艾的文字图片大全

① 艾姓的来源及图腾

艾姓
一、姓氏源流
艾（ài）姓源出有四：
1、出自于夏后氏，禹王之后，以祖字为氏。夏朝少良当国时，有大臣汝艾（一作女艾），其后人以祖字为姓，遂成艾姓。通常认为，汝艾是艾姓的始祖。据《通志·氏族略》载：艾氏为“夏少康臣汝艾之后”。
2、出自春秋孔艾之后，以封地名为氏。春秋时期，齐国有位大夫名孔，因为住在艾陵（今山东省泰安东南），人们就叫他孔艾。他的后代，便以居住地名称的第一字“艾”作为自己的姓氏。故《通志·氏族》说：艾氏为“春秋大夫孔艾之后”。
3、出自复姓改为艾氏。南北朝时，北魏鲜卑族有复姓艾斤氏，入中原后逐渐与汉文化融合，后改为单姓艾氏，称艾姓。
4、出自回族中有艾姓，主要来自经名首音。如清代，归附回回艾布巴克，其后裔遂以艾为姓。回族艾姓从西亚迁徙而来中土．为唐时外来八大姓之一，信仰伊斯兰教，分布在河南、河北、甘肃、宁夏及江苏等地。
得姓始祖：汝艾。根据《姓氏考略》记载，艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代，望族出自天水、陇西、汝南。但田齐有艾子封于艾山，亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中兴夏室之时。当时，辅佐少康中兴大业的群臣之中，有一位汝艾，而艾姓中国人，便是这位汝艾的后裔，以王父字为氏，而称为艾氏。另外根据《名贤氏族言行类稿》上说，艾氏是春秋时期齐国大夫孔艾的后代。同样，根据《魏书·官氏志》上记载，艾氏是《晏子春秋》所载的大夫孔艾之后，望族出于陇西、河南、天水。望族居天水郡（今甘肃省通渭县西南）。艾氏后人尊汝艾为艾姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
（缺）艾姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。最早出现在上古西夏国王少康的大臣名为汝艾，他在当时是声名显赫的名门贵族，后代就取“艾”为姓。另个艾姓来自于春秋时期。有齐国大夫齐景公的宠臣名为田孔封于艾山（今山东省泰安县），世称艾子或艾孔，他的后代就以地名“艾”字为姓。再有一个说法是北魏时去斤氏的后代也有改为艾姓的。
三、历史名人
艾 晟：宋徽宗崇宁年间真州（今江苏省仪征）人，曾任通仕郎行杭州仁和县尉管句学事、秘书省校书郎，兼修六典文字，曾以陈承的《重广补注神农本草并图经》作为参校本，并摘取几十条陈氏的议论，冠以“别说”附入逐药味之末，校正、增补了《经史证类大观本草》（简称《大观本草》）。使唐慎微的着作在几百年间多次以官刻颁行全国，被视为本草范本流传于世。
艾 宣：宋朝画家，爱画工笔花鸟和飞禽走兽，细至入徽，栩栩如生。宋朝时候的绘画明显地分为两派，另有一派是以写意画为特长。
艾自修：明朝邓州（今河南省邓州市）人。他和他的兄长艾自新都是明代的着名学者。兄自新精研理学，所着《希圣录》，深得宋儒宗旨。艾自修以其兄研究结果，再加发挥，纂明其要。着有《理学纂要》，得到学界好评，朝廷旌表为当代贤儒。
艾南英：字千子，明朝学者，江西省东乡人，勤奋好学，博学多才，无所不通。七岁即作竹林七贤论。万历末，与同郡章世纯、罗万藻、陈际泰以兴起斯文为任，世人翕然归之。天启年间中举于乡，深恶当时科场文风的迂腐，便以革新文风为己任，得到很多学者的支持。后因在乡试中有讽刺权臣魏忠贤的言论，被处三科之内不准应试，但他的名声却愈来愈大。崇祯初诏许会试，不就，后负气入闽，见唐王，陈十万忧疏，授兵部主事，改御史，未几病卒于延平。着有《天拥子集》、《艾千子全稿》等。
艾可久：明代上海人，嘉靖四十一年（1562年）进士，历官太常寺傅、御史、衡州知州、山东副使、江西和陕西参政、按察使、南京通政使等。为官刚正清廉，在南京御史任上，巡视江山，针对豪富横行、流民四起的状况，弹劾不法勋贵及其豪奴多人，提出江防事宜若干，并加施行；衡州知州任上，某督抚暗嘱他对一私仇者，罗织罪名，置以死地，他经过仔细核查，认为无罪可治，予以坚决拒绝，督抚以词威胁，他义正词严地回答：“杀人以媚人，我不为也”。艾可久，以良好的官德官声，获得了朝野好评。
艾元征：清朝文士，由进士而当左都御史、刑部尚书的高官，政绩优良。
此外，艾姓名人在宋、明时期，表现较为突出。南宋高宗绍兴年间的艾若纳，为吴兴令时，曾大书座屏曰：“爱民如恤血，挞吏胜看经，捧折乡胥手，何劳育大乘。”艾姓名人，还有宋代的画家艾淑；明代的四川巡抚艾穆；明末的勇将艾能奇；清代画家艾显……等等。
四、郡望堂号
1、郡望
陇西郡：战国时秦昭襄王二十七年（前280年）设置，因在陇山之西而得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西地区。治所狄道，在今甘肃省临洮县南。
河南郡：汉高帝二年（公元前205年）设置，治所在雒阳（今河南省洛阳市东北）。
天水郡：西汉元鼎三年（公元前114年）置，相当于今甘肃省天水、陇西以东地区。治所在平襄（今甘肃省通渭县西北）。东汉永平十七年（公元74年）改为汉阳郡。三国魏仍改为天水郡。
2、堂号
爱民堂：宋朝吴兴令艾若纳爱人民，恨恶吏。他在桌旁写了一幅座右铭：“爱民如恤血，挞吏胜看经；棒折胥吏手，何劳诵《大乘》？”

② 艾字用小篆怎么写

艾字方正小篆体写法

③ 姓氏艾图片文字可以组成多少句

提问不清楚，无法判断，无法回答问题，请收回。
这类型的题，以后还是不要分拣进来的好，对答题者没有任何途径回答。

④ 艾草长什么样子的图片

艾草（学名：Artemisia
argyiH.
Lév.
&
Vaniot），别名：萧茅、冰台、遏草、香艾、蕲艾、艾萧、艾蒿、艾蒿、蓬藁、艾﹑灸草﹑医草﹑黄草﹑艾绒等。多年生草本或略成半灌木状，植株有浓烈香气。
艾草茎单生或少数，褐色或灰黄褐色，基部稍木质化，上部萆质，并有少数短的分枝，叶厚纸质，上面被灰白色短柔毛，基部通常无假托叶或极小的假托叶；上部叶与苞片叶羽状半裂、头状花序椭圆形，花冠管状或高脚杯状，外面有腺点，花药狭线形，花柱与花冠近等长或略长于花冠。瘦果长卵形或长圆形。花果期9-10月。
全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得“艾绒”，制艾条供艾灸用，又可作“印泥”的原料。分布于亚洲及欧洲地区。

⑤ 红艾草的功效和图片

红艾草能起到养胎止血的作用，也能治疗妇女月经不调，如果女性月经不调，气血不通，可以选择用一些红叶艾蒿叶进行治疗和调节.

艾蒿，别名艾叶、蕲艾、香艾。为菊科多年生草本植物艾的干燥叶。多年生草本或略成半灌木状，植株有浓烈香气。

艾蒿 即 艾草 （植物） 。
艾草（ 学名：Artemisia argyi H. Lév. & Vaniot），别名：冰台、遏草、香艾、蕲艾、艾蒿、艾﹑灸草﹑医草﹑黄草﹑艾绒等。
多年生草本或略成半灌木状，植株有浓烈香气。茎单生或少数，褐色或灰黄褐色，基部稍木质化，上部萆质，并有少数短的分枝，叶厚纸质，上面被灰白色短柔毛，基部通常无假托叶或极小的假托叶；上部叶与苞片叶羽状半裂、头状花序椭圆形，花冠管状或高脚杯状，外面有腺点，花药狭线形，花柱与花冠近等长或略长于花冠。（需要购买，淘宝搜索店铺：艾草皇子）瘦果长卵形或长圆形。花果期9-10月。
全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得“艾绒”，制艾条供艾灸用，又可作“印泥”的原料。分布于亚洲及欧洲地区。

药理作用：
1、止血。能缩短出血和凝血时间，炒炭后作用较显着。
2、抗真菌。艾叶煎剂对皮肤癣菌有微弱的对抗作用。艾熏法对多重致病性皮肤真菌有抗菌作用。
3、健胃。促进胃液分泌，增进食欲，但大量反会引起恶心、呕吐。

⑥ 艾草长什么样图片

艾草又称为艾叶、艾蒿、家艾、香艾、冰台、艾蒿等。它属于菊科艾属，为多年生草木或略成半灌森状植物。艾草的植株具有浓烈的香气。

艾草的分布很广，在亚洲及欧洲地区均有生长。主要分部于亚洲东部，如朝鲜半岛、日本、蒙古。我国的东北、华北、华东、华南、西南以及陕西及甘肃等均有分布。在我国，除了极干旱与高寒地区外，几乎遍及全国。

艾草生于低海拔至中海拔地区的荒地、路旁河边及山坡等地，也见于森林草原及草原地区，局部地区为植物群落的优势种。

⑦ 艾草长什么样子图片

艾草（学名：Artemisia argyiH. Lév. & Vaniot），别名：萧茅、冰台、遏草、香艾、蕲艾、艾萧、艾蒿、艾蒿、蓬藁、艾﹑灸草﹑医草﹑黄草﹑艾绒等。多年生草本或略成半灌木状，植株有浓烈香气。

艾草茎单生或少数，褐色或灰黄褐色，基部稍木质化，上部萆质，并有少数短的分枝，叶厚纸质，上面被灰白色短柔毛，基部通常无假托叶或极小的假托叶；上部叶与苞片叶羽状半裂、头状花序椭圆形，花冠管状或高脚杯状，外面有腺点，花药狭线形，花柱与花冠近等长或略长于花冠。瘦果长卵形或长圆形。花果期9-10月。

全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得“艾绒”，制艾条供艾灸用，又可作“印泥”的原料。分布于亚洲及欧洲地区。

⑧ 艾的汉字释义

部外笔画：2，总笔画：5 ; 繁体部首：艹，部外笔画：2，总笔画：5
五笔86：AQU五笔98：ARU仓颉：TK
笔顺编号：12234四角号码：44400UniCode：CJK 统一汉字 U+827E ● 艾
àiㄞˋ
◎多年生草本植物，嫩叶可食，叶子有香气。也叫艾草或蕲艾。老叶制成绒，供针灸用：～子。～蒿。～绒。
◎ 止，绝：方兴未～。
◎ 美好：少（shào ）～（年轻美好的女子）。
◎ 姓。 ◎ 艾 ài
〈名〉
(1)本义：一种用于治疗或理疗的草。
特指：针灸术中的“灸术”所使用的草，即“艾蒿”。
说明：《孟子》的“求三年之艾也”直译意思为“使用三年陈艾草进行治疗”，是指把艾草灸身作为养身方法。同时理疗过程具有长期性。故“艾”字有“经过漫长时间终于结束”的含义。以艾草灸身适用于老年人的养身，故“艾”有“老年”义，亦有“养护”义。“以艾灸身”是一种养身法，故男色或女色也称“艾”，因为男色或女色也能起到和艾草一样的作用)
(2) 即艾蒿 [Argy wormwood;mugwort wormwood]。一种菊科的多年生草本植物( Artemisia argyi )，叶制成艾绒，供针灸用
艾，冰台也。——《说文》
削冰令圆举以向日，干艾于后，承其景则得火，故曰冰台。——《博物志》
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。——《诗·王风·采葛》
求三年之艾也。——《孟子》。
(3) 又如：艾人(用艾草结成的草人。旧俗在端午节以艾人悬挂于门上，可以避邪除毒)
(4) 老年，对老年人的敬称 [the old]
有幼、壮、艾之期。——刘禹锡《送鸿举师游江南引》
五十曰艾，服官政。——《礼记》。郑玄注：“艾，老也。”
搜索稚与艾，惟存跛无目。——梅尧臣《田家语》。
当事者冀其少艾，公（袁可立）自谓老当愈辣。——明 黄道周《节寰袁公传》
(5) 又如：艾老(五十岁以上的老人)
(6) 漂亮的人 [handsome man;pretty girl;beanlty]
国君好艾(此指男色)，大夫殆。——《国语·晋语》
积得些金帛，娶了些娇艾。——《桃花扇》。
(7) 又如：艾色(美丽;漂亮。多指女色)
(8) 小人 [person of low position]
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《离骚》
(9) 姓：姓氏
(10) 养，养护。
君子万年，福禄艾之 ——《诗 · 小雅 · 鸳鸯》
(11) 苍白色。
余玄发未艾，野性难纯 ——清 ·汪中《自序》 ◎ 艾 ài
〈形〉
(1) 老 [old]
既定尔娄猪，盍归吾艾豭?——《左传·定公十四年》。
(2) 又如：艾孀(老寡妇);艾孀(老公猪)
(3)艾草的颜色。即苍白色或绿色 [pale]
赐驳犀具剑、佩刀、紫艾绶、玉玦各一。——《后汉书·冯鲂传》。
(4) 又如：艾绶(绿色的印绶);艾孀(年老的寡妇)
◎ 艾 ài
〈动〉
(1) 终止，断绝 [end;stop]
夜如何其?夜未艾。——《诗·小雅·庭燎》
一旦运穷福艾。——明· 刘基《苦斋记》。
(2) 又如：艾命(舍弃生命);艾艾(说话结结巴巴。形容口吃的样子);方兴未艾(正在发展，一时不会停止)
(3) 另见 yì（成语“自怨自艾”中的“艾”就念yì。） ◎ 艾绒 àiróng
[moxa] 中国、日本民间医药用于灸疗的艾制细丝
◎艾滋病àizībìng
[acquired immunodeficiency syndrome，AIDS] 后天性免疫缺陷综合征。患病者细胞免疫功能不全，很容易感染上对一般免疫系统正常的人毫无危险的疾病。病原体为人免疫缺陷病毒(HIV)，通过性交、血液及血液制剂等途径传播 ◎ 艾 yì
〈动〉
(1) 通“刈”。刈割;斩除 [mow;cut;reap]
一年不艾，而百姓饥。——《谷梁传·庄公二十八年》
(2) 又如：艾命(舍生;捐躯)
(3) 通“乂”。治理;安定 [manage;redress;stabilize]
或肃或艾。——《诗·小雅·小旻》
海内艾安，府库充实。——《汉书》
(4) 又如：艾安(民生安定，宇内承平)
(5) 另见 ài 【申集上】【艹字部】 艾
【唐韵】五盖切【集韵】【韵会】【正韵】牛盖切，$音碍。【玉篇】萧也。【诗·王风】彼采艾兮。【传】艾，所以疗疾。【急就篇注】艾，一名冰台，一名医草。【博物志】削冰令圆，举以向日，以艾承其影得火，故号冰台。【本草注】医家用灸百病，故曰灸草。又【博雅】老也。【礼·曲礼】五十曰艾，服官政。【疏】发苍白，色如艾也。【扬子·方言】东齐、鲁、衞之闲，凡尊老谓之艾人。【尔雅·释诂】艾，历也。【注】长者多更历。又【尔雅·释诂】艾，相也。【疏】谓相视也。又美好也。【孟子】知好色则慕少艾。又养也。【诗·小雅】保艾尔后。又止也。【左传·哀二年】忧未艾也。【注】未绝也。又报也。【周语】树于有礼，艾人必丰。又【史记·历书】横艾淹茂。【索隐】横艾，壬也。又山名。【春秋·隐六年】公会齐侯，盟于艾。【注】泰山牟县东南有艾山。又亭名。【水经注】甘陵故?#91;河直东二十里有艾亭。又姓。【通志·氏族略】春秋大夫艾孔之后。又【正韵】倪制切，音刈。芟也。【诗·周颂】奄观铚艾。【谷梁传·庄二十八年】一年不艾而百姓饥。【注】艾，获也。又与乂通，治也。【前汉·郊祀志】天下艾安。又【张衡·东京赋】齐腾骧而沛艾。【注】沛艾，作姿容貌也。【五经文字】从义，讹。【集韵】或作㘷。㘷字原从ቌ，作艹下ቌ。
考证：〔【扬子·方言】东齐鲁衞之闲，凡尊老谓之艾人。〕谨按原文艾下无人字，谨改人字为又字，作更端之词属下为义。 【卷一】【艹部】艾
冰台也。从艹乂声。五盖切 艾yì
⒈治理，改正。[自怨自艾]（艾：割草。〈喻〉改正）原本指自己怨恨过错，自己改正。现今常用于只指自己悔恨，不含改正。
【惩艾】
1.亦作惩乂。亦作惩刈。2.惩治。 3.戒惧。 4.谓吸取过去教训，以前失为戒。
【艾】（单字）
1.表示“十万亿”。

⑨ 艾草长什么样图片

正宗艾草：

艾草（学名：Artemisia argyiH. Lév. & Vaniot），别名：冰台、遏草、香艾、蕲艾、艾蒿、艾﹑灸草﹑医草﹑黄草﹑艾绒等。多年生草本或略成半灌木状，植株有浓烈香气。茎单生或少数，褐色或灰黄褐色，基部稍木质化，上部萆质，并有少数短的分枝，叶厚纸质，上面被灰白色短柔毛，基部通常无假托叶或极小的假托叶；上部叶与苞片叶羽状半裂、头状花序椭圆形，花冠管状或高脚杯状，外面有腺点，花药狭线形，花柱与花冠近等长或略长于花冠。瘦果长卵形或长圆形。花果期9-10月。全草入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得“艾绒”，制艾条供艾灸用，又可作“印泥”的原料。分布于亚洲及欧洲地区。

⑩ 端午节艾叶图片

艾叶品相：多皱缩、破碎，有短柄。完整叶片展平后呈卵状椭圆形，羽状深裂，裂片椭圆状披针形，边缘有不规则的粗锯齿；上表面灰绿色或深黄绿色，有稀疏的柔毛和腺点；下表面密生灰白色绒毛。质柔软。气清香，味苦。

民谚说:“清明插柳，端午插艾”。端午时节，民间有家家户户挂上艾叶的习俗。

这一习俗源于民间流传的避灾说。传说古时候，一位神仙巡察人间，见浪费粮食严重，决定降灾人类，后见一妇人爱孤儿胜过亲生儿子，为之感动，告诉她门前挂艾可以免灾。后来这妇女将这一方法告诉了所有的人，使人们避免了一场灾难。这种说法在东北以及河北唐山等地广为流传。

(10)艾的文字图片大全扩展阅读：

民谚所谓:“家有三年艾，郎中不用来。”从古至今，艾叶用于预防瘟疫的记载很多：马王堆汉墓中出土的《五十二病方》，明确提到了用中药加热煎煮后产生的热气，可用来熏蒸治疗疾病。

端午节期间，古代的劳动人民就开始运用艾叶焚烧或煎煮来驱除瘟疫，实际上是一种熏蒸疗法在生活中的运用。现代研究证实：艾叶烟熏患处除了有抗菌作用外，还可以在室内空气中形成药分子膜层，而悬挂的艾叶其挥发性物质的挥发，在人体周围空气中也能形成天然消毒气幕。

经呼吸系统侵犯人体的细菌、病毒最易蓄于鼻腔与咽喉，艾叶中大量灭菌、抗病毒成分可于鼻腔、喉头与气管中形成“药膜”，达到抗菌、杀毒、防病的效果，故悬挂艾叶及燃烧艾叶有预防瘟疫病流行的作用。

由此可见，在蚊蝇孳生、百虫活跃的仲夏疫病流行季节，民间流传的“端午插艾”这一习俗是有科学依据的。