关于新鲜度文字图片

A. 肉类新鲜程度如何识别

在平时的饮食中离不开肉类，每个人的营养都离不开肉类，市场上所出售的肉类五花八门，我们要选择新鲜的肉去购买才能吃得健康，那么应该如何去辨别肉类的新鲜度呢?接下来就让小编来为大家做出详细的介绍。

B. 新鲜感和新鲜度的区别

新鲜度指的是蔬菜瓜果的保鲜程度，新鲜感指的是人对于事物的新奇程度

C. 什么叫做新鲜度

对于食品来说，新鲜度就是新鲜的程度呗，放的时间久了，就不新鲜了
对于某个事物或者人，新鲜度就是指因不熟悉而产生的感兴趣的程度，接触的时间久了就会变得熟悉了，就没有刚开始接触时的新鲜感了，当然，人适当的做出一些改变是可以让别人对你保持新鲜感的

D. 如何保持蔬菜水果的新鲜度

01 1、尽量抑制呼吸作用，减少内部营养的损失，比如低温或者加二氧化碳；2、抑制细菌的生长，防止腐烂，比如使用抑菌剂；3、控制蒸腾作用，减少水分损失，保持一定的湿度，保留新鲜的状态。

平时吃蔬菜水果和肉类一般都以新鲜的为主，万物离开了根源也就没有了生命力，就会开始腐烂。所以他们如果放置时间过长，不仅给微生物的生长提供了很好的条件，自身的物质也会分崩离析。为了能延缓食物变老，防止微生物对他们的损害，能吃到更加安全新鲜的产品，人们开发了各种各样的保鲜方法。

对于水果和蔬菜来说，他们的保鲜主要需要注意三个方面：

其一，尽量抑制呼吸作用，减少内部营养的损失;其二，抑制细菌的生长，防止腐烂;其三，控制蒸腾作用，减少水分损失。

水果要怎么保存才能保鲜?

西瓜很不容易保存。如果家里有地窖，可在窖里存放。为了使存的时间尽可能长一些，存的时间也要尽可能的晚一些，因为时间晚一些，气温也越来越低，对延长贮存时间很有利。没有地窖的，也可放在冰箱里贮存，但存的数量太少。也可以用一个大的不透气的塑料袋装起来，放在冷水里，也能延长存放时间。

苹果的存放一是防止腐烂，二是防止干瘪。为防止腐烂，要选择质量较好，没有烂点的苹果，并放在温度尽可能低的地方，当然不能上冻。防止干瘪的方法是，用一个不透气的塑料袋装好，并扎紧袋口，放入缸或筒里。隔一段时间要打开检查一下，有坏的一定要拿出来，以免影响好的。如果发现苹果发干了，可洒点儿凉水。

香蕉的贮存比较困难，关键是环境的湿度要低，因此不宜在冰箱里存放。

蔬菜放冰箱保鲜时要注意什么?

叶类蔬菜有些娇气，在常温下存放很容易打蔫，难以保持新鲜感。

因此，存放在冰箱中是一种绝佳的选择，但并不是说，把它们随便往冰箱一放就万事大吉了，还根据蔬菜的种类不同采取不同的处理和调整冰箱的温度。就叶类蔬菜而言，一般，把保鲜温度设置在0-4度为宜，放进冰箱时最好再套个保鲜袋，或者直接放进保鲜盒储存，更有效地达到保鲜效果。此外，要切记一点，蔬菜存入冰箱之前，不要清洗。当然，也不要放置时间过长。

而像薯仔、黄瓜、胡萝卜等块茎类蔬菜就要老实多了，室温存放即可，并不需要放入冰箱保存。尤其需要注意的是，西红柿一点都不耐寒，低温冷冻后，肉质会呈水泡状，新鲜味道荡然无存，甚至有可能会酸败腐烂。

通过以上文字的介绍，我们对于如何来存放瓜果蔬菜，有了一个更加清楚的认识，平时的时候，我们应该严格的按照上面所说的这个方式来做才是最好的，否则的话危及我们的生命，给我们的身心带来一些其他方面的危害。

E. 求一篇关于水果新鲜度的英文文献，文章内尽量无图，10000字以内，[email protected]

已发送，注意查收，我邮箱[email protected]

F. 如何跟男朋友保持新鲜感图片

保持距离，做一个有修养，有品味的人。要知道，人之所以被人尊重和向往，是因为人的内心、修养和学识。
多些思考，静下心来读一些书，写一点文章，做一个对自已负责的人。不断地用新鲜的知识和见识来充实你的内心和修养，这样不仅能在男朋友那里保持新鲜感，而且无论你走到那里，都会赢得周围朋友的赏识和尊重。
要保持新鲜感，你要不断地提升自已，让你的思想一直是新鲜的。新鲜感，不是一种感觉，而是一种不断更新的思维方式和人格高度，是一种实实在在的新鲜，因为新鲜，所以有新鲜感。
知性美，时尚，修养，学知，都是新鲜感的组成部分，祝你好运!

G. 如何保持爱情新鲜度

一次我百无聊赖地在朋友的空间里闲逛，无意中看到她的留言，被她的文字、名字所吸引，于是，进入了她的空间。我惊喜地发现她的小家很漂亮，清新淡雅，细读她的文字，婉约，优雅，有抹淡淡细致的女人香。在读到其中一篇文章时，那就是《》我忍不住的把它拿来分享给大家。我相信你们看了会有感想和收获的。接下来就请大家好好享受文章的韵味吧！ 近日，经常有人抱怨着，为什么我的爱情变得如此乏味，为什么我找不到最初的激情，为什么我没有继续爱下去的信心。其实答案很简单，你的爱情失去了新鲜度，已经开始枯萎腐朽了。孔子云：入芝兰之室，久而不闻其香。当你在散满香气的屋子里呆久了便闻不到香味了，这就是我们通常所说的审美疲劳。爱情也是如此，当最初的激情被日复一日的琐碎打磨着，爱就失去了新鲜度，就会变得平淡而乏味。于是，我们开始埋怨、开始怀疑、开始犹豫，要不要把这份爱情进行到底呢？其实你有没有想过，即使你放弃了这份爱情，你的下一次爱情会不会也是如此结局呢。与其一次又一次地去寻找新的爱情，不如把这份旧爱用心经营，让它始终保持新鲜。那么，我们该如何保持爱情的新鲜度，如何与所爱之人“执子之手，与子偕老”呢？ 一．培养良好心态，放大优点宽容缺点。 在最初的热恋中，我们往往被爱情蒙蔽了双眼，只能看到对方的优点，而弱化甚至无视其缺点。然而相处久了，对方的缺点和不足就会一一显现出来。这时，我们就会惊讶：他怎么有那么多毛病啊？我怎么早没发现呢？其实谁也没有改变，我们曾经爱上的那些优点一直都在，是那颗已经厌倦的心才让原先的优点变得模糊，缺点变得清晰。如果我们不能调整好自己的心态，始终抓住对方的缺点不放，你就会把自己弄的很累，很烦，久而久之，你不成怨妇也会成为逃兵。因此，我们要培养良好的心态，要懂得宽容和接纳，放大优点宽容缺点，你就会发现对方并不是我们想象的那么糟糕，爱情也不是我们想象的那么失望。“人无完人，金无足赤。”世间本没有完美的人，我们每个人都是一身的毛病，不完美的两个人走在了一起又怎么可能完美？完美的爱情只存在于不现实的幻想中，如果你一定要去追求完美，到头来你什么也得不到，幸福只会离你越来越远。 二．营造浪漫气氛，精心安排相处时光。 爱情就像一朵鲜花，需要经常给与浇灌，施肥，修枝，花儿才能更好地妖艳盛开。爱情不是仅有责任感就可以维系的，它需要用一种好的方式来表达，时时刻刻告诉对方自己是多么地爱他。尤其当我们的感情日趋平淡，对幸福的感受已经麻木时，就更需要我们努力地制造浪漫。不要认为我们的感情已经很牢固了，不需要那么肉麻。就是因为有很多人有这样的想法，才使你的爱情越来越枯燥，如一潭死水，惊不起任何波澜。因此，我们要善于运用一些小招数，精心安排相处时光。早上起床时，给对方一个灿烂的微笑；上班临走时，给对方一个甜蜜的热吻；晚上睡觉前，给对方一个温暖的拥抱。遇到节日和生日时，要精心挑选礼物；无论工作多忙，都要适当地抽出时间，吃一顿晚餐，看一场电影，在黄昏中漫步，在绿野中踏青。这些细微之处的情趣，就如同沙漠中的绿洲，能让我们已经疲惫的眼睛重新看到希望和美好，能让我们重新找回热恋中的感觉和激情，我们的爱情就会常爱常新。 三．保持适当距离，给双方自由的空间。 不要认为亲密无间，如胶似漆就是爱情的最佳境界。其实这样更容易使爱情产生疲倦和反感，因为两个人距离太近，彼此就看得太清，矛盾也就越多，那些曾经让人感动，让人的销魂的魅力就会黯然失色，引不起任何兴趣了。所谓距离产生美，就是说有距离，才会有朦胧美，神秘感。我们要有意地保持一定的距离，甚至有意地创造短暂的分离，这样可以让彼此意识到对方的重要和不舍，增强彼此的依恋感。我们不要把每天的心思完全放在对方身上，我们要有自己的圈子，有自己的事业，有自己的朋友。互不干涉，互不打扰。也不能因为对方不在自己身边，就疑神疑鬼，刨根问底，仿佛非要绑在身上才能放心。既然相爱，就要彼此信任。要知道你越是压迫的紧，对方的反抗欲望就越强烈。适当地保持距离，一方面可以给双方自由的空间，做一些自己想做的事，一方面也可以让对方更加重视你，牵挂你，才会相看两不厌。爱情就会在恰到好处的距离中得到升华和巩固。 四．善于沟通倾诉，发泄不满解决矛盾。 沟通是维系感情最重要的纽带。初恋时，我们总有说不够的甜言蜜语。而时间久了，除了不得不说的话，就懒得多说一句话。要知道无论我们的爱情有多深，总会有意见分歧的时候。此时，我们不能保持沉默压抑不满，久而久之，就会积压太多的矛盾和隔阂，使彼此感情疏远。必须要及时进行沟通，甚至可以吵一架。其实在吵架的过程中，双方无疑进行了一次彻底的交流，有什么猜疑，有什么不满，都可以通通地发泄出来。这样便于彼此了解对方真正的想法，过后才能更好地理解沟通，解决矛盾。当然，吵架也要懂得技术，要学会“争”而“有限度”，“吵”而“不记仇”，不要恶语中伤，人身攻击，更不要常常把分手挂在嘴边。这样不但不能解决问题，反而会使感情破裂。最重要的是当我们把自己的不满发泄以后，要敞开心扉，换位思考，细细品味对方的话，解开心结，才能冰释前嫌，才能体会那种转怒为喜，破涕为笑的感觉。风雨过后阳光会更加灿烂。 茫茫人海，芸芸众生，两个人能够相识相知相爱，是千年修来的缘分。因此，我们一定要好好珍惜这份爱情。用心经营，小心呵护，与平淡中创造激情和温馨，用理智和技巧来固守心中的芳草地。只有这样，才能使爱情永葆新鲜，幸福才会永远在你身边。

H. 求所有东巴文字的图片！！！

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中国是一个多民族的国家，各民族的祖先劳动、生息、繁衍在这片广袤的土地上，共同创造了灿烂的民族文化。生活在我国云南省丽江地区的纳西族就是一个有着深厚文化底蕴的民族，他们不仅善于吸收其他民族的优秀文化，而且还创造了自身独特的民族文化——东巴文化。

一、 东巴文化（一）

丽江是中国少数民族纳西族的主要聚居地，也是中国唯一一个纳西族自治县，她是云南省独具特色的旅游景区，这里美绝人寰的自然景观以及与自然环境和谐统一的丽江古城，吸引着日益增多的国内外游客，独特而丰富的纳西族东巴文化更吸引了来自世界各地的人们。 东巴文化同世界上其他民族的古文化一样，也是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。东巴文化的主要传承者--东巴，意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身。

东巴文化包括图画象形文字，包括东巴经还有东巴画，东巴舞蹈、东巴音乐，还有东巴的各种道场就是祭祀活动，这部分也包含有民族心理素质的很多内涵在里头，所谓东巴文化就是指的这么一个文化体系。

东巴文是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度来看，它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写、画在木头和石头上的符号图象，后来有了纸，才把这些符号图象写在纸上。由于东巴才掌握这种文字，故称为东巴文。东巴文是目前世界上唯一存活着的象形文字，是人类社会文字起源和发展的“活化石”。

东巴经就是现在我们所说的活着的象形文字了，它现在被统称为是纳西古代社会的网络全书，因为它牵涉到方方面面，就是历史，政治，天文地理呀，还有文学艺术呀，宗教啊，人类学，甚至于医药，还有生产生活方面的许许多多知识，当然也有很多神话故事.

据不完全统计，东巴象形文字共有1700多个，它集书画于一体，线条流畅，笔法简练，色彩鲜艳，而且目前很多东巴仍然在使用这些文字。

东巴文字，由于人类造字尊重意识，或者叫做仿造，基本上都是大同小异的，文字无非就是记录语言的一种工具。人在观察事物的时候，把它记录下来了，开始的时候就是有图画，现在我们的东巴文里面有很多的图画字，一幅图画就是一个故事，也是一个约定俗成固定的一个内容，大家一看这个画就知道它是指什么事情，所以由于图画字，人们在观察，比如说我们汉字，因为是在平原里面看那个‘山'，是一个山，一个山的，所以他写字呢，就有三个山头，但是纳西族它生活在山区里头，他一出门就是大山，所以他造字的时候，就是只有一个‘山'，就是这么个意思，像汉字的门字，有两扇门，纳西族只有一个门，所以他造字的时候看到的只有一个门，与他所处的环境是有关系的，所以他在造字的时候看到什么就画下了什么，逐步用图画从繁到简，就把它减少了，形成约定俗成的一种笔画，固定的形式，它属于这样造字的范围，所以东巴文它是通过图画到文字发展起来的。我们用汉族的话说叫书画同源。

随着纳西族社会的发展和民族文化的相互影响，在明末清初，丽江的一些东巴，又创造了格巴文。格巴是弟子的意思，格巴文的意思是东巴什罗后代弟子创造的文字，格巴文是对东巴文的改造和发展。

丽江东巴文化学者兰伟：“象形文字从它的造字以及整个发展的情况来看，它是从图画逐步发展演变成现在的东巴文字，所以现在的东巴文本身就具有很高的艺术价值，每一个东巴文字都是很美的一幅画。”

知识点滴：纳西族，自称“纳”，“纳西”，“纳汝”。晋、唐史籍称“摩沙”或“摩些”。分布在云南丽江、中甸、维西、宁蒗及四川盐源、盐边、木里等地。语言属汉藏语系或藏缅语族彝语支。

二、纳西族服饰

纳西族不仅有自己的独特文化，而且他们的服饰也是多姿多彩、个性鲜明的，这主要体现在纳西族妇女的服饰上。

纳西族居住的川滇交界地区，群山耸峙，平均海拔约2700多米，玉龙雪山和哈巴雪山宛若晶莹的玉屏，矗立在丽江的北部和中甸的东南部。纳西族共有24万多人，分布于云南省的西北部和四川省的西南部，丽江县约有17万人，是纳西族主要的聚居区。

披星戴月的纳西妇女是丽江古城的一道亮丽的人文风景。她们健壮爽朗、热情质朴，以勤劳能干着称，就像她们所穿的羊皮披肩上那七个刺绣圆盘所象征的一样，肩担日月，背负星星，俗称“披星戴月”，象征着纳西族妇女的勤劳。她们日夜操劳，几乎担负了所有的家务劳动。

古代的纳西族人民为了适应高原地区的农牧生产，一般以自织的麻布或粗棉布做衣料，男穿短衣、长裤，女着短衣、长裙。无论男女，大都不穿鞋袜，束花布腰带，外披一块羊皮或毛毡。纳西族妇女身背的羊皮披肩，既有装饰作用，也有实用价值，她们运送重物主要靠肩背，这时披肩可以起到保护背部的作用。后来由于受汉族的影响，男子服饰与汉族的基本相同。妇女服装，除个别地方仍保持穿裙的习俗外已改穿长裤，但整个服饰，仍具有鲜明的民族特色。她们身穿大褂，外加坎肩，着长裤，腰系多褶围裙，在劳动或出门时再披上羊皮披肩。披肩制作的非常精巧，在肩部缀有两个大圆布圈，背上并排钉着七个小圆布圈，较为通常的说法是代表“七颗星星”。

据说圆布圈上用丝线所绣的是精美的星图，垂穗表示星星的光芒。传说上古一位勤劳能干、聪明美丽的纳西姑娘英古与旱魔搏斗，奋战了九天，最后累倒身亡，白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为，把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星，镶在英古的顶衫上，以后纳西姑娘模仿英古，将七星图案钉在披肩上，象征披星戴月，勤劳勇敢。还有一种说法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神，能解人危难，因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛，是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕。

三、东巴文化（二）

舞蹈是纳西族生活的重要组成部分，他们有很多内容丰富、形式多样的民间舞蹈。东巴舞就是纳西族的古典舞蹈，它表现了古代纳西人同大自然和社会邪恶势力的斗争。

纳西族素以能歌善舞着称。唐代和元代的志书就有“男女皆披羊皮，俗好饮酒歌舞”，及“男女动数百，各执其手，团旋歌舞以为乐”的记载。目前广泛在民间流传和新发掘整理的舞蹈，有原始舞蹈、东巴古典舞蹈、组舞和新歌舞等几类。“麦达蹉”和“热热蹉”等是诗、歌、舞三者合一的原始舞蹈。其特点是边唱边舞，以唱促舞，以舞助唱，唱完舞止；没有乐器伴奏，人数、地点和场合不受限制，男女皆可参加。舞步简单，一般是以右手搭左肩或手挽手，从右行进，渐成圆圈。

东巴舞是纳西族的古典舞蹈，也是东巴文化的重要组成部分。它是东巴祭司根据不同仪式，按照道场规则所跳的一种宗教舞蹈。东巴舞从形式上，似乎多是跳神驱鬼之类的动作，但实际上，大部分内容是表现古代纳西人同大自然和社会邪恶势力的斗争。

它的舞蹈根据祭祀的内容有区别，比如说祭天，有祭天时候跳的舞蹈，祭风有祭风时候跳的舞蹈，比如说送葬，送葬的时候，又有送葬时候跳的舞蹈，它是有区别的。

东巴舞蹈素材的来源主要从民间，因为从民间舞蹈里面把它吸收过来了以后，用在它祭祠的时候来跳，又加上有东巴教神韵的一些风格后，就变为东巴的舞蹈，它又有非常浓郁的民间性，本来东巴也是在民间，因为它没有脱离他家庭，生产、生活一切跟民间的劳动者是一样的，所以有很浓的民间性。

在用象形文字写的两本有关舞蹈的典籍《蹉模》中记录了几乎失传的60个舞蹈的几百种跳法。《蹉模》中的舞蹈可以分为动物舞、刀弓舞和大神舞等几种类型。其中刀弓舞又包括刀舞、弓箭舞和赤脚舞。

弓箭舞是镇邪的，所以他往天上打的时候就射恶神，往地下就是打恶鬼，所以他的方向就是朝天和朝地，他是这样往上、往下，它就是这么两个动作，另外就是朝四个方向，四个方向、方位的恶鬼，鬼还要分好鬼和恶鬼，神也有好神和恶神。

《牦牛戏老虎》是根据纳西民间的一个典故改编而成的动物舞，舞蹈分为颂经、牦牛戏老虎等几个部分。主要讲述了两只猴，分别代表人类最早的两个家族，一族崇拜老虎、一族崇拜牦牛，两家族为此发生争执的故事。

在东巴舞中，有很多舞蹈都是模仿动物的动作而形成的。据《东巴舞谱》记载，纳西最古老的舞蹈源于金色青蛙的跳跃。如今在丽江西北部山区仍然保留着一种古老舞蹈《勒巴舞》。据《吕氏春秋》记载：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投歌以歌八厥”。而《勒巴舞》最显着的特点也是拿着牛尾巴跳的，它分别模仿大象、鹰、猴、蛙及虎，并使之形成了一套连贯的舞蹈动作。

四、东巴宫

作为东巴文化的主要部分，无论是文字、音乐还是舞蹈，它们的传承和发展都离不开东巴，座落在丽江古城的东巴宫，更为现代人提供了一个了解东巴文化的窗口。

东巴宫座落在丽江古城东大街，它的门楼上装饰的是东巴的“五幅冠”，大门两旁悬挂着东巴的木牌画，东巴宫内别具一格的装饰和文化活动更会让您感受到东巴文化的魅力。

大研古城被列入世界文化遗产以后，国内外的游客都来了，东巴文化又是世界文化遗产中的一个主要组成部分，或者是它的内核部分，所以我们就企图搞一个窗口，向外展示东巴文化的音乐舞蹈这一部分。

来到丽江的人们除了欣赏美丽的自然风光以外，听一听纳西古乐、看一看东巴舞蹈、了解一下东巴文化也成了他们必不可少的一项内容。

整个东巴宫的布局，我们想突出纳西族的特点，就是突出东巴的特点。主要是通过像东巴的经卷、文物、东巴的绘画、祭祠用品、东巴的壁画、浮雕等等这几个方面来相对完整地介绍纳西族的东巴文化的音乐、舞蹈这一块，我们企图加强它的文化气氛，给大家有一种能相对直观的了解纳西族的音乐、舞蹈文化。

整个东巴宫就是一座小而全的民族文化艺术博物馆，通过它可以欣赏到举世无双的东巴文化艺术，领略到真正的纳西古乐以及民间歌舞神韵。

也是为了保护、弘扬我们民族的文化，在保护和弘扬里头，在现在这个情况下，可能我认为挖掘整理跟保护是很重要的一块，所以我们就集中了我们纳西族的一大批民间舞蹈家、歌唱家、演奏家，还有老东巴，把他们集中在这儿，包括我这样的人在内向他们学习，只有学习好了以后才能去传播它，我们也强调这一点，就是一个民族他的文化消亡了，这个民族也就不存在了。

为了更好地传播东巴文化，东巴宫组织了纳西地区部分着名老东巴，民歌手和一些身怀绝技的民间艺人，在保留原汁原味的基础上，以东巴文化艺术为主，挖掘整理了一批最富乡土气息和最有民族特色的精彩节目，节目新鲜神奇、雍容优雅、深沉浩远、气势豪壮，深受国内外观众的欢迎。

五、东巴文化（三）

东巴画是东巴文化的重要内容之一，它包括木牌画、纸牌画、布卷画和经文画几大类，反映了古代纳西族社会的各种世俗生活。

传统东巴画主要是东巴在做法事时制作和使用的，有布轴的神佛像画、经书画、木牌画上的神、鬼、鸟、兽画，以及大型布卷画，民间还有反映生产和生活的装饰画，这些画笔调粗犷、色彩浓艳、形象朴实生动。

东巴文化里面的所有内容，包括经书，包括木牌画、纸牌画、神轴画，我们所看到的一切，全是以绘画的形式保留下来的、记载下来的，因为它本身洋洋万卷的经书，它本身就是洋洋万卷的绘画，因为它的绘画的形式是图画象形文字。传统的东巴绘画它大部分画在什么地方呢？可以说在岩壁上、树皮上，特别是东巴绘画里面，象形文字，洋洋万卷的象形文字，其实也是非常单纯、抽象的东巴绘画。从我作为画家的角度来说，我认为这就是绘画。他们这个绘画是画在什么地方的，书写在什么地方呢？书写到自己制作的纸上，非常粗糙，但是我认为质地也好，保留期又非常长久，这里面非常有特点的神轴画，包括《神路图》，《神路图》在国际上是非常有名的，传统的《神路图》宽有45公分左右，长可以到20米，在国际上被誉为直幅长卷画之最，它又是画在什么地方呢？它又是用一种什么颜料制作呢？它是用纳西族农民自己手工织的布，把布织出来以后用石头一点一点轧，表面轧的非常光滑，那么再把那个虫胶，农民用的那个胶，虫胶又打上去，然后再这么制作了以后，在这个地方用传统的竹笔或者是一种自制的毛笔、勾线，所以说传统的东巴绘画呢，你看包括它的文字，是写在他自己做的纸上，木牌画呢，非常有特色的木牌画，是画在咱们把那个树一砍几瓣，然后用咱们自己矿物质颜料，传统的东巴绘画的这些颜色特别好，都是自己制作的一些颜料。

传统东巴画的内容主要表现了古代纳西族信仰的神灵鬼怪和各种理想世界。东巴画中的布卷画《神路图》它一般长达14米多，宽26厘米左右，主要用于丧葬时超度死者亡灵仪式中，描述了死者亡灵要经过的地狱、人间、自然界、天堂等各阶段的具体场面，有较高的文化和艺术研究价值。虽然传统东巴画也受到周边民族文化，特别是汉藏文化的影响，但它仍然比较系统地保持了自己整体的风格和特点。

纳西的东巴文化，确实受藏传佛教的影响相当之大，所以在纳西的所有的东巴文化的那个绘画部分，包括其它的仪式部分等等，人家都自觉不自觉地一看就知道受藏文化、藏传佛教的影响特别大，包括绘画，但它整个过程、整个那个赋彩、用线，非常、非常怎么说呢？不是那么求华丽，它是求朴实、画完一张画以后，它外观的包装，它是不加以装饰的，怎么样就怎么样，然后呢上下一般的是用两块黑布，然后中间呢就像我们裱轴画一样，国画里面裱轴一样，穿上两根木头，它整个过程已经完成。

东巴神谱则是纳西人的图腾，在神谱里有神保佑他们，“青蛙、飞螺、大鹏鸟修曲、战神优麻、吉祥双鱼”等等数不胜数。一个民族想要强大，首先它必须能适应各种恶劣的环境，能够很快地繁衍后代。据说纳西人迁徙到现在生息的土地，看到青蛙的繁殖能力是最强的，就把青蛙选作他们的繁殖之神，飞螺是一只长着翅膀的海螺，它是海神，亦是一种东巴用的法器，大鹏鸟修曲、战神优麻、双鱼则分别是保护、勇气和吉祥的象征，从古至今许多木雕艺术反映的正是这些神的传说，这些神谱木刻构思慎密，线条流畅优美，图案栩栩如生。久久凝视，仿佛就回到了遥远的年代。

东巴画是东巴文化的重要内容之一，它的内容主要表现古代纳西族信仰的神灵鬼怪和各种理想世界，其中也反映了古代纳西族社会的各种世俗生活。

它主要用于东巴教的各种仪式中。它以东巴教中的诸鬼神为绘画对象，常见的有经书的封面和题图，做佛事时用的布帛（卷）画、木牌等。

老的东巴画是最具特色的纳西族美术遗产。纳西族东在做仪式时，要绘画各种各样的佛神、人物、动物、植物以及妖魔鬼怪的形象，并对他们进膜拜与祭祀，这种服务于宗教活动的各种绘画，统称为东巴画。东巴绘画艺术具有象形文字经典所具有的五个艺术品特性，即贝叶经的形式、优美的线条、美丽的色彩、动态的表现和特征的摄取。

东巴画大致可分为以下几种：
（一）木牌画：分尖头形和平头形。尖头木牌画，一般画神的形象，插于上方神坛前，平头木牌画，画鬼的形象，插于下方鬼寨中。
（二）经书绘画类：经书封面装饰画，经书扉页画，题图和画谱"冬模"等。
（三）纸牌画：绘五方（东、南、西、北、中）等各战神，神鹏"休曲"斗恶"署"，金色巨型蛙、孔雀，各优麻神等和五幅冠，占卜打卦用的各类画等。
（四）卷轴画：每幅主要绘一尊大神或战神，表现的是某个神祈及其所居的神界。
（五）神路图：用于丧仪和超度亡度之仪式的大型纵向连续画卷。东巴画内容庞杂，用量极大，在整个东巴画中能较规范地表现出异常丰富，成千上万的各种形象，全赖于画谱"冬模"。画谱"冬模"对东巴画有着指导和规范化的作用，使东巴画不失其规矩，特征和宗教内涵。

东巴画的绘画手法因时，因地、因人而异，形成多种风格，但从总体上大致可为两类：
（一） 保留原始古朴画法的；如东巴画谱，木牌画和经书绘画类等，此类画多用竹笔和自然颜料绘制，单线平涂；造型质朴古拙，简练概括，变形夸张，线条粗犷流畅，率真豪放，刚柔兼备，有古朴稚拙之美。
（二）吸收融合汉、藏民族画法的；如有些卷轴画、神路图和一些画法精细的纸牌画。此类画多用毛笔和矿物质颜料绘制，把东巴画传统的古拙画风与外来的精细清丽画风有机地融汇在一起，形成粗细有致，疏密相间的风格，构图日趋严谨，画面繁实，层次分明，设色富丽，线条工整，造型准确，技术技巧有了突破性发展。

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J. 百度热议怎么做

网络热议，目前规则还是没有完善的，主要是靠优化的的结果。
据多年的优化经验，网络热议出现主要有以下关键点：
1、内容的相关性（也就是关键词）
2、发布内容的数量
3、发布内容的载体权重（也就媒体或是自媒体号的权重）
4、互动性（也就是文章的受欢迎程度，点击量、评论量、转发量等）
把握好上述4个点，热议还是挺好做的，但是维持的话就比较艰难，这个成本就高些，主要看关键词的竞争度和相关内容的产出量