A. 什么牌子的化妆品美白效果好
欧莱雅的雪颜三重美白系列很不错,我之前一直在用,价格也比较适中,单品价格都在80—190元,但是有点油,感觉更适合干燥季节或者中干性肌肤使用。
我现在用的是兰芝的净白清透系列,非常好,是保湿的同时又能从深层美白,非常清爽,是纯天然产品融合高科技制成,不含对皮肤有害的化学成分,也不会使皮肤产生依赖性,但是由于从深层调理所以效果要一个月左右才能出来,是那种比较慢但效果很牢固的美白产品,单品价位在150—400元之间。
佰草集的美白面膜是它的明星产品,230元,属于“新七白”系列,口碑很不错,效果也比较好,用过之后皮肤变得滑滑的,是含中药成份的美白产品,但是听说也有个别人会出现过敏现象,建议购买前先试用一下。
如果皮肤很好,这个很好是指没有斑,没有细小皱纹。
这个阶段已经需要对肌肤进行全面的护理了,不用用得太好,建议使用中端产品(价格100元左右的),如果皮肤好得来不干不油不黑肤色均匀,就用低端吧(就是超市里面卖的,价格不超过50的那种),不过如果有钱还是可以选择兰蔻等高端产品,但是每一个步骤都要做。
清洁,清洁建议用好一点的产品,至少是妮维娅的洁面系列。还要好的话选择就很多了,资生堂的,或者是倩碧的泡沫洁面(这个超好用,不过很贵)。除了洗面奶还需要购买去角质的产品,这个太多,你去各大专柜试好了,20岁的时候去角质要求不高,而且一般两周一次,以免伤害皮肤,但是一定要做哦,不然你用的所有护肤品都白擦了。磨沙类的不建议使用,那个比较伤皮肤一点,而且没有必要,真的要买建议买100-200元的那种,低端产品的磨沙颗粒质量差,超级伤皮肤哈。
滋润。首先是化妆水。不用用成收敛水了,除非你毛孔粗大。这个最好和洗面奶的牌子配套使用,效果会好些。洁面后一定要用化妆水,并轻轻拍打,这个一个是综合刚才洁面时留在皮肤上的碱性成分,二是进一步清洁肌肤,三是滋润。如果你的皮肤干燥,请使用滋润型的,比如za的有款效果就非常好,卖70多。如果偏油,可以使用控油的,便宜的有妮维亚,薇姿的也有。如果两者皆有,使用滋润型或者基础护理型的,千万别买那种即控油又补水的,那是骗人的。
然后是面霜。这个看个人喜爱,乳液或者面霜都可以。如果只是保养,不需要美白等等的,随便买一瓶就行。如果需要的买具有功效性的产品,那就请选择中端以上产品,贵的总是好的,而且最好配合精华液之类的东西使用,这样才看得到效果,光用面霜只是基础护理,加精华素之类的东西才能算是功效性护肤。
还有眼霜。这个嘛,20岁的人还很年轻,但是建议可以开始使用基础护理型的眼霜,以预防皱纹和眼袋。眼霜一定要买好的,不然很容易长脂肪粒。所谓基础型的呢,就是这个眼霜的名字没有什么美白啊,去皱啊,去黑眼圈眼袋之类的卖点字样。za的不错,当然好的有资生堂,贝佳斯,CD……
其他。面膜,建议每周做一次,可以自己在家里面做,也可以去美容院,当然后者效果更好,如果有钱的话。自己做有很多选择,同前面讲的一样,看是需要基础护理还是功效性的。现在有很多一次用一张的那种面膜,这种很方便,但是超市里面卖的很便宜的那种就别买了,不好,没有用的。
喷雾,夏天常备,雅漾的,薇姿的很好,不油又补水。
B. 淘宝里有缔香妃护肤品直播号吗
我觉得淘宝里边应该是有卖那些缔香妃护肤品的,但是可能是没有那些专门负责直播的账号,一般都是商家。
C. 历史上香妃为什么会香
香妃并非是天生异香,而是因为出生新疆,喜爱用香料,且她格外喜欢一种叫做沙枣花的花材,几乎是天天带在身边,这种花有种独特香气,是中原少见的气味,才会被后宫众人误以为是身上散发异香。
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最早出现香妃之名的当属光绪十八年(1892)萧雄写的《西疆杂述诗》卷四“香娘娘庙”,其中有“纷纷女伴谒香娘”一语。他在附录中进一步写到:“香娘娘,干隆年间喀什噶尔人,降生不凡,体有香气,性真笃,因恋母,归没于家。”光绪三十年(1904)刊印的《王湘绮先生全集》第五卷中,记有回妃被拐入宫,不顺从皇帝,最后被皇太后绞杀的情节。
“香妃”之名的广泛流传是在清王朝灭亡以后。1914年,故宫古物陈列所从沈阳故宫和承德避暑山庄调来一批文物搞展览,其中有一幅年轻女子的戎妆像。在该画像下面的说明文字中,明确指出:“香妃者,回部王妃也。美姿色,生而体有异香,不假熏沐,国人号之曰香妃。”从此以后,香妃之名大震。
D. 缔香妃中药果蔬面膜对痘肌有效果吗为什么我用之前额头不起痘,用了后额头下巴都是小痘痘
继续用下去,毁容不是梦
E. 历史上确有“香妃”其人吗
在干隆皇帝的40多个后妃中,有一位维吾尔族女子,她就是闻名遐迩的香妃。其实香妃是否遍体生香,根本无从考证。但干隆帝只有一个维吾尔族妃子却是史实,她就是容妃。在干隆帝的40多名妃子中,有一名回妃,本不奇怪,可是在容妃死后的一百多年内,却引起了一批骚人墨客的兴趣,在容妃身上大做文章,甚至编造出一个“香妃”的故事。从野史、诗词到舞台,绘声绘影大肆渲染,竞达到了真假难辨的程度。
“庙貌巍峨水绕廊,纷纷女伴竭香娘。抒诚泣捧金蟾锁,密祷心中愿未偿。”自从听园居士萧雄于光绪十八年(1892)在他的《西域杂述诗》中刊出这首题为《香娘娘庙》的诗以及一段关于“香娘娘”神奇身世的记述之后,关于“香妃”的种种传说不胫而走。
许多野史笔记记载,1914年,故宫古物陈列所在紫禁城内武英殿西侧的浴德堂,向中外游人展出了据说是出自郎世宁手笔的“香妃戎装像”,像下附有一篇绘声绘色的小传,大意云:香妃原是西域回部的王妃,姿色妙丽,生而体有异香,不需薰沐,因而被称为“香妃”。在兆惠率军西征时,干隆帝专门嘱咐他务必弄个明白。后来,兆惠平定大小和卓之乱后,就将香妃带回京师。
历史上究竟有没有这样一位传奇女子?据《清史稿》和《清皇室四谱》的记载,在干隆帝的四十二位后妃中,确有一位来自西域回部,不过她的封号是“容妃”。近年来,史学工作者进一步挖掘史料,特别是故宫档案,以及1979年容妃墓的打开,终于使香妃之谜大白于天下。
原来容妃(香妃)出生在西域世世为回部长的和卓氏家族。“和卓”在波斯语中就是伊斯兰教首领的意思。容妃首次见于记载,是干隆二十五年(1760)二月初四日,她被封为“和贵人”。就在这天,她新封贵人得到了一大批价值连城的金银绫缎珍珠宝物的详细清单,至今还完整地保存着。自此直到干隆五十三年(1788)她死去,其间,每年她所获金珠宝器、海味山珍等赏赐的详细清单,也都全部地保存着。她在宫廷中度过了二十八个春秋。据清宫档案记载,她出生在雍正十二年(1734)的九月十五日,封“和贵人”时二十七岁,当时干隆帝五十岁。旧史说,香妃进宫不几年即被太后赐死。其实,太后死于干隆四十二年,比容妃早死了十一年,岂有将容妃赐死之理?不仅如此,而且,容妃在干隆二十七年五月二十一日由贵人晋封为嫔,干隆三十三年六月初五日由嫔晋封为妃,都是出自太后的懿旨。
容妃一入宫就跨越了“常在”和“答应”两级阶梯而直接被封为“贵人”,这说明了她在干隆帝心中的地位。做贵人时,她每年得到赏银一百五十两,封嫔妃以后,每年赏银是三百两;为了庆祝她的四十寿辰和五十寿辰,干隆帝两次都赏了她大量珍玩宝物和重达四百五十两的银元宝;她先后九次随侍干隆帝前往风景秀丽的热河行宫避暑,并被带往木兰围场,观赏围猎时的壮阔场面;干隆三十年,干隆帝第四次南巡,容妃是随行的六位后妃之一。南达苏州、杭州,饱览了江南园林之美和湖山之胜;干隆三十六年,她又随干隆帝东巡,游历了东岳泰山,拜谒了曲阜孔庙;干隆四十三年,干隆帝拜谒满洲的龙兴之地——盛京,容妃已列为随行六位妃嫔的第二位。这次她参加了福陵、昭陵祭祀清朝缔造者努尔哈赤和皇太极的隆重典礼,并在盛京故宫的凤凰楼和崇政殿,与皇帝一起接受了诸王大臣的叩拜。
容妃五十岁之后就很少露面。干隆五十二年的宫廷档案里有她服用“平安丸”的记载。干隆五十三年四月十九日,五十五岁的容妃离开了人世。当年的九月二十五日,她的灵柩被送往河北遵化的清代帝后陵园中安葬。然而,二百年后,当人们重新看到她的时候又是怎样呢?她的墓室常年浸泡在积水之中,而红漆棺榔已被盗墓人用利刃砍了一个大洞。她的头骨滚落在棺木外的西侧,附近是她的那条长85厘米的花白发辫。她的身骨已经融蚀,陪葬宝物大部分荡然无存,唯有零星散落的珍珠和宝石。
那么,香妃身上的“异香”,究竟是怎么回事?有些史家说,所谓香味,其实只是个人感官上的主观认定,未必跟大众认知的“香”的概念全然相符。因此,所谓“异香”其实只是她的体味!由于她从小饮羊奶长大,久而久之成为了她身上的一种独特的体味。当然也可能是她常洗“花草浴”或“奶浴”,或者喜欢搽抹一些具有特殊香气的高级脂粉之类。
和香妃墓一样令人迷惑的,还有香妃像。传世的香妃像有三幅,其中两幅是油画,一为身着欧式盔甲的半身像,即1914年古物陈列所展出的“香妃戎装像”,一为身穿西式长裙的全身像,即“香妃洋装像”;另一幅是一旅行家拍摄的据说是祭祀时用的神像,即“香妃旗装像”。前两幅油画传为郎世宁所作,但画上并无郎世宁的署款。目前中外学者已基本否定这两幅油画为香妃画像,因为画中人的面貌并无西域女性的特征,而且作品的风格也与郎世宁不同。第三幅画像是一位身着红色满装的年轻少妇,其眼窝微陷、鼻梁隆起、圆脸庞、颧骨稍高,是带着柔媚和娇怯的回部女子的典型相貌。从笔法看,似出自郎世宁之手。而且,容妃的头骨经有关部门复原,认为她本人是圆脸庞、高颧骨、前额稍突出,与肖像颇为吻合。另外,在香妃死后三年,干隆帝吟咏香妃生前所居的宝月楼时,曾有“卅载画图朝夕似”之句,可见香妃确曾有过一幅画像,而且是被干隆帝挂起经常观看、以释怀念之情的。
F. 香妃的身世之谜
“庙貌巍峨水绕廊,纷纷女伴竭香娘。抒诚泣捧金蟾锁,密祷心中愿未偿。”自从听园居士萧雄于光绪十八年(1892)在他的《西域杂述诗》中刊出这首题为《香娘娘庙》的诗以及一段关于“香娘娘”神奇身世的记述之后,关于“香妃”的种种传说不胫而走。
许多野史笔记记载,1914年,故宫古物陈列所在紫禁城内武英殿西侧的浴德堂,向中外游人展出了据说是出自郎世宁手笔的“香妃戎装像”,像下附有一篇绘声绘色的小传,大意云:香妃原是西域回部的王妃,姿色妙丽,生而体有异香,不需薰沐,因而被称为“香妃”。在兆惠率军西征时,干隆帝专门嘱咐他务必弄个明白。后来,兆惠平定大小和卓之乱后,就将香妃带回京师。
历史上究竟有没有这样一位传奇女子?据《清史稿》和《清皇室四谱》的记载,在干隆帝的四十二位后妃中,确有一位来自西域回部,不过她的封号是“容妃”。史学工作者进一步挖掘史料,特别是故宫档案,以及1979年容妃墓的打开,终于使香妃之谜大白于天下。
原来容妃(香妃)出生在西域世世为回部长的和卓氏家族。“和卓”在波斯语中就是伊斯兰教首领的意思。容妃首次见于记载,是干隆二十五年(1760)二月初四日,她被封为“和贵人”。就在这天,她新封贵人得到了一大批价值连城的金银绫缎珍珠宝物的详细清单,至今还完整地保存着。自此直到干隆五十三年(1788)她死去,其间,每年她所获金珠宝器、海味山珍等赏赐的详细清单,也都全部地保存着。她在宫廷中度过了二十八个春秋。据清宫档案记载,她出生在雍正十二年(1734)的九月十五日,封“和贵人”时二十七岁,当时干隆帝五十岁。旧史说,香妃进宫不几年即被太后赐死。其实,太后死于干隆四十二年,比容妃早死了十一年,岂有将容妃赐死之理?不仅如此,而且,容妃在干隆二十七年五月二十一日由贵人晋封为嫔,干隆三十三年六月初五日由嫔晋封为妃,都是出自太后的懿旨。
容妃一入宫就跨越了“常在”和“答应”两级阶梯而直接被封为“贵人”,这说明了她在干隆帝心中的地位。做贵人时,她每年得到赏银一百五十两,封嫔妃以后,每年赏银是三百两;为了庆祝她的四十寿辰和五十寿辰,干隆帝两次都赏了她大量珍玩宝物和重达四百五十两的银元宝;她先后九次随侍干隆帝前往风景秀丽的热河行宫避暑,并被带往木兰围场,观赏围猎时的壮阔场面;干隆三十年,干隆帝第四次南巡,容妃是随行的六位后妃之一。南达苏州、杭州,饱览了江南园林之美和湖山之胜;干隆三十六年,她又随干隆帝东巡,游历了东岳泰山,拜谒了曲阜孔庙;干隆四十三年,干隆帝拜谒满洲的龙兴之地——盛京,容妃已列为随行六位妃嫔的第二位。这次她参加了福陵、昭陵祭祀清朝缔造者努尔哈赤和皇太极的隆重典礼,并在盛京故宫的凤凰楼和崇政殿,与皇帝一起接受了诸王大臣的叩拜。
容妃五十岁之后就很少露面。干隆五十二年的宫廷档案里有她服用“平安丸”的记载。干隆五十三年四月十九日,五十五岁的容妃离开了人世。当年的九月二十五日,她的灵柩被送往河北遵化的清代帝后陵园中安葬。然而,二百年后,当人们重新看到她的时候又是怎样呢?她的墓室常年浸泡在积水之中,而红漆棺榔已被盗墓人用利刃砍了一个大洞。她的头骨滚落在棺木外的西侧,附近是她的那条长85厘米的花白发辫。她的身骨已经融蚀,陪葬宝物大部分荡然无存,唯有零星散落的珍珠和宝石。
那么,香妃身上的“异香”,究竟是怎么回事?有些史家说,所谓香味,其实只是个人感官上的主观认定,未必跟大众认知的“香”的概念全然相符。因此,所谓“异香”其实只是她的体味!由于她从小饮羊奶长大,久而久之成为了她身上的一种独特的体味。当然也可能是她常洗“花草浴”或“奶浴”,或者喜欢搽抹一些具有特殊香气的高级脂粉之类。
和香妃墓一样令人迷惑的,还有香妃像。传世的香妃像有三幅,其中两幅是油画,一为身着欧式盔甲的半身像,即1914年古物陈列所展出的“香妃戎装像”,一为身穿西式长裙的全身像,即“香妃洋装像”;另一幅是一旅行家拍摄的据说是祭祀时用的神像,即“香妃旗装像”。前两幅油画传为郎世宁所作,但画上并无郎世宁的署款,中外学者已基本否定这两幅油画为香妃画像,因为画中人的面貌并无西域女性的特征,而且作品的风格也与郎世宁不同。第三幅画像是一位身着红色满装的年轻少妇,其眼窝微陷、鼻梁隆起、圆脸庞、颧骨稍高,是带着柔媚和娇怯的回部女子的典型相貌。从笔法看,似出自郎世宁之手。而且,容妃的头骨经有关部门复原,认为她本人是圆脸庞、高颧骨、前额稍突出,与肖像颇为吻合。另外,在香妃死后三年,干隆帝吟咏香妃生前所居的宝月楼时,曾有“卅载画图朝夕似”之句,可见香妃确曾有过一幅画像,而且是被干隆帝挂起经常观看、以释怀念之情的。
G. 香妃为何独得干隆宠爱香妃是否因“不从”康熙而被皇太后处死
《还珠格格》影响了一代又一代人,其树立了许多回味无穷的角色,有爱恨分明,任性异常的小燕子,还有一位绝世美人——香妃。在电视剧中香妃因“天色”“绝色”“体有异香”大受干隆帝喜爱,那历史中真有这样的事情嘛?
个人感觉《还珠格格》中香妃的形象刻画还是入木三分的,其大多灵感皆来自这一段文字,再加上当时流行的儿女情长,一个备受欢迎的角色就如是刻画而来。历史上的香妃究竟可不可以吸引来蝴蝶我们不得而知,但我们应该知道的是:干隆把香妃保护的很好。
皇太后死于干隆四十二年(1777年),而香妃死于干隆五十三年(1788年),前后相差了11年之久,故香妃一定不会是被皇太后赐死的。