參的象形文字圖片

『壹』 甲骨文參字下面三撇是什麼意思

『貳』 人參在古代有哪些雅稱

人參的別稱是 黃參、地精、神草、百草之王，是聞名遐邇的「東北三寶」之一。

人參（Panax ginseng C. A. Mey）是多年生草本植物，喜陰涼，葉片無氣孔和柵欄組織，無法保留水分，溫度高於32度葉片會灼傷，郁閉度0.7-0.8。通常3年開花，5-6年結果，花期5-6月，果期6-9月。生長於北緯33度—48度之間的海拔，數百米的以紅松為主的針闊混交林或落葉闊葉林下，產於中國東北、朝鮮、韓國、日本、俄羅斯東部。

古地質學家和古生物學家推斷，人參是地球上最古老的孑遺植物之一。在地球上被子植物極為繁盛的第三紀（距今6500萬年-距今180萬年），人參在植物界廣為繁衍。世界范圍內公認人參分布在北緯33-48度之間。我國本草文獻的記載證實中國人參的分布與古地質學史，古生物史是相吻合的。
《神農本草經》是現存最早的中葯學專著，記載著中國4000年前就已經形成的人參葯用的精髓：「人參，味甘微寒，主補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心益智。久服，輕身延年。一名人銜，一名鬼蓋。生山谷。」
中國是世界上最早應用人參，並有文字記載人參的國家。《甲骨文合集》中查到刻在甲面上的「

參」字，這是個典型的象形文字。該字為上下結構，上部為人參地上部分的集中表現，莖上生著多個核果狀漿果，這是人參最主要的植物學特徵。下部則代表著人參的根莖，主根，側根等。甲骨文始於商殷時代，距今有3500年以上的歷史。在3500年前我國就已經創造出生動形象的「參」字，並有準確可靠的記載。[2]
公元121年，東漢許慎撰《說文解字》：「參，人參，葯草，出上黨。」這是文獻中對人參產地的最早記載。
《晉書.石勒別轉》：「初勒家園中生人參，葩茂甚盛。」可見人參栽培在當時已經開展， 那是遙遠的1800年前。

『叄』 人參發現於什麼時候歷史上的什麼時期

經廣大文史和醫葯學者的研究，相繼發現了多個古代五加科人事的象形文字和圖騰。其中，以距今3500多年前刻在編號為17599、17600和17601等甲骨上的參字為已知的最早的古參字。在殷商末期的青銅器「父乙」上刻有人參象形圖騰。有證據表明，在文字出現之前，中國就已經認識並使用五加科的人參了。

『肆』 （高賞）與漢字起源。發展有關的資料及圖片

中國漢字起源之迷]殷墟甲骨文至今仍有1250個字存活

在世界四大古文字體系中，惟有以殷墟甲骨文為代表的中國古漢字體系，歷經數千年的演變而承續至今，書寫出了一部博大精深的中華文明史。從古老的甲骨文到今天的漢字，漢字一共有多少個呢？

近年來一直致力於古文字研究的鄭州大學博士生導師王蘊智先生說，他們最新的研究成果表明，商代文字字頭已有4100多個，能和今天的字聯系起來、仍然「活著」的字有1250多個。

中國歷來重視編寫出版字書，最早的字書是東漢許慎編撰的《說文解字》，共收漢字9353個，《說文解字》的出現，使漢字書寫有了統一的標准和規范，許慎因此被歷代學者尊為「字聖」。

南北朝時期，南梁顧野王編撰的《玉篇》，收字16917字，這部書在唐代、宋代時修訂，收字增至22726個。宋代丁度等編纂的《廣韻》，收字達53525個，是古代收漢字最多的字典。清代張玉書奉詔編纂的《康熙字典》，收字達47035個，辛亥革命後，歐陽溥存等編的《中華大字典》，收入漢字達到48000多個。

近年來出版的《漢語大字典》，共收錄漢字56000多字，是迄今為止收錄漢字最多的字典，堪稱當今漢語字典的「世界之最」，它的編纂，曾被列為國家文化建設重點科研項目、哲學社會科學「六五」規劃的國家重點科研項目，凝聚了300多名專家學者的10多年的心血。

據介紹，目前海內外漢字文化圈所擁有的人口數高達15億人之多，全世界已有85個國家的2100多所大學開設中文課。還有不計其數的海外中小學和社會辦學機構，也在開展漢語教學。據國家有關機構統計，國外學習中文的人數，已經達到3000萬人。

王蘊智介紹說，漢字的信息化處理技術也取得了重大進展，為了加強中國語言文字標准化和信息化的深度開發，教育部和國家語委最近又組建全國語言文字標准化技術委員會。今後通過對古今漢語言文字定性定量研究和語料庫的全方位數字化建設，一個符合國家規范標準的古今漢字信息化建設平台將會建立起來。揭開漢字起源之謎最早刻劃符號在8000年前

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。

關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。

●最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年，中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。

通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作為專業工作者，他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。

然而情況並不那麼簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環較多，大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。

●漢字體系正式形成於中原地區

王蘊智認為，漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存於任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上，創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。

據悉，從考古發掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

●文字最早成熟於商代

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。

殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多，材料豐富，還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分為四大類：取人體和人的某一部分形體特徵為構字的基礎；以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎；取禽獸和家畜類形象為構字的基礎；取自然物象為構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察，這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近，具有很強的現實性的特徵。同時，這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層面，因而還具有構形來源廣泛性的特徵。

『伍』 人參的主要產地在哪裡

人參的主要產地是長白山。

目野山參作為國家一級保護植物，在國內主要產地為長白山腹地。此外，在朝鮮北部、俄羅斯遠東地區也有分布，每年通過民間貿易、走私等方式也有少部分進入中國市場。

由於野山參資源逐漸匱乏，發明了人工種植人參的辦法。在吉林長白山區，人工種植人參歷史超過了400年。目前，長白山區是中國乃至世界最大的人參產區，園參產量佔全國的85%、世界的70%以上。

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中國是世界上最早應用人參並用文字記載人參的國家。《甲骨文合集》中查到刻在甲面上的「參」字，這是個典型的象形文字。該字為上下結構，上部為人參地上部分的集中表現，莖上生著多個核果狀漿果，這是人參最主要的植物學特徵。

人參喜冷涼濕潤氣候。喜斜射及漫射光，忌強光和高溫。土壤要求為排水良好、疏鬆、肥沃、腐殖質層深厚的棕色森林土或山地灰化棕色森林土，土的pH值5.5-6.2為宜。

人參在東北它又被稱為「東北三寶」之一。人參命名方式有四種：按照生長方式命名有野山參、移山參、園參三種；按照產地命名如吉林人參、韓國高麗人參、美國花旗參、遼寧石柱參等；按照炮製方法命名如：紅參、白糖參、生曬參、保鮮人參、活性人參等；也有復合式命名如高麗紅參、吉林野山參、寬甸柱參等。

『陸』 參字部首叫什麼

一、參的部首：厶sī。

二、厶的釋義

象形字，跪著的人的意思。「私」的古字。自營。為自己利益，不擇手段去營求。與「公」相對。

三、參的釋義

參[ cān ]

1.加入在內：參加。參與。參政。參賽。

2.相間，夾雜：參雜。參半。

3.檢驗，用其他有關材料來研究，考證某事物。

4.探究，領悟：參悟。參透。參破。參禪。

5.舊指下級進見上級：參見。參拜。

6.彈劾，向皇帝告狀：參奏。參劾。參革。

參[ shēn ]

1.星名，二十八宿之一：參商（「參星」和「商星」，此出則彼沒，兩不相見；喻親友隔離不得相見或彼此對立不和睦）。

2.中葯名：人參。黨參。

參[ cēn ]

〔參差（cī）〕長短不齊，如「參差（cī）不齊」、「參差（cī）錯落」。

四、參的相關組詞

參軍參觀參政參加參天參差參謁參驗黨參參股參半參賽參審參訂

(6)參的象形文字圖片擴展閱讀

參的字體演變

偏旁為厶的字：去qù、縣xiàn xuán。

一、去

詳細釋義

1.從所在地到別的地方（跟「來」相對）：～路。～向。從成都～重慶。他～了三天，還沒回來。

2.離開：～國。～世。～職。～留兩便。

3.失去；失掉：大勢已～。

4.除去；除掉：～病。～火。～皮。這句話～幾個字就簡潔了。

5.距離：兩地相～四十里。～今五十年。

6.過去的（時間，多指過去的一年）：～年。～秋（去年秋天）。～冬今春。

7.婉辭，指人死：他不到四十歲就先～了。

8.表示離開說話人所在地自行做某件事時用「去」，表示到說話人所在地參與某件事時用「來」。

9.的「去」可以一前一後同時用，表示去了要做某件事，如：他～聽報告～了。

10.用在「大、多、遠」等形容詞後，表示「非常…」，「…極了」的意思（後面加「了」）：這座樓可大了～了!。他到過的地方多了～了! 去聲：平上～入。

11.扮演（戲曲里的角色）：在《斷橋》中，他～白娘子。

12.用在動詞後，表示人或事物隨動作離開原來的地方：拿～。捎～。

13.用在動詞後，表示動作的繼續等：信步走～（=過去）。讓他說～（=下去）。一眼看～（=上去）。

相關組詞

過去出去去火去年失去回去來去進去下去去掉去任去除去路去歲

二、縣

詳細釋義

[ xiàn ]

中國省級以下的一種行政區劃。

[ xuán ]

古同「懸」。

相關組詞

縣城縣志縣份外縣縣治赤縣知縣縣藜縣軍紫縣縣道郊縣縣公縣車

『柒』 不認識的繁體字或者是象形文字

照片中錢幣上的篆書文字為：

大泉五百 貨布

其中「泉」字不準，可參看下圖。

希望能幫到你。

註：圖片來自網路

『捌』 這是什麼象形字

是【耳】的象形字。

參下圖：

『玖』 人參要跟什麼一起燉比較好具體怎麼做

人參加枸杞和小笨雞一起燉 具有補腎 益氣的作用，但別和葡萄一起服用，忌服用後喝茶，在對人參進行煎煮的時候，無論是沌陽或者是煎葯服用，千萬別使用五金炊具，否則都會影響人參最終的葯效。