中的「皮」字為姓氏。 高：出於姜姓。齊文公有子公子高。其後人以「公子高」中的「高」字為姓氏。 百家姓象形文字圖片3
[3] 第三種：以封地名和國名為姓氏。 宋： 出自子姓。據《唐書-宰相世系表》所載，公元前十世紀周公平定了武康叛亂之後，商紂王的庶兄微子啟受封於宋國，建都商丘（在今河南省商丘縣南）。公元前286年，宋國被齊國所滅。其子孫以原國名「宋」為氏。 趙：伯益後裔造父，拉馴馬駕車。周穆王常乘坐造父所駕的馬車游巡各地，朝中有事，造父就以熟練的駕車技術及時將車馬趕回。造父因駕車馬有功，被周穆王封地於趙（山西洪洞縣北趙誠），其後人便以「趙」為姓氏。 吳：出於姬姓。周武王封鍾雍的曾孫於吳（江蘇蘇州一帶），建立吳國。其後代以國名為姓氏。 鄭：出於姬姓。周歷三封少於友於鄭（陝西華縣東），建鄭國。友的後代以「鄭」為姓氏。 陳：周武王滅商之後，追封舜的後代媯滿於陳（河南淮陽）。據胙土命氏的之規定，稱陳氏,遂名陳滿，字少湯。陳滿死後被謚為陳胡公，為陳氏的得氏始祖。 馬：出自姬姓。趙國名將趙奢因戰功被趙王封地於馬服（今河北邯鄲）其子孫從此以馬服為姓，後去「服」為馬姓。 衛：出於姬姓。周文王其於摩叔於衛，建衛國康叔於孫以名為姓氏。 應：出於姬姓，周武王姬發第四子應叔被封於應(今河南平頂山新華區滍陽鎮)，稱應侯，伯爵，建立了應國。 其後以國名為姓。 蔣：出於姬姓。周公且的兒干伯齡被封於蔣（河南固始縣東北蔣集），建蔣國，其後以國名為姓。 沈：出於姬姓。周文王的兒子賄受封於深（河南平輿縣北），建沈國，其後以國名為姓。 韓：出於姬姓。周武王的小兒子受封於韓（山西河津縣東北），後被晉國滅掉。桓叔的兒子萬受封於韓。萬的後代以韓為姓氏。 秦：出於嬴姓。伯益之後有嬴非子。非於擅育良馬，周。孝王以其育馬之功封非於於秦谷（甘肅天水西南），為附庸國。用非子的孫子秦仲因功被升為諸侯。秦統一天下，建立秦朝。秦滅亡之後，其子孫以秦為姓氏。 許：出於姜姓，神農氏後裔。周武王封文叔於許，建許國。其後 以國名為姓氏。 呂：出於姜姓，神農氏後裔。怕夷在堯時任掌禮官，又輔佐大禹治水，因功受封於呂，其後以國名為姓氏。 戚：衛國大夫孫林父的封地戚城（今河南濮陽市戚城遺址）。孫 林父的孫以邑名為姓。 謝：周宣王封舅氏申侯於謝（河南唐縣南），申侯子孫中有一支 以其封地為姓氏。。 鄒：周代有曹挾封地於邾，戰國對改國號為鄒。其子孫中有一支 以國號為姓氏。 柏：出於柏皇氏。柏皇氏中有柏招，為炎帝的師傅，又有相同為帝嚳的師傅。其子孫受封於柏（河南舞陽縣東南），其後以封地）姓氏。 章：出於姜姓。齊太公封其庶子子郭（山東東平縣東）。受封於鄣的齊大公庶子的後代，去邑為章姓氏。 蘇：顓頊後裔終的最小的兒子樊受封於昆吾，樊的庶子後代受封於蘇（河南溫縣）。其後以國名為姓氏。 潘：周文王的第十五個兒子名高，受封於畢，稱為畢，稱為畢公高。華公高有庶於受封於潘，其後以封地為姓氏。 葛：出於嬴姓。顓頊之後，封於葛（河南寧陵縣東北）。其後以封地為姓氏。 范：周宣王時有大夫杜伯，其子杜限到晉國，被任命為士師，其於以官名為姓。 彭：顓頊後裔陸終的第三個兒子錢鏗受封於彭（江蘇人徐州），為大彭氏，後人以彭為姓氏。 魯：出於姬姓。周公旦的兒干伯禽受封於魯（山東曲阜一帶），建魯國。怕食的子孫以國名為姓。 韋：出於累韋氏。豖韋氏在夏代居於豖韋（河南滑縣東南），為一路諸侯，建豖韋國，又稱韋國。韋君後人以國為姓氏。 苗：楚國令尹斗之於賁皇亡命晉國。受封苗邑（河南省濟源市西南）。賁皇又名苗賁皇， 其後人以苗為姓氏。 任：出於有熊氏。黃帝的兒子禺陽受封於任，禺陽以任建國，其後國名為姓氏。 柳：魯孝公有兒公於展，公子展的孫子無駭以祖父名為氏，稱展無駭。展無駭的兒子叫展商。展禽的封邑為柳下。他死後號為惠。所以雙叫柳下惠，其後代取封地「柳下」第一個字為姓氏。 第四種：以職業或官職為姓氏。 司徒：上古時代官名，傳說堯、舜時已設，一直延續到秦漢。有以此官職為姓的，便是復姓「司徒。」 司空：據說為上古時所設官職，專管天下水利上的工程建設。帝堯時大禹的官職就是司空。大禹的子孫中，有人以此為姓氏。 百家姓象形文字圖片4
[4] 司馬：上古代所設官職，為軍事長官。曾為官司馬的人的後代，有的以此官為姓氏。 第五種：以山名、河名為姓氏。 喬：出於有熊氏。黃帝死後，葬於橋山。黃帝的子孫中有守陵的入，就以陵山之名：「橋」為姓氏，後人去木為「喬」。 姜：出於神農氏。炎帝神農氏居住在姜水（渭河支流之濱，因此以河名為姓。春秋時代的齊、申、呂、許等封國都是姜姓。 第六種：以住地的方位為姓氏。 東郭：出於姜姓。郭，為古代時的人在城的外圍加築的一道城牆，東郭，為外城的東牆附近。齊桓公的後裔中有住在臨淄城東外一帶的，被稱為東郭大夫，後人便以東為姓氏。 東門：出於姬姓。魯庄公有於叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城東門旁，人稱東門襄仲。其後以東門為姓氏。 西門：春秋時，齊國和鄭國都有公族大夫住在都城的西門附近，人稱西門氏，有的後人便以西門為姓氏。 第七種：以部落的名稱為姓氏。 呼延：東晉時，匈奴呼延部進入中原；後來，其漢化後裔以原部落名稱再加以「漢化」的「呼延」為姓氏。 慕容：三國時，鮮卑族首領莫護跋率族人遷居遼西，後在棘城以北（河北昌黎縣境內）。建國，莫護跋以「慕容」為自己部落的名稱。後慕容部落的人便以慕容為姓氏。 宇文：鮮卑族呼天為「宇」，宇文為「天之子」之意。宇文氏為鮮卑部落。東晉時，字文部落進據中原便以宇文為姓氏。 尉遲：尉遲部也是鮮卑族的一個部落，尉遲部的人後來以部落名為姓氏。 萬俟：萬俟本為鮮卑族部落名。東晉時，萬俟部落進入中原，後以部落名為姓氏。 第八種：以出生時的異象為姓氏。 武：周乎王之子出生時掌紋呈篆文「武」。由此，周平王賜其姓為武。 姓氏象形文字圖片
[5] 第九種：以謚號為姓氏。 所謂「說」為帝王、貴族、大臣等死後，依其生前事跡所給予的稱號。 第十種：因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。 桂：出於炅氏。漢代炅橫有四個兒子。家中有難，四子逃避，其中一於避居到幽州。改姓為桂。 田：一兒子偽姓。春秋時，陳厲公子陳完避禍外逃，不願意以國名為氏，改姓為「田」。明代燕王朱棣以討黃子澄等為名起兵，推翻建文帝。黃子澄的後人因避禍而改姓田。 同：出於司馬氏。西漢時司馬遷因言獲罪，二子為避禍出逃。長子取「馬」加兩點為「馮」，次子取「司」加一豎為「同」。 第十一種：帝王賜姓氏。 金：被尊為西方大帝的少昊，因五行說中的西方屬金而，稱金天氏，其後人有以金為姓的。漢武帝時，匈奴休盾王之於歸順漢朝，漢武帝賜其姓金，取名金日撣。 劉：出於陶庸氏。堯之後有劉累，到了周代成為唐杜氏。社隰在晉做官：為士師，又稱士氏，後來又從上氏改為劉氏。由於劉邦建立漢朝，劉姓成為中國的大姓。漢高祖因項伯有昔日相助之功，便賜項伯改姓為「劉」。 鄭：出於姬姓。周厲王的小兒子友封於鄭，其後人有的以國名為姓。明代太監馬三寶有功，被永樂帝賜姓為鄭，馬三寶因此改姓換名為「鄭和」。 第十二種：以數量詞、排行次序及天乾地支為姓氏。 萬山子姬姓。周文王的兒子畢公高有後叫畢萬，畢萬後代中有人以其祖先的名字中的「萬」字為姓氏。 丙：又寫作邴。春秋時，晉國大夫邴豫，受封於邴（河南成武縣東）；其後以邴（丙）為姓氏。 第十三種：少數民族漢改姓氏。 元：春秋時，衛國大夫元亘之後以元為姓。另北魏孝文帝推行鮮卑族的漢化，令鮮卑族改穿漢眼，改說漢話，並改換「拓跋氏」為「元氏。」 少數民族以漢姓的人物中，還有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首領朱耶赤心之子，曾率沙陀聞助唐擊敗黃巢長安，任河東節度使，又進封為晉王。唐末，李存勖「李」姓起兵，建後唐王朝。 第十四種：漢族人改為少數民族姓氏。 遼、夏、金、元時代，漢族人改換為少數民族姓的為數也不少。 第十五種：部分少數民族的姓氏。 滿族有穆昆組織，產生於姓氏社會，是構成滿族社會的基層血緣組織。穆昆由一個或數個家庭組成。同一個穆昆中，只有一個姓氏；同宗的幾個穆昆，則冠以幾個漢姓。如烏雅氏的五個穆昆，分別以吳、穆、包、黃、邵為姓氏；寧古塔氏的四個穆昆，以劉、寧為姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新賓縣永陵鎮）以圖為姓，居盛京的穆昆以祝為姓。 壯族經父系計算世系，子女隨父姓。女兒出像後，須加雙姓，即夫姓在前、父姓在後。如：其夫姓莫，其父姓羅，她便稱為「莫羅氏」。此稱，與漢族舊習俗（張王氏、李揚氏等相同。 第十六種：容易讀錯的姓氏。 由於漢字有許多多音字及古音有變等，所以一些姓氏很容易被讀錯。如萬俟．音為Moqi（莫其），常有人誤讀為「萬壽」。 區： 音為ōu（歐）常有人讀為「區」(qū)。 黑： 音為hè(賀）, 常有人誤讀為「黑」（hēi)。 蓋： 音為gě（葛），常有人讀為「蓋」（gài)。 查： 本是檢查、考查的意思，念chá，但作為姓氏要念zhā，著名武俠小說家金庸先生的本名便是查良鏞。 教 指傳授、教授之意時念jiāo,但作為姓氏時要念jiào。 任 本是信任、擔任、任何之意，念rèn。作為姓氏時念rén，代表人物有老一輩革命家任弼時同志。 曾 指曾經、未曾之意時念céng,但作為姓氏時要念zēng。古有「唐宋八大家」之一的曾鞏、清代名臣曾國藩，今香港特首曾蔭權。 繆 本是修繕的意思，如用在「未雨綢繆」時念móu，但作為姓氏時念miào，代表人物有清末著名宮廷女畫家繆素筠。 晟 本是光明之意，念shèng,如廣東省有大型企業廣晟集團。但作為姓氏時念chéng。 單 本是不復雜、獨一的意思，念dān，但是作為姓氏時念shàn，三國時期著名謀士徐庶化名就為單福。隋朝名將單雄信。 樂 是一個多音字，念lè或者yuè，作為姓氏時念yuè，代表人物有戰國後期著名軍事家樂毅。 員 又寫成「貟」，本意是成員，讀yuán，但作為姓氏時念yùn，鄭碼：ZSLO，U：8D20，GBK：DA4F 筆畫數：6，部首：貝，筆順編號：542534，前人在用行書和草書書寫有帶有「口」字的字時，由於運筆較快，「口」字常常是用「厶」一筆寫成(當然手寫時沒有稜角，而是略帶圓形的)，當這些手寫體被不同的印刷坊方塊化以後，就形成了異體字。如「兗、兗」「滾、滾」「句踐、勾踐」。「貟(貟)」和「員(員)」的情況也是正是這樣，「貟(貟)」字頭上的「厶」，其實就是「員（員)」字頭上的「口」。 仇 作姓氏時應讀作qíu 華 作姓氏時應讀作huà ，代表人物華佗 尉遲 其中的尉應讀作yù 萬俟 作姓氏時應讀作mò qí
考證
王明清《玉照新志》記載：「如市井間所印《百家姓》，明清嘗詳考之，以是兩浙錢氏有國時小民所著，何則？其首雲：『趙錢孫李』，蓋錢氏奉正朔，趙本朝國姓，所以錢次之；孫乃忠懿（錢）之正妃；又其次，則江南李氏。次句雲『周吳鄭王』皆武肅而下後妃。」 早在五千多年以前，中國就已經形成了姓氏，並且逐漸發展擴大，世世代代得延續。百家姓中有七成姓來源於洛陽偃師。 在秦漢以前，姓和氏有著明顯的區別。姓源於母系社會，同一個姓表示同一個母系的血緣關系。中國最早的姓，大都從「女」旁，如：姬，姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後，是按父系來標識血緣關系的結果，這只能在父權家長制確立時才有可能。 《國語·晉語》記載：「昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。」 因此「黃帝，軒轅氏，姬姓」，以及「炎帝，列山氏，姜姓」，這些中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關系組織起來的部落或部落聯盟，一個姓姜，一個姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱列山，軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明，母權制已讓位於父權制，但母系社會的影響還存在，這種影響一直到春秋戰國以後才逐漸消亡。 宋朝的皇氏姓『趙』，五代十國時期吳越國的國王姓『錢』，宋朝的一位學者相信『孫』是宋朝皇族妻妾的姓氏，『李』是南唐的統治者--李後主的姓氏。這就是《百家姓》的開場白--「趙錢孫李」次序的由來。 目前發現的最早的印刷體《百家姓》是在元朝(公元十四世紀初)出版的，它根據漢字和蒙古字的語音、筆畫對應而成。但是元朝的版本並不完整，流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。它總共記錄了438個姓氏，其中408個是單姓，有102行組成，38個是復姓，編成15行。最後一行是百家姓終，即百家姓完結篇，由118行構成，共有472個字。 清朝後期又出現了另外一本有關百家姓的書--《增廣百家姓》，書中記錄了444個單姓，60個復姓，結束語為「百家姓序」。現存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫，每頁上方除了記錄歷史名人的名字和其所屬家族外，旁邊還有他的圖像；每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句，讀起來很像古時的四句詩詞。 16種「百家姓」的源出 穆：出於於姓。春秋時有宋穆公，其後子孫中有以其謚號「穆」為姓氏。 文：一出姬姓。商未，周族首領季歷死後。其於姬呂繼泣，後被其為西伯。西伯思病死後，其於周武王繼位，並完成滅商大業，建立周朝。武王追說其父為周文王。文王的庶於中有以其謚號為姓的。一出媯姓。齊威王之孫田文，號孟嘗君。孟嘗君避亂到魏國，死後進號文於，其後人以其謚號「文」為姓氏。 康：周公且之弟叔封地於衛，其死後說號為「廢」，因此又稱衛康叔。衛康有庶於以其謚號為姓氏。 《百家姓》為何以「趙錢孫李」開頭 《百家姓》是我國漢族姓氏總集，載有四百多個姓氏。 四百多個姓，為什麼偏要把「趙錢孫李」放在前面呢？原來。《百家姓》是宋朝初年錢塘一個老儒編的。宋朝的皇帝姓趙，趙便為國姓。錢塘屬浙江，當時占據江浙一帶的是吳王錢叔，孫是他正妃的姓。李是南唐李後主的姓。於是「趙錢孫李」便為頭一句。
編輯本段演變
姓與氏
姓與氏的區別，由「姓」「氏」本身的意義也能看出來。《說文》：「眾人所生也。古之神聖人，母感天而生，故稱天子。因生以為烴」。「感天而生」招始祖所感生助圖騰物，西周以後被附會為「天」。「因生以為烴」實指因圖路稱號作為姓。 可見「姓」本義指所感生之物，如「姬」得名於熊跡，「擬」得名於蔻隊「子」得名於燕卵等（參閱本書《圖房》）。 「氏」本義指氏族，氏族即文族，指分菜的各族。從語音看，「氏」與「支」古音同。氏既是文族名執當然每當分氏都要產生新的氏了。

Ⅵ 姓費 一句話 要做圖片

Ⅶ 費字做姓怎麼讀

費字做姓氏時，有兩種讀法，讀音分別作bì和fèi。兩者並無相同，源自不同的始祖

1.Fèi（ㄈㄟˋ）音費氏得姓始祖：費無極
春秋時期的魯國大夫費無極，因受封於費邑，他的子孫以封地名為姓。費無極的後裔「以地為氏」，當時的費邑，就在現今山東省魚台縣的西南方的「費亭」，相傳就是以前魯國費邑的舊址，是這一支費氏的最早發源地。望族居於江夏郡（今湖北省雲夢縣東南部）。此支Fèi音費氏為江南費氏的得姓始祖支系。

2.Bì（ㄅㄧˋ）音費氏得姓始祖：姬季友
春秋時期的魯國魯桓公的兒子、宰相季友，因受封於費邑，其後世子孫以受封邑作為姓氏。根據《姓氏考略》上說，魯桓公子季友為大夫，後代因以為氏。這個費邑（今山東費縣的西南一帶），但與山東魚台縣那支費氏來源有所區別。望族居於琅琊郡（今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶）。此支bì音費氏為山東費氏的得姓始祖。

Ⅷ 收費的費字怎麼寫

收費的費字 寫法：折橫折撇豎豎折撇捺。

費

【拼音】

fèi

【造字法】

形聲，從貝、弗聲。

【基本字義】

1、用錢財：

花費，消費。

2.用，消耗：

費事，費時，費解，煞費苦心。

3.需用的錢財：

費用。學費。

4.姓。

Ⅸ 費在姓氏中怎麼讀

「費」姓有二個讀音：

1、Bì 。

2、Fèi 。

基本解釋

用錢財：花～。消～。

用，消耗：～事。～時。～解。煞～苦心。

需用的錢財：～用。學～。

姓。

費姓，中國漢族姓氏。費姓在全國分布較廣，在宋版《百家姓》中排名第65位。據《史記》記載，若木子孫在上古至夏朝時，已「或在中國，或在夷狄」，其後裔費昌在夏桀時去夏歸商。此外，商代還有費仲。

(9)姓費的文字圖片擴展閱讀：

起源源流

源流一

1、源自遠古帝王顓頊裔孫大費次子若木之後，屬於以先祖名字為氏。姓氏音讀作fèi。相傳顓頊是黃帝孫，有裔孫伯益，伯益曾協助大禹治水有功，受封於大費，他有裔孫大費，大費有子二人，其中次子名若木。

因不得繼承爵位而淪為平民，遂以父名為姓氏，姓費，以標明自己的血統所出，其後代相傳姓費。如夏桀時去夏歸商的費昌，就是他的後裔。

2、出自嬴姓。顓頊的裔孫伯益助大禹治水有功，被封於費(今山東費縣)。伯益有兩個兒子，長子大廉繼承了他的爵位，次子若木沒有得到爵位，就用父親的封地名作為自己的姓，其後代以費為姓。

源流二

1、源於鮮卑族，出自南北朝時期北魏王朝鮮卑拓拔部費連氏族，屬於漢化改姓為氏。南北朝時期，北魏鮮卑族費連氏，在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）執政時期，將都城從平城（今山西大同）遷至洛陽（今河南洛陽）之後大力推行漢化改革政策，將鮮卑族的多音復姓多改位單字漢姓，其時，費連氏改漢姓為費氏，讀音作fèi。

2、源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族郭爾羅斯氏，亦稱郭洛羅斯氏，源出元朝時期豁羅剌思氏後裔，內扎薩克氏族中也有此姓，以部為氏。

世居沾河（今吉林雙陽河流域）、察哈爾（今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區）、科爾沁（今內蒙古東部通遼地區、吉林西部一帶）。後有滿族、鄂溫克族引為姓氏者，滿語為Gorlos Hala。

清朝中葉以後，蒙古族、滿族、鄂溫克族郭爾羅斯氏多冠改漢姓為費氏、郭氏、高氏等，其讀音皆作fèi。

3、源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴滿族費佳氏，滿語為Feigiya Hala，祖先原為漢族，源出費序父一系，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部攜後融入鮮卑族，逐漸演化為海西女真，居訥殷江（今吉林撫鬆鬆花江上游流域），後多冠漢姓為費氏。

⑵滿族費莫氏，滿語為Feimo Hala，為滿族老姓，是八大姓之一，後多冠漢姓為費氏、莫氏、馬氏、麻氏等。

⑶滿族費雅氏，亦稱蜚雅氏、富義氏，滿語為Feiya Hala，世居輝發（今吉林柳河、輝發河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶），後多冠漢姓為費氏、富氏。

滿族費氏讀音皆作fèi。源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。

4、今彝族、布依族、土家族等少數民族中，均有費氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓費氏，世代相傳至今。姓氏音讀作fèi。

姓氏名人

費玉清

（1955年-今），本名張彥亭，外號「小哥」、「九官鳥」，祖籍安徽桐城，台灣實力派歌手及綜藝節目主持人。代表作有《千里之外》、《一剪梅》、《春天裡》、《鳳凰於飛》、《在水一方》和《長江水》等。

費翔

（1960年-今），祖籍山東煙台，國際級巨星，著名歌手。他出生於台灣，成長於美國，曾先在斯坦福大學學醫學又在紐約戲劇學院學音樂，國語流行樂壇的第一位ABC歌手，也第一位登上大陸舞台的台灣歌手。1987年央視春節晚會，費翔以《故鄉的雲》和《冬天裡的一把火》在一夜間征服內地歌迷。

Ⅹ 費姓的介紹

費【費，讀音分別作mì和fèi】，漢族姓氏。如今，費姓在全國分布較廣，尤以河北、四川、重慶、上海、江蘇、安徽、浙江、湖北、河南等省市多此姓，上述七省市費姓約佔全國費姓人口的85%。在宋版《百家姓》中排名第65位。