返鄉下耕田文字圖片

❶ 「晝出雲田夜績麻，鄉村兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。」有哪兩組

一、全文注釋：
白天到田裡鋤草，晚上歸來後在燈下把麻搓成線（搓麻繩）；村裡的青年男女都在各自為家庭承擔責任。小孩子還不懂得耕田織布的事，但也在靠近桑樹蔭的地方學著大人的樣子種瓜玩耍。

二、注釋 ：
①晝：白天。 耘 （yún）田：除去田間雜草。 績麻：把麻搓成細繩。
這里泛指紡線織布之類的活兒。
②兒女：指男男女女，指所有參加勞動的人。 各當家：各人承擔起家
庭中一定的生產任務。
③童孫：幼小的孫兒。 未解：不懂得。 供：從事，參加。
④傍：靠近，依傍。

三、解析：
這首詩寫初夏時節農村人們緊張勞動的生活情景。詩的大意說：白天人
們忙著到田裡去鋤草，回家後夜晚忙著紡線織布。農村裡男男女女，老老少
少，各自都擔當起家庭中一定的工作。幼小的孩童雖然還不懂得干耕田織布
的活兒，可是也在桑樹陰下學著大人的樣子種菜種瓜。
詩人善於從側面著筆，通過童孫也學種瓜的描寫，突出了農村男女老幼
都熱愛勞動的主題，富有農家生活氣息。

四、《四時田園雜興》教案

一、說教材
《四時田園雜興》是人教版第八冊第六單元的一篇講讀課文，是一首田園詩，作者是宋代詩人范成大。詩人描繪了鄉村農人耕織以及兒童學著大人的樣子耕種田地的情景。展現了農家夏忙時的熱鬧的勞動場面，塑造了農村兒童天真、勤勞、可愛的形象。全詩語言平白、朴實、自然，具有濃濃的生活氣息。
二、說目標、重點、難點
教學目標：
1、學會「晝」「耘」「績」這3個生字，正確讀寫「晝夜」「耘田」「績麻」等詞語。
2、有感情的朗讀、背誦古詩。默寫古詩。
3、體會詩詞的內容，體會詩人熱愛勞動人民的思想感情，領會詩歌的意境。
4、培養閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養成課外主動積累的好習慣。
重點、難點：通過讀體會詩意，領會感情，培養學生的想像能力。
三、說教學程序以及對教法學法的滲透運用。
古詩詞是我國文學藝術中的瑰寶，是民族文化的重要載體。古詩詞教學應讓學生在語言的感悟和情感的熏陶中提高欣賞品味和審美情趣，引領學生走進這民族獨特的文化，從而熱愛古詩。為體現新課標「以讀為本」的理念，本節課讓讀始終貫穿著整個教學過程。在讀中感受古詩詞的優美精湛的語言文字和豐富的人文內涵；在讀中引領學生入情入境；在讀中有所感悟和思考；在讀中受到情感的熏陶獲的思想的啟迪。

四、本節可的教學亮點有四
視范讀，作好示範。
要讀好一首詩並不容易，因為讀詩與讀文有一定的區別，古詩不但要讀的正確，還要讀出節奏、感情，讀出詩的韻味來。可以說，詩不是讀的而是吟的。如何去吟，老師一定要作好示範。開頭初讀時要示範，讓學生聽聽詩是怎麼讀的，有沒有讀錯字，節奏應該怎樣處理。中間更應該聲情並茂的范讀，讀出農人的勤勞，本事；讀出作者對農人的欽佩贊美；讀出兒童的天真可愛。讓學生模仿，學會讀詩。
細細品讀，體味詩情。
詩歌要細細品讀的是什麼？是詩眼，是佳句，是精妙之處。通過品，品出詩的意韻來。第一、二句詩晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。寫了農民勞動的繁忙景象。晝和夜說明農民日夜辛勞，各當家是指農家人各自忙自己的事情，各表現出自承擔家庭一定的工作，各有個的拿手本事。表現出作者對勞動人民的敬重之情。而第三、四句詩童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。也和學二字使用的簡潔傳神。特別是一個「學」字，天真、好學、可愛熱愛勞動的兒童形象躍然紙上。這些地方我讓學生細細的品，有感情地反復誦讀，不但讓學生領悟它的表層意思，還要領悟它的深層意思，體會語言的感情色彩，體會豐富的思想和情感內涵。從而受到情感的熏陶。
讀中想像，體會詩的意境。
沒有想像，就沒有詩的意境。如何想像？第一、二句圍繞耘田績麻啟發想像農民們除了「耘田績麻」在夏忙中還要幹些什麼活？（插秧、收割、犁地、積肥……）。想像范成大見此情景會對「村莊兒女」說些什麼？（辛苦、勤勞、各有各的本事……）讓學生在想像中體會農民的艱辛。而第三、四句抓住兒童神態、動作、想像其語言，體會兒童的天真。通過想像詩的意蘊豐富起來。
讀中拓展，提高學生的對古詩詞文的修養。
古人雲：為文之道在於厚積而薄發。少年兒童只有通過大量的經典誦讀，實現「量」的積累，才能充分地汲取古文化的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言。因而學習詩詞不能只僅僅局限於課文，要一篇帶多篇。由一篇田園詩帶出多篇的田園詩來，由一位田園詩人帶出多個田園詩人來。在學習完《四時田園雜興》之後，我要求學生再來學習另一首田園詩《夏時田園雜興》。在自學的基礎上大概說說詩的意思，爭取背下來，接著讓學生背誦自己熟知的田園詩，再鼓勵學生多收集田園詩來誦讀。目的是培養閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養成課外主動積累的好習慣。
一、激情導入
1、詩歌是詩人生命的沖動，感情的傾訴。「情動於中而言溢於表」的詩詞是語言的精華。因而學習詩歌，要反復朗讀，體會詩歌的韻律美，體會詩人的感情，達到與詩人心靈相通，感情交融的地步，才會更好地領悟詩歌。今天，咱們來學習一首詩，題目叫《四時田園雜興》。
2、介紹作者
（1）你知道這首詞的作者是誰嗎？ （2）介紹作者：播放視頻資料「范成大的簡介」。
3、釋題：「四時」「興」是什麼意思？誰能用自己的話說一說題目的意思？
說明：
興趣是學習的動機，激發學生認知興趣，使學習成為自身迫切需要，是引導學生主動探索，自主學習的前提。語文教學中我就利用「情感導語」，使教學主體—學生主動積極地進行語言學習。我的導入語是著樣設計的（同學們……略）
通過這樣的導語激起學生對詩歌詩人濃濃的興趣，也知道學習詩歌的基本方法後才引出對新課文的學習。
接著我就問：你知道這首詞的作者是誰嗎？你讀過他寫的詩嗎？你能為大家介紹一下范成大嗎？（讓學生自由說，可根據以前知道的或課前搜集到的資料知道多少就說多少。）然後播放 「范成大的簡介」 資料。
這樣做一是要檢查學生的課前資料的收集情況，二是要使學生知道範成大是一位了不起的田園詩人，從而進一步激發學生學習范成大《四時田園雜興》的興趣。

二、初讀古詩，初步感知詩的內容。
1．指導讀准字音，讀出節奏。
A請說說詩應該怎樣讀？
B明確詩歌的朗讀方法：朗讀詩歌，要求正確、流利、讀出詩的節奏。
C聽范讀
D個人自由朗讀。
E指名試讀，評議。
2、讀了這首詩，你能簡要的說說詩歌寫什麼情景嗎？
3、小聲自讀，邊想邊畫：詩中都寫了哪些人物？他們分別在干什麼？你是從哪兒看出來的？
引導回答上面問題，並小結板書：
村莊兒女------耘田 織布
童孫----------學種瓜
說明：這一步是讓學生讀通、讀順、讀通。學生喜歡古詩，因為它短小精悍, 讀起來朗朗上口。有的學生上學前就能背誦很多古詩，但背起來往往如小和尚念經——有口無心。在古詩教學中指導學生有感情地背誦古詩，是古詩教學的重點。而讀准字音，讀出基本的節奏是前提。所以我一進入古詩的學習就是讓學生讀（包括自由讀、聽讀、指名讀，模仿讀、評議讀等），聽讀非常重要，尤其是一開始學習古詩，讓學生聽聽詩是怎麼讀的，有自己沒有讀錯字，節奏應該怎樣處理是非常有必要的。
我利用用多媒體教學，屏幕上出現的詩全標上拼音，便於學生拼讀，糾正讀錯的字音，又播放錄制好的由專業人員朗讀的古詩朗讀錄音，讓學生聽讀。由於專業人員能夠很好地把握古詩所表達的情感，用標準的普通話，抑揚頓挫的聲調，准確、傳神地傳達出古詩的感情基調。所以學生非常願意模仿。
接著我讓學生小聲自讀，放手讓學生自讀自悟，邊想邊畫：詩中都寫了哪些人物？他們分別在干什麼？你是從哪兒看出來的？從整體入手，粗淺的知道詩大概講了什麼。

三、學習詩文，探究詩意。
1．自由讀文，藉助注釋或利用工具書查閱自己要理解的詞語，理解詩意。不懂的地方作上記號。
晝：白天。②耘：除草。③耘田：在田裡除草。④績麻：把麻搓成線。⑤各當家：各人都擔負起一定的家庭責任。⑤未解：不懂。⑦供：參加。⑧耕織：耕田織布。⑨傍：靠近。⑩桑陰：桑樹下
2．小組討論。

3．全班交流。

4、指名試著概述全詩大意。
白天除田草，夜裡搓麻條，村裡的男女都擔家。
幼童不懂耕田織布，也在桑樹蔭下學著種瓜呢！
5、 質疑
說明：
傳統的古詩教學中，唯恐學生不能理解詩意，於是反復解說，還讓學生背誦詩意，這樣的結果只會使學生害怕、討厭古詩，更不用說體味詩的美感了。而我的學習詩文探究詩意讓學生充分自學。首先是藉助注釋或利用工具書查閱自己要理解的詞語，理解詩意。不懂的地方作上記號。小組交流，然後全班交流，利用課件檢查學生對詞的理解。如……
最後試著讓學生簡單概述全詩大意，學生領悟它的表層意思，為下面的品讀作好鋪墊。

四、品詞賞句想像悟情
1、賞析「晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。」
A詩歌一、二句寫了什麼內容？明確：農民勞動的繁忙景象。B、想像：晝和夜分別指什麼？圍繞耘田績麻啟發想像農民們除了「耘田績麻」還要幹些什麼活？（插秧、收割、犁地、積肥……）。想像范成大見此情景會對「村莊兒女」說些什麼？（辛苦、勤勞、各有各的本事……）C、結合想像誦讀（讀出敬重之情，讀出詩的節奏）反復讀：自由讀、指讀、評讀、教師讀、學生再讀、做著動作豎著大拇指來讀、齊讀。
2、賞析「童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。」
引導學生觀察圖畫、描述畫面內容。（抓住兒童神態、動作、想像其語言），你們喜歡這些小孩子嗎？（天真、勤勞、好學、可愛、愛勞動）。
品後指導誦讀，帶著作者對那些兒童的喜愛之情來讀。讀出小孩子的調皮可愛。讀出小孩子的聰明好學、讀出你自己的喜愛之情……一遍一遍地讀，一次比一次讀得好。
五、有感情地朗讀全詩，指導背誦。
1、 放聲自由讀詩，想像其意境，體會農民一家辛勤勞動的生活。
2、 指名讀
3、 老師配樂吟讀
4、 學生入情入境的齊讀，朗讀中自然成頌。
六、總結
這首詩風格清新自然，語言親切朴實，富有泥土氣息。描寫了緊張而又愉快的勞動場面和田園生活的美好
四五六說明：
這是節課的重點 ，那是對詩歌深層意思的領悟，語言感情色彩的體會，豐富的思想和情感內涵體會。葉聖陶曾說過：詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想像；應抓住精要之處，指導細細品讀，體味詩情，品出詩的意韻來。我是怎樣抓的呢？
第一、二句詩晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。寫了農民勞動的繁忙景象。抓詩眼，晝和夜說明農民日夜辛勞，各當家是指農家人各自忙自己的事情，各表現出自承擔家庭一定的工作，各有各的拿手本事。表現出作者對勞動人民的敬重之情。圍繞耘田績麻啟發學生想像農民們除了「耘田績麻」在夏忙中還要幹些什麼活？（插秧、收割、犁地、積肥……）。接著讓學生想像范成大見此情景會對「村莊兒女」說些什麼？（辛苦、勤勞、各有各的本事……）讓學生在想像中體會農民的忙碌和艱辛。最後是指導有情的讀，讀出敬重之情，讀出農人的勤勞，讀出作者對農人的欽佩贊美本事，我讓學生反復的讀：自由讀、指讀、評讀、教師讀、學生再讀、做著動作豎著大拇指來讀、齊讀，要求學身學生要聲情並茂。讀好「晝、夜、各當家」 晝夜讀重音，各當家要上揚。

而第三、四句詩童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。也和學二字使用的簡潔傳神。特別是一個「學」字，天真、好學、可愛熱愛勞動的兒童形象躍然紙上。利用媒體引導學生觀察圖畫、描述畫面內容。你從這幅圖話里看到什麼啦？（大人在忙著幹活，小孩在種瓜），然後抓住兒童神態、動作、想像大人和小孩在說些什麼呢？大人說：「爸爸媽媽忙著了，去、去、去……玩去吧。」小孩噘起嘴說：「不，我也能幹活……」於是就學起大人種起瓜來。那你們喜歡這些小孩子嗎？（天真、好學、可愛、愛勞動，不怕苦不怕累）。最能體現不怕累的是那個詞呀？是「也」，字，大人能乾的他也能幹最能體現好學的是哪個詞啊？學。詩眼就這樣被品出來了，詩人對勞動人民的贊美之情也出來了。接著也是反復誦讀，要求學生讀出「也、學」的感情色彩來，（老師范讀一次）帶著作者對那些兒童的喜愛之情來讀。讀出小孩子的調皮可愛。讀出小孩子的聰明好學、讀出你自己的喜愛之情……一遍一遍地讀，一次比一次讀得好。

七、知識的延伸
1、說明《四時田圓雜興》還有60首，田園詩人還有很多，孟浩然、王維、陶淵明……（課件）
2、再學習一首（課件）田園詩篇
在古代也有許多文人墨客都很喜歡親近大自然，喜歡田園生活，如陶淵明、楊萬里等。老師這里再提供兩首詩人們在田園生活中寫下的詩讓大家欣賞學習：要求大家藉助老師提供的注釋自學古詩，說說詩的意思，並嘗試背下來。
夏時田園雜興
黃塵行客汗如漿，
少住儂家漱口香。
借與門前盤石坐，
柳陰亭午正風涼。
3、背誦自己熟知的田園詩。
說明：
讀中拓展，提高學生的對古詩詞文的修養。古人雲：為文之道在於厚積而薄發。少年兒童只有通過大量的經典誦讀，實現「量」的積累，才能充分地汲取古文化的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言。因而學習詩詞不能只僅僅局限於課文，要一篇帶多篇。由一篇田園詩帶出多篇的田園詩來，由一位田園詩人帶出多個田園詩人來。在學習完《四時田園雜興》之後，我要求學生再來學習另一首田園詩《夏時田園雜興》。我藉助媒體加以展示。讓學生在自學的基礎上大概說說詩的意思，說說詩中的兒童是一個怎樣的兒童。並爭取背下來，接著讓學生背誦自己熟知的田園詩，再鼓勵學生多收集田園詩來誦讀。目的是培養閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養成課外主動積累的好習慣。
八、總結
中華文化源遠流長，詩詞歌賦更是其中的燦爛奇葩，同學們在課後可以多收集一些田園詩的名篇佳作，希望在不遠的將來，同學們可以成為象范成大、李白一樣的大詩人。老師期待著你們的大作。好嗎？這節課我們就上到這里。
說明：
這一節課除了要學好《四時田園雜興》本身外，另一個教學目標是培養閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養成課外主動積累的好習慣。最後的總結是這樣的……（略） 這既是對全詩的總結，也是對同學的期盼和鼓勵。

五、怎麼背更容易些？
時序——白天夜晚，分別干什麼？
人物——男女老少，分別干什麼？
把這個捋清晰了，就等於是白話描寫的一篇小小短文，就好背了。

❷ 白居易的精神

白居易（772～846），漢族，字樂天，號香山居士，下邽（今陝西渭南東北）人，是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家，有「詩魔」和「詩王」之稱，他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響，是「新樂府運動」的領袖。白居易祖籍山西太原，其曾祖父遷居下邽（音guī）（今陝西渭南北），其祖父白湟又遷居河南新鄭。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）降生了。白居易晚年長期居住在洛陽香山，號「香山居士」。武宗會昌六年（846年）八月，白居易去世於洛陽，葬於洛陽香山，享年75歲。他去世後，唐宣宗李忱寫詩悼念他說：「綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。」著有《白氏長慶集》七十一卷。
白居易晚年官至太子少傅，謚號「文」，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張「文章合為時而著，詩歌合為事而作」，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對後世頗有影響，是我國文學史上相當重要的詩人。 元和時曾任翰林學士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為「老嫗能解」。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。
鄧肖達曾說：「正是因為白樂天的詩老嫗能解，才確立了他的詩在人民心中的地位。」
白居易的詩在當時流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠播新疆和朝鮮、日本。白詩對後世文學影響巨大，晚唐皮日休、宋代陸游及清代吳偉業、黃遵憲等，都受到白居易的詩的啟示。白居易的詩歌在日本的影響最大，他是日本最喜歡的唐代詩人，在日本的古典小說中常常可以見到引用他的詩文，可以說在日本人的心中白居易才是中國唐代詩歌的風雲人物。
晚年與劉禹錫友善，稱劉白，提倡歌詩發揮美刺諷喻作用。其詞極有特色，以分格明麗見長，為後世詞人所推崇。
白居易的主要作品有：《長恨歌》《琵琶行》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》《宮詞》 《問劉十九》《買花》 《自河南經亂關內阻飢兄弟離散各在一處因望》
白居易早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，並力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了「唯歌生民病」、「句句必盡規」，與杜甫的「三吏」、「三別」同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折，「宦途自此心長別，世事從今口不開」，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩雲： 「古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》」，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美。
[編輯本段]生平事跡
1.為官
一生以44歲被貶江州司馬為界，可分為前後兩期。前期是兼濟天下時期，後期是獨善其身時期。白居易貞元二十六年（800）29歲時中進士，先後任秘書省校書郎、盩至尉、翰林學士，元和年間任左拾遺，寫了大量諷喻詩，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂府》五十首，這些詩使權貴切齒、扼腕、變色。元和六年，白居易母親因患神經失常病死在長安，白居易按當時的規矩，回故鄉守孝三年，服孝結束後回到長安，皇帝安排他做了左贊善大夫。元和十年六月，白居易44歲時，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當場身死，裴度受了重傷。對如此大事，當時掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮靜，不急於處理。白居易十分氣憤，便上疏力主嚴緝兇手，以肅法紀。可是那些掌權者非但不褒獎他熱心國事，反而說他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為；於是被貶謫為州刺史。王涯說他母親是看花時掉到井裡死的，他寫賞花的詩和關於井的詩，有傷孝道，這樣的人不配治郡，於是他被貶為江州司馬。實際上他得罪的原因還是那些諷喻詩。
貶官江州給白居易以沉重打擊，他說自己是 「面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心」，早年的佛道思想滋長。三年後由於好友崔群的幫助他升任忠州刺史。元和十五年，唐憲宗暴死在長安，唐穆宗繼位，穆宗愛他的才華，把他召回了長安，先後做司門員外郎、主客郎中知制誥、中書舍人等。但當時朝中很亂，大臣間爭權奪利，明爭暗鬥；穆宗政治荒怠，不聽勸諫。於是他極力請求外放，穆宗長慶二年出任杭州刺史，杭州任滿後任蘇州刺史。晚年以太子賓客分司東都。七十歲致仕。比起前期來，他消極多了，但他畢竟是一個曾經有所作為的、積極為民請命的詩人，此時的一些詩，仍然流露了他憂國憂民之心。他仍然勤於政事，作了不少好事， 如他曾經疏浚李泌所鑿的六井，解決人民的飲水問題；他在西湖上築了一道長堤，蓄水灌田，並寫了一篇通俗易懂的《錢塘湖石記》，刻在石上，告訴人們如何蓄水泄水，認為只要「堤防如法，蓄泄及時」， 就不會受旱災之苦了。這就是有名的「白堤」。
2.嗜酒
白居易的祖父白湟、父親白季庚及外祖父都是詩人，在這種家庭背景下，白居易讀書十分刻苦，終成詩人。但白居易和李白、杜甫一樣，也嗜酒成性。 張文潛在《苕溪魚隱叢話》中說：陶淵明雖然愛好喝酒，但由於家境貧困，不能經常喝美酒，與他喝酒的都是打柴、捉魚、耕田的鄉下人，地點也在樹林田野間，而白居易家釀美酒，每次喝酒時必有絲竹伴奏，僮妓侍奉。與他喝酒的都是社會上的名流，如裴度、劉禹錫等。
他在67歲時，寫了一篇《醉吟先生傳》。這個醉吟先生，就是他自己。他在《傳》中說，有個叫醉吟先生的， 不知道姓名、籍貫、官職，只知道他做了30年官，退居到洛城。他的居處有個池塘、竹竿、喬木、台榭、舟橋等。他愛好喝酒、吟詩、彈琴，與酒徒、詩友、琴侶一起游樂。事實也是如此，洛陽城內外的寺廟、山丘、泉石，白居易都去漫遊過。
每當良辰美景，或雪朝月夕，他邀客來家，先拂酒壇，次開詩篋，後捧絲竹。於是一面喝酒，一面吟詩，一面操琴。旁邊有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《楊柳枝》，真是不亦樂乎。直到大家酩酊大醉後才停止。白居易有時乘興到野外遊玩，車中放一琴一枕，車兩邊的竹竿懸兩只酒壺，抱琴引酌，興盡而返。
又據《窮幽記》記載，白居易家有池塘，可泛舟。他宴請賓客，有時在船上，他命人在船旁吊百餘只空囊，裡面裝有美酒佳餚，隨船而行，要吃喝時，就拉起，吃喝完一隻再拉起一隻，直至吃喝完為止。
如此說來，與陶淵明的苦況，當然不同。
方勺《泊宅編》卷上說：白樂天多樂詩，二千八百首中，飲酒者八百首。這個數字不算小。
他喝酒時，有時是獨酌。如在蘇州當刺史時，因公務繁忙，用酒來排遣，他是以一天酒醉來解除九天辛勞的。他說：不要輕視一天的酒醉，這是為消除九天的疲勞。如果沒有九天的疲勞，怎麼能治好州里的人民。如果沒有一天的酒醉，怎麼能娛樂的的身心。他是用酒來進行勞逸結合的。
更多的是同朋友合飲。他在《同李十一醉憶元九》一詩中說；花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌。在《贈元稹》一詩中說：花下鞍馬游，雪中杯酒歡。在《與夢得沽酒閑飲且約後期》一詩中說；共把十千沽一斗，相看七十欠三年。在《問劉十九》一詩中說：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？如此等等，不一而足。
河南尹盧貞刻《醉吟先生傳》於石，立於墓側。傳說洛陽人和四方遊客，知白居易生平嗜酒，所以前來拜墓，都用杯酒祭奠，墓前方丈寬的土地上常是濕漉漉的，沒有乾燥的時候.
3.成就
白居易是中唐時期極可注意的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創作，以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現，在中國詩史上佔有重要的地位。在《與元九書》中，他明確說：「仆志在兼濟，行在獨善。奉而始終之則為道，言而發明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟之志也；謂之閑適詩，獨善之義也。」由此可以看出，在白居易自己所分的諷諭、閑適、感傷、雜律四類詩中，前二類體現著他 「奉而始終之」的兼濟、獨善之道，所以最受重視。而他的詩歌主張，也主要是就早期的諷諭詩的創作而發的。
早在元和初所作《策林》中，白居易就表現出重寫實、尚通俗、強調諷諭的傾向：「今褒貶之文無核實，則懲勸之道缺矣；美刺之詩不稽政，則補察之義廢矣。……俾辭賦合炯戒諷諭者，雖質雖野，采而獎之。」（六十八《議文章》）詩的功能是懲惡勸善，補察時政，詩的手段是美刺褒貶，炯戒諷諭，所以他主張： 「立采詩之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情。」（六十九《采詩》）他反對離開內容單純地追求「宮律高」、「文字奇」，更反對齊梁以來「嘲風月、弄花草」的艷麗詩風。在《新樂府序》中，他明確指出作詩的標準是：「其辭質而徑，欲見之者易諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實，使采之者傳信也；其體順而肆，可以播於樂章歌曲也。」這里的「質而徑」、「直而切」、 「核而實」、「順而肆」，分別強調了語言須質朴通俗，議論須直白顯露，寫事須絕假純真，形式須流利暢達，具有歌謠色彩。也就是說，詩歌必須既寫得真實可信，又淺顯易懂，還便於入樂歌唱，才算達到了極致。
白居易對詩歌提出的上述要求，全部目的只有一個，那就是補察時政。所以他緊接著說：「總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。」 （《新樂府序》）在《與元九書》中，他回顧早年的創作情形說：「自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時務；每讀書史，多求理道，始知文章合為時而著，歌詩合為事而作。」為時為事而作，首要的還是「為君」而作。他也說：「但傷民病痛，不識時忌諱」（《傷唐衢二首》其二），並創作了大量反映民生疾苦的諷諭詩，但總體指向卻是「唯歌生民病，願得天子知」（《寄唐生》）。因為只有將民情上達天聽，皇帝開壅蔽、達人情，政治才會趨向休明。
《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品，其藝術表現上的突出特點是抒情因素的強化。與此前的敘事詩相比，這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現事件，但卻把事件簡到不能再簡，只用一個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數筆即將之帶過，而在最便於抒情的人物心理描寫和環境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務求盡情，即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品，也是用情把聲和事緊緊聯結在一起，聲隨情起，情隨事遷，使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。除此之外，這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來營造恰當的氛圍、烘托詩歌的意境上。如《長恨歌》中「行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲」、《琵琶行》中 「楓葉荻花秋瑟瑟」、「別時茫茫江浸月」等類詩句，或將凄冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景，或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫面，其中透露的凄楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統統染色，也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖盪，不能自已。
主題、題材集中是白居易諷諭詩的藝術特色之一。他一般只選擇最典型的一件事，突出一個主題，而且主題非常明確。其次，白詩的藝術特色還表現在刻畫人物上，他能抓住人物的特徵，用白描方法勾勒出鮮明生動的人物形象。但白詩的詩意並不淺顯，他常以淺白之句寄託諷諭之意，取得怵目驚心的藝術效果，《輕肥》一詩描寫了內臣、大夫、將軍們赴會的氣概和席上酒食的豐盛，結句卻寫道：「是歲江南旱，衢州人食人」，這是一幅多麼慘烈的情景。
閑適詩和諷諭詩是白居易特別看重的兩類詩作，二者都具有尚實、尚俗、務盡的特點，但在內容和情調上卻很不相同。諷諭詩志在「兼濟」，與社會政治緊相關聯，多寫得意激氣烈；閑適詩則意在「獨善」，「知足保和，吟玩性情」 （《與元九書》），從而表現出淡泊平和、閑逸悠然的情調。
白居易的閑適詩在後代有很大影響，其淺切平易的語言風格、淡泊悠閑的意緒情調，都曾屢屢為人稱道，但相比之下，這些詩中所表現的那種退避政治、知足保和的「閑適」思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態度，因與後世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠。如白居易有「相爭兩蝸角，所得一牛毛」 （《不如來飲酒七首》其七）、「蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身」（《對酒五首》其二）的詩句，而「後之使蝸角事悉稽之」（吳曾《能改齋漫錄》卷八）。即以宋人所取名號論，「醉翁、迂叟、東坡之名，皆出於白樂天詩雲」（龔頤正《芥隱筆記》）。宋人周必大指出：「本朝蘇文忠公不輕許可，獨敬愛樂天，屢形詩篇。蓋其文章皆主辭達，而忠厚好施，剛直盡言，與人有情，於物無著，大略相似。謫居黃州，始號東坡，其原必起於樂天忠州之作也。」（《二老堂詩話》）凡此種種，都展示出白居易及其詩的影響軌跡。
4.過失
關盼盼原是徐州名妓，後被徐州守帥張愔納為妾室。白居易遠游徐州，張愔設宴款待他，席間，還讓寵妾關盼盼歌舞助興，白居易大為贊賞關盼盼才藝，寫下了「醉嬌勝不得，風裊牡丹花」一詩。兩年後張愔病逝，姬妾們作猢猻散，只有關盼盼難忘恩情，移居舊宅燕子樓，矢志守節，過著與世隔絕的生活。
一晃，十年過去了。白居易聽聞了關盼盼守節一事，於是提筆作詩，託人轉交關盼盼只見上書：
黃金不惜買娥眉，
揀得如花四五枚。
歌舞教成心力盡，
一朝身去不相隨。
據說：關盼盼看到這首詩，立刻大哭一場。她之所以不死，是唯恐別人誤會張愔自私，讓愛妾殉身，反辱沒了張愔名聲，所以苛延殘喘，偷生了這些年，而白居易竟以詩作諷，逼她殉夫，怎不悲憤？性情貞烈的關盼盼在十天後絕食身亡。一個出身風塵的女子，本來就無法以忠誠貞潔來要求她，就算良家婦女為亡夫守節，也只是個人選擇，或取決於夫妻感情。
像關盼盼這樣痴情重義的，只能說是張愔的福分，遇上一個知恩圖報情深意切的女子。注意，關盼盼守了十年，而不是一年半載地擺擺姿勢，沽名釣譽。
慘淡哀戚地活十年，不是更難於一死了之嗎？但是，向來都很悲天憫人的白居易不僅不同情她的境遇，還狠推一把，認為她應該自殺殉情，用粗暴的男權主義給她指出一條絕路，譯成口語就是，你怎麼不去死？
殉葬這種事有多麼不人道，已不用再三論證，而殉情，完全要看個人意願，你死了，我也無法獨活，那我們就一起去。可白居易作為一個旁觀者，有什麼資格指手畫腳呢？
吃人的禮教終於生吞了關盼盼，她臨死前念了一句，兒童不識沖天物，漫把青泥汗雪毫———你白居易稚若幼童，怎識得我冰清玉潔。（此處故事純屬虛傳，作為詞條，不應該出現此中未加考證之事。）
她以自己高貴的死，回敬了大詩人白居易。白居易聽聞死訊也大為後悔。若干年後，他歸隱洛陽香山，心知時日不多，就遣散了侍姬樊素與小蠻（其實這是白又犯下的第二個錯誤，兩個小妾本就命苦，又已是「殘花敗柳」之身卻被老白掃地出門，老白看來是沒想過她們其實也是和自己一樣的人），不想她們重蹈關盼盼的悲劇。
5.歷程
他生於「世敦儒業」的中小官僚家庭。生地鄭州新鄭（今河南新鄭縣）。11歲起，因戰亂顛沛流離五、六年。少年時讀書刻苦。貞元十六年（800）中進士，十八年，與元稹同舉書判拔萃科。二人訂交。以後詩壇元白齊名。十九年春，授秘書省校書郎。元和元年（806），罷校書郎，撰《策林》75篇，登「才識兼茂明於體用科」，授縣尉。作《觀刈麥》、《長恨歌》。元和二年回朝任職，十一月授翰林學士，次年任左拾遺。四年，與元稹、李紳等倡導新樂府運動。五年，改京兆府戶曹參軍。他此時仍充翰林學士，草擬詔書，參與國政。他能不畏權貴近，直言上書論事。元和六年，他因母喪居家，服滿，應詔回京任職。十年，因率先上疏請急捕刺殺武元衡兇手，被貶江州（今江西九江）司馬。次年寫下《琵琶行》。開始「吏隱」，在廬山建草堂，思想從「兼濟天下」轉向「獨善其身」，閑適、感傷的詩漸多。元和十三年，改忠州刺史，十五年還京，累遷中書舍人。因朝中朋黨傾軋，於長慶二年（822）請求外放，先後為杭州、蘇州刺史，頗得民心。文宗大和元年（827），拜秘書監，明年轉刑部侍郎，四年，定居洛陽。後歷太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會昌二年（842）以刑部尚書致仕。在洛陽以詩、酒、禪、琴及山水自娛，常與劉禹錫唱和，時稱劉白。會昌四年，出資開鑿龍門八節石灘以利舟民。75歲病逝，葬於洛陽龍門香山琵琶峰，李商隱為其撰寫墓誌。

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❹ 美麗的鄉村作文好開頭90字

篇一：鄉村風景
鄉下，一個多麼令人嚮往的地方。那裡依山傍水，像一幅連綿不斷的畫卷。
我的老家在高樓東岩，那裡風景如畫，到處有山，到處有水，美麗極了！
高樓的山，座座奇險峻秀，拔地而起。遠遠望去，山外有山，樹外有樹，只見綠色連著綠色。走近仔細看，你就會發現，山十分高，一眼望不到頂，它的頂好像和天一樣高了，十分壯觀！
高樓的水，片片清澈見底，毫無瑕疵，彷彿是一面鏡子。水裡倒映著青青的山、藍藍的天，還有美麗的花兒。你瞧，河邊還有一群小孩在嬉戲玩水，他們多開心呀！
高樓的人，個個都很朴實，不會罵人，不會偷東西，也不會搞惡作劇。他們辛勤地耕耘著，一分耕耘，一分收獲。
鄉下是這么的特別，又是這么的樸素。

篇二：鄉村風景
今天是星期六，陽光明媚，媽媽要帶我去農村玩，我想像的農村是又低又小的房子，泥濘的土路。
車停下了，我們下了車，我看到一條寬闊的柏油馬路直通村子，道路兩旁栽著柳樹，碧綠柔軟的枝條隨風飄動，真是萬條垂下綠絲絛。一盞盞的路燈，象哨兵，豎立在路旁。一排排整齊的平房寬敞明亮，寬敞的水泥地面的大院套，裡面停著嶄新的摩托車，走進屋裡，液晶電視，電冰箱，微波爐，洗衣機，電腦……樣樣齊全，裝修得典雅大方。
房屋前後，朵朵粉紅的桃花綴滿枝頭，一 簇簇，一 樹樹，宛若紅霞飄落，彩雨繽紛，微風吹落，清香沁人肺腑。成群的小蜜蜂「嗡嗡」地叫著，在花叢中飛來飛去，偶爾有 蝴蝶飛過來，一會在空中飛舞，一會落在花上，看著看著，恍惚間以為花生了翅膀飛了起來。
沒有城市的喧鬧聲，沒有城市的車水馬龍，鄉村顯得寧靜干凈，我可以聽見鳥兒清脆的叫聲。成群的麻雀嘰嘰喳喳地叫著，一會落在電線桿上，好像五線譜上的音符，一會在樹枝上跳來跳去，鳴囀枝頭，一會在空中飛來飛去，劃過一道道美麗的弧線……
藍天 ，綠樹，美麗的花，漂亮的房子，這哪裡是我印象中的農村啊 ，這簡直就是美麗的花園。
我喜歡這美麗的地方。

篇三：鄉村風景
走出門，就與風來了個親密的擁抱。
與風擁抱完後，你會覺得你有一個非常好的心情等著你帶他去參觀。
農村新鮮極了，一望無際的田野上，有金黃的稻子，有綠油油的蔬菜。當你經過彎彎曲曲的小河時，你會看到河裡游著許多紅嘴白毛的鵝，你立刻會想起一首詩「鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」
到了晚上，你又會聽見許多孩子快樂的笑聲，那是鄉村的孩子們在月光下玩「藏貓貓」。還會聽見許多大人坐在屋前聊天。在鄉村裡你根本聽不到電視機的聲音，聽見最多的是孩子，大人們的笑聲。
這樣好的鄉村你去過么？

篇四：鄉村風景
前幾天，我的一個好朋友倩倩邀請我去鄉下做客。我一直生活在城市，其實早就想去鄉下看看了，今天的一個機會肯定不會放過，我高興的答應。
七點未到，她就把我叫醒，我迷迷糊糊的爬了起來，草草吃過早飯，收拾一下背包，拉著她就走了。
來到車站，那裡的風很大，吹得我直發抖！早上八點，車子終於來到了我們的面前，我們開開心心地踏上了這段旅程。
一路上，我看到了一群農民在耕田，他們在春天下種，到了秋天，他們可以一起分享豐收的喜悅。一群燕子從北方飛向南方，它們排成一個人字，好像在說，人們多麼辛勞啊！
一個小時左右，就聽到車子的廣播清脆響起：「情語村莊到了，請大家准備下車！」這時，倩倩拉了拉我的衣服說：「到了，看，那朵花漂亮嗎？」說完，手指著車窗外的那朵五彩花。「是很漂亮！」我回答她。
下了車，我深深吸了一口新鮮空氣，好舒服啊！倩倩帶我去找她鄉下的奶奶，一路上，我看見了許多農家風光，讓我來介紹給你聽聽。
進了鄉村有10米路後，是一片綠色的田野，有些鄉下的小朋友沒我那麼大都在幫助媽媽割草了，農村的小朋友好懂事啊。想起我自己，竟然和弟弟搶一塊糖，和他們比起，我羞愧死了！
我一邊走一邊回想那片綠色的田野。「叮咚，叮咚！」是誰在唱歌？哦，原來是在我旁邊的小溪，它唱著歡快的歌，緩緩地流向遠方。那溪水中，還有五顏六色的魚在嬉戲。
到了倩倩的奶奶家，她和她的奶奶擁抱在一起，我想起了我我的奶奶，還沒來得及見到她，她卻早走了，唉...
倩倩的奶奶讓我留下來吃午飯再走。我吃完飯後，牽著倩倩的手到周圍走走。
在房子周圍，有一片竹林。那竹林投下了一片綠綠的濃蔭。在房子的右邊有一些花，有杜鵑、雞冠花、大麗菊，他們依著時令順序開放。
屋子的後院，一大群的雞和鴨在覓食。雞，母雞帶領小雞在林子中覓食。鴨子們在水中嬉戲，不時把頭扎到水裡覓食。
太陽要落山了，我跑到山上，看著太陽一寸寸消失在山腳，覺得今天時間過的好快啊！
在回去的一路上，我看到許多人家把桌椅都搬到院子，飯菜也搬出來，在院子里天高地闊地吃起來。
我被這鄉村的風景吸引住了，下次如果還有機會，我再來「情語村莊」參觀風景。
鄉下人家不論什麼時候，不論什麼季節，都有一道獨特、迷人的風景！

篇五：美麗的鄉村風景

同學們，你們一定去過美麗的鄉村吧，鄉村的生活一定很有趣吧，接下來我來帶你們進入美麗的鄉村生活。
清晨，你會聞到新鮮的空氣中夾雜些許泥土的清香，走在鄉村的田埂上，迎面撲來一股清新的空氣，頓時令人神清氣爽。在這美好的時光里，勤勞的人們正在辛勤地耕作，時不時傳來幾聲粗獷的山歌，一派悠然自樂的景象。下午，人們都到田裡去幹活了，當然孩子們也不閑著，跑到田野里盡情的玩耍。這一群天真爛漫的孩子像小猴子似的跳著、跑著、、、、、、無邊的田野，翻滾著金色的波浪，珍珠般的穀粒閃爍著耀眼的光芒。金風吹呼，稻海齊舞，彷彿在歡迎田野的大豐收。孩子們在草地上盡情的玩耍，玩好了，大家有點餓了，於是就採集茅茅針、刺苔和檬子。大家齊心協力，采了滿滿一大盤，很快就把肚子填飽了。草地上青草可柔軟了，玩累了往上一趟，就如一塊海綿一樣，彈力十足。到了傍晚，如霧如煙的月色籠罩了整個鄉村，遠山的身影定格在溶溶的月色之中，顯得格外寧靜宜人。
鄉村真是太美麗有趣了，我真感嘆和佩服大自然的神奇力量！

篇六：美麗的鄉村風景

鄉下有清清的小溪、高高的大山、茂盛的樹林……不像我們城市裡有雄偉高樓大廈、寬敞的大馬路……
在我的外婆家，四周青山環繞，在山上生長著許許多多的樹，有：松樹、桃樹、李樹……我去外婆家時，經常跑到樹林里去玩，在樹林里口渴了，就去清澈的小溪里喝一點水，這里的水讓你感覺甜甜的；如果想吃水果了，就順手在樹上摘果子吃。在山上的小水溝里有許許多多的小魚、小蝦、小螃蟹，隨手一撈就可以撈上來許多呢！有一座山頂上有一個大山洞，夏天這兒很涼快，一到冬天又很暖和，村子裡的人都喜歡來這兒。
村子裡的人總愛在自己家門前搭上瓜架、種上鮮花。在家門前總會有許多小雞跟著它們的媽媽覓食。而雄雞卻在一邊大搖大擺的走來走去，顯示自己有多威風。晚上，「紡織娘」寄住在瓜架上，便唱起了歌兒：「織，織，織，織呀！織，織，織，織呀！」那歌聲真好聽，賽過催眠曲，讓那些辛苦一天的人們甜甜蜜蜜的進入夢鄉。
鄉下人家不論什麼時候，不論什麼季節，都有一道獨特迷人的風景。

篇七：田園鄉村風景

田園鄉村風景田園鄉村風景是幅美麗可愛的畫卷，永遠刻在我的腦海里；田園鄉村是一首悅耳的歌曲，讓我聽不厭倦。我的家鄉在冷集的一個鄉村，那兒的美景，讓我流連忘返。
鄉村，美在小溪里。鄉村的小溪，叮叮咚咚的流水聲，譜成了一首歡快的歌曲，寫在肥沃的土地上。小溪清澈見底，可以看見水底的沙石和一條條歡快的魚兒。岸邊，一排排垂柳一一向水，倒映水中，構成了一幅美麗的圖畫。夏天，小夥伴們歡樂的笑聲盪漾在小溪中，小溪也笑了，盡管小夥伴們渾身都濕透了，可還是捨不得離開小溪。
鄉村，還美在田野里。小跑到田邊的小道上，田野里的美景便湧入眼前。田野里盛開著一朵朵菜花，五顏六色，五彩斑斕，像是許多彩色的小精靈，風兒吹過，彩色的小精靈樂的手舞足蹈，遠看就像是一片彩色的海洋泛起了波浪。秋天，田野里好一派豐收的景象，稻穗笑彎了腰，高粱羞紅了臉，玉米穿上金色的紗衣，在田間翩翩起舞……瞧，農民伯伯正忙著收割呢，臉上還洋溢著豐收的喜悅。
鄉村，也美在草地上。鄉村的草地像大自然親手精心編織的綠地毯。草地上盛開著各種各樣的小花，五彩繽紛，像一個個亭亭玉立的少女，嬌媚可愛。它們像天邊的紅霞那麼耀眼，像雨後的彩虹那麼絢爛。草地映襯著花兒，花兒點綴著草地……
啊！我唉我的家鄉冷集，更愛這如詩如畫的田園鄉村美景！
指導老師：祝潔

篇八：鄉村風景
今天，媽媽帶著我去老家，到了後。映入眼簾的是一片金色的田野。田野像一個端著大盤噴香吃食的媽媽，我憎從它的盤子里拿過許多吃食，餓了，扒紅薯吃，拔蘿卜吃，燒起一堆包穀穗吃；渴了，摘野甜瓜吃，找羊奶豆吃，折高梁里邊的甜稈當甘蔗吃，反正一切就像是現成的。
我向前走了半天，看見了那些農民伯伯正在種稻穀，看見農民伯伯額頭上的汗珠直往下流，我就想到了一首詩；鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
到了黃昏，紅艷艷的夕陽浮在天邊；漾在水中，人們下了班，在自己的那塊小田裡整枝除草，有幾戶屋頂上已飄著縷縷炊煙，悠悠飄散開去……

❺ 田園風光的古詩

飲酒詩之五*陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠悠見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。

歸園田居五首之一*陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十餘畝,草屋八九間。
榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。
戶庭無塵雜,虛室有餘閑。
久在樊籠里,復得返自然。

酬張少府*王維
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。

野望*王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依？
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷採薇。
輞川閑居贈裴秀才迪

寒山轉蒼翠，秋水日潺潺。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
夏值接輿醉，狂歌五柳前。

酬張少府
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
群問窮通理，漁歌入浦深。

歸嵩山作

清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。

終南山

太乙近天都，連山接海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。

過香積寺

不知香積寺，數里入雲峰。
古木無人徑，深山何處鍾？
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

漢江臨眺

楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。

青溪

言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請留盤石上，垂釣將已矣。

酬郭給事

洞門高閣靄餘輝，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鍾官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強欲從君無那老，將因卧病解朝衣。

新晴野（一作晚）望

新晴原野曠。極目無氛垢。
郭門臨渡頭。村樹連溪口。
白水明田外。碧峰出山後。
農月無閑人。傾家事南畝。
詩經·豳風——《七月》
《七月》被錢鍾書稱為「中國最古老的四時田園詩」，它「敘述了農民一難到頭的辛勤生產和刻苦生活。可是這首詩沒有起示範的作用；後世的田園詩，正像江淹的《雜體》詩所表示，都是從陶潛那裡來的榜樣。」（《宋詩選注》）

七月流火，九月授衣。
一之日觱發，二之日栗烈。
無衣無褐，何以卒歲？
三之日於耜，四之日舉趾。
同我婦子，饁彼南畝，田畯至喜！

七月流火，九月授衣。
春日載陽，有鳴倉庚。
女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？
春日遲遲，采蘩祁祁。
女心傷悲，殆及公子同歸。

七月流火，八月萑葦。
蠶月條桑，取彼斧斨，
以伐遠揚，猗彼女桑。
七月鳴鵙，八月載績。
我朱孔陽，為公子裳。

四月秀葽，五月鳴蜩。
八月其獲，十月隕籜。
一之日於貉，取彼狐狸，為公子裘。
二之日其同，載纘武功。
言私其豵，獻豜[7]於公。

五月斯螽動股，六月莎雞振羽。
七月在野，八月在宇，九月在戶，
十月蟋蟀，入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐戶。
嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。

六月食郁及薁，七月烹葵及菽。
八月剝棗，十月獲稻。
為此春酒，以介眉壽。
七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，
采荼薪樗，食我農夫。

九月築場圃，十月納禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麥。
嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。
晝爾於茅，宵爾索綯。
亟其乘屋，其始播百穀。

二之日鑿冰沖沖，三之日納於凌陰。
四之日其蚤，獻羔祭韭。
九月肅霜，十月滌場。
朋酒斯饗，曰殺羔羊。
躋彼公堂，稱彼兕觥,萬壽無疆！

【注釋】：
《豳風》是豳地一帶的詩歌，共七篇。豳，又寫作邠，是周朝的祖先公劉遷居開發的地方，在今天的陝西省旬邑，邠縣一帶。這一工區多存周人舊俗，「其民有先王遺風，好稼穡，務本業，故豳詩言農桑衣食之本甚備。」（《漢書·地理志》）詩風寬大，樂而不節（《左傳》襄公二十九年注）

流火：火星在七月黃昏時就已西沉了
觱發：風寒盛。栗烈：凜冽
一之日，二之日：夏歷十一月，十二月
三之日，四之日：夏歷正月，二月
於耜：整修農具。舉趾：舉足耕耘
饁：音夜，給人食品
畯：音郡，管農事的管家
倉庚：黃鶯
懿筐：採桑用的深筐
女：女子，女奴。殆：恐
萑葦：長成的荻葦。
斨：音槍，斧，受柄之孔方形
鵙：音局，伯勞鳥。載績：紡麻
孔陽：甚為鮮明
葽：草名，即遠志。蜩：音條，蟬
隕籜：草木之葉隕落。籜音唾
同：會集。纘：繼續
豵：墐豜：音間，三歲的豬
穹窒：堵好牆洞。墐：音盡，塗
郁：樹名。薁：音玉，李屬
斷壺：摘葫蘆。叔苴：收拾青麻。苴音居
荼：音塗，一種苦菜。樗：音初，臭椿樹
穋：音路，晚種早熟的谷類
綯：音陶，繩子
凌陰：冰窖
兕觥：音四公，酒具

【賞析】：
《七月》敘述農人一年到頭的生產勞動和生活，反映了豐富的生產勞動的內容和濃郁的節氣風俗，應該說是不可多得的生活風俗畫。詩以時間順序為主線索，按月描寫，又兼歸類，縱橫開合，一節一個內空容，一幅畫面。從農事耕作開始，到收獲舉酒祭獻結束，送飯的婦子，採桑的女郎，下田的農夫，狩獵的騎士，公室的貴族，人物眾多，各具面貌，其間又以物侯表時序，構成整體風格的統一，而且避免了敘述的呆板，增強了詩歌的形象，尤為突出了風俗畫的特徵。

陶 淵 明 詩 集
歸園田居五首

其 一
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。

其 二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。

其 三
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。

其 四
久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問採薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶「死歿無復餘」。
「一世異朝市」，此語真不虛！人生似幻化，終當歸空無。

其 五
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
陶淵明是我國詩歌史上第一個以田園生活為重要創作題材的人，詩人生活在極端黑暗的社會里卻堅持著高遠的理想和興趣，這使他最後不得不同統治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。二十年的田園生活中寫下了大量的田園詩，在現存的一百二十首的陶詩中，描寫農村景色和農民生活的作品佔了很大的分量。這使他成為我國田園詩的開山祖。
陶淵明的田園詩作，有《歸園田居》五首、《移居》五首、《和郭主薄》二首、《庚成歲九月中於西田獲甲稻》、《飲酒》二十首等。這些詩「描寫了農村的優美景色和農民的樸素生活，歌頌了勞動的意義和自己參加勞動的喜悅」。（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。

唐開元，天寶年間，社會安定，經濟繁榮給詩人提供了優閑生活的物質條件，統治階級提倡佛老，也造成了一種特殊的政治局面：對那些家仕困難的文人，由隱而仕，往往是一條「終南捷徑」；對那些有高官厚祿的文人，由仕而隱，既不影響生計，甚至還可以邊仕邊隱，名利雙收。此外，統治階級內部矛盾的發展也促成隱逸思想的流行。因此，繼承陶淵明，一些詩人較多地以田園生活為題材，寫作了大量的田園詩，由此而形成了田園詩派。
田園詩派的主要作家是孟浩然和王維，還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等人。他們的寫作傾向和陶淵明有所不同，他們「從他那裡得到啟發，都寫了一些田園詩，但是他們都把陶淵明歌頌勞動的內容抽掉了。只是不真實地描寫了一些農民樂天知命和安定閑適的生活，作為自然景物的陪襯，來美化他們自己的隱逸情趣。」（中國科學院文學研究所《中國文學史》）

孟浩然(689--740)，字浩然，名不詳，襄洲襄陽（今湖北襄陽）人，早年隱居在家鄉鹿門山，40歲 時曾到長安應進士考試，落第而歸，以布衣終身。孟浩然是唐代第一個大量寫山水田園詩的人，存詩260多首，多為五言律詩。孟浩然的山水詩多是寫他故鄉襄陽的名勝，象《秋登蘭山寄張五》、《夜歸鹿門歌》、《江山思歸》等，將襄陽的山水、煙樹、新月、小舟描繪得平常而親切。他的田園詩數量不多，但生活氣息濃厚，如《過故人庄》、《游精思觀回珀雲在後》等，農家生活的簡朴，故人情誼的深厚，鄉村氣氛的和諧，都給人留下難以忘懷的印象。他的一些小詩，如《春曉》也寫得含蓄清麗、韻味悠長。孟詩風格以清曠沖淡為主，但沖淡中亦有壯逸之氣。他的詩有較高的藝術水準，向來與王維並稱，是唐代山水田園詩派的代表作家之一。但詩的題材范圍比較狹窄，缺乏深廣的社會內容。

他是「開盛唐山水田園派風氣之先」的人物（《唐詩論叢》）他們田園詩數量不多，有名的象《過故人庄》、《春曉》、《宿建清江》等，意境恬靜淡遠。

故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
——《過故人庄》

這是一首意境恬靜淡遠的田園詩的代表作。詩把恬靜秀美的農村風光和淳樸誠摯的友誼融成一片。「一個普通的村莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也完全任其自然，筆筆墨墨顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。」（《唐詩鑒黨辭典》）。
「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。」（《春曉》）。不少人曾把這首詩的主題解釋為「惜春」，其實它所表現的是超俗的田園世界，抒情主人公是一位置於榮華富貴之外，立足於超然世界並溶化在大自然之中的傲然長嘯的「高潮之士」（參看[日本]前野直彬，石川忠久編的《中國古詩名篇鑒賞辭典》），這首小詩太膾炙人口子，以致稍有文化的人即能隨口湧出。
從這兩首小詩的分析中，我們已經可以看出詩人將農村的田園生活加以美化了，這已經不是真正的農民的田園生活，其中的雞犬牛羊多是借來點綴詩料，說不上真實深刻地反映農民生活。和他同時代的王維尤其如此。

王維（701-761，一作698-759）字摩詰，原籍太原祁（今山西祁縣境）人。後遷居蒲州（今山西永濟），遂為河東人。工詩善書，尤以畫名，開元進士，官至尚書右丞，故人稱「王右丞」。 保留下來的詩有400多首。他的山水田園詩主要是寫他隱居終南、輞川的閑適生活和山水風光。
王詩藝術成就很高。無論是雄奇壯闊的景象，如「大漠孤煙直，長河落日圓」，還是細致入微的自然物態，如「明月松間照，清泉石上流」，他都能以對大自然敏銳的感受，抓住自然的色彩、聲音和動態，或素描，或刻畫，揮灑自如，意境獨到。古人概括王詩藝術特色說：詩中有畫，畫中有詩。他的詩取景頗具畫家的匠心，而且畫面色彩常映襯得濃淡相宜，這在他的《輞川集》中有集中的體現。王詩語言清新凝煉，樸素中見華采。
王維37歲之後，思想漸趨消極，基本上過著半官半隱的生活，寫下了大量的田園詩，著名的作品有《山後秋暝》、《終南山》、《輞川閑居贈裴秀才迪》、《輞川集》、《田園示七首》、《過香積寺》、《積雨 川庄》、《春中田園作》、《謂川田家》等詩。

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖侯柴扉。
雉夠麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田父荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。

——《謂川田家》
夕陽西下，夜幕將臨之際，詩人面對一幅幅怡然自樂的田家晚歸圖，油然而生羨慕之情。詩的核心就是一個「歸」字。這片土地上一切生命都在思歸：牛羊下山，牧童歸來，野雞深情的呼喚，桑蠶精心營造自己的安樂窩，田夫荷鋤歸來。最後詩人感慨系之地說：「即比羨閑逸，悵然吟式微」。其實，農民並不閑逸，以上「歸」字實際上都是反襯，以人皆有所歸，反襯自己獨無所歸；以人皆歸得及時、親切、愜意，反襯自己歸隱太遲，以及自己混跡官場的孤單、苦悶。
王維和孟浩然的田地園詩從思想內容上講，「這里然比陶淵明要倒退一大步」（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。但是從美學上看，他們一面深化了人類對山水田園美的自然美的感受，一面又提高了田園詩歌的表現技巧。
例如孟浩然的《過故人庄》，全詩以拜訪故人的時間為順序，完整地寫出了從赴約到告別的全過程，層次分明，互相照應，結構完整。另外，在詞語的錘煉上也很講究，頷聯的「合」、「斜」兩個詞，把村落與遠山的關系描繪的如在眼前。末句的「就」表現了對故人的留戀，給人以親切地感受。
王維的《山居秋暝》融詩歌、繪畫和音樂於一體。這首詩中既有畫家對色彩和線條的獨特把握，又有音樂家對音響和節律的敏感。作者同時發揮了詩人、畫家和音樂家的才能，使此詩成為一幅有聲的「詩中畫」。而在錘煉詞語上，「王維尤其突出，常常用含蓄簡省的文字繪出一幅畫境而絕無雕琢的痕跡。」

田園詩發展到中、晚唐時期，又出現了另一面貌，「柳宗元、無稹、張籍和聶夷中都在《田家》這一類題目下揭露了統治階級對農民的剝削」（中國科學研究所《中國文學史》），並不去描寫農村景色。這一類詩歌，以晚唐聶夷中的《傷田家》最有代表性。田園詩到了晚唐都變成憫農詩。

聶夷中（837～884），字坦之，唐河東（今山西永濟縣）人。咸通二年（861）中進士，因為戰亂，加之家貧，無力賄賂權貴，所以，中進士後在長安停留很久，才被任為華陰（今陝西省華陰縣東南）縣尉。

由於他出身貧寒，長期生活在農村，「奮身草澤，備嘗辛楚」，比較接近勞動人民，「知稼穡之艱難」。所以，他的詩作大部分是反映農民遭受殘酷剝削痛苦生活。《傷田家》、《公子行二首》等都是流傳千古的名篇。

下面就讓我們來看看《傷田家》：

二月賣新絲，五月糶新米。

醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。

我願君主心，化作光明燭。

不照綺羅筵，只照逃亡屋。

這是一首五言古詩。反映了晚唐時期廣大農民在殘酷剝削下所過的悲慘生活，作者並為他們發出急切的呼呈。有人將它與柳宗元的《捕蛇者說》並論，以為「言簡意足，可達柳文」（《唐詩別裁集》）。

詩開篇就揭露了當時農村一種典型的「怪事」，二月蠶種始生，五月秧苗始插，哪裡絲賣？哪有米糶？這卻居然是事實！可知這是「賣青」——將尚未產生的農產品預先低價抵押。這用血汗喂養栽培的東西是一年的衣食，是心頭肉呀，即被剜去了。因此有三、四句「剜肉補瘡」的比喻，這是血淋淋的比喻呀！它讓人觸目驚心，既深刻又典型，遂成千古傳誦的名句。
最後四句是詩人陳情，表達了改良現實的願望。這里寄希望於君主開明固然有其局限性，但作者用意主要是諷刺和譎諫。詩人巧妙地用反筆揭示了皇帝的昏聵，世道的不公正。「綺羅筵」與「逃亡屋」構成鮮明的對比，反映了兩極分化的尖銳階級對立的社會現實，增強了批判性。它形象地暗示出農家賣青破產的原因，由「逃亡」二字點出其結果必然是「殫其地之出，竭其廬之入，呼號而轉徒，飢渴而頓 」，「我死而徒爾」（《捕蛇者說》），充滿了作者對田家的同情。

杜荀鶴的《山中寡婦》也是這方面很出色的詩作。杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。字彥之，號九華山人。池州石埭（今安徽石台）人。出身寒微。曾數次上長安應考，不第還山。當黃巢起義軍席捲山東、河南一帶時,他又從長安回家。從此「一入煙蘿十五年」（《亂後出山逢高員外》）,過著「文章甘世薄,耕種喜山肥」（《亂後山中作》）的生活。後游大梁（今河南開封），獻《時世行》10首於朱溫，希望他省徭役，薄賦斂，不合溫意。他旅寄僧寺中，朱溫部下敬翔，勸說他「稍削古風，即可進身」，因此上頌德詩三十章取悅於溫。溫為他送名禮部,得中大順二年(891)第八名進士（《鑒誡錄》）。得第後次年，因政局動亂，復還舊山，田□在宣州，很重視他，用為從事。天復三年(903),田□起兵叛楊行密，派他到大梁與朱溫聯絡。田□敗死，朱溫表薦他，授翰林學士、主客員外郎,遘重疾,旬日而卒。《山中寡婦》全詩如下：
夫國兵死守蓬茅，麻薴衣衫鬢發焦。
桑柘廢來猶納稅，田園荒後尚征苗。
時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應無計避征謠。

宋代是田園詩的頂峰期。

描寫田園生活這一題材，一經晉人發現，又經唐人發展，到了宋代已成為詩人普遍描寫的題材了。宋代的很多詩人都普用自己的詩作描寫田園生活，他們或是王孟一線的，或是柳宗元、聶夷中一路的。其中堪稱田園詩大家的當首推南宋的范成大，他晚年寫的《四時田園雜興》和《臘月村田樂府》是田園詩的集大成之作。由此而將田園詩的歷史推上了頂峰。

「無論是陶淵明也好、王儲兩人也好，他們都沒有在田園詩上揭發過封建剝削制度。」（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。唐人聶夷中等人的詩作，「都不描寫農村的自然景色，在傳統的習慣上，它們都不屬於田園詩的系統」（文學研究所《中國文學史》）。范成大「卻把這兩上系統結合在一起，給田園詩以更豐富更深刻的思想內容，賦予它以新的生命。」（文學研究所《中國文學史》），使脫離現實的田園詩有了泥土和血汗氣息。

范成大(1126～1193)，字致能，號石湖居士。吳郡（今江蘇蘇州）人。父范雩,宣和五年進士,南宋紹興十一年(1141)為秘書省正字，終秘書郎；母蔡氏是北宋著名書法家蔡襄的孫女。

范成大幼年時期受到良好的教育，遍閱經史，善為文章。紹興二十四年(1154)，中進士。紹興二十六年起，任徽州司戶參軍，此後就在官場沉浮。淳熙十年因病辭歸，時年58歲。此後10年隱居石湖。

范成大是一個關心國事、勤於政務、同情人民疾苦的士大夫。他的基本政治理想是儒家的「仁政」和「民本」思想,認為「民惟邦本，本固邦寧」,要想富國強兵,必先安民,「省徭役、薄賦斂、蠲其疾苦」（《論邦本疏》）。在一些奏札中，他力勸孝宗要節省人力、國力，珍惜時間，整頓軍紀，訓練士卒，慎用刑罰，打擊貪吏，以強兵復國為大志。在為地方官時，或盡力鏟除弊端、整頓軍備，或救災賑濟、興修水利，為減輕農民負擔、解除士兵疾苦作了努力。與此相應，他的憂國恤民的一貫思想在其詩歌創作中得到了充分的體現。

范成大涉世甚早，對農村生活的艱辛有較深的了解，20多歲就寫下了一些描繪農村生活景象的詩，如在《大暑舟行含山道中》一詩里，他便表現了「遙憐老農苦」的情感；在《樂神曲》中，寫的是農民為豐年有糧交租、免受鞭笞而感到僥幸；《繰絲行》寫姑嫂煮繭、繰絲、賣絲的繁忙勞動；《催租行》則描述了農民輸租完畢後，吏胥上門勒索的情景。在徽州為官時，他又寫下了著名的《後催租行》，詩作對南宋賦斂之重、官吏煎逼之酷和百姓受難之深作了形象的描繪。後來在杭州、桂林、成都等地及家鄉,他又寫下了大量的農村題材的詩,如《刈麥》、《插秧》、《曬繭》、《采菱戶》、《芒種後積雨驟冷三絕》、《圍田嘆》等。其中如《黃羆嶺》寫巢居山農的非人處境，發出「安得拔汝出」的呼聲；《勞畲耕》由「峽農」刀耕火種，勉強果腹，寫到「吳農」因官租私債相逼而「逃屋無炊煙」;同情人民苦難的思想,自始至終貫串在范成大的詩中,直到晚年退居石湖時,他還在《冬舂行》、《秋雷嘆》、《詠河市歌者》等作品裡，對下層貧民的悲慘生活予以深切的同情。在《雪中聞牆外鬻魚菜者求售之聲甚苦有感三絕》中,詩人宣稱:「汝不能詩替汝吟！」真實地說出他為民生疾苦而呼叫的創作意圖。

范成大晚年作的組詩《四時田園雜興》，是他田園詩的代表作品。《四時田園雜興》六十首，分「春日」、「晚春」、「夏日」、「秋日」、「冬日」五組，每組各十二首，布局均勻。象一軸農村風俗畫的長卷，每組絕句是一個片斷，而每首詩都是長卷畫中的一個組成部分。這一組詩的主要內容是：「描繪了農村優美的景色，歌頌了勞動和農民的質朴，揭發了封建的剝削制度。藝術上「深得劉禹錫竹枝詞之神韻，清新輕巧，饒有民歌風味。」（《宋詩鑒賞辭典》上海辭書出版社）

我們先來看一首描繪農村景色的詩：

蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。

雞飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。

這首詩描寫了農村晚春恬靜的景色，表現了作者對農村生活的熱愛。

詩的前兩句，寫日常農村靜景。蝴蝶雙雙在菜花田裡飛來飛去；白晝慢慢顯得長了，田戶人家沒有客人來臨，村子裡十分恬靜。這是從正面描寫日常農村景物，首句也說明是晚春，詩的後兩句寫茶商來到時的動景。茶商來是為了采購茶葉，但卻連雞犬都為之震動，這反襯出平時極少有外人到來，來了陌生人，大家都十分注意。這是動景，卻是進一步說明農村的恬靜。

這首詩最大的特點是以動來反襯靜。首句寫動景，但它卻加深了「日長無客到田家」的靜。三、四句寫動景，卻反襯了整首詩所描寫的靜。其次，「蝴蝶雙雙入菜花」是抓住了農村靜景的細節特點來描寫的。

再來看一首反映農民勞動生活的詩：

晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

這首詩描寫農村夏日的景象，表現農村男女老少的勞動生活，贊美了農民的勤勞。

首句寫成人的勞動生活，白天出門從事耕田之類的田間勞動，晚上到家還有績麻紡線的室內勞動。次句寫兒女的家內任務，燒飯、掃除之類的事。三四句寫童孫的游戲。「學種瓜」雖是游戲，它的內容卻是模仿勞動。在這樣的環境中，連兒童都對勞動充滿了熱愛。這首詩從不同的方面描寫了農民的勤勞。

這首詩描寫層次井然，先寫成人，次寫十五六歲的兒女，再次寫幾歲童孫。這些人，實際上概括了農民人家所有的人。同時也概括了農民整個的一生情況。細節描寫運用得很巧妙，「也傍桑陰學種瓜」這一細節使整首詩顯得十分風趣。

再次，我們來看一首揭發封建剝削制度的詩：

采菱辛苦廢梨鋤，血指流丹鬼質枯。

無力種田聊種水，近來水面也收租。

這首詩寫秋日農民采菱景象，揭露了封建統治者對農民的殘酷剝削。

前兩句寫采菱辛苦。首句概括交待「辛苦」，二句則是對「辛苦」的具體描繪。「鬼質枯」寫全人，「血指流丹」則是寫局部，是一個特寫鏡頭。後兩句寫農民所受剝削之殘酷。「無力」說明農民采菱是由於貧困不得已而為之。「近來」句說明農民即使貧困如此，仍免不了要繳租，所受剝削可想而知。這很容易使人聯想到《山中寡婦》的尾聯。

這首詩在藝術上有兩點是很值得注意的：一是概括交待與具體描繪相結合，這樣做使讀者認識形象而深刻。二是進層寫法，首二句為第一層，三句是第二層，四句是第三層。層層深入，從而將剝削之殘酷寫得十分深刻。

通過以上分析，我們已經可以看到范成大的田園詩是廣泛的吸取前人田園詩優點的集大成之作，從內容到形式都有創造性，其成就之高可以說是超過了在他之前的任何一位田園詩人。正因為如此，他的這一組詩「一向被稱作我國田園詩的典範」。（文學研究所《中國文學史》）。至此，田園詩已經成熟，成為田園詩發展史的頂峰。

❻ 笑談廣東話的節目介紹

裡面每集時長5分鍾左右，每集都介紹一種廣東俗語，並會由主持人用幽默的語言來告訴你這些語句用在什麼場合。
分集話題
2003.09.27 01集：你咪當我lu lu喎、唔系咁搞笑下話。
「你咪當我lu lu喎」-----當別人騙你時，你就可以說：「你咪當我 lu lu 喎！」相當於普通話的，「你別當我是傻瓜。」如果你的英文名正巧是叫LULU的話，當你想表達這個意思時，可以說：「你咪當我lu ben 喎！」意思為，「別以為我是笨蛋。」lulu和luben的意思差別在於，一個是「笨」的意思，一個是「蠢」的意思。並不相同。
「唔系咁搞笑下話」---當你眼前發生了一件令你難以置信的事情，你可以感慨地說：「唔系咁搞笑下話？！」大意為，「不是真的這么搞笑吧？！」場景舉例：在一好稱全場貨品全港最低價的商場里，看到手裡拿的一瓶洗發水，價格居然比對面葯店的同款洗發水還高價時，你可以對著商場售貨員說：「唔系咁搞笑下話？！」或者對著手裡拿著的洗發水說：「唔系咁搞笑下話？！」
2003/09/27 01集 你咪當我lu lu喎、唔系咁搞笑下話2003/10/04 02集 Yo～使乜驚呀？、壁拍你個龍的洞呀2003/10/11 03集 真系苦過dee dee呀2003/10/18 04集 老虎蟹都制、女人真系茶煲呀2003/10/25 05集 你都烚戇既2003/11/01 06集 真系弊家nail呀2003/11/15 07集 你咬我食呀2004/03/27 08集 珍珠都冇咁真、堅過石堅呀2004/04/10 09集 你今次真系痾拔甩呀2004/04/17 10集 我食硬你呀2004/04/24 11集 你信唔信我郁你丫拿2004/05/01 12集 我識你老鼠2004/05/08 13集 你讀屎片架？2004/05/15 14集 真系興過火屎2004/06/05 15集 你唔好扮曬蟹喎！2004/06/26 16集 你系唔系痴總掣2004/07/03 17集 你唔好嘰嘰凸凸下呀、你系咪痴線o架？2004/07/10 18集 真系比你吹漲呀2004/07/17 19集 我唔發火你當我病貓2004/07/24 20集 食懵你呀2004/07/31 21集 巴屎閉2004/08/07 22集 正一嘟弗鬼呀？正一臀部靈魂呀?2004/08/28 23集 你同我收爹呀2004/09/11 24集 你嚇鬼呀2004/09/18 25集 你都狒狒地既2004/09/25 26集 幾大就幾大，沙蟹就沙蟹2004/10/02 27集 真系堅秋呀2004/10/09 28集 真系靚爆鏡呀2004/10/16 29集 你唔好系度呀知呀draw2004/10/23 30集 正一豬揼兜！2004/10/30 31集 你真系好眉好貌生沙虱2004/11/06 32集 正一阿茂整餅啊！2004/11/13 33集 你信唔信我郁你丫拿2004/11/20 34集 你唔系流馬尿下嘛2004/11/27 35集 睇下你有咩把炮2004/12/04 36集 你唔系做嫁兩下話2004/12/11 37集 鑊2004/12/18 38集 堅定流架？2004/12/18 39集 有咩留番拜山先講啦2005/01/15 40集 你唔好阻住個地球轉啦2005/01/17 41集 你充大頭鬼呀2005/01/29 42集 識？識你條毛！2005/01/05 43集 你收爹啦2005/01/12 44集 鬼唔知你阿媽系女人2005/02/26 45集 你當我老襯呀2005/03/05 46集 我而家就玩謝你2005/03/20 47集 你同我冷屍吉路呀2005/03/27 48集 你唔好響道ya文ya武呀下2005/04/02 49集 你咪口行行大隻講喎！2005/04/09 50集 關你蛋治呀2005/04/16 51集 你都冇奶油嘅！2005/05/07 52集 你阿媽大減價益你阿爸!2005/05/14 53集 真系嚇到鼻哥窿都冇肉呀！2005/05/21 54集 今次真系乃野!2005/06/12 55集 正一大泡和！2005/06/19 56集 真系過制呀! (果仁)2005/06/25 57集 俾俾俾!膝頭對上系脾! (Germen)2005/07/02 58集 你都戇居居食煎堆！ (Germen)2005/07/09 59集 得唔得，唔得食忽得!2005/07/23 60集 真系熱到爆表呀!2005/07/30 61集 我一定告到你甩褲!2005/08/06 62集 你做啲野真系吔吔烏啊！2005/08/13 63集 你真系蘿哩jean呀!2005/09/03 64集 你發咩De滕呀?2005/09/10 65集 真系勁到甩轆呀!2005/09/17 66集 真系渣到無輪呀!2005/09/24 67集 你n我波鍾呀!2005/10/01 68集 你唔好扮曬上菜呀o下!2005/10/08 69集 我就睇下你有咩把炮2005/10/15 70集 你拋窒我呀?2005/10/22 71集 你信唔信我拉你去打靶丫o拿!2005/10/29 72集 你正一食塞米!2005/11/06 73集 呢條友正一sa sa 滾2005/11/13 74集 真系懶到出汁2005/11/19 75集 真系煩過梵蒂岡呀!2005-11/26 76集 今次真系天皇都冇面俾呀！2005-12/17 77集 正一監truly!2005/12/24 78集 你唔好同我講咁多耶穌呀下!2006/01/07 79集 獎獎獎…掌你兩巴掌！2006/01/14 80集 返鄉下耕田啦!2006/01/21 81集 化到成個馬餾屎佛咁！2006/01/28 82集 你唔好扮哂死狗下！2006/02/04 83集 超咩超？唔順超過兩招丫！2006/02/11 84集 你今晚食自己啦！2006/02/18 85集 你都無奶油既！2006/02/25 86集 你想食左我只車呀？2006/03/04 87集 識小小扮代表！2006/03/11 88集 你都算沙卜！2006/03/19 89集 真系生舊叉燒好過生你呀！2006/03/25 90集 咁多人死唔見你死？2006/04/01 91集 嘩！真系fit到漏油呀！2006/04/08 92集 等我拆穿你個西洋鏡啦！2006/04/15 93集 你咪口水多過茶啦！2006/04/29 94集 咁大個人都唔臭米器o既！2006/05/20 95集 你呃我膝頭哥唔食辣椒醬呀？2006/05/27 96集 總之有咩依郁渣支住碌竹！2006/09/30 97集 你當我王百萬呀？2006/10/14 98集 正一老泥妹！2006/10/21 99集 我jack硬你啊!2006/10/28 100集 你咪繫到鬼食泥啦！2006/11/18 101集 你姓賴架？2006/12/16 102集 你蝦我唔識雞腸呀？2007/01/06 103集 吊頸都要透下氣架2007/01/13 104集 你屙篤尿出黎照下自己個樣啦！2007/01/20 105集 真系食龍肉都無味呀！2007/01/27 106集 信唔信我打到你變沛餅呀！2007/02/03 107集 你唔好o系度揩油下!2007/02/10 108集 真系悶到爆廠呀！2007/02/17 109集 真系發到變豬頭呀！2007/02/24 110集 咩話？廣東話呀！2007/03/03 111集 你真系唔見官材唔流眼淚！2007/03/17 112集 你咪繫到sa lee 龍沖呀！2007/03/24 113集 你唔系淆底呀？2007/06/09 114集 down別蛇o既2007/07/28 115集 唔通有須就系你老豆呀？2007/08/04 116集 真系連奶力都出埋！2007/08/11 117集 今次打風都打唔甩呀2207/10/20 118集 真系唔見棺材唔流眼淚！2007/11/10 119集 你見過鬼唔怕黑呀？2007/11/17 120集 我而家劈炮唔撈呀！2007/12/01 121集 你系咪眼大睇過龍呀!2008/02/02 122集 估唔到你翻轉豬咪就系屎！2008/03/15 123集 喳喳淋啦喂！2008/06/21 124集 你宜家即系羅我黎教飛姐！2008/07/05 125集 好！我就請你食蓮子羹！2008/07/12 126集 你咪擘大個口得個窿啦！2008/07/19 127集 你真系好Kai喎！2008/08/02 128集 你咪吹水唔抹咀啦！2008/08/16 129集 你趕住去投胎咩！2008/09/13 130集 你洗定個八月十五啦！2008/09/27 131集 你食左忽得呀？2008/10/25 132集 你見人講人話，見鬼講鬼話！2008/11/08 133集 你而家拋我浪頭呀？2008/11/15 134集 今次真系黑過墨豆！2008/11/29 135集 哇！真系亂過黎巴嫩呀！2008/12/06 136集 你呃鬼食豆腐呀？2008/12/20 137集 怕你有牙呀？2008/12/27 138集 我切個頭比你當凳仔坐！2009/01/03 139集 哇！乜你咁弱雞架？2009/01/17 140集 你都烏Sir Sir 既！2009/02/07 141集 你呢D正一牛屎飛！2009/02/28 142集 你聽揸兜丫！2009/03/14 143集 咁你即系大石札死蟹2009/03/28 144集 你正一姣屎鄧篤！2009/04/01 145集 你買定棺材啊！2009/04/11 146集 咁你即系裝我彈弓姐！2009/04/25 147集 你今次真系偷雞唔到蝕渣米！2009/05/09 148集 你腦荀都未生埋呀！2009/05/16 149集 你噏得就噏，當秘笈！2009/05/23 150集 你醒少少當幫忙啦！2009/06/06 151集 你估山草葯吖，噏得就噏！2009/06/22 152集 你真系 Call Lau Yeah(可怒也)，食貓Ke呀！2009/07/04 153集 你唔好再鰠度扭嘟窟花呀下！2009/07/11 154集 嘩～唔系咁乸脷呀!2009/07/25 ------- 笑談廣東話六年回顧

❼ 鄉村的景色的作文-60字

篇一：鄉村景色作文
我的家鄉在農村。我覺得鄉下的風景可不比城裡的差。我一走進村口就看見一條平整的水泥路，路口兩旁種滿了一顆顆綠化樹。一陣風吹來，樹木在風中隨風搖曳。

鄉村的風景是那麼的迷人。春天到了，潮濕的空氣里，飄著小草的清香；田野里，放眼望去都是一片綠油油的菜苗；春風吹來，菜苗隨風起舞，就像給大地鋪上了一層厚厚的地毯。

我家門前的文旦樹開花了，一朵朵雪白的小花在春風里發出淡淡的香氣。樹上的鳥媽媽也開始築巢了，沒兩天功夫，一個又寬敞又漂亮的鳥巢就完成了，給文旦樹平添了一道亮麗的風景。

轉眼間夏天到了，我家門前的小河裡熱鬧起來了。河面上有一大群的鴨子和白鵝在水中自由自在地游來游去。不遠處有好幾頭大水牛潛在水裡，時不時會傳來一陣陣「啪啪」的聲音，原來是它用大尾巴在趕身上的蒼蠅。岸邊的樹蔭下有好幾個叔叔在釣魚。時不時可以釣到一條又肥又大的河鯽魚呢！到了傍晚，我們把菜桌搬到院子里。在蟬鳴聲中，一邊吃著美味的飯菜一邊聊著天，真是別有一番風味……

一場秋雨過後，果園里煥然一新。要是你一走進果園就會看見許許多多的果子撲入眼簾。一隻只比金子還耀眼的桔子在風中搖來搖去，就像一個個調皮的孩子在玩游戲；一隻只蘋果猶如一個個神龍活虎的娃娃露出了笑臉；梨頭害羞地躲在樹葉下；石榴也也熟得像一個個小火球似的，連石榴「肚子」里的「孩子」的臉都紅潤了起來……

鄉村的景色是多麼的美麗。我愛我的家鄉！

篇二：鄉村景色60字作文
「咯咯咯……」隨著一聲公雞的叫聲，一縷陽光灑進了我的房間，隨著微風吹來，像是在跟我打招呼。

我起來一看，鄉村的早晨可真是太美了！山上的森林鬱郁蔥蔥，村前的河水清澈見底，天空湛藍深遠，空氣也清新甜潤。

這時，我忽然聞到了一陣清香，我便趕緊跑了出去，一看，原來是河水裡面的荷花開了。那亭亭玉立，高雅清香的荷花，可真是令人贊不絕口呀！

荷花已經開了不少了。荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。荷花在這些大圓盤里冒出來。荷花的顏色有粉紅的，也有乳白的。它們多麼像是一個個小娃娃正在跟你熱情地打招呼啊，而你也在用微笑來向它們問好。而且到了夜晚的時候，你還會聽到青蛙在歌唱。

鄉村好玩好看的景色實在是太多了，有山丘上的果園，有清澈的小河，有田裡的莊稼，還有路邊的花朵和野草，更有許多可愛的鴨子和雞……光這些，我就已經看的眼花繚亂了。

到了傍晚，辛勤勞動了一天的農民們便紛紛回家了。傍晚的鄉村可真是別有一番景色。家家炊煙繚繞，飯香撲鼻。還有些村民坐在石凳，說著一些生活的小事，看上去都非常高興。

我喜歡這種鄉村的這種祥和與安寧，但是我更加喜歡這種和城市風光大不相同的自然氣息。

❽ 笑談廣東話返鄉下耕田啦的稿

「日間頭不去做田，食曬曬乃米」
也是一種廣東方言

❾ 四時田園雜興其31嗯文中的一個什麼字是天真可愛的兒童形象躍然紙上表達了作者

《四時田園雜興·其三十一》選自《四時田園雜興六十首》是南宋詩人范成大退居家鄉後寫的一組大型的田園詩，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。詩歌描寫了農村春、夏、秋、冬四個季節的景色和農民的生活，同時也反映了農民遭受的剝削以及生活的困苦。其中春日田園雜興12首、晚春田園雜興12首、夏日田園雜興12首、秋日田園雜興12首、冬日田園雜興12首，共60首。描寫了4個季節田園中的不同景象，生動繪制了一幅幅田園農作動態圖。
四(sì)時(shí)田(tián)園(yuán)雜(zá)興(xīnɡ)·其(qí)三(sān)十(shí)一(yì)——
朝代：宋(sònɡ)代(dài) 作者：范(fàn)成(chénɡ)大(dà)
晝(zhòu)出(chū)耘(yún)田(tián)夜(yè)績(jì)麻(má)，
村(cūn)庄(zhuānɡ)兒(ér)女(nǚ)各(ɡè)當(dānɡ)家(jiā)。
童(tónɡ)孫(sūn)未(wèi)解(jiě)供(ɡōnɡ)耕(ɡēnɡ)織(zhī)，
也(yě)傍(bànɡ)桑(sānɡ)陰(yīn)學(xué)種(zhǒnɡ)瓜(ɡuā)。
譯文：
白天去田裡鋤草，夜晚在家中搓麻線，村中男男女女各有各的家務勞動。小孩子雖然不會耕田織布，也在那桑樹蔭下學著種瓜。
注釋：
耘田：除草。
績麻：把麻搓成線。
各當家：每人擔任一定的工作。
未解：不懂。
供：從事，參加。
傍：靠近。
陰；樹蔭。
《四時田園雜興·其三十一》鑒賞：
這首詩以朴實的語言、細致的描繪，熱情地贊頌了農民緊張繁 忙的勞動生活。首句用晝和夜對比，向我們展開一幅鄉村男女耕田、績 麻，日夜忙碌的圖景。後兩句生動描寫了農村兒童參加力所能及的勞動 的情形，流露出詩人對兒童的喜愛。詩中描寫的兒童形象，天真純朴，令人喜愛。全詩語言通俗淺顯，沒有刻意追求的痕跡，文筆清新輕巧，流暢 自然，猶如一幅生動的農村風俗長卷，充溢著江南農村濃郁的鄉土氣息。
這首詩描寫農村初夏時節生活中的一個場景。首句「晝出耘田夜績麻」是說：白天下田去除草，晚上搓麻線，「績」是搓的意思。「耘田」即除草。初夏，水稻田裡秧苗需要除草了。這是男人們乾的活。「績麻」是指婦女們在白天幹完別的活後，晚上就搓麻線，再織成布。這句直接寫勞動場面。次句「村莊兒女各當家」，「兒女」即男女，全詩用老農的口氣，「兒女」也就是指年輕人。「當家」指男女都不得閑，，各管一行。第三句「童孫未解供耕織」，「童孫」指那些孩子們，他們不會耕也不會織，卻也不閑著。他們從小耳濡目染，喜愛勞動，於是「也傍桑陰學種瓜」，也就在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。這是農村中常見的現象，卻頗有特色。結句表現了農村兒童的天真情趣，詩人用清新的筆調，對農村初夏時的緊張勞動氣氛，作了較為細膩的描寫，讀來意趣橫生。
拓展資料：
范成大（1126年—1193年），南宋詩人。字致能，又字幼元、友生，號山中居士，又號石湖居士，蘇州吳縣（今屬江蘇）人。紹興進士，歷任知處州、知靜江府兼廣南西道經略安撫使、四川制置使、參知政事等職。曾使金，堅強不屈，幾被殺。晚年退居故鄉石湖，卒謚文穆。其詩題材廣泛，與陸游、楊萬里、尤袤齊名，稱「中興四大家」或「南宋四大家」。又工詞，文賦也享有盛名。著作頗富，傳世作品有《石湖居士詩集》《石湖詞》《桂海虞衡志》《吳船錄》《吳郡志》等，存詩1900多首。
《四時田園雜興》是詩人退居家鄉後寫的一組大型的田家詩，共六十首，描寫農村春、夏、秋、冬四個季節的景色和農民的生活，同時也反映了農民遭受的剝削以及生活的困苦