清代如意图片及价格

1. 背面两条龙，正面吉祥如意的铜钱价格

应该是清末民初的时候的。 价钱100元左右

2. 古代宫廷里的如意有什么作用

如意”一词出于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作，法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。
“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作，法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。陕西扶风法门寺地宫中曾出土一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。据故宫博物院资料，如意的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求 ”的搔背工具有着密切的关系。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。后来，其形态发生分化，一支保留实用功能，在民间流传；另一支强调吉祥含义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。
魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用，它在这期间非常走红，成为了帝王及达官贵人的手中之物。它与民间的一种“不求人”挠痒痒用的东西，在器型上相结合，实用性上除用它搔痒，还用它显示权杖的作用。最初原型结合如意的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。“君子比德如玉”，玉如意的出现，将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合，成就了具有中国特色吉祥文化的如意器物。
从梁简文帝萧纲的诗中：“腕动苕花（苕华喻指美人）玉，衫随如意风”，可以推测出当时的玉如意有随身佩带之大小。清雅悠闲之时，文人雅士吟诗咏赋，和着“如意舞”利用它作为打节拍之物。到了明、清时期，它从实用品逐渐转向了一种艺术陈设品，供人们欣赏娱乐。如意头部呈弯曲回头之状基本不变，而柄端由直状变为小灵芝形、云朵形多种形状。头尾两相呼应，主体呈流线形，柄微曲，造型美观华丽。
古代作为工艺美术品的如意，以清代为多，明代亦有但少见。康熙年间，如意成为皇宫里皇上、后妃之玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。《清朝野史大观》卷一载： “如意，物名也，唐宋前已有之。”

如意图片虽说如意出于各自不同的用途，但最初的如意无疑都是摹仿人的手形，这种创造的构思，也可以说是人的意志的外延。而手形如意演变成卷云形、灵芝形、心字形及团花形如意，是唐以后的事，并用金玉珠宝制作，不仅使其成为一种艺术品，而且还增加几分仙气与祥和的神韵。至清代，如意工艺达到了登峰造极的地步，它的功能也达到空前的高贵，凡值年节，王公大臣督抚，必进如意于朝，以取兆吉祥，故有 “椒戚都趋珠宝市，一时如意价连城”的诗句。现在北京的故宫、颐和园可欣赏到清代皇家的如意。在民间，大型如意为厅堂的一种陈设，小型如意成馈赠之物，以示吉祥的祝愿。常见材质有金、银、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、铜、竹、木等。
中国传统吉祥物中有不少与年节相关，如意即为家喻户晓的吉祥物。

作为吉祥的象征，当然人人都渴望拥有如意，但一柄精美的如意造价甚为昂贵，非一般百姓所能企及。世事变迁，现今如意已经退出了人们的日常生活而成为古玩之属，但一柄柄精致粹美的如意承载着它们所曾拥有的历史及它们所蕴涵的吉祥美好的寓意，依然那么悦目怡情，为人们所喜闻乐见。
五福如意实物【概述】
继成功举办奥运会，载人航天梦圆太空，中华民族又将迎来上海世博这一伟大历史时刻，为了向世界展现悠久璀璨的中华文明和传统艺术的神韵与精髓，由中国工艺美术大师、中国非物质文化遗产“花丝镶嵌”指定传承人--程淑美大师领衔制作，中国文物学会监制，采用花丝镶嵌宫廷技法，以纯银鎏金，镶嵌和田美玉、红宝石、蓝宝石、绿宝石、碧玺、珍珠等名贵宝石制成巧夺天工的金玉“五福如意”。
【特点】
“五福如意”体形弧曲圆浑，如意首为三层灵芝式，镂空，弧度圆滑自然，正中镶嵌和田碧玉，在金灿绚烂的富贵风格中又蕴含着古朴雅致之情趣，又将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合，成就了极具中国特色吉祥文化的如意器物。四周运 五福如意正面
用了传统技法镂雕出了“如意金钱纹”、“富贵牡丹纹”、“吉祥蝙蝠纹”、“山水崖纹”等吉祥纹饰，整体呈缕空状，花丝流畅，纹路繁而有序，疏密适当，严丝合缝，极富美感，不但增添了如意的韵味，更传递出富贵吉祥、福气安康、财运连绵、节节高升等美好祝福。
如意手柄上通体錾雕九条升降各异，互不雷同的飞腾金龙，九龙各具神韵，在祥云中穿行，每条金龙都是经精雕细琢而成，鳞片、龙须等丝毫毕现，万缕金光在龙身上闪耀，龙身抖动，曲颈昂首腾跃于空，龙须目怒张，阔口长须，鳞爪锐利，肘毛如剑，硕长的龙躯搅动着云气，势不可挡，犹如真龙再现，宛然如生。寓意着太平盛世、群贤共济、尊贵连绵。
群龙环绕之中还篆刻五个御笔福字，分别为康熙、雍正、干隆、嘉庆、道光御笔，虽然笔体不同，却精髓神似，其字体遒劲浑厚，笔势苍劲有力，笔走龙蛇，飞动流畅，可谓福内藏龙，尤如龙福。手柄最中为“天下第一福”，此福暗含“多子、多才、多田、多寿、多福”，是古今唯一的“五福合一”、“福寿合一”之福。更为有趣的，干隆、道光、嘉庆三帝在民间还被昵称为“乾道嘉”，暗指“钱到家”，巧妙地满足了人们的美好寄望。

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3. 故宫展出160件套如意，如意在古代是何用途

故宫展出160件套如意，如意在古代是何用途？

为迎接即将到来的辛丑年春节，故宫博物院将于2月10日至5月9日在神武门展厅举办“吉祥如意——故宫博物院典藏如意展”，展期3个月。

紫禁城里过大年，吉祥如意两相欢。本展览旨在注重知识性和趣味性的基础上，呈现一柄柄精美的如意，期待观众朋友通过观赏富有吉祥含义的如意，深入了解我国传统的节庆文化，同时在浓郁的喜庆氛围中传递对新春佳节的美好祝福。

4. 故宫展出160件套如意，有哪些种类呢

如意，又名“握君”“谈柄”，由古代搔杖演变而来，取材骨、角、竹、木等，因最初被做成长柄指爪状，用于搔挠解痒，尽如人意，故称“如意”。汉晋之际，如意被赋予更多文化涵义和功能，成为文人雅士交游、清谈、乐舞的助兴之物，其造型演变为云头式的首、弯折的颈部和扁平的柄。宋代之后，如意发展为室内陈设品。至明、清时期，以灵芝造型为主的如意被赋予吉祥驱邪的涵义，成为承载祈福禳灾美好愿望的贵重之物。如意在清代宫廷备受推崇，不但观赏性大幅提升，而且成为权力和财富的象征。每逢宫廷节庆、帝后寿诞、皇室婚庆等重要活动，大臣和皇亲国戚进呈宫中的礼品多以如意领先。帝后赏赐或赠与地方官员与外国使节的礼品，也常有如意出现。

紫禁城里过大年，吉祥如意两相欢。本展览旨在注重知识性和趣味性的基础上，呈现一柄柄精美的如意，期待观众朋友通过观赏富有吉祥含义的如意，深入了解我国传统的节庆文化，同时在浓郁的喜庆氛围中传递对新春佳节的美好祝福。

5. 清代中后期的“如意”是什么的象征

“如意”在我国是一种代表吉祥的珍玩，大多采用玉、翠、檀木、竹根等制成。

它的头部是心字形，曲柄有些弧度，呈弯曲状，这种造型是唐代以后才确定下来并流传至今的。

如意造型的变化和发展在清代达到了最高水平。这一时期的如意，不仅在数量上大大超越前代，而且更加注重材质的精美、工艺的精巧、纹饰的古雅。清代如意的形制十分丰富，单柄首就有葵瓣、云头、莲花、灵芝等不同样式。

如意成为皇宫里的珍玩，宝座旁、寝殿中都摆设有如意，以示吉祥、顺心。每一件如意的工艺造型都极为精美：有珐琅如意、木镶嵌如意，天然木如意、金如意、玉如意等。

清代中后期，如意在民间也越来越普遍，逢年过节、寿诞婚嫁都用如意做礼物，贵重的如意还被用做镇宅之宝，成为人们身份、地位的象征。

如清晚期楠木雕嵌珐琅如意，全长62厘米，顶端的掐丝珐琅如意云头，长18厘米，宽14厘米；中部镶嵌的掐丝珐琅长17厘米，宽9厘米；底部镶嵌的掐丝珐琅长11厘米，宽10厘米。整个造型精巧，曲柄有些弧度，呈弯曲状。掐丝珐琅和木质手柄上都装饰有福、禄、寿三多的图案。

这件如意雕刻的福禄寿，是用楠木制作的，在这个如意上以“三镶”技术，嵌有三块掐丝珐琅片，掐丝珐琅上绘的是八仙的图案，八仙图案在古代就是祝寿的吉祥寓意，然后在这个图案上又刻了佛手、桃和石榴，代表福禄寿，它又有八仙的纹饰在上，就表示福、禄、寿，福寿双全的意思。

玉如意

6. 清代玉如意怎么通过图片鉴定真假

古代作为工艺美术品的如意，以清代为多，明代也有但少见。康熙年间，如意成为皇宫里皇上、后妃的玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。如意有多种品类，均极为精美。有珐琅如意、木嵌镶如意，天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等。如意多雕有龙纹，有的还在玉制的如意上嵌上由碧玺、松石、宝石所雕成的花卉，大多是桃果、灵芝、蝙蝠之类。
这种如意上的蝙蝠寓意多福，桃寓长寿，是明清常见的祝颂图案。清代创造出有首、中、尾的三镶、五镶形式的如意。其中有一种少见的如意，它是在玉如意的头上，先按图样琢出槽子，然后用五颜六色的宝石嵌进去，这种做法十分费工，故而难得。

7. 清代的青铜铃!上有吉祥如意字现今值多少钱

你有图片嘛？发出来让大家看看。清代铜铃以黄铜为多，以现在技术就可以制作，天津鼓楼市场就有卖。几块至十几块都有。

8. 请专家估价！如果是清代的和田青玉如意件，价格多钱谢谢

前些天也有人发了个白色的，雕刻的内容跟你的一模一样，所以估计可能是仿的

9. 清代玉如意拍卖价格大致是多少

清代玉如意，具体的价值取决于是否真品、质地颜色怎么样，补充图片看看就知道，这里就可以鉴定。

10. 清代翡翠如意龙牌值多少钱

清代冰种翡翠，真品市场上一般喊价在10000左右；真品一定要好好保存！