❶ 品茶的内容简介
“灯塔书系”是一套休闲生活类书籍,分为生活、保健、社会、职业、科学等多个类别,每个类别之下有不同品种,每种书都围绕其主题,从发现、认知、观察、行动、寻找等多个层面,循序渐进地进行内容的铺陈和深入挖掘,全书图片精致,文字简约,读起来新鲜有趣而又轻松。
《品茶》是“灯塔书系”中的生活类图书,内容分为五个方面:
发现:世界上消耗量最大的饮料及其迷人的世界。
认知:几个世纪以来的饮茶方式,茶叶的海上和沙漠之路的贸易。
观察:世界各地的饮茶时间,从热带到温带,从东方到西方。
行动:茶叶的种类和混制,水的选择,泡茶时间……制作香茶的方法。
寻找:名作家笔下的银茶时光,名茶的选择、购茶地址以及名茶的妙用。
❷ 我国有哪些饮茶习俗
1.擂茶
顾名思义,就是把茶和一些配料放进擂钵里擂碎冲沸水而成擂茶。各地擂茶制作方法各有不同,尤其是配料的选择差别较大,按地域和族群可以分为客家擂茶和湖南(非客家)擂茶两大类。
作擂茶时,擂者坐下,双腿夹住一个陶制的擂钵,抓一把绿茶放入钵内,握一根半米长的擂棍,频频舂捣、旋转。边擂边不断地给擂钵内添些芝麻、花生仁、草药等,待钵中的东西捣成碎泥,茶便擂好了。然后,用一把捞瓢筛滤擂过的茶,投入铜壶,加水煮沸,一时满堂飘香。品擂茶,其味格外浓郁、绵长……据说擂茶有解毒的功效,既可作食用,又可作药用;既可解渴,又可充饥。
❸ 韩国是没有历史的,为何韩国始终醉心于乐此不疲地篡改历史
韩国人之所以喜欢创造历史,不是因为韩国和美国一样没有历史,而是因为他们所经历的历史,不是他们想要的历史。简单说来,就和一夜暴富的土豪一样,对于以及流落街头的不堪历史,最好的办法就是创造一个光辉的历史进行掩盖,韩国无疑就是这样的心态。
如此长脸的发展成就,没有与之相对应的辉煌历史怎么可以?加上长期以来我国经济发展水平始终不如韩国,这更让韩国对数千年来的藩属国历史难以接受。今天的韩国,虽然和日本一样都是名副其实的小国果,但却也习惯在国号前加一个“大”字,这不是对日本殖民主义的呼应,而是韩国领土野心的直观表达。
一直以来,虽然作为中原王朝的番薯国,但中原王朝对朝鲜始终相当义气,朱元璋还将鸭绿江以东的大片区域划给了朝鲜,本质上对朝鲜半岛并无领土需求。但与朝鲜隔海相望的日本并不这么想,在1868年经历了明治维新后,日本迅速向东亚大陆扩张,朝鲜半岛南部的韩国首当其冲。
❹ 求中国古代品茶诗话
茶根自古在神州,茶史悠悠数千秋。神农采药中毒日,七十二回肿咽喉。
地转天旋双目暗,七窍殷殷鲜血流。奈何毒深无解药,凤凰飞过也怀愁。
野鹿忽来衔嫩叶,哀唤神农声呦呦。神农半醒食嫩叶,嫩叶入口明双眸。
忽觉眼前别样绿,六腑清新四肢柔。神农随鹿觅嘉树,遥见葱茏茶满丘。
神农欢呼凤凰舞,从此采茶青山陬。茶叶芬芳作名饮,润肺清脑亮歌喉。
长江黄河龙国水,一壶茶话万古流。连绵丘陵种茶树,日照茶园绿油油。
熏然茶风吹大地,茶香弥漫月桂羞。千邦万国夸瑰宝,岁岁年年梦九州。
西汉张骞通西域,运去茶叶与丝绸。中国茶史入神话,万里驼队连亚欧。
陆上商旅三万驮,海上使臣九千舟。初来华夏学茶道,茶俗淳厚茶味稠。
波斯印度学茶祖,高丽日本称茶侯。盛唐茶艺愈光大,烹茶饮茶重研究。
万国友人生感慨:丛丛茶林遍原畴!黄河以南植茶树,长城内外茶栈修。
始入长安恨眼少,茶市十里任君游!朱雀大街茶行盛,大雁塔下多茶楼;
茶坊茶垆接茶肆,茶壶茶盏并茶瓯。壁画茶姑采茶舞,犹闻茶园鸟啁啾;
茶叶青青如翡翠,纤手摘茶装竹篝。茶国诗人赴茶会,茶诗万首喜唱酬。
醉人不只真美酒,好茶三盏醉心头。曾闻茶圣名陆羽,久居茶山自清幽:
《茶经》三卷传后世,茶俗茶艺一览熟。皇帝无茶懒理政,百姓无茶食不周;
一盏清茶香四海,天下茶友俱忘忧。茶运亨通赞“永乐”,郑和载茶驾宝舟:
七下西洋大贸易,航程万里水悠悠;喜将名茶赠远国,似海深情一壶收。
文明古国重茶事,茶歌唱绿五大洲。三大名饮茶最妙,世界人民争相求。
白毫银针佳且美,祁门君山双冠优;龙井形秀屯绿碧,乌龙芳馨普洱稠。
红茶绿茶茉莉茶,茶饮茶坨茶砖头。自古名茶负盛誉,品茗斗茶佳话留。
中国茶诗难写尽,宏篇茶赋吟不休!与君酌茶怀往事,赞颂茶农功千秋。
神农陆羽今犹在,一壶新茶醉寰球!
❺ 品茶为什么是三口
一试茶温
好茶不怕开水烫,我们在泡茶的时候,多数人都会选择注入沸水冲泡,虽然茶滋味可以极致释放,但是茶汤温度也会相应提高,若不小心喝到过烫的茶水,很容易烫伤嘴或食道,这样喝茶,不仅饮而不知味,还容易给我们的身体造成伤害。
所以,我们品的第一口茶,防烫伤试茶温才是重点。在品茗杯中浅浅的抿一口,含在口中稍留,再缓缓咽下,既能从容感受茶温,又能轻而易举感受些许茶水过舌入喉的香醇美好。
二品茶香
品茶香,知茶味,一杯茶的好坏,透过茶香最先知道!
端杯至于鼻下,轻吸气,以感受茶的香味,还可置茶杯与嘴唇部平行的前方,一手置杯,一手在茶杯外侧轻敛茶气与鼻息处,好茶,香气自来纯正持久,不必人为刻意寻找。
品茶香就是品茶的核心,惬意的茶香欲语还休地尽情缭绕蔓延,醉心于茶香的同时,更是一份心境的升华!
三饮茶
茶入口方知真味,如果说前两品,已大概懂其韵味,那么这第三口茶,就是要饮。
饮杯中茶,任由茶汤在口中展开,停留片刻,低头闭目使口、舌、喉都能充分与茶汤接触,让自己的味觉充分感知茶的滋味,慢慢享受唇齿留香的美妙感觉,最后茶汤入肚,余味满溢。
直至这一刻,方觉一切尘埃落定,之前恍若虚假的东西,才开始变得真实起来,一杯茶,终于可以完整拥有,可赞可妙!
纸上谈来终觉浅,品茶也要靠实践,要知茶味,还得亲自泡茶,亲自尝。
将值气候宜人的春分时刻,又是啜茗品茶的好时光,此刻品杯冰岛地界普洱生茶最合适不过!
古树茗门·【冰岛地界】普洱生茶
冰岛地界普洱生茶,茶区位于勐库十八寨的西半山,地界古茶园平均海拔1700米,年均气温20℃,年均降水量1800毫米,自然生态条件优越,且古茶园与世隔绝,主要集中连片的分布在村寨后的原始森林之中。
原始森林内枯木、腐木遍地,为茶树生长提供了较为丰富的养分与矿物质,也有利于原生态茶叶品质的形成。
❻ 为什么说醉酒.醉心.醉情
酒在杯中,杯在手中,一饮而下,个中滋味各不同。
酒香唇知道,苦乐心懂得,你饮你知道,我喝你不知。
其实喝酒也是一种情绪,高兴了喝是助兴,开心了喝是享受,痛苦了喝是发泄,伤心了喝是麻醉。
生活这碗酒,饱含着酸甜苦辣咸,谁喝谁都醉。怎么去喝这碗酒,就要靠你自己去领悟了。对喝酒的人来说,喝的是心态,喝的是痛快,喝的是忘我,喝的是角度,喝的是看法,喝的是立场,喝的是目的,喝的是手段,喝的是兄弟哥们之间深厚的情谊,喝的是生意场上勾心斗角的精明和无奈,喝的是想把事儿办成了,喝的是善意地把事儿给搅黄了,好让朋友别踩坑。
今天这顿酒是躲不开了,总之反正,反正总之是喝定了。那就喝吧?那就喝吧。要喝就喝个淋漓尽致,要喝就喝个五迷三道,要喝就喝出个真性情,要喝就喝成个莫逆交,要喝就别藏着掖着喝个尽兴来个痛痛快快,要喝就原原本本地把心里话掏出来放在桌面上理它个明明白白,要喝就喝个乐逍遥,要喝就喝个似神仙。
喝醉了不要紧,天天烂在酒里可不行。喝了,乐了,醉了,睡了,醒了,该发泄的发泄了,该放下的就得放下,不舍得的如果不合情也不合理那也得舍弃了。
醉酒时不明白,醒酒时就得做个明白人,否则就是胡搅蛮缠混账人儿一个。
如此生活照旧,情也照旧,意也照旧,心也照旧,你也照旧,我也照旧。
就好比一篇文章,如果没有了标点符号就会显得很冗长和索然无味了,可要是缺少了文字的叙述,满篇只缀满了标点符号,那就毫无意义可言了。
醉了,醒了,就不能再装醉,装醉就会耽误了做要紧的事情。正所谓“醉酒误事”,可要是装醉,不误事那才叫怪呢。
❼ 我是XX人,让青春在这里闪光,让理想在这里突现
请以“酸甜苦辣说高考”为话题,写一篇文章。
要求:①所写内容必须在话题范围之内;②题目自拟;③立意自定;④除诗歌外,文体不限;⑤不少于800字;⑥不得抄袭。
满分佳作 品尝高考 重庆考生
品尝高考,就是在品味一段酸、甜、苦、辣的人生。 --题记
最后的战役
时光如飞鸟在草地上投下阴影,响箭在天空中划过倏忽而过的弧形,一切无影无踪。仿佛只是弹指一挥间,我便要投入这场看不见硝烟的战斗。
这是我们最后的战役。寒窗十二载,只为这一战。
蓦然回首,许多东西已经悄悄溜走。不再回头的,不只是那古老的晨光,那浓浓的咖啡,也不只是那些夜晚的群星和月亮,还有我们在流逝的青春。
我透过那些少年们棱角日渐分明的面孔,清晰地看到成长给我们的脸庞留下了怎样的吻痕。
我忍不住落泪,因了这淡淡的酸酸的感觉。
赴 宴
其实高考很像一个宴会,而且华美至极。
为了这个宴会,我们已经精心准备十二载。
怀着激动亦或悲壮的心情,我们盛装赴宴,义无反顾。
在这个华丽的宴会上,我们欢歌笑语,翩翩起舞。自我的风采被展现得淋漓尽致。人人都是笑靥如花,心中仿佛盛满了蜜。
坐在考场中奋笔疾书,想起警戒线外还有一群人以海枯石烂的姿势屹立,仿佛历经沧海桑田也不会改变,他们在等待着我们凯旋,心中不由多了几分甜蜜。
曲终人散
天下没有不散的筵席,即使华美如高考也不例外。
天空飘飞的雨丝如同凌乱的心绪。"总说毕业遥遥无期,转眼就各奔东西",有人说,毕业就是一窗玻璃,我们要撞碎它,然后擦着锋利的碎片走过去,血肉模糊之后开始一个完全不同的人生。
我们没有欢笑,也没有拥抱,只是记忆和花朵在这漫长的夏日疼痛。
年少的我们总是有些轻狂,有些张扬。校园里,花香铺满了从宿舍通往教室的小径。樱花烂漫,山茶火红,还有晶莹洁白的碎花,像一颗颗未经沾染的心,毫无遮掩地开满枝头,宛如满天辰星。那是花开的时节,姹紫嫣红,千娇百媚。花太香,心事太迷惘,我们坐在花的影子里看长长的光柱,看光柱里的尘埃,旋转,旋转,渐渐消散--
眼前的一切还在,对于我们的不辞而别,它们不诉离伤。只有我们的心里存着轻轻的离别的苦涩。
一场华美的宴会,终于曲终,人散。
从此刻起程
不要睡去,不要
亲爱的,路还很长
不要靠近森林的诱惑
不要失掉希望
我将在那儿
守护你疲倦的梦想
赶开一群群黑夜
只剩下铜鼓和太阳
或许毕业之前的成长里有着苦涩、疼痛与快乐,然而他们终于像时光里的轻烟一样,从容自然淡去。至于记住与否,那已经无关紧要。因为有些东西在我们的生命中,如同风飞过青山,燕飞过屋檐,只要有过,就已经足够了。
高考最后给我们的是一点微辣的刺激,它让我们憧憬:想到达明天,现在就要启程! 经历高考,遍尝人生百味;酸甜苦辣,皆助生命夺魅!
名师点评 把高考比作一大宴,其实本文亦如一大宴。考生从不同的角度,即酸甜苦辣的角度详细地阐述了自己对高考的独特感悟:只有经历过高考,遍尝人生百味;酸甜苦辣,都会助我们夺得生命的真谛。特别是小标题的运用,让文章显得错落有致。本文语言富有哲理,被终评为满分作文。(罗胤)
梦里花开 重庆考生
我们在过去与未来,在时光的边缘,寻找属于自己的梦。只为在梦里,听见花开的声音。 --写在前面的话
因为高考,这个六月,注定不平凡。
走在考场外,放眼望去,是黑压压的人群;焦急等待的家长,维护秩序的警察,还有停在车场的车辆,等待着的老师……在雨幕里,我透过黄色的警戒线,似乎看到了高考的庄严与神圣,以及那些拳拳爱子之心……
的确,你来了,以你固有的步伐在万众瞩目中姗姗而来。
曾经为你牵肠挂肚,曾经为你辗转难眠,也曾为你食不知味。在过往的日日夜夜里,关注着你的一举一动,收集着你的讯息,点点滴滴。你就像一个偷梦的人,偷走了很多很多如我一般人的梦,牵扯着成千上万的人的心。你却离我们远远的,让我们在寻梦的路上只能想象你的模样,梦的模样。然后指引我们一步一步地前行,走到你所在的位置,寻找自己的梦。
可是,你离我们如此遥远,以至于我们行走了十二年才依稀看见你的身影,看见梦的幻象。
而今你来了,带着我们的梦走来。而我们,还有一条河的距离。你,站在河的那岸,向站在此岸的我们,招手,微笑。
在你的笑容里,我看见的,是自己一路走来的艰辛与甜蜜。考试是荆棘,布满来的路上。曾经为被荆棘划伤皮肤而疼痛地哭过,也曾为在通往梦想的路上找不到方向而感到迷茫,曾经也为在荆棘丛林里得到娇艳的花而开心地笑过,更为被荆棘弄得伤痕累累而疼得身心疲惫……
还有,今天下午5:00之后,我们的高中生活,就此结束。这是我们的青春的告别。那些知了的喧嚣,那些树木在炽热的路面投下的斑驳的树影,那些写在黑板上的密密麻麻的字,那些匆忙穿过的路,那些仰望过的天空与流岚,此时全都隐没在这个夏天,那么彻底……于是,我们曾经的牵肠挂肚,过往的得与失,昔日的刻骨铭心,在英语考试结束铃声响起的那一刻,便注定会成为过眼云烟。
那句歌词:总以为毕业遥遥无期,转眼就各奔东西……多么真实!我的毕业期,也就在不远的今晚,过了这一晚,以后,真的要各奔天涯了。
如此种种,在走向你的路上,一点一点地累积,然后沉淀在心的河床上,成为久远的心事。
那些往事,让我们痛,并快乐着。然后,怀着或欢欣或失落的心情奔向我们的未来。不管怎样,不要有任何的遗憾,时光与年华,谁也输不起。
我相信,不会等到年华流尽,我就可以听见花开的声音。
名师点评:本文有如下特色值得我们借鉴:
一、结构上,以时间的先后进行排列,彰显出考生们对"高考"的热切期盼,从中体现出人们对它的感受,尽管这感受各不相同,酸甜苦辣应有尽有。
二、拟人修辞的运用,通过第二人称的运用,把"高考"拟人化,让严肃的事情,显得很有人情味,从中可以窥见到考生对"高考"的独特的感受。
当然,文中还有许多我们可以借鉴的地方,如把高考比喻成偷梦的人,以及歌词的恰当运用,都提示了话题的主旨。(罗胤)
高考记言 重庆考生
"嘭"的一声巨响,五彩斑斓的火焰带着梦想与希望直冲云霄,划破静谧的漫漫夜空,留下一道道最完美灿烂的轨迹。
我行走在江边,看着彼岸升起的烟花,虽非属罕见,却美得不加修饰,仿佛看到了生之繁华,以至于忘了往前挪走一步。
我爱这烟花,确信无疑,就像对书本的感情,偏执而无法扭转。它虽然始终停留在预定的轨道上,却总以自己的方式向盈盈的月光挑战,向绚烂的星空挑战,它注定将成为夜空中的主角。
而我们又何尝不是这样呢?用青涩的期盼与青春的激情写着三年韶华的轻狂,写着初涉人世的沧桑。我们尽情地欢笑,为苦战难题的成功而自豪;我们时而沉默少言,以卖弄奋笔疾书于题海,一面思考未来的人生方向;我们缅怀过往,挥洒受挫时的难抑的悲伤,却又总能拾起风帆,带着期望再次启航。
十二年的人生路,比起时隐时现的烟火,更显出它的坎坷和绵长。或许,它承载的不仅仅是闪光的那一刻精彩,更有人生的蓝图、人生的归宿。
十二年的奋斗只为那几小时的挥笔一搏,它满载了莘莘学子的美好憧憬与向往,满载了不复往昔的汗水与眼泪。它不是生命的终结,却以终结的绝然方式狠狠地画上了一个句号。 回头看看远方,彼岸的烟花依旧在燃放,那大片大片的色彩浸染过江水,突现出姹紫嫣红的波光。我站在江岸俯首凝望,仿佛进入了光影重重的时空隧道,过往的点点滴滴历历在目。
朋友们喜怒哀乐的脸庞在耀眼夺目的夜空中一个个浮现。要么因为老师的表扬,开心得像个三岁的孩子拍手欢呼雀跃;要么拿着触目惊心的成绩单,难过地悲怆满怀;要么看着同学领着奖状,抛给他一个羡慕又妒忌的眼神,却总也不愿承认他的好;要么就着一道数学题,与朋友争论得面红耳赤。
高考前的十二年就有如此酸甜苦辣的生活,让我们在苦中求进,进中取甜。我们在这些年里不断成长,懂得了把握完满的青春,懂得了体谅他人的无奈。不是只有哲人才懂得思考人生,我们同样也在边走边想。
恍眼中,那空中艳丽的烟花仿佛勾勒出一幅幅丰富多彩的生活画面,那里蕴藏的是我们十二年来用动人的心弦谱写的一首青春赞歌。
名师点评:该考生另辟蹊径,不直接说"高考",而是大谈"高考"前个人的奋斗历程,"用心良苦",说高考,就是在说自己的成长经历,说高考的酸甜苦辣,也是在说自己成长过程中的酸甜苦辣。考生从江边的烟花说起,进而联想到自己的青春,在缅怀过去时,更加憧憬未来,立意颇高。语言极其流畅,是不可多得的一类文。(罗胤)
失分警示 品味高考 重庆考生
(一)
几片翠绿的茶叶,静静地躺在紫砂壶底,这时,沸水来了,它们开始轻轻舞动。于是,水变翠绿了,升起的缭绕水雾也变翠绿了。忽然惊醒,原来又是那个美丽的梦。
这个梦总在我脑海中一遍又一遍地出现,但每次当我正要端起那杯茶时,却又忽然醒来。在梦中,茶的清香,这般的清闲、安逸,与现实显得那么格格不入。白天,我没有时间泡茶,更没有心思品茶;于是,在梦中享受那份闲适与快乐。然而近在咫尺的杯子却怎么也触摸不到,那是因为我的理智不允许我放松一分一秒,即使是在梦中。
这究竟是因为繁忙的我对清闲如饥似渴,还是因为经历了繁忙的我,懂得了清闲的快乐,我自己并不清楚。我只知道,梦醒后,还有更多的事要做。
(二)
牵着好友的手,漫步在繁星点缀着的天空下。夜,没有让世界沉寂,因为我的确感受到了青春的气息。我们回味着过去,憧憬着未来,心早已飞到了另一个美丽的国度。脚边的小草也久久不肯睡去,它想偷听我们在讲什么,因为它永远感受不到什么叫做苦涩后的甜蜜。只有我们,高考前的我们才会拥有这份感受。自己的命运握在自己的手中,这是再幸福不过的事情了。
(三)
一阵秋风吹来,枫叶满地,大家一拥而上,希望拾到最红最美的那片枫叶。然而真正有价值的江枫不会轻易被微风吹落,它高高地站在树顶,如火焰般鲜艳夺目。于是,大家争相向上爬。一不留神,被旁边的同学挤了下来,重重地摔在地上,磨破了手,折断了腿,疼痛钻心。但我哪敢休息片刻,只怕晚了一步,枫叶便被摘走。我忍着疼痛向上爬,眼泪,只好悄悄地流进肚里。
……
"高考"这道家常菜,说来平常,却风味十足。酸甜苦辣样样俱全。虽然,我确实不肯多尝一次,然而它的味道已经刻骨铭心了。
当多年后的某一天,高考的味道再次回味在嘴里时,更会百感交集,意味深远。
名师点评:本文值得借鉴的地方还是有不少:如标题就显得很有品味,正文以三个片断,从不同的角度诠释了自己对"高考"的理解和感悟。但存在的问题还是不少:第一片断读完后,我们竟然不知道考生究竟要写什么,要表达什么主旨;第二片断谈自己的命运自己掌握,可是所列举的与之并没有多大关联,而且还有几个错别字出现,让本文大打折扣。最后被判为三类文,不能不令人感到遗憾。(罗胤)
2、2007年浙江卷 阅读下面的文字,根据按要求作文。
还记得你的童年吗?随着年龄的增长和思想的成熟,那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。
苍莽丛林间,玛雅文明湮没了;丝绸之路上,高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。 行走在消逝中,既有“流水落花春去也”的怅惘,也有“谁道人生无再少”的旷达……
读了上述文字,你有何感想?请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可以阐明你的思想观点。
〔注意〕①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定,角度自选,题目自拟。 ③除诗歌外,文体不限。④不少于800个字。⑤不得抄袭。
满分佳作 感悟消逝 浙江考生
“顿悟是智者的专利,愚顽如我者只好倚重一个‘渐’字。”
就是在这样的一个久别阳光的午后,她就像一个精灵,毫无任何的预告,就这样轻而易举地占据了我的整个头脑,占据了我的整个思考。
记得史铁生曾经在《活着的事》中这样写到:世界上唯一你可以拥有的东西就是过程,而时间永远是流逝的。
是的,也许你曾惊叹夕阳的无限美丽,可是你却永远也抓不住她的倩影;也许你曾流连于昙花的娇姿,可是你却永远也抓不住她的生命;也许你曾迷失于月光的朦胧之美,可是你却永远也抓不住她的光芒。生命是美丽的,生命是令人惊叹的,生命是令人敬畏的。但,生命却也终将逝去,徒留下一派繁华,一声惊叹,一句感慨。这也似乎在预示着我们终将行走在消逝中。
生命是消逝的,我们在历史的消逝中行走。就如史铁生呐喊的一样:“啊!这些时代已经远去!我们内在的千年如此古远!”已经记不清是哪一位历史学家了,只是一直很清晰地记得这样的一句话“历史是在破中而立的”。可能正是因为这样,于是就有了商鞅、欧阳修、王安石那石破天惊的一举,将旧时的制度应着历史而进;可能正是因为这样,于是也就有了刘邦、李世民、朱元璋的英雄胆略,从而将新的皇朝屹立在历史的一隅。我敬仰陈胜、吴广的胆识,“燕雀安知鸿鹄之志”,于是冒天下之大不韪,将自己连同他们的气概推向了历史的舞台,也许这就是“皇权至上”的没落的开端,也是皇权在历史中消逝的开始,可是,我们在千年之后,却依然在感慨着这一敢为天下先的勇气!
生命是消逝的,我们也在生活的消逝中行走。“人生唯一不能掌控的就是时间,而最值得我们去珍惜的却唯有时间。”依稀还记得孩提时在人群中紧紧拽住父亲的衣角;依然还留恋着在深夜母亲身上特有的气息;当然还有外婆手中为了哄我喝药而准备着的那红得分外妖娆的冰糖葫芦。那时候的你呀,也许会因为母亲的一个眼神而停止哭闹;也许会因为父亲的刺刺的下巴,而拒绝父亲的亲近;更可能会因为一时的赌气而放弃自己最喜欢吃的糖醋排骨,当然等生完了气,还是可以再闹着要吃。可是,可是这样的一切随着你的长大,所有的那些美好却也只能是当作回忆,你要学会去承担,学会去分享,学会向生活学习。只是因为你已经长大了,你不可能再拽住父亲的衣角,你也没能再像孩子一样耍着自己的小脾气,只是因为你已经长大了。
生命在消逝中行走,生命在行走中富有。也许你的确无法抓住时间,可是你却可以在行走中仔仔细细抓住每一个你可以抓住的瞬间。也许某一天,在你低头翻阅记忆的书签时,你会发现之于生命之于自己,始终是无怨无悔的。
名师点评:该文富有理性的思辨,能融古今于一瞬,于行走中思考人生的真谛。
首先是文章思路清晰、严谨而富有理性。文章紧扣住生命在消逝中行走这一命题,分别从历史和生活的角度探索在消逝中行走的悲壮,从而深化“在行走中仔仔细细抓住每一个你可以抓住的瞬间”这一立意,既有“消逝”的感慨,又有“重构”的自信。
其次是文章材料信手拈来,驾驭灵活自如。既有历史人物纵横的身影,又有生活细节的细腻再现;既有旁征博引的名言事例,又有辩证理性的思考探索。
最后是语言成熟老练,在纷繁复杂的材料面前依然镇静自若,有条有理,表现了深厚的语言功底。(房福建)
满分佳作 感谢消逝,我们在行进 浙江考生
流水匆匆,花开花落。踏着消逝的昨宵,世界在行进。
当一丝青绿泛起大地,当一眼新绿绽放枝头,当一声鸟鸣响彻天际,生命的辉煌开始了。然而生命的衰落与消逝也在同时开始了。也许没有人能辨清“消逝”与“行进”,消逝中,我们不断行进在新的风光中;行进中,一路的风光又离我们而逝。消逝的昨天,令我们回味无穷;消逝的昨天,促使我们学会珍惜。我们在消逝中继续前行,我们在消逝中走向成熟与理智。
天还是那个天,月亮还是那个月亮,山也还是那座山,河也还是那条河。所以我们视而不见漠不关心,所以我们麻木。直到有一天,天已不是那个天,月亮已不再是那个月亮,山野失去了绿色,河水消逝了清澄,我们才明白了曾经的美好,才懂得了拥有的可贵。人生岁月匆匆,转眼从婴儿长成儿童,转眼从儿童成为少年,转眼成为青壮年,转眼又成为了两鬓斑白的老者……生命总是这样无情地消逝着,所以我们学会了珍惜现在的分分秒秒。感谢消逝,人类从此学会了珍惜。
昨天,一路走来,人类伤痕累累。太多的荆棘,太多的坎坷,让人类找不到成长的方向,使人类看不到未来的路。昨天,人类害怕,人类悲伤。但今天,阳光明媚,昨日的坎坷消逝了,昨日的荆棘消逝了,昨日的悲伤也消逝了。时光的消逝让人类忘记了昨天的悲伤,今天的人类重又精神抖擞意气风发。人类重又上路了。感谢消逝,让人类学会了忘记,忘记昨天的忧伤与不快。
“吹尽黄沙始见金”,历史的长河滚滚而逝,它一路荡涤污浊:殉葬制度灭亡了,连坐的酷刑制度灭亡了,近亲婚配消逝了,小脚习俗消逝了……迷信、愚昧都渐渐消亡了,科学、文明从而得以大显风采。所以我们要感谢消逝,感谢它带走了一切落后,感谢它能让人类在更美好的土地上发展,感谢它让人类不断地走向新的文明。
是的,消逝的也还有美好,有古丝绸文明的灿烂,有古巴比伦文明的辉煌,有唐王朝的繁盛,有古罗马的繁荣。但这些更可以激起人类创造新文明的斗志。
消逝,宇宙运行不变的规律。人类在消逝中发展,我们在消逝中成长。在消逝中学会珍惜,学会忘记,在消逝中奋然前行吧。
名师点评:文章紧扣话题,条理清晰,文笔清新自然。
首先是文章立意深刻。作者抛开复杂的头绪,侧重阐述了面对“消逝”的三点思考,即消逝让人类学会珍惜,让人类学会忘记忧伤,让人类走向文明,进而在收束时深化立意,消逝是必然的,只有铭记那些需要珍惜的,忘记那些需要抛弃的,才能走向新的文明。 其次是辩证的思考,条理清晰的论说。人类历史的发展是一个扬弃的过程,生命在无情地消逝,“逝者如斯”也让我们懂得了珍惜;人生是一个不断行进的过程,又需要不断地清理,忘记忧伤和不快,才能轻装前进;世界在曲折中前行,文明也在推陈出新,虽有美好的消逝但新的文明依然照亮前行的路。(房福建)
满分佳作 行走在消逝中 浙江考生
(一)
暮色四合,我独身步入田野,三五把凉风夹杂些六月的惆怅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的,可是叫时间?
天空尚且弥留些彩霞不曾隐逸,脚步终于还是没有融入到初夏的大杂烩中,我,怀着我的那颗不曾走出三月的心,迷失在行走着的路上?
脚印指引着我走向了诗的安魂场,刚想轻吟一首小诗,却不料为三两株窃窃私语的小草所惊吓。它们,正相谈正欢;它们,正期盼着后半夜与露珠的狂欢。而我呢?我的心,又在期盼些什么?
田野里,到处弥漫着新翻的泥土的气息,淡淡地,和着些许清凉,令我有种说不出来的无奈;抬眼望去,暮色里,那起伏不平的田野里,那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊,你们,又将孕育怎样的生命?
家,对了,身后应该还有家的影子,可从我的眼里看去,又是那般的模糊。唯独那盏心灯,哪怕在风雨里,也应该不灭。
行走在消逝中,我,应该怎样,安放,我的灵魂?
(二)
暮色四合,我独身步入田野,三五把凉风夹杂些六月的感伤与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的,应该叫时间。
天空尚且残留些彩霞不曾藏匿,脚步终于还是没有融入到初夏的交响乐中,我,怀着我的那颗走过五月的心,找寻在行走过的路上。
脚印指引着我走出了词的失乐园,刚想轻吟一首短词,却不料为十来株喃喃细语的小草所静寂。它们,正相谈正欢;它们,正期盼着后半夜与露珠的拥抱。而我呢?我的心,也应该有它自己的栖息地。
田野里,到处弥漫着新翻的泥土的气息,淡淡地,和着些许清凉,令我有种说不出来的懒散;抬眼望去,暮色里,那起伏不平的田野里,那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊,你们,又将孕育多姿的生命。
家,对了,身后肯定还有家的影子,没有回转身去,却感觉到它在我心里深深的烙印。那盏心灯,哪怕在风雨里,也可以不灭。
行走在消逝中,我,渴望这样,安放,我的灵魂。
(三)
暮色四合,我独身步入田野,三五把凉风夹杂些六月的欢畅与我擦肩而过。那不曾为谁逗留的,唯独有时间!
天空尚且留恋些彩霞不曾安睡,脚步终于还是没有融入到初夏的大合唱中,我,怀着我的那颗行走在六月的心,澎湃在涂满希望的金色的道路上!
脚印指引着我走进了梦的欢乐谷,刚想微笑一个永恒,却甘愿为满目的幸福歌唱的小草所驻足。它们,正充满理想;它们,正期盼着后半夜与露珠的亲吻。而我呢?我的心,也一定会有它自己的栖息地!
田野里,到处弥漫着新翻的泥土的气息,淡淡地,和着些许清凉,令我有种说不出来的惬意;抬眼望去,暮色里,那起伏不平的田野里,那养育一方百姓的黑黝黝的泥土啊,你们,又终将灿烂成五彩的生命之花!
家,对了,心里还装着家的温馨,暖暖地,轻抚着六月的情怀,从来不曾隐喻在梦里。那盏心灯,哪怕在风雨里,也终于不灭!
行走在消逝中,我,将要这样,安放,我的灵魂!
名师点评 文章形式新颖,采用了古诗里的一咏三叹、重章叠句的手法,巧妙地宣泄了内心真实的情怀。首先是文章很诗意化,采用了诗词里常用的重章叠句的手法,渲染铺排自己的情绪,由“应该怎样”的迷茫,到“渴望这样”的追寻,到“将要这样”的果断,于不变中找到了自己的灵魂归宿。其次是语言很诗意化,选用了一些清新的意象,委婉地传递细腻的情感。“彩霞”“小草”“泥土”,既有消逝的美好意象,又有启迪哲思的象征物象,更有承载安放灵魂盛开生命之花的寓意之物,让人感觉像是诗歌的河流在涌动。(房福建)
失分警示 请拾起真正的“我” 浙江考生
社会在发展,却发展得满目疮痍;科学在进步,却进步得硝烟四起;我们的思想在更新,器官却身不由己:“你”字脱口而出却说不出真正的“我”。
“我”是什么?是一种气度,是一份内省之心,是一股自信之气,是一派冲天豪情。 遥想当年,那个立于囚车之中却昂首的青年,明知前方道路渺茫,明知黑暗即将笼罩他的世界,却仍意气风发,剑眉一竖,朗声诵道:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!”言辞铿然掷地有声,即使是在百年后的今天,我仍能感受到那话语的铮然。那一个“我”,又是怎样的有力,怎样的悲愤!
而今天——
“我”更多地成了“你”,即使是偶尔迸发出的几个“我”也是那样的软弱无力。也许在这个社会,对他人,对周围,对世界的关注已远远超过了对自己的挖掘;也许在这个时代,“你”“我”早已殊途,“你”可以让自己获得更广阔的空间。
这是一个“你”“他”被津津乐道的时代,这是一个自我缺失的时代。
那些醉心于对周围说三道四的人们,恰恰是最可悲的缺失者。他们缺少了自我的认同,他们缺少了内心的挣扎,他们丢掉了自己应该得到应该关注的东西却徒劳地寻觅他物。
“我”充满了自信的希望,而“你”却更多的是一种无声无息的臣服。迷失了“我”,生命又将何去何从?
世界变幻莫测,我们无从猜测。他人的世界终归属于他人,过多的将自己浸入他人的世界,自己心目中的家园必将随之瓦解。
“我”的缺失,是精神的缺失,是生命的屋子漏雨的一角,在这里,我们失却了太多内心的声音。
让“我”重新被拾起;
让“我”重新发出响亮的声音;
让生命回归于真我;
让生命夺回自信;
让“我”,再一次,释放万丈豪情!
名师点评
该考生能巧妙地从“你”的流行切入来思考“我”的迷失,引出对这个自我在逐渐消逝的现象的思考,立意新颖独特,富有意味。应该说本文颇有文采,不乏机警之句。
文章要求以“行走在消逝中”为话题,应该更多地扣住“我”在消逝中的所见、所闻、所感,不仅仅提出“我”的消逝的问题,还要分析问题的所在(包括自我原因和社会因素),还要有解决问题的具体思考。因此在文章内容方面,前半部分的“我”的张扬写得比较形象生动,可文章后半部分缺乏厚度,有点空洞,“我”的缺失是怎样的,“你”的泛滥又是如何的,这些都没有充分展现,如果能用具体可感的画面描摹出来就更有说服力。
在布局谋篇上,后半部分显得比较仓促,结构失衡,有虎头蛇尾的感觉,这也影响了这篇文章的分数。(房福建)
❽ 完美主义的干隆皇帝晚年醉心毫无瑕疵,自称“十全老人”,称职吗
不称职,干隆虽然创造了所谓的康乾盛世,但是他都是继承的康熙雍正的余荫,他自己一生好大喜功,六下江南,耗空了国库,从而造成了嘉庆年间国库窘迫的状况,除此之外他还宠信奸佞,重用权臣。
剩下的几场战争有的是为了镇压民变,有的是为了维护自己宗主国的利益,从长远来看都是为了维护自身的统治,但是好大喜功长期的作战拖垮了民生,再加上干隆六次南巡,让整个国民经济陷入困顿之中。
除了上述的不义战争之外,干隆还重用奸臣和珅,导致清朝中期官场一片混乱,卖官鬻爵之事常有发生,而权臣和珅也借此积累了大量的财富,成为清中期的世界第一首富。