㈠ 这种汉朝时代的发型叫什么发型
这都是影视剧中为了符合现代人审美而做的头发,并不是汉代的发型
——堕马髻,这是西汉最常见的发型
此外,还有盘桓髻(所有头发盘在上端)、分髾髻(在髻尾留髾或结辫式)、巾帼(用假发编制成为形似发髻的头套)
㈡ 汉朝妆容及发型特点
说起汉朝女子的妆容特色,那就不得不提到“红妆”了,“红妆”一词的出现便是在汉代。不过那时候的“红妆”还有一个它本身的名字,那就是“慵来妆”。也就是说这一类妆容画在脸上,会给人一种看起来很慵懒的感觉。虽说是“慵懒”,但是画法上可丝毫不懒哦。这样的红妆不仅需要擦粉,还要施粉黛,也就是会使用胭脂。所以,慵来妆的画法可是十分讲究的哦,大家不要被它的名字误导了!
说完了主要的妆面特色,那眉形自然也必须要提一下啦,眉毛可是妆面的灵魂!汉朝时期的眉形,除了大家常听说的远山眉、蛾眉之外,还有一个比较流行的长眉。这样的长眉就和它的名字一样,纤细修长。虽说它与其他眉形看似有很大的区别,但是它也是从蛾眉演变而来的哦。长眉的眉形在目前看来依旧是非常符合现代审美的,大家若是有兴趣不妨试一下~
至于当时的唇妆,可不是如今的“大红唇”哦。其实我国古代一直都崇尚小巧诱人的“樱桃小嘴”,汉朝自然也不例外。在描画这样的唇妆时,往往需要先在嘴唇上擦粉,将嘴唇涂成和肤色相近的白色,然后再去描画新的唇形。这样的画法就可以保证“樱桃小嘴”啦,就算是嘴巴略微厚、大的小仙女们也可以画出小巧的嘴巴。
这些妆面画好之后,再加上眉心花钿和两侧腮红的修饰,美丽的汉朝妆容就完成啦!所以你看,整体的妆容还是比较复杂的,看似“慵懒”,实则辛苦啊!这样的妆容画法也展现了汉朝女子对美的追求和对自由的向往,她们不拘泥于固有的审美,致力于开创新的妆容特色。这也是古代女子们的魅力和才能所在~
至于汉朝女子的发型,也是非常简约清新的,搭配上红妆更是慵懒中带着清丽。大家在穿着汉朝服饰的时候,发型的设计就比较简单啦~直接披发,将后面的头发轻轻挽起就很好看了!若是觉得挽头发过于成熟,想要活泼一些,那就在两侧编一些小辫子,别上发饰,后面的头发披着就好啦~
总之,目前大家穿着汉服时也没有必要完全照搬古代女子的发髻,在其中加一些自己的创造和改良也是极好的~汉朝的发型相对于其他朝代而言并没有那么多繁琐的地方,所以大家可以自由发挥~
㈢ 汉代女子的发型
古代少女的发型有很多,各朝各代多不同,汉唐盛世,比较常见的是 反绾髻
所谓反绾髻,这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载,隋唐这种发式也甚为流行①,在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻,反绾髻,分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成,也属于高髻的发式,其制法是将头发往后拢结,用丝线结扎,再分若干股,翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子,称为“警鹄髻”,也有梳编成单刀或双刀的样子,称为“翻刀髻”,也有将多股的头发翻绾成花式,称为“百花”。其形式与手法甚多,皆靠拢结翻绾或反绾而成。
这种发型多为宫妃、名贵女流所好用,未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾,使之垂在肩后,称为“燕尾,亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同,但其基本发式是相似的,在造型时,可灵活变化与参考。
对于古代发行我没有多少研究,但个人觉得《汉》上的发型,更像是一种汉家宫女的发型,名曰:堕马髻。
㈣ 古代女子的发型代表了她们的年龄和身份,各朝代有哪些发型美到让人惊叹呢
古代女子的发型确实是代表着年龄和身份,也是女子重要的装饰,古代妇女发式造型的变化,极为富丽而多姿,不断变化,相关的记载有很多,在古代的书中也有记载大概要有好几百种。下面给大家介绍一下不同朝代的不同好看的发型,这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名,叫法虽然多,按其编法与发式可概括为几种基本的类型。
㈤ 古代汉朝美女是什么发型
汉朝长发的梳理方法让头发顺其自然地垂下,在发尾处束上,再垂于脑后。
除了长发,常见的还有挽髻。发髻的梳法一般是从头顶中央分清头路,再将两股头发编成一束,由下朝上反搭,挽成各种式样。形状不同,名字也就不同。秦汉妇女的发髻式样有数十种之多,凌云髻、垂云髻、迎春髻、神仙髻、望仙鬟髻、参鸾髻、黄罗髻、三角髻、三鬟髻、双鬟髻、瑶台髻、堕马髻等等。
宫廷贵妇还喜欢戴用假发和帛巾做成的或者用牦牛尾裁剪而成的帽子般的假髻,这种假髻叫“帼”。帼上加插用玳瑁做的簪子,簪子长一尺,顶端装有翡翠雕刻的凤凰,凤凰嘴里衔着白色的珍珠,下面垂着黄金饰物,耳朵上配有明珠制成的耳珰。皇后和皇太后则在假发髻上插一支用黄金做的树枝状“步摇”凤簪,步摇上装饰有明珠与翡翠雕刻的6种动物,有熊、虎、赤罴、天禄、辟邪、南山丰大特(一种野牛)。簪头上垂下金链,上面也镶有珍珠。
㈥ 汉朝女子和唐朝女子的发型和装束
发型
丸髻:
古代的一种髻式。
其式结髻两丸于两耳上侧,故称。
小髻:
古代女子的一种髻式,大抵不加髲梳成。
囚髻:
古代妇女的一种发式。
其式把发根紧束;于其上梳出发髻。因其式为匆匆束就,与囚徒束发相类,故称。
仙髻:
亦称“仙人髻”。古代妇女发式的一种。
其式将发绾于头顶。 。
半翻髻:
古代妇女的一种发式。
其式发髻高耸而顶部向一边斜翻。
低鬟:
亦称“低髻”。古代发式的一类。
一种梳在额前,一种梳在后脑,因其式低卑,故称。
唐宋时较为流行。
拔丛髻:
古代妇女的一种发髻式样。
其式为将髻梳于额间,使发障掩额前。
流行于唐末。
。
卷发:
亦称“虿发”。古代女子的一种发式,即卷曲头发作为装饰。
其制创始于先秦。
飞仙髻:
古代妇女的一种发式,始见于汉代,其式绾发于顶,呈飞动状。
传世之汉书像石中犹有所见。
高髻:
古代妇女的一种发式。
其式将头发上绾于顶,结高约一尺的髻。因其高耸于顶,故称。
原为汉代长安妇女崇尚,后流布四方,唐代更为流行,至明清犹有沿袭者。
凌云髻:
古代妇女的一种发式。
发髻高耸蓬松,如入云端,故称。
始见于秦汉时。
盘桓髻:
省称“盘桓”。古代妇女的一种髻式,其髻作螺旋状,盘于脑后。
创始自东汉梁冀妻孙寿,后经魏晋,以至唐宋均有沿袭者。
盘鸦:
古代妇女发式的一种。创始于唐末宫中,宋元沿袭不衰。
其式将发髻结于头顶,向两边飞动,形似乌鸦盘旋,故称。
堕马髻:
亦称“堕马妆”,省称“堕马”。古代妇女一种发式,创自东汉时,魏晋以来逐渐为其它发式所取代,但由此派生出不少相似的发式,如倭堕髻等,至清仍流行不衰。
其式大致式发髻侧垂在一侧,如人从马上堕落之式,故称。一说发髻松垂,像要堕落。
髽髻:
亦称“乌蛮髻”。古代的一种发式。本为少数民族男子所梳之髻,后逐渐为汉族女子与贫士所采用。至明清犹传不绝。
其式盘发成把,高叠于头顶,髻尾作尖锐状,与椎髻相似。
螺髻:
亦称“香螺”。古代女子的一种髻式,当是效佛像中之螺髻而成,即于头顶梳一单髻,下大上尖,外形如螺壳状。
唐宋多有为此髻者。
蝉髻:
亦称“蝉翼髻”,古代妇女的一种发式。
因发髻缥缈如蝉翼,故称。
始于汉魏时,唐宋犹有为之者。
蠃髻:
亦作“罗髻”。古代的一种发式,因其似蚌,螺之壳,故称。或谓似蜗牛之壳,故亦称蜗髻。流行于唐宋时。
服饰
庙服:相当于周代的祎衣,是女子礼服中,地位最尊贵的一种。太皇太后、皇太后之入庙服,皇后之谒庙服,其服色是皂下。
蚕服:相当于周代约鞠衣。每年三月,皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着。
朝服:自二千石夫人以上至皇后,皆以蚕衣为朝服。
窄袖曲裾深衣:这种服装通身紧窄,长可曳地,下摆一般呈喇叭状,行不露足。衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边。衣领部分很有特色,通常用交领,领口很低,以便露出里衣。如穿几件衣服,每层领子必露于外,最多的达三层以上,时称“三重衣”。
袿衣:即为女子常服,服式似深衣,但底部由衣襟曲转盘绕而形成两个尖角。刘熙《释名》载:“妇人上服曰袿,其下垂者,上广下狭,如刀圭也。”
帔帛
在唐代的绘画或陶俑中,都可以见到妇女穿着窄袖的衣服,袒着胸口,露出半只臂膊,系着束到乳房以上的长裙。在她们的肩背上还披着一条长长的围巾。这围巾两端垂在臂旁,有时一头垂得长些,一头垂得短些。有时把围巾两头用手捧在胸前,下面垂至膝下。有时把右边一头固定束在裙子系带上,左边一头由前胸绕过肩背,搭着左臂下垂。有时把披在两肩旁的垂端凑在胸前,好像穿着一件马甲。形式很多,都很合乎审美的要求。这种长围巾就是“帔帛”。帔帛的来历,据后唐马镐《中华古今注》女人帔帛条“古无其制。开元中诏令二十七世妇及宝林御女良人寻常宴参侍令披画帔帛,至今然矣。至端午日,宫人相传谓之奉圣巾,亦曰续寿巾。续寿巾盖非常参从见之服。”宋高承《事物纪原》说:“秦有帔帛,以彩帛为之,……开元中令三妃以下通服之。”实际上帔帛在东晋时尚未出现,敦煌莫高窟288窟北魏壁画女供养人及285窟西魏女供养人已有帔帛。但南朝陶俑身上仍未见。中古时鲜卑、契丹、回纥、吐蕃服装均无帔帛。《大唐西域记》卷二说印度有“横腰络腋,横巾右袒”的服式,莫高窟隋唐时期的菩萨塑像中常能见到,似现代“纱丽”一端搭于肩上,任其下阔部分散拂于腰际者,与帔帛形式也不相同。《旧唐书•波斯传》:“其丈夫……衣不开襟,并有巾帔。多用苏方青白色为之,两边缘以织成锦。妇人亦巾帔裙衫,辫发垂后。”从波斯萨珊王朝银瓶人物画上,所见女装也有帔巾,与唐代帔帛形式略同。又新疆丹丹乌里克出土的早期木版佛画也有帔帛,可知帔帛是通过丝绸之路传入中国的西亚文化,与中国当时服装发展的内因相结合而流行开来的一种“时世妆”的形式。所以唐姚汝能《安禄山事迹》中说:“天宝初贵游士女好衣胡服,胡帽,妇人则簪步摇,衩衣之制度,袖窄小,识者窃怪之,知其戎矣。”敦煌莫高窟390窟许多隋代女供养人都有帔帛。唐代除莫高窟壁画之外,从陕西乾县唐中宗神龙二年(公元706年)入葬的永泰公主墓壁画及石椁线刻画宫女图,周昉《簪花仕女图》、张萱《虢国夫人游春图》、唐人《宫乐图》,到莫高窟98窟五代于阗王后曹氏像等,都有帔帛,画出了帔帛的各种花色和披戴的方式。唐代诗文中关于帔帛的描写也很多。中国衣料向来以丝绸见长,从战国秦汉到东晋,妇女服装常常做成长袖或飞动的带饰,来美化妇女柔美轻盈的身姿。帔帛正是发展了传统服饰艺术以虚代实,以动育静的艺术法则,吸入西域服饰的特点为我所用,使我民族服饰更加丰富。
裲裆、半臂和褙子(背子)
裲裆是一种套穿于大袖衣的外面而不遮掩大袖的短袖外套,《唐书•舆服志》记载武舞的服装就是绯色丝布大袖衣套白练裲裆的形式。唐陆龟蒙《陌上桑》有“邻娃尽着绣裆襦,独自提筐采蚕桑”之句,则知民间女子也穿长襦和绣花裲裆。半臂和背(褙)子也是短袖式的罩衣。《事物纪原•衣裘带服部•背子》引《实录》记载,说隋大业年间内官多服半臂,唐高祖减其袖,称为“半臂”。后称“背子”。其式样为袖短于衫,身与衫齐而大袖。《中华古今注》说隋大业末,炀帝宫人、百官母妻等,穿绯罗蹙金飞凤背子为朝服。唐天宝年中,四川向朝廷进贡五色织成褙子。李德裕《李文饶集•别集》卷五《奏缭绫状》说唐玄宗命皇甫询在益州织造半臂。《新唐书•地理志》记载扬州贡物中有半臂锦。在新疆阿斯塔那地区206号唐墓曾出土身穿团窠对禽纹锦半臂的女木俑,衣身紧小,下配直条纹长裙,颇具今人背心审美风度。另据新疆拜城克孜尔石窟龟兹壁画供养人所穿半臂有两种形式,一种半臂的袖口平齐,还有一种半臂在袖口加饰褶裥边。在西安出土的唐舞女俑,也可见到此种加褶裥袖边的半臂。半臂的造型特点,是抓住衣袖的长短和宽窄处理作审美形式变化的关键,在功能上又能减少多层衣袖厚度带给穿衣人动作上的累赘,它既合乎美学的要求,又合乎功能科学的要求。直到今天,半袖式衣衫仍然是现代服装造型的主要形式。唐代也有将半臂穿在外衣里面的穿法,唐永泰公主墓石椁线雕人物及韦泂石椁线雕人物,衣服肩部都有一种隐约呈现半臂轮廓的装束,就是这种穿法的写照。另外唐代常有在肥大的礼服袖子中部加缀一道褶裥边的装饰袖,使服装上臂得到强调,这种手法,也仍在现代女装设计中得到广泛的运用。盛唐以后,因社会习尚以丰腴为美,穿半臂的人就逐渐减少。
幕篱与帷帽
幕篱和帷帽都是为妇女出行时,为了遮蔽脸容,不让路人窥视而设计的帽子。这种帽子多用藤席或毡笠做成帽形的骨架,糊裱缯帛,有的为了防雨,再刷以桐油,然后用皂纱全幅缀于帽檐上,使之下垂以障蔽面部或全身。缀于帽檐上的皂纱称为帽裙,幕离的帽裙长可障身,到永徽(公元650年至655年)以后,帽裙缩短至颈部,称为帷帽。帷帽四缘改为垂挂一圈网子,可以不妨碍视线,考究一些的还在网帘上加饰珠翠,就显得十分高贵华丽了。幕离本是胡羌民族的服式,因西北多风沙,故用幕离来遮蔽风沙侵袭,原是实用性的,但传到内地,与儒家经典《礼•内侧》:“女子出门必拥蔽其面”的封建意识相结合,幕离的功用就变成防范路人窥视妇人的面容为主了。遮蔽风沙的实用功能转化为体现封建意念的障身功能,幕离的形式也就渐渐演变成帷帽。到唐高宗神龙(公元705年至707年)年间,幕离就彻底被帷帽所取代。宋代着名的绘画《清明上河图》和元代永乐宫壁画及明代《三才图会•衣服图会》中,都能看到帷帽的形象,说明帷帽和封建社会封闭女性的意识相符合,就能一直保留下来。
回鹘装
回鹘是唐代西北地区的少数民族,原称回纥,唐贞元四年(公元788年)回纥可汗请唐改称回鹘。唐代回鹘族人民与汉族人民经济文化交流频繁,回鹘妇女服装及回鹘舞蹈,对唐代宫廷及贵族妇女产生较大的影响。回鹘装的特点是翻折领连衣窄袖长裙,衣身宽大,下长曳地,腰际束带。翻领及袖口均加纹饰,纹样多凤衔折枝花纹。头梳椎状的回鹘髻,戴珠玉镶嵌的桃形金凤冠,簪钗双插,耳旁及颈部佩戴金玉首饰,脚穿笏头履。甘肃安西榆林窟第10窟甬道壁画供养人五代曹议金夫人李氏像,甘肃敦煌莫高窟第205窟入口处壁画曹议金夫人供养像,莫高窟第61窟北宋女供养人像都有这种回鹘装的具体形象。回鹘装的造型,与现代西方某些大翻领宽松式连衣裙款式相似,是古代综合希腊、波斯文化与中国文化的产物。
唐代女鞋
笏头履演化而来,如高出方片是有分段花纹的,称重台履。其次穿软底透空锦靿靴,与翻领小袖齐膝袄及条纹小口袴配套,可称女装男性化的胡服式样,唐永泰公主墓、章怀太子墓、懿德太子墓、韦顼墓、韦泂墓石刻女侍常有此种打扮。第三种为尖头而略上弯的鞋,似从汉之勾履演变而来。武德间妇女穿履及线靴,开元初有线鞋、大历时有五朵草履子、建中元年进百合草履子,文宗时,吴越织高头草履,内加绫縠,此外还有金薄重台履、平头小花履等。《车服志》说民间妇女,衣青碧缬,平头小花履、彩帛缦成履及吴越高头履。线鞋在辽宁博物馆有实物,系用麻线编成。新疆也有实物出土
㈦ 汉代的简单发髻怎么梳 汉朝女子发髻图解步骤
1.汉朝女式发型很流行坠马髻
双环蛇髻
双丫髻高髻
而各种头饰中,汉朝的女士们最常用的就是簪子...
根据一些史书资料记载..那些插在头上绾发用的簪子最初是由动物的骨头制作而成的...到了汉朝..簪子的品种才逐渐多了起来...有牙簪..玉簪等等...款式繁多....
2.拧旋式
这是汉代末期始创的一种发式,据记载为甄后所刨,后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股,象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时,宫中有一绿蛇,甄后每日梳妆时,此蛇则盘缠成形,甄后仿效而梳成为髻,每天皆因蛇形变化而梳髻不同,因而号为“灵蛇髻”①。
这种发型灵活生动又饶有风韵,为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多,可拧可盘,旋扭于头顶、头侧,头前,变化生动舒美,在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。
㈧ 初中女生适合什么汉朝发型
这个时候 最好附图一张 也好给你看 给你说说 没有看到真人不好说是什么型
㈨ 汉朝的发型(各种各样)
汉朝汉代的发髻有很多种形式,有挽在头顶的,有分向两边的,也有抛到脑后的。梳理发髻的时候,通常是从头顶正中分头路,然后将两股头发编成一束,由下朝上反搭,挽成各种式样。堕马髻是
一种稍带倾斜的发髻,似刚从马上摔下,似堕非堕,与愁眉、啼妆、折腰步相配,据说可以增添女子的
妩媚。