民村女孩图片

1. 29年前的“大眼睛女孩”苏明娟，因一张照片“走红”，现状如何

人与动物最大的区别便是能够感念别人对自己的帮助，同时懂得报恩，滴水之恩当涌泉相报，当这世间所有的善意都汇聚成河流，那么善意将会在人世间涌动，这是一件多么美好之事。

我们不否认如今社会上仍有贫富差距，仍有生活差异，但是善意让这个世界上更多需要帮助的人完成了自己的梦想，只有能够将如此的善意继续延续下去，世界才能充满爱。

苏明娟一直在行动，旨在于帮助那些更多和她有着相似经历的孩子走出山村，拥有和她一样的美好的前程。

她的人生因为知识变化，因为别人的善意而变化，而她就成为了那个在善良之海中的传递者，砥砺前行。

在遭到人帮助之时不妨反馈这个世界一份无与伦比的善意和温柔，那么这个世界也会因为你的一个小小的举动，而变得与众不同。

2. 鞠婧祎穿傣族服饰秀锁骨，发动态图力证自己没P图，究竟有多美

鞠婧祎登上热门搜索，照片是一组旅游照片，但名人旅行与众不同。他们将带来摄影团队和造型师，因此整个造型的效果可媲美时尚大片。鞠婧祎这次没有选择喜欢的粉红色，而是选择了一组绿色的傣族服饰。傣族服装风格相对时尚，去西双版纳的必要项目是穿傣族服装来拍摄大片，甚至有专业的摄影团队来跟进。鞠婧祎这款绿色和黄色傣族连衣裙非常夏天，最简单的素馨花已经很受欢迎。

娱乐业最成功的整形手术可能是鞠婧祎。从不出名的那一刻起，真的很难相信您是同一个人。每个人最奇怪的事情可能是她去哪里修理了，除了鼻子，这很自然。但是这个姐姐坚持说她没有整容手术，她担心这是要哄骗那些家里没有互联网的人除了面部特征，这个姐姐也没有错过任何填充，即使发际线是在同一时间完成的。可以看出，为了使自己美丽，她不仅愿意花钱，而且还忍受残酷。整容手术后的几天里，有伤口，而且头发移植花费了很长时间。许多人质疑鞠婧祎实况图片是P，总统只能说一个人给所有人的印象是谎言，那么她的所作所为当然会受到质疑，不容置疑。因此做一个真诚的人会使生活更轻松，并且有一天会有如此多的谎言被暴露出来。

3. 长相一看就是农村女孩图片

1、相貌 农村人就是高颧骨，平脸，小眼睛。 市和农村的生活条件和物质水平都不同，从而也使孩子的生长发育和长相受到影响。城市里的孩子接触到地多半是游乐场等室内设施，所以不会经常性地在太阳底下暴晒。 而农村孩子的生活环境就有所不同，农村孩子接触更多的是大自然，每天都在太阳下尽情玩耍，皮肤经过暴晒之后也开始变得黝黑粗糙，有些孩子是留守儿童的话，父母常年不在身边照料，就使得孩子的营养跟不上，所以身高体重也会受到影响。 2、兴趣爱好 农村的孩子和城市孩子经受的教育也不同，父母对他们的教育方式使得他们有着不同的兴趣偏好。农村孩子喜欢玩耍，且父母没有足够的时间和精力来培养他们的兴趣爱好，以至于他们的知识匮乏，便使得他们发展受到了限制。 而城市的孩子在父母的教育下，会经常上一些兴趣班来拓展经验爱好，虽然有些孩子起初会抵触上补习班，但经过长时间的训练也能受到熏陶教育，所以在气质上就比农村孩子拔高了一个档次。 3、交际能力 在农村生长的孩子性格一般比较质朴善良，行为处事上都有奉献精神，虽然平日里不苟言笑，但总是低调地替别人考虑问题，更重要的是环境因素的影响，使得孩子非常体恤父母的辛苦劳动，所以吃苦耐劳也成了他们的标志特征。 而城市里的孩子因为在各种兴趣班的影响下，学识也随之增加，正所谓腹有诗书气自华，这些孩子因为诗书熏陶而变得温文尔雅落落大方，待人处事也十分懂礼貌知分寸，在社交上更善懂人心得心应手。 农村人和城市人其他差别： 人的仪态受成长环境影响，在不同的地方长大多多少少会受到影响。比如城市长大可能会更有优越感，更加自信。农村长大可能会没那么自信，胆小一些。 农村人和城市人没有任何区别只是经济教育观念上有所不同，然而自卑感将成为你拒绝融入新的环境将这些不同放大到对自己产生不良影响的罪魁祸首。 长相一看就是农村女孩图片2 1、 自卑与敏感 我想这个应该是很主要的一个特点，你是否会由于自己身世欠好、学历不高、长相通俗，以为自己不出众，不愿也不敢在一些民众场所不敢表达自己。 有时刻一些民众场所自我先容的时刻，都市有莫名主要。 对于别人的评价很是在意，容易讨好别人。 以上一些没有自我的显示，实在都是自卑与敏感的显示。 身世和长相都是自己无法决议的，然则能力和气质是后天起劲可以到达的，不要太过畏惧与自卑。 实在，女人，你可以的，你可以勇敢追求自己想要的时机，一定要信托起劲的气力。 2、 生涯节俭 从记事的时刻最先，怙恃辛勤挣钱，种种生涯开销都很节俭，顺便也熏陶了下一代的款项消费观。 从小就就习惯了对昂贵奢侈的器械，都有着强烈的抵制力，可以理智的舍弃许多。也能很清晰的分辨判断自己需要的器械，分外的就可以轻松的拒绝。 这种消费观会一直随同着到成人，逐步地也会影响着到生涯的方方面面。挣到钱之后，第一念头就是留一部门存起来，但现在这个时代，不是存钱的时代，而是学着怎么用钱生钱，让自己的款项利益最大化。 实在，只要在自己款项能力遭受局限内，就可以给自己买一些装扮自己的衣服、鞋子等等，主要是学会投资自己，不管是外表照样心里，都需要自己来武装。 3、 不信托天上掉馅饼的事情 从小的发展环境决议了，农村女孩不会容易奢望一些好事。从小也明了：天上不会掉馅饼，好事的条件都需要支出，没有容易就能获得好器械。 进入社会之后，一直都是脚扎实地的为自己想要的生涯和梦想起劲着，一直也在抗争着运气。 从没有想过公主的水晶鞋，能用邪术就获得，知道自己作为“灰女人”为了一个时机，需要支出的起劲。 4、 能耐劳 从小在家，洗衣服、做饭、扫除家里、去地里干活等等这些家务活的磨炼，自带一种“能耐劳”的特质。 小时刻就履历过风吹日晒，生涯种种历练，最不怕耐劳。稀奇是进入社会，需要单打独斗，一些都需要自己起劲去挣的时刻，就更能坚持，耐劳也不怕。 从小就学习“吃得苦中苦，方为人上人”的励志名言，心里也一直坚信这句话，由于改变自己运气，自己需要支出的比别人更多。 5、 有不平输的强硬 前几天，和我以前初中要好的同砚联系了一下，她和我在差其余都会，行业也差异，她比我忙一些，平时联系很少。 那天晚上，我们聊到很晚，她说她很早之前就决议要到上海生长，瞄定了上海。我说我也是，我上大学之前就瞄定了北京。 她说“咱们骨子里都有一种不平输的倔劲儿”，希望在大都会能实现自己的梦想，不情愿在小县城平稳的`渡过一生。 我大四就孤身一人来了北京，到现在也快三年了，自己也有想逃离的瞬间，然则自己无法真正脱离，由于“不情愿”。 农村女孩都有一个为了自己的“梦想”不平输的倔劲儿，坚信自己能和运气来个殊死格斗。 长相一看就是农村女孩图片3 为什么农村女孩漂亮却嫁不出去 1、文化程度差异 我们都知道农村的女孩子一般很小的时候就开始做家务，很多农村的父母还有重男轻女的思想，由此一来家里好一点的资源都被男孩子利用了，很多农村女孩子根本上不了几天学。可是城市的男孩子就不一样了，他们从小都接触最好的教育资源，文化程度的差异导致他们对事物看待标准不同，两个人之间也就不可能在一起。 2、扶弟或扶哥魔 农村父母一般都秉着一种生不到儿子不罢休的态度，家里有女孩子的话，基本都会再有一个男孩子。如果女孩子嫁到城里，农村的哥哥或者弟弟就不得了了，他们有什么困难都会来找这个嫁到城里的姑娘，可是每个人都有自己的生活要过啊，总不能再变成樊胜美吧，很多城里的男孩子也就望而止步了！ 3、城乡思想的差异 不得不说农村人和城里人的思想差异还是很大的，农村人的思想一般都比较保守，做事情也放不开，城里人一般都是不拘小节的，这样一来两个人肯定就不合适啊！

4. 请问天仙妹妹（尔玛依娜）的个人资料和照片

现在北京居住

5. 29年前一张照片改变命运，“大眼睛女孩”苏明娟，今任副厅级，你怎么看

都说知识改变命运，29年前一个安徽乡村的小女孩的照片被登上希望工程的照片，有谁还记得那个一头短发，面容憔悴，却睁着大眼睛渴望知识的女孩苏明娟，如今她已经改变了自己的命运，成为了副厅级干部。

如果当年没有这张照片，苏明娟可能没法这么顺利的走出贫困。除了社会的帮助，这跟苏明娟自身的努力也是分不开的，希望现在的苏明娟能够帮助更多像她一样的人改变命运。

6. 如何评价AI修复的林徽因照片

AI修复老照片并成为网友的新型娱乐项目后，每隔一段时间，就有修复后的美人照片出现在网上，前一阵有林青霞、王祖贤、大小S等，每一次都引来一片赞叹之声。但是，这一次毁誉参半。人们对发布的AI修复的林徽因照片并非一边倒地赞美，而是掺杂了质疑和尖锐批评：跟真实长相差距太大，才女的文艺气质尽失。
修复的林徽因像是否像她本人，就连老一辈见过她的人也未必判断得出来，更何况现代人，人们只能从过去的照片来判断，因此肯定有见仁见智的元素在里面，但也因此提出了一个本质的问题，修复后的老照片是否真实，至少应当与老照片相似，不仅貌似，还要神似。
如此，涉及到AI的算法和深度学习。AI修复老照片是基于人们提供给它是什么样的一些老照片数据，AI在学习了大量的人脸图片后，获得了一定的大数据，以及某个人的脸部面貌特征，然后通过AI自己学习后的认知力和想象力去加工和修复老照片。
从这个角度上看，AI对老照片的修复取决于人们为AI提供了多少旧照片的数据，以及AI有多少即兴发挥。从理论上看，如果AI学习的老照片的数据越多，学习能力越强，修复出来的老照片就可能越美和越逼真。

林徽因旧照。
对于是否真实的问题，如果仅止于娱乐，AI修复林徽因或其他明星、名人的老照片与其说是对人们理解和情感的挑战，不如说是撩拨，能赢得会心一笑或赞叹美人真美，并且勾起人们对往事的美好回忆，也算是尽到了AI修复老照片的功能和作用。
事实上问题并非止于这一步，而在于AI修复的老照片还有可能应用于其他领域。那么，应当如何对待这种AI修复的老照片。
对此，似乎有两个维度需要辨别，一是工作或舞台场境与真实环境的区分，另一是历史和现实的区分。就前者而言，人们在生活中并不排斥妆容后的相貌，如演员、播音员、主持人等的化妆后出镜，其实这种相貌与他们生活中的素颜会有些差距，有的可能差距还有些大。
如果能接受某些人因工作关系的妆容与真实容貌不一致，那么也就应当认可经过AI修复过的老照片，只要差距不大，至于见仁见智，那是每个人的感观而已。
但是，就另一个维度，即历史和现代(现实)来看，修复后的老照片其实在很大程度上不同于过去的老照片，当然更不同于过去现实生活中的人的相貌。
为AI提供的学习样本，即原始照片太模糊、太残缺，修复出来的照片当然会更像老照片，但也会走样。相反，如果为AI提供的学习照片现代的居多，也会让修复后的照片很像现代美女或帅哥。如果把这样的照片当作历史上的真实照片，无论是用于商业，还是用于公益，以及其他场所，也离真实性太远，这未必是人们所愿意和认同的，更别说赞同。

7. 越战 被燃烧的村庄中逃出的小姑娘谁拍的

黄功吾。

黄功吾是美联社洛杉矶分社资深战地摄影师，他的经典作品“战火中的女孩”（拍摄这张照片是他才22岁）获得1973年普利策新闻摄影奖和荷兰世界新闻摄影大奖。他所拯救的女孩潘金淑（当年才9岁），于1997年由联合国科教文组织任命为“和平亲善大使”，现常与黄功吾为宣扬世界和平合作作全球巡回演讲。

8. 贵州女孩放弃50万年薪回村，完成父亲遗愿，她的身上有哪些励志故事

贵州女孩放弃50万年薪回村，完成父亲遗愿，她不仅将父亲的遗愿顺利完成，而且还带领着当地的乡亲们走上了致富的道路。

90年出生的贵州女孩张国丹是一位侗族女孩，其通过自己的努力考上了大学，并学习了旅游管理专业，毕业后在广州从事着外贸的工作，经过多年的打拼，张国丹有了不错的收入，但是这一切都在父亲去世后发生了改变，张国丹的父亲是一位村医，在整理父亲的遗物时发现父亲一直在收集整理侗族民歌，侗族作为少数民族也是一个擅长歌舞的民族，但是侗族的民歌大都是通过口口相传，很少有文字记录的，而张国丹的父亲通过在各个村寨进行收集，已经完成了很大一部分，张国丹想起自己的父亲还有自己的民族，依然决定放弃高薪职业，完成父亲的遗愿，下面就来说一说张国丹身上有哪些励志的故事：

一、通过自身努力离开村寨，扎根广州

张国丹出生在贵州的大山里，用她自己的话说，在考上大学前没有出过自己的村寨，可就是这样一位姑娘，依靠自己的勤奋不仅走出了大山，而且在广州扎下了脚跟有了不错的收入。

你知道放弃50万年薪回村，完成父亲遗愿的贵州女孩有哪些励志的故事吗？欢迎留言讨论。

9. 古代女人的发髻名称及图片

古代发髻的名称

古代女子发髻的名称繁多，如：九鬟仙髻，垂云髻，凌云髻，近香髻，节晕髻，半翻髻，愁来髻等等
唐代发式有髻、鬟之分，髻为实心，鬟为空心。髻名称众多，有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻（单刀半翻髻和双刀半翻髻）、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、云髻、双髻、宝髻（缀以花钿、簪钗等首饰者）、平番髻、飞髻、义髻（假髻）等。鬟有：云鬟、高鬟、短鬟、低鬟、双鬟、圆鬟、同心鬟、垂鬟等。

魏晋南北朝女子大都穿窄袖衣、帔子、对襟大袖衫，下穿长裙等，头饰大都梳髻后垂髻、 梳长鬓、十字髻、双丫髻、高髻插步摇、缬子髻等。

1. 笄，簪，钗，擿，华胜

笄是古时用以贯发或者固定弁，冕的。在《仪礼·士冠礼》中记载：“皮弁笄，爵弁笄。”郑玄注：“笄，今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起，因此笄也指女子的成年礼。《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而礼之称字。”郑玄注：“笄，女之礼，犹冠男也。”《礼记·内则》：“女子十有五而笄。”郑玄注：“谓应年许嫁，笄而字之。其未许嫁，二十则笄。”

簪是由笄发展而的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属，骨头，玉石等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿，簪股，将头部做成可搔头的簪子，所以俗称为搔头。《西京杂记》记载：汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有：“黄金龙首衔白珠，鱼须擿，长一尺，为簪珥。”的记载。

钗，由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发，也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》：“钗子，盖古笄之遗象也，至秦穆公以象牙为之，敬王以玳瑁为之，始皇又金银作凤头，以玳瑁为脚，号曰凤钗。”钗与簪是有区别的，发簪作成一股，而发钗一般作成两股。

华胜，即花胜。古代妇女的一种花形首饰，通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》：“华胜，华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人着之则胜，蔽发前为饰也。”《汉书·司马相如传下》：“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注；“胜，妇人之首饰也，汉代谓之华胜。”

2. 步摇

步摇,古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》：“步摇上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为题……”王先谦集解引陈祥道曰：“汉之步摇黄金为凤，下有邸，前有笄，缀五采玉，以垂下，行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”来形容杨贵妃。

古代妇女将头发绾成髻鬟，用簪钗固定，以免髻鬟松散坠落。古代的簪钗形式繁多，用石，竹，玉，骨，金，银等多种材料制成，随着时代的发展这些簪钗也有变化，从历代遗留下的款式多样的簪钗中可以看出其变化主要集中在簪首，常见的有：（1）圆顶形，簪身为圆柱体，顶端作球体或半球体，少数刻有旋纹；（2）花顶形，簪身与上相同，惟于顶端镂凿梅，莲，菊，桃等花纹；（3）耳挖形以金属或玉形成，簪身略扁，上端宽阔，至颈部明显收束，并朝正面弯转，形成耳挖，使一物具有两种功用；（4）如意形，簪身作圆形或扁形，簪身朝前弯转，呈如意头状；（5）动物形，簪首饰以飞禽走兽，常见的有龙，凤，麒麟，燕，雀及游鱼等。

这些形状的发簪，发钗在各地的古墓中时有发现，例如：西安南郊惠家村唐大中二年（848年）墓出土双凤纹鎏金银钗，另有镂空穿枝菊花纹钗，形象丰美。广州皇帝岗唐代木椁墓出土金银首饰中有花鸟钗，花穗钗，缠枝钗，圆锥钗等，用模压，雕刻，剪凿等工艺做成，每式钗朵都是一式两件，花纹相同而方向相反，可知是左右分插的。
3. 梳篦，钿花

篦，一种比梳子密的梳头工具。亦指用篦梳头剔除发垢。唐李贺《秦宫》诗：“鸾篦夺得不还人醉睡氍毹满堂月。”王琦汇解：“篦，所以去发垢，以竹为之，鸾篦必鸾形象之也。”

簪钗是用来绾住头发的，而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。

钿花，用金，银，玉，贝等做成的花朵状装饰品。明宋应星《天工开物·玉》：“凡玉器琢余碎，取入钿花用。”钟广言注：“钿花：用贵重物品做成花朵状的装饰品，如金钿，螺钿，宝钿，翠钿，玉钿等。”

梳篦在古时是人手必备之物。尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气。

春秋以前的梳子，外形特征基本一致，都是直竖形，梳把较高，横面较窄，很少作方形或扁平的。

从战国到魏晋南北朝，梳篦的材料一直以竹木为主，造型多上圆下方形似马蹄。

自魏晋在妇女头上流行插梳之风，至唐更盛，这种梳篦常用金，银，玉，犀等高贵材料制作。元稹在《恨妆成》中描写：“满头行小梳，当面施圆靥。”王建的《宫词》中也有“归来别施一头梳”的描写，这些正说明这种插梳的风尚。

隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明显降低，其质料及装饰视用途而别。宋朝以后，梳子的形状趋于扁平，一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式，基本保持宋制。

耳环是在冶金技术产生之后出现的饰物。最原始的金属耳环，大多以青铜制成，造型比较简单，只要用一根粗铜丝弯制一下便成。

宋代耳环，繁简不一。简单者只以一根粗细各半的铜丝，弯制成一个圆环，尖端挑出向外。

明代耳环崇尚轻巧，通常以一根金丝弯制成钩状，在金丝的一端，穿上两颗大小不等的玉珠，两珠之上再覆一片金制的圆盖，使整个造型像一个葫芦，俗谓“葫芦耳环”。

耳坠，是在耳环的基础上演变而来的一种饰物，它的上部是一个圆环，环上缀一组坠饰，因形得名，故曰耳坠。

镯钏。镯即手镯，一般多戴在手腕；钏即臂钏，通常戴在手臂。

镂空忍冬花结挂链银香球，古代人用香末。后来香囊盛行，成为女孩子送给心上人的定情之物

关于各种发髻的图片，楼主可以去这里看看，很全的http://www.hanyinguan.com/bbs/viewthread.php?tid=155

如果楼主还不满意的话，到这里看看不错http://wenku..com/view/4f5656fafab069dc5022013d.html，网络文库，这里总结得很好的，希望对你有用

10. 为什么那么多城市男生不愿意娶农村出身的女生

首先就是拖后腿的亲戚过多。农村的女孩在城市男孩的眼里一般都是非常勤快能吃苦的印象。这也是有很多城市男孩选择农村女孩作为结婚对象的一个原因。但是现在很多城市的男孩却被这样的一件事情困扰着。就是女孩老家的亲戚太多了，两三天的就来一次。不是她姑姑就是他舅舅，弄得我们的生活都受影响了。

最后也是城市男性最在乎的，就是农村女孩没有背景。现在我们很多农村的女孩，一般都是自己孤身前去打拼，没有什么背景。很多女孩一直打拼仍然没有什么背景。而城市的男孩在城市里面生活久了，家里面都有一些背景，如果找到一个城市的女孩，基本上可以算是强强联合了。但是找一个农村的女孩不但没有锦上添花，还会出现一些拖后腿的现象。大部分城市男孩不愿意农村女孩这个原因是最为现实的。