苗族动漫图片

⑴ 蛊虫是啥样的啊 图片

蛊虫，传说中，蛊虫的制作方法为将各种毒性强大的毒虫放在一个密闭容器里，让它们在其中互相打斗，最后剩下来的那一只就被称为——蛊。

“蛊”字由皿虫组成，本指生于器皿的虫或器皿被虫蛀坏。逐步引申，谷物腐败所生的飞蛾以及通过其他物体变质而形成的虫也被称为“蛊”。蛊被称为“蛊”。蛊被认为具有变幻莫测的性质和非同寻常的毒性，所以又叫“毒蛊”。

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两千多年以前的《春秋左传》中就有关于蛊的记载。宋人郑樵所着《通志六书》里甚至记录了制造蛊毒的方法，大意是说，将各种毒虫集中在同一器皿之中，任其互相袭击与吞食，最后存活下来的就是蛊，即毒虫之王。

历朝历代官府都针对制造蛊毒行为有非常严厉的刑律，故放蛊巫术完全处于秘密状态，历代志书史记，关于蛊毒的记录数量虽然不少，总是寥寥数语，并且语焉不详，这就使蛊婆(草鬼婆）与蛊毒变得更加诡秘。

⑵ 介绍一下秦时明月的人物！

国产3D动漫《秦时明月》主角。荆轲之子。由于身世原因被秦王追杀。后学习纵横家，为人古灵精怪却又有些不知天高地厚，会一些三脚猫的功夫。他迷离的身世却牵动整片大地风云变幻。他的爸爸应该是荆轲，不过后来对盖聂敬仰，渐生父子之情。武器是一对拳头，必要时还会加上牙齿。爱慕高月。
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荆轲与丽姬，原是青梅竹马，但丽姬的美貌，惊动天下，让秦王得知而下令齐王交出丽姬。丽姬被掳至秦宫后，方才得知怀有荆轲之子，为保荆轲血脉，丽姬委身秦宫。荆轲因失去姬而意志消沉，却在山上遇见异兽而开窍顿悟，练成“惊天十八剑”。春去秋来，丽姬于秦宫产下荆轲之子——荆天明，秦王因爱屋及乌，也视如己出。荆轲接受燕太子丹的刺秦重任，提了樊于期将军的项上人头与督亢地图献给秦王，并欲借此机会刺杀秦王。不料刺秦一事早被随行的秦王首席护卫——卫庄通报秦王，任务失败，荆轲与丽姬双双死于秦王宫殿，韩申受两人所托携其子荆天明逃出秦宫，秦王下令追杀昔日爱子荆天明，派出秦王四大护卫风林火山，日夜追赶。易水之寒，乌江之畔，芦苇丛中一战，韩申被四大高手之双锤山刺杀身亡，幸赖天下第一剑——盖聂及时赶到，施展百步飞剑后诛杀四大高手，荆天明始暂逃此劫。
然经此一战，盖聂亦深受重伤
秦王的追杀却不因此而中断，故人遗愿，烈士重托，长夜无语，故情不灭，盖聂挽着故人之子——荆天明，踏出了燕国边境，向着不可知的归处，前进……
[编辑本段]人物资料
武器：一对拳头必要时还会加上牙齿。《夜尽天明》中得到非攻、墨梅 （“非攻”是天明从墨家禁地中“莫问”这关的侠道中得到的，是墨家至尊武器，这个武器可以变成各种普通的简单武器,最为平常的就是“剑”、“弩”、“飞天索”“盾牌”） 招牌武功： 入门剑术 , 初期没有什么象样的武功 只会一腿三脚猫功夫 战斗力指数： 0到9 身份：现任墨家巨子。 专长： 除了大叔 , 似乎没有什么事情可以让他感到害怕与退缩的
[编辑本段]个人喜好
嗜好 ：吃好吃的 喜欢的异性类型 ：像妈妈一样温柔体贴的 , 虽然记忆中的父母都很模糊 ，还有月儿 喜欢的颜色 ：金黄 喜欢的食物 ：烤山鸡 最喜欢的音乐 ：对于音乐没啥概念 , 是可以把世界上的音乐家都气晕的那种 最崇拜的人： 盖聂 最亲近的朋友：少羽 最喜欢的人 ：高月 最讨厌的人 ：卫庄 无双鬼 嬴政 最大优点 ：聪明伶俐 最大缺点 ：好吃懒做 让人担心 最高兴的事 ：能够与聂大叔一起并肩闯荡江湖 , 打败了很多可怕的敌人 ，还有和月儿在一起。 最大的愿望 ：总有一天能够变得和大叔一样强 , 这样也许就能够让父母知道自己在哪里

石兰：动画片《秦时明月》第三部《诸子百家》中的人物庖丁客栈中打杂的小伙计，外表柔弱，唯唯诺诺，总是无害地、默默地关注着周遭所发生的一切。石兰与春秋战国时期的蜀国苗疆巫族有关。深藏不露，武功高强迅速,轻功了得，可能就是夜尽天明最后的苗女。也非常有可能是虞姬因为少羽看了他至15秒之久证明少羽是喜欢她。 根据第三部的剧情，少羽对她有好感（少羽看了她有15秒之久）。 属于蜀山为蜀国巫族之人（从她可以瞬间将五人同时击败就证明她懂得阴阳家的咒印，大司命说过：“蜀山，自不量力的家伙，哼！”)，在小圣贤庄留下标记符号属苗族文字，与苗族少女似有关联。 很可能是蒙恬灭掉的蜀国的后人。 在诸子百家34集中，被天明不小心占了便宜。于是有人由此推测：天明喜欢高月，少羽喜欢石兰，石兰喜欢天明。
国产动画大片《秦时明月》中的重要隐藏人物。主角荆天明之父，战国末期人，酷爱读书击剑，周游列国，结识了许多豪侠义士。后受命于燕太子丹，身负刺秦大任，与众友易水相别，留下千古名句“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。后刺秦未遂而死。 姓名：荆轲 年龄：三十岁左右（应该比盖聂和高渐离大） 爱人：丽姬 儿子：荆天明荆轲 结义兄弟：高渐离 知交好友：盖聂（盖聂说生平只有他一个朋友） 死敌：秦始皇嬴政 武器：残虹（徐夫子的母亲以天外神铁所铸，由墨家赠与即将刺秦的荆轲，荆轲死后为嬴政所得，并在其上打造渊虹，现为盖聂佩剑。） 绝技：惊天十八剑 关于他的传说：其绝杀之剑，五步之内天下无人能够逃生。
秦舞阳（?－前227年），燕国贤将秦开之孙。十二岁时犯下杀人案，燕太子丹找到了他，后随荆轲赴咸阳刺秦王，“至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之”，荆轲连忙解释，“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。”后来事败，荆轲被杀，司马迁在《史记》中，并没有交待秦舞阳的下场，估计也被杀害了。
史记记载
史记 刺客列传第二十六》“燕国有勇士秦舞阳，年十三，杀人，人不敢忤视。”由此说明秦舞阳是个勇士，但勇士不一定都见过大事面。有很多人，在同一阶层中间可能是个勇夫，但换个场合就不一定了。“荆轲奉樊于期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴。原大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。”秦舞阳是副手，但是如果他不害怕的话，可能荆轲就没有机会亲自献上地图，也就没有图穷而匕见了。勇于私斗者,必怯于公斗，秦舞阳也许只是个市井流氓。
秦舞阳——一个被忽略的人物。
概述
秦王政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。 燕国的太子丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国，一心要替燕国报仇。但他既不操练兵马，也不打算联络诸侯共同抗秦，却把燕国的命运寄托在刺客身上。他把家产全拿出来，找寻能刺秦王政的人。 后来，太子丹物色到了一个很有本领的勇士，名叫荆轲。他把荆轲收在门下当上宾，把自己的车马给荆轲坐，自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。荆轲当然很感激太子丹。 公元前230年，秦国灭了韩国；过了两年，秦国大将王翦占领了赵国都城邯郸，一直向北进军，逼近了燕国。
刺秦
燕太子丹十分焦急，就去找荆轲。太子丹说：“拿兵力去对付秦国，简直像拿鸡蛋去砸石头；要联合各国合纵抗秦，看来也办不到了。我想，派一位勇士，打扮成使者去见秦王，挨近秦王身边，逼他退还诸侯的土地。秦王要是答应了最好，要是不答应，就把他刺死。您看行不行？” 荆轲说：“行是行，但要挨近秦王身边，必定得先叫他相信我们是向他求和去的。听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢（在河北涿县一带）。还有秦国将军樊于期，现在流亡在燕国，秦王正在悬赏通缉他。我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王，他一定会接见我。这样，我就可以对付他了。” 太子丹感到为难，说：“督亢的地图好办；樊将军受秦国迫害来投奔我，我怎么忍心伤害他呢？” 荆轲知道太子丹心里不忍，就私下去找樊于期，跟樊于期说：“我有一个主意，能帮助燕国解除祸患，还能替将军报仇，可就是说不出口。” 樊于期连忙说：“什么主意，你快说啊！” 荆轲说：“我决定去行刺，怕的就是见不到秦王的面。现在秦王正在悬赏通缉你，如果我能够带着你的头颅去献给他，他准能接见我。” 樊于于期说：“好，你就拿去吧！”说着，就拔出宝剑，抹脖子自杀了。 太子丹事前准备了一把锋利的匕首，叫工匠用毒药煮炼过。谁只要被这把匕首刺出一滴血，就会立刻气绝身死。他把这把匕首送给荆轲，作为行刺的武器，又派了个年才十三岁的勇士秦舞阳，做荆轲的副手。 公元前227年，荆轲从燕国出发到咸阳去。太子丹和少数宾客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易县）边送别。临行的时候，荆轲给大家唱了一首歌： “风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还。” 大家听了他悲壮的歌声，都伤心得流下眼泪。荆轲拉着秦舞阳跳上车，头也不回地走了。
大殿之上
荆轲到了咸阳。秦王政一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了，十分高兴，就命令在咸阳宫接见荆轲。 朝见的仪式开始了。荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子，秦舞阳捧着督亢的地图，一步步走上秦国朝堂的台阶。 秦舞阳一见秦国朝堂那副威严样子，不由得害怕得发起抖来。 秦王政左右的侍卫一见，吆喝了一声，说：“使者干么变了脸色？” 荆轲回头一瞧，果然见秦舞阳的脸又青又白，就赔笑对秦王说：“粗鲁的人，从来没见过大王的威严，免不了有点害怕，请大王原谅。” 秦王政毕竟有点怀疑，对荆轲说：“叫秦舞阳把地图给你，你一个人上来吧。” 荆轲从秦舞阳手里接过地图，捧着木匣上去，献给秦王政。秦王政打开木匣，果然是樊于期的头颅。秦王政又叫荆轲拿地图来。荆轲把一卷地图慢慢打开，到地图全都打开时，荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了。 秦王政一见，惊得跳了起来。 荆轲连忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。 秦王政使劲地向后一转身，把那只袖子挣断了。他跳过旁边的屏风，刚要往外跑。荆轲拿着匕首追了上来，秦王政一见跑不了，就绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。 两个人像走马灯似地直转悠。 旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，大家都急得六神无主，也没有人召台下的武士。 官员中有个伺候秦王政的医生，急中生智，拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去。荆轲用手一扬，那只药袋就飞到一边去了。 就在这一眨眼的工夫，秦王政往前一步，拔出宝剑，砍断了荆轲的左腿。 荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔过去。秦王政往右边只一闪，那把匕首就从他耳边飞过去，打在铜柱子上，“嘣”的一声，直迸火星儿。 秦王政见荆轲手里没有武器，又上前向荆轲砍了几剑。荆轲身上受了八处剑伤，自己知道已经失败，苦笑着说：“我没有早下手，本来是想先逼你退还燕国的土地。”
结局
这时候，侍从的武士已经一起赶上殿来，结果了荆轲的性命。台阶下的那个秦舞阳，也早就给武士们杀了。

丽姬荆轲荆天明荆轲与丽姬，原是青梅竹马，但丽姬的美貌，惊动天下，让秦王得知而下令齐王交出丽姬。丽姬被掳至秦宫后，方才得知怀有荆轲之子，为保荆轲血脉，丽姬委身秦宫。荆轲因失去丽姬而意志消沉，却在山上遇见异兽而开窍顿悟，练成“惊天十八剑”。春去秋来，丽姬于秦宫产下荆轲之子——荆天明，秦王因爱屋及乌，也视如己出。荆轲接受燕太子丹的刺秦重任，提了樊于期将军的项上人头与督亢地图献给秦王，并欲借此机会刺杀秦王。不料刺秦一事早被随行的秦王首席护卫——卫庄通报秦王，任务失败，荆轲与丽姬双双死于秦王宫殿。韩申受两人所托携其子荆天明逃出秦宫，秦王下令追杀昔日爱子荆天明，派出秦王四大护卫风林火山，日夜追赶。易水之寒，乌江之畔，芦苇丛中一战，韩申被四大高手之双锤山刺杀身亡，幸赖天下第一剑——盖聂及时赶到，施展百步飞剑后诛杀四大高手，荆天明始暂逃此劫。然经此一战，盖聂亦深受重伤，秦王的追杀却不因此而中断，故人遗愿，烈士重托，长夜无语，故情不灭，盖聂挽着故人之子——荆天明，踏出了燕国边境，向着不可知的归处，前进……

这些是我从天明、石兰、荆轲，秦舞阳、丽姬的网络找的，你看着用吧

⑶ 奥运福娃

韩美林
【福娃来源】

福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。
【福娃的产生】
2005年11月11日晚。新中国最古老的体育建筑北京工人体育馆披上了节日盛装。夜幕降临时分，北京进入了2008年奥运会倒计时1000天。在为这个重要时刻举行的纪念活动中，第29届奥运会吉祥物终于揭开了神秘面纱。
20点15分，党和国家领导人贾庆林用手触动发布装置上的开关，发布装置射出的五束激光投向大屏幕，在其上勾勒出吉祥物轮廓，五个活泼可爱的吉祥物形象定格在大屏幕上。同时，五个2米多高的充气吉祥物卡通人从大屏幕后走上舞台――这就是人们期盼已久的第29届奥运会吉祥物。
【福娃代表含义及其名称】
福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型分别融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。
每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。
福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。
【“福娃”的外形】
“福娃”的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，应用了中国传统艺术的表现方式，展现了灿烂的中华文化。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典。 ”，分别叫“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”、“妮妮”。五个字的读音组成谐音“北京欢迎你”。它们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子和奥林匹克圣火形象，色彩与奥林匹克五环一一对应，具有极强的可视性和亲和力。
【独特的设计思想】
在设计思想上，北京奥运会吉祥物首次把动物和人的形象完美结合，强调了以人为本、人与动物、自然界和谐相处的天人合一的理念；在设计理念上，首次把奥运元素直接引用到吉祥物上，如火娃的创意来源于奥运会圣火；在设计应用上，更加突出了延展使用上的个性化。一大特点就是五个吉祥物的头饰部分，可以单独开发出来，运用更为广泛，孩子们可以根据自己的喜好选取不同的头饰，戴在头上，活泼的孩子也成了可爱的吉祥物形象，互动性大大增强；在数量上，北京奥运会的吉祥物也是奥运会历史上最多的一次，达到5个，体现了中华文化博大精深。
福娃贝贝—— 灵感来源：中国年画-莲年有余、中国传统鱼纹样、水浪纹样；
福娃晶晶—— 灵感来源：熊猫、宋代瓷器莲花造型；
福娃欢欢—— 灵感来源：中国传统火纹图案、敦煌壁画中的火焰纹样 ；
福娃迎迎—— 灵感来源：中国青藏地区的装饰造型纹样、小藏羚羊；
福娃妮妮—— 灵感来源：燕子、沙燕风筝 。
其一 贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水” 的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。
贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
其二 晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。
晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。
其三 欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递 更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。
欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。
其四 迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。
迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。
其五 妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京（古代北京的称谓）。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。
天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
【“福娃”的产生历程】
北京时间11月11日晚8时，北京2008年奥运会吉祥物在工人体育馆正式公布，形象为鱼、熊猫、奥运圣火、藏羚羊、金燕，名字是贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，即北京欢迎你。以下是本次奥运会吉祥物产生的主要历程：
2004年8月5日开始向社会征集
北京2008年奥运会吉祥物和北京2008年残奥会吉祥物设计征集大赛5日开始正式启动。北京奥组委将根据大赛结果分别确定北京奥运会和残奥会的吉祥物，原计划于2005年6月1日向社会公布。
2004年12月1日吉祥物征集工作结束
据北京奥组委有关负责人介绍，为期4个月的北京奥运会和残奥会吉祥物设计大赛在12月1日完成作品征集工作，进入到评选阶段。北京奥组委将在专家评审和广泛征集社会各界代表意见的基础上，分别确定北京2008年奥运会吉祥物和北京2008年残奥会吉祥物。吉祥物为历届奥运会的核心形象之一，是传达奥林匹克精神和该届奥运会理念的重要载体。
2004年2月15日吉祥物进入评选程序
北京奥组委正式确认共有662件作品角逐北京2008年奥运会吉祥物，从12月15日起，北京2008年奥运会吉祥物和残奥会吉祥物进入评选程序。经过初评、复评、修改、注册等一系列严格程序，吉祥物原定于将于2005年6月正式亮相。
2005年11月11日吉祥物揭晓
经过一年零三个月的漫长角逐，万众瞩目的北京奥运会吉祥物将于北京奥运会倒计时1000天--11月11日晚8时，在北京工人体育馆正式公之于众。吉祥物具有体现北京奥运会举办理念和奥林匹克精神、具有浓郁中国特色、具有广泛代表性、具有独创知识产权和广阔市场开发空间以及集体智慧的结晶五大特点。
2005年11月12日吉祥物开始发售
北京奥组委新闻宣传部消息，为配合北京奥运会吉祥物的发布，满足广大消费者对奥运吉祥物特许商品的需求，北京奥组委将实施吉祥物特许商品临时销售计划，50余万件奥运吉祥物系列特许商品将从11月12日开始，在全国各地特许商品零售店(点)销售。
【“福娃”的特点】
本次奥运会的吉祥物有五大特点：
第一，北京奥运会的吉祥物体现了北京奥运会“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”的筹办理念和奥林匹克精神，传递了人类社会和平发展、人与自然和谐相处、人与人之间和睦相处的理想和追求。
第二，吉祥物具有浓郁的中国特色。吉祥物大量使用了丰富的中国文化元素，多方位展示了中国文化的多样性，福娃与中国传统文化结合的天衣无缝，五福娃五种颜色正好是中国的五行——金木水火土，一生二仪，二仪生四象，四象生八卦，八卦生万物，五福娃团结正好象征世界人民大团结。
第三，吉祥物具有广泛的代表性。
第四，吉祥物具有独创的知识产权和广阔的市场开发空间。
第五，北京奥运会吉祥物是集体智慧的结晶，渗透着方方面面的智慧和劳动，特别是创作修改团队的成员起了重要作用，众多国内着名的文艺大家多次参与讨论，参与修改，提出意见。
【“福娃”的深层文化内涵】
一 、数字五的文化内涵
北京奥运吉祥物选择五个福娃，既可与奥运会标志五环相呼应之外，又符合中国人口众多、历史悠久、文化丰富的国情。与此同时，也与中国传统文化的重要组成数字文化密切相关，诸如五行、五福临门、五方保护神、五湖四海等等。
进一步说，用数字“五”代表东西南北中五方，是中国一项非常悠久的文化传统。4200年前帝禹时代文献《五藏山经》，就把天下分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》五大区域，中华民族的“中”、中国的“中”，中国人的“中央”观念，都源自于这种方位观念。
二 、福娃贝贝的文化内涵
有关报导称，贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中，“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现，“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案，贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，与奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
笔者在《文鳐鱼：北京奥运吉祥物》等文中指出，龙的原型就是鱼（准确说是娃娃鱼），而文鳐鱼是“天下大穰”的吉祥动物。《五藏山经·西山经》记有：“又西百八十里，曰泰器之山。观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。”泰器山位于今日阴山山脉以南的河套一带的西面，属于沙漠中的绿洲。
文鳐鱼是一种会飞的鱼，可以象征体育运动的飞跃，更高、更快、更强；文鳐鱼飞翔在西海和东海之间，可以象征东西方文明与文化的交流。从设计造型的角度来说，文鳐鱼的样子是有翅膀的鲤鱼，鲤鱼是红色的或金色的，翅膀的伸展具有强烈鲜明的运动感和韵律，这些特点都有助于设计出理想的吉祥物图案来。
三 、熊猫福娃晶晶的文化内涵
报导称，晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。
进一步说，熊猫属于熊类动物，黄帝族图腾之一就是熊（有熊氏），楚国先祖亦用熊命名。《五藏山经·中山经》第9条山脉记有熊神：“又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出入神人。夏启而冬闭，是穴也，冬启乃必有兵。其上多白玉，其下多白金，其木多樗柳，其草多寇脱。”
笔者解读如下：熊山理应多熊，熊有冬眠习性，熊冬季出来活动属于异常现象；熊有多种，可惜此处经文未言这里熊的模样。众所周知，大熊猫是我国特产，其毛色黑白相间非常有特色，主要分布在秦岭、大巴山一带。由于此处熊山位于大巴山山脉，因此这里的熊有可能是指大熊猫；与此同时，熊神亦可能是由当地人装扮成大熊猫的样子，并于夏季在熊穴里举行祭祀熊神的活动。
值得注意的是，《史记·楚本纪》称“楚之先祖出自帝颛顼高阳”。此后，高阳生称，称生卷章（老童），卷章生重黎。重黎之弟为吴回（祝融），吴回生陆终；陆终生子六人，六曰季连，芈姓，楚其后也。季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。周文王时，季连之苗裔曰鬻熊，其后世姓名多用“熊”字。据此，中次九经的熊山、熊穴、熊神，有可能就是楚国先祖“穴熊”。
总之，熊猫虽然憨态可踞，但是熊类也有威武性格之一面，并非软弱可欺。
四 、圣火福娃欢欢的文化内涵
报导称，欢欢福娃是火娃娃，象征奥林匹克圣火，是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递着更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。
进一步说，中国人喜欢用红红火火比喻兴旺，因为火是活力的象征。与此同时，中国人自古就有对火的崇拜。由于在中国发现了人类最早使用火的证据（周口店北京人），因此中国还是人类起源的故乡。
五 、藏羚羊福娃迎迎的文化内涵
报导称，迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。
羊在中国古代是吉祥、美好的象征动物，例如三羊开泰。在先夏时期，炎帝族（发源于姜水）、后稷族（母为姜原），以及羌族、藏族，均以羊为图腾动物。
六 、燕子福娃妮妮的文化内涵
报导称，妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京（古代北京的称谓）。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
燕子就是“玄鸟”，它是殷商族的图腾动物。此外，少昊族以鸟命名官职，俨然是一个百鸟朝凤的古老王国。与此同时，中国先民认为太阳里面有三足乌（太阳鸟、金鸟、火凤凰），因此鸟也可以代表太阳和光明。
自2000年悉尼奥运会以来，奥运吉祥物就已经告别了“单身”时代，吉祥物组合成为奥运会的流行趋势，2008年北京奥运会选取的五个吉祥物，突破了往届奥运会吉祥物的数量。因为这样既代表着奥运五环，又与中国传统文化中“金木水火土”五行之说相契合。在佛教文化中，“五”代表圆满，而“五”也契合了中华文化中的“五行（金木水火土）学说”，更与奥运标志“五环”遥相呼应。五个吉祥物具备了“体现北京奥运会举办理念和奥林匹克精神”、“具有浓郁中国特色”、“具有广泛代表性”、“具有独创知识产权和广阔市场开发空间”以及“集体智慧的结晶”五大特点。
综上所述，鱼实际上就是中国龙，熊猫福娃晶晶（jing）谐音今（jin），圣火福娃欢欢（hui）与会（hui）音相近，藏羚羊福娃象征奔腾，燕子福娃象征飞翔，五个福娃合起来，字面是“北京欢迎你”，内涵却还有“中国龙今天会腾飞”的意境。
【“福娃”彰显中国传统文化魅力】
北京奥运吉祥物揭晓了，它由5个拟人化的娃娃形象组成，统称“福娃”，分别叫“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”、“妮妮”。5个字读音的谐音是“北京欢迎你”。它们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子和奥林匹克圣火形象，色彩与奥林匹克五环一一对应，具有极强的可视性和亲和力。特别令人注目的是，它还与我国传统文化密切结合，因此颇具中国特色。
奥运的五环由5个不同颜色环圈连接在一起，代表着五大洲:欧洲(天蓝色)、澳洲(草绿色)、美洲(红色)、亚洲(黄色)、非洲(黑色)。五种颜色不同的环圈紧紧相连，象征着世界各国运动员和人民之间的友好和团结。
令人惊奇的是，五环与中国的五行学说不谋而合，五行也有五种不同的颜色。2008年的奥运吉祥物，把中国的金、木、水、火、土的哲学思想，与奥运五环相匹配，这是奥运精神和中国文化最精彩的结合，向世界展示了光辉灿烂的中华文化。
福娃贝贝是鱼娃，来自江河湖海，五行为水，代表繁荣；福娃晶晶，以熊猫为原型，来自森林，五行为木，代表欢乐；福娃欢欢以奥运圣火为原型，五行为火，代表激情；福娃迎迎以藏羚羊为原型，来自草原大地，五行为土，代表健康；福娃妮妮以京燕为原型，来自天空，五行为金，代表幸运。这样，水、木、火、土、金，五行就齐全了。空中、水下、陆地、森林、草原的吉祥动物都拟人化，强调了以人为本，人与自然界的和谐相处，这不就是我国传统的“天人合一”的理念吗？
我国传统的五行学说，是古代思想家用日常生活中常见的五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一，这五种物质就是木、火、土、金、水。在战国时代，“五行”学说颇为流行，并出现“五行相生相胜”的理论。相生，意味着相互促进，如“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”等。相胜，即相克，意味着互相排斥，如“水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水”等。这些观点具有朴素唯物论和自发的辩证法因素，它其中的合理因素一直被保存下来，对中国古代天文、历书、医学等的发展起到了一定的作用。
由于受五行学说的影响，传统文化经常将“五”应用于日常生活和学术领域。粮食作物的种类很多，传统将其称为“五谷”。其实，古代的五谷是有所指的，《孟子·滕文公上》的注说:“五谷，谓稻、黍、稷、麦、菽也。”民间所称的“五毒”，是指蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种有毒的动物。五金是指金、银、铜、铁、锡，五味是指酸、甜、苦、辣、咸，五荤是指韭、薤、蒜、芸薹、胡荽，五香是指茴香子、花椒、八角、桂皮、丁香等。五岳是中国五大名山的总称，即东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。古代说的“五经”是五部儒家经典，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
在音乐学上，有“五音”或“五声”之说，是指中国五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。五音又是音韵学的术语，即按照声母的发音部位分为唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类。发不了这些音的叫做“五音不全”。
在中医学上，阴阳五行学说是其理论基础。五行这一概念，早在春秋战国时期，就已经运用于祖国医学，认为肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，并用相生相克的理论来解释内脏之间相互滋生和相互制约的关系。如肝能制约脾，叫做木克土；脾能生养肺，叫做土生金。在病理学上，如果肝病犯脾，采用抑肝扶脾的方法治疗，称为“抑木扶土”；在肾虚及肝的时候，采用补肾养肝的方法治疗，称为“滋水涵木”，这种说法一直延续到今天，而且指导着临床实践。
民族的才是世界的，我们有了五个福娃的组团，向全世界彰显着中国传统文化的魅力，传达着团结、和平与友好的信息。
【动画片】
由北京奥组委首次颁发的动画片。诞生2006年3月20日上午9时1分，2008年1月，大型奥运主题动画片《福娃》将在深圳诞生。北京奥组委、深圳市委宣传部联合召开新闻发布会，宣布了这一消息。
据介绍，该片是唯一一部原创的奥运主题的动画片，将在奥运会召开之前播出。大约在2007年11月播放上半部分，2008年1月播放下半部分。
该项目策划人赵德先介绍，这部动画片制作将采用3D的背景，人物则用二维动画进行处理，绘画方面将突破目前国产动画“哈日”、“哈美”的创作模式，在保留中华传统创作手法的同时，增强高科技手法的运用。
虽然是以奥运为题材，但这部动画不会是简单的图解奥运知识和精神，这部动画片从头至尾将有一个完整的故事情节，第29届奥运会5个吉祥物——贝贝、晶晶、欢欢、迎迎和妮妮，将在主人公穿越百年奥运的不同阶段中，给他们以帮助，最终使主人公获得回到现实世界的能量。
该片的策划人赵先德在新闻发布会上表示，由于本片有三维技术制作，时间要求较长，目前预算总投资5000万，但是随着物价指数的上升，投资金额也将作相应调整。
2008年奥运吉祥物是五个拟人化的福娃,英文译名为"Fuwa"（旧译Friendlies）.分别为:鱼、熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊、和燕子形象，色彩与奥林匹克五环一一对应，具有极强的可视性和亲和力。五个吉祥物的名字是贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，即北京欢迎你。福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。
2005年11日夜，北京工人体育馆吸引全球关注的目光：第29届奥林匹克运动会吉祥物揭开了神秘的面纱，正式亮相。
吉祥物由五个分别以"鱼、熊猫、奥运圣火、藏羚羊、京燕"为创意，被亲切地叫做"福娃贝贝、晶晶、欢欢、迎迎，妮妮"的 "中国福娃"组成。
北京奥运会吉祥物方案的产生凝聚了无数艺术家和社会各界代表的心血，是一件集体智慧的结晶。
2004年12月15日，在北京奥组委16楼会议室，陈逸飞、郑渊洁等24名在艺术、文化领域具有杰出成就专家学者，对662件吉祥物有效参赛作品进行艺术评选。
12月17日，由着名艺术家靳尚谊、常沙娜等10名中外专家组成的推荐评选委员会，对进入推荐评选阶段的56件作品进行了审阅和评议。熊猫、老虎、龙、孙悟空、拨浪鼓以及阿福6件作品被定为北京奥运会吉祥物的修改方向。
根据推荐评选委员会的意见，北京奥组委成立了由工艺美术大师韩美林任组长，国内设计、动漫画专业人士9人组成的吉祥物修改创作小组。从12月下旬开始，北京奥组委多次召开专题会议进行研究，提出修改意见。北京奥组委执委会两次专题审议吉祥物设计方案，众多艺术家参与了吉祥物的创作和修改研讨。在集思广益的基础上，由修改小组组长韩美林执笔，最终完成了吉祥物方案的设计。
为了进一步了解"中国娃"形象的创作思路是否正确，在修改创作过程中，北京奥组委多次召开吉祥物评议工作会议，邀请各界人士代表对吉祥物候选作品进行评议。无论是黄苗子、丁聪等几位德高望重80多岁高龄的着名艺术家，还是一些近年来活跃在美术和设计界的青年精英都亲赴现场，对吉祥物的创作提出建设性的意见。雅典和悉尼奥运会吉祥物设计者也对北京奥运会吉祥物的设计提出了建议。
除此之外，北京奥组委还以问卷调查的方式在小学生和幼儿园小朋友中征求了意见。这组吉祥物受到了许多小朋友的喜爱，北京奥组委以问卷调查的方式对北京一所小学49名三年级学生和一所幼儿园22名中大班小朋友进行了访问和测试。调查显示，吉祥物候选作品"中国福娃"在儿童中具有很强的认知度，小朋友们认为这一形象非常可爱。
北京奥运会吉祥物由5个"福娃"组成："福娃欢欢"以奥运圣火为原型，代表激情。"福娃晶晶"的原型是熊猫，来自森林，代表欢乐。"福娃贝贝"是鱼娃，来自江河湖海，代表繁荣。"福娃迎迎"的原型是藏羚羊，来自草原大地，代表健康。"福娃妮妮"的原型是京燕，来自天空，代表幸运。
北京奥组委主席刘淇说："北京奥运会吉祥物是中国向世界和奥林匹克运动奉献的又一件特殊礼物。它与北京奥运会会徽和口号相应相合，共同表达着中国人民对和平、友谊、进步与和谐世界的向往，传递着"北京欢迎您"的心声。北京奥运会吉祥物具有浓郁的中国特色，表现了我国多民族大家庭的文化特点，蕴含了中华民族对人与自然和谐相处的认识，天地万物相互依存、和谐运行的基本思想。"
国际奥委会主席罗格除了对北京奥运会会徽爱不释手外，对可爱的北京奥运会吉祥物也是发自内心的称赞，他亲自来信祝贺说："福娃是经过北京奥组委悉心挑选的、代表全中国的一个棒极了的小家庭，它们把友谊带给世界各个角落的儿童。"罗格说："我喜欢福娃中的每一个形象，喜欢它们将中国的传统祝福带往世界的故事。北京的选择触动了我的心，我相信，福娃也必将触动世界的心。"
11日，在北京奥运会会的又一个重要历史时刻，5个吉祥物娃娃组成欢快幸福的小团队，把激情与欢乐、健康与智慧、好运与繁荣带往世界各地，盛情邀请世界共聚北京，欢庆人类的盛典，演绎中国祝福世界的美好故事。

⑷ 过春节的意义是什么

欢度春节
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年，一般认为至少要到正月十五（上元节）新年才结束。春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。汉武帝时期之前，各朝各代春节的日期并不一致，自汉武帝太初元年始，以夏历（农历）正月为岁首，年节的日期由此固定下来，延续至今。1911年辛亥革命以后，开始采用公历计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。 岁时节日，亦被称为“传统节日”，它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子，年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。
春节壁纸2(34张) 年节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一。而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日后，开始走亲访友，互送礼品，以庆新年。年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。此时，正值“立春”前后，古时要举行盛大的迎春仪式，鞭牛迎春，祈愿风调雨顺、五谷丰收，各种社火活动到正月十五，再次形成高潮。因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典年节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，年节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。春节是中华民族文化的优秀传统的重要 年与夕的动漫标准像
载体，它蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。历经千百年的积淀，异彩纷呈的春节民俗，已形成底蕴深厚且独具特色的春节文化。随着物质生活水平的提高，人们对精神文化生活的需求迅速增长，对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈，春节等传统节日越来越受到社会各界的重视和关注。要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新、祝福团圆平安、兴旺发达的主题，努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。[1]2历史中国农历新年称为春节，是中国最隆重的传统节日，也是象征团结、兴旺同时对未来寄予新的希望的佳节。据记载，中国人过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源多种说法，但其中为公众普遍接受的说法是，虞舜时期即公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。中国历代春节的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月（十二月）为正月。秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。公元前104年（元封六年），经司马迁等人提议，汉武帝下令改定历法。公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春正月为岁首，后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历（即农历），落下闳也被称为“春节老人”。此后中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝未年，长达2080年。春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。1912年孙中山在南京就任中华民国临时大总统时，宣布废除旧历改用阳历（即公历），用民国纪年。并决定 油画孙中山就任临时大总统
以公元1912年1月1日为民国元年1月1日。一月一日叫新年，但不称元旦。但民间仍按传统沿用旧历即夏历，仍在当年2月18日（壬子年正月初一）过传统新年，其他传统节日也照旧。有鉴于此，1913年（民国二年）7月，由当时北京政府任内务总长向大总统袁世凯呈上一份四时节假的报告，称：“我国旧俗，每年四时令节，即应明文规定，拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡我国民都得休息，在公人员，亦准假一日。”但袁世凯只批准以正月初一为春节，同意春节例行放假，次年（1914年）起开始施行。自此夏历岁首称“春节”。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定在建立中华人民共和国的同时，采用世界通用的公元纪年。为了区分阳历和阴历两个“年”，又因一年24节气的“立春”恰在农历年的前后，故把阳历一月一日称为“元旦”，农历正月初一正式改称“春节”。地球绕太阳一周，历法上叫一年，循环往复，永无止境。但是，人们根据春、夏、秋、冬四季节气的不同，就以夏历正月初一 中国人民政治协商会议第一届全体会议
为一年的岁首。每年农历十二月三十日（小月二十九）半夜子时（十二点）过后，春节就算正式来到了。临近春节，人们采办年货，除夕时，全家团聚在一起吃年夜饭。贴年画、春联。随着新中国的建立，春节庆祝活动更为丰富多彩。不仅保留了过去民间习俗，剔除了一些带有封建迷信的活动，而且增加了不少新的内容。使春节具有新的时代气息。1949年12月23日，中华人民共和国人民政府规定每年春节放假三天。中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多，全家团圆，人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、耍龙的，也有踩高跷、跑旱船的。在有些地区人们沿袭过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安、丰收。古代的蒙古族，把春节叫做“白节”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是过藏历年。回族、维吾尔族、哈萨克族等，是过“古尔邦节”。春节也是苗族、僮族、瑶族等的盛大节日。[2]3传说熬年守岁 守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，这种风俗被人们流传至今。[3]万年创建历法说相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算 寿星图
，但是苦于找不到计算时间的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。[4]贴春联和门神据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 秦叔宝和尉迟恭
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。[5]桃符的传说 桃符
宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”[6]，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。[7]古代的贺年卡现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺（名贴）。拜者投名刺（名贴）于门簿，即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样。[8]4民谣 春节中国结
有民谣曰："二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，蒸枣花；二十九，去打酒；年三十儿，捏造鼻儿（饺子）；大初一儿，撅着屁股乱作揖儿。"这首民谣是春节活动大事记，中原人民置办年货的活动也按照这个约定俗成的习惯进行的。北京的歌谣：“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。”太原的《避债谣》：“二十三，保证还；二十四，我发誓；二十五，找老姑；二十六，找老舅；二十七，不要急；二十八，再想法；二十九，明天有；三十不见面，初一碰见拱拱手。”在豫东则有民谣：“二十六，蒸馒头；二十七，洗一洗；二十八，贴年画，二十九，门上瞅；年三十，吃饺子”。5习俗扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。拜年新年的初一，人们都早早起来，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字
春联集锦(20张) 描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专着《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。[9]窗花与“福”在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
福字图片(4张) 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。[10]年画春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。[11]爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国着名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。[12]看春晚[13]春节联欢晚会，通常简称“春晚”，是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的综艺性文艺晚会。1983年，央视举办春节联欢晚会应该说是一个偶然事件。但是这台晚会已经成为了中国人的“新民俗，新文化”，每年除夕夜必看的电视大餐。从文化发展的角度看，中央电视台春节联欢晚会开创了电视综艺节目的先河，且引发了中国电视传媒表达内容、表达方式等方面的重大变革。它的成功不仅牢固确立了自身的地位，而且在中央电视台衍生出系列类似的节目，如综艺大观、正大综艺、曲苑杂坛、春节戏曲晚会、春节歌舞晚会、各部委春节晚会（如公安部春晚）、以及国庆、五一、中秋、元旦等各种节日综艺晚会。随后，全国大大小小的地方电视台频频效法并力求创新。综艺节目已经成为颇具规模的媒体文化形式。而春节联欢晚会为中国电视综艺文化的发展提供了最基本的模式和蓝本。

⑸ 谁知道这动漫人物叫什么

形象介绍编辑
基本信息
姓名：兔斯基

兔斯基
英文名：Tuzki
性别：男
出生日期：8月21日（官方）
来历：中国传媒大学动画系04级学生王卯卯（MOMO）在06年大二暑假时创作
星座：狮子座
血型：A
身高：1.2m
个性：有时乐观有时消沉、喜欢自娱自乐、富想象力、热情、单纯、会多种动作、随和又随意、搞笑好玩
情绪：肢体语言夸张、不开心又很快复原、爱将快乐传给人
喜欢：牛奶、奶酪、果汁、咖啡、茶、带皮的水果
讨厌：萝卜（不是每只兔子都喜欢萝卜的！）
害怕：酒（不要给我喝，我会发酒疯的！）
长处：发明小东西
短处：发明小东西带来的麻烦，又管不了
永不会做：挖鼻孔、不文明不雅观的动作
宠物：萝卜耶夫
朋友：R1
特征：耳立 头圆 眯眼 嘴隐 鼻无 脖粗 臂软 尾短 腿直 身白
名字由来
兔斯基创并差作者叫王卯卯，是中国传媒大学动画系毕业的孩子，平时沉默寡言，

兔斯基
在生活当中情绪激动的时候总想用夸张的动作表示自己的想法，可是又不好意思这么做，于是就把这些动作画成这只兔子穗蔽迟。后来这只兔子在网上传来传去，人人都用兔子表达自己的夸张动作，这是王卯卯所始料未及的。她在接受采访的时候提到名字的由来：星期日：兔斯基为何叫兔斯基？兔斯基让我想到了苏联人，想到了央视主持人拍的恶搞片《分家在十月》“崔永元·斯基”。这个名字的来历有什么故事吗？ 王卯卯：小时候，我很喜欢一篇名为《请用“s”拼我的名字》的短篇小说，主人公Zebatinski，在故事里把名字中的“z”改成了“s”，从此命运发生很大的转变。因为这个故事，我对“斯基”这个名字的后缀很有感觉，于是我的兔子就叫兔斯基（Tuzki）。
人格简介
一个不善言辞的小姑娘画出了自己，我们也就能用这些画表达自己，每个人都是一个兔斯基，眯着可爱的眼睛、扭动着两根面条般的手臂、做各种可爱的动作。

兔斯基
最红的MSN表情莫过于兔斯基，就是那只永远把眼睛眯成一条线、耳朵细细长长、脸长得死样怪气、转动着两根面条般的手臂做着搞笑动作的兔子。
2经典语录编辑
1. 疼痛使我有活着的感觉[1]

兔斯基
2.难过的时候，可曾想起过我?
3. 孤单是一种态度
4. 命运是存在的，只不过有的人不敢去相信，有的人不屑去相信罢了
5. 压力都是自己给的
6. 距离并不可怕，可怕的是心越来越远
7. 很多事情都不是以快乐为目的的，甚至与快乐无关
8. 据说每个人一生中都能遇到两万个与自己相配得人，我的那两万人又在哪里
9. 永远不要期望什么，因为你往往什么都得不到
10. 单身就是一个人在食堂吃馄饨
11. 网游是路边一个水坑，有的人绕过去，有的人跳进去又爬出来，有的人就蹲里面了
12. 流氓也是一种气质
13. 不管你的想法是对是错，都不要强迫别人去接受，应式教育才这么做
14. 学校的职能是：你想干嘛就不让你干嘛
15. 有一天，我遇到了你，于是，世上便有了爱[1]
16. 有些东西消逝后，人们才能看到他的光辉，这是种万幸，也是种不幸
17. 相依为命就是当另外一个人突然不在了，除了巨大的悲伤，还要迎来更巨大的恐惧

兔斯基人生语录(20张)
18. 最大的空虚莫过于在终点前回首自己过的路是一片空白
19. 站在低处，所以渴望更高
20. 为别人而去刻意改变自己是无意义的，因为那样就不是你了，他连真正的你都不爱，就更不会爱上不像你的你了
21. 有的人睁开第一眼，看到满是满地苹果，有的人睁开第一眼看到是苹果树苗
22. 真正的悲伤是不能以天来计算的，而是浸透在每时每刻里的
23. 如果没有人来帮你，那么就去帮助别人
24. 不管好事还是坏事，自己清楚就足够，做人要低调
25. 如果我们不能在一起，那么说明我们没有缘分，既然没有缘分，那么不能在一起也没什么好遗憾的
26. 心中有笼，便有笼.心中无笼，便没有笼
27. 嫉妒是一把刃，最后不是插在别人身上，就是插进自己心里
28. 凡事要做好最坏的打算，期望越大，失望越大
29. 因为不再拥有，所以无法忘怀

兔斯基
30. 被框了，被害了，被坑了，被骗了，被蒙了
31. 停下来休息的时候，不要猜李忘记别人还在奔跑
32. 钱花在自己身上总是最值得的，即使没有物质获得，也能换来好心情
33. 真爱就像UFO，都听说过但没人见过
34. 情侣是以相聚为目的，父母则以分别为目的
35. 人生是一个不断完善自己的过程
36. 人生是一种无法抗拒的前进
37. 爱是幸福的产物，我幸福吗?不，所以我没有爱
38. 有一天，我看到了一条线，于是我明白了，我就是我，我只是我，我只有我
39. 不要让我看到你难过，我不想看见你难过，你不可以难过，因为我无能为力。
40. 人生就是还债，一代欠着一代
41. 爱情没有先来后到，而该是少数服从多数
42. 是人都需要有人对自己好，哪怕是自己对自己好
43. 如果不快乐，就去创造些快乐
44. 人生是由每一天组成的，过好每天，就是过好一生
45. 说谎是桩亏本生意，为了掩着一个谎，总之需要说更多的谎
46. 谁也没有义务记得你，就像谁也没有义务对你讲真话一样
47. 世上没有烦恼，顾虑的事多了，也便有了烦恼
48. 失落往往是自我感觉过于良好而造成的
49. 做了的事就不要后悔，因为那毫无用处
50. 先做自己再爱别人
51. 如果永远都以为得不到的才是最好的，那你将失去更多
52. 有一天，我遇到了你，于是世上便有了光，然而你瞬间便熄灭了，我只能慢慢燃烧你的爱，来怀念那一瞬的温暖
53. 相同的一句话，由别人说出来是褒奖，由自己说出来叫自大

兔斯基(20张)
54. 有时候成功只是时间问题
55. 没有期望，才能做到不失望
56. 曾经梦想做画家，曾经梦想做科学家，曾经梦想做飞行员，不要让梦想永远成为一个梦想
57. 如果心里有一条马里亚纳海沟，那么任何江湖山川都可以接受
58. 万事争先是不切实际的，将能看到的山都翻过就足够了
59. 让适当的人在合适的位置上
60. 自己认为重大的事情，对于别人其实也没有意义
61. 只有不想做没有不能做
62. 不管态度与否，现实都不会改变，与其悲观的对待，不如乐观的接受
63. 遗忘是对背叛最大的责罚
64. 任何形式的索取都会有偿还的那一天
65. 当说到连自己都深信不疑时，假话就是真话
66. 感情是一种消费
67. 机会多半都是自己放走的
68. 衰老不仅仅是个adj[形容词]更是一个fact[事实]
69. 如果奇迹没有出现，那就去创造一个
70. 30岁前有钱花，很快乐。30岁后有钱花，更快乐。30岁前奋斗，很辛苦。30岁以后奋斗，更辛苦。
71. 减肥犹如戒毒，复吸一次便前功尽弃
72. 并不是每次跌落都能有再爬起来的机会
73. 创新，就是把睡过两个月的床单拿起来抖抖,反过来再铺上
74. 即使自己对自己好，也会觉得感动
75. 钱不是万能的，但钱可以挽救很多东西，比如生命
76. 努力的另一个含义；永远保持让年龄成为自己的优势，而不是负担
77. 坚持自己的原则，对方就会失去原则
78. 真理往往是看似简单又直白的东西
79. 我只要属于我的那一朵（花），可他在哪呢?
80. 对我不好是你的事，与我无关.对你好是我的事，与你无关。
81. 痛苦是用来独自承受的，快乐才是用来分享的。
82. 不要想着自己曾给人恩惠，因为除了你没人会记得。
83. 身体+劳动=工资 工资+buy=食物 吃饭=吃自己。
84. 我是兔子，你是鸟，这就是我只能呆在地上的原因。
85. 折扣商品如鸡肋，其实并不少什么，但不买又缺点什么。
86. 我和Roy折回了桥，这才发现了墩。
87. 并非所有的失足都能挽回。
88.10000年后，人类的手指会进化得只剩两个。
89.幽默就是一个人想哭的时候，还有笑的兴致。
90.人生是有限的，我们能做到的只不过是，在有生之年让自己过的高兴些罢了。[1]
3作者简介编辑
姓名：王卯卯
称呼：MOMO

王卯卯
出生：1985.12.3
出生地：天津
现居住：美国加州（于美国加州艺术学院进修）
星座：射手座
血型：A
身高：1.71
学校：中国传媒大学动画系04级毕业美国加州艺术学院实验动画研究生在读
执笔手：右手
讨厌的食物：萝卜、卷心菜和甜的东西
喜欢的事物：FLASH、画画、磕瓜子、看书、发呆、叠塑料袋
喜欢的颜色：黑色、白色、深色
最喜欢的运动：坐着不动
最喜欢的食物：牛奶
喜欢的漫画：《多重人格侦探》
喜欢的漫画家 ：田岛昭宇
公司：Time Warner Asia
4创作灵感编辑
个性

兔斯基漫画
王卯卯小时候，周围的朋友和同学不约而同地叫她“兔子”，据说是形似加神似，后来上大学写博客，选择绘画的方式来记录自己的生活。其实最初画的那只兔子就是自己，是记录自己在现实生活中遇到的有意思、有感觉的好玩事情。后来，图画日记中的兔子形象越来越丰富，渐渐有了自己的性格，与现实中的自己相似，却又不完全相同。于是，慢慢的把它当作一个独立的个体，赋予他越来越多属于自己的东西，通过形形色色的肢体语言，表达它的喜怒哀乐，他就是兔斯基。
潜力
最初兔斯基的创作仅仅出于王卯卯的爱好，丝毫不带有商业目的。后来出现的那些海报、明信片之类的衍生品，也只是出于兴趣制作的，最初也就是送给朋友的私人礼物。不过，恰恰是因为这些作品获得了始料不及的认可，使我们看到了兔斯基蕴藏的市场潜力。之后注入了一些商业运作的机制，也是为了更好的保护兔斯基，和推广兔斯基。
传播
太多对动画充满感情的人，只能做一辈子观众。而互联网让每一个人都获得了发言权，都有机会将自己的作品公之于众。网络中好东西会立刻被飞速传播，在很短的时间之内获得出乎意料的知名度。兔斯基就是这样在不经意之间被互联网上的朋友们传播开来的。
5社会影响编辑
兔斯基形象传播和运作的非常有轨迹，包括出现了设计公司的机制，网络还出现了兔斯基海报和明信片生意。除了好玩，兔斯基在互联网推动下的新动画热潮中，注入了更深层次的内涵，除了游戏心态和表面恶搞，增加了故事性，以及想要表达的深入思想。

天使
在互联网上，消息获得太过容易，太过丰富，以至于每一件新诞生的作品（不管是文字、图画还是视频）都很难吸引读者的目光长久驻留。不能在第一时间打动人的作品，几乎就永远的失去了被人了解甚至关注的机会。简单、跳跃但又有些个性的的兔斯基，也正基于这样的环境下才被大家发现和认可的。
三联访谈
主笔：尚进
1.5亿和2000万，这是腾讯QQ和微软MSN活跃注册用户的总数，作为中国互联网上使用量最大的两大即时通讯软件，QQ和MSN上早已经形成了中国独特的网络文化。在QQ企鹅和MSN无脸小人这些官方形象之外，兔斯基在2007年初爆发式的流行起来，大家相互之间沟通时，都直接引用兔斯基的各种表情，借以抒发自己的网络情怀，这种漫画式的形象推广与网络之间，早已经产生了一种催化性的关系。那位20世纪60年代的美国心理学家米尔格兰（Stanley Milgram）描绘连结人与社区之间际连系网的六度理论，完全可以再被套用在兔斯基身上，根本不用每六个人之间形成一个人际交往的循环，在中国互联网上，平均4.8个人之间就可以实现一次即时通讯软件上的交流周转，2007年初网络上最流行的兔斯基就是典型的活样板，而兔斯基到底来自何方呢？为此我们找到了还在中国传媒大学读大三的王卯卯，这个21岁的女孩恰恰是兔斯基形象的创造者。
三联生活周刊：你最初为什么想设计兔斯基这个形象，在此之前受到了什么影响吗？

向兔斯基学习
王卯卯：小时候，周围的朋友和同学不约而同地叫我“兔子”。
三联生活周刊：很多人认为中国从老套电影制片式的动画之后，在没有明显作品的十余年过渡期之后，互联网上一夜之间却诞生了很多动画形象，是网络独特的传播机制创造了这个机会，你认为呢？
王卯卯：确实是的。从前在荧幕上放映的动画都是深宅大院，门槛不是一般人可以跨进的。
三联生活周刊：我们注意到兔斯基形象传播和运作的非常有轨迹，你们最终想要做出来什么东西呢？是否最初就是为实现商业目的呢？
王卯卯：最初兔斯基的创作仅仅出于自己的爱好。在之后我们注入了一些商业运作的机制，也是为了更好的保护兔斯基，和推广兔斯基。
三联生活周刊：除了好玩，我们似乎在互联网推动下的新动画热潮中，找不到更深层次的内涵，除了游戏心态和表面恶搞，缺少了故事性，以及你们想要表达的深入思想。
王卯卯：在我理解，一个卡通形象是不是有内涵，是不是有“深入想法”要表达，并非一定建立在复杂、曲折的故事的基础上。即使是很简单的表情，动作，也可以流露出角色的感情、性格之类的东西。我想我们还没有到达可以挑战某个成熟动画产业的高度。相比而言，兔斯基似乎在动漫产品与衍生品上也许更有机会，也许可以打破中国动漫业长久的制度沉迷。
三联生活周刊：我们生活中似乎充斥着各种各样的卡通形象，已经近乎泛滥的局面，msn上还在流行洋葱头，一夜之间变成了兔斯基，你想过吗？兔斯基被别的东西淹没。
王卯卯：很多互联网上曾经风靡一时的卡通形象，不久之后就没落了，我想一方面是因为创作者的热情和灵感不能保鲜了，导致作品停止更新，或者品质下降，让读者失望；另外一方面是有了新的、更加出色或者符合时代脉搏的东西出现，赢得了网络时代喜新厌旧的网络读者喜爱。我还是有信心的，我还会继续画下去，并且不断地提高兔斯基系列作品的创作水准。而兔斯基会不会淹没在网络动画新潮的汪洋中，我真的无法预期，互联网卡通形象随时都在诞生精品，这只能激励我超越自己。
“它”是男的
合作人卡卡评价卯卯是艺术专业中少数不张扬的孩子。“有人大一结了婚，有人受不了约束搬到外面住，她却老老实实上课，放假打工为自己赚生活费。”卯卯平时不爱说话，没事就爱在自己的BLOG留点绘图日记。一只兔子逐渐成为BLOG的主角，卯卯给它起名叫“兔斯基”，灵感来自小时候看的一篇波兰小说，故事的主人公把名字中的“Z”改成了“S”，从此命运发生了很大转变。“因为这个故事，我对‘斯基’这个后缀很有感觉。”
“兔斯基”是男的，既然是“斯基”就该是男的。但“男兔子”身上发生的却是女卯卯的故事。卯卯会借兔子向学校提抗议，“大热的天，还坚持晚上11点半就熄灯，电脑不知道被憋坏了多少台！”
而以“兔斯基上当记”命名的系列博文，则篇篇都是卯卯的血泪史。其中一篇发生在卯卯的初中时代。卯卯放学回家，路上遇到一家三口，衣衫褴褛可怜巴巴地说：“姑娘我们没钱回家了，你心肠好，给我们100元吧。”卯卯就翻遍了身上的兜找出90元，给了人家，回家还当好人好事讲给妈妈，结果就此被断了零用钱。卯卯说，从那以后一直到上大学，几乎就没见过什么零用钱，压岁钱也就过过手，用妈妈的话说，“给你多少钱都得让人家骗了！”－－－卯卯说将来一定要将 “上当记”独立成册，用来提醒和她一样善良的朋友。
妈妈远程监控
刚画“兔斯基”那时，复杂得多。“兔斯基”戴着一顶飞行员风帽，眼睛也不是一条缝，好几层眼皮，表情很“拽”，身上零碎也多，上边是五四青年的围巾，下边背带裤，到哪儿手上还拽着只玩具鸭子，画一幅要一天的时间，卯卯急得不行，脑袋转得太快啊，这张还没画完，新的想法又出来了，打了一堆草稿，全成了半成品，看着可惜，好在没画几稿就有了样子。卯卯说，画一幅也就一小时，方便。
说起来，卯卯和兔子还是缘分颇多的。从小到大，她的外号也都跟“兔子”有关，至于哪像说不太清，从前可能牙有点龅。初中还为此戴过牙套。这几天，卯卯又痛下决心彻底整治牙齿，刚戴上牙套时，每天必须吃止疼药才能消除疼痛，饭也不能吃，只能喝粥。一气之下，6月13日的BLOG中“兔斯基”也戴上了牙套，对着胡萝卜和香蕉，可怜的小兔子只能上流眼泪下流口水，结果兔子也发怒了，在网上发誓什么也不吃了－－－绝食！
这吓坏了线下的妈妈。一再打电话叮嘱卯卯不能不吃饭，身体是革命的本钱。“她不但每天看我的BLOG，连我链接别人的都看，看完以后还要发几条两三百字的短信。”因为BLOG受到妈妈远程监控，卯卯说这是自己始料不及的。
6商业应用编辑
与摩托罗拉

兔斯基与摩托罗拉
在2006年至2008年间，王卯卯和她的“兔斯基”人气的飙升，不亚于一个出道两年的二线明星。
在2007年年底，摩托罗拉公司有意邀请她的“兔斯基”作为摩托罗拉Q8手机的形象大使、代言人时，她激动不已。而摩托罗拉公司开出的百万酬劳（买断“兔斯基”的版权）也着实让王卯卯吃了一惊，对于一个还在上学的学生来说，百万已经算是天价了。王卯卯和摩托罗拉达成协议，“兔斯基”正式成为摩托罗拉Q8手机的代言人。随后一系列的代言活动接踵而来，有不少公司提出和王卯卯合作。
系列工艺品

兔斯基工艺品
网络上有大量的兔斯基系列工艺品。有树脂工艺品，木雕，毛绒等。游戏：开心OL
开心ol幻兽 兔基斯 长相古怪 样子多变。
7最新动态编辑
新书《兔斯基 做自己》
兔斯基作者王卯卯于2008年2月25日在台湾发布，2008年3月5日在香港也已经上架，名为《兔斯基 做自己

新书封面
（I,Tuski,U?）》（附送光盘）。2008年3月6日下午在金石堂仃洲店举办了签售会。王 卯卯兔斯基官方的粉丝团“兔斯基的欢乐殿”论坛也在第一时间独家刊载了这本书的有关内容和介绍，以及一些预览的图片。
赠品：⑴书的后面附送明信片⑵网络赠品：
如果在台湾地区通过网络购买，还会有不同赠品：卡包，吊卡和书签。（非出售~)
书签是作者自己设计，折叠后可以别在书的侧面，折2个就可以聊天了...
作者MOMO正在做简体版的《I,TUSKI,U?》，谢谢大家长期以来的支持.
08年12月中旬，作者MOMO加入香港某公司正式上班
最近的兔斯基已经商业化
其与摩托罗拉合作设计的q8手机的广告已经投放中国各大杂志、车站。
最新最新动态：正版的中文简体版《I,TUSKI,U?》已出版，中国大陆地区均有销售，一般定价为29.3元。
8粉丝团编辑

兔斯基高清桌面壁纸(5张)
兔斯基欢乐殿
兔斯基欢乐殿是第一个兔斯基的粉丝团，也是第一个由wangmomo在博客上承认并加入相关群的粉丝团。
兔斯基欢乐殿，是一个由以兔斯基为主题的QQ群内的几个喜爱兔斯基喜爱wangmomo的粉丝们搭建的绿色的、非盈利性的聊天交流活动平台。
兔斯基欢乐殿由网友创办于2007年1月1日，相关主题的QQ群也在不断的增加，也是兔斯基的作者wangmomo唯一加入的一个以兔斯基为主题的QQ群。
2008年，兔斯基欢乐殿有了自己的域名。欢乐殿里的几个网友为了方便喜爱兔斯基的朋友们搭建了一个互动交流的论坛。
9歌曲介绍编辑
歌词
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ no~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ yi ~ na da no~~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ no~ na da no~
七夕想带你回家见妈妈
可是你淘气像孩子一样撒娇
不知道为什么我还是会想的
想你想粉色的七夕
曾经你说我像只兔斯基
常常幽默搞怪的讨好你欢喜
只要你能开心我依然会做的
那只快乐的兔斯基
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ no~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ yi ~ na da no~~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ no~ na da no
七夕想带你回家见妈妈
可是你淘气像孩子一样撒娇
不知道为什么我还是会想的
想你想粉色的七夕
曾经你说我像只兔斯基
常常幽默搞怪的讨好你欢喜
只要你能开心我依然会做的
那只快乐的兔斯基
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ no~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ yi ~ na da no~~
mu za na da~ yi ~ na da no~
mu za na da~ no~ na da no
七夕想带你回家见妈妈
可是你淘气像孩子一样撒娇
不知道为什么我还是会想的
想你想粉色的七夕
曾经你说我像只兔斯基
常常幽默搞怪的讨好你欢喜
只要你能开心我依然会做的
那只快乐的兔斯基[2]
歌手简介
炫木新时代原创流行音乐人。具备：作词、作曲、演唱、编曲及制作于一身的创作型歌手。自创R&Z风格、R&Z风格：是将苗族的音乐元素与西方流行音乐R&B的音乐元素，融合的新式风格。没有唱片公司的打造，凭借自己努力、奋斗！在网络MP3、网络ting、QQ音乐、正版发行专辑《伤不起》、《微博》。并且专辑中的词曲、编曲、演唱、音乐制作都由炫木一人包办。代表作：《伤不起》、《hold住》、《炫舞》。

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中文名：付梦妮

外文名：Mini

别名：小妮子，付大胆，付Money

国籍：中华人民共和国

民族：苗族

出生地：贵州省贵阳市云岩区

出生日期：1989年06月25日

个人背景

职业：歌手、模特、演员

毕业院校：四川大学、北京电影学院（进修）

个人贡献

代表作品：快乐不再快乐,雨,大叔，我爱你,快乐ELIFE，把爱带回家，在一起

主要成就：2010时尚起义模特大赛第一名 、 2011快乐女声杭州赛区6强 、 2011快乐女声全国总决赛8强 、 2012时尚盛典—“最具人气偶像”

其他信息

星座：巨蟹座

血型：o型

身高：160cm

体重：42kg

经纪公司：天娱传媒

生肖：蛇

称号：萌女郎、宅男女神、百变小甜心

粉丝名称：维尼