古代玉器图片加文字

㈠ 请问这玉器上的古文字是什么意思

怀疑是“君子宝之”四个字，其中“子”和“之”可以确认无误。

“君”字的字形有点不对，上部有点磨损，下部应该是个“口”，但看图上是个“日”。

“宝”字基本可以确认，但“宝”字的的繁体字应该是“寳”，但图上写的是宝盖头“宀”下面加个“王”，应该是为了减省笔划而写的异体字。

“君子宝之”四个字的正确篆体字如下图：

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㈢ 古玉牌上的字有哪些

古玉牌上的字有：寿、奾九、蔘旻等等。

玉牌饰早在良渚文化时期已经出现，良渚文化属于虞朝时期，是一支分布在长江下游的古文化，距今5300-4000年。

良渚文化的玉牌饰是良渚玉器中很有特色的一种器型。一般呈扁平形，分为圆形和三角形两种。圆形的玉牌饰中间有孔，有的为素面，有的带有纹饰，往往是边缘雕刻龙首纹。

文字特点

从考古证明商代就有在玉器上刻有文字的记载了比如小臣玉璧”在商周卜辞、金文及先秦文献中常见。通常有两种解释：一指古代的官职，二指古代官员的谦称。多数学者认为玉器上的“小臣”意属后者，类似于后来的“臣”。

笔者也认为这种解释更合适，因为自己一般不会称呼自己的官职。《古玉图录》中还收录了一件“小臣妥”玉器，这些都证明了“小臣妥”是商代一名重要人物。

商代玉器因何到了虢国墓地，这可能与“凡周王俘商，得旧宝玉万四千，佩玉亿有八万”密切相关，周王又把得到的宝玉分给了灭商有功之人，虢国的先祖也在其中，自然传承了下来。

小臣系”玉戚铭文、小臣妥见”玉琮小臣”玉戈王白”玉管王白”玉觿上述五件玉器，是虢国墓地出土的少见的刻铭玉器，是虢国玉文化体系中不可或缺的一环，其重要的历史、艺术和科研价值不言而喻。

㈣ 古代玉器种类大全讲解

古代玉器种类大全：

一、玉礼器

帝王及部落酋长、巫师在祭拜天地、神灵、祖先时，都要使用专门的玉器来行“礼”。

玉礼器中最典型的就是“六礼器”，简称“六器”：璧、琮、圭 、璋、琥、璜。

其标准颜色和用途是：苍璧礼天，黄琮礼地，青圭礼东、赤璋礼南、白琥礼西、玄璜礼北。

其它玉礼器还有，举行盛大祭祀活动时用的打击乐器玉磬，记录祭词、礼文用的玉册，祈求风雨用的玉珑等。

二、玉瑞器

《说文解字》云：“瑞，以玉为信也。”并解释：玉器用于礼神时称为礼器，用于“人持”作为信物时，称为瑞器，且“瑞为圭璧璋琮之总称”。

就是说，古代帝王将相士大夫，用所持或所佩的不同的玉器作为信物，来区别官阶，这类玉器叫玉瑞器。

玉瑞器中最典型的就是“六瑞器”，六瑞器是将六礼器中的圭在形状上作四种改变，并把璧在纹饰上作两种改变，而成六种瑞器给六种官员使用。

《周礼、春宫、大宗伯》云：“王执镇圭，公执恒圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧”。可见，六瑞器虽然源于六礼器中的两种，但它们的功能完全不同。六瑞器通常不简称，故六器专指六礼器。其它的玉瑞器还有笏（音hu），上朝用的手板。

《礼记》云：“笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹、士竹。”

文中“球”就是美玉，其意是：皇帝用美玉笏，诸侯用象牙笏，大夫用鱼皮包裹装饰的竹笏。还有翎管、朝珠等。

三、玉玺

用玉刻制的印章叫玉印，皇帝和皇后用的玉印叫玉玺。

四、玉仪仗器

在举行迎宾、征战、酒宴、婚丧等盛大活动时，常使用玉制的仪仗器，如：玉斧，玉戈、玉戚、玉刀、玉钺等。

五、玉佩饰器——无论男女，用于全身身佩戴的，都归为佩饰器，如：

玉瑷：环状，肉（玉质部份）大于好（中空圆部份）。

玉环：环状，肉小于好。

玉镯：环圈状。

玉玦：环状，留缺口。

玉如意：灵芝头状，有柄。

玉佩：玉佩可雕的内容十分广泛，神物、动物、植物均可。

玉板指：射箭时套在手指上起保护作用，高古玉中称玉蹀。

玉带勾：扣腰带之用。

玉串珠：用玉珠或玉片串成，戴于项上胸前。

玉簪、玉笄：盘头发用。

六、玉摆设器和手玩器

比佩饰器形体大，只能摆放观赏或把持手玩的，归为摆设器和手玩件，如：玉山子、玉壶、玉瓶、玉屏、玉香熏、玉花插、玉人、玉动物等。

七、玉生活器

生活中有实际使用功能的器皿，如：玉碗、玉筷、玉壶、玉杯、玉羽觞、玉尊、玉洗等。

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